|
1 И другое зло я видел под солнцем, и оно часто встречается среди людей: |
1 Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми: |
|
2 Бог дает человеку богатство, имущество и славу, так что у него есть все, чего бы он ни пожелал, но Бог не дает ему пользоваться этим, вместо него пользуется чужой. Это суета, это ужасное зло. |
2 Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это--суета и тяжкий недуг! |
|
3 У человека может быть сотня детей, и он может прожить много лет, но сколько бы он ни прожил, если он не мог насладиться своим счастьем и не был даже погребен, то я сказал бы, что выкидыш счастливее его, |
3 Если бы какой человек родил сто [детей], и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, |
|
4 потому что он приходит напрасно и уходит во тьму, и во тьме скрывается имя его. |
4 потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком. |
|
5 Выкидыш даже солнца не видел и не знал, но ему покойнее, чем тому человеку, |
5 Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому. |
|
6 который не насладился своим счастьем, хоть бы он и прожил две тысячи лет. В итоге они оба пойдут в одно и то же место. |
6 А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место? |
|
7 Все усилия человека, чтобы наполнить свой желудок, но голод возвращается вновь и вновь. |
7 Все труды человека--для рта его, а душа его не насыщается. |
|
8 Какое же тогда преимущество у мудрого над глупым, и что приобретает бедняк, даже если он знает как вести себя с другими? |
8 Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое--бедняка, умеющего ходить перед живущими? |
|
9 Лучше радоваться тому, что имеешь, чем желать того, что не имеешь. И это тоже суета, это - погоня за ветром. |
9 Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это--также суета и томление духа! |
|
10 Всему, что существует, уже дано имя, и что есть человек, уже давно известно. Он не может препираться с Тем, Кто сильнее его. |
10 Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это--человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его. |
|
11 Чем больше слов, тем меньше смысла, и какая в этом польза человеку? |
11 Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше? |
|
12 Ведь кто знает, что хорошо для человека в течение немногих и суетных дней его жизни, которые проходят словно тень? И кто может сказать человеку, что будет после него под солнцем? |
12 Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем? |
