Знак

Дата: 63-0901M | Длительность: 2 часа 50 минут | Перевод: VGR
doc pdf mp3
Просмотреть только русский текст Просмотреть только английский текст

Знак / Token

ЗНАК
У01.09.1963 ДЖЕФФЕРСОНВИЛЛ, ИНДИАНА, США

1 Садитесь, пожалуйста. Всем доброе утро! Как счастлив быть в это утро на служении Господу, обратно на…Мы не знали, вернёмся обратно или нет, но Господь устроил путь, и мы вернулись на сегодняшнее служение. Теперь мы ожидаем, что сегодня утром на уроке воскресной школы будет замечательное время в Слове. И сегодня вечером опять будет служение исцеления с последующим служением причастия.

А теперь у нас будет посвящение ребёнка, я думаю…Брат Невилл только что говорил мне, что кто-то хочет посвятить своего ребёнка. Тогда, можете принести вашего младенца. Пусть наш брат останется или кто-нибудь один из них у органа или пианино. Тогда принесите младенца. У нас будет служение посвящения; чтобы мы как можно скорее перешли к Слову.

3 Потому что мы любим подналечь на Слово. Это самое главное, отдавать наше время именно Слову Господа. Итак, мы очень благодарны за возможность сегодня встретиться здесь со всеми вами, и…и за это—это служение.

Я, должно быть, ошибся. Всё хорошо, сестра. Я—я—я подумал, что там был. Может быть, это просто ошибка. Хорошо. Теперь, большое спасибо, то же самое. Может быть это, я думаю, что через кого-то другого, через кого-то другого, это просто усложняет.

Все чувствуют себя хорошо? [Собрание: "Аминь".—Ред.]…?…Хвала Богу!

[Брат Невилл говорит: "Вот они подходят".—Ред.] А-а, да, вот эти малыши. Извините. Извините. Хорошо, пресвитер, вы подойдёте? ["Да, сэр".]

Ну что же, какие хорошенькие две девочки, маленькие кареглазые девочки! А? Хорошенькая. Как её зовут? Взгляните-ка! [Мать говорит: "Дженифер Ли".—Ред.] Дженни? ["Дженифер Ли".] Дженифер Ли. Как фамилия? ["Серепт".] Серепт. Откуда вы, сестра Ли? ["Версаль, Иллинойс".] Версаль, Иллинойс. Очень приятно!

8 Теперь, в Библии. Обычно у них бывает такое, — крещение детей; мы не верим в крещение детей, потому что они ещё не грешили, потому что они слишком маленькие. Но мы верим в посвящение детей Господу. Теперь мы с пресвитером возложим руки на этого младенца. Вы говорите Дженни? [Брат Невилл говорит: "Дженифер".—Ред.] Дженифер. Хорошо.

Давайте склоним наши головы.

Небесный Отец, в это утро мы приносим к Тебе эту маленькую девочку по имени Дженифер, мать и родственники привезли её издалека для посвящения Господу. Мы знаем, что Ты в Свои дни возложил Свои руки на таких маленьких и сказал: "Не препятствуйте малым детям приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное". Сейчас мы отдаём её Тебе на жизнь служения, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

10 Как зовут другую девочку? [Мать говорит: "Конни Линн".—Ред.] Конни Линн. Хорошо, маленькая Конни, похоже, что я с тобой не справлюсь. Что, ты боишься? О нет, мама, я боюсь, что не удастся. Хорошо.

Склоним наши головы.

Господь Иисус, эта мать принесла в это утро к нам эту маленькую Конни на служение посвящения Всемогущему. Ты дал ей это дитя, чтобы растила, и она приносит её и её маленькую сестру к Тебе. Я молю. Небесный Отец, будь милостив. Благослови эту семью. Благослови маленькую девочку. Когда мы возлагаем на неё свои руки, во Имя Иисуса Христа, мы отдаём её Тебе на жизнь служения. Аминь.

Благословит Бог вас и ваших маленьких детей. Ого, как у нас много младенцев!

12 Как зовут этого маленького мальчика? [Мать говорит: "Иоиль Ли Ватсон".—Ред.] Иоиль Ватсон. ["Иоиль Ли".] Иоиль Ли Ватсон. Какой хороший мальчик, большие голубые глаза! Ого! Откуда вы? ["Истмен, Джорджия".] Из Джорджии. ["Да".] Я подумал, что вы с юга. Я не знал…["Да, моя мать из-под Тифтона. Это там".] О да. А-а! Тогда это хороший маленький мальчик из Джорджии, да? Хорошо, сэр. Да, сэр, это очень хорошо. Он умеет говорить. Умеешь?

Склоним наши головы.

13 Небесный Отец, мы приносим этого дорогого маленького мальчика, и здесь в их союзе стоят его мать и отец. Ты дал им этого маленького мальчика для воспитания, и они приносят его обратно к Тебе. Какая это прекрасная сцена, подобно как Анна в старину, которая просила в молитве о ребёнке: в Бог дал ей дитя, и она принесла его обратно в храм Божий для посвящения. Даруй, Господь, чтобы этот маленький мальчик был Твоим слугою, чтобы отец и мать были благословенны и имели силы и здоровье растить его. И пусть живёт долгой и счастливой жизнью и будет слугою Твоим, мы посвящаем его Тебе во Имя Иисуса Христа. Аминь. (Благословляю вас!) Растите его хорошим человеком, может быть, ещё одним маленьким пророком, подобным Самуилу.

14 Вот здесь два хороших мальчика. Ого! Там их трое? Хорошо, это целая семья. Как твоё имя? [Мальчик говорит: "Майкл".] Майкл. А твоё? [Другой мальчик говорит: "Пол".] Пол. Какие замечательные имена! А твоё? [Девочка говорит: "Деви".] Девора. Это действительно замечательно. Майкл и Пол, и Девора. А как ваша фамилия? [Отец говорит: "Эллис".] Эллис? ["Да".] Да, это замечательная семья, скажу я вам.

Вы знаете, когда я вижу таких малышей, я всегда вспоминаю, как я был маленьким. Есть такая старая поговорка, вы знаете: "Они топают по вашим ножкам, а потом по сердцу", но я думаю, что так не будет, когда мы посвящаем их Господу. У нас ответственность, и Бог вручил её нам. Он сделал из вас проповедника. Я говорил о женщинах-проповедницах, вы знаете, но каждая мать — это проповедник; вот её собрание, видите — воспитывать этих малышей правильно, в то время как папа работает. Это ваша ответственность. Благословит Бог вас обоих. У вас хорошая семья.

16 Наш Небесный Отец, мы приходим с этим маленьким Майклом, похоже, что он родился первым. И мы возлагаем на него наши руки для посвящения Иисусу Христу. Его родители приносят своих малышей, потому что Ты их вручил им, и они знают, что они не могут без Твоей помощи, поэтому они приводят своё маленькое семейство, чтобы их посвятить.

Теперь я отдаю этого маленького Майкла Тебе на жизнь служения во Имя Иисуса Христа. Также мы возлагаем руки на маленького Пола, и мы посвящаем его жизнь Иисусу Христу на жизнь служения для славы Божьей. И на эту маленькую Девору мы возлагаем руки, Отец, для посвящения в ознаменование Иисуса Христа, Который возложил на маленьких детей Свои руки и сказал: "Не препятствуйте им приходить ко Мне". Пусть жизнь этой маленькой девочки будет благословенна в Царствии Божьем.

18 Благослови отца и мать, и пусть они живут долгой счастливой жизнью и видят, как их дети служат Богу. Мы просим об этом благословении во славу Божью, поскольку мы посвящаем их во Имя Иисуса Христа. Аминь.

Благословляю вас! Благословляю вас! У вас хорошая семья. Да.

19 Что за…Знаете, что я думаю? Маленькие девочки сейчас более хорошенькие, чем были тогда, когда я был мальчиком. Да, сэр. Что за большие красивые глаза! Как её зовут? [Мать говорит: "Иоанна".—Ред.] Иоанна. А ваша фамилия…[Отец говорит: "Блейер".] Блейер, Иоанна Блейер. Посмотрите-ка сюда, разве не куколка? Да, сэр. Как поживаешь, Иоанна, а? Немного застенчивая, Иоанна просто немного застенчивая. Хорошенькая малышка.

Давайте склоним наши головы.

Наш Небесный Отец, эта семья Блейеров получила в дар их брачному союзу эту маленькую Иоанну. И мы знаем, что дни сейчас злые, когда сатана обрушивается со всех сторон, особенно на маленьких девочек. И они знают, что их сил недостаточно, чтобы воспитать её правильно. А они желают, чтобы она была воспитана верно и служила Тебе. И они воспитывают эту маленькую девочку во славу Твою. И сейчас они приводят её в посвящение Тебе. Мы возлагаем на неё наши руки во Имя Иисуса Христа, и мы посвящаем маленькую Иоанну Блейер Царствию Божьему, для славы Божьей. Аминь.

Благословляю вас, Брат Блейер. Да пребудет с вами Господь.

21 Доброе утро, сэр! [Отец говорит: "Доброе утро!"—Ред.] Какой хороший мальчик! Эй, как поживаешь? О-о, ты ещё лучше выглядишь, когда вот так поворачиваешься. Да, сэр. Хорошенькая, красивая головка и такое же личико. Ага? Как его зовут? ["Даниил Марк".] Даниил Марк. А фамилия? ["Марк Харден".] Харден. ["Харден".] Харден, Даниил Марк Харден.

Вы отсюда неподалёку, Брат Харден? [Брат Харден говорит: "Из города Мелкерк".—Ред.] Да, сэр. Откуда вы? ["Я родом из штата Нью-Йорк".] Из штата Нью-Йорк. Северный американец. ["Да".] Да, это великий штат. У меня там живут родственники. Мой дядя живёт в Платтсбурге. О, у меня было много хорошего в Нью-Йорке. Собираюсь поехать туда на следующее собрание, в город Нью-Йорк, в Каменную церковь. Хорошо.

23 Вы сказали, что его зовут Марк? [Отец говорит: "Даниил Марк".—Ред.] Даниил Марк, какой хороший мальчик!

Давайте склоним наши головы.

Господь Иисус, мы приносим Тебе этого маленького Даниила Марка для посвящения его жизни. Которая была вручена отцу и матери, чтобы растить этого ребёнка в наставлениях Божьих. И они знают, что их сил недостаточно, поэтому они приводят его к Тебе, Господь, чтобы Ты благословил его жизнь. И мы знаем, что мы живём в дни всяческого зла. Мы смотрим на этих малышей, мы просто не знаем, что принесёт завтрашний день, но что бы там ни было, мы вверяем их в руку Твою. Мы возлагаем руки на этого маленького мальчика и посвящаем его жизнь Тебе для жизни служения в Царствии Божьем, мы молим во Имя Иисуса. Аминь.

25 Благословит вас Бог, брат. Он хороший мальчик. Благословений тебе, маленький Марк.

Приведи, приведи, Их с полей греха веди;

Приведи, приведи Этих маленьких к Иисусу.

Это прекрасно! Благодарю вас, сестра.

Кто из вас был здесь в воскресенье, за кого молились в прошлое воскресенье, кто чувствует результат и чувствует, что исцелён? Поднимите ваши руки, те, за которых молились. О, взгляните-ка, почти что каждый из них.

[Брат Невилл говорит: "Аллилуйя! Разве это не удивительно? Хвала Богу! Я об этом слышал всю неделю".—Ред.] Да, сэр. Я тоже слышал. Я просто хотел бы сесть и послушать, да.

28 Видите, нечто происходит, о чём я расскажу вам позже. Итак, теперь, видите, это славно и удивительно. И если мы…Мы будем говорить об этом на каком-нибудь другом собрании, когда-нибудь. Это ещё только начало, и мы так благодарны за это.

И я был в Кентукки, как я езжу туда каждый год. Я был там с некоторыми моими друзьями. Это не только охота на белок, вы знаете это.

Итак, у нас славное время, и мы благодарны Господу!

Сейчас я должен ехать, должен ехать домой после этого собрания. А потом мы…Потом я поеду обратно через некоторое время, направляясь на собрание в Нью-Йорк. Если у нас будет возможность приостановиться, что ж, мы будем рады иметь ещё собрание здесь в Скинии.

32 И потом я должен возвращаться, направляясь в Шривпорт. Потом мы вернёмся домой и намерены на каникулах быть здесь, если воля Господа, привезти семью обратно. И потом…потом я намерен…

Затем моё собрание будет в Фениксе, в январе. Это там ежегодное собрание "Христианских Деловых Людей". И за неделю или где-то дней за десять до того я попробую арендовать то большое…у верующих "Имя Иисуса"; это был Брат Гарсиа, и брат из Испании, у них там было прекрасное большое место. Они только что построили это. Там могут поместиться несколько тысяч человек, совсем новое здание, а собрание у них очень маленькое. Они сказали мне, что я могу арендовать в любое время, когда пожелаю. Вместо того чтобы просто поочерёдно из церкви в церковь, по всей долине, я думаю, что я просто сконцентрирую всё в одном объединённом собрании, которое там проведём.

34 И потом мы можем арендовать храм. Теперь мы собираемся выяснить, сможем ли, и тогда провести Конвенцию Христианских Деловых Людей. Потом, до тех пор пока не прояснится с заморскими поездками, мы постараемся провести собрания на юге в январе, в феврале и в марте, в южных районах. И тогда направимся…потому что, если мы стартуем сейчас и направимся в Африку…Видите ли, для них Рождественское время — это четвёртое июля. Это дождливое и плохое время, и вы не можете добраться туда в такое время, так что лучшее время ехать туда — это позже. И потом мы желаем направиться, если сможем, в Норвегию, и проехать по странам вниз, потрудиться в Африке и там закончить, если воля Господа.

35 Но вы молитесь за нас. Мы вас любим, и вы это знаете. Итак, мы ожидаем преизобильно, свыше того, что мы могли бы сделать или даже представить, что сделал бы Господь.

И мы верим, что сегодня будет сильное служение исцеления. Я верю, что будет…Я буду говорить совсем немного, потому что у нас сегодня вечером причастие. Так что около двадцати или тридцати минут, затем у нас будет молитвенный ряд, и потом сразу же после этого у нас будет причастие. И мы приглашаем вас побыть с нами; мы будем рады. У нас не закрытое причастие. Это для каждого верующего, для каждого верующего.

37 И перед тем как я буду читать Писание, мы на минуту склоним наши головы. Я хочу попросить моего дорогого друга Брата Ли Вейла, чтобы он вёл нас в слове молитвы, чтобы Бог благословил Своё Слово. Брат Вейл, вы сделаете это для нас? [Брат Ли Вейл молится—Ред.] Аминь. Даруй это, Господь. Даруй это, Господь. Да, Господь. Аминь.

Теперь в благоговении и почтении мы приблизимся к Слову. Я желаю читать в это утро из 12-й главы Книги Исход, начиная с 12-го стиха, 12-й и 13-й стихи включительно. Слушайте внимательно. И затем перед причастием сегодня вечером будем читать 12-ю главу Исхода, всю 12-ю главу; потому что 11-й стих здесь говорит о готовности отправиться в путь, и о причастии перед путешествием. И мы желаем подойти к этому с благоговением. Теперь 12-й стих 12-й главы.

Ибо Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, и человека и скота; и над всеми богами Египетскими Я произведу суд. Я ГОСПОДЬ.

И будет у вас кровь знаком на домах, где вы находитесь; и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.

Пусть Господь благословит Его Святое Слово!

40 Сейчас я хочу взять отсюда тему, только одно маленькое слово из четырёх букв: Знак. Знак! Я хочу говорить или же учить на этом уроке воскресной школы на тему этого слова "знак". Здесь в Библии сказано: "И будет у вас кровь знаком". И мы хотим взять это слово "знак".

Теперь мы не знаем; когда я смотрю на часы, как идёт время, это…У меня здесь помечено много мест из Писаний. Так что…И зная, что меня не будет с вами какое-то время. И откуда нам знать, не будет ли это последней встречей для некоторых из нас, так что давайте постараемся приблизиться к Этому с благоговением. Я знаю, что это не веско. Господь дал нам прекрасное утро для этого служения, просто прекрасное. И давайте постараемся сейчас сосредоточиться настом, о чём мы говорим, чтобы…если Господь желает, чтобы вы нечто узнали, чтобы вы это смогли получить.

42 Мы не встаём здесь, чтобы на нас посмотрели. Мы не приходим сюда для того, чтобы другие увидели, как мы одеваемся. Или же…Мы, мы приходим сюда ради одного, как наш брат молился в той молитве: "Мы здесь, чтобы услышать Слово, приходящее к нам Слово". Мы желаем Этого, потому что это единственное, что имеет для нас значение, что является существенным, что сможет нам помочь.

А мы люди смертные. Все человеческие существа направляются к Вечности. И у нас есть время для того, чтобы принять своё решение, каким путём мы собираемся идти. Перед нами дорога; мы выбираем, в какую сторону идти. Таким образом Он поставил Адама и Еву, и таким образом Он ставит нас.

44 Мы должны помнить, что бы мы ни делали и насколько бы мы ни преуспевали в жизни, без Христа мы полностью утеряли бы всё. Итак, если Он, после…Если Он — это всё, чего надо с нетерпением ждать, тогда мы были бы наибольшими глупцами, не принимая Это, и—и не дорожа Этим. Не только принимать Это, но вы приходите для чего-то ещё большего. После того как вы получаете Это, не кладите Это на полку. Это надо применять.

Похоже, как если пойти к доктору за лекарством, а потом положить его на полку. Если ты идёшь и достаёшь лекарство, то принимай лекарство. Если тебя беспокоит болезнь, а это средство должно помочь тебе, то принимай, что он даёт тебе; и принимай таким образом, как он говорит, потому что иногда всего лишь несколько минут производят большую разницу. И как мы знаем…

46 Но в данном случае, сегодня, только один момент принятия вами решения может определить ваше вечное назначение. Берите Это, Он вручает Это вам.

Знак — "И будет у вас кровь знаком".

Прежде всего, что такое знак? Это употребительное слово среди говорящих по-английски людей, особенно здесь, в Америке. Знак — это…Действительно, словарь говорит, что знак — это признак, это знак, сколько уплачено, ценник; что—что эта плата или цена, та цена, которую запросили, была уплачена.

Как цена проезда на поезде или на автобусе. Вы входите и оплачиваете ваш—ваш проезд, и тогда они дают вам билет как знак, и этот знак нельзя использовать ни на что другое, как только на проезд по той железнодорожной линии. И это знак для железнодорожной компании, что вы оплатили ваш проезд. Это знак, и ты не можешь применить его как-то иначе. Он не действует на другом маршруте. Он действует только на том маршруте. И это—это знак.

49 Так вот здесь, о чём мы говорим, с чего мы начали, Бог говорит Израилю: "И будет у вас кровь агнца знаком". Израильский закланный агнец был знаком, которого запросил Иегова. Это должна быть кровь. Бог установил знак и дал его Израилю. И никакой другой знак не мог сработать, видите, не мог быть признан.

Для этого мира это просто глупость. Но для Бога это единственный путь. Единственное, что Он запрашивает, — это Знак. Он должен быть там. И ты не можешь иметь Знака, пока не уплачена цена, тогда ты — обладатель этого Знака, который даёт тебе право свободного проезда. "Я увижу Кровь, Я пройду мимо вас". Какое время, какая привилегия — знать, что ты носишь в себе этот Пропуск. "Когда Я увижу Кровь, Я пройду мимо вас". Это единственное, что Он признает. Ничто другое не может занять Её место; ни замена, ни вероучение, ничто иное. Она занимает Это место. Бог сказал: " Это единственное, что Я увижу".

51 Неважно, какие они были праведные, какие были хорошие, насколько они были образованы, как одевались, важен был только знак. "Когда увижу знак, пройду мимо вас". Кровь была знаком, ответом, что требование Иеговы было удовлетворено, что это было сделано. Кровь означала знак. Кровь была знаком. Видите? Жизнь, что…

Бог сказал, что "в день, в который ты вкусишь, смертью умрёшь". И тогда заместительная жизнь бралась вместо жизни верующего. Бог в милости Своей принимал замещение за жизнь осквернённого человека. Когда дитя Его осквернило себя грехом неверия Слову, тогда Бог богатый милостью установил замену; это было то, что должно было умереть вместо него. Ничто иное не действовало.

53 Вот почему не сработали Каиновы яблоки и персики и так далее. Это должна была быть жизнь, имеющая в себе кровь, и жизнь выходила из жертвы, и сейчас кровь была знаком исполнения Божьего порядка. Итак, что потребовал Бог? Жизнь; и кровь показала, что ушла жизнь. Итак, кровь была знаком, что была отдана жизнь, что некто умер, Божье требование; что была отдана жизнь и была пролита кровь. И кровь означала знак, что жизнь вышла. Жизнью животного, которая, Бог говорил, должна быть взята, была кровь, означавшая знак. Видите?

54 Поклоняющийся верующий этим знаком отождествлялся со своей жертвой. Я не намерен долго задерживаться на этих цитатах, по одной из которых можно было бы говорить целое служение, но я хочу на один момент приостановиться, чтобы выразить это. Верующий должен был отождествиться с его жертвой. Видите? Если это просто жертва, совершённая где-то там, он должен был принести её; но он должен был отождествиться с ней. Откровенно говоря, он должен был прежде положить на неё свои руки, чтобы отождествить себя со своей жертвой. И затем кровь помещали туда, где он мог стоять под кровью. Кровь должна была быть над ним. И это был знак, что он, виновный, отождествил себя, и доказывало, что невинная заместительная жертва заняла его место.

55 Что за прекрасная картина! О, искупленный! Видите, отдано должное правосудию, ответ на Божье святое правосудие. Бог сказал: "Теперь я потребую жизнь твою", когда эта жизнь согрешила. Тогда невинная заместительная жертва заняла её место. И это было животное с кровью; не яблоко и не персик. Это была кровь, это совершенным образом делает семя змея настолько ясным для каждого. И эта кровь, которая не могла выйти из фрукта, вышла из невинной заместительной жертвы. И вышла жизнь также вместо него, и кровь была символом, что это животное умерло и кровь вышла.

56 И поклоняющийся, применяя над собою кровь, показывал, что он был отождествлён в искуплении, потому что он отождествил себя с жертвой, соединившись с жертвой, и кровь означала знак.

Как удивительно! Что за картина! Это совершенный символ Христа, точно верующий, стоящий сегодня под пролитой Кровью, отождествлённый с Жертвою. Совершенно как только возможно! И как Христос, а не животное…видите, животное умирало, но это было…

Самое невинное животное, которое есть у нас, я полагаю, что это ягнёнок. Когда Бог захотел отождествить Иисуса Христа, Он отождествил Его как Агнца. И когда Он захотел отождествить Себя Самого, Он отождествил Себя как птицу, как Голубя. А голубь — это самая невинная и чистая из всех птиц, и агнец — это самое невинное и чистое из всех животных. Итак, вы видите, когда…

59 Иисус был крещён Иоанном, и в Библии сказано: "И он увидел Духа Божьего, как голубя, сходящего на Него". Поэтому, если бы это был…Если бы это был волк или же какое-нибудь другое животное, то натура этого голубя не сочеталась бы с волчьей натурой, как и не могла сочетаться натура голубя с каким-либо другим животным, кроме агнца. И те две натуры сошлись, они были в согласии друг с другом.

Теперь вы видите предопределение? Это был агнец, пришедший туда. Видите? Видите?…Это был агнец, когда его приносили. Это был агнец. Он был рождён агнцем. Он рос, как агнец. Видите?

И поэтому, только такого рода есть настоящий Дух, который может принять Слово, который может принять Христа. Все остальные попытаются, они пытались Это заполучить, посадить Божий Дух на волка, видите, на сердитого, злого и подлого. Он там не будет находиться. Святой Дух просто улетает прочь. Он не останется там.

62 Что если бы тот Голубь сошёл, а вместо Агнца там было бы другое животное? Он быстро взлетел бы и улетел обратно. Видите? Но когда Он нашёл ту натуру, с которой Он мог соединиться, Это просто стало Одно.

И тогда Голубь повёл Агнца, и, заметьте, Он повёл Агнца на заклание. Так вот, Агнец был послушен Голубю. Видите? Неважно, куда Он вёл Его, Он желал идти

Мне интересно, сегодня, когда Бог ведёт нас к жизни, полной самоотдачи и служения Ему, интересно, не восстаёт ли иногда мятежный дух, как бы показывая, являемся ли мы агнцами? Видите? Видите? Агнец послушный.

Агнец жертвует собою. Он—он не берёт своего, не претендует на своё. Может спокойно лечь, чтобы с него состригли шерсть. Это единственное, что у него есть. Он никогда ничего не говорит об этом; просто жертвует всем, что он имеет. Это агнец, Он всё отдаёт, всё отдаёт, себя самого и всё, что он есть.

66 Вот каким образом с настоящим христианином, если они…идут на самопожертвование, не отягощаются заботами этого мира, но всё, что они имеют, они отдают Богу. Видите?

И теперь это был совершенный Агнец, это был Христос. А тогда через пролитие крови того агнца, естественного агнца в Египте, помазывали кровью, и тогда это означало знак, тогда что значит Кровь этого Агнца? Видите? Знак того, что мы умерли для себя самих и отождествлены с нашей Жертвой. Видите? Тогда Агнец и Кровь и этот человек вместе становятся отождествлёнными. Жертва и верующий. Видите, ты отождествлён в жизни твоей этой Жертвой. Это делает тебя тем, кто ты есть.

68 Тогда кровь была знаком, или же удостоверением. Кровь удостоверяла, что поклоняющийся заклал агнца и принял агнца, и принял на себя знак, что он не стыдился. Его не беспокоило, кто это видел. Он хотел, чтобы каждый видел это, и это помещалось в такое положение, что всякий проходящий мимо мог увидеть тот знак.

Видите, многие люди хотят быть христианами, но им—им—им нравится делать это тайно, так, чтобы никто не знал, что они христиане. Или их коллеги, с которыми они водятся, некоторые из них думают: "Но да, послушай, я—я—я хочу быть христианином, но я не хочу, чтобы знал Такой-то". Видите? Это, понимаете ли, не христианство.

70 Христианство должно выставлять свой Знак, понимаете, открыто, в общественной жизни, на службе, на улице, когда вокруг беды или ещё что, в церкви и повсюду. Кровь — это Знак, и Знак должен быть приложен или (если нет) даже завет не эффективен.

Кровь была знаком, или же удостоверением, удостоверяя, что этот человек был искуплен. Так вот, заметьте, они были искуплены прежде, чем что-либо произошло. Верою они помазали кровью. Видите, прежде, чем это фактически случилось, кровь была наложена верою, верили, что это должно было произойти. Видите? Прежде должна быть приложена кровь, ещё до того, как гнев Божий прошёл по земле. После того, как гнев обрушился, уже было слишком поздно.

И в этом для нас урок, чтобы действительно напомнить вам. Взгляните, до того как это произошло, ибо наступает время, когда вы не сможете приложить Кровь.

Агнец был заклан в вечернее время, после того как он хранился до четырнадцатого дня. И тогда агнец был заклан и кровью помазали в вечернее время. Вы поняли это? Знак не появлялся до вечернего времени.

74 А это вечернее время эпохи, в которую мы живём. Это вечернее время для—для Церкви. Это вечернее время для меня. Это вечернее время моего Послания. Я человек смертный. Я ухожу. Я отправляюсь, в вечернее время Евангелия. И мы подошли через оправдание и так далее, но именно это — время, когда должен быть наложен Знак. В прошлое воскресенье я сказал вам, что у меня было нечто, о чём я хотел вам рассказать; вот это и есть. То время, когда вы—вы не можете просто играть с Этим. Это должно быть сделано. Если когда-либо это должно быть сделано, то это должно быть сделано именно сейчас. Потому что мы видим, что гнев уже вот-вот готов обрушиться на землю, и всё, что не под этим Знаком — погибнет. Эта Кровь удостоверяет тебя. Обратите внимание.

75 Ибо жизнь животного не могла вернуться в человеческое существо. Когда кровь была пролита, жизнь уходила, конечно, потому что это было взаимосвязано. И когда жизненная кровь выходила из него, поскольку жизнь отличалась от крови…Так вот, кровь — это химический состав жизни, но жизнь — это нечто отличное от крови, но жизнь — в крови. И жизнь животного не могла вернуться в поклоняющегося. Когда он проливал эту кровь агнца, ему надо было помазать химическим составом, потому что та жизнь ушла и не могла вернуться.

Потому что это не могло прийти в человеческое существо, потому что животная жизнь не имеет души. Животное не знает, что оно голое, и оно—оно просто… Оно не осознаёт греха. Оно ничего не знает, поэтому оно является живым существом, но не живою душою. Поэтому та животная жизнь не могла вернуться в человеческую жизнь, потому что в той жизни не было души. Теперь, вот есть жизнь, кровь; жизнь, и душа в этой жизни; душа — это натура жизни. Поэтому оно не имело определённой натуры, оно было животным, поэтому кровь была как знак того, что была отдана жизнь.

77 Но в данном славном случае, при этом завете, есть разница между Кровью и Жизнью. Сегодня Знаком для верующего является Святой Дух; ни кровь как химический состав, но Это есть Святой Дух Божий. Это является Знаком, которого Бог требует сегодня от Церкви. Бог должен видеть этот Знак. Он должен видеть Его в каждом из нас.

Поэтому пока появляются вечерние тени, и гнев готов излиться Свыше на нечестивые народы и на нечестивых неверующих, на исповедующих, но не имеющих, на всё вот это! И я старался раскрыть себя и жить в этом, чтобы увидеть весь этот предмет, перед тем как всё это высказать. Теперь мы живём в то время, когда уже падают тени, и гнев готов обрушиться, и Бог запрашивает Знак, что ты сам принял Его Знак, Святого Духа. Это единственный путь и единственное знамение, мимо которого пройдёт Бог, потому что Это буквальная Жизнь Иисуса Христа вернулась в верующего.

79 Животная жизнь не могла вернуться назад, поэтому кровь надо было поместить на дверь, на перекладину и на косяки дверей; чтобы каждый прохожий, всё общество, все, кто проходил мимо дома, знали, что там был на двери знак крови, что у двери умерла жизнь. Аминь!

Вот каким образом это должно быть сегодня с каждым верующим, наполненным Святым Духом; Знак, что пролитие Крови Агнца, что Жизнь, которая была в Агнце, вернулась обратно и открыто, публично там запечатлена, что каждый проходящий мимо, разговаривающий с тобой, общающийся с тобой видел, что было помазание той Крови и что на тебе Знак той Жизни, что была в той Крови. Ты укрыт от гнева. Одно лишь это; не членство. Нет, сэр!

Жизнь животного не могла сойти на верующего, потому что это было животное, и это только говорило о совести, показывая, что должна прийти Жертва совершенная.

82 И потом, как там могла быть Жертва более совершенная, чем Сам Бог, ставший Искуплением, Он Сам? Когда Бог стал плотью, в Своей Собственной сотворённой Крови, только таким единственным образом Жизнь Божья могла вернуться.

Потому что все мы рождены через секс, и поэтому жизнь, которая там, — от мира сего, и та жизнь не устоит. Это то, что уже осуждено и приговорено. Вы не сможете это как-то уладить. Никак этого не загладите. Никоим образом не сгладите. Нет способа как-то это улучшить. Это должно умереть! Это единственное необходимое условие. Должно умереть.

И Заместитель, Жизнь Иисуса Христа, должна войти в тебя; это — Святой Дух, Знак Божий; что ты принял Кровь Сына Его, Иисуса Христа.

85 Поэтому в дни Веслея или… В дни Лютера учили: "верить". В дни Веслея: "химия Крови". Но это — последний день, когда требуется Знак. И это производит, вместе, всю связку для Восхищения. Вы видите это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

Вода, кровь и дух приходят, когда мать рождает младенца. Первое, что прорывается при нормальном рождении, — это вода, второе — это кровь, и следующее — это жизнь.

И там из тела нашего Господа Иисуса Христа вышли: вода, Кровь и Жизнь. И вся Церковь, Невеста, вместе, была соделана через оправдание, освящение и крещение Святым Духом, который является Знаком.

88 Как сказано в 11-й гл. Послания к Евреям: "Все те, которые скитались в овчинах и козьих кожах, терпя недостатки, и всё то, что они сделали, однако они не были соделаны совершенными без нас".

И Церковь этого дня, принявшая Знак Крещения Святого Духа, что Кровь была пролита и что Святой Дух на Церкви; тогда без нас они не могут воскреснуть. Но они в зависимости от нас, ибо Бог обещал, что они будут у Него, кто-то должен быть там. Я не знаю, кто будет, но кто-то примет Это. Я ответствен только за одно — проповедовать Это. Это Божье дело — разыскивать то предопределённое семя. Хотя они будут там. Потому что они должны оказаться там, каждый из них, друг с другом; эпоха воды, эпоха Крови, и теперь — эпоха Знака Святого Духа.

90 И помните, Израиль через многое прошёл, но это было вечернее время, когда потребовался знак; не утром, не при приготовлении, когда до четырнадцатого дня хранился агнец. Израиль знал, что нечто наступало.

Так и Лютер знал это, так и Веслей знал это, так Финни, Нокс и Кальвин, они знали это. И вот Оно! Они знали, что придёт время, когда Столп Огненный вернётся обратно в Церковь. Они знали, что придёт время, и всё это будет происходить, но они не дожили чтобы увидеть это, но они ожидали этого.

Израиль знал, что нечто наступит, но это было вечернее время, когда знак — кровь агнца — помещался на дверь. Хотя агнец был уже уготован.

93 И постоянно это был Агнец. И был Агнец во времена Лютера, это был Агнец — во времена Веслея, но ныне — время Знака, когда каждый дом должен быть под Знаком. Каждый дом Божий должен быть сокрыт под Знаком. Всё, что внутри него, должно быть покрыто Знаком. А дом Божий — это Тело Иисуса Христа, и одним Духом мы все крещены в этот Знак и стали частью Его, а Бог сказал: "Когда увижу выставленный Знак, Я пройду мимо вас". В какое время мы живём! О-о!

Кровь удостоверяла, отождествляла верующего, потому что жизнь вышла, вернуться обратно не могла, таким образом ему нужна была эта химия. Это было у него, как краска, — кровь, химия, что показывало, что жизнь оттуда ушла.

95 Теперь именно Сам Дух является Знаком. Сам Святой Дух — это Знак, а не Кровь. Кровь была пролита на Голгофе, это верно. Но Кровь, сама по себе превратилась в элементы, из которых она образовалась, из пищи, которой Он питался. Но, вы видите, внутри той клеточки Крови была Жизнь, которая заставила двигаться клеточку Крови. Если это была… Химический состав в себе не имеет Жизни, и поэтому не производит движения. Но когда Жизнь вошла в химический состав крови, Она сформировала клетку. Она сформировала Свою Собственную клетку, затем клеточка за клеточкой, потом это стал Человек. И тот Человек был Бог, Эммануил, во плоти. Но когда та Жизнь вернулась назад, химический состав соединился с ней, но Знак — это Святой Дух на Церкви, что они видят Христа.

96 Это должно быть, потому что женщина и муж её стали одно. Они стали одно. И так Невеста и Христос становятся Одно целое. Служение Невесты и служение Христа — то же самое. И помните: "Первую книгу написал я к тебе, Феофил, обо всём, что Иисус начал делать и продолжает делать". Его смерть не остановила Его. Нет, сэр! Он вернулся опять. Не третья личность, но та же самая Личность вернулась опять в форме Святого Духа, и продолжает этот труд; и продолжает, сказано в Книге Деяний. "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". Это Знак. Это знамение.

97 Когда Пётр и Иоанн проходили через врата под названием Прекрасные, там лежал человек, который был хромым от чрева матери своей, и Пётр сказал: "Серебра и золота нет у меня; а то, что имею, то даю тебе. Во Имя Иисуса Христа из Назарета встань и ходи". Видите? И они говорили с ними, и узнали, что они были неграмотными и необученными, но они заметили, что те были с Иисусом. Видите, там был проявленный Знак. Видите — "то, что имею!" Глядя на бедного упавшего брата, лежащего там, хромого, изуродованного и всё такое. И та же самая Жизнь, что была во Христе, была в них — "то, что я имею!"

98 "Во Имя Моё вы будете изгонять бесов". Не "Я буду". — "Вы будете!" "Если вы скажете этой горе!" Не "Я скажу". "Если вы скажете этой горе!"

О, брат, час проявления того Знака уже близок. Мы видим это. Мы знаем, что сейчас мы недалеко от конца. Мы принесли разные послания, явили чудеса и знамения, и теперь мы обращаемся к тому, что должна сделать Церковь. Этот Знак должен быть явлен. "Когда Я увижу кровь, Я пройду мимо вас". Ничто другое не действовало. Это должна быть Кровь. Теперь, Святой Дух — это наш Знак от Бога.

100 Как тот великий богослов, учёный, брат баптист, замечательный человек, хороший характер, когда он пришёл ко мне однажды, и он сказал: "Брат Бранхам, — сказал он, — вы говорите об этом Святом Духе, — он сказал, — но ведь здесь ничего нового". Сказал: "Мы учили этому всё время, на протяжении веков". И я—я сказал, ну что ж, я…Он сказал: "Мы приняли Святого Духа".

Я сказал: "Когда вы приняли Его?"

Он сказал: "Когда я уверовал". Причину-то я знал, что это — баптистская теология, что: "Когда вы уверовали, вы приняли Святого Духа".

Я сказал: "Тогда Павел сказал, в Деяниях 19, группе баптистов, тот баптистский проповедник, что был один из обращённых Иоанном, он доказывал Библией, что Иисус был Христос".

104 "Когда он прошёл верхние страны, прибыл в Ефес, он нашёл там некоторых учеников и сказал им: 'Приняли ли вы Святого Духа, с тех пор как вы уверовали?' Они сказали: 'Мы даже и не слыхали, есть ли Святой Дух'." Тогда он спросил, как же они были крещены. А они не были крещены во Имя Иисуса Христа, жертвенного Агнца. Они не были отождествлены с Ним вообще. Они просто поверили этому; похоже, как если лежит лекарство, а его не принимают. Павел приказал им опять креститься, во Имя Иисуса Христа.

И когда он сделал это, тогда этот Знак сошёл на них. Они были удостоверены делами и знамениями Святого Духа, говорящего через них на языках и пророчествующего, и возвеличивающего Бога. Они были отождествлены, как со своей Жертвой.

106 И Святой Дух есть наше удостоверение. Это то, что отождествляет нас как Христиан. Не наше членство в церквах, не наше понимание Библии, не то, как много вы знаете о Библии. Но то, как много вы знаете об Авторе, видите, насколько Автор живёт в вас. Когда ваша—ваша сущность ушла. Вас больше нет. Вы считаете себя мёртвым, но этот Знак — вот, что живёт в вас. И это не ваша жизнь; это Он.

Павел сказал: "Жизнь, которой я сейчас живу". Он жил уже совсем другой жизнью, не той, что раньше. "Это не я, но Христос живёт во мне". Вот это удостоверяющий Знак, который требуется Богу. Отождествлённый с нашим… Отождествление с нашей Жертвой, Жизнь нашего Спасителя в нас, Святой Дух.

108 О, что за верный Знак! Другого Знака и не может быть. О-о, если бы только вы могли уловить эту мысль. Если бы я смог в это утро выразить это словами и вложить в вашу душу; не в ваши уши, но в вашу душу, и вы—вы смогли бы увидеть гарантию Этого. Вы от этого хоть успокоитесь.

Что если бы ты совершил преступление и предстал бы перед судом. И ты знаешь, что если они найдут тебя виновным, то тебе придётся умереть, пойдёшь на электрический стул или в газовую камеру или ещё какое-то предусмотрено для тебя публичное наказание, может, повесят или линчуют или ещё какое-либо наказание. И ты знаешь, что ты… Ты был виновен. Ты знаешь, что ты виновен, и ты должен умереть, если у тебя нет адвоката, твоего представителя, который помог бы тебе избежать этого. Ты желал бы наилучшего адвоката, которого только можно найти.

110 И потом найдя хорошего, ловкого адвоката, ты бы почувствовал, что твоё дело немножко…ты бы вздохнул слегка, потому что у тебя есть адвокат. Но всё же остаётся под вопросом, сможет ли этот адвокат изменить мысли судьи или поменять присяжных; если этот адвокат своей искусной речью и знанием законов сможет это изменить и сможет повести твоё дело и доказать, что—что ты должен жить. Но однако, при всём его—его большом авторитете и сильной речи, которую он скажет, и впечатлении, которое он сможет произвести на присяжных или на судью, ты—ты… Может быть, ты и успокоишься на несколько минут, но всё же в разуме твоём будет вопрос: "Сможет ли он это сделать?"

111 Но в данном случае Сам Судья становится нашим Адвокатом. Бог стал человеком. Никакой адвокат не смог бы этого сделать. Мы не нашли бы ни одного. Моисей и Закон, пророки — ничто не могло этого сделать. Итак, Судья стал и Присяжным, и Адвокатом, и Судьёй, Он Сам; и в Свои Собственные руки взял правосудие Своего Закона, и Сам уплатил цену. Насколько же уверены мы можем быть? И послал в нас Свою Собственную Жизнь как заверение, что Он принял это. Насколько надёжно!

"Да, и долиной смертной тени пройду и не убоюсь, ибо Ты со мной".

113 Когда Он стал и Судьёй, и Присяжным, и Адвокатом, Он повёл наше дело. Согласно Его Собственному Закону мы оказались виновными; но Он пришёл и занял место виновного человека, что был во святилище. Он взял его грех. Он взял его на Самого Себя и умер, и уплатил цену, и пролил Свою Кровь, и отдал Свой Собственный Знак, Свою Собственную Жизнь.

Ещё бы, с нами всё в порядке. Дело прекращено. Для верующего больше нет греха. О Боже, смилуйся, если люди не могут этого увидеть, что дело уже закрыто. "Тот, кто слышит Мои Слова и верит в Пославшего Меня, имеет Жизнь Вечную, и на Суд не придёт, но перешёл от смерти в Жизнь". Вот это дело. Дело прекращено! Нет больше дела. Аминь! Тогда безопасно и уверенно с приложенным Знаком, когда смерть стегает там по дверям, она не имеет власти. Видите? Да.

Приложен Знак. Теперь признаётся только Знак. Видите, Он сделал это так, чтобы мог прийти Знак. Божья Жизнь была этим Знаком.

116 А когда Бог сделал первого человека, Он сделал Себе сына. А сын был настолько испорчен, что вместо Бога послушал свою жену, а женщина вместо своего мужа послушала дьявола, и, когда это случилось, это так их испортило, что принесло загрязнение. И Он знал, после того, как они сделали это, им придётся рождать детей в этот мир. Нельзя было касаться плода посреди дерева, а когда это сделали, они приняли на себя этот грех. И поэтому всё родившееся человечество было во грехе. Выхода из этого не было.

И тогда сошёл Бог. Был только один способ вернуть его обратно; то есть получить Своего сына обратно. Но как Он мог это сделать, когда Его Собственный Закон говорил, что он "осуждён"? Тогда Сам Отец стал одним из нас. Это настоящий Агнец. Это Его цель, которая была в Его разуме.

118 Вот почему Агнец был отождествлён в Эдемском Саду, зная, что Агнец и Голубь однажды встретятся, когда Агнец и Голубь будут вместе. То есть когда Он знал, что через это мы можем быть вместе. И Он желал такой жертвы, чтобы можно было приложить ЗНАК, что мы больше не чужие, мы больше не скитальцы, но мы — сыновья и дочери Божьи. Адам и Ева, женщина и мужчина пришли вместе как сыновья и дочери Божьи во Христе Иисусе через Его великую жертву.

И тогда, таким образом, не будет ошибки! Семя этой жизни, что посеяно на этой земле, семя этого тела, то есть семя тленное, и жизнь, если это порочная жизнь в семени, она погибает с семенем. Но Он вложил в него Вечную Жизнь и удостоверил её как Свою Собственную, что в воскресении Он поднимет его вновь, не пропадёт. ВЫ понимаете, что я говорю? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

120 Вот что это не может погибнуть. Эта Жизнь находится на нём. Это — Знак, который находится на том теле, находится на той душе того человека. Там Знак на ней, Дух Святой, что она принадлежит Богу. Это Его. "Когда Я увижу Знак, Я пройду мимо вас". Верный Знак, Святой Дух — это наш Знак. Поэтому когда вы получаете Духа Святого, вы перешли из смерти в Жизнь. Вот и всё, что нужно, потому что в вас эта Жизнь. Ты не можешь погибнуть.

Ибо в Библии сказано: "Рождённый от Бога не грешит и грешить не может, ибо Семя Божье, — аминь, — Семя Божье пребывает в нём". И как он может грешить, когда в нём безгрешный Бог? Когда он в безгрешном Боге, как он может грешить? Неважно, что он совершил, Кровь покрыла его. Видите? Он сейчас — новое творение. Его желания и стремления с Небес, потому что он изменился из плевела в пшеницу. Его желания уже не такие, какие они были, и он показывает это.

122 Ты скажешь: "О, я верю в Это". И всё ещё грешишь? Увы! Ты обольщён. Видите? Не может быть выставлено ничего, кроме Знака.

Израилю было приказано находиться под той кровью до приказания отправиться в путь. "Не выходите из-под него!" Когда они были под тем знаком, они были там запечатлены. "Не оставляйте этого!" Они находились именно там, пока не пробила полночь и не зазвучали трубы. И когда трубы зазвучали, начали трубить в бараньи Бога, каждый из них вышел со своей провизией, направляясь на землю обетованную.

Также и с человеком, наполненным Святым Духом, он запечатлен и обезопасенный от всякого вреда и опасности. Вся его жизнь показывает, кто он есть, куда бы он ни пошёл, каким бы делом ни занимался, с кем бы он ни разговаривал. Когда он общается с женщинами, когда он общается с коллегами, когда он общается с кем угодно, там находится этот Знак. Аминь! Когда доходит до смерти: "Не убоюсь зла, ибо рука Твоя со мною", там находится этот Знак. Когда приходит Воскресение, он будет там, ибо Бог воскресит его в последний день. Так сказал Иисус! "Когда Я увижу Кровь, Знак, Я пройду мимо вас". О-о!

125 Помните, если тот знак не был явлен, то даже завет отменялся. Это верно. Завет отменялся. Уже не было—не было никакого завета, когда там не было знака. Знак был этим заветом. Бог заключил с ними завет, да, господа, но должен быть знак. Этот завет, он был недейственным, если там не было знака.

Возможно, многие евреи могли сказать: "Идите сюда! У меня на двери нет никакой крови, но я хочу вам что-то показать, я обрезанный еврей. Я обрезанный". Это не значит даже этого. [Брат Бранхам щёлкает пальцами.] "Когда Я увижу кровь! Когда Я увижу знак!"

Ты можешь сказать: "Я баптист, пресвитерианин, методист", кем бы ты там ни был.

Но: "Когда Я увижу Знак!"

128 Ты скажешь: "Я верующий. Моя мама была членом этой церкви. Мой папа был членом этой церкви. Я был здесь членом с детства". Не значит даже этого. [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.] "Я не лгу, не краду. Я этого не делаю. Я…" Ничего не значит. "Я принадлежу к Скинии Бранхама. Я делаю то одно, то другое, то третье. Я верю всему Слову".

Те евреи могли сказать: "Я верю Иегове!"

Он слушал Послание часа, если он верил. Конечно. У них было много посланий, но вот это было Посланием того часа. Видите? Я верю Посланию часа. Да, кровью помазали в вечернее время.

Они, может быть, говорили: "Я, я — еврей".

130 Люди сегодня говорят: "Я — христианин. Я могу рассказать тебе, как долго я уже являюсь членом церкви. Покажи мне, когда я украл что-нибудь или меня отдавали под суд. Покажи мне, когда я прелюбодействовал. Я не совершил ничего подобного. Покажи мне хоть один случай". Теперь это ничего не значит. Нет-нет. Видите, неважно, насколько с ним было договорено, завет без действия. Он неэффективен.

Ты скажешь: "Что ж, я — библейский студент".

Мне неважно, кто ты такой. Без того завета гнев Божий на тебе. Понимаете? Это верно. Это тебя настигнет. Да. "Твои грехи настигнут тебя". Что такое грех? Неверие. Ты не поверил Посланию. Ты не поверил Слову. Ты не поверил свидетельству Самого Знака, когда Он удостоверил Себя посреди нас. И вы не поверили Этому? Неважно, насколько вы не поверили Этому, Это должно быть приложено.

132 Ты, может, скажешь: "Я верю Этому. Я верю Этому. Я верю, что это Правда. Я принимаю Это как Истину". Тогда всё это хорошо, но всё же это должно быть приложено.

Ведь тот еврей, что стоял там, помешивая кровь, когда Агнец истекал кровью, он говорил: "Это Иегова".

И священник там стоял, говоря: "Да, сэр, я верю. что это правда", но его собственный дом не был этим помазан. Он не желает отождествлять себя с той группой; нет, сэр, это ж фанатики с кровью на дверях. Он не желает этого отождествления. Неважно, каким он был священником и насколько он знал Слово, как хорошо его воспитали, какие дела он совершил, сколько он раздавал нищим, сколько он жертвовал!

135 Павел сказал: "И если тело моё отдам на сожжение, в жертву; отдам всё моё состояние, чтобы накормить нищих; и веру имею, чтобы горы передвигать, и так далее; и говорю языками, человеческими и ангельскими; и всё остальное," он сказал: "Я ничто, пока не приложен Знак. До тех пор, пока нет этого Знака!" Вот о чём я говорю в этот вечер — о любви. Видите? "Вот, пока это не будет приложено, я ничто". Видите?

Может, вы изгоняете бесов, для меня это неважно. Может, вы исцеляете больных молитвой вашей веры. Может, вы всё это совершали. Но если там нет этого Знака, то вы под гневом Божьим. Может быть, ты верующий. Может, стоишь за кафедрой и проповедуешь Евангелие. "Многие придут ко Мне в тот день и скажут: 'Господь, Господь, разве я не пророчествовал во Имя Твоё, проповедовал во Имя Твоё? Разве я не изгонял бесов во Имя Твоё?'" Это разом и методисты, и баптисты, и пятидесятники. Иисус сказал: "Отойдите от Меня, делающие беззаконие. Я никогда даже не знал вас".

137 "Но когда я увижу Знак, Я пройду мимо вас". Это Божье требование на сей час. Послание вечернего времени — это приложить Знак.

Сатана подбросил всякого рода фальшивки — рукопожатия и доказательства и всё тому подобное. Отбросьте это! Настал тот час, когда нужен Сам Знак, а не какая-то фальшивка, притворство, подмены и остальное.

Вот час, когда Сам Знак удостоверяет Себя прямо посреди нас, доказывая, что Он тот же самый Иисус вчера, сегодня и вовеки, и Он именно со Словом. Он должен быть приложен. Человек говорит, что у него есть Знак, а отвергает это Слово, как насчёт этого? Ты не можешь так поступить. Знак должен быть там. "Когда Я…кровь будет у вас знаком". Теперь Святой Дух, Жизнь, что была в Крови, является Знаком для вас. Вы поймёте через минуту. Святой Дух — это Знак. Дело закрыто. Да, господа. Запомните. И я…

140 Неважно, кто вы такие и насколько вы хороши, сколько раз вы попрыгали туда-сюда и к каким церквам примкнули, и сколько вы сделали добрых дел, это ничего не значит для вас, если не приложен Знак. Это — вечернее время. Это срабатывало хорошо в дни Лютера, хорошо срабатывало в дни Веслея, но теперь это не действует. Нет.

Да, хранение агнца — это было хорошо тогда. Те, кто умерли до того, как агнец, эта кровь, была применена, это было иначе. Да, сэр. Они шли дальше благодаря осознанию. Они были бы осуждены, если бы они были…

Если они были предопределены, это достигало их. Если не были, тогда нет. Вот и всё. Это справедливый Бог. "Он—Он оправдывает, кого Он пожелает, милует, кого Он захочет, и осуждает, кого Он захочет". Он — Бог. Вот и всё. "Он милует, кого Он милует, и осуждает, кого Он хочет осудить".

143 Еврей мог ясно показать своим обрезанием, что он — верующий.

Есть много людей, основательных мужей, которые могут взять эту Библию и сказать: "Я — верующий, а Иисус сказал, что 'верою' вы спасены. Я — верующий, но это крещение Святым Духом — чепуха". Тогда Знак не приложен. Ни сколько и ни насколько он верит, это отменяется.

Точно как и с обрезанием евреев. Он говорит: "Я — еврей. Почему я должен идти туда и вести себя подсобно этой кучке фанатиков?"

Моисей стоял, ходил туда-сюда по улице, говоря: "Вот вечернее послание! И да будет так, к концу четырнадцати дней вы соберёте собрание общества и заколете агнца. Всё собрание общества израильского заколет его, положив руки свои на него, отождествляя самих себя с ним. И кровью помажут на косяках и на перекладине дверей, и 'Когда Я увижу кровь, Я пройду мимо вас, ибо это знак, что вы приняли смерть агнца, усмотренного Мною для вас'." Кровь была знаком.

147 Сейчас Дух является Знаком. "Вскоре вы исполнитесь Духом Святым". И когда Кровь была пролита, сошёл посланный в День Пятидесятницы Знак, подобно несущемуся сильному ветру.

Это было темой каждого апостола. Это было: "Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши? Покайтесь, каждый из вас, и будьте крещены во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите этот дар Святого Духа, ибо это есть Знак, аминь, что вы перешли из смерти в Жизнь". Вот вам, пожалуйста. Когда та Язы-…Еврейская церковь угасла, то перешло к язычникам, и вот такое извращение; теперь она должна выйти, остаток из Язычников, Невеста ради Имени Его.

149 Вы понимаете меня? Видите, о чём здесь говорит Писание? Если Знак не был приложен, тогда завет не был действенным. Видите? Он должен быть приложен. Потому что если ты говоришь, что ты веришь, но ты не следуешь инструкциям Слова, тогда ты не веришь. Видишь? Хотя ты будешь обрезанным, хотя ты примыкаешь и хотя ты крещён, всё это ты сделал; это ещё не Знак, не Святой Дух.

Этот замечательный учёный, что разговаривал со мной, о чём я недавно упоминал. Он сказал: "Билли, — сказал он, — Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Что ещё больше может сделать человек, как только поверить этому?"

151 Я сказал: "Это верно, доктор. Это верно. Он поверил Богу. Так говорит Библия. Вы правы. Пока вы верите, всё правильно".

Когда те двенадцать соглядатаев, посланных туда разведать ту землю Ханаанскую, пока они шли по направлению к Ханаану, они продвигались вперёд; но когда они подошли к границе, тогда они отвергли.

Я сказал: "С вами, баптисты, всё в порядке, пока вы приходите, но вы приняли Святого Духа, с тех пор как уверовали?" Я сказал: "Запомните, Бог признал веру Авраама. Он—он поверил Богу, и это вменилось ему в праведность, это верно, но затем Бог дал ему печать обрезания как знак, знак для него". Не то чтобы его обрезанная плоть имела какое-то отношение к его душе, но это был знак того, что Бог признал его веру.

154 И Он даёт нам знак Святого Духа, что Он признал нас как верующих. Ибо: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов — и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование!"

Теперь о главном. Евреи, неважно, насколько они могли доказать, что они были обрезаны, но должен быть показан знак. Если нет, завет не был действенным. Не был.

То же самое сейчас. Неважно, что вы там делаете, неважно, насколько вы можете объяснять Библию. Может быть, ты библейский студент. Ой-ой-ой! Ты, может быть—может быть, скажешь: "Я — верующий, и всё такое". Но всё же требуется Знак. Библейский студент, ты скажешь: "Я был хорошим человеком, Брат Бранхам".

157 "Меня не беспокоит, кто и что о нём говорит, к нему не придирёшься. Я в жизни не видел, чтобы он сделал что-нибудь неправильно". Это не значит для Бога даже вот этого. [Брат Бранхам щёлкает пальцами.] Есть одно и единственное требование!

А вы не можете это сделать. Вы не можете поместить кровь на перекладину двери, где не могло быть знака, пока не умер агнец. И кровь была верным знамением, что агнец умер. Не притворство; агнец умер!

И Святой Дух — это верный Знак, что твой Агнец умер и ты принял на себя Знак, ибо сама Его Жизнь есть в тебе. Видите? Там нет притворства. Там нет мнимого. Там нет подражания. Вот оно! Ты знаешь это. Ты знаешь это. И мир знает это. Там есть Знак.

160 Неважно, каким хорошим был человек. Может, был библейским студентом. Может быть…Может был добропорядочным членом церкви. Может быть хорошим человеком. Может быть главой деноминации. Может быть римской иерархией. Я не знаю кем, но это ничего не даёт.

Но Израиль, любой студент Библии знает, что Израиль был прообразом Церкви, идущей на обещанную землю. И это то, куда Она направляется.

Но когда пришло вечернее время, собирались отправиться в путь, было одно серьёзное требование. Неважно, насколько он был евреем, как хорошо он хранил свой урожай, как хорошо он заботился о соседях, как много он сделал, каким он был хорошим членом, какую большую десятину он платил. Всё это было хорошо. С этим был порядок. Он был хорошим человеком, признанным среди своего народа как хороший человек. Но без знака, без знака крови он погиб.

163 О, да поможет мне Бог, как сейчас, так и тогда, когда будут слушать эти кассеты, чтобы это ухватили!

Неважно, может, ты проповедовал Евангелие, может, ты изгонял бесов, может, ты говорил на языках, может, ты восклицал, плясал в Духе, но без Знака.

Ты скажешь: "Я смог бы?"

165 Павел сказал, что можешь. "Хотя я говорю языками человеческими и ангельскими, хотя я отдаю добро своё, чтобы накормить бедных, тело своё на сожжение в жертву, имею веру, чтобы горы передвигать, и вот это всё, я всё же ничто". Не полагайтесь на это. Но на Знак! Неважно, как много вы сделали, какие вы хорошие; когда сверкнёт гнев Божий, он только признает Знак.

Это Знак, что уплачена запрошенная цена. А уплаченная цена — это Жизнь Иисуса Христа, и Он отдал Свою Жизнь. И Дух Его возвращается на тебя как Знак, что ты принят. И ты носишь этот Знак с собою, днём и ночью, не только по воскресеньям. Ты имеешь этот Знак всё время. "Когда Я…Кровь будет у вас знаком".

167 Ты скажешь: "Я всё же верю. Я верующий". Это хорошо. Но если ты отвергаешь Знак, тогда как же ты собираешься быть верующим? Это говорит против тебя. Видите, это говорит против твоего свидетельства, что ты веришь.

Библейский студент, хороший человек, член церкви, кто бы ты ни был — ничего не значит. Да, господин. Может, твой отец проповедник. Может, твоя—твоя мама святая, может… Это—это в порядке, они отвечают за самих себя. Как я сказал, пытаются…

Люди пытаются сделать из Бога какого-то большого, старого, толстого, добренького дедушку, с кучей внучат, подобных этим Рикисам и Элвисам [эстрадные певцы—Пер.], и: "От них нет никакого вреда".

Не Бог! У Бога нет внуков. Он — Отец. Вы должны родиться свыше! Он — это не мягкий и большой добряк.

171 Он — это Бог суда. Библия так говорит. Его гнев яростен. Не думайте, что ты будешь попирать Это и ожидать, что однажды благость Божья возьмёт тебя с грехом твоим на Небеса. Если бы Он сделал так, то Он простил бы всех этих, и взял бы Еву. Или вы будете верить Слову Его, или вы…вы погибнете. А когда ты веришь Его Слову, на тебе будет этот Знак. Да-да.

В ту ночь, в любое время смерть была готова поразить Египет. Это было страшное время; все их церемонии, все их праздничные дни и постные дни.

Бог посетил их. Бог показал Свои великие знамения и чудеса посреди них. Что это? Остановимся на минуту. Бог показал им Свою благодать. Он дал им шанс.

174 Они не могли отвернуться от Этого и сказать: "А-а, ничего тут такого нет. Это чепуха. Это просто где-то в верховьях водопады, там было извержение и всплыла красная грязь, вот почему море стало красным". Потом сошёл град. Потом явились жабы. Бог приготовил место и вложил Слово Своё в уста пророка. И что тот изрекал, то происходило, и они видели это. Они не могли этого отрицать.

Что Моисей вызывал, то Моисей получал, от Бога, потому что он только говорил Слово Божье. Он сказал: "Я сделаю тебя богом". Моисей был богом для них. Видите? Они не видели разницы, итак, Он сказал: "Ты будешь богом, а Аарон будет пророком твоим. Смотри, ты будешь, как бог, ибо Я возьму тебя, твой голос, и Я буду творить с тобой. И Я буду говорить, и люди не смогут это отрицать, потому что это тут же будет. Что ты скажешь, то произойдёт". Вот это да! Вот вам, пожалуйста. "Я покажу вам всё это". О! И Египет это увидел. Они увидели это именно перед наступлением или даже как раз в вечернее время.

Он явил им благость Свою. Он показал, что Он может убрать это прочь, исцелить.

177 Волхвы пытались делать то же самое, подражатели. Вы всегда их найдёте. Там были Ианний и Иамврий, стояли там. Но когда дошло до настоящего, у них этого не оказалось. Это верно. Они следовали некоторое время. Но вскоре их глупость проявилась.

И разве Библия не говорит, что то же самое произойдёт в последние дни: "как Ианний и Иамврий противились Моисею"? Но глупость их проявилась, и снова так будет. Видите? Вот пожалуйста, люди с извращёнными умами, противники Истины, фактов. У них, может быть, есть собрания и что-то великое, что-то сильное, высокомерное и красочное, но тот час всё-таки придёт.

179 Твердо стойте со Знаком! Вот чего Бог желает от нас. Держитесь за Слово Его. Не двигайтесь от Него. Стойте прямо с Ним. Так сказано в Библии.

Смерть поражала. Бог явил им милость, показал силы и знамения.

Давайте приостановимся на мгновение, глядя на эти часы. Давайте обратимся своим разумом к тому, что Он обещал, что должно произойти в последние дни. Интересно, а мы сделали проверку?

Всё это Он произвёл, но, однако, они не пожелали покаяться, обратиться, поверить посланию дня. Они всё ещё не желают сделать этого, хотя это было выставлено перед ними напоказ, и, конечно, стало известно.

И когда вы видите, как происходят такие вещи. это знамение надвигающегося суда. За всем этим последует суд. Так было всегда, и сейчас не будет исключения. Видите? За благодатью следует суд. Когда милость отвергнута, то уже не остаётся ничего, кроме суда. И это всегда последует.

184 Итак, явление. Всё, что происходит в духовном — это знамение от Бога. Будьте осторожны. Заметьте это. Вглядитесь, всё, что происходит в духовном, всё, что случается, — это знамение. Мы здесь не случайно. Такие вещи случайно не происходят. Это знамение. Это знамение — войти в безопасное место, быстро. Ной был знамением для его рода; Илия был знамением для своего; Иоанн был знамением для своего. Видите? Послание часа — это знамение. Вглядитесь в Это, смотрите, что Оно делает. Видите? Это знамение. Всё имеет значение.

185 И ни в какое иное время не могло случиться такого типа Послания. Оно не могло прийти в дни Лютера, не могло придти в дни Веслея, не могло даже прийти в дни пятидесятников, не могло. Видите? Такого не…такого не случалось, и всё же это было обещано в Библии. Видите? Мы уже в конце. Ничего этого, это не могло случиться до сего времени, И это происходит как знамение. Интересно, что такое знамение?

186 О люди, братья мои и сестры, войдите под этот Знак, быстро. Слышите? Не принимайте никакой замены. Не делайте, не делайте этого. Понимаете? Не воображайте Этого. Стойте до тех пор, пока не узнаете, что Знак поставлен, до тех пор, пока (весь ваш) разум, что был во Христе, окажется в вас, до тех пор, пока не уйдёт вся нелепость этого мира, когда всё твое сердце желает только Его. Слышите? Тогда ты знаешь, тогда ты знаешь, что нечто происходит. Иисус сказал: "Сии знамения будут сопровождать верующих", не притворщиков, но верующих. Видите? Теперь, не хочется рисковать, не надо этого делать.

187 Послание часа — это знамение для церквей. Это знамение для людей. Разве не… Вы это, вы это понимаете? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Я надеюсь, что также и те. кто слушает эту кассету в других частях мира. Видите, знамение этого часа здесь. Вот Знак, который надо приложить, и ни в какое другое время Это не могло прийти.

Обратите внимание на Божьи приготовления к тому времени. Так вот, как мы знаем, в Библии сказано: "Всё это произошло как пример для нас". Заметьте, когда Бог был готов осудить Египет, вначале Он совершил приготовление. Что Он сделал вначале? Он никогда не меняет Своего порядка.

189 Во-первых, когда Он сделал Свои приготовления, Он послал пророка с вестью. Первое, что Он сделал для Своего народа, — это Он послал пророка с посланием.

Следующее, что Он сделал, — это удостоверил этого пророка, Он послал Столп Огненный для отождествления, чтобы это удостоверить.

И третье, что Он послал, — это был знак. Совершенно верно. Знак, что тогда означал этот знак? Гарантию!

Во-первых, Своего пророка с посланием; Он удостоверил Себя среди…Столпом Огненным со Своим пророком; потом Он послал знак, чтобы встал под эту кровь, что тот принял эту заместительную смерть вместо него. Тогда кровь была тем знаком, который Он видел, что вы услышали послание, поверили в Столп Огненный и приняли замещение, которое Он уготовил для вас, и вы оказались под кровью того самого химического состава жизни, которая вышла ради вас. Вот! Что за совершенная, что это за совершенная вещь, видите, вы находитесь под кровью.

193 Теперь вы находитесь под Духом, под Святым Духом. Видите? Видите? Вы верите Посланию дня, видите, вы верите в силу, в Столп Огненный. Вы верите в это, видите, верите.

Теперь, теперь смотрите, просто верить Этому недостаточно. Не то, чтобы…Ходить возле Этого, это недостаточно. Видите, это сделать себе ещё хуже: "Тому, кто знает, как делать доброе, и не делает, грех ему". Видите, те пограничные верующие, Иисус говорил о том же самом.

Послание к Евреям 6-я глава: "Ибо невозможно — однажды просвещённых, и соделавшихся причастниками Святого Духа, и вкусивших благого Слова Божьего и сил будущего века, и отпадших, опять их обновлять покаянием, глядя, как они снова распинают Сына Божьего; и считают завет Крови, которым они были освящены…" Химический состав там освящает. Это не Знак. Кровь — это не Знак. Жизнь — это Знак.

196 Там не могло быть этой жизни, потому что это было животное. Химия была знаком, надо было, чтобы буквально дверь была помазана кровью. Но сейчас — это Святой Дух. Мы подходим к этому, ещё пару моментов, и мы докажем это. Именно Жизнь является Знаком.

Твоя жизнь исчезла и ты мёртвый, и твоя жизнь мертва. Ты — сокрыт в Боге через Христа, и запечатлен там Святым Духом. Разум, что был во Христе, — находится в тебе. И Христос, и Библия, и Слово — то же самое. "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Тогда ты и это Слово, и Бог, и Христос — это то же самое. "Если вы пребудете во Мне, а Слово Моё в вас, просите, чего пожелаете, и будет вам". Видите?

198 Вложил силу прямо в уста Моисея, чтобы вышел туда со Словом Его и говорил, и явились жабы; сказал, и жабы исчезли; сказал, и явились мошки; сказал — мошки исчезли. Аминь!

Но тогда знак требовался для всего Израиля. От всего Израиля требовался этот знак. "И когда Я увижу знак, Я пройду мимо вас". О, вот это да! Какое заверение!

Израиль, выходящий из Египта, был типом сегодняшнего прототипа. Египет был церковью, а Израиль представлял собой Невесту. Как Израиль вышел из Египта, так Невеста выходит из церкви. Видите? Потому что там должно быть нечто для Неё, чтобы выйти, и Ей надо выйти, если это было символом. Церковь в Египте, в мире и во грехе, и ее ничуть не беспокоит этот ваш Знак. Они даже не верят Этому. Но Израиль возлюбил это, ибо это было спасением для них. О! О! Мы счастливы от этого, от этого наши сердца? О-о!

201 Приложи Это, церковь! Непременно. Сделаете? Пока не закатилось солнце. Не успокаивайтесь ни днём, ни ночью. Не рискуйте. Это не сработает, дети. Это не сработает. Вы должны иметь Знак!

Ты скажешь: "Я верю. Да, я иду. Я, да, я верю Посланию. Я…" Это хорошо, но это—это хорошо.

Но вы должны иметь Знак! Вы слышите, Скиния Бранхама? У вас должен быть выставлен Знак! Без Него всё ваше верование напрасно. Понимаете? Ты будешь жить доброй жизнью; ты слушаешь, что говорит Слово; ты ходишь в церковь; ты стараешься жить правильно; это замечательно, но это ещё не То. "Когда Я увижу кровь", — это Знак. А здесь Знак — это не?

204 Потому что Ему—Ему нужно было увидеть настоящий химический состав, потому что жизнь ушла, она ушла из него, это было животное.

Но здесь — Его Собственная Жизнь, что была в Крови. Химия была только сигналом или же признаком освящения, но Сама Жизнь является Знаком; ибо без обрезания, без Знака, вы даже не в завете. Всё это действует вместе. Если ты говоришь, что ты обрезан для Слова, и только для Него, тогда ты будешь верить Слову; если ты веришь Слову, тогда Знак должен прийти, ибо он сказал: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа". Вот вам, пожалуйста. Да!

206 Обратите внимание на Его приготовления для народа, которому обещана земля. Смотрите, что Он сделал. Во-первых, у Него был народ, для которого Он сделал ту землю. Он приготовил для них землю. И вот Он послал приготовления для этого, для народа, которому обещана земля. Это было только для тех, кто был предопределён для той обещанной земли,…??И как Он сделал это, Он послал пророка с посланием, удостоверил Столпом Огненным и дал знак, чтобы они могли быть уверены, что это верно. Это точно. Это было для них утешением.

207 Израиль, тогда выходящий из Египта, — это было символом. И это прототип, что касается Церкви, выходящей из деноминаций. Впрочем, не все деноминации. Я имею в виду Невесту. Понимаете? Некоторые люди, есть некоторые из независимых, что не лучше тех, которые из деноминации, бывает, что и хуже.

Я же говорю о поставленном Знаке. Этот Знак в согласии с каждым Словом. Видите? Он должен быть, потому что это Слово. Это Жизнь, которая была в Слове. "Мои Слова Духовны; Они есть Жизнь", — сказал Иисус. Видите?

209 Когда Моисей начал Его служение в Израиле, с великими знамениями, как вы видите, Израиль быстро собрался со всего Египта в Гесем, возвращаясь к себе домой, потому что они узнали, что нечто должно произойти. О, что за образ!

Придут они издали,

С востока и запада (правильно, вы слышали эту песню).

Как гости, придут скитальцы земли

На праздник Царя Христа!

На облик Его глядят,

С сиянием на лице,

И в лучах любви горят,

Как камни, в Его венце.

Он вскоре сюда придёт, Наступит конец борьбе.

Его возвращенье что принесёт:

Восторг или скорбь тебе?

И если оставил грех,

Там вечная радость ждёт.

Встретит в воздухе Он тех, Когда в славе Сам придёт.

210 Выставляя Знак! "И Я воскрешу его в последние дни". Конечно! Сейчас эти дни.

Люди собрались в Гесеме. Они приготовились. Они знали — что-то должно произойти. Потом было просто как…

Возьмите уток, когда у них время собираться в стаю, они все слетаются вместе. Когда пчёлы и также остальные подготавливаются, какой-то инстинкт тянет их. Святой Дух тянет людей!

О-о, когда пришло время обрушиться великому гневу Божьему, то каждый… Прилетели две утки, мужская особь и женская. Пришли двое — гусь и гусыня; идут конь и лошадь; что-то такое тянет их, предопределённое. Остальные погибли. О-о! [Брат Бранхам стукнул по кафедре.] Остальные погибли! Но те, кто почувствовал ту тягу, чтобы войти, они узнали, что тот ковчег был приготовлен. Это было знаком того, что придёт дождь. Они знали, что нагрянет дождь, неважно, как это выглядело и что подумали другие люди. Они-то знали.

214 Нечто у них внутри говорило: "Войди туда, быстро! Войди туда, потому что это единственное безопасное место". Потому что Бог приготовил пророка. Он дал ковчег, как знак, сказал: "Войдите в него", надвигался дождь. И они шли именно туда, шли по двое. Все животные вошли в тот ковчег парами, потому что они покорились этому. Неважно, что остальные…

И все, кто был вне ковчега, погибли. Все, кто был вне этого знака крови, погибли, каждый из них. И все, кто вне этого Знака Святого Духа, — погибнут.

Неважно, насколько хороши и насколько они члены церкви! Их было множество в дни Ноя. Их было множество в дни Моисея; но человек, который отказался нанести кровь, что было знаком, погиб. Кому не удалось войти в ковчег, погибли. Те, кто отказывается войти во Христа, ибо Он есть Ковчег!

217 В Первом Послании Коринфянам, 12 гл., сказано: "Одним Духом мы все крещены в одно Тело". Мифическое, не церковь; но мифическое, не деноминации; таинственное Тело Иисуса Христа! "Одним Духом", заглавная буква Д-у-х-о-м, Духом, "мы все погружены в это одно Тело". Тогда Знак находится на Двери, ибо ты находишься во Христе. А Он Один был вашей Жертвой, Тот, Который претерпел суд. И когда Бог взирает на это, Он ничего не сделает. Ты в сохранности, насколько возможно, потому что Бог и Христос — это та же самая Личность, Дух, ставший плотью и обитавший среди нас. А здесь, в этом Теле, Сам Бог и вы — Его Собственные дети. Вот, пожалуйста, не химический состав, но Дух! "Я пройду мимо вас".

Они пришли со всего Египта, чтобы собраться в одном месте, чтобы они могли быть под этим знаком.

И они пришли из методистов, баптистов, пресвитериан, лютеран, пятидесятников, из всяких, чтобы встать под Знак. В точности, как это было тогда!

220 Столп Огненный был представлен там. И один рассказывал другому, тот рассказывал третьему, тот рассказывал другому, и первое, что ты видишь, — вот они все начали приходить. Они начали приходить, и они пристально взглянули на Божье знамение. Они сказали: "Суд уже близко".

Тогда пророк сказал: "Я услышал от Бога. Будет такой знак. Вы помажете дверь кровью. Заколите агнца, нанесите кровь на дверь, и это будет знаком, потому что смерть уже готова поразить".

Позвольте сказать вам сегодня, как слуге Его, если не будет Знака на двери, то настигнет духовная смерть. И все церкви держат курс обратно в этот совет, в Всемирный Совет Церквей. Они все возвращаются в католицизм. И только настоящие, подлинные, рождённые свыше останутся в стороне!

223 Запомните, не ваши пятидесятнические деноминации, потому что они уже в нём. Это показывает, что они мертвы! Они погибли. Они принесли жертву. Но они пошли обратно. Они выставили Его за дверь, а Он ожидает увидеть Знак. Потому что единственное, на что они полагались, — это говорение на языках.

Не полагайтесь ни на говорение на языках, ни на что другое. Но пусть там будет Сам Знак, Личность Иисуса Христа, Его Собственная Жизнь в тебе. Не обрезание то того то сего; но обрезай всё твоё существо до тех пор, пока ты со Христом не станешь Одно. Христос в тебе, и Его Жизнь живёт через тебя.

Вот, со всего Египта! Посмотрите теперь, когда мы видим, что они сделали, как мы видим — приходит время и нам заповедано сделать то же самое. Вы знаете это? Вслушайтесь, что сказал пророк.

226 Теперь мы собираемся прочесть, если вы желаете прочесть, Послание к Евреям, 10-я глава. Если вы хотите читать со мной, я желаю прочесть один или два стиха, и продолжим дальше. К Евреям, 10-я глава, давайте начнём с 26-го стиха 10-й главы Послания к Евреям. Нет, я…Посмотрим. Да. Да, сэр! К Евреям, 10-я глава, 26-й стих. Видите?

Ибо если мы произвольно грешим, после того как получили…

Давайте посмотрим, правильно я сказал? Да. Это верно. Да.

…если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грех.

Но некое страшное ожидание суда, ярость огня, который пожрёт противников.

Взгляните-ка! Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью,… насколько более тяжкому, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает, попирает Сына Божия и не почитает за святыню завет Крови, которою он был освящён, и оскорбляет Духа благодати, пришедшего от Крови?

228 Служитель, член церкви, хороший человек, нравственный муж, кто бы ты ни был, и ты знаешь, что Бог убрал от тебя сигареты. Женщины, вы знаете, что Он убрал шорты и стрижки, и всё это от вас. Вы знаете, что Он это сделал. Но если потом вы отворачиваетесь, презирая, и Кровь завета не почитаете за святыню, которой Она была, Кто освятил вас и довёл вас досюда!

Как те соглядатаи, когда они дошли до пограничной земли и посмотрели, и сказали: "Да, мы знаем, что это там, но слишком большие препятствия. Мы выглядим, как кузнечики", они погибли в пустыне. Пограничные верующие!

Иди не только досюда, говоришь: "Я верю Посланию". Ты будь послушен Посланию! Войди во Христа! Ты скажешь: "Брат Бранхам, я же верю каждому сказанному Слову". Это хорошо, но это только способность читать.

Возьмите Послание, возьмите Его в ваше сердце, вы должны иметь Знак и чтобы в вас была та самая Жизнь, что была во Христе. "Когда я увижу Это, Я пройду мимо вас".

232 Когда сегодня на земле мы видим великие знамения последнего времени, мы знаем, что это верно. Смотрите, долгое-долгое время я ждал этого, этого Послания для вас. Видите? И вы видели знамения последнего времени. И я проповедовал Это вам и показал Это вам, всем тем, что сказал Христос. Правильно? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Вы согласны с этим? ["Аминь".] Мы в конце времени. Я не вижу, чтобы что-то ещё оставалось.

Вы скажете: "А как насчёт печати зверя?" Отвергающие Святого Духа уже запечатлены зверем. Наказание наступит позже. Видите?

В Израиле, когда в юбилейный год звучала труба, то каждый человек…Вы заметили, как Христос читал это? Он прочёл только половину, потому что только половина относилась к тому времени. Видите? "Он послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать освобождение и так далее", но Он, "и лето Господне благоприятное". Остального Он не—Он не прочитал; Он положил Свиток, ибо то было для сего дня. Видите? Он прочитал только часть этого, ту часть, что была в Его дни.

235 Теперь это то, что Он собирается сделать сегодня. То, что Он говорит сегодня церкви через Свой помазанный Дух. Теперь сей час. Теперь это время. Примите Это, люди. Примите Это!

Что! Мы видим великое последнее время, повсюду мигает красный свет. В природе, мы видим, как природа подаёт сигналы: "Время близко". Мы видим это на церкви — сигнальные огни. Она осуждена. "Время близко". Она находится в миру. Мы видим это на—на небесах, на море, на народах, повсюду; на солнце, луне и на звёздах. Знамения!

Мы видим знамения последнего времени, когда Святой Дух обратно сходит на людей. Как это было в дни Лота, как Святой Дух там трудился через человеческую плоть, это был Бог, явленный в плоти. Как Бог в тот день Сам, именно Сам войдёт в Невесту, и покажет то же самое знамение, Иисус сказал, что то же самое будет в последние дни. Мы видим это. Мы видим тот же самый Столп Огненный. Даже учёные сделали его фотографию и так далее. Мы видим, уже близко знамение последнего времени. Мы знаем, что это здесь.

238 И потом, видя всё это, если вы поверите мне! [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Если вы не верите мне, то верьте знамениям, верьте Слову, ибо они говорят вам то, что я вам рассказываю. Если я не говорил бы вам Истины, они никогда не подтвердили бы. Бог никогда не обратится ко лжи. Бог обращается к Истине. И сии Слова удостоверяют, что я говорю вам Истину. Именно они свидетельствуют о Послании, которое я проповедую. Не только Ангел, который там в тот день на реке сказал: "твоё Послание предвестит Второе Пришествие Христа", но сами дела! Если вы не можете поверить, что тот Ангел сказал Истину, то верьте делам, ибо в Библии сказано, что всё сие будет происходить в последние времена. Они свидетельствуют. Именно они говорят громче, чем слова мои или кого-то другого. Это Его Слово. Они свидетельствуют о времени.

239 И мы видим эти великие ужасные последние знамения с народами и знамения времени на земле, вражда и беды между народами.

Мы видим Израиль на своей родине. Знамя, развивается шестиконечная звезда Давида, древнейшая в мире эмблема, самый древний в мире флаг. Это нация. Имеет правительство. Свой собственный народ. Она вошла в Лигу наций. У неё всё это есть. Она входит в ООН. У неё всё, своя собственная валюта. Иисус сказал: "Не закончится этот род, как всё исполнится". И, вы помните, в ту самую ночь, когда Израиль стал нацией, в ту ночь Ангел Господень вот там явился мне. Это верно. Вот где мы.

Всё точно указывало на Истину. Я вам не лгал. Я говорил вам Истину, и Бог засвидетельствовал, что я говорил вам Истину. Теперь, помните, я ваш брат. Я человек, понимаете. Я просто человек, так же, как и все вы, но кто-то должен принести это, кто-то должен это сказать. Это не был мой выбор, это был Его выбор. И я говорил вам Истину, и Он свидетельством подтвердил, что Это Истина. [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

242 Когда мы видим на земле все эти вещи, о-о, люди, это последний час. Примите этот Знак на себя как можно быстрее; то есть вы войдите в этот Знак, войдите в Знак. Когда мы видим последнее великое знамение, и время уже близко, предупреждает нас: "Время близко".

О-о, примите это с благоговением! Нам надлежит любить друг друга. О-о! Мы так должны любить друг друга! Никогда не говорите злого друг о друге. Если кто-то совершает ошибку, сразу же молитесь за него. Мы вместе в этом, с Богом. Мы братья и сестры. О, живите благочестиво. Живите, живите, как дочери Божьи, живите, как сыны Божьи. Живите мило, любезно, смиренно.

Пусть никакое зло не приходит в ваш разум, в ваше мышление. Просто, просто гоните это. Если это стучится в дверь, гоните прочь. Просто скажи, просто покажи твой Знак, просто продолжай идти: "Я под Кровью!"

245 Помните, там было много таких, в тот вечер женщины проходили [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.], говорили: "Эй, Герти, Лили, эй вы, давайте выходите, мы идём на вечеринку".

"Нет-нет! Я нахожусь под кровью. Я здесь нахожусь под знаком. Я люблю моего Создателя. Сегодня ночью на земле смерть".

И сегодня на земле смерть. Суд ожидает, он ожидает приговор. Атомные и водородные, и всякого рода катастрофы ожидают людей.

И Бог двигает Церковь Свою и всё показал. Какое-то время, до сих пор, мы хранили Агнца, вглядываясь, наблюдая, что Он делает, разглядывая Его натуру и всё остальное, но сейчас Знак должен быть приложен. Он должен быть нанесён. Это единственное. "Если человек не родится от Духа и воды. Он никоим образом не войдёт". И должны любить друг друга. Верующие должны отделиться от мира. Не относитесь к этому легкомысленно.

249 Теперь, те люди, которые слушают Это на кассетах, мужчины и женщины, послушайте минуту. Если вы верили мне, то поверьте сейчас этому.

Время прекратить ссориться друг с другом. Верьте Посланию Библии! Верьте Иисусу Христу! И любите, и чтите, и уважайте друг друга. Мужья, уважайте ваших жён. Уважайте ваши семьи. Соберите вашу семью вместе, потому что, помните, этот Агнец был для семьи, не просто для одного; ибо должны были собрать весь дом. Каждого должны были ввести. Мы должны любить друг друга. И верующие должны отделиться от мира.

Обратите внимание, они собрались вместе не для того, чтобы просто говорить о послании. Они собрались для того, чтобы помазать кровью, нанести знак.

252 Вот что вы должны сделать. Пастор Невилл, и всё это собрание, попечители, дьякона, вам, братья, время, чтобы мы отложили в сторону всю глупость этого мира, время отложить в сторону всё остальное. Теперь мы видели уже достаточно, мы абсолютно уверены, ясное дело. И этот Знак должен быть нанесён. Без Него вы погибнете; вам придётся погибнуть, только это одно.

О, не говорите, собираясь: "Я верю Этому". Покоритесь Этому, войдите в Это! [Слышно, как вмешались радиопереговоры на коротких волнах—Ред.] Как это сделать? "Одним Духом мы все крестились в Тело Иисуса Христа". Каждый, верьте, всем своим сердцем. Видите? Он не ответственный ни за кого из стоящих вне Этого.

254 Кто это разговаривал? [Кто-то говорит: "Это коротковолновое радио, Брат Бранхам".—Ред.] Короткие волны сверху? ["Это проходят через громкоговоритель".] Через громкоговоритель. Это там у них? Я слышал кого-то. ["Брат Бранхам, я думаю, что это короткие волны вот оттуда".] Короткие волны, да. А-а, они—они подключились. Я думаю, что они…А-а, с машинами? Извините. Я заметил кто-то что-то сказал. И я подумал, кто-то хочет мне что-то сказать, вот почему я спросил. Я увидел, что вы оглядываетесь. Я услышал голос. Я подумал, что кто-то поднялся что-то сказать, но я не понял, что это такое. Вот, ладно, спасибо. Но, верьте, подчинитесь Этому!

255 Израиль не для того собирался, чтобы сказать: "Давайте пойдём сегодня в Гесем. Мы едем в Гесем. Садитесь на верблюдов, а мы запряжём волов в повозку. Мы заберём там Джонсов, и так далее, и—и Гольдбергов, и мы все направимся в Гесем. И вы знаете что? Сегодня будет говорить Моисей". Совсем не так. Нет, господин, брат! Но войти под кровь! Да, именно. Не разговаривать об Этом, но войти в Это!

Один из них говорит: "Вы знаете, мистер Гольдберг, я точно знаю, что это Истина".

"Да, брат, я верю, что это Истина. Я знаю, что это Истина". "Мистер Левинский, что вы думаете об этом?"

"Это абсолютная Истина! Я видел, как говорила сила Бога Иеговы. Я видел, как те жабы вышли из той земли. Я знаю, что этого не произошло, пока он не сказал это, и я знаю, что это Бог Иегова". Да, всё это замечательно. "Вы обрезаны?" "Да, господин!" "Вы верующий?" "Да, господин!"

259 И потом, когда он услышал, в тот день, как говорил пастор Моисей, сказал: "Но вы должны находиться под этой кровью, ибо Бог сказал: 'кровь — это знак'. Это знак! Неважно, насколько ты уверовал, насколько ты обрезан; это завет, который Бог дал Аврааму, и так далее, это завет. Но вы должны находиться под кровью, это знак, ибо Он сказал: 'Когда увижу кровь, Я пройду'. Израильтянин или ещё кто-нибудь!"

То есть деноминация или не деноминация, то или другое, но вы должны войти под Кровь. Методисты, баптисты, пресвитериане, пятидесятники, неденоминация, кто бы вы ни были, это индивидуально. Вы должны встать под Кровь. Не просто разговаривать об Этом, но получить Это! Услышьте меня! Услышьте меня! Во Имя Господа, услышьте меня! Должны встать под Кровь!

261 Он не был ответствен ни за кого, находящегося вне крови. Бог это ясно показал, что все, кто не под кровью, погибнут.

Могу я использовать Его Слова? Все, кто вне Христа, погибнут. Как вы входите во Христа? Первое Послание Коринфянам 12: "Одним Духом!"

Не "одним рукопожатием или одним членством или одной деноминацией". Это то, что они пытаются делать. Они это могут.

"Но одним Духом мы все крестились в одно Тело". "Если ангел с Небес научит чему-то другому, — сказал Павел, — да будет он проклят". Вот Послание — войдите во Христа!

265 Взгляните, Бог не отвечал ни за каких людей, находившихся вне знака. И Бог не ответствен ни за кого, большого или малого, популярного или непопулярного, богатого или бедного, узника или свободного, мужчину или женщину; Он не ответствен ни за кого, находящегося не под Знаком завета. Он не ответствен.

Ты скажешь: "Но, о Господь, я сделал вот что. Я изгонял бесов. Господь, я сделал вот что. Я—я проповедовал Евангелие".

"Отойдите от Меня, делающие беззаконие. Я никогда не знал вас". Он признаёт только Знак.

Вы слышите это? Скажите "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь!"—Ред.] Вот, итак, это на вас. Он…

269 Как однажды сидели в тех лесах, и ребята удивлялись, говорили: "Вот уже два дня, а ты не?"Я не подстрелил даже белки. Сказал: "В чём же дело?" Видите, вот что это было. Видите?

Сказал: "Помести их туда, вот туда". Сказал: "Ты говорил-говорил Мне об этом". Видите? Теперь это в твоих руках. В твоих.

Он не признает ничего, кроме этого Завета, Святого Духа. А ты не можешь получить этого Завета до тех пор, пока ты не спасён, освящён и затем крещён в Тело. Он не признает.

У тебя может быть подражание, можешь хорошо чувствовать и прыгать туда-сюда, говорить на языках и плясать в Духе. Это не имеет ничего общего с Этим. Услышьте это, во Имя Господа! Бог не признает этого. И язычники это делают. И колдуны это делают.

273 Ты скажешь: "Я учёный. Я делаю то, другое и третье". Его не беспокоит, насколько ты учёный. Дьявол тоже учёный.

Он только признаёт Знак. Вот Послание сего часа! Вот Послание сего дня! Вот Послание сего времени! Во Имя Иисуса Христа, примите его!

Не су-…суррогат, нечто такое, что дьявол может вам подсунуть; как любовный роман, чтобы мужчина любил другую женщину, кроме своей жены, или жена любила другого, или что-то из таких постыдных вещей. Это не настоящая любовь. Это от дьявола. Это его работа. Это то, что он пытается тебе вручить вместо того; какую-то радость — выпить и почувствовать себя хорошо, скажешь: "На меня напала хандра; пойду опрокину стопочку спиртного и забуду об этом". Это смерть.

276 Бог — радость твоя. Бог — силы твои. Знать Послание, знать Истину, это наше достояние. Он — моё изобилие. В Нём, всё в чём я нуждаюсь, находится в Нём. Это наши силы. "Помощь моя от Господа". Христиане, ищите в Нём вашу радость, ищите в Нём ваши силы, ищите в Нём ваше счастье. Он — мой мир. Он — моя радость. Он — моя любовь. Он — моя Жизнь. Это — Завет, Знак на дверях!

Не ответствен ни за кого, ни за одного человека, неважно, кто ты такой, Он не ответствен, если ты не под Этим Знаком.

И помните, вся семья собралась вместе. О! Запомните!

Ты скажешь: "Ну что ж, мой папа проповедник. Мой брат! Мой пастор! Мой…" Может, это тоже правда, но как насчёт тебя?

280 Запомните, оказались в безопасности только тогда, когда нанесли знак! Если человек был вот здесь под этим, а его сын был через дорогу, он был в опасности. Он погиб. Его папа был спасён. Или же, если сын был вот здесь, а его папа там, то его папа погиб. Только знак! "Когда Я увижу знак, Я пройду мимо вас". Это единственное.

Ты скажешь: "Как же, мой сын проповедник". Мать говорит: "Мой мальчик самый лучший, или моя девочка. Я говорю вам, они просто милейшие. Они наполнены Святым Духом, и такая любовь! Они послушны. Я таких никогда не видела!" Как насчёт тебя, мама?

Ты скажешь: "Моя мама самая милая. Я знаю, когда она умрёт, то пойдёт на Небеса, потому что у неё точно есть Знак, Брат Бранхам". А как насчёт тебя, сестра? Вся семья должна быть собрана под Знак.

283 Вы уже устали! [Собрание говорит: "Нет".—Ред.] Я уже закончу через пару минут, одну минуту. Я мог прерваться и вечером опять начать. ["Нет".] Но если вы—вы желаете ещё немного подождать, я потороплюсь. ["Аминь".] Я помещу это сюда. Потому что, я думаю, что сейчас, когда вы под помазанием, было бы лучше услышать это сейчас. ["Аминь".]

Только когда выставлен Знак! Тогда, вся семья должна быть под тем Знаком, под Кровью. Папы и мамы, я понимаю ваши чувства. У меня тоже есть дети. Я хочу видеть их спасёнными. Я обращаюсь и к себе сегодня. Понимаете? У меня есть братья. У меня есть сестра. У меня есть родные. Я—я тоже желаю видеть их спасёнными. Но помните, не показав Знака они погибнут. Для них не будет Воскресения. Это точно. С ними кончено. Только когда поставлен Знак!

285 Посмотрите, Иисус Навин, прочитали бы, если было бы время. Пометьте это, Иисус Навин, 2-я глава; Раав, поверившая языческая блудница.

О-о, я желал бы, чтобы было ещё только девять часов. Я бы хотел взять это и показать вам, как это было там, понимаете. [Собрание говорит: "Время есть".—Ред.]

Смотрите, эта блудница, язычница и вся её семья. Она была верующая. Вся её семья должна была находиться под этой багровой лентой, под тем знаком. Они должны были, иначе они погибли бы. Они слышали о гневе Божьем. Они слышали о явлении знамений и чудес Божьих среди народа Его, они должны были принять это. Она должна была принять это. Бог, ангел-губитель приближался. Они знали это. Иисус Навин был тем ангелом. Они были в готовности.

288 Так же и Божий Суд готов обрушиться на каждый народ в этом мире!

Да, эта блудница слышала. Вера приходит от слышания! Она сказала: "Вся страна обеспокоена из-за вас". Это точно.

Так вот, разведчики, что были посланы туда всё приготовить, и так далее, она почтила тех людей. И она, она желала спастись. Она сказала: "Я знаю, что Бог ваш есть Бог, и я слышала, какие великие дела Он совершил. Я знаю, что Он сделал с Огом, и я знаю, что Он сделал с разными народами. И я вижу, что те, кто приняли Его, спасены, а те, кто не принимает Его, уничтожены. Но я хочу жить", — сказала она. О-о! Вот так-то! "Я хочу жить". Они только заметили…

В Иерихоне слышали, что совершал Бог, но они не пожелали учесть предостережение.

И в этой стране нет деноминации, которая не слышала бы, что совершает Бог. Они не желают учесть предостережение.

293 Были явлены Его великая сила и знамения. Что Он совершил, Он провёл через Мёртвое море, как по суше. Он заставил, Он сотворил всё это, сделал так, что появились и жабы, и мошки, и мухи; сотворил их Словом Своим, через пророка Своего. Это не было тайной. Они знают это.

И Раав сказала: "Я слышала это. Я не хочу погибать с этими неверующими. Нет, господин!" Узнав, что за этим последует суд, потому что они ожидали. Она знала это. Итак, они нашли для неё способ избежать этого.

Они, должно быть, верили, что их большая деноминация Иерихона способна сопротивляться гневу Божьему, видите, их собственная большая деноминация.

Это то, о чём сегодня думают многие из них. "О-о, конечно же, Бог этого не сделает". Так сатана сказал Еве. "О-о, конечно же, Бог этого не сделает". Он сделает, потому что Он сказал, что Он сделает, а это Его Слово. Да, сударь.

297 "Если человек не родится свыше!" "И эти знамения будут сопровождать рождённых!" Видите? "Посему все люди узнают, что вы — Мои ученики", и так далее, видите. Ладно, они пожелали это делать. О-о!

Что произошло? Теперь они закрылись. "Здесь не начнётся никакого пробуждения. Наша деноминация не будет поддерживать таких. Никакой подобной ерунды у нас не будет. Я всем вам запрещаю идти на то собрание". Ух ты! Иерихон встал под проклятье!

Но там, должно быть, нашлись ребята, проскочили. записавшие кассеты для предопределённого семени. Они проскользнули в её дом и прокрутили кассеты. Она сделала из своего дома церковь, где принимали послание.

И до сих пор это имеют, вы знаете. Во всяком случае Послание попало к предназначенному Семени. Мы не знаем, как оно попало туда, но оно попало туда, так что праведные не погибнут с нечестивыми. Бог следит за этим сегодня. Да, каким-то образом Оно достигает. Мы не знаем как. Хотя они и не будут поддерживать Его, но там есть некоторое Семя, которые предназначены.

Любой, кто знает что-то о Библии, знает, что та блудница была предназначена. Ясно, что она была! Она не…В Библии сказано: "Она не погибла с теми, кто не поверил". Это верно. Но она поверила посланию того часа.

302 И Бог дал ей знак через Своих посланников. Сказали: "Возьми алую, красную верёвку и привяжи её на твоё…" Сказали: "Запомни, если ты не привяжешь там эту ленту, не оставишь её там, где мы убежали, тогда мы не отвечаем за нашу клятву". И сказали: "Если вы выйдете из-под этого, мы не отвечаем". Вот так! [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши—Ред.] "Раав, каждое предназначенное семя, которое здесь, ты иди туда, иди разыскивать их. Иди к твоему отцу, к твоей матери! Потому что мы только что вышли с этим искуплением оттуда, из Египта, и всё, что у нас было не под знаком, погибло. Раав, я даю тебе знамение. Это знак. И я говорю во Имя Господа, ты прицепи это! Я знаком с этим, с посланником. Я знаком с ангелом гнева, с Иисусом Навином. Это Божий разрушающий посланник. Я знаком с ним, и он знает, что там должен быть знак. И вы прицепите это там, я уверяю вас. Я клянусь". И Бог поклялся тоже, что всё, что вне, не под этим, погибнет, а всё, что было под этим, будет жить.

303 И теперь, та же самая клятва сегодня, то же самое, видите, — "Я не дам вам погибнуть с теми, кто не верит Посланию". И они…

Она услышала о совершённых делах, и она поверила этому. Но, она была…Она, её отец, несколько братьев или ещё кто-то были единственными из всего города, кто этому поверил.

Видите, как немного? Один здесь, другой там, маленькая семья со всего государства. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это точно, здесь мы говорим факты. Мы… Если вы хотите увидеть прототип, вам надо увидеть, какой вначале был тип. Вам надо увидеть, какова тень, тогда вы узнаете, как будет выглядеть реальная вещь. Видите?

Была явлена Его сила. Суд надвигается. Чтобы спастись, они должны поверить. Да, сэр. И эти малые…

Эти парни пошли туда, эти посланники, и привлекли то предназначенное семя, которые поверили. Её дом стал, как церковь для приёма посланников. Они не впустили бы их в свои церкви. Нет, сэр. Видите? Итак она…

Они и вас не впустят. Они вышвырнут тебя, если ты скажешь что-нибудь об этом. Да-а. Видите?

Все, кто уверовал в её городе, были под знаком.

309 Это именно то, что лучше бы сделать сегодня нам. Если вы хотите, чтобы ваши близкие спаслись, то лучше вам привести их прямо сейчас. Видите?

Когда Божий гнев разрушил тот большой город, то условный знак сохранил её дом в безопасности. Аминь. Что? Её знак был сигналом…То есть знак был на её доме, в то время как весь город рухнул. Что это было? Что это было? Иисус Навин, посланник Божий! Сам Бог признал послание Своего посланника. Аминь! [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] Это его доказало! Это его доказало. Они признали послание. Он признал послание Своего посланника. И когда весь остальной город рухнул, над дверью у Раав был ярко-красный знак, а с остальными было покончено.

311 Вот тогда прямиком двинулись ангелы разрушения и разрушили всё, что было в городе, даже не оставили никаких товаров. Кто-то брал товар, и ему пришлось погибнуть вместе с тем, что взял из той деноминации. Взяли всё и уничтожили! "Проклят будет тот, кто попытается построить его. Когда начнёт делать это, умрёт его первенец", и так далее. Вот так Бог проклял это, такое крупное, отвергнувшее бла-…послание благодати и милости, подумали, что они в безопасности.

Многие люди думают сегодня: "Я в полной безопасности, потому что я принадлежу к церкви". Не верьте в такую ерунду.

Когда "Кровь будет знаком для вас". Сейчас Дух является Знаком для вас, Жизнь, что была в Крови.

314 Тот же самый, подумайте, тот же самый знак, который они использовали в Египте, тот же самый жизненный знак, который был в Египте, был в Египте, Бог использовал и там тот же самый символ. Иисус Навин, совершенный образ Иисуса, был верен тому условному знаку, который проповедали его посланники. Иисус Навин, когда он говорил это, он сказал: "Не трожьте того дома и того, что в нём. Это сохранено для Господа". Аминь!

Язычница, блудница, гулящая, но она услышала и поверила, и она приложила знак.

Неважно, насколько далеко ты ушёл в грех, что ты натворил, к этому это не имеет отношения. Ты прикладываешь Знак. Это для тебя. если ты чувствуешь в сердце своём что-то притягивающее, то Это для тебя. Приложи Знак. И великий Иисус Нав-…

Слово Иисус Навин означает "Иегова-спаситель". Так же Иисус, означает "Спаситель". И, когда Иисус Навин узнал, что его посланники…

318 Его посланники вернулись и сказали: "Я выполнил твои приказания. И ты знаешь, там мы нашли женщину, когда мы прокручивали кассеты. Мы нашли женщину, которая поверила. И мы рассказали ей, что это будет означать для всех, кто войдёт под тот красный знак, условный знак. Я проповедовал это. Ты почтишь это, Иисус Навин?"

"Я послал вас на это дело". Аминь.

И тогда, когда Бог почтил это, этот дом не был разрушен. И потом, когда Иисус Навин там встал и дал сигнал ко всеобщему разрушению, и двинулись вперёд, а Раав и все её близкие были правильно, и всё их имущество, аминь, аминь, всё их имущество находилось в доме, в безопасности. Они должны были находиться там и не выглядывать через окно. Они могли читать Писание, когда шла битва.

320 Она пришла и нашла расположение у военачальника, и её возвысили, и пришла в Вифлеем, ей была выделена её часть. И она родила…она родила знаменитого сына, и у того знаменитого сына родился знаменитый сын, и далее, пока не пришёл великий знаменитый Сын. По линии через Овида и дальше через Иессея, и далее через Давида. Это верно, блудница Раав, потому что она поверила посланнику. Она применила знак, и её дом был спасён или она погибла бы там, где была.

Теперь слушайте внимательно. О, скажите, вы узнаёте это? Все, кто был под ним, были спасены в Египте. Все, кто был под ним, были спасены в Иерихоне. Все, кто под Ним, будут спасены сегодня. Связанный кровью, кровоточащий агнец — это образ Иисуса Христа.

322 В Послании к Евреям 13:10 и 20. У меня нет времени это прочесть. Вы пометьте. Я собирался это зачитать. Это названо "заветом навечно". Кровь Иисуса Христа названа "заветом навечно". Да, сэр! "Завет навечно".

Почему это не было названо "Вечным заветом"? Потому что он не был Вечным. Когда мы искуплены, тогда он заканчивается. Это навечно, что означает "определённый отрезок времени", до окончания времени. Другого не будет. Когда время закончится, нам не понадобится никакой завет. Но пока время не вышло, мы нуждаемся в завете.

Теперь, запомните, к Евреям 13:10-20, "завет навечно". Божье Кровью-связанное обетование освобождает нас от греха. Аминь! В Нём нет греха, ни греха, ни эгоизма, ни плоти.

325 Поклоняйтесь Ему и проявляйте обещанную Им силу! Божьи Кровью-связанные, знаком связанные, заветные люди имеют Духа Иисуса Христа, что "Верующий в Меня, дела, что Я делаю, и он совершит также", проявляя этот завет. Видите?

Новый Тестамент! Тестамент означает "завет". Правильно, Доктор Вейл? Тестамент означает "завет". Новый Тестамент означает "новый завет". Ветхий Завет — это был старый, с агнцем, когда жизнь не могла вернуться к верующему. Новый Завет — это был Агнец Божий, и Его Жизнь возвращается в нас. Жизнь Крови! Видите? Кровь — это Жизнь в Новом Завете, видите, это Жизнь из Крови Агнца, которая означает Новый Тестамент, новый завет.

То что Бог сказал: "После тех дней Я напишу законы Мои на плотяных скрижалях их сердец". Видите? Видите? "Не на каменных скрижалях и крови ягнёнка, когда вы говорили 'Да, вот у меня здесь кровь, и что теперь делать?' Но на скрижалях вашего сердца, понимаете ли, Духовный завет Я заключу с народом".

И это даёт Его силу. Иоанна 14:12 говорит: "Верующий в Меня, дела, что Я делаю, и он совершит также".

329 Новый Тестамент — это "новый завет", новая Жизнь, показывает, что Иисус ради нас ответил на каждое требование Божье, чтобы возвратить нас, истинно, сыновей и дочерей Божьих под Кровь, где больше нет осуждения.

К Римлянам 8:1: "Итак ныне нет никакого осуждения тем, которые во Христе, — не тем, кто верует этому, — тем, которые во Христе Иисусе, что живут не по плоти, но по Духу. А Мои Слова — это Дух и Жизнь". Видите? О, я мог бы взять эту тему и ещё пару часов говорить об этом. Но мы поспешим закончить это.

Нет больше осуждения, свободны от греха, свободны от забот этого мира, нет осуждения. Почему? "Для тех, которые одним Духом крещены в одно Тело". Там была приложена Кровь Агнца. Бог Небесный принял вас и вашу…Его Жизнь в вас, и вы сыновья и дочери Божьи.

332 Ваш характер — это Божий характер. Что это, какой-то мягкотелый? Нет, сэр. Бог — это Бог суда. Он — Бог исправляющий. Это должно быть выровнено. Ничто другое не поможет. То есть какого рода ваш характер, потому что у вас характер вашего Отца. Понимаете?

Что? Эта жизнь, смотрите, когда жизнь забиралась из-за крови. Видите? Брали саму жизнь. Видите? Требовалась жизнь, из-за крови. Видите? Наносили кровь, но жизнь не могла тогда прийти к верующему, это была жизнь животного. Не жизнь…

334 Но, смотрите, вместо человеческого существа это было—было сверх, сверх, сверхчеловеческое Существо. Видите? И из-за этого человеческое существо становится не только человеческим существом, но это уже сын или дочь Божья, эта сверх, сверх, сверх, сверх, сверх-Жизнь, что была в Нём, возвращается к тебе; и изменяет тебя из грешника, мирского, церковного члена, завсегдатая деноминации в рождённого свыше Христианина, наполненного Духом; Жизнь Божья просто бьёт ключом из тебя, летит, как искры от наковальни, когда ты идёшь, полон добродетели и любви, и кротости, и как Дух Святой движется и говорит. О-о! Вот, пожалуйста! И (что?), слыша Послание, наблюдая Столп Огненный, и благословенная уверенность — "я перешёл из смерти в Жизнь". Заметьте, поэтому нет осуждения вообще.

335 "Если наше сердце нас не осуждает, имеем наше прошение, мы знаем". Но если грех в нашем сердце, тогда он осуждает нас, с таким успехом мы—мы могли даже не начинать. Видите? Вам надо освободиться от греха. А единственный способ, как вам освободиться от греха, — это войти в Него. Христос — единственное укрытие от греха.

Запомните, завет Крови, завет Крови не признаётся без Знака. Ты не можешь. Ты не сможешь. Ты скажешь: "Хорошо, я освящён от этого". Это не Знак. Знак — это Дух, Христов Дух на тебе. Поверьте этому!

337 Теперь взгляните, Слово уверяет нас в обетовании. Все эти темы я поместил здесь. Прямо хоть проповедуй целый день, понимаете ли. Видите? Слово уверяет нас в обетовании, потому что Оно есть обетование. Слово — это Обетование, и Слово — это Бог, и Слово это для нас. И мы становимся Словом, и Слово становится нами. "Если вы пребудете во Мне, а Моё Слово в вас", тогда, видите, это просто становится одной славной большой семьёй. Видите? Оно уверяет нас. Почему? Да, это часть нас. Видите? Видите? Видите, Оно становится частью нас. Что за тема! Хорошо. Это обетование заверяет нас.

338 Этот Знак является знаком того, что выкуп совершён и принят. Вот, вы не получите знака на проезд по железной дороге до тех пор, пока вы не уплатите цену; а вы можете только единственным способом уплатить цену — это просто уплатить её. Это верно. Как? Верить Этому. Принять Это. Полное послушание всему Слову Божьему даст вам право на этот Знак. Полное послушание! Не часть его, в той степени, в какой шагает ваша деноминация, но всё послушание. Полное послушание Слову, которое есть Христос, вводит вас во Христа.

Что если бы ты весь был внутри, а твоя нога болталась снаружи? Что если бы сам был внутри, а руки снаружи? Большинство из нас внутри, а сердце снаружи? Видите? Понимаете? Сердце ещё в этом мире? Видите? Но мы этого не делаем.

340 Абсолютно полное послушание делает тебя и Слово Одним целым. Верьте Ему в каждой мелочи. И Оно всё в тебе, и ты наблюдаешь, как Оно трудится через тебя.

Ты не ходишь вокруг со всякими нелепостями. Понимаешь? Ты Христианин. Неважно, кто что говорит, они тебя не касаются. Ты во Христе. Ты в полной безопасности.

Когда смерть постучится в дверь, она не удержит, нет-нет. Почему? Это просто переход отсюда Туда.

Возраст ничего не значит. Вы миновали возраст. Вы в Вечности, потому что вы в Нём. Он Вечный. Ничего не значит, молодой ты или старый, или среднего возраста, какой бы ты ни был. Красивый, некрасивый, невысокий, толстый — это не имеет значения. Не имеет.

344 Вы не шатаетесь вокруг и всё такое. Вы, вы отошли от этого. Вы мертвы. Ваша жизнь сокрыта в Боге чрез Христа. Вы запечатаны там Святым Духом, ходите во Христе. Единственный объект вашего созерцания — это Христос. Это всё. Только это, ваше хождение. О-о! Неудивительно, что мы пели ту песенку!

Ты любовью меня наполняй

Мне идти с Твоим голубем дай.

Дай мне с песней идти, всё с улыбкой пройти,

Наполняй…

Пусть я буду братом. Чтобы я жил примерно, был таким, каким должен быть человек по словам Христа. Пусть я буду братом для братьев и сестёр. Пусть я буду служителем для служителей. Чтобы я был примерным из примерных. Чтобы я показывал этому миру, что это Слово есть Христос. Единственное, как я могу это сделать, — это войти в Него. Потому что я не могу сделать это сам, и ты не можешь этого. Но чтобы Слово и ты стали Одно, тогда Оно живёт Само. И вы уже живые письма Иисуса Христа, когда у Него полный контроль, контроль над тобою, чтобы исполнять каждое Слово.

346 Если Он идёт вот так: "Я хочу исполнять это", а ты скажешь: "Нет-нет, я не верю в это", видишь, ты ещё не в Слове. Видите?

Полное, глядите, полное, вот, полное послушание всему Слову Божьему даёт нам право на Знак. Затем, когда мы молимся, с нашей молитвой мы должны представить этот Знак.

Если ты скажешь: "Я молю. Господь, но действительно у меня нет…" Что ж, у тебя нет. Так что можешь остановиться, видишь,…Давай, сначала получи Знак, понимаешь, потому что именно Знак, вот что Он признаёт. Видишь? Да, господа!

349 Когда мы молимся, мы должны показывать этот Знак. "Господь, я полностью подчинился Тебе. Я раскаялся в моих грехах. Я чувствую, что Ты меня простил. Я крестился во Имя Иисуса Христа. Дух Святой на мне. Теперь я нуждаюсь вот в этом для славы Твоей. Господь, я прошу этого. Теперь это моё". Тогда нечто как бы цепляет там, "чу-фь-ю-ю", это твоё. Это и совершает. Тогда всё закончено. Закончено. Улажено. "Я прошу об этом. Я прошу это. Мне надо это. Я—я хочу этого для Твоей славы". Видите? Что ж, вот это, Он просто даёт это тебе. Тогда ты знаешь, что это твоё. Вот каким это образом, с нашими детьми и так далее, мы прикладываем Кровь, верим в это. Вот и всё. Хорошо.

350 Что Он делает тогда? Когда у вас есть, вы можете с вашей молитвой представить этот Знак, это показывает, что вы пришли к полному послушанию всему Слову Божьему. Когда ты имеешь Знак, это показывает, что ты подчинился каждому Слову. Тогда ты и Слово — это одно целое, ты только просишь того, чем ты являешься. Видите? Видите? Вот тогда, конечно, ты знаешь.

Если я скажу ей: "Рука, подчиняйся мне, возьми тот платок!" Она это делает. Видите, рука подчиняется мне. Почему? Это моя часть. Видите?

Когда ты и Слово становитесь одно, тогда каждое обетование, слава Богу, каждое обетование — твоё. Это послушно вам. Тогда ты желаешь наблюдать, что ты хочешь делать. Ты не захочешь протянуть свою руку в огонь, чтобы сказать: "Смотри, что я делаю". О, нет-нет! Видите? Но если я хочу достать что-то из того огня, она мне подчинится. Видите? Это точно. Вот, вы должны наблюдать за тем, что вы делаете.

353 По этой причине Святой Дух скупо выделяет, вы знаете, что я подразумеваю, потому что некоторые…и ты не хочешь…Настоящий слуга Божий не похваляется этим, понимаете. Вот что. Выставляют напоказ.

Когда мы молимся, мы представляем Знак. Это показывает, что мы полностью подчинились.

Апостол Павел пишет, что "кровь говорит". Каждый знает, что кровь, действительно, сама по себе не может говорить. Это химия. Правильно? Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Но кто знает, что кровь говорит? ["Аминь"] Если вы хотите это записать — в Бытие 4:10. Бог сказал: "Как насчёт твоего брата?" Сказал: "Его кровь вопиет против тебя от земли". Аминь! Правильно? Его кровь говорит. Аллилуйя! [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши.] Бог сказал: "Как насчёт него?"

Тот сказал: "Разве я сторож брату моему?"

356 Сказал: "Его кровь вопиет. Его кровь вопиет". [Брат Бранхам шесть раз стучит по кафедре—Ред.] Это знак. Это знак, что он был убит. Его кровь вопияла против него.

Теперь, вы находите это в Бытие 4:10, затем в Послании к Евреям 12:24, начнём читать. К Евреям 10… 12:4. Сказано: "Кровь Иисуса говорит лучше, чем Авелева".

Смотрите, Авель был праведник. Он умер. Он умер, невинный, потому что он был в Пути. Он был в Пути, стоял за то настоящее откровение, которое имел. Он говорил. Это вопияло! Праведная кровь Авеля вопияла против Каина.

Но Кровь Иисуса Христа не только возопила, но Она искупила. Аминь! "Она говорит лучше". Она делает вас сыновьями и дочерьми. Она укрывает вас от гнева Божьего. Видите? Кровь Авеля не могла укрыть Каина, видите, но Кровь Иисуса может. Аминь!

360 Итак, тот старый Каин проявляется сегодня, выходите, если вы — гонители Слова, и говорите: "Дни чудес прошли. Всё Это чепуха, и всё такое".

Она вопиет, вы видите. Кровь Иисуса Христа вопиет, но в Ней есть прощение, если вы просто примете Её. Мы хотели бы приостановиться на этом немного, да, "Кровь говорит лучше".

Верьте, для безопасности. Затем прикладывайте. Для этого верьте. Вот ради чего вы желаете верить. Видите, вы хотите своей безопасности. Вы верите ради вашей безопасности, и тогда прикладываете Знак за всю семью. Видите? Ты скажешь: "Как я это сделаю?" Претендуй на это! Если это произвело действие в тебе, тогда ты и Слово становитесь одно целое. Аминь! Аминь! Видите? Видите, это производит для вас обоих. Ты и Слово — это одно целое, тогда приложи это к своим детям, приложи это к своим родным.

363 Подобно как сделала Раав, она приложила знак к своему отцу, она приложила его к своей матери, она приложила его к своим братьям и сестрам и всех привела.

Прикладывай это, скажи: "Господь, я прихожу ради сына моего. Я прихожу ради моей дочери. Я заявляю право на неё! 'Сатана, отпусти её!' Я прихожу из-за неё. Я прикладываю мой Знак, Святого Духа. О Святой Дух, который живёт во мне, ухвати там дочь мою. Я иду сейчас к ней с Твоим помазанием на мне". Он это сделает. Аминь.

Вот что они сделали в Египте. Вот что они сделали в Иерихоне.

Если хотите прочесть ещё одно место, это в Деяниях 16:31. Павел сказал сотнику: "Веруй! Я посланник сего часа. Веруй в Господа Иисуса Христа, спасёшься ты и весь дом твой". Верно? Верь ради дома твоего, приведи их всех. "Теперь вы видели, как Бог Небес совершает чудо. Это перед судом. Ты веришь этому?"

"Да! Что мне делать?"

367 Он сказал: "Поднимайся и крестись". Павел вывел его и крестил его, сказал: "Теперь веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты и весь дом твой".

Верить в кого? Веруй в Господа Иисуса Христа, ради дома твоего, приложи Знак к дому твоему.

Тогда, что вы делаете, когда вы прикладываете его к вашему дому? Выносите всякий мусор. Возьмите короткие юбки и шорты, и карты, и сигареты, и телевизоры, и что бы там ни было, и вышвырните за дверь, когда идёте, прикладывайте Знак; не будете посиживать. Да, сударь. Выноси всё это вон. Все эти танцы, вечеринки, рок-н-роллы, пошлые газеты, то, что от этого мира, вышвырни это за дверь, скажи: "Мы очищаем это место".

Как сделал Иаков, он сказал своей жене и остальным, сказал: "Очистите ваши одежды и всё остальное. Выбросьте этих божков". Аминь. Ие-…

371 Вы знаете, что сказал Иисус Навин перед тем, как переправлялись? Он сказал: "Вымойте ваши одежды; не прикасайтесь к жёнам и так далее, и приготовьтесь, ибо через три дня мы пересечём Иордан". Аминь. Он подготавливался, прикладывал знак. Аминь. Вот что это.

Подготовьтесь. Приложите Это. Верьте Этому. Очиститесь. Пусть ваши дети, пусть ваша семья, пусть ваши близкие видят это в вас. Это верно. Это произведёт действие. Да, господин!

Тогда приложите в молитве Знак, со значительностью, с верою. Приложите Это с такою любовью, и так далее, чтобы знали, что это произойдёт. Вот и всё. Приложите Это с доверием, веруя, что Это поможет. Когда ты разговариваешь с ребёнком, когда ты разговариваешь со своим мужем, разговариваешь со своей женой, разговариваешь со своим близким, веруй, что Это поможет. Просто встань там и скажи: "Господь, я требую их. Они мои. Я получаю их для Тебя, Господь".

374 Приложите Его, и создайте эту атмосферу вокруг вас, чтобы они просто оказались в ней. Понимаете? О, вы, если вы имеете Знак, вы создаёте такой дух вокруг себя, силу, что когда вы идёте, люди знают, что это — Христианин. Им нравится, чтобы вы сказали что-нибудь им. Они верят вашему слову. Что вы скажете, они держатся за это. Видите? Вот так.

Приложите Знак, и тогда идите с ним. Заявляйте право на ваших домашних. Теперь вы должны это делать. Это вечернее время. Вот, вы слушали долгое время, теперь это вечернее время. Сейчас время нанесения Знака. В один из дней обрушится гнев, тогда может оказаться слишком поздно. Понимаете? Приложите Знак с уверенностью.

376 Если вы желаете это прочитать, прочитать вот здесь, я пометил место Писания, это Послание к Ефесянам 2:12, если хотите записать. Заметьте, в Послании к Ефесянам 2:12, если прочтёте, там сказано вот что. "Чтобы мы не служили мёртвым делам, но мы служим живому Богу живыми делами". Аминь! [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] Вот это да! Живыми делами, живыми знамениями. Вы верите в живые знамения? [Собрание: "Аминь".] Также пометьте, Послание к Евреям 9:11-14, если хотите записать. Живые знамения, живые дела, приложите это!

Не мёртвые вероучения, вроде: "возьму моего сынишку в церковь, может, он прилепится к церкви".

378 Тут один хороший христианский мальчик, хороший друг, настоящий парень, он—он пришёл сюда и был крещён. Его мама сказала: "Я желала бы, чтобы ты пошёл в церковь, которая побольше, если ты захотел креститься". Видите? Он просто не захотел старых мёртвых вероучений. Понимаете?

Мы не служим мёртвым вероучениям и мёртвым богам. Мы служим живому Богу, Чья Кровь была пролита, и Знак был приложен к нам, чтобы и мы жили. Аминь. Да, господа!

Не служи каким-то мёртвым вероучениям. Они даже отвергают такие вещи, как этот Знак. Они говорят: "Дни чудес прошли. Нет такого, как крещение Святым Духом". Зачем прилепляешься к такому? А? Не делай этого.

381 Приложите Знак, затем "служите живому Богу" для живых дел, для живых знамений; знамений исцелений больных, воскресения мёртвых, предсказывать, говорить на языках, истолковывать и всякий раз совершенно правильно, пророчествует и говорит это и такое происходит, показывает знамения на Небесах вверху и на земле, знамения и чудеса, аминь, говоря в точности то, что предвещала Библия о том, что произойдёт. "Служите живому Богу", приложите Знак!

Не идите в те церкви и не прилепляйтесь к тем старым мёртвым делам и тому подобному, потому что они даже не верят в такие вещи, как знамения. Но мы, которые верим, аминь, мы знаем это. Они говорят: "Нет такой штуки, как знамение. Это, ох-ох, это чепуха. Они там говорят о ненормальных вещах. Ещё бы, нет такого. Почему, что там эти женщины, вы—вы, чего это…Разве ваша одежда…?" Имеет значение! В Библии так сказано! "Разве ваши волосы имеют какое-то…?" В Библии так сказано!

383 Это, это просто различие, видите. "Не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся". Он есть Бог. Видите? Вот, это что-то значит.

Теперь, они думают, что это ненормально. Но для нас, кто верит и знает Истину, мы знаем, что Это — Его живое Присутствие, ибо Это производит те же самые дела, которые Он делал, когда Он был здесь на земле. Аминь.

"О-о, — говорят они, — они просто вообразили, что они видят Столп Огненный". О нет! О нет! Мы ничего не воображаем.

Они думали, что и Павел Это тоже вообразил. Египет думал, что Израиль вообразил Это, но Это привело на землю обетованную. Да, сэр! Мы не…

Послание к Евреям 13:8, вы знаете, — "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же", если вы записываете, что "Он тот же самый". Это не какое-то…не какое-то воображение.

388 Когда я записываю эти места Писания, я выписываю, я знаю, где эти места Писания, и я иду по ним. Видите?

Знаем, что Его живое Присутствие, ибо Он совершает то же самое в этом Духе. Вот, если бы это произошло в каком-то вероучении или деноминации, мы бы сразу поняли, что это не Христос. Это верно? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Если бы я вёл вас в какое-то вероучение или ещё что-то иное, то я был бы послан от какой-то деноминации. Но я не несу вам вероучений, и я не учу вас деноминациям. Я учу вас Слову Божьему, которое есть сила воскресения Иисуса Христа, явленная не только мне, но всякому, кто пожелает. Видите? Так что ты…

390 Ты мой брат. Я не какая-то великая личность, а ты будто маленькая личность. Мы все маленькие личности в Боге. Понимаете? Мы — Его маленькие дети. Мы ничего не знаем, что мы действительно должны знать. Он позволяет нам знать, как Он пожелает, и мы благодарны Ему за то, что мы знаем о Его благословениях. Я не отвожу это для себя; я желаю делиться этим с вами. Понимаете? Я хочу, чтобы вы вошли в Это, и я хочу, чтобы вы получили этот Знак. А если вы не сделали этого…Многие из вас, большинство, уже сделали это. Но если кто-то из вас ещё не сделал этого…

Я говорю и для кассеты также, вы понимаете. И многие…Я не говорю здесь в церкви; я полагаю, что мы все вышли. Но там, может быть, тысячи тысяч будут слушать эту кассету. И это, это служение. Кто-нибудь там проскользнёт в Иерихон, вы знаете, с кассетой, так что мы хотим—мы хотим достигнуть то предназначенное Семя, когда это придёт туда, видите, потому что приближается гнев.

392 Знаем, что это присутствие живого Бога доказывает, что Бог воскресил Его согласно Его обещанному Слову. "Ещё немного и мир не увидит Меня больше. Иерихон, Египет, они Меня больше не увидят. Но вы увидите Меня, ибо Я…" "Я" — личное местоимение, всегда ссылается, видите. "Я буду с вами. Я — Знак. Моё воскресение — это Знак. Дела, что Я делаю, удостоверят вас, удостоверят Меня в вас".

"Как это было в дни Лота, так это будет в пришествие Сына Человеческого, когда пойдёт вечернее Послание".

"Ибо в вечернее время явится Свет. В вечернее время явится Свет". О, слава Богу! Такое чувство, что кажется, перепрыгнул бы через стенку. Понимаете? "В вечернее время явится Свет". Это верно. Пророк так сказал.

395 "Я буду с вами. Я буду в эпоху Лютера; Я буду в эпоху Веслея; Я буду в Пятидесятническую эпоху; но именно в вечернее время явится Свет". Деноминации завянут, и тогда будет приложен этот Знак. И все те, кто чист сердцем, со всех времён, без—без вас они не будут совершенны. Но в вас…

Это как если голова должна идти, нога следует с ней. Голова должна идти, рука следует с ней. Голова должна идти — вместе с ней и сердце. Голова должна идти — и рот вместе. Видите, голова должна идти.

И сейчас мы в том времени, когда знак был нанесён на перекладину дверей и на косяки. "И когда Я увижу кровь, что будет знаком, Я пройду мимо вас".

Сейчас я потороплюсь, насколько смогу. Ещё пять или десять минут, и мы закончим.

399 Доказывает, что Бог воскресил Его из мёртвых. Вы верите этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он сегодня живой среди нас. И тот "Я" — это Христос. И тот "Я" — это который с нами до конца…Там говорится завершение, которое означает "конец этого мира". "Я буду до конца этого мира", — согласно Им обещанному Слову. Он обещал это. "И дела, что Я делаю, и вы совершите также". Это для нас не чепуха. Это Знак. Это Знак.

Мы принимаем эту священную жертву Крови. Мы принимаем Его жертвенную Кровь, затем даёт…Он даёт нам Жизнь, Знак, печать Его обетования. Разве в Послании к Ефесянам 4:30 сказано: "Не огорчайте кровь"? Нет. "Не огорчайте Духа Святого, которым вы" [Брат Бранхам делает паузу, даёт собранию процитировать: "запечатлены",] "связаны договором, отложены…" Вы связаны договором. Да. Знак, Святой Дух, будет печатью. Когда что-то запечатано печатью, лучше её не нарушать. Вы не можете сорвать печать Божью. Нет. Видите? Ибо вы…"Не огорчайте Святого Духа Божьего, которым вы запечатлены до дня вашего искупления, когда тело воскреснет".

401 Это семя, знак того, что в этом семени была зарождена Вечная Жизнь: "Зои, 'Моя Собственная Жизнь' и Я вновь воскрешу в последний день". И во время хождения твоего, ты уверен, что жизнь Христа есть в тебе, а ты в Нём. "Одним Духом мы все крестились в одно Тело и запечатлены там Святым Духом, — среди вот таких верующих, — до того дня, когда Иисус нас воскресит". О! Приложите Знак. Вот что это значит для нас. Мы ожидаем, чтобы эта Жертва дала нам Жизнь, и Она даёт. И даёт нам Знак, и мы прикладываем этот Знак, который есть Печать, до тех пор когда…Быть сопричастниками Этого, как это велико, быть сопричастниками, крещёнными этим одним Духом, в это одно мист_…мифическое Тело.

402 Я правильно произнёс это слово, мифическое? Мистическое, мистическое Тело, таинственное Тело Иисуса Христа. Видите, Святой Дух сказал: "Ты неправильно произнёс". Такой неуч, как я, но Он сказал: "Ты неправильно произнёс", я назвал "мифическое", а это мистическое Тело Иисуса Христа, видите, таинственное Тело Иисуса Христа. Я не…Мы не нуждаемся в образовании: мы нуждаемся в Святом Духе. В Нём Одном. Видите? В Нём Одном. Да, здесь споткнулся кто-то где-то, какой-нибудь образованный, теперь я надеюсь он поймёт это правильно. Таинственное Тело! Была причина, иначе Он не поправил бы. Видите? Сейчас Он прямо здесь. Он прямо здесь, у кафедры. Он именно здесь. Это Он. Видите? Фью-ю!

403 И в Нём нет смерти. В Нём нет печали. В Нём нет усталости. В Нём нет греха. В Нём нет болезни. В Нём нет смерти. Мы находимся в Нём! Когда сатана пытается вручить тебе что-то вроде болезни, просто возьми свой Знак и приложи Его. Вот так! Возьми твой Знак и приложи Его, ведь ты — продукт, искупленный Иисусом Христом. Этот Знак означает, что цена за тебя уплачена.

Он говорит: "Когда ты умрёшь, тебе конец".

Скажи: "Ошибаешься. У меня выкупленный продукт. Я — искупленный продукт. У меня есть Знак".

"Что ещё за Знак?"

Он знает, что Это такое. С ним не шути! Он знает, что Это такое. Вот, ты можешь поговорить с кем-нибудь из тех проповедников, и они начнут с тобой спорить. Но не сатана: он лучше знает. Видите? О, да. Он нападал на это два или три раза, искушал, и ошибся. Сатана знает, о чём вы говорите. Просто покажи этот Знак, и он убежит. Да.

406 Потому что, что это? Это запечатанный продукт. Он не может это вскрыть и вложить туда что-то ложное. Скажи: "Прочь свои руки! Я запечатан". Вот так-то! Запечатанный продукт! Да, сэр! Вы выкуплены. Держите этот Знак над вашей непоколебимой верой в Его обетование, и увидите, как он уйдёт. "Много может усиленная горячая молитва праведника!" Видите? Видите? Возьмите этот Знак. Вот Он для чего. А сатана вас искушает.

Он искушал и в Египте.

Ещё бы, вы знаете, в тот день, когда Раав, та блудница…Та блудница спустила ту верёвку, я представляю, как солдаты смеялись и потешались, говорили: "Вот сумасшедшая тётка! Она совсем спятила. Смотри, прицепила там. Ха-ха-ха! Ничего себе, вы слышали такое? Как же, доктор Джонс говорил, что это не имеет значения." Имело значение, потому что посланник от Бога принёс послание и рассказал им.

408 Можете представить себе, как говорили египтяне: "Гляньте…Слышь, взгляни на этих сумасшедших святых скакунов, намазывают кровью! Ха-ха! Ну будет и суматоха, когда начнут смывать это! Ой-ой! Такие большие красивые дома и все покрыты кровью! Фу, какая вонь! Клянусь тебе, через несколько дней это будет ужасно. Это ничего не значит. Почему? Святой отец такой-то так сказал". Но это значило. Да. Это нечто означало.

Это нечто значит и для нас, кто верит Этому. Видите? Запомните, ваша непоколебимая вера, которую вы обрели в это Слово! Теперь вы уже больше не Ева. Видите? Вы не из этих сомневающихся и идущих на компромисс с сатаной. Вы держитесь за каждое Слово Божье. Видите?

409 Ева сказала: "Да, Господь так сказал!"

Сатана сказал: "Но, знаешь, Господь, конечно, ничего не сделает такому приятному человеку, как ты. О, ты такая милая. Он не сделает". Нет-нет, Он сделает. Он сказал, что Он сделает так.

"Так ведь мой отец был служителем. Я был служителем". Ничем не могу помочь. Без этого Знака ты погиб. Без этого Знака на вас гнев, вот и всё. Видите? Да-а. Он сказал, что сделает это, и Он это сделает. Вот это всё и решает. Он сказал, что Он это сделает.

"А, я думаю, что дни чудес уже…"

Да-а, но Он сказал, что не прошли. "Я тот же самый вчера, сегодня и вовеки", видите, это именно то, что Он и доказывает.

Что касается нас, то мы это знаем. А что до них — они не верят Этому. Но мы верим Этому. Мы знаем, что это Истина. Видите?

Так вот, находясь в этом, мы становимся частью Слова. И тогда берём Знак, Духа, на это обетование: "Я Господь, исцеляющий тебя".

415 Так что будьте готовы к служению исцеления сегодня вечером. Возьмите этот Знак, прицепите его на Слово, на вашу непоколебимую веру в это Слово, и он выйдет. Вот, это—это именно то, что выгонит его, потому что в Нём такого нет.

Хотел бы я немного посвидетельствовать, рассказать о том, что я видел, что произошло за последние несколько недель. Видите? О, что я мог бы засвидетельствовать!

Вы знаете, и Лука сказал: "Если всё, что совершил Иисус, описать в книгах, то…не хватило бы в мире книг, чтобы это описать".

Если только то, что я видел, что Он совершил в моём служении, то столько томов не поместилось бы на этой платформе. Если бы я подробно описал то, что Он сделал в моём служении, я видел, что Он делал. Видите? Он имел больший успех в моём служении, чем в Его Собственном. Запомните, Он имел больший успех, а не я; Он имел. Слава! Аллилуйя!

419 У Него был больший успех в Джефферсонвилле, чем в Назарете. Он делал это в том нечестивом городе и в этом нечестивом городе. Аминь! Слава! Потому что: "Он не смог совершить там никаких чудес", но Он совершил здесь. Он наконец пробился здесь. Он совершил это здесь. Он мог бы и в другом месте собрать людей, но как бы то ни было, Он—Он это сделал. Так что Он имел больше успеха именно здесь, чем Он имел в Капернауме или—или в Назарете. Здесь, в этой Скинии, Он совершил больше чудес, чем Он совершил во всём Своём служении на земле. Это верно, Он сделал это. А как насчёт остальной части мира? Ой-ой! Вот что Он совершил

420 Теперь запомните — "Он" совершил. Так вот, никогда не говорилось, что это сделал я, нет-нет, потому что я этого не делал. Я-то не делал. Я просто возлюбил Его и просто подчинил себя Ему, и говорил то, что Он говорил, и Святой Дух шёл к другим людям, и они поверили тому, что Он сказал, и тогда Он совершал действие. Вот и всё.

Если бы Ему удалось заставить нас поверить этому! Что бы Он произвёл прямо сейчас, если бы Ему удалось прямо сейчас заставить нас поверить этому, верно? В городе не осталось бы немощных. Это верно. Если бы Он смог заставить каждого поверить этому, всё закончилось бы. Понимаете?

Держите ваш Знак над вашей непоколебимой верой в Его обетованное Слово, и сатана убежит.

Теперь я собираюсь заканчивать.

423 Однажды Бог дал другой знак этому миру; это была радуга. Помните это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он всегда, всегда оставался верным тому знаку, потому что Он дал это, как знак. Все эти тысячелетия Он неизменно выставлял этот знак. Правильно? ["Аминь".] Почему? Он чтит это. Он дал это. Он дал этому миру знак, что Он никогда больше не уничтожит этот мир потопом. И с того дня Он всегда, всегда выставлял его.

Какие-то частички в воздухе создают радугу. Она появляется, когда идёт дождь и светит солнце. Дождь испаряется на солнце, итак, Он установил радугу, как доказательство того, что на землю не упадёт такого количества воды, чтобы уничтожить её опять. Это Его завет. Это знак. Он сказал: "Я даю это вам как знак".

Он чтит Свой знак. Он чтил Свой знак в дни Ноя. Он всё ещё показывает это. Он чтил Свой знак в Египте. Он чтил его в Иерихоне. Он чтит Это сегодня. Он всегда чтит Свой знак, когда тот выставлен.

426 Все эти тысячелетия Ему нравилось выставлять знак. Он никогда не забывает этого. Он не забывает Свой знак. Так что, неважно, как сильно меняется этот мир, радуга всё ещё там. Видите, Он почитает знак.

Так Он делает и теперь, Он чтит Свой Знак. Неважно, насколько изменяется церковь, насколько она делает это; Бог всё же чтит Свой Знак, и только это. Это показывает нам, что Он неизменно чтит то, что Он делает и что Он говорит. Мы принимаем и мы почитаем Это. Я делаю так.

Он также ожидает от нас, чтобы мы выставили над нашей верою Его Знак, перед сатаной и перед всеми его неверующими культами и деноминациями, что мы верим, что Его обетование истинно, и Он сделает то, что Он обещал сделать. Вот это Церковь.

429 Неудивительно, что они там не могут сдвинуться с места, так сказать; извините за выражение. Неудивительно, что они доходят только до того, что опять возвращаются к деноминации и становятся группой приодетых, отполированных людей, интеллектуальных и образованных. Никак не достигнут, потому что вот что они выставляют: "Я методист. Я просвитерианин". Это всё, кем они являются.

Но верующие принимают Знак! И то, что Иисус начал совершать в Галилее, Он продолжает совершать сейчас через это Его наложение Знака, Святого Духа обратно на Церковь. Ибо это были не деяния апостолов, но это были деяния Святого Духа в апостолах, и это был Знак.

431 Они говорили, что они должны были внимать Петру и Иакову, когда они…Петру и Иоанну, когда они проходили через ворота под названием Прекрасные, видя, что они неграмотные. Они, может, говорили: "Слухай сюды, мы хочем здеся, отседа. Я расскажу вам об этом". Видите? У них, может, была такая грамматика, что их не могли понять. Может, они не понимали разницы, всей этой…всей математики Писаний. Но те заметили, что они были с Иисусом. Они открыто выставили тот Знак, потому что тот же самый Дух, что был на Нём до Его распятия, почивал на них после Его воскресения. Аминь!

432 Вот тогда это показывает Его по Посланию к Евреям 13:8: "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же". Вот откуда мы знаем, что Он живёт. Почему? Откуда мы знаем, что мы живём? Потому что Он живёт. А мы знаем, что мы живём, потому что мы подобны Ему, и мы находимся в Нём. А Он сказал: "Потому что Я живу, вы будете жить также. Я есть Он", — в Книге Откровений, — "что был мёртв и вот жив на веки вечные". И если—если мы умираем для самих себя и оживаем в Нём, то мы живы на веки вечные. И тогда Его Жизнь в нас — это точно как какая-либо иная жизнь, она показывает то, кем Он был. И это делает Его тем же самым вчера, сегодня и вовеки.

433 Как же ты можешь, когда они отвергают Это? Разве ты не видишь — "мёртвые дела"? Служите Богу живому, Вечным…Я имею в виду, заветом Жизни навечно, той Жизни, что была в Крови Иисуса Христа. Так вот, уже приближаясь к концу, я…Ладно, я буду…мы будем заканчивать. Видите, выставление Знака Его благодати, Его любви! Вот, без этого наложенного Знака…

Так вот, это Знак. Что такое Знак? Это означает, что долг уплачен. Требуемая цена уплачена. Смерть была ценой нашего спасения, видите, и никто не мог уплатить её, кроме Христа. Ни дух деноминации, ни дух папы римского, ни дух каких-то людей или каких-то святых, но Дух Иисуса Христа на Церкви — это есть Знак, что долг уплачен, и Он ответил на каждое требование Божье, и что мы и Он едины. "В тот день узнаете вы, что Я в Отце, Отец во Мне; Я в вас и вы во Мне".

435 Приложите Знак! Приложите Знак Его воскресения. Потому что Он воскрес для оправдания нашего, с Ним Он и нас воскресил. И теперь мы восседаем в Небесных местах, во Христе Иисусе, в общении под Знаком.

Как Израиль находился там, и с улицы доносились вопли, их ничто не беспокоило. Единственное, это быть уверенным, что была выставлена кровь, знак.

Это единственное, о чём сейчас нам надо беспокоиться. Друзья, в пути всякие беды. Долгим он не будет, беды поражают. Вы знаете это. Будьте уверены, что выставлен Знак. И этот Знак есть Святой Дух. "Ибо одним Духом мы все крестились в одно Тело, и соделаны причастниками славы Его", маршируя домой на нашу обетованную Землю.

Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вы верите в этот Знак? ["Аминь".] Кто из вас хотел бы сказать: "О, Брат Бранхам, помолись за меня, чтобы я вошёл под этот Знак"? ["Аминь".]

Давайте склоним наши головы.

439 Господь Иисус, наш Единый Благодатный! Когда этот мир был во грехе и никто не мог помочь, то Бог милостью явил в прообразе, что придёт Знак, который уберёт грех; не только лишь покроет его, но сможет убрать его прочь. И Иисус пришёл в должное время, и Он пролил Кровь, Свою Собственную Жизнь, забирая…соделывая для нас искупление за наши грехи, и затем предоставив Себя обратно в виде Святого Духа, который ныне является Знаком, хранимым в Церкви, пока Он не придёт. Ибо апостол Пётр сказал: "Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, которых призовёт Господь Бог наш".

440 Господь, по Твоей благодати

с Твоей помощью я претендую на каждого, кто слышит это послание. Я требую их для Бога, я умоляю Тебя, Господь, и за этих, собравшихся здесь в это утро, и за тех, что услышат эту кассету. И если там где-нибудь есть Семя, которому предназначено услышать Слово сего последнего дня. Господь, пусть они придут сейчас, кротко и смиренно, и пусть сложат свои трофеи у креста, самих себя, как трофей благодати Божьей, позвавшей их. И пусть они наполнятся Святым Духом и выставят Знак Жизни Иисуса Христа в Его воскресении во время их нахождения на этой земле. Даруй это, Господь.

441 Может быть, я не совсем правильно произнёс эти Слова, Господь. И если так, я молю, чтобы Святой Дух взял эти Слова и представил их надлежащим образом, чтобы люди уразумели и познали без всякой злобы. И пусть познают они, что любовь исправляющая. И они должны знать это, потому что такой этот час, в который мы живём, и близко Пришествие Господа, и мы видим по всему миру мигающий красный свет, что время уже близко.

442 Пусть в этот день люди примут Святого Духа! Я молю, и я предоставляю их Тебе во Имя Иисуса Христа. И пусть, пока мы живы, это будет для нас Знаком, обещанным Тобою. Легко просить об этом, потому что Ты обещал Это, и я знаю, что Это будет. Мы молим во Имя Иисуса. Аминь.

Теперь, ещё одну минуту со склонёнными головами.

С верой, веруя, я помолился за вас, как только я смог, помолился искренне, насколько я знаю, как об этом молиться.

444 Смотрите, я это осознаю. Вы знаете что? Это ваша десятина и пожертвования, которыми я живу. Это ваша поддержка, здесь, в церкви, чтобы у меня было кому проповедовать. Это ваша любовь и ваше "аминь", и ваше дружеское общение. И ваши добрые слова в окружающем мире, куда вы идёте и едете, в разных штатах по всей стране, это ваши слова помогают принимать Послание. Это вы. Мы соработники в этом со Христом. Мы братья и сестры, и Он наш Царь. И я люблю вас. Я хочу, чтобы и вы были там, где я. Я еду через всю страну, чтобы пару раз поговорить с вами. Я буду ждать вас здесь в воскресенье утром. Я люблю вас. Я всегда любил вас. Иногда я должен говорить довольно жёстко, но это только для того, чтобы исправить. Понимаете, это просто, это потому, что я люблю вас, и я не хочу, чтобы вы упустили Это. Вы никак не должны упустить.

445 Теперь, кротко и смиренно, всем содержимым и глубиной сердца твоего, просто прими Это. Скажи: "Господь Иисус, прямо сейчас возьми всё, что есть во мне, то, что не похоже на Тебя, дай мне убрать прочь всю мою гордость и всё, что во мне. Весь сор, всякое неверие, которое во мне, я выбрасываю это сейчас, Господь. Я вышвыриваю это. И пусть нежный Святой Дух Божий, подобно голубю, опустится на меня. Я хочу жить Вечно, Господь, и я хочу, чтобы Ты помог мне в это время. Даруй это".

446 Пока вы молитесь, мы будем тихонько все вместе напевать, петь эту песню "Люблю Его". Помните, это приходит посредством любви, ибо Он есть любовь. В это время я положу руки свои на эти платки, чтобы люди могли получить их до вечера.

Люблю Его, люблю Его,

Он прежде возлюбил

И на Голгофе искупил

Спасенье мне.

Люблю Его, люблю Его.

Он прежде возлюбил (теперь просто полностью

отдайте Ему вашу жизнь)

И на Голгофе искупил Спасенье мне.

447 Любите, любите, любите Его. Смотрите, что Он сделал для вас. [Брат Бранхам начинает напевать "Люблю Его"—Ред.] Это любовью. Любовь несёт послушание. Любовь несёт ухаживание. Любовь несёт брак. Вот куда мы направляемся, на Брачную Вечерю Агнца. Я слышу зов Спасителя моего, Он любит и меня тоже. И меня тоже! Я…

Просто всем вашим сердцем, просто чувствуете, как Нечто действительно нежно входит в вас. Это Святой Дух.

Он первый возлюбил

И на Голгофе искупил

Спасенье мне.

449 Если…Я подниму руки свои, со всей аудиторией и с музыкой. Если я согрешил, если я сделал что-то неправильно…

Я молю сейчас за вас и за себя.

Если я сделал что-то неправильно, мои руки к Тебе, Господь, это значит, что я сожалею. Мои руки к Тебе, Господь, это значит, что я не хочу—я не хотел этого. И я знаю, что я умру, Господь. В физическом виде мне придётся оставить этот мир. Я хочу встретить Тебя. Мои руки означают: прими, Господь. Наполни меня Духом. Дай мне Знак любви Твоей, пусть будет на мне Дух Святой, который заставит меня жить мягко, нежно, заставит меня жить Жизнью, что была во Христе; чтобы сердце моё горело для других, чтобы я не имел покоя ни днём, ни ночью, пока я не достигну тех, кого смогу достичь. Я буду, как посланники в Иерихоне; я пойду ко всем, к кому смогу, смогу ли я, чтобы они вошли в завет Крови, под Кровь Агнца, чтобы они могли получить этот Знак.

451 Видите, Кровь очищает. Дух — это Знак, что была приложена Кровь. Понимаете? Дух — это Знак, что была приложена Кровь. Пока не приложена Кровь, Дух не может прийти. Но когда Кровь приложена, тогда Дух является Знаком, посланным к тебе, Знаком того, что твоя вера в эту Кровь была принята, цена за тебя уплачена. Цена за тебя уплачена. Свершилось. Дело закрыто. Ты — Христианин. Ты — верующий. Христос в тебе, а ты во Христе.

…первый возлюбил

И на Голгофе искупил

Спасенье мне.

452 С сердцами, склонёнными перед Богом; ваш пастор, Брат Невилл, заключительные слова, которые он хочет сказать.

Помните о вечерних служениях, служении исцеления. Придите пораньше. Давайте начнём в семь, я поднимусь на платформу в семь тридцать. Хорошо, Брат Невилл? [Брат Невилл говорит: "Замечательно".—Ред.] И у нас будет сегодня вечером причастие. Приходите!

И сегодня днём пребывайте с Этим. Не позволяйте отойти этому Посланию. Запомните, никогда не позволяйте этому Посланию отойти!

Кровь будет Знаком, что была дана Жизнь. Понимаете? "И когда Я увижу Кровь, Я пройду мимо вас". Святой Дух — это Знак того, что ваше сердце было помазано Кровью, и Это есть Знак, что была нанесена Кровь. Если не была нанесена, тогда Знак не придёт. Вы понимаете? Скажите "аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Кровь должна быть нанесена, и тогда приходит Знак. Это Знак того, что Кровь искупления была нанесена и плата за тебя уплачена. Благословит вас Бог. Брат Невилл.

Token

1-1 Be seated. Morning, everyone. Happy to be in the service of the Lord, this morning, back again on... Didn't know whether we'd get back or not, but the Lord provided a way, and we returned for the service today.
Now, we're expecting great times today; this morning in the Sunday school lesson in the Word. And tonight will be healing services again, with communion service following it.

1-3 And now, we have a--a dedication of baby, I believe the... Brother Neville was just telling me that someone had their baby to be dedicated. And if they'll bring the baby at this time, then--and the brother will remain, or some of them at the organ or piano, one. And then, they bring the baby up; we'll have a dedicational service, so we can get right in, quickly as we can, to the Word, because we like to--to lay to the Word; that's--that's the main thing: give our time exactly to the Word of the Lord. So we are very thankful for the opportunity to meet with you all here today, and to--and this--this service.

1-5 I must have been mistaken. That's all right, sister, I--I thought there was. Maybe it's just a mistake. Okay. Now, thank you very much, just the same. That maybe this... I think it's come through somebody else, through somebody else, and it just made it kind of a difficult.
Now, everybody feeling good? Glory to God. Now... Oh, yes, here is the little fellows. I'm sorry, I... All right. Will you come, elder. Well, what two fine little girls, little brown eyed girls. Now, that--that's pretty. What's her name? Look here. Jenny? Jennetha Ailene. What's the last name? Soralle. Where you from, sister? DeSalles, Illinois. How nice.

1-5a Now, in the Bible... Now, usually they--they have such as a baptizing of children. We don't believe in baptizing children, because they have sinned not yet, 'cause they're too young. But we believe in dedicating children to the Lord. Now, the elder and I will lay hands upon the little baby. Jennena--Jennetha. All right. Let us bow our heads.
Heavenly Father, as this morning we bring this little girl called Jennifer to Thee... The mother and loved ones has brought her from a long ways to be dedicated to the Lord. We know that You laid Your hands upon such little ones in You days and--and said, "Suffer little children to come to Me, and forbid them not, for such is the Kingdom of heaven." Now, we give her to You for a life of service, in the Name of Jesus Christ. Amen.

1-5b What's the other little girl's name? Connie Lynn. All right. Little Connie, make--you make me feel kinda small. Oh, are you scared? Oh, I am afraid that won't work...?... All right. Let us bow our heads.
Lord Jesus, the mother brings this little Connie to us this morning in dedicational service to the Almighty. You gave her this child to raise, and she's bringing it to You with her little sister. I pray, heavenly Father, that You'll be merciful; bless the family; bless the little girl as we lay hands upon her; in the Name of Jesus Christ we give her to You for a life of service. Amen.
God bless you and your little children.

1-5c My, we got lots of little babies now. What's the little boy's name? Joe Watkin, Joel Lee Watkin. What a fine boy, great big blue eyes. Now, where you all from? From Georgia. I thought you was from the south. I didn't know...?... Oh...?... Oh, hi, this is a fine little Georgia boy then, huh? All right, sister. So that's very fine. He can talk too, can't he?
Let's bow our heads. Heavenly Father, we bring this darling little boy, as the mother and father strands here. In--in regards to their union You have given them this little boy to raise, and they're bringing it back to You. What a--a beautiful scene this would be. Like Hannah of old who prayed for a child, and--and God gave her the child, and she brought it back to the temple of God in dedication. Grant, Lord, that this little boy will be Your servant, that the father and mother will be blessed and have health and strength to raise him. May it live a long happy life and be Your servant, as we commit it to You in the Name of Jesus Christ. Amen.
Bless you and make him a fine man, maybe another little prophet like Samuel.

1-5d Now, here's two fine little boys, my, three of them? Well, that's a whole family. What's your name? Michael. And yours is? Paul. What fine names. Yours? Deborah. That's really fine. Michael, and Paul, and Deborah. What's your last name? Ella. Well, that's a mighty fine little family; I'm telling you.
You know, when I see little fellows like that, it always takes me back to when I was a little boy. And now, the old saying is, you know, "They tramp on your feet now, and your heart later." But I don't believe it'll be so when we dedicate them to the Lord. We have a responsibility here, and God's placed this in your hands. He made a preacher out of you. I always said about women preachers, you know, but every mother is a preacher; here's her congregation, to raise these little fellows right while dad's working. And you got a responsibility. God bless you both. You got a fine little family.

1-5e Our heavenly Father, we come with little Michael, look like being the firstborn, and we place our hands upon him in dedication to Jesus Christ. His family brings their little ones, because You placed this in their--their care, and they know that they're insufficient without Your help; so they bring their little family to dedicate. Now, I give little Michael here to You for a life of service, in Jesus Christ's Name.
Likewise we lay hands upon little Paul, and we dedicate his life to Jesus Christ for a life of service for the glory of God.
And upon little Deborah we lay hands upon her, Father, in dedication, commemoration of Jesus Christ, Who laid His hands upon little children, said, "Suffer them to come to Me; don't forbid them." May this little girl's life be blessed in the Kingdom of God. Bless the father and mother, and may they live long happy lives to see their children in service of God. We ask this blessing for the glory of God as we dedicate them in Jesus Christ's Name. Amen.
Bless you. Bless you for a fine little family.

1-5f Well, you know, I think little girls get--is prettier now than used to be when I was a little boy. Yes, sir. What great big pretty eyes. What's her name? Joanna. And you're last name is? Blair, Joanna Blair. You that looking, like ain't she a doll? And how are you, Joanna? Little bit bashful?...?... that's... A lovely little thing. Let's bow our heads.
Our heavenly Father, this family of Blair has had this give to their union, this little Joanna, and we know that the days are evil when Satan's on every hand to decept, especially these little girls. And they know that they're insufficient to--to raise her up right, and they want her raised right and to be--be a servant to You, and to raising this little girl to honor You, Lord. And now, they bring her in dedication to Thee. We lay our hands upon her in the Name of Jesus Christ as we dedicate little Joanna Blair to the Kingdom of God for the glory of God. Amen.
Bless you, Brother Blair. The Lord be with you.

1-5f Morning, sir. What a fine boy this is. Hey, how are you? Well, well, my, you look better when you turn around this a way. He says, "Yes." Got a nice pretty little head and a face to go with it. Huh? Name? Daniel Mark, and the--your last... Cardinal, Cardinal, Daniel Mark...?... you thought about? Where you from? From New York City...?... here. Well, it's a great state. I got some people lives there. My uncle lives at Plattsburg. Oh, I've had a lot of fun in New York. Going up there with my next meeting in New York City...?... there. All right. Now, his name is Mark, you say? Daniel Mark, what a fine little boy. Let us bow our heads.
Lord Jesus, we bring to You little Daniel Mark in dedication of his life that's been given in the hands of the father and mother to raise this little child in the admonition of God. And they know that they're insufficient, so they're bringing it to You, Lord, that You would bless its life. And now, as we know that the day is evil that we live in, we see these little fellows; we just don't know what tomorrow holds. But whatever it is, we trust them into Your hands. We lay hands upon this little boy and dedicate his life to You for a life of service in the Kingdom of God, in Jesus Name we pray. Amen.
God bless you, brother; and well, bless you...?... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
... them in, bring them in; Bring them in from the fields of sin; Oh, bring them in; bring them in, Bring the little ones to Jesus.

1-7 That's wonderful. Thank you, sister. How many were here Sunday, was prayed for last Sunday, feels the results and feels you're healed, raise your hands up and praise the Lord. Oh, my, looky here. Just about every one of them.
I... Yes, sir, I have too. I just wondered who says it. Listening to... See, something's taking place that I'll tell you about later. So... It's glorious and wonderful, and we--we'll talk about it in some other meeting, you know, sometime. It's just beginning to take place, and we're so thankful for it.

2-1 And I've been down in Kentucky (as I do each year), going down there. Some of my friends down there... It ain't altogether to squirrel hunt, and you know that. So we're just having a glorious time, and we're thankful to the Lord.

2-2 I got to go now to--got to go home after this meeting. And then... And we're... Then I'll be back through again, after while, going to New York for a meeting. And if we can have a chance to stop over a little bit, why, we would be glad to have another meeting here at the Tabernacle.
Then I've got to come back, going to Shreveport. And then we go back home and aim to be here through the holidays, the Lord willing, bring the family back. And then--and then I want to... Then my meeting comes up in Phoenix in January. (It's the annual meeting there for the Christian Business Men.) And about a week or ten days before that, I'm going to try to--to rent that big... The Jesus' Name people, used to be Brother Garcia, and the Spanish brother there, had a wonderful big place there. They just built it. It'll seat several thousand people, brand new, and their congregation is very small. They told me I could rent it any time I wanted to.
Instead of just taking a--a panoramic, just around through the valley, church to church, I think I'll just concentrate the thing all in one big union meeting (You see?), then have it there. If we can rent the temple (We're going now to find out if we can.) and then have the Christian Business Men's Convention then.

2-5 Until the overseas gets straightened up, we're going to try to set meetings down through the south for January, and February, and March, through the south-lands. And then--then till... 'Cause, if we start now and go in to Africa (See?), this Christmas time to them is the fourth of July. See, it's rainy and bad, and you can't get in there at that time. So the best time to go in there is later on.
And then we want to start, if we can, in Norway and come down, around the world and work into Africa, to end up down in there, the Lord willing.
But pray for us now. And we love you; and you know that. So we're expecting the exceeding abundantly above all that we could do or even think the Lord to do.

2-8 And we believe tonight, there'll be a great healing service; we believe there'll be a... I won't speak but just a little bit, 'cause they have got communion tonight--and so about twenty or thirty minutes, and then we'll have the prayer line, and--and then immediately after that, we'll have the--have the communion.
And you're welcome to stay with us, we'd be glad... We don't have a closed communion; it's to every believer, every believer.
And before I read the Scripture, I wonder if we'd bow our heads just a minute. I'm going to ask a good friend, Brother Lee Vayle, if he will lead us in a word of prayer, that God will bless His Word. Brother Vayle, will you do that for us?
[Brother Vayle prays--Ed.] Amen.

3-2 Now, solemnly, reverently we approach the Word. Now, I wish to read this morning from Exodus the 12th chapter, and the--beginning with the 12th verse, the 12th and 13th verse inclusive. And listen close now. And then before communion, tonight, read the 12th chapter of--of Exodus, the entire chapter. For just the 11th verse here is the getting ready for the journey and the communion before the journey. And we want to approach this very reverently now. Now, the 12th verse of the 12th chapter:
"For I will pass through the land of Egypt this night, and will smite all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment: I am the LORD. And the blood shall be to you for a token upon the house where ye are: and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to destroy you, when I smite the land of Egypt." May the Lord bless His holy Word.

3-3 Now, I want to take a text out of there, just one little five lettered word: "Token, Token." I want to speak on the word or teach the Sunday school lesson on the word of a "Token." And the Bible said here, "And the blood shall be a token unto you." And we want to use the word, "Token."

3-4 Now, we don't know; when I watch the clock, and when it gets time, well, these... Or I got many, many Scriptures wrote down here. So not knowing that I won't be with you for a while... And how do we know that this won't be the last time that some of us will ever meet together.
So let's try to approach It just as reverently... I know that it's hard. The Lord's gave us a nice morning now to--to--for the service, just nice. And let's try to concentrate now on everything that--as we speak of, so that the--if there's anything in there that the Lord would want you to know, that it would be given to you.

4-1 And we don't stand here just to be seen. We never come here just so others could see what clothing we were wearing, or... We--we come here for one thing, as our brother prayed that prayer: "We are here for to hear the Word--the Word coming to us." We want that, 'cause that is the only thing that's going to mean anything to us--anything that's going to be substantial, anything that's--that's going to help us.

4-2 And we are a dying people. All human beings are headed towards eternity. And then we got this much time to make our decisions on which way we're going to head. And the road is before us. We can take either side we want to choose. That's the way He put Adam and Eve, and that's the way He puts us.
We must remember that no matter what we do or how successful we are in life, without Christ, we've totally lost everything. See?

4-4 So if He is, after... If He's all that there is to look forward to, then we'd be most foolish people not to accept It (See?) and--and cherish It. Not only accept It, but you come to something greater than that. After you've got It, don't take It and lay It on the shelf; It is to be put into use. See?
Like going to the doctor to get medicine and then set it upon the shelf... If you go to get the medicine, take the medicine. If there's a disease bothering you, and this remedy's suppose to help you, you take what he gives you. And just the way he says, give it, because sometimes, just a few minutes makes a lot of difference in the way you give it.
And how do we know, but in this case today, just one moment of your decision might determine your eternal destination? Take It just as He hands It to you.

4-7 A token, "The blood shall be to you a token." Now, what is, first, a token? It is a word that's commonly used among we English speaking people, especially here in America.
A token is a--really, the dictionary says that a "token" is a "sign." It is a sign of a fare price paid (See?), that the fare or--or a--or a price (a required price) that's been paid, like a fare on a railroad or a fare on a bus line.
You go in and purchase your--your fare, and then they give you a token; and that token cannot be spent for nothing else but to that railroad line. And it is a token to the railroad company that you have paid your fare. It's a token, and you can't spend it for nothing else. It doesn't work on any other line. It just works on that line only, and it's a--it's a token.

5-3 Now, down here, that we're speaking of, where we're starting in, is God saying to Israel, "The blood of the lamb is a token for you."
Israel's lamb slain was Jehovah's required token. It must be the blood. God made a token and give it to Israel, and no other token will work. See? It cannot be recognized.
To the world, it's a bunch of foolishness, but to God it's the only way; the only thing that He requires is that token. It must be there, and you cannot have the token until the fare is paid.
Then you are a possessor of the token which gives you the privilege of a free pass: "I'll see the Blood; I'll pass over you."

5-6 What a time that--what a privilege to know that you pack within you the pass. "When I see the Blood, I'll pass over you." It's the only thing that He'll recognize. Nothing else that can take its place: no substitute, no denomination, no nothing else; it takes that.
God said, "That alone will I see."
No matter how righteous they was, how good they was, how much education they had, how they dressed, the Token was the only thing. "When I see the token, I'll pass over you."
The Blood was a Token that the requirement of Jehovah had been met, that it had been done. The Blood stood for the Token. The Blood was the Token. See?

5-10 The Life that God had said, "That the day you eat thereof, that day you die," and there'd been a substitutionary life taken for the life of the believer. God in mercy accepted a substitute for the life of the defiled person.
When His child had defiled himself with sin of disbelieving the Word, then God, rich in mercy, made a substitute, and that was something had to die in its place. Nothing else could work.
That's why Cain's apples, and peaches, and so forth didn't work. It had to be a life that had blood in it. And the life was gone from the sacrifice. And now, the blood was a token that God's order had been carried out.

6-2 Now, what did God require? The life. And the blood showed that there had to be a life gone, so the blood was the token that the life had been given, that something had died, God's requirement that a life had been given, and the blood had been shed; and the blood stood for the token that the life was gone. The life of the animal that God had spoke should be taken was--the blood stood for the token.
See, the--the--the believing worshipper was identified with his sacrifice by the token.

6-3 I don't wish to stay too long on these little quotations--but (which you could take the entire service on one of them), but I want to stop here a moment to express that the--the--the believer had to be identified with his sacrifice. See?
If it--just the sacrifice and--and made somewhere out there, he give it; but had to be identified in it. Frankly, he had to place his hands on it first, to identify himself with his sacrifice. And then the blood was placed to where he could stand under the blood.
The blood must be over him, and that was a token that he had identified himself, guilty, and had proven that an innocent substitute had taken his place.

6-6 What a beautiful picture. Oh. A redeemed... See? Justice had been met, and the requirement of God's holy justice had been met, and God said, "Now, I require your life."
And then when the--the--the life had sinned, then an innocent substitute took its place. And it was a blood beast, not apple, peach.
That ought to absolutely make the serpent's seed so plain to everybody, that it was blood, and this blood which could not come out of fruit, come out of an innocent substitute. And the life had gone out to--to--in his place, and the blood was a symbol that the beast had died, and the blood was gone out.

6-9 And the worshipper, applying the blood over himself, showed that he was identified in the redemption, because he has identified himself with the--at the sacrifice, connecting himself to the sacrifice, and the blood stood for the token. How--how wonderful. What a picture it is. It's a perfect type of Christ. Just exactly.
The believer, today, standing under the shed Blood, identified with the Sacrifice--just as perfect as--as it can be.
And how that Christ, not--not being an animal... You see, the--the animal died, but it was the most innocent thing that we have, I suppose, would be the--the animal, the--the lamb. When God wanted to identify Jesus Christ, He identified Him as a lamb. And when He wanted to identify Himself, He identified Himself as a bird, a dove. And the dove is the most innocent and cleanest of all the bird life, and the--the lamb is the most innocent and pure of all the animal life.

7-3 So, you see, when the--Jesus was baptized by John, and the Bible said, "And--and he saw the Spirit of God like a dove coming down upon Him."
Therefore, if it had been a--if it would've been a--a wolf, or if it had been any other animal, the--the nature of the dove could not have blended with the nature of the wolf. Neither could the--the nature of the dove blend with any other animal but the lamb. And those two natures came together. Then they could agree with each other.

7-5 Now, do you see predestination? It was a Lamb when He come there. See? See, it was a lamb when it--when it was brought it was a lamb. It was borned a lamb. It was raised up a lamb. See?
Therefore, that's the only kind of a true Spirit that can receive the Word, that can receive Christ. Rest of them try. They try to get it, and put the Spirit of God upon a wolf (See?), angered, ill, mean. It won't stay there. The Holy Spirit just flies right away. It will not do it.

7-7 What if that Dove had come down, and instead of it being a Lamb there, would been some other animal? It would've quickly took its flight and went back. See? But when It found that nature that It could blend into, It just become One. And then, the--the--the Dove led the Lamb; and notice, It led the Lamb to slaughter.
Now, the Lamb was obedient to the Dove. See? No matter where it led, it was willing to go.

7-8 I wonder today, when God leads us to a--a life of complete surrender and service to Him, I wonder if our spirits then sometimes don't rebel, kinda showing that: wonder if we are lambs. See, see?
A lamb is obedient. A lamb is self-sacrificial; it--it doesn't--it doesn't take--claim its own. You can lay it right down and shear the wool off of it (That's the only thing it's got.), it never--never says anything about it, just sacrifices everything it's got. That's a lamb. It gives everything to its--gives everything away--itself and all it is. And that's the way a real Christian is. If they're--self-sacrifice themselves, caring nothing for this world, but giving all they got to God. See?

8-2 And now, this was a perfect Lamb: Christ was. And then through the shed of this lamb, the natural lamb in Egypt, the blood was applied. And when it was, it stood for a token. Then what would the Blood of this Lamb stand for? See? The Token that we are dead to ourselves and identified with our Sacrifice. See? Then the lamb and the--and the--the Blood and the person becomes identified together: the Sacrifice and the believer. See?
You are identified in your life by your Sacrifice. See? That makes you what you are.

8-3 Then the blood was a token of our identification. The blood identified that the worshipper had slain the lamb, and accepted the lamb, and applied the token to himself, that he was not ashamed. He didn't care who saw it. He wanted everybody to see it. And it was placed in such a position, that everybody passing by could see that token.
See, many people wants to be Christians, and they--they--they like to do it secretly, so nobody would--would know that they were Christians. Or the--the associates they run around with, some of them would think, "Well now look, I want to be a Christian, but I don't want so-and-so to know about it." See?
Well now, you see, that's not Christianity. Christianity has to display its Token (See?) publicly, in public life, at the office, on the street, when trouble is around, anything, in church, everywhere else.
The Blood is the Token, and the Token must be applied (See?), or it's not--or even the covenant is not in effect. The blood was a token or an identification, identifying this person has been redeemed.

8-7 Now, why notice, they were redeemed before there was anything had ever happened. By faith they applied the blood. See? Before it actually happened, the blood was applied by faith, believing that it was going to happen. See?
Before the--the wrath of God passed through the land, the blood had to be applied first. It was too late after the wrath had done fallen.
Now, we have a lesson there that we could really, maybe bring it to your thought, just a moment. Look: before it happened. For there's coming a time that when you'll not be able to have any blood applied.

9-3 The lamb was killed in the evening time after being kept up for fourteen days. And then the lamb was killed, and the blood was applied in the evening time. You get it?
The token never come into existence until the evening time. And this is the evening time of the age that we live in. This is the evening time for the--for the church. This is the evening time for me. This is the evening time of my message. I'm dying; I'm going; I'm moving out in the evening time of the Gospel.

9-5 And we've come up through justification and so forth, but this is the time that the Token has to be applied. I told you last Sunday, I had something I wanted to talk to you about; this is it. The time that when you just can't play with it. It's got to be done. If it's ever going to be done, it's got to be done now; because we can see that the wrath is about ready to pass through the land, and everything from under that Token will perish. The Blood has identified you.

9-6 Notice, for the animal life could not come back upon the human being. When the blood was shed, the life went out, of course, 'cause it was a unit. And when the life's blood was gone from it, the life being different from the blood... Now, the blood is the chemistry of the life, but the life is something different from the blood. But the life is in the blood. And the animal life could not come back upon the worshipper. When he shed this blood of the lamb, he had to apply the chemistry, because that the--the life was gone and could not come back. Because it could not come upon a human being, 'cause the animal life doesn't have a soul. The animal doesn't know that he's naked, and he--he just--he doesn't realize sin. It knows none. So therefore, it is a living being, but not a living soul. Therefore, that animal life could not come back upon a human life, because it didn't have a soul in that life.

10-1 Now, there's a life, a blood, a life, and a soul in the life. The soul is the nature of the life. Therefore it had no certain nature. It was an animal. Therefore, the blood stood for a token that the life had been given.
But in this glorious place, under this covenant, there is a difference between the Blood and the Life. The Token for the believer today is the Holy Ghost, not a blood, a chemistry; but it is the Holy Spirit of God. That is the Token that God requires of the church today. God must see this Token. He must see it in every one of us.
Therefore, as the evening shadows are appearing, and the wrath is ready to be poured out from on high upon the ungodly nations, and upon the ungodly unbelievers, upon the--the professors without a possession, upon these things... And I've tried to unfold myself and live right among it to see where it was standing before I said these things.

10-4 Now, we are living in the shadows, and the wrath is ready to strike, and God's requiring a Token that you, yourself, have received His Token, the Holy Ghost. It's the only way and the only sign that God will ever pass, because It is the literal Life of Jesus Christ returned back into the believer.
The animal life could not return back. Therefore, a blood had to be placed on the door, upon the lintel, upon the post of the door, that every passer-by, the whole public, everybody coming by the house, knew that there was a sign on that door of blood, that a life had died at that door. Amen.

10-6 That's the way it has to be with every believer today filled with the Holy Ghost, a Token that the shed Blood of the Lamb, that Life that was in the Lamb, has returned back and is publicly sealed in there, that everybody passing by, talking to you, has any associates with you, is seeing that the Blood has been applied, and the Token of the Life that was in that Blood is upon you. You are safe from the wrath. That alone, not membership... No, sir.
The animal life could not come upon the believer, because it was an animal, and it only spoke of a conscience showing that there would come a perfect Sacrifice.

10-8 And now, how could there be a more perfect Sacrifice than God Himself becoming the Atonement Himself? When God was made flesh and His Own creative Blood that it--only way that a Life of God could ever come back, because all of us was born by sex.
And therefore, the life that's in there is of the world, and that life will not stand. It's a thing that is already judged and condemned. You can't patch it up. There's no way to patch it. There's no way to--to smooth it up. There's no way to make it better. It's got to die. That's the only requirement there is.
It's got to die, and the substitute, a Life of Jesus Christ has to come into you, which is the Holy Ghost, God's Token, that you have accepted the Blood of His Son, Jesus Christ.
Therefore, in the days of Wesley, or the days of Luther, it was thought to believe--in the days of Wesley, the chemistry of the blood. But this is the last day where the--the Token is required. That makes together the whole unit for the rapture. You see it?

11-4 Water, blood and spirit come when a mother gives birth to the baby. The first thing breaks in a normal birth is a water; the second thing is a blood; and the next thing is life.
There come from the body of our Lord Jesus Christ, water, blood and life. And the whole church, the Bride, together has been made up through justification, sanctification, and the baptism of the Holy Ghost, which is the Token.

11-6 As Hebrews 11 says, "All these who wandered about in sheepskins, and goatskins, and was destitute, and all these things that they done, yet was not made perfect without us."
And the church in this day that's received the Token of the baptism of the Holy Spirit, that the Blood has been shed, and that the Holy Ghost is upon the church. Without us then they could not raise, but they're depending on us. For God promised He would have it, and somebody's going to be there. I don't know who it's going to be, but somebody's going to receive it.

11-8 There's only one thing I am responsible: is to preach it. It's God's business to look out for that predestinated seed. There's going to be there, all because... They're going to be there each one of them, one with the other: the water age, the blood age, and now the Token age of the Holy Ghost.

12-1 And remember, Israel came through many things, but it was evening time when the token was required, not in the morning, not in the preparation of the fourteen days of the keeping up of the lamb.
Israel knowed something was coming; so did Luther know it; so did Wesley know it; so did Finney, Knox, Calvin know it. This is it.
They knew there would come a time that the Pillar of Fire would return back to the church. They knowed there'd come a time that these things would happen. But they didn't live to see it, but they looked forward to it.
Israel knew something was coming, but it was in the evening time when that lamb's blood, the token, was placed on the door. Yet the lamb was already put up.

12-5 It's been the lamb all the way through. It was the lamb in Luther's time; it was the lamb--lamb in Wesley's time. But now is the Token time, that each house must be covered by the Token. Each house of God must be covered by the Token. All that's inside of it must be covered by the Token.
And the House of God is the Body of Jesus Christ. And by one Spirit we're all baptized into this Token and become part of it, that God said, "When I see this token displayed, I'll pass over you."

12-7 What a hour that we're now living. Oh, a blood identified--identified the believer, because that he--the life had gone out, could not come back, so he had to have a chemistry. He had to have it like a paint, a blood, a chemistry that showed that life went from it.
Now, the very Spirit Itself is the Token. The Holy Spirit Itself is the Token, not the Blood.
The Blood was shed at Calvary, that is true, but the Blood, as far as it is, went back into the elements to--from which it come, from the food that He lived on. But you see, inside that Blood cell was a Life that started the blood cell to moving. If it wasn't, the chemistry had no Life in it itself; and therefore it could not move. But when the Life come into the chemistry of the blood, it formed a cell. It formed its own cell, then cell after cell. And it become a Man, and that Man was God Emmanuel in flesh. But when that Life returned back the chemistry went to it. But the Token is the Holy Ghost upon the church, that they see Christ.

13-1 It has to be, because a woman and her husband become one. They become one, and so does the Bride and Christ become One. The ministry of the Bride and the ministry of Christ is the same.
You remember, "These former treatise, oh, Theophilus, have I wrote to you, that Jesus begin to do and continues to do..." His death didn't stop Him. No, sir. He returned again, not a third person, but the same Person returned back again in the form of the Holy Ghost; and It continues to work on and continues on, said the Book of Acts.
"Jesus Christ the same, yesterday, today, and forever." That's the Token. That's the sign.

13-5 When Peter and John passed through the gate called Beautiful, there laid a man who had been crippled--lame from his mother's wombs. And he said, "Silver and gold have I none; but such as I have, I give you. In the Name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk." See?
And they talked to them and knowed that they were ignorant and unlearned men, but they taken notice to them, that they had been with Jesus. See, the Token was there displayed. See?
"Such as I have..." Seeing a poor fallen brother laying there, crippled, and disfigured, and everything, and the same Life that was in Christ was in them: "Such as I have..."
"In My Name, ye shall cast out devils." Not "I will; you will. If you say to this mountain...," not if I say. "If you say to this mountain..."
Oh, brother, the hour that Token to be displayed is at hand. We can see it. We know that we're near the end now, for all kinds of messages up to show signs and wonders.
And now, here we come back for what the church has got to do: the Token's got to be displayed. "When I see the Blood, I will pass over you." Nothing else would work. It must be the Blood.

13-8 Now, the Holy Ghost is our Token from God. As a great theologian, a--a scholar, a Baptist brother, fine man, fine character, when he come to me one time, and he said, "Brother Branham," he said, "you talking about this Holy Ghost." He said, "Why, that's nothing new." Said, "We've taught it all along through the ages."
And I--I said, "Well, I..."
He said, "We received the Holy Ghost."
I said, "When did you receive it?"
He said, "When I believed." (Because I knowed that was the Baptist theology, that you--when you believed, you receive the Holy Ghost.)
I said, "Then, Paul said in Acts 19, to a bunch--a group of Baptists, which a Baptist preacher that had been one of John's converts, was proving by the Bible that Jesus was the Christ... When he passed through the upper coast of Ephesus, he find certain disciples, and he said unto them, "Have you received the Holy Ghost since you have believed."
They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."

14-2 Then he asked how was they was a baptized. They hadn't been baptized in the Name of Jesus Christ, the sacrificed Lamb. They wasn't identified with Him at all. They just believed it, like the medicine setting there and hadn't took it. Paul commanded them to be baptized over again in the Name of Jesus Christ. And when he did this, then the Token came upon them. They were identified by the works and signs of the Holy Ghost, speaking in tongues through them, and prophesying and magnifying God. They were identified as--as with their sacrifice.
And the Holy Ghost is our identification. It's what identifies us as Christians, not our membership in churches, not our understanding of the Bible, not how much you know about the Bible; it's how much you know about the Author See?, or how much the Author is living in you.

14-4 It's--it's yourself gone. You're no more... You're--reckon yourself dead, and the Token is what lives in you, and it's not your life; it's Him. Paul said, "The life that I now live..." He lived a different life from what he once did. "It's not me, but Christ liveth in me." There is the identified Token that God required.
Identified with our--identification with our sacrifice. The Life of our Saviour in us, the Holy Spirit... Oh what a... A positive Token. There cannot be any more Token.
Oh, my, if you'd only could catch the--the thought of it. If I had the--the power this morning with words to express and place into your soul that's on the in--not your ears, but your soul. If you--if you could see the guarantee of it. It--it takes... It makes you so relaxed.

15-2 What if you were--had committed a crime and you were going to be tried in a federal court, and you knowed that if they found you guilty, that you were going to die, you were going to the electric chair, or the gas chamber, or whatever public execution they were going to have for you: maybe hung or something, lynched, whatever the penalty was, and you knowed that you had--you were guilty... You know you were guilty, and you must die if you don't get some attorney to represent you that--who can get you out of the thing. And now, you'd want the best attorney that you could have. And then, getting an attorney that was a good, shrewd attorney, you'd feel that your case was a little; you could relax a little bit, because you had an attorney. But still there would be a question whether this attorney could change the judge's idea or change the jury. If this attorney with his shrewd speaking, and the knowing of the laws could change that, and could plead your case, and prove that you should live...
But yet in all of his great authority and the great speech that he could make, and the impression he could put upon the jury or have with the judge, you'd--you'd--you'd--maybe you might get a relax for a few minutes; but still there'd be a question in your mind: "Can he do it?"

15-4 But in this case, the Judge Himself has becomes our Attorney. God became Man. There was no attorney could do it. We couldn't find one. Moses and the law, the prophets, nothing could do it. So the Judge become both Jury, Attorney, and Judge Himself and took the justice of His Law in His Own hands and paid the price of it Himself, how much more secure could we be? and sent His own Life back upon us as a Witness that He's accepted It. How safely. "Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I'll fear no evil: for thou art with me..."

15-5 When He becomes both Judge, Jury, and--and--and Attorney, He pleaded our case. We, found guilty by His Own law, and He come and took the guilty person's place that was in the sanctuary. He took his sin. He took it upon Himself, and died, and paid the price, and shed His Blood, and give back His Own Token: His Own Life.
Why, we are perfectly... The case is dismissed. There's no more sin to the believer. Oh, God, have mercy. If the people can't see that--that there's no more case. "He that heareth My words, and believeth on Him that sent Me, has Eternal Life, and shall not come to the judgment, but's passed from death unto Life."
There's the case. Case dismissed; no more case to it. Amen. Then safely--safely with the Token applied, when Death begins to smite against the door out there, it has no control.

16-1 Yes, the Token is applied. Only the Token's recognized now. See? He did that so that the Token could come. The Token was God's Life, and when God made the first man, He made him a son. And the son was so corrupt, that he listened to his wife instead of God, and the woman listened to the devil instead of her husband. And when he did, it so corrupted them together, that it brought a pollution. And He knew that when they did that, they'd have to bring children into the world. The fruit in the midst of the tree could not be touched. And then when it was, they brought this sin upon themselves; and therefore, the whole human race that was born, was in sin.

16-2 There's no way to come out. And then God came down. There's only one way to get him back; that's to get him back a son again. And how can He do it when His Own law stood there and said he is condemned?
Then the Father Himself become one of us. That's the real Lamb. That's His purpose He had in mind. That's the reason the Lamb was so identified in the Garden of Eden; knowing that the Lamb and Dove would meet at one time, when the Lamb and Dove would be together; that's how he know through that we can all be together. And He was willing to make such a sacrifice now, that the Token could be applied, that we're no more aliens, we're no more strangers, but we're sons and daughters of God. Both Adam and Eve, the woman and the man joined together are sons and daughters of God in Christ Jesus, by His great Sacrifice.

16-5 And then, so that there would be no mistake, the seed of this life that must be planted in the earth of this body, that is a perishable seed... And the life--if it is a perverted life in the seed, it perishes with the seed. But He put Eternal Life into it and identified it as His Own. But in the resurrection He'll raise it up again, and nothing will be lost. Do you see what I mean? There it is.
It cannot perish, now. The Life lays over it. It's a Token lays over that little body, lays over that soul, that person. There's a Token over there, the Holy Spirit, that it belongs to God; it's His, "When I see the Token, I'll pass over you": a positive Token.

17-2 The Holy Spirit is our Token. Therefore, when you receive the Holy Ghost, you pass from death to Life. That's all there is to it, 'cause Life is in you. You can no more perish.
The Bible said, "He that's borned of God, does not commit sin, for he cannot sin, for the Seed of God (Amen!), the Seed of God remains in him." And how can he sin, when the sinless God is in him.
When he is in a sinless God, how can he sin? No matter what he's done, the Blood's covered him. See? He's a new creature, now. His desires and ambitions is of heaven, because he's changed from a cocklebur to a wheat. His desires ain't the same as they once was, and he displays it. You say, "Oh, I believe that." And still sinning? Huh-uh, you're deceived. See? It can't display nothing but the Token.

17-5 Israel was commanded to stay under that blood until marching orders come. Don't go out from under it. When once under that token, they were sealed in there. Don't leave that. They stayed right there until the midnight struck and the trumpets blow. And when the trumpets blow, the old ram's horns begin to blow, each one marched out with his provisions, going to the promised land.
So does the man or woman who's filled with the Holy Ghost. He's sealed away and secured from all harm and danger. His whole life displays what he is. Wherever he walks, whatever business he does, whoever he talks with, when he comes in contact with women, when he comes in contact with associates, when he comes in contact with everything, that Token's laying there. Amen.
When he comes to death, "I'll fear no evil; for Thou art with me," that Token lays there. When it comes to the resurrection, He will be there, for God will raise him up at the last days.
Jesus said so: "When I see the Blood (the Token), I'll pass over you." Oh.

17-9 Remember, if that Token was not displayed, even the covenant was annulled. That's right. The covenant was annulled. There was no--there was no covenant as long as that Token wasn't there. The Token stood for the covenant. God made a covenant with them. Yes, sir. But the Token had to be... It wasn't in effect (the covenant wasn't) unless the Token was there.
There might be many Jews could say, "Come here; I ain't got no blood on my door, but I want to show you something. I'm a circumcised Jew. I'm circumcised."
That didn't mean that hardly. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] "When I see the Blood, when I see the Token..."
You might say, "I'm Baptist, Presbyterian, Methodist," or whatever you want to be.
"But when I see the Token..."
You say, "I'm a believer. My mother was a member of this church; my daddy was a member of this church; I've been a member there since a child."
That don't mean that. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] I don't lie, steal. I don't do this, I... That don't mean that. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.]
"I belong to Branham Tabernacle; I do this, that, the other. I believe all the Word."
Them Jews could say, "I believe Jehovah."

18-7 You'd have listened to the message of the hour, if you did. Certainly. They'd had a lot of messages, but this was the Message of the hour. See? I believe the Message of the hour. Yeah. The blood was applied at the evening time.
They might have said, "I--I'm a Jew."
People say today, "I'm a Christian. I can show you my long membership. I want you to tell me where I ever stole anything, was ever in a law court. Show me where I ever committed adultery, I've ever done all these things (or something like that). Show me one place."
That don't mean a thing now. No, no. See? No matter how much trouble he was, the covenant is without effect. It's non-effective.
You say, "Well, I'm a Bible student."
I don't care what you are. Without that covenant, the wrath of God's upon you. That's right. It's caught up with you. Yeah, your sins will find you out.

19-2 What is sin? Unbelief. You've disbelieved the message. You've disbelieved the Word. You've disbelieved the witness of the Token Itself, when It's identified Itself in the midst of us. And have you disbelieved that? No matter how much you disbelieve It, It's got to be applied.
You might say, "I believe it; I believe it. I believe It's the Truth. I accept It as the Truth."
Then that is all good, but yet, It's got to be applied.

19-4 What if there was one Jew standing there stirring the blood as the lamb was bleeding, saying, "This is Jehovah."
And there stood a priest saying, "Yes, sir, I believe that's true." But on his own house, it hasn't been applied. He don't want to identify himself out there with that group (No, sir.), with this fanatics with the blood on the door. He don't want that identification; no matter how much priest he was, how much he knowed the Word, how well he had been raised, what works he had done, how much he give to the poor, how much he'd sacrificed...
Paul said, "I give my body to be burned as a sacrifice, give all my goods to feed the poor, I have faith to move mountains and so forth, and speak in tongues like men and angels; and all these other things," and said, "I'm nothing until the Token's been applied."
Until this Token (That's what I'm speaking on tonight, the love. See?), now, until this has been applied, I am nothing. See?

19-8 I don't care. You might've cast out devils; you might've healed the sick by your prayer of faith. You might've done all these things, but if that Token's not there, you're under the wrath of God.
You might be a believer. You might stand in the pulpit and preach the Gospel. "Many will come to Me in that day and say 'Lord, Lord, have not I prophesied in Your Name? preached in Your Name. Have not I cast out devils in Your Name?' (That's both Methodist, Baptist and Pentecostals.)"
Jesus said, "Depart from Me, you that work iniquity; I never even knew you. But when I see the Token, I'll pass over you." It's God's requirement of the hour. The evening time message is to apply the Token.

20-1 Satan's throwed all kinds of counterfeits of shaking hands and evidences and everything like that. Forget it. The hour has arrived that the Token Itself, not some counterfeit, make-believe substitutionary, anything; the hour is here when the Token Himself is identifying Himself right among us and proving that He's the same Jesus yesterday, today, and forever, and He's right with the Word.
It's got to be applied. A man that says that he's got the Token, deny this Word, then what about it? See, you can't do it. The Token's got to be there. When I... "The Blood shall be a Token unto you."
Now, the Holy Spirit, the Life that was in the Blood is a Token unto you. (Get to it in a moment. See?) The Holy Ghost is the Token. The case is closed. Yes, sir.

20-4 Now, remember, and I--doesn't matter what you are, how good you are, how many times you jumped up and down, how many churches you've joined, how many good things you've done; it won't mean one thing to you, if the Token isn't applied. This is the evening time. That worked all right in the days of Luther. That worked all right in the days of Wesley. But it don't work now. No.
Yeah, keeping up the lamb was all right then. Those who died then before the lamb was applied, the blood, it was different. Yes, sir. They went on because of good conscience. They'd be judged whether they--they were... If they were predestinated, it struck them. If it didn't, it don't. That's all. It's just God.
He--He justifies who He will, have mercy on who He will, and He condemn who He will. He's God. That's all. He has mercy on whom He has mercy and condemns who He wants to condemn.

20-8 A Jew could plainly show by the circumcision, that he is a believer. There's many men, fundamental men who can take this Bible, say, "I am a believer."
And Jesus said, "By faith we are saved."
And, "I am a believer, but that baptism of the Holy Ghost is nonsense." Then the Token isn't applied, no much--how much he believes; it's annulled.
Just like the circumcision of the Jew. He said, "I'm a Jew. Why do I have to go out there and act like that other bunch of fanatics."

21-2 Moses standing up and down the streets said, "The evening message is here. It shall come to pass, at the end of the fourteen days, you shall gather the congregation together and kill the lamb. The whole congregation of Israel shall kill it, putting their hands upon it, identifying themselves with it. And the blood shall be struck upon the post and upon the lintel of the door; 'And when I see the blood, I'll pass over you, for it's a token that you've accepted the death of the lamb that I've provided for you.'"

21-3 The blood was a token. Now, the Spirit is the Token. "You shall be filled with the Holy Ghost not many days hence." And when the Blood was shed, the Token was sent down on the day of Pentecost like a rushing mighty wind. That was the theme of every apostle. That was... "Have you received the Holy Ghost since you believed?" "Repent everyone of you and be baptized in the Name of Jesus Christ, for the remission of sins, and you shall receive this gift of the Holy Ghost, for it's a Token (Amen!) that you've passed from death unto Life." There you are.

21-4 When the Jewish church faded out, the Gentiles taken it over in that perversion like that, now she's come out to get that remnant of the Gentile for His Namesake: the Bride. See, what I mean? See what the Scripture's speaking of here? If the Token was not displayed, then the covenant was not effective. See? It must be; because if you say you believe, and you don't follow the instructions of the Word, then you don't believe. See?
Though you be circumcised, though you join, though you're baptized, you've done all these things like that, that still isn't the Token. The Holy Ghost...

21-6 This fine scholar went on talking to me, as I said awhile ago. He said, "Billy," he said, "Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness. What more could the man do, but believe God?"
I said, "That is true, doctor. It's right. He did believe God. The Bible said so. You're right. As far as you've come you're correct. As long as the--the--the twelve spies that were sent out to go over to spy out on the land of Canaan, as long as they went forward towards Canaan, they were gaining ground; but when they came to the border line, then they rejected." I said, "You Baptists are all right as far as you come, but have you received the Holy Ghost since you believed?" I said, "Remember, God recognized Abraham's faith. He--he believed God, and it was imputed to him for righteousness. That's true. But then God gave him the seal of circumcision as a sign--a sign to him. Not that his flesh circumcised had anything to do with his soul, but it was a sign that he had--God had recognized his faith. And He gives us the sign of the Holy Ghost that He has recognized us as believers. For, 'Repent and be baptized every one in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you...'" You get the point, now?

22-1 The Jews, no matter how much they could prove that they were circumcised, but the token had to be showed. If not, there the covenant was not effective. It was... Same now, same thing. No matter what you do, no matter how much you can--you can explain the Bible; you might be a Bible student and oh, my... You might--You might say, "I'm a believer," and everything, but still the Token is required.
A Bible student, you say, "I was a good person, Brother Branham. I don't care what anybody says, you can't beat that man. I never saw him do anything wrong in my life." That don't have that [Brother Branham snaps his fingers- Ed.] to do with God. There's one requirement, and that alone, and you cannot do that. You cannot put the blood on the lintel of the door, where the token could not be, unless the lamb died. And the blood was a positive sign that the lamb died, no make-believe; the lamb died.

22-3 And the Holy Ghost is a positive Token that your Lamb died, and you received the Token upon yourself; for His very Life is in you. See? There's no make-belief. There's no put-on. There's no impersonation. It's there. You know it. You know it; the world knows it. The Token is there.
No matter how good the person was... Might been a Bible student; it might be... It might be any kind of a good church member. It might be a good person. It might be a--a denominational head. It might be the hierarchy of Rome. I--I don't know who it is, it's not... But don't make it anything.

23-1 But Israel... Any Bible student knows that Israel was a type of the church, exactly, to the promised land. That's where she's journeying. But when the evening time come and the journey was on, there was one solemn requirement. No matter how much Jew he'd been, how well he kept his crops, how well he'd taken care of the neighbors, how much he had done, how good a member he was, how much tithes he paid, all these things was fine; that was okay; he was a good man, recognized among his people as a good man; but without the token of the blood, he perished...?...

23-2 Oh, may God help me, both present and in the tape to pin that down. That no matter... You might've preached the Gospel; you might've cast out devils; you might've spoke with tongues; you might've shouted, danced in the Spirit; but without the Token...
You say, "Can I do it?"
Paul said you could. "Though I speak with tongues like men and angels; though I give all my goods to feed the poor, my body to be burned as a sacrifice; I have faith to move mountains and these things; I'm nothing yet." Hallelujah. Don't rely upon that. It's the Token. No matter how much you've done, how good you are, when the wrath of God flashes, it'll only recognize the Token.

23-4 It is a Token that a price has been paid, that's been required; and the price that was paid was the Life of Jesus Christ, and He gave His Life, and His Spirit comes back upon you as a Token that you're received.
Then you carry the Token with you day and night, not just on Sunday. It's all the time. You have the Token. "When I... The blood shall be a token unto you."
You say, "I still believe. I am a believer." That's all right, but if you reject the Token, then how you going to be a believer? It speaks against you. See? It speaks against your testimony that you do... Bible student, good person, church member, ever what you are, doesn't mean a thing. Yes, sir.
Maybe your father's a preacher, maybe your--your mother was a saint. May... That's--that's okay; they have to answer for themselves.

23-8 As I've said, try... People try to make God some big old fat doting grandfather (See?), a bunch of grand-kids that's like little Rickys and Elvises, and there's no harm in them. Not God, He has no grandchildren; He's a Father. You got to be borned again. He's not big, soft, doting; He's a God of judgment. The Bible speaks He is. His wrath is fierce.
Don't you trample on that and expect the goodness of God someday take you in your sin and to take you to heaven. If He'd done that, He'd excused all of this here and have took you. You'll believe His Word or you'll be--you'll perish. And when you believe His Word, the Token will be upon you.

24-2 Death was ready to strike Egypt that night at any time. It was a fearful time. All their ceremonies, all their feast days and fast days... God had visited them; God had showed His great signs and wonders in the midst of them. What is that?
Now, stop a minute. God had showed them His grace. He give them a chance. They couldn't turn it down. They said, "Aw, there's nothing to that. It's nonsense. It's just something up in the cataracts; there's an eruption of--of red mud flew out. That's what made the sea red."
Then the hail came. Then the frogs came. God had prepared a place and put His Word in a prophet's mouth, and when he spoke, it come to pass. And they seen it; they couldn't deny it.
What Moses called for, that's what Moses got from God, because, he only spoke the Word of God. He said, "I'll make you a god."
Moses was a god to them. See? They knowed no difference, so He said, "You'll be a god, and Aaron will be your prophet. (See?) "You'll be like a god. For I'll take you, your voice, and I'll create with you. I'll speak, and the people can't deny it, 'cause right there it is. What you say will happen."
Oh, my. "I'll show you those things." And Egypt saw it. They saw it, just before the evening time or just at the evening time.
He showed them His goodness. He showed that He could take it way, heal.

24-7 Magicians tried to do the same thing, the impersonators. You always find them. There was Jannes and Jambres; they stood there. But when it comes to the real thing, they didn't have it. That's right. They followed along a little while, but after while, their folly was made manifest.
And don't the Bible say that the same thing will happen in the last day. "As Jannes and Jambres withstood Moses..." But their folly was made manifest. So will it be again. See? There it is.
Men of perverted minds, reprobates concerning the truth--the fact, they might have congregations, and great things, great high, big, flowery things, but the hour will finally arrive. Stand steady with the Token. That is what God wants us to do. Hold to His Word. Don't move from It. Stay right with It. The Bible said so.
Death was striking. God had showed them mercy, showed powers and signs.

25-3 Now, let's stop just for a moment or two on that clock there. Let's just think in our minds back what He promised would happen in the last days. I wonder if we hadn't just about check up too.
He done all these things, and yet they still desired not to repent or to believe the message of the day. They still didn't want to do it. Although it'd been displayed before them, and had been surely made known...
And when you see such things taking place, it's the sign of oncoming judgment. Judgment will follow those things. It's always done it, and this won't be no exception. See? Judgment follows grace. When mercy is spurned, there's nothing left but judgment. So it'll always follow.

25-6 Now, a scene. Every spiritual happening is a sign from God. Be careful; notice that. See? Watch. Every spiritual happening, everything that happens is a sign. We're not here by accident. These things just don't happen by accident. It's a sign. It's a sign to get to--get to safety quickly.
Noah was a sign to his generation; Elijah was a sign to his; John was a sign to his. See? Everything... The Message of the hour is a sign. Watch it. Look what it's doing. See? It's a sign. Everything has a meaning.
At no other time could this type of a message ever happen. It could not have come in Luther's day, couldn't have come in Wesley's day; it couldn't even come in Pentecostal day. It couldn't do it. See? There's no--been no such thing happen. And yet, it was promised in the Bible. See? We're at the end. Nothing could happen... It couldn't have happen till this time, and it's happening for a sign, wonder. What is a sign?
Oh, little people, my brother, sister, get under that Token quickly. See? Don't, don't take no substitute. Don't, don't, don't, don't do that. See? Don't just imagine it. You stay there until you know that the Token is applied, until your whole--the mind that was in Christ is in you; until all the nonsense of the world is gone, until the whole heart's desire is Him. See? Then you know--then you know something's happening.
Jesus said, "These signs shall follow them that believe," not make-believers, but believers. See?

26-3 Now, we don't want to take any--any chance on it. You mustn't do it. The Message of the hour is a sign to the churches. It's sign to the people. Don't...
Are--are you--are you catching it? I hope on the tape, that they're doing the same thing (See?), and other parts of the world. See? The hour sign is here. There's a Token that's got to be applied, and no other time could it have come.

26-5 Notice God's preparation for that time. Now, as we know that the Bible said, all those things happened for an examples to us... Notice, when God got ready to judge Egypt, first He made a preparation. What did He do at the first time? (He never changes His order.) The first time, when He got--when He made His preparation, He sent a prophet with a message. First thing He done to His people was send a prophet with a message.
The next thing He done, to identify this prophet He sent a Pillar of Fire for identification, to identify it.
And the third thing He sent was the Token. That's exactly right. The Token... What was the Token mean? Assurance.
First, His prophet with the message. He identified Himself among the--with a--with a Pillar of Fire, with His prophet. Then He sent a Token to get under this Blood, that He'd accepted this substitute death in your place; then the Blood was a Token that He looked at you that's heard the message, believed on the Pillar of Fire, and had accepted the substitutionary that He had provided for you. And you were under the Blood of the very chemistry of the Life that went out for you.

26-9 My, what a perfect--what a perfect thing that is. See? You're under the Blood. Now, you're under the Spirit, under the Holy Spirit. See, you believe the message of the day. See? You believe the--the--the--the power, the--the--the Pillar of Fire. You believe that (See?), and you do.

27-1 Now, now, look, just to believe it, is not enough--not to--to--to walk around where it's at, isn't enough. See? That's to make yourself worse. "For he that knoweth to do good and doeth it not, to him it's sin," See?
Those borderline believers... Jesus spoke of the same thing, Hebrews the 6th chapter. "For it is impossible for those who were once enlightened and have been made partakers of the Holy Spirit, and have tasted of the good Word of God, and the world to come, if they shall fall away, to renew themselves again to repentance; seeing that they crucify to themselves the Son of God, and count the covenant of the Blood, wherewith they were sanctified with (the chemistry there)--sanctified..." It ain't the Token.

27-3 The blood's not the Token now, the Life is the Token. The Life could not be there, 'cause it was an animal. The chemistry was the Token. You'd have to have literal blood applied on the door; but now, it's the Holy Spirit. We're coming to it just in a moment to prove that. See?
It's the Life that is the Token. Your life is gone, and you are dead, and your life is dead. You are hid in God through Christ, and sealed in there by the Holy Spirit. The mind that was in Christ is in you, and Christ, and the Bible, and the Word is the same.
"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God." Then you, and the Word, and God, and Christ are the same. "And if ye abide in Me and My word, you ask what you will, and it'll be done." See?

27-6 Put the power right into Moses' lips to go out there with His Word and speak: Frogs come. Speak: Frogs left. Speak: Lice come. Speak: Lice--lice left. Amen.
But then, the token was required for all Israel. All Israel was required of this token, "And when I see the token, I'll pass over you." Oh, my, my. What an assurance.

27-8 Israel coming out of Egypt was a type of the antetype today. Egypt was the church, and Israel represented the Bride. And as Israel come out of Egypt, so does the Bride come out of the church. See? 'Cause there has to be something there for it to come out of, and it's got to come out of. So if it was the type... The--the church is down in Egypt, in the world, and in sin, and does not care a tinker about your Token. They don't even believe it. But Israel loved it, for it was salvation to them.

28-1 Oh. Oh, it should make us be--should make our hearts... Oh, apply it, church. Don't--don't fail. Will you not? Don't--don't--don't let the sun set. Don't--don't--don't--don't--don't rest day or night. Don't take no chance; it won't work, children. It won't work. You must have the Token.
You say, "I believe, yes. I go... Yeah, I believe the message." That's all right, but... That--that's good. But you must have the Token. Do you hear, Branham Tabernacle? You must have the Token displayed. Without it, all your believing's in vain. See? You'll live a good life; you listen to what the Word says; you go to church; you try to live right; that's fine, but that's not it.

28-3 "When I see the Blood," that's the Token, and the Token here is not... 'cause what did... He had to see the actual chemistry, because the life had gone, he--had gone from it. It was an animal. But here it's His Own Life that was in the Blood, and the chemistry was only a signal, or sign of sanctification. But the Life Itself is the Token.
For without the circumcision, without the Token, you're not even in the covenant. The whole thing works together.
If you say you're circumcised to the Word, and It only, then you'll believe the Word. If you believe the Word, then the Token's got to come. For He said, "Repent, and be baptized everyone of you in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost." There you are. Oh, my.

28-6 Notice, then the preparation for His promised land people... Notice, what he did. First, He had a people that He had made a land for them. He had prepared a land for them. And now, He sent down there a preparation for it, for the promised land people. It was only for those who were predestinated to that promised land. Right.
And how He done it, He sent a prophet with a message, identified it by a Pillar of Fire, and gave a token that they could rest assure that It was right. That's right. It was for consolation.
Israel coming out of Egypt then was a type. This is the antetype of the church coming out of the denominations. Now, not all denomination... I mean the Bride. See? Some people, there's some of the independents are just as bad as the denominationals, sometimes worse and... I'm talking about the applied Token.
The Token agrees with every word. See? It's got to, because it is the Word. It's the Life that was in the Word. "My Words are spiritual; they are Life," said Jesus. See?

29-2 When Moses begin His ministry in Israel with great signs (You see?) Israel quickly gathered from all over Egypt to Goshen, coming back to the home place, 'cause they knew something was fixing to happen. Oh, what a type.
"Oh, they come from the East and West, They come from the lands afar;" (That's right; you've heard the song.) "To feast with the King, to dine as His guests, How blessed these pilgrims are! Beholding His hallowed face, Aglow with love Divine; Blessed partakers of His grace, As gems in His crown to shine. Oh, Jesus is coming soon, Our trials will then be o'er. Oh, what if our Lord, this moment should come For those who are free from sin. Oh, then would it bring you joy, Or sorrow and great despair? When our Lord in glory comes, We'll meet Him up in the air." Displaying the Token. "I'll raise him up at the last days." Certainly. We're in the days.

29-3 The people gathering into Goshen. They were ready. They knowed something was fixing to happen. It was just like... You take ducks when it's time for swarming, they all run right together. When bees, everything else gets ready, there's some instinct draws them.
The Holy Spirit draws the people. Oh, when it come time for the great wrath of God to fall, every... There come two ducks: male and female. Here come two geese: male and female. Here come two horses: male and female, something another pulling them: the predestinated. The rest of them perished. Oh. The rest of them perished.

30-1 But those who felt that tug to come in, they knowed that ark was prepared. It was a token that there's coming a rain. They knowed that there was coming a rain. No matter what the display was and what other people's thought, they knowed; there was something inside of them said, "Get into there, right quick. Get into there. Because that's the only place that is going to be safe," because God prepared a prophet. He sent the ark as a sign. Said, "Get in there." And the rain was coming, and they went right in there, two by two. All the animals went in two by two into the ark, because they got... They needed... No matter what the rest... And all outside of that ark perished.

30-2 All outside of the token of the blood perished, everyone. And everyone outside of the Token of the Holy Ghost will perish. No matter how good, how much church members... There's a lot of them in the days of Noah; there's a lot of them in the days of Moses, but a man that failed to apply the blood as the token, was--he perished.
Those who failed to go into the ark, perished. Those who fail to come into Christ, for He is the Ark... I Corinthians 12 said, "By one Spirit we're all baptized into one body." The mystical--not church, but the mystical--not the denominations, the mystical Body of Jesus Christ; by one Spirit, capital S-p-i-r-i-t, Spirit, we are all immersed into this one Body.
Then the Token is on the door, for you are in Christ, and He was the One, your Sacrifice Who stood the judgment; and when God looks upon that, He can't do a thing. You're just as safe as you can be, because God and Christ is the selfsame Person. The Spirit being made flesh and dwelled among us. And there is God with His Own self, and you, His Own children, into the Body. There you are. Not a chemical, but the Spirit. "I will pass over you."

30-5 They come from all Egypt to gather into this one place so they could be under this token. And they have come from Methodists, Baptists, Presbyterians, Lutherans, Pentecostals, everything else, to get under the Token, just exactly like it was then.
It was a Pillar of Fire was represented them. And one told the other, another told another, another told another; and first thing you know, here they all begin to come. They begin to come, and they watched the sign of God. They said, "Judgment's at hand."
Then the prophet said, "I have heard from God. There will be a token. And you put the blood upon the door; slay the lamb, put the blood upon the door. And that'll be a token, because death is fixing to strike."

31-3 Let me tell you today as His Servant, unless the Token is on the door, there is a spiritual death going to strike, and all churches are headed back for the--for the Council of--World Council of Churches. They're all going back to Catholicism, and only those who are genuine, borned again, are going to stay out.
Remember, not you Pentecostal denominations, 'cause they're already in it. Shows they are dead. They are perished. They sacrificed; they went back; they put Him outside the door. But He's looking for the Token. Because the only thing they relied upon was speaking in tongues.
Don't you rely upon no speaking in tongues, no nothing else, but let the Token itself be there, the Person of Jesus Christ, His Own Life in you. Circumcised--not just this, that, but circumcise your whole being, till you and Christ are One. Christ is in you, and His Life lives out through you.

31-6 Now, now, from all Egypt... And look, now as we see what they did. As we see the time appearing, we're commanded to do the same thing. Did you know that? Watch what the prophet said.
And we're going to read now (if you want to read) in Hebrews the 10th chapter. And if you want to read with me, I want to read a verse or two here now, before we go on. Hebrews the 10th chapter, and let's begin with the 26th verse of the 10th chapter of Hebrews. Oh, let's see. Yeah. Yes, sir. The... Hebrews the 10th chapter and the 26th verse. See?
For if we sin wilfully after that we have received... (Let's see, have I got that right? Yeah, that's right. Yes.) ... if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins, But a certain fearful looking for the judgment the fiery indignation, which shall devour the adversary. (Look.) He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses: ... how much sorer punishment, though suppose ye, shall he be though worthy, who has trod under the foot--under the foot the Son of God, and counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and has done despite unto the, Spirit of grace?" (Which come from the blood...)

32-1 Minister, member, good man, moral man, whatever you are, and you know that God taken cigarettes from you... Women, you know He taken shorts, and--and short hair, and everything from you. You know He did that, but then if you turn around, and do despite, and count that Blood of the covenant as was an unholy thing, that sanctified you and brought you this far...
Like the spies, if they come right up here to the borderland, looked over and said, "Well, I know it is there, but the obstacle's too great. We look like grasshoppers." They perished in the wilderness: borderline believers.

32-3 Don't just come this far, say, "I believe the message." You obey the message. Come into Christ. You say, "Oh, I believe every word you said, Brother Branham."
That's good. but that's just--that is just being able to read. Take the Message; take it into your heart, that you must have the Token, the very Life that was in Christ, be in you. "When I see that, I will pass over you."

32-5 As we see the great end time signs on earth today, we know that that's right. Now, look, I've waited for this for a long, long time, for this Message to you (See?), and you've seen the end time signs. And I've preached it to you and showed it to you by everything that Christ said. Is that right? You'll admit that. At the end time, I don't see nothing left.
You say, "What about the mark of the beast?" Those who reject the Holy Spirit, is already marked by the beast. The punishment will come later. See?

32-7 In Israel, when the trumpet sounded in the jubilee year, every man... Did you notice Christ a reading that? He just read half of it, 'cause just half of it was applied to that time. See? "He sent Me to bind up the broken hearted, preach deliverance (and so forth See?), and the acceptable year of the Lord." The rest of it, He never--He never read that; He laid the Scroll down, for that's for this day. See? He just read part of it: part was His day.
Now, this is what He's going to do today. This is what He's speaking through His anointed Spirit to the church today. Now, is the hour. Now, is the time. Receive it, people; receive it.

33-2 Watch. We see the great end times, the flashing red lights everywhere; upon nature, we see nature flashing the light. The time is at hand. We see it upon the church: flashing light; she's condemned. The time is at hand. She's in the world. We see it upon--upon the skies, upon the sea, upon the nation, upon everywhere, in the sun, moon, stars, signs. We see the end time signs of the Holy Ghost return back upon the people.
As it was in the days of Lot, how the Holy Spirit worked through that human flesh there: that was God manifested in flesh. How God would manifest Hisself in His Bride in that day and show the same sign. Jesus said, "It'll be the same thing in the last days." We see it. We see the same Pillar of Fire. Even science has took the pictures of It and so forth. We see the end time signs is at hand. We know it's here. And then seeing this, if you believe me, if you don't believe me, believe the signs. Believe the Word, for they speak of what I'm telling you.

33-4 If I ain't telling you the truth, they'd never speak back. God will never speak to a lie. God speaks to truth. And these words are testifying that I'm telling you the truth. They are the one that testify of the Message that I'm preaching. Not only the Angel down there on the river that day that said, "Your message will forerun the second coming of Christ," the works itself... If you can't believe that Angel told the truth, believe the works, for the Bible said these things would happen at the end-time. They are they that testify. They're the ones that speak louder than my words, or anyone else. It's His Word. They testify of the time.

33-5 And we see these great, horrible ensigns upon the people, and signs of the time upon the earth: distress between the nations. We see Israel in her homeland, the ensign, the six star point, Star of David flying, the oldest ensign in the world, the oldest flag in the world. She's a nation; she's a government; she's her own people; she's in the League of Nations; she's--she's...?... she's all these things; she's in the U.N.; and she's got her own currency, everything.
Jesus said, "This generation shall not cease until everything be fulfilled." And you remember, the very night that Israel was made a nation, that was the night the Angel of the Lord appeared to me right yonder. That's right.

34-2 There we all are. Everything is pointed up exactly the truth. I have not lied to you. I have told you the truth. God has testified that I've told you the truth. Now, remember, I'm your brother; I'm a man. See? I'm just a man, just like you all; but somebody's got to bring it; somebody's got to say it. That wasn't my choice; it was His choice. And I've told you the truth, and He's testified right back that it is the truth.
When we see these things upon the earth today, oh, people, this is the last hour. Get that Token over you, quickly as you can, or you get in the Token; get in the Token.

34-4 As we see the great ensign of the time at hand, warning us: time is at hand... Oh, take this solemnly. We should love one another. Oh, my. We should be so in love. Don't never speak evil against one another. If somebody makes a mistake, pray for him, right quick. We are together in this with God.
We are brothers and sisters. Oh, live godly. Live--live like daughters of God. Live like sons of God. Live sweet, kind, humble. Let no evil come in your mind in your thinking; just--just dismiss it. If it knocks on the door, take it away, just say--just show your Token. Just keep walking. "I'm under the Blood."

34-6 Remember, there's a lot of them come by, them women, that night, and say, "Hey, girlie, Lily, some of you, come on out; we're going to a party tonight."
"Huh uh, I'm under the Blood. I'm under the Token to stay here. My love is to my Maker. Death is in the land tonight."
And death is in the land today. Judgment is waiting; she's pending. Atomic, and hydrogens, and all kinds of disaster is waiting for the nations. And God is moving His church and showing all... We been keeping the Lamb up now for quite awhile, watching, seeing what He's doing, watching His nature and everything, but now the Token's got to be applied. It's got to be applied. It's the only thing. "Except a man be born of the Spirit and of water, He will in no wise enter in."

34-9 You should love one another. Believers should separate themselves from the world. Don't just take it now, lightly. And then, you people that's listening to this on tape, you women, you men, you listen a minute. If you ever believed me, you believe it now. It's time for--to quit fussing with one another. Believe the message of the Bible. Believe Jesus Christ; and love, and honor, and respect one another.
Men respect your wives; you respect your home. Bring your home together, because, you remember, this Lamb was for the home, not just one. The whole home too had to be brought; everything had to be brought in. We should love each other, and believers should separate themselves from the world.

35-3 Notice, they were not just yet come together to talk about the message. They come together to apply the blood, to apply the token. That's what you must do.
Pastor Neville, and to this congregation, trustees, deacons, to you brethren, it's time that we laid aside all the foolishness of the world, time we laid aside everything else. We've seen enough now, that we're positive, sure, and the Token must be applied. Without it, you're going to perish; you must perish. That is the only thing. Oh, don't come together, say, "I believe it." Get beneath it. Get into it. How to do it? By one Spirit we're baptized into the Body of Jesus Christ. Everybody believe with all your heart. See? He was not responsible for any out from beneath it.

35-5 [Interference from a short wave radio, caused Brother Branham to stop and comment on it--Ed.]
Who was that talking? Short wave from above? Through the speaker, they got it in there? I heard somebody... Short wave, yeah, oh, they--they got it hooked up... I guess they take... Oh, to the cars, excuse me. I know somebody said something, and I thought somebody wanted to say something to me, and they didn't get it (You see?), and that's the reason I--I said what I did. I seen you look around... I heard a voice, and I thought somebody raised up to say something and I didn't know what it was. Now--now, thank you.

35-6 But you believe. Get beneath it. Israel didn't come together to say, "Let's all go over to Goshen today. We'll drive up to Goshen. You get on your camel, and we'll take the ox cart, and we'll take the Joneses over here, and so forth, and--and the Goldbergs, and we'll all go up to--to Goshen. And you know what? Moses is going to speak today."
That wasn't it. No, sir, brother. It's to get beneath that blood. Yes, indeed. Not to talk about it, get into it.
One of them say, "You know, Mr. Goldberg, I actually know that's the truth. Yes, brother, I believe it is the truth. I know that it is the truth."
"Mr. Levinski, what do you think about it?"
"It is absolutely the truth. I seen the power of Jehovah God, speaking. I seen those frogs come out of that land. I know that it didn't happen until he said it, and I know that that's Jehovah God." Now, that is all fine.
"Are you circumcised?"
"Yes, sir."
"Are--are--are you a believer?"
"Yes, sir."
And then, when he heard Pastor Moses speak that day, he said, "But you've got to get beneath that blood, for God said the blood is a token."

36-3 It's a token. No matter how much you believed, or how much you are circumcised; that's a covenant God gave to Abraham, and so forth; that is the covenant; but you've got to get beneath the blood. That's a token. For He said, "When I see the Blood, I'll pass..." Israelite or any, that's denomination or not denomination; either one, you must come beneath the Blood: Methodist, Baptist, Presbyterian, Pentecostal, Undenomination, whatever you are, it's for an individual; you've got to come beneath the Blood.
Now, just don't talk about it; receive it. Hear me; hear me; in the Name of the Lord, hear me. See?
Got to come beneath the Blood. He was not responsible for any person from beneath the Blood. God made it clear, that all from under that blood would perish.
May I use His Words? "All outside of Christ will perish."

36-6 How do you get in Christ? I Corinthians 12: By One Spirit (not by one handshake, by one membership, by one denomination. That's what they're trying to make it. They may do that,)--but by one Spirit, we are all baptized into one body."
"If an angel from heaven teaches anything else," Paul said, "let him be cursed."
That's the message. Come into Christ.
Look, any persons outside of the token, God was not responsible. And God is not responsible for any person, big or small, popular or unpopular, rich or poor, bond or free, male or female; He is not responsible for anybody that's from under the Token covenant. He's not responsible.

37-1 You say, "Oh, Lord, I did this; I cast out devils. Lord, I did this; I--I preached the Gospel."
"Depart from Me, ye that work iniquity. I never even knew you." He only recognizes the Token. Do you hear it? Say, Amen. Now, so, it's upon you.
He... Setting down there in that woods the other day, and the boys, one of them said, "Here's two days, you ain't..." I didn't even shoot a squirrel. Say, "What was the matter?" See? That's what it was. See?
Said, "Place it upon them: upon them." Said, "You have talked to me about it. Now, it's in your lap. It's in yours."

37-3 He won't recognize nothing but that covenant of the Holy Spirit. And you cannot receive that covenant, unless you are saved, sanctified, and then baptized into the Body. He will not... You might have an impersonation; you might feel good; and jump up-and-down, and speak in tongues, and dance in the Spirit. That don't have one thing to do with it. Hear it, in the Name of the Lord. God don't recognize that. Heathens do that. Witches do that.
You say, "I'm a scholar. I do this, that, or the other." He don't care how much scholar you are. The devil is too. See? He only recognizes the--the Token. That's the message of the hour. That's the message of this day. That's the message of this time. In the Name of Jesus Christ, receive it.

37-5 Not a substitute, something the devil can place over on you; like a phrony love to make a man love some other woman besides his wife; or a wife, some other beside her--some of this here, something dishonorable thing. That's not real love. That's the devil. That's his work. It's something he's tried to hand instead, a joy to drink, and feel good about it. Say, "I got the blues; I'll go out and get me a quart of liquor and forget about it."
That's the death. God is your Joy. God is your Strength. Knowing the message, knowing the truth, that's our sufficiency. He's my all sufficiency. In Him, all things I have need of is in Him. That's our Strength. My help cometh from the Lord.
You Christians, look to Him for your joy; look to Him for your strength; look for Him for your happiness; He is my Peace; He is my Joy; He is my Love; He is my Life. That's the covenant, the Token upon the door.

38-1 Not responsible for one person: one person, no matter who you are, He's not responsible out from under it. And remember, all the family was brought together. Oh, my. Oh. Remember, you say, "Well, my daddy's a preacher. My brother, my pastor, my..."
That might be true too. But what about you? Uh-huh. Remember, only safe when the token was displayed. If a man was here--under here and his son was across the street, he was in danger. He would perish. His daddy would be safe. Or if the son was over here, and his daddy was over there, his daddy would perish. Only the token... "When I see the token, I'll pass over you." That's the only thing.
You say, "Well, my son's a preacher." You mothers say, "I got the best boy or the best girl. I tell you, they're the sweetest thing. They've been filled with the Holy Spirit, and such love... They're obedient; I never seen..." What about you, mama?
You say, "My mother's the sweetest thing. I know if she dies, she's going to heaven, 'cause she's really got the Token, Brother Branham." But what about you, sis? The whole family must be brought under it.

38-5 Are you tired? I'll just close just in a minute. I could cut it off and start tonight again, but if you--if you want to wait just a little bit longer, I'll try to hurry. I want to place this right in, 'cause I think right now, while you're under the anointing of it, it'd be better to get it right now.
Only when the token is displayed... Then the whole family must be under that token blood. Papa, mama, I know how you feel. I've got children too. I got to see them saved.
I'm talking to myself today. See? I got brothers; I got sister; I got loved ones. I want to see them saved too; but remember, without the display of the Token, they'll perish. There's no resurrection for them. That's right. They're gone. Only when the Token's displayed...

38-8 Look, Joshua... Wish we had time to read it. Mark it down. Joshua the 2nd chapter, believing, Gentile, harlot, Rahab...
Oh, I just wish it was about nine o'clock. I'd like--I'd like to take that and just show you how brother that...?...
This harlot, Gentile... Watch. All her family... She was a believer; all her family had to get under that scarlet streak, that token. They had to go under it or they perished.
They had heard of the wrath of God; they had heard of the displaying signs and miracles of God among His people, and they had to receive it; she had to receive it. God's destroying angel was coming. They knew it. Joshua was that angel. They were in line. And so is every nation in the world in line of God's judgment.
This little old harlot, she had heard. "Faith cometh by hearing." She said, "All the country's disturbed about you." That's right.

39-3 Now, the spies that were sent in there to make arrangements, and so forth, she honored those men. And she--she wanted to be saved. She said, "I know that your God is God, and I've heard what great things that He's done. I know what He done to Og, and I know what He done to the different nations. And I see that those who accept Him are saved, and those who does not accept Him are destroyed, and I want to live," she said.
Oh, my. There you are. "I want to live, for they just..."

39-4 Notice, Jericho, had heard what God was doing, but they didn't want to take the warning. And there isn't a denomination in this country around, but what's heard what God's a doing. They don't want to take the warning. His great power and signs have been displayed. What He done, He crossed right through the Dead Sea, as if it was on dry land. He's caused... He created things, and made frogs, and lice, and fleas to come into the air, created them by His Word, through His prophet. That was no secret, They know it.
And Rahab said, "I've heard that. I don't want to perish with these unbelievers."
No, sir. Knowed judgment had to follow it, 'cause they was right in line. She knowed it. So they made a way for her to escape it.

39-6 They must have believed that their own big denomination of Jericho was able to resist the wrath of God. See? Their own big denomination... That's what many of them are thinking today. "Oh, surely, God won't do that."
That is what Satan said to Eve. "Oh, surely, God won't." He will, 'cause He said He would (See?), and that's His Word. Yes, sir.
"Except a man be born--and these signs shall follow them that are born. (See?) This will all men know that you're My disciples," and so forth. See?

40-1 All right, wanted to do it... Oh, what happened? Now, they were shut up. "No revival's going to happen here. Our denomination won't sponsor such. We'll not have that kind of nonsense among us. I forbid any of you to go to that meeting." Jericho, right in the line of the damned...
But there must've been some tape boys slipped in somewhere, for the predestinated seed. They slipped over to her house and played some tapes. She made her--her own house a church to receive the messages. (They still got them, you know.) The message got to the predestinated seed anyhow. We don't know how it got there, but it got there, so that the just will not perish with the unjust. God's seeing to that today. Some way it slips in. They don't know how, though they won't sponsor it; but there is some seed out there that's predestinated.

40-3 Anyone knows anything about the Bible, knowed that that harlot was predestinated. She sure was. She didn't... The Bible said, "She perished not with them who believed not."
That's right. But she believed the message of the hour, and God give her a sign by His messengers; said, "Take a scarlet red streak and tie it on your..." Said, "Remember, if you don't tie that streak there and leave it there, what we've escaped by, we're not responsible for our oath." And said, "If you're out from under it, we're not responsible." Oh, my. "Rahab, every predestinated seed in here, you get out there, and go to hunting them. Get your daddy, your mother, for we've just come under that atonement. Down in Egypt and everything that we didn't have under that token, perished. Rahab, I'm giving you a sign. It's a token."
And I say in the Name of the Lord, it's the same. If you'll put that... "I'm acquainted with that--with the messenger. I'm acquainted with the angel of wrath, Joshua, God's destroying messenger. I'm acquainted with him, and he know's that there has to be a token sign. And you hang that there, and I'll assure you; I take oath."

40-6 God took oath too, that what was out from under it would perish, and all that was under it would live. Now, the same oath is today, the same thing. See? "I will not let you perish with them who doesn't believe the message. And they..." She'd heard the works had been done, and she believed it.
But about... She's... Her and father, and couple of brothers or something, was the only one believed in the whole city. See how few it is? Just one here and there. A little family will come out from a state. Is that right? Exactly now, we're talking facts.

41-2 We're... If--if you're going to see what the antetype is, you have to see what the type was first. You have to see what the shadow is, then you know what the real thing's going to look like. See?
His power was displayed: judgment was in line. They must believe in order to be saved. Yes, sir. And these little--there fellows went in there, these messengers, and--and caught that predestinated seed that believed.

41-4 She used her house for a church to receive these messengers. They wouldn't let them in their churches. No, sir. So she... They won't let you either. They kick you out, if you say anything about it. Yes. See?
They got all in her city that would believe under the token. That's exactly what we better do today. If you want some loved one saved, you'd better get them in right now. See?
When God's wrath destroyed that big city, the token sign held her house safely. In what? The sign was on her token, or the token was on her house. When the rest of the city shook to the ground... What was it? What was it?

41-7 Joshua, the messenger of God... God Himself recognized His messenger's message. Amen. It proved it; it proved it. They recognized the message. He recognized His messenger's message, and when all the rest of the city shook down, there stood Rahab's scarlet token over the door, and the rest of them was gone.
Then, right straight up, went the destroying angels, and destroyed everything that was in the city. Not even a piece of goods was left. One took out a piece of goods, and had to perish with it, out of that denomination. Took the whole thing and destroyed it. Cursed be the man that ever tries to build it. His firstborn will die when he starts, and so forth. God cursed it, like that. That big thing that rejected the--the message of grace and mercy, thought they were safely secured...

41-9 Many people thinks today, "Because I belong to the church, I'm safely secured." Don't you believe such nonsense, when the Blood shall be a token unto you.
The Spirit now is a Token unto you, the Life that was in the Blood. Same... Just think of that... The same token that they used in Egypt, the same life token, that was in the Egypt--is in Egypt, God used the same symbol up there.

42-2 Joshua, a perfect type of Jesus, was true to the token sign, that his messengers had preached. Joshua, when he said that, said, "Don't touch that house or anything in it. It's reserved for the Lord." Amen.
A Gentile, a harlot, streetwalker, but she heard and believed, and she applied the token.
No matter how stooped you are in sin, what you have done; that doesn't have one thing to do with it. You apply the Token. It's for you. If you feel in your heart there's something tugging, it's for you; you apply the Token.

42-5 And the great... The word "Joshua" means Jehovah Saviour. So does "Jesus," means "a Saviour." And Joshua, when he knowed his messengers--his messengers turned back and said, "I have obeyed your orders."
And there was a woman we found... (When we played the tapes, you know.) We found a woman that believed, and we told her that all that would come under that red sign back there, the token, it would mean... Now, I've preached that. Will you honor it, Joshua?"
"I sent you to do it." Amen. And then when that. God honored that. The house never shook down.
And then, when Joshua stood there and gave the signal to destroy the whole thing--went right straight up, and Rahab and all her people set right--and all their possession. Amen. Amen. All their possessions was in the house, safely. They just stood there, and didn't have to look out the window. They could read the Scripture while the battle was going on.
She come right back and quoted--courted the general in the army, and was raised up, and come up in Bethlehem, and her portion was 'lotted up in there to them. And she brought forth a--she brought forth a famous son, and that famous son brought forth another famous son, and that son brought forth another famous son, until the great famous Son came. Right back down and on through Obed, and on through Jesse, and on down into David. That's right. Harlot Rahab, because she believed the messenger, she applied the token, and her house was saved, or she'd have perished down there where she was at.

43-1 Listen close now. Oh, say, he recognized it? All under it was saved in Egypt. All under it was saved in Jericho, All under It will be saved today. The blood-bound, blood lamb is a type of Jesus Christ.
In Hebrews 13:10-20... I ain't got time to read it. Put it down, I was going to read it. It is called the "Everlasting covenant." The Blood of Jesus Christ is called the everlasting covenant." Yes, sir. Everlasting covenant...
Why wasn't it called the eternal covenant? Because that it wouldn't be eternal. When we're redeemed, it's all over then. It is an "everlasting" which means "certain amount of time, till time is up." There'll never be another one. When time runs out, we won't need no covenant; but until time runs out, we need the covenant.

43-4 Now, remember, Hebrews 13:10-20, a everlasting covenant... God's blood-bound promise makes us free from sin. Amen. There's no sin in them. Sin, self, flesh worship Him, and show forth His promised power. God's blood-bound, Token-bound covenant people, has the Spirit of Jesus Christ in here that, "He that believeth on Me, the works that I do, shall he do also."
Displaying the covenant... See? New Testament... "Testament" means "covenant." That's right, isn't it Dr. Vayle? Testament means covenant. The New Testament means the New Covenant: The old Testament was the old... Under the lamb, that the life could not come back on the believer. The New Testament was the Lamb of God, and His Life comes back on us.
Blood's Life. See? Blood is Life in the New Testament. See? Life is from the Blood of the Lamb, which means the New Testament, new covenant, that God... "After those days, will I write my law upon the fleshly tables of their heart." See, see? Not upon the stony tables of lamb's blood, which you had--say, "Yeah, I got the blood over here. Now, what does it say do?" But upon the tables of your heart. See? "The Spirit covenant will I make with the people."

43-7 And it displays His power. John, 14:12, says, "He that believeth on Me, the works that I do shall he do also." New Testament is new covenant, new life. Shows Jesus has met every requirement for us that God required to make us back truly sons and daughters of God, under the Blood where there is no more condemnation.
Romans 8:1, "There is therefore now no condemnation to them that are in (not those who are believing it), those who are in Christ Jesus, that walk not after the flesh, but after the Spirit."
"And My Word is Spirit and life?." Oh, couldn't I take a text from that, and stay about a couple more hours, but we'll hurry over it. You see?
No more condemnation; free from sin; free from the cares of the world. No condemn... Why? To them that have been by one Spirit baptized into one Body, there the Blood of the Lamb has been applied. The God of heaven has accepted you. And your... His life is in you, and you are sons and daughters of God.
Your character is God's character. What is it? A little pushover? No, sir. God's a God of judgment. He's a God of correct. It must be on the line. Nothing else will do. That's the kind of character you are, because you're the character of your Father. See? Watch.

44-5 The life--what was it--the life is took for the blood. See? The life itself is took. See? The life is took for the blood. See? The blood was applied, and the life could not come on the believer then, for the life of an animal, not the life... But see, instead of a human being, it was a super, super, super human being. See, see? And that makes the human being now, not only human being, but he's a son and daughter of God, of the super, super, super, super, super Life that was in Him comes back up on you and changes you from a sinner and the things of the world, a church member, and a denominational goer, to a borned again Christian, filled with the Spirit, and the Life of God just flowing from you like sparks from an anvil. As you walk full of virtue, and love, and gentleness, and the Holy Spirit moving, speaking. Oh, my. There you are.

44-6 And with the what? Hearing the message, watching the Pillar of Fire, and the blessed assurance: "I've passed from death unto Life." No... Therefore no condemnation at all. "If our hearts condemn us not, then we have our petition." See?
We know--but if sin is in our heart, then it condemns us; we--we might as well not even start. See? You've got to get free from sin, and the only way you can get free from sin, is get in Him. That's the only covering there is for sin, is Christ.
Remember, the covenant blood, the covenant blood is not recognized without the Token. See? You cannot, you will not... You say, "Well, I--I've been sanctified from things." That's not the Token. It's the Spirit is the Token, the Spirit of Christ upon you; believe it.

45-3 Now, look. The Word assures us of the promise. All these are texts I've set down here. Just keep on preaching all day, look like (See?), on this. See? The Word assures us of the promise, because It is the Promise. The Word is the Promise, and the Word is the God, and the Word is--is ours. And we become the Word, and the Word becomes us. And, "If ye abide in Me and My Word in you..." then, it just becomes one great big family. See? It assures us, because why? Why, it's part of us. See, see, see? It becomes part of us (What a text. All right.), assures us of the promise.

45-5 The token is a sign that the purchase has been made and been accepted. Now, you can't get the token from the railroad fare, until you pay the price. And the only way you're going to pay the price... Just pay it. That's right. What? Believe it; accept it.
Full obedience to the whole Word of God will entitle you to the Token. Full obedience, not to part of It, as far as your denomination goes, but all of It. Full obedience to the Word, which is Christ, brings you into Christ.

45-7 Now, what if you was all in but your feet hanging out? What if you was all in but hands hanging out? Most all of it's in but the heart hanging out? See, see? The heart's in the world yet. See? But we don't do that. Full, complete obedience puts you and the Word one. You believe It every bit, and all of It's in you, and you watch It working through you.
You don't go about with a bunch of carrying on. See? You're a Christian. No matter what anybody says, they'll never touch you; you're in Christ. You're safe as you can be. When death knocks at the door, it has no hold (See?), not at all. Why? It's just stepping out of here into there.

45-9 Age means not a thing. You done passed from age; you're in eternity; 'cause you're in Him. He's eternal. Don't mean a thing, whether you're young, old, middle-aged, or whatever you are. Pretty, ugly, short, fat, what, don't matter a thing. It doesn't...
You don't go around, and all these other things. You done passed from that. You're dead. You're life is hid in God through Christ. You're sealed in there by the Holy Ghost, walking in Christ. The only object you see is Christ. That's all. That's all you want. Oh, my.
No wonder we used sing that song:
Fill my way every day with love, As I walk with the heavenly Dove; Let me go all the while, with a song and a smile, Fill my...

46-2 Let me be a brother. Let me live the example, what Christ said a man should be. Let me be a brother to a brother, a brother to a sister. Let me be a--a minister to the ministers. Let me be an example of examples. Let me show to the world that this Word is Christ. The only way I can do it, is come into Him, 'cause I can't do it myself; you can't do it; but let the Word and you become one; then It lives itself out.
You are a walking epistle of Jesus Christ, when He's got complete con--total control of you to make every word... If He comes this way, "I want to do this," and you say, "No, no, I don't believe that." See, you're not in the Word yet. See? Full...

46-4 Now, watch fully now. Fully obedience to the whole Word of God entitles us to the Token. Then when we pay--pray, we must have the Token to present with our prayer. If you say, "I pray, Lord, but really I haven't..." Well, there you go. You just might as well stop. See? Go in first and get the Token (See?), 'cause that Token's what He will recognize. See? Yes, sir. When we pray, then we must present the Token: "Lord, I have obeyed You fully. I've repented of my sins. I feel that You have forgiven me. I've been baptized into the Name of Jesus Christ. The Holy Spirit is upon me. Now, I have need of certain thing for Your glory. Lord, I ask for it. It's mine now."
Then there's something anchors back there. Whew-whew [Brother Branham makes whistling sound--Ed.]. It's yours. So then it's all over; it's all over and settled. "I ask for this. I ask for it. I must have it. (See, see?) I--I want it for Your glory." See? Now, listen to it. Then He just gives it to you. Then you know it's yours. That is the way it is with our children, and so forth; we apply the blood. Believe it. That's all.

47-1 All right, what does He do then? When you have--can present the Token with your prayer, it shows that you have fully come to obedience to the whole Word of God. When you've got the Token, it shows that you have obeyed every Word; then you and the Word are one. You're only asking for the thing that you are.
Then, why, you know. If I say to this, "Hand, you obey me. Reach out for that handkerchief." It does it. See? Hand obeyed me. Why? It's part of me. See? Then when you and the Word becomes one, every promise... Glory to God. Every promise is yours. It obeys you. See? Then you want to watch what you want to do.
You wouldn't put your hand in fire to say, see you do it. Oh, no, no. See? But if there's something in that fire I got to reach for, it'll obey me. That's right. See? You want to watch what you're doing.
That's the reason the Holy Spirit is sparingly given out and things. You know what I mean. Because some... You don't want to... You... But a real servant of God, don't show off with it. You see? That's a--that's making a show.
When we pray, we present the Token; it shows we have fully obeyed.

47-6 Paul tells us that the blood speaks. That... Anyone knows that the blood is, actually, itself, can't speak. It's a chemistry. Is that right? How many knows that? But how many knows that the blood speaks? If you want to put that down: Genesis 4:10. God said, "What about your brother?" Said, "His blood cries from the earth against you." Amen. Is that right? His blood's a speaking. Hallelujah. God said, "What about him?"
He said, "I'm not my brother's keeper."
He said, "His blood's crying out. His blood's a crying out." It's a token. It's a token that he'd been killed. His blood was crying out against him.

47-6 Now, if you get that in Genesis 4:10, then in Hebrews 12:24, start reading. In Hebrews 10... 12:4 said, "The Blood of Jesus speaketh better things than that of Abel."
See, Abel, he was a righteous man. He died; he died innocent because he was in the way. He was in the way, standing for the real revelation he had. He spoke; it's cried out; the justice blood of Abel cried out against Cain. But the Blood of Jesus Christ not only cried out, It redeemed. Amen. It speaketh better things. It makes you sons and daughters. It hides you from the wrath of God. See, the blood of Abel could not hide Cain (See?), but the Blood of Jesus can. Amen.
So Cain come out today. If you've been a persecutor against the Word, and say, "Days of miracles are passed. And this thing's all nonsense, and things..." It's crying out. See? The Blood of Jesus Christ cries out, that there's forgiveness in It, if you'll just accept It.
Wish we could stay a little while on that (See?): Blood speaketh better things.

48-3 Flee for safety; then apply. See? Believe for... Here's what you want to believe for. See? You want your own safety. You believe for your safety, and then apply the Token for the whole family. See?
You say, "How can I do that?"
Claim it. If it worked on you, then you and the Word becomes one. Amen. Amen. See, it... See, it works for both of you. You and the Word are one. Then apply it to your children. Apply it to your loved ones like Rahab did. She applied the token to her father; she applied it to her mother; she applied it to her brothers and sisters, and got them all in. You apply it. Say, "Lord, I'm going after my son. I'm going after my daughter. I claim her; Satan, you turn her loose. I'm coming after her. I apply my Token." The Holy Spirit... "Oh, Holy Spirit that lives within me, catch my daughter there. I'm going to her now with Your anointing upon me. He will do it. Amen.

48-5 That's what they did in Egypt. That's what they did in Jericho. If you want to read another one? Acts 16:31. Paul told the centurion, "Believe; I'm the messenger of the hour. Believe on the Lord Jesus Christ, thou and thy house shall be saved." Is that right? Believe for your house. Bring them all under it.
Now, you've seen the God of heaven perform a miracle, just before judgment. You believed it. "Yes, what can I do?"
He said, "Rise and be baptized."
Paul took him out and baptized him, said, "Now, believe on the Lord Jesus Christ, and thou and thy house shall be saved." Believe what? Believe the Lord Jesus Christ for your house. Apply the Token to your house. Then what do you do when you apply It to your house? Move all the trash out. Get all the short skirts, and the shorts, and the cards, and the cigarettes, and televisions, and whatevermore, and kick them out the door. You're going to apply the Token, won't stand still for it. Yes, sir. Take it all out. All the dances and the parties, and rock-and-roll, and old vulgar newspapers, and the stuff that's of the world, kick it out the door. Say, "We're cleaning out this place around here."

49-1 Like Jacob did. He said--told his wife and all of them, said, "Wash your clothes and everything. Put away them gods." Amen.
You know what Joshua said 'fore crossing over? He said, "Wash your clothes, come not at your wives, and so forth, and get ready. For within three days we'll cross Jordan." Amen. He was getting ready. They was applying the token. Amen. That's it.
Get ready. Apply it. Believe it. Clean up. Let your children, let your family, let your loved ones see it in you. That's right. It'll take effect. Yes, sir.
Then apply the Token in prayer with--with--with consideration, with believing. Apply it with such love and so forth, you know it's--it's going to take place. That's all. Apply it in confidence, believing it's going to help. When you talk to that child, when you talk to your husband, talk to your wife, talk to this loved one, believe that it's going to help, and stand there and say, "Lord, I've claimed them; they're mine. I'm getting them for You, Lord."

49-5 Apply it, create that atmosphere around you, that they'll just drop right into it. See? Oh, you are--you are--if you've got the Token, you create a spirit around you of power, that when you walk, people know that you're a Christian. They love for you to say something to them. They believe your word; what you say, they hold on to it. See? That is it.
Apply the Token; then walk with it. Claim your household. You must do it now. This is evening time.
Now, you've been listening a long time; now this is evening time. It's applying time now. The wrath will strike one of these days; it might be too late then. See, see? Apply the Token with confidence.

49-6 If you wanted to read that, read something here, my Scripture I got wrote down for this is read Ephesians 2:12, and if--if you want to put that down. Notice in Ephesians 2:12, when you read it, it says this that we don't serve dead works, but we serve a living God, with living works. Amen.
Oh, my. With living works, living signs... You believe in living signs? Also put down Hebrews 9:11-14, if you want to put that down. Living signs, living works, apply that. Not dead creeds. "I'll take my boy over to the church, and see he joins the church."
Some fine Christian boy here, a good friend, old buddy, a real fellow, he--he come down here, was baptized. His mother said, "I wished you'd went to a bigger church, if you wanted to be baptized." See, see? He just didn't want old dead creeds and things. See?

50-3 We don't serve dead creeds and dead gods. We serve a living God, Whose Blood was shed back there, and the Token's been applied to us that we live also. Amen. Yes, sir.
Don't serve some dead creed. They even deny such things as the Token. They say the days of miracles is passed. There's no such thing as the baptism of the Holy Ghost. Why join something like that? See? Don't do that.
Apply the Token, then serve the living God, for living works, living signs: signs that heal the sick, raise the dead, foretell things, speak in tongues, interpret every time perfectly right, prophesies and says this and such a thing will happen, show signs in the heaven above and on earth, signs and wonders. Amen. Speaking exactly what the Bible said would take place... Serve the Living God. Apply the Token.

50-6 Don't go to them churches, and join them old dead works and things like that, 'cause they don't even believe in such things as signs, but we who believe (Amen.) know that...
They say there's no such a thing as a sign. That... "Oh, that's nonsense, what they talk about up there is crazy. Why, there's no such a thing. Why, you women, all of you--you... Why, you don't... What you're dressing..." It does; the Bible said so. "What your hair have any..." The Bible said so. That--that's just the differences. See? Touch not; handle not; taste not; He's God. See? Now, it does mean something.

50-8 Now, they think it's crazy, but to us who believe and know the truth, we know It is His living Presence, for It does the same things that He did when He was here on earth. Amen.
Oh, they say, "They just imagine they see that Pillar of Fire."
Oh, no. Oh, no. We don't imagine nothing. They thought Paul imagined it too. Egypt thought Israel imagined it; but it taken them to the promised land. Yes, sir. We don't...
Hebrews 13:8, you know, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever," if you're putting that down. See? That He's the same... It--it ain't... They say... some imagination...

51-3 When I write this here Scriptures I write down here, I know where the Scriptures are, and that's how I go to it. See?
Know it is His living Presence, for He does the same in this Spirit. Now, if--had done went off into some creed or denomination, we'd know right quick, it wasn't Christ. Is that right? If I led you into some creed or something another, I'd be sent from some denomination. But I'm not bringing you creeds, and I'm not teaching you denominations; I'm teaching you the Word of God, which is the power of the resurrection of Jesus Christ, manifested, not only for me, but for whosoever will. See?

51-5 That you--you are my brother. I'm not a great person, and you a little person. We're all little persons in God. You believe it? We're His little children. We know nothing what we really ought to know. He lets us know as He will, and we are thankful to Him for what we do know of His blessings.
And I don't share this by myself; I want to share it with you. See? I want you into it, and I want you to receive this Token. And if you haven't done it, many of you... Most of you has already done it; but if some of you haven't done it... (See, I'm talking on tape too; you understand that.) And many of you--and I don't say here in the church, we're all come out, suppose; but there may be thousands times thousands that hear the tape. You see? And that... It's a ministry. There'd be somebody to slip into Jericho, you know, with a tape. So we want to... We want to catch that predestinated seed when it goes in there (See?), 'cause the wrath is coming.

51-7 Know that it is the Presence of the living God. Proves that God has raised Him up according to His promised Word. "A little while and the world won't see Me no more (Jericho, Egypt), they won't see Me no more. Yet ye shall see Me, for I ('I' the personal pronoun is always referred to. See?), I'll be with you. I am the Token. My resurrection is the Token. The works that I do will identify you--will identify Me in you."
"As it was in the days of--of Lot, so shall it be in the coming of the Son of man," when the evening message goes forth. For it shall be Light about the evening time. Just about the evening time the Light will come on. Oh, glory to God. Makes me feel like I could run through a troop and leap over a wall. See?
It shall be Light about the evening time." That's right. The prophet said so. "Now, I'll be with you. I'll be in the Lutheran age; I'll be in the Wesleyan age; I'll be in the Pentecostal age. But it--right at the evening time, it'll come Light." The denominationals will fade away, and then the Token will be applied.

52-3 And all these that's honest in heart, down through that... Without--without you they won't be--be made perfect, but in you... It's like... The head has to go to take the foot. The head has to go to take the hand. The head has to go to take the heart. The head has to go to take the mouth. See? The head has to go. And now, we're at the time when the token was applied on the lintel of the door (See?) and on the post. And then, "When I see the Blood being a token, I'll pass over you."
I'll hurry now, just as quickly as I can now. Just about five more minutes or ten, we'll be done.

52-6 Proves that God raised Him up from the dead. You believe it? He's a living among us today. And that "I," is Christ, and that "I," is with us to the end of the--that says "consummation," which means "the end of the world (See?), the--the end of the world." According to His promised Word; He promised it. "And the works that I do shall you also."
It's not nonsense to us. It's the Token. It's the Token. We accept this sacred Blood sacrifice... We accept His sacrifice Blood. Then give (See?)--that gives us the Life, the Token, a seal of His promise. Ephesians 4:30, said, "Grieve not the" blood?--no, "Grieve not the Holy Spirit, whereby ye are covenanted (put away)--you are covenanted; you are a Token; the Holy Spirit will be the seal..."

52-8 When anything's sealed inside of a seal, you better not break it. Can't break it, you--not God's seal. No. For you are... "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the day of your redemption, when the body's raised up."
It is a seed, a sign, that the seed has been germitized with Eternal Life, Zoe, "My own life, and I'll raise it up again, at the last day."
And as you walk, you have confidence that the Life of Christ is in you, and you are in Him. By one Spirit we're all baptized into one Body, and sealed there by the Holy Ghost, among this believers like this, until the day that Jesus raises us up.

53-3 Oh, my. Apply the Token. That's what it means to us. We expect the sacrifice to give us Life, and it does. Then it gives us the Token, and we apply the Token, which is the seal until...
Being--be partakers of this. What a great thing it is. Being partakers, baptized by this one Spirit into that one mythical Body. Did I say that word right? Mystical--mystic, mystic body. Mystic body of Jesus Christ.
See, the Holy Spirit said, "You're saying that wrong." A dummy, like me, but He said, "You're saying that wrong." I caught mythical, which is mystic body of Jesus Christ. See? The mystic body of Jesus Christ. I don't... We don't need an education; we need the Holy Spirit. He's the one; He's the one. See? That would might've stumbled somebody somewhere, some educator. And I hope he gets it right. The mystic body... It'll be for something, 'cause He wouldn't have said that. He's right here now. He's right here at the pulpit. He's right out there. It's Him. See?

53-6 And in Him is no death; in Him is no sorrow; in Him is no weary; in Him is no sin; in Him is no sickness; in Him is no death. We are in Him.
If Satan tries to hand you something like sickness, just take your Token and apply it. Oh, my. Take your Token and apply it, that you are a purchased product of Jesus Christ. The Token stands that your fare is paid.
He says, "When you die, you're lost."
Say, "You're wrong. I have the purchased product. I'm the purchased product. I have the Token."
What is the Token? He knows what it is. Don't--don't fool him, he knows what it is.
Now, you might talk to some of these preachers, and they'd argue with you. Not Satan, he knows better. Oh, yeah. He come against it two or three times, you know, and made a mistake of temptation. Satan knows what you're talking about.
Just show that Token; he'll fly. It's 'cause... What is it? It's a sealed product. He can't break that open and give something in there that's not right. Say, "Take your hands off, I'm sealed."

54-1 Oh, my. A sealed product. Yes, sir. You are purchased. Hold the Token over your unmovable faith in His promise. Watch him go. "The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much." See?
Take that Token. That's what it's for. Satan's there to tempt you. He's in Egypt to tempt. Why, you know that they--when Rahab put that... That harlot--the harlot put that string down--that string--that I imagine some of them soldiers laughed and made fun, and said, "That crazy old woman up there. She's off of her head. Look, she's got it bad. Ha-ha-ha-ha--why, did you ever hear of such? Why, Dr. Jones said down here, there's nothing to that."
But there was, because the messenger from God brought the message and told them.

54-3 Could you imagine the Egyptians say, "Look...?... Look--look at that crazy bunch of holy-rollers, putting blood... Ha, ha. Won't they have a mess to wash that off now. Oh, my, them big fine homes, all covered over with blood. Oh, such a stink. I'll bet you that'll be horrible in a few days. It don't mean a thing. You know why? Holy father so-and-so, said so." But there was; there was; it did mean something. It does mean something to us who believe it.
Just remember, your unmovable faith that you got in this word... Now, you're not Eve no more. See? You're not one of these doubters, and well--compromising with Satan; you hold every Word of God.
See, Eve said, "Well, the Lord said so."
Satan said, "But, you know, the Lord surely won't do a thing like that to a nice person like you. Oh, you're so lovely." He... Oh, yes, He will too. He said He'd do it.
"Well, my father was a minister; I've been a minister..."
I--I can't help it. Without the Token, you're lost. The wrath is upon you (That's all.) without the Token. See? He said He'd do it, and He will do it. That--that just settles it. He says He'd do it.
"Oh, I believe the days of miracles..."
Yes, but He said it was. "I'm the same yesterday, today, and forever." See? That's just what He proves to be.
Now, to us, we know it. To them, they don't believe it. But we do believe it. We know it is the truth. See?

55-3 Now, being in that, we become part of the Word, and then take the Token, the Spirit, over the promise. "I'm the Lord that healeth thee." Now, get ready for the healing service tonight. See? Take the Token. Hang it over the Word on your unmovable faith in that Word; you'll get out. See, that's--that's the thing that puts him out, 'cause in Him there's no such.
Wished I could testify a little bit now of some things I've seen happen just in the last few weeks. See, see? Oh, what I could testify. You know, Luke said, "If all Jesus done would be put in books, the--there wasn't enough books in the world to write it."
Just what I've seen in my own ministry, seen Him done, you couldn't pile the volumes on this platform here, if I wrote it in details, what I seen Him do, just in my own ministry--seen Him do it. See? He had more success in my ministry, than He did in His own. Now, remember, He had more success now, not me; He had. Glory. Hallelujah. He had more success in Jeffersonville, than He did in Nazareth. He did. In that wicked city and this wicked city... Amen. Glory. 'Cause He could perform no miracles there, but He did here. He finally broke through here. He got it done here.

55-6 He might've had to get people from somewhere else, but He got it done anyhow. So He had more success right here, than He did in--in Capernaum, or--or Nazareth in that... He done more miracles right here in this Tabernacle, than He did in the entire ministry on earth. That's right. He did it.
Now, what about the rest of the world? Oh, my. Now, that's what He done. Now, remember: He done. Now, I didn't say that I done (See?), 'cause I didn't do it. I just stood... And I just loved Him and just submitted myself to Him, and said what He said; and the Holy Spirit went to the other people, they believed what He said, and then He did the work. That's all.
If He can get all of us believing it... What would He do right now, if He can get us all believing it right now, right? There wouldn't be a feeble person around the country. That's right. If He could get everybody to believe it, it'd all be over. See?
Hold your Token over your unmovable faith in His promised Word, and Satan will go.
Now, I am going to close now.

56-3 God once gave another token to the world. It was a rainbow. You remember that? He ever, ever remained true to that token, 'cause He gave it for a token. All these thousands of years, He never has failed to display that token. Is that right? Why? He honors it. He gave it. He gave the world a token that He'd no more destroy the world with a flood. And He's ever, ever since that day displayed...
There's same elements in the air that makes that rainbow. When it rains and the sun comes out, that shows it. The sun dries up the rain; so He put the rainbow there to prove that there'd never be enough water to fall to the earth to destroy it again. That's His covenant; it's a token. He said, "I'll give it to you for a token."

56-5 He honored His token. He honored His token in the days of Noah. He shows it yet. He honored His token in Egypt. He honored it in Jericho. He honors It today. He ever honors His token when it's displayed.
All these thousands of years, He has loved to display that token. He never forgets it. He don't forget His token. Now, no matter how much the world changes, the rainbow's still there. See? He honors the token. So does He now. He honors His Token.
No matter how much the church changes, how much it does this, God still honors His Token, that only. Shows us He never fails to honor what He does and what He says. We accept the... We--we respect that. I do.

56-8 He expects us also to display His Token over our faith, to Satan and all his unbelieving cults and denominations, that we believe that His promise is true, and He will do what He promised to do. There's the church.
No wonder you can't get to first base out there, as we call it. (Excuse the expression.) No wonder they don't get nowhere but go back to denomination, and make a bunch of dressed up, polished up people, intellectual, educated, never get anywhere; because that's what they display: "I am Methodist." "I am Presbyterian." That's all they are. But believers take the Token.

57-1 And what Jesus begin to do in Galilee, He continues to do now, through His display of the Token of the Holy Spirit back upon the church. For it was not the acts of the apostles, it was the acts of the Holy Ghost in the apostles, and that was a Token.
They said they had to take heed to Peter and James, as they--Peter and John--as they passed through the gate called Beautiful, seeing they were ignorant. They might say, "hit, hain't, tote, fetch, carry, I'll tell you 'bout this," See? They might've had all kinds of grammar that they couldn't understand. They might not have knowed the difference, all the--the--all the mathematics of the Scripture, but they had to notice they'd been with Jesus. They had displayed that Token, because the same Spirit that was upon Him before His crucifixion, was upon them after the resurrection. Amen. [Brother Branham claps--Ed.]

57-3 Then that makes Him Hebrews 13:8, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." There's how we know He lives. Because why? How do we know we live? Because He lives. And because we know we live, is because we're like Him, and we're in Him. And he said, "Because I live, you live also. I am He (in Revelations) that was dead and alive forever more."
And if--if we die to ourself, and become alive in Him, we're alive forever more. And then His Life in us, is just like the life of anything else. It displays what He was. And that makes Him the same yesterday, today, and forever.
Now, how can anyone to deny that? Don't you see dead works? Serve the living God by the Eternal--I mean the everlasting covenant of the Life that was in the Blood of Jesus Christ.
Now, going on to the end... I... Oh, I wished... See? Displaying the Token of His grace, His love... Now, without this Token applied...

57-7 Now, it is a token. What is a token? The token is a sign of a debt been paid: a price required has been paid. The price of our salvation was death (See?), and no one could pay it but Christ. And not the--the spirit of a denomination, not the spirit of a pope, not the spirit of some man, or some saint, but the Spirit of Jesus Christ upon the church is a Token that the debt has been paid, and He's met every requirement that God required; and we and Him are one. "That day you'll know that I'm in the Father, and the Father in Me, I in you, and you in Me.
Apply the Token. Apply the Token of His resurrection, that because He was raised up for our justification, He has raised us also with Him. And now we set in heavenly places in Christ Jesus, under the fellowship of the Token.

58-1 As Israel set there, and the screams was going on out there in the street, they didn't have one thing to worry about. Only thing, just be sure the blood, the token, was showing.
That's the only thing we have to worry, right now. There's trouble in the--in the way making, friends. It ain't going to be long. Trouble's striking. You know that. Be sure the Token's showing, and the Token is the Holy Spirit. "For by one Spirit, we're all baptized into one Body, and made partakers of His glory," on our lap home march now to the promised land.
Do you love Him? You believe the Token? How many would like to say, "Oh, Brother Branham, pray for me that I will come under this Token." Let us bow our heads.

58-4 Lord Jesus, most gracious One, when the world was in sin and no one could help; God in mercy, foreshowing by a type, that there was coming a Token that could take away sin, not just cover it, but could take it away; and Jesus came in the right time, and He shed the Blood, His own Life, taking--making us an atonement for our sins, and then presenting Him back in the form of the Holy Ghost, which is now a Token that's to be kept to the church until He comes. For the Apostle Peter said, "The promise is unto you, and to your children, and to them that are afar off, even as many as the Lord our God shall call."
Lord, by Your grace, Your help, I claim every one that hears this message. I claim them for God; I pray Thee, Lord, both here this morning, and those that'll hear on tape.
And if there be a seed anywhere that's predestinated, Lord, to hear the Word of this last day, may they come now, sweetly and humbly, and lay their trophies down at the cross, or their self as a trophy of the grace of God that's called them. And may they be filled with the Holy Spirit and display the Token of the Life of Jesus Christ in His resurrection, as long as they remain here on earth. Grant it, Lord.

58-7 These words, Lord, I might not have said them right; and if I didn't, I pray that the Holy Ghost will take those words and present them the way that they should be presented, that the people will understand, and know without malice, and let them know that love is corrective. And that they might know that it's because of the hour that we're living in, and the close coming of the Lord; and we see the great red lights a flashing all over the world that the time is at hand.
May the people receive the Holy Ghost this day. I pray and present them to You, in the Name of Jesus Christ. And let it be a Token to us as long as we live, which You promised it would be. It'd be easy to ask that, because You promised it would be, and I know it will. In Jesus' Name, we pray. Amen.

59-2 Now, with our bowed heads just a moment, with faith believing, I have prayed for you, all that I knowed how. I--I pray with sincerity, with all I know how to pray for. Look, I realize that... You know what? It's your tithe and offerings that I live by. It's your support here at the church that I have somebody to preach to. It's your love, and your amens, and your fellowship, and your kind words amongst out in the world there, where you go to--the different states across the nation. It's your words that helps take the message. It's you. We're partners in this with Christ. We are brothers and sisters, and He is our King. And I love you. I--I--I'll-- I... Where I am, I want you to be.
I drive across the nation to speak to you a couple of times. I long to meet with you here on Sunday morning. I love you. I've always loved you. Sometimes I have to speak real harsh, but it's only corrective. You see? It's because I love you. See?

59-4 And I don't want you to miss it. You can't--you mustn't do that. Now, just sweetly and humbly with all that's in your heart, way down deep, just accept it. Say, "Lord Jesus, right now, just take all that's in me, that is unlike You, and let me move all my pride, all that's in me, out. All the trash, all the unbelief that's in me, I'll--I'll--I discard it now, Lord. I just kick it out. And let the sweet Holy Spirit of God, like a dove, move down in me. I--I want to live eternally, Lord, and I--I want You to help me at this time. Grant it, God."

59-5 While you pray, and we're going to hum this song, or sing it low and together, "I Love Him." And you remember, it comes by love, for He is love. While I'm holding my hands over these handkerchiefs, 'cause the people might get them before the night.
I love Him, I love Him, Because He first loved me; And purchased my salvation On Calvary's tree. I love Him, I love Him, Because He first loved me; (Now, just surrender your life.) And purchased my salvation On Calvary's... Love, love, love Him. See what He done for you. It's by love; love brings obedience; love brings courtship; love brings marriage; that's where we're headed: Marriage Supper of the Lamb. I hear my Saviour calling that He loves me too.
... me too. I love... (Just all your heart, just feel something real sweetly coming into you; that's the Holy Spirit.) Because He first loved me; And purchased my salvation, On Calvary's tree.

60-2 I raise up my hands with the audience to the music, if I have sinned, if I've done anything wrong... I'm praying for you now myself. If I've done anything wrong, my hand to You, Lord, means I'm sorry. I--I... My hand to You, Lord, means that I don't--didn't want to do it. And I know I'm dying, Lord. I've got to leave this world in physical form. I want to meet You. My hand means, take it, Lord. Fill me with the Spirit. Give me the Token of Your love upon me, the Holy Ghost, that'll make me live sweetly, gently. Make me live the Life that was in Christ, that my heart will burn for others, that I'll just not rest hardly day and night, till I can get everybody that I can.

60-3 I'll be like the messengers at Jericho; I'll go to every person that I can and see if I can get them to come under the Blood covenant, under the Blood of the Lamb, that they might receive the Token. See?
The Blood cleanses. The Spirit is a Token that the Blood's been applied. See? The Spirit is the Token that the Blood has been applied. Until the Blood's applied, the--the Spirit cannot come. But when the Blood is applied, then the Spirit is a Token, sent it back to you, that your faith in the Blood has been accepted. Your fare's paid. Your fare's paid. It's all over. The case is closed. You're a Christian. You are a believer. Christ is in you, and you're in Christ.
... first loved me; And purchased my salvation, On Calvary's tree.

61-1 With your hearts bowed now before God. Your pastor, Brother Neville, with his closing words, what he's going to say... Remember the services tonight, healing service. Come early. Let's begin at seven. Let me on the platform at seven-thirty. All right, Brother Neville?
Then I'm going to have communion (You see?) tonight. Come. This afternoon. Stay right with it. Don't let this message depart. Remember, never let this message depart. The Blood shall be a Token that the Life has been given. See? And when I see the Blood, I'll pass over you.
The Holy Spirit is a Token that the Blood has been applied to your heart, and it's the Token that the Blood has been applied. If it never has been applied, then the Token won't come. You understand, say, "amen." The Blood must be applied, and then the Token comes. It is the Token that the Blood of redemption has been applied, and your fare is paid. God bless you. Brother Neville.

Up