И затем в Псалмах, в первом Псалме, мы читаем это: "Блажен муж, кому Бог не вменит неправедности, то есть, греха". И блаженный человек отличается. Давид говорит, описывая, каким будет блаженный, что "Блаженный муж, он будет как дерево, посаженное у потоков вод, — в Псалме 1, — и как он будет приносить свой плод вовремя. Не так нечестивый, он погибнет", — и так далее. Но блаженный муж — это Божий муж. И сейчас я хочу, потому что здесь сегодня не так много, и, надеюсь, вам не будет слишком жарко посидеть несколько минут, или, по крайней мере, сорок пять минут. Я хотел бы просто поговорить с вами сегодня от сердца к сердцу.

В церкви это не слишком часто удается, то есть, на собраниях, преподать учение, или сказать то, что хотелось бы. Но там это всегда касается Божественного исцеления. А в других церквах, где собираются разные люди, и некоторые деноминации, которые учат различной теологии, ну, в таком случае, я не могу этого говорить, потому что это обидит и так далее. Бывает, обижает даже простая и ясная проповедь Слова. И лучше всего там не отходить от фундаментальных принципов Иисуса Христа и Его смерти, погребения, воскресения, и Его силы и любви к людям. И тогда не возникает никакой путаницы.

Потому что на мой взгляд, неважно, к какой церкви принадлежат люди. Главное, чтобы это были христиане. Католик, протестант, методист, баптист или кто угодно, если это христианин, это главное. Христос не смотрит, к какой церкви ты принадлежишь. Потому что однажды все они исчезнут и окончатся, и прекратятся, и о них больше не вспомнят. Но основа христианства — это состояние сердца по отношению к Богу. И вот на чем нужно сосредоточиться, это знать брата не по церкви, к которой он принадлежит, или как он носит свою одежду, но какой он в своем сердце.

Уилльям Бранхам, проповедь «Неясный звук»
https://branham.ru/sermons/55-0731