ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Проповедь И вот здесь больше Соломона Уилльям Бранхам произнес 63-0605 Длительность 2 часа 10 минут аудио нет .doc .pdf Перевод VGR
A+ | A | A-
скачать в: .doc    .doc для печати    .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

И вот здесь больше Соломона

   "Верю я". Давайте еще несколько минут постоим, склонив головы. Я подумал, пока мы склонили головы и сердца, если в этот вечер будут личные просьбы, о которых вы хотели бы попросить Бога, что-нибудь личное, то вы дали бы об этом знать своей поднятой рукой. Он знает, в чём именно у вас сейчас нужда. В своём сердце просто думайте о ней.

2     Наш Небесный Отец, мы так рады сегодня, что у нас есть такая великолепная возможность сказать: "Отец", — Творцу небес и земли. И мы так счастливы, осознавать, что сегодня мы собрались здесь в Небесных местах во Христе, Твоём Сыне. И Он пообещал, что чего бы мы ни попросили во Имя Его, это будет даровано. Господь, Ты—Ты видел каждую поднятую руку. Тебе—Тебе известно, что стоит за той рукой. Там есть какая-то просьба о чём-то, и я возношу свою молитву вместе с их. Верой сейчас мы поднимаемся к прекрасному Трону Бога из слоновой кости. Туда, поскольку мы видим Кровь Господа Иисуса, находящуюся там, на жертвеннике, в удостоверение того, что на нашу просьбу дан ответ. Недостаёт лишь одного, будем ли мы верить, что получим просимое, тогда это будет даровано. Помоги нашему неверию.

3     И, Отец, мы сегодня молим, открывая Слово, чтобы Ты раскрыл Его нам. Ты — Тот, Кто написал Его, и мы молим, чтобы Ты объявил Его нам. И потом появился среди нас и вживую продемонстрировал Его, и доказал Себя, что в этот час развитых научных достижений и когда церковь охладевает и скатывается к формам и вероучениям, что Ты остаёшься тем же самым для верующих в то, что Ты тот же, что Ты тот же Бог, изливший силу в Пятидесятницу. Ты тот же Бог, ходивший с учениками, Тот же, что был с Моисеем в пустыне, и Ты тот же сегодня. Благослови всех нас сейчас во время нашего общения вокруг Слова. Во Имя Иисуса Христа мы просим этого. Аминь.

Можете садиться.

4     Как всегда, считаю великой привилегией — находиться в собрании народа Божьего, ведь я уверен, что среди нас находится Христос. И мы благодарны Господу Богу за услышанные добрые известия о прошлом вечере, и демонстрирующие по-прежнему, что Бог исцеляет больных и страждущих. И вот есть... Если мы просто удержим наш разум сфокусированным на Христе и осознаем, что здесь Его Присутствие, и что Он уже приготовил для вас всякое искупительное благословение, за которое Он умер. Это ваше. Всё, что вам нужно — это верить этому.

5     И сейчас мы надеемся, что вы сегодня днём хорошо отдохнули. И вы… Постараюсь отпустить вас сегодня вечером как можно быстрее. И потом будет ещё завтра вечером, в четверг; и потом — в пятницу вечером; а затем, утро субботы, завтрак.

6     Я хочу просить сегодня собравшихся о просьбе брата Карла Уильямса из филиала в Финиксе, президента филиала в Финиксе. Сегодня после обеда у его восьмидесятипятилетнего отца был инсульт. И он собирался приехать сюда сегодня. А пришлось лететь куда-то на север к своему отцу. И я тут же пошёл помолиться за этого старика. Несколько недель назад мы вместе с ним были в Альбукерке, где проводили съезд, он был подвижней сына. А сегодня лежит с инсультом, в восемьдесят пять лет. Но я от всего сердца верю, что Бог уберёт от него этот инсульт. Я—я—я верю этому, понимаете, потому что когда пребывал в молитве, я—я просто увидел, что он двигается. И он—он… Инсульта нет, если можешь двигаться, вы знаете. Так что он, я—я знаю, что ему, по крайней мере, станет лучше, а то и поправится.

7     И мы благодарны за эту—эту веру, доказательство, за то, что находится внутри нас, говорящее нам, и мы знаем. Догадкам в ней места нет. У нас уже многие годы есть Слово Бога. Сейчас у нас есть Бог этого Слова, понимаете, и прямо здесь вживую демонстрирующий Своё Слово. Так что истинно это одно из последних великих знамений, обещанных Церкви до Пришествия Господа.

8     Недавно мы с сыном были... ездили в Бомбей, Индия, где, думаю, получился самый впечатляющий призыв к алтарю из всех, произведённых Господом на наших собраниях. Было… Мы не смогли подсчитать, сколько пришло к Христу, ведь по оценкам на одном собрании было до полумиллиона, около пятисот тысяч. И там было такое замечательное рвение. И там были индуисты, святые люди. И, ого, если говорить о религии, в Индии она есть! Тогда после обеда меня принимали семнадцать разных религий Индии, и каждая из них отрицала Иисуса Христа, каждая: мусульмане, буддисты, сикхи, джайны, ого, столько разных. И я не сказал ни слова. Я просто их слушал. Нам даже пришлось разуваться, чтобы войти в храм джайн.

9     В тот вечер перед таким множеством, что не было видно конца, и когда люди стали подходить; милиции пришлось пропускать по одному человеку.  Первый подошедший оказался прокажённым; без рук и с исчезнувшими ушами. Любому было понятно, какая у него беда, естественно. И когда прошло двое или трое, ого, Святой Дух открывал. Конечно, когда приходит помазание, можно сказать, о чём думают люди. Понимаете, это улавливаешь. А они думали, что это что-то типа телепатии.

10    И всякий понимающий, что такое телепатия, не стал бы, это было бы… Если распознавание Святого Духа отнести к телепатии, ну так ты, в таком случае, не совсем представляешь, что такое телепатия.

11    Так что тогда эти святые люди и раджи и подобные на подушках, и… Вот так они лезли по головам друг друга, двоих или троих на собрании затоптали на смерть и буквально пытались лезть по головам. А у меня было там всего два дня.

12    И я не мог получить охрану… Потому что в городе я в ней нуждался — единственное, где у нас была охрана. Вне города — приезд одной женщины вызвал волнения, и двоих или троих зарезали насмерть, и мне не хотели давать охрану вне города. И из-за этого конечно было очень неприятно.

13    Но, может быть, четвёртым подошедшим, четвёртым или пятым, оказался слепой, и он был нищим. Естественно, в Индии четыреста семьдесят миллионов, и, на мой взгляд, чуть ли не четыреста миллионов это нищие. Я никогда не видел столько нищих! И зрелище очень печальное. Ведь мы не поймём, насколько мы в лучшем положении, пока однажды вот так не съездишь.

14    Вот мать лежит на улице, её младенец умирает от голода. Его губки присохли к маленьким дёснам. Его маленький… Он уже и плакать не может. Мать тоже умирает от голода. Она хочет тебе отдать младенца, спасти его от смерти; всё, что угодно, лишь бы спасти его от смерти. И вот, что, взять его? Здесь ещё один, здесь — ещё один, ещё один, ох, ты, этому просто нет конца. И вот они там, и такие жалкие. А это человеческие существа, за которых умер Христос.

15    И там в тот вечер, стою там, и подходит этот слепой. Святой Дух говорит, вот: "Он нищий и он — поклонник солнца. Он слепой уже двадцать лет". Ну и только это прозвучало, это можно было почувствовать, понять. Для них ты становишься…

16    Когда попадаешь в такую ситуацию, лучше знай, о чём говоришь, ведь они насчёт этого бросают тебе вызов просто в любой момент. И лучше удостоверься, что это Бог послал тебя. Там в церковь не поиграешь. Тебе действительно нужно то, о чём ты говоришь. Здесь, в Америке, такое сойдёт, но не вздумай даже выйти на поприще, если только не полностью уверен. И потом в Африке, и те шаманы и подобные, они—они связаны с духами. Они не просто балуются какой-то психологией. Они—они одержимы демонами и сила у них есть. И лишь сила Бога способна подавить это. И я ни разу не видел, однако, чтобы наш великий и славный Господь Иисус не промчался надо всем этим и не одержал победу каждый раз. Я это говорю как Его слуга, во Имя Его.

17    И в этот вечер там оказался, я помню этого человека. Было сказано: "Ты слепой". Сказано: "Ты нищий и поклоняешься солнцу".

18    И они верят, что если будут смотреть на солнце, пока не ослепнут, то попадут на Небеса; так что и у них есть Небеса, и они вот так идут, они поклоняются творению.

19    И, послушайте, можно ощутить, как это подступает, когда они, те люди, в частности, так называемые у них святые. Они тогда полностью мажут себя оливковым маслом; вы бы это видели; убивают козла и поклоняются.

20   Ну и тогда следующим Он говорит: "Ты женат и у тебя двое детей. И это мальчики. И одному около шести лет, и другому — около девяти". И когда переводчик это ему сказал, так и оказалось. А они всё равно не хотели прислушаться к этому. Они думали, что это психология.

21    И я подумал: "Господи, вот бы Ты просто показал мне что-нибудь, чтобы на их глазах произошло".

22   И нужно быть внимательным к словам Святого Духа. Это же Он говорит тебе. Не уходи до тех пор, пока не услышишь, что Он опять скажет в ответ. Понимаете? Слушайте, что Он вам скажет. Ведь это не я. Мне ничего не известно об этом. Это Он. А я сам и понятия не имею, что говорю, и не узнаю, пока не услышу это на записи. И, в таком случае, настолько замечательно тогда увидеть, что Он совершил.

23   И тогда я заметил и увидел этого человека, вроде как видение, стоящего повыше и он мог видеть. У него было зрение. Я подумал: "Прямо сейчас произойдёт нечто чудесное".

24   И я сказал: "Сегодня меня принимали в храме джайн, где были многие из вас, всевозможные лидеры. И вы мне рассказывали, какое Христианство незначительное и какая ваша религия великая. У меня возможности не было и слова вставить в поддержку Господа Иисуса. Но, — я сказал, — сегодня вот здесь стоит слепой человек. Сейчас, спроси я у мусульманского священника или буддийского священника, или у какого угодно, из-за чего он стал таким, вы сказали бы, что из-за того, что ошибался, потому что поклонялся творению, а не творцу. Я на это сказал бы 'аминь'. Это правда — 'творению, а не творцу'".

25   "Ну и теперь, этот человек только что сказал, что будет служить Богу, возвратившему зрение! Сейчас он понимает, что ошибался. Что вы сейчас сделали бы для него? Вы, буддисты, заставили бы его оставить своего бога и прийти, и вступить в буддизм. Мусульмане сделали бы его мусульманином. И разные другие. Что это такое? Вы лишь изменили бы его мышление. Вы просто бы… Это психология".

26   Я сказал: "В Америке всего этого предостаточно. Все методисты хотят изменить баптистов. А баптисты хотят изменить пятидесятников. А единственники хотят изменить двуединственников. Двуединственники хотят изменить… " И слушать о таком не хочется! Но одно хорошо, что мы поклоняемся одному Богу. А там — разные.

27   "Но, — я сказал, — это психология. Естественно, где-то есть Творец, сотворивший его глаза". Так вот, я этого не сказал бы, если сначала не увидел видения. Ведь это…

28   Мне пятьдесят четыре, видения вижу с восемнадцати месяцев. Ни разу… Я спрошу у любого, видел ли кто, чтобы хоть одно не сбылось. Никак нет. Сбудутся всегда. Всегда сбывались и всегда будут. Это всегда было верным, ведь это Бог.

29   И тогда я понял, что этот человек получит зрение, но попытался устроить некую западню, чтобы попался кто-нибудь из тех неверующих. И я сказал: "Вот, если это мусульманская религия, доминирующая здесь в Индии, пускай сюда выйдут мусульманские священники и вернут этому человеку зрение, и я стану мусульманином". Поняли? Я сказал: "Если буддийская религия настолько великая, пусть выйдут буддийские священники, или любые". Я сказал: "Конечно, если этот человек хочет наладить отношения с истинным Богом, естественно, этот великий Творец, Кто сотворил ему глаза в первый раз, может сотворить ему глаза во второй, если он пожелает ими пользоваться для Его славы". В той аудитории стало так тихо, что я такого и не слышал.

30   Я сказал: "Сейчас сцена открыта, и пускай способный выйти сюда и вернуть ему зрение… Пусть тот Бог, который истинно Бог, Кто сотворил его таким, как был в начале, сотворил ему глаза, пусть Он придёт и вернёт ему зрение, и я готов стать последователем такой религии". Никто и рта не раскрыл.

31    Я сказал: "Я знаю, о чём вы думаете. Вы думаете, что я пользуюсь телепатией для выяснения, что с этими людьми и так далее, и чтобы сказать им, кем они являются, кто они. Я даже имя их не прочту; приходится говорить по буквам. Не могу его произнести. Вообще не говорю на их языке. Вы это называете психологией. Если это она, то я ничего не понимаю в психологии. А вы корифеи в ней. Пускай тогда вот такой корифей психологии выйдет и даст этому человеку зрение. Посмотрим, сможет ли психология восстановить зрение слепому". В аудитории по-прежнему царила тишина. Никто и рта не раскрыл.

32   Я сказал: "Чего это вы молчите? Конечно, где-то есть Бог. Всё, всё это, всё происходящее доказывает, что Бог где-то есть. Кто же Он?" Я сказал: "Причина вашего молчания в том, что вы не можете этого сделать. И я не могу. Но Бог Небес, Кто воскресил Своего Сына Иисуса Христа, Чьим и Кого свидетелем я являюсь, показал мне видение, что этот человек прозреет. Теперь, если Он этого не сделает, то я — лжепророк; выгоните меня из Индии. Но если Он сделает это… Вот здесь, к вам, мусульмане, вот стоят ваши священники в своих одеждах. Вот буддийские и всякие разные. Видите ваших лидеров, как они притихли? Они не говорят ни слова. А я говорю. Я видел видение об этом человеке, что он прозреет, и прозреет сейчас. Если нет, то что-то неправильно, я — лжесвидетель Библии и Христа". Все...

33   Я сказал: "Кто из присутствующих здесь примет Его своим Спасителем, если Бог восстановит зрение этому слепому?"

34   И куда ни глянешь — одни чёрные руки, насколько только было видно. Ну, по оценкам там было пятьсот тысяч человек. Это полмиллиона. Ну и это во много, много раз больше, чем, вероятно, живёт в Тусоне. И вот они там находились, собрались в одном месте.

35   Я подтянул, попросил этого человека подойти поближе ко мне. Я обнял его. Молитва не переводилась. Я сказал: "Господи, Боже, это вызов моей собственной вере. Но прямо здесь, когда вокруг все эти язычники, разве Ты не тот же Бог, каким Ты всегда был?" И я сказал: "Сейчас именно Твоя репутация под угрозой. Я лишь говорю сказанное Тобой. И с детства Ты показывал мне видения, и я ни разу не видел, чтобы хоть одно не сбылось. Сейчас Ты показал мне, что этот человек прозреет. Я требую его зрения во Имя Иисуса Христа".

36   И этот человек очень громко закричал. И мэр города, находившийся там, подбежал, схватил и обнял его. Этот человек видел так же, как и я или любой другой. Тогда-то я и увидел тысячи тысяч.

37   Друзья, я не хочу сказать это с критикой, но мы оказались неспособными осуществить программу, ради которой нас послал Христос. Понимаете? Он сказал: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие". Так вот, Он не сказал строить школы. Он не сказал строить церкви. Хотя, всё это нормально. Но мы всё наше время уделили строительству школ и церквей, и деноминаций, которые некоторую роль сыграли. Но Он не это сказал. "Проповедуйте Евангелие и эти знамения последуют уверовавшим". Другими словами, проповедовать Евангелие, значит демонстрировать силу Святого Духа. Вот здесь мы и потерпели поражение.

38   Церкви сегодня нужно не что-то нежное гибридное, вялое и дряблое, подобно церкви сейчас: просто исповедать веру, креститься, и ты—ты Христианин. Христианин — это самоотречение. "Отвергни себя. Возьми крест свой. Следуй за Мной ежедневно". Сегодня это стало таким вялым, а люди называются Христианами. Тогда как раньше исповедать веру в Христа означало смерть, и тебе приходилось ежедневно во всех своих нуждах зависеть от Него.

39   Тот же Бог жив сегодня. Я знаю, что это правда. И Он настолько же великий сегодня, каким Он был тогда. Если Он вообще был Богом, Он по-прежнему Бог. Если же Он не Бог, то Богом Он не был никогда, ведь Он — это Бог всей человеческой расы.

40   Что пользы говорить о Боге Авраама, если Он не тот же Бог сегодня? Что пользы говорить о Боге, Кто смог открыть Красное море, если Он не способен… чтобы его дети спаслись, если Он не способен на то же самое сегодня? Что сказать о Боге, способном воскресить из могилы мертвого, если Он не может сделать то же самое сегодня?

41    Что пользы кормить канарейку отличными семечками и витаминами, чтобы кости выросли крепкими и крылья, и перья, и потом держать её в клетке? Зачем они ей?

    Что пользы учить Библии какого-то великого Бога?

42   Как может замерзающий человек получить… Согреется ли он от нарисованного огня? Человек замерзает до смерти, а ты ему нарисуешь огонь и скажешь: "Вот какой он был". Это не то. Нужно, чтобы было… От него должно исходить какое-нибудь тепло, чтобы—чтобы ему получить какую-то пользу.

43   И в новом Рождении должна быть реальность от рождения заново, наполненности Духом и осознания, что здесь Присутствие Бога, и увидеть, что Он соблюдает Своё Слово и Своё обещание, как Он и соблюдал. Иисус сказал: "Если Я буду вознесен от земли, Я привлеку к Себе всех человеков".

44   Да поможет нам Господь. Я не намеревался углубляться в это, но просто разговаривал. Да благословит вас сейчас Господь. И когда-нибудь вечером, возможно, до того, как это закончится, может быть, я один вечер вам буду проповедовать. Я просто собираюсь…

45   Я сейчас говорю о Божественном исцелении, потому что хочу увидеть, ожидаю, вдруг Господь что-нибудь сделает. Это…

46   Знаете, Божественное исцеление занимало около восьмидесяти шести процентов служения Иисуса. И мы не хотим Божественное исцеление сделать главным. Второстепенное нельзя делать главным, мы это знаем, как и этот замечательный предмет Божественного исцеления.

47   Я только что закончил изучение, в течение последних четырёх или пяти лет, ранней Церкви. Я начал с книги мучеников Фокса, прошёл через Два Вавилона Хислопа и так далее, и всё до Никеи: и Посленикейский, и Никейские отцы, и Никейский собор, и выяснил, что было по смерти Иисуса Христа. Времена Поликарпа и Иренея, и Мартина, и многих этих великих святых в течение сотен лет по смерти Иисуса Христа, сражавшихся за ту Веру: крещение Святого Духа и говорение на языках, и воскрешение мёртвых, и исцеление больных. Всё это Содержимое было утеряно в мрачном средневековье.

48   Но, о-о, Бог сказал: "Я воздам, — говорит Господь, — за все те годы, когда ели саранча и жук". Он обещал это сделать и вот время воздаяния. Это Древо снова зацветёт. Я верю этому.

49   Пусть Господь сейчас благословит вас. А место Писания, я хочу взять один короткий знакомый отрывок сегодня, просто для ознакомления с тем, чего мы стараемся добиться. Вы поймете, если сможете…

50   Если бы у меня получилось привести эту аудиторию в единодушие, чтобы увидели и точно поняли, что Иисус Христос жив и находится здесь, среди вас! О-о, психически или умственно вы этому верите. Но когда это может выйти за пределы разума, что ты поймёшь это, тогда что-нибудь произойдёт, понимаете, когда сможешь осознать. Единственное, что нужно — это увидеть Христа перед нами.

51    Знаете, в Дурбане, Южно-Африканская республика, где, по оценкам, было двадцать пять тысяч инвалидных кресел, старая коробка и тележки, и людей тащили по джунглям недели и недели, и недели, продирались туда. От одной молитвы, всего несколько слов молитвы, и они начали подниматься с них. А на следующее утро…

52   Сидней Смит, можете телеграфировать ему, написать письмо. Он был мэром Дурбана, который по размеру как бы ни в два, три раза больше Тусона. Да, во много раз больше. И мы находились на ипподроме, где собралось двести пятьдесят тысяч человек.

53   И он позвонил мне, сказал: "Брат Бранхам, подойди к окну, выходящему на побережье". Там Индийский океан. "Ты увидишь незабываемое зрелище".

54   И там ехало с десяток таких огромных английских грузовиков, может, метров двенадцать, пятнадцать длиной, нагруженных доверху старыми костылями и инвалидными креслами, и тем, на чём приковыляли из глуши днём раньше, и получили исцеление. И вот они едут, а люди, которые были в тех креслах и остальном, идут сзади, растянувшись на несколько кварталов. Все в единодушии, проходят мимо моей гостиницы, поют: "Верь, только верь. Богу возможно всё", — на своём родном языке. Где мы насчитали тридцать тысяч нецивилизованных туземцев, принявших Христа своим Спасителем за один раз.

55    Без всякого непочтения к нашим сёстрам, но вот что я не могу понять, приехав домой. Каждый год, уезжая и возвращаясь, я обнаруживаю, что наши—наши женщины в Америке всё больше раздеваются и, при этом, называются Христианками, поют в хоре.

56   А те женщины, стоявшие там, на многих была лишь небольшая тряпочка с эмблемой клуба за здоровый образ жизни "4-Н". И только они приняли Иисуса Христа Спасителем, никому не надо было объяснять им, что они раздетые. Они сложили вот так руки, чтобы скрыться с глаз стоявших там мужчин.

57    Если Присутствие Иисуса Христа даст вот такое понимание женщине, ничего не знавшей о Нём и лишь принявшей Его Спасителем, и даст ей осознать, что она раздетая, что оно должно произвести с людьми здесь, которые по идее цивилизованные, и—и должны бы иметь крещение Святого Духа, а с каждым годом всё больше раздеваются? В отношении… Я считаю, что где-то что-то дало сбой. Может это у меня; если так, то с этим Словом какой-то непорядок. Я считаю, что Святой Дух заставит человека одеться, а не раздеться.

58   Сейчас откройте со мной Матфея, 12-ю главу и 38-й, и до 42-го стиха, просто короткое знакомое место Писания для прочтения. Послушайте сейчас внимательно.

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! Хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный хочет знамения; и никакое знамение... не дастся им, кроме знамения Ионы пророка;

Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Ниневитяне восстанут на этот суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

И царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот здесь больше Соломона.

59   Если дать какое-то название теме, я взял бы последние пять слов: И вот здесь больше Соломона.

60   Мы обнаруживаем, что здесь Иисус укорял. Он делал выговор тем городам, где Он побывал и доказал людям, что Он — Мессия, точно, как Он демонстрировал это нам вчера вечером. И во всём их учении говорилось о вере в то, что должно прийти Мессианское знамение. И даже в отношении этой бедняжки, о которой мы говорили вчера вечером, о женщине у колодца, как она, хотя и в положении прелюбодейки, а о Боге знала больше и распознала Его лучше, чем книжники и фарисеи.

61    Ведь когда они увидели, как это произошло, они объявили, что Он — это какой-то дух, сказали: "Это Вельзевул". Вельзевул это глава бесов, дух, дьявол. И сказали, что Он совершал это при помощи каких-то духов, типа предсказателя. А всякому известно, что предсказатели от дьявола. И вот так они обвиняли нашего Господа за эти действия.

62   И Он сказал: "Если вы Меня назовёте Вельзевулом, это простится. Но если скажете против Святого Духа, когда Он придёт, за это не будет прощения, ведь вы назовёте 'нечистым духом' Божий Дух, творящий этот труд. Это хула на Святого Духа".

63   Моя мама мне рассказывала, когда я был маленьким, что "похулить Святого Духа — это наложить на себя руки". Что ж, это не так. Понимаете? В Библии об этом излагается, что "похулить Святого Духа — это—это говорить против Святого Духа". Хулить — это вести разговоры. И когда видишь, как Святой Дух что-нибудь делает и насмехаешься над Ним, ты перешёл черту, из-за которой нет возврата. Тебе это никогда не простится.

64   Вот так Иисус сказал им и говорил о том, как Он подтверждает Слово о том, что Он Мессия. И они должны были бы об этом знать, ведь их лидер, Моисей, сказал им: "Господь, Бог ваш, поднимет пророка, подобного мне".

65   И теперь, тогда как они увидели, как произошли эти вещи, они всё равно не верили Ему. Не из-за того… Я—я думаю, что они верили Ему, но не хотели это признать по причине своих традиций, ведь фарисеи сказали: "Всяких, мужчину или женщину, принявших Его, сразу выгонят из синагоги". И они возлюбили свои традиции больше подтвержденного Слова Бога.

66   И со временем это почти не изменилось. Знаете, Бог забирает Своего человека, но не Свой Дух. Сатана забирает своего человека, но не дух. Он переходит обратно на кого-то и делает то же самое. И сейчас мы обнаруживаем, что в каждом поколении почти то же самое.

67   А Иисус чётко представил Себя. Он сказал: "Если Я не творю дел Бога, то не верьте Мне. Но если Я творю дела Бога, то верьте делам".

68   И потом мы обнаруживаем всё вот это, а они всё равно не верят. И приходят к Нему, увидев все эти вещи, и, при этом, говорят: "Учитель, мы хотели бы увидеть знамение с Небес".

69   Так вот, мы обнаруживаем подобный класс людей, желающих сказать: "Ну, чудес не бывает. Покажите мне хоть одно. Дайте мне увидеть своими глазами. Дайте мне исследовать это". Что ж, такой человек абсолютно безнадёжен. Ведь даже твоё спасение — чудо. Оно возможно только… Нужно поверить Богу. Чудо не объяснишь.

70   А что если бы Моисей сказал: "Сорву-ка я несколько этих листьев, горящих огнём, и отнесу в лабораторию, и пусть их исследуют и выяснят, почему они не сгорают"? Бог вообще не обратился бы к нему.

71    Но он—он—он оказался… распознал, что это чудо, что листья, дерево не сгорают. Поэтому подошёл поговорить и снять обувь, и смириться перед этим. И Бог, в ответ, проговорил к нему.

72   Вот, если мы сделаем то же самое, Бог в ответ проговорит к нам. Но необходимо признать, что это Бог. И единственное, как получить что-нибудь от Бога, это верить Ему. "Приходящий к Богу должен веровать, что Он есть".

73   Вот, если бы мы увидели, что эти дела не по Писанию, то у нас был бы повод сомневаться. Но когда это безоговорочно доказано Писанием и потом представлено Богом, Кто написал это Писание и дал обещание, то мы должны вот так же снять обувь и сказать: "Господь, Боже, вот я". Вот как мы должны поступить.

74   И вот что они, вместо вот этого, пришли и сказали: "Мы хотим увидеть чудо". Так вот, каждый ищет чудес.

75    Мы обнаруживаем, что даже дьявол, когда увидел, что Иисус так проголодался, сказал: "Если Ты Сын Божий, повели этим камням стать хлебом". Видите? "Если Ты", — он не был уверен. Но он хотел, чтобы Он сделал чудо, чтобы ему понять. Вот, всё точно такое же. Видите?

В чудо необходимо верить. Необходимо верить, чтобы увидеть чудо.

76   Потом мы обнаруживаем во дворе судилища, при том, что нам известно, что Он распознавал и мог узнать их мысли, и узнать, кто коснулся Его. И вся Его жизнь была обликом чудес, и Он не приписывал это Себе. Он сказал: "Не Я совершаю дела. Это Мой Отец. Он обитает во Мне. Он творит эти дела. И истинно Я говорю вам, Сын не может Сам ничего совершить. Только то, что Он видит, как Отец совершает, то и Сын творит так же". Видите? Он всё ставил в заслугу Отцу. И вот Он ходил, совершал эти дела.

77    И потом, после всего вот этого, когда Его держали во дворе судилища и завязали Ему вот так тряпкой лицо, и использовали палку этих пьяных солдат. Стояли там, били Его по голове и потом передавали палку один другому, и говорили: "Если Ты сейчас Пророк, пророчествуй и скажи нам, кто Тебя ударил. Мы поверим Тебе". Он знал, кто это сделал.

78   Но, понимаете, человек Божий или слуга Бога не ходят у дьявола в шутах. Понимаете? Они ничем не обязаны.

79   Вы слышали, как подобные говорят: "Ну, если такое существует… Вы верите в Божественное исцеление. Я знаю, где есть больные. Сходите в больницу, там их множество".

80   Наверное, там была подобная группа, когда вышел слепой Вартимей, когда над Ним насмехались, наверное, говорили: "Эй, мы слышали, что Ты исцеляешь, Ты воскрешаешь мёртвых. У нас их здесь целое кладбище, святые. Пойди и воскреси их, если Ты воскрешаешь мёртвых". Видите, тот же самый прежний критикующий бес.

81    Когда Он висел на кресте, он сказал: "Если Ты Сын Божий, сойди оттуда, и мы поверим Тебе". Видите? Он мог бы это сделать. Они давали пояснения о Нём и не осознавали этого. Они сказали: "Он спасал других. Себя Он спасти не может". Конечно, нет. Если бы Он спасал Себя, Он не мог бы спасти других. Поэтому Он отдал Себя для спасения других. Я рад, что Он это сделал. Конечно. Видите? Сейчас мы обнаруживаем Его вот в таком положении, вы понимаете.

82   Но это всё тот же прежний дух: "Сделай-ка что-нибудь здесь. Покажи мне это". Да Бог не смог бы действовать, где оказалось бы вот такое.

83   Иисус однажды пришёл к множеству людей и сказал, что умершая девочка всего-навсего спит, а над Ним посмеялись, чтобы поглумиться. И Он выставил их, каждого, из дома, прежде чем Он воскресил её. Видите? Ему пришлось это сделать.

84   Однажды Он взял слепого, вывел его из города и плюнул ему на глаза, отвёл его от толпы, чтобы у Него получилось.

85   Бог не может действовать там, где неверие. Необходимо иметь веру. И если у нас получится прийти в такое состояние сегодня, чтобы усомниться в каждом сомнении и поверить каждому Слову Бога, и знать, что Иисус Христос жив, и это Он демонстрирует Себя, то, я вам говорю, утром это будет в—в газетах Тусона. Что произошло бы в этом помещении, окажись вы в таком единодушии!

86   Но эти люди, видевшие все эти дела и слышавшие об этом, и вот эта ситуация, а им надо было дать ответ своему собранию. Им нужно было сказать, что это было. Это произошло. И они сказали: "Это Вельзевул". А теперь подходят, говорят: "Вот, мы хотели бы увидеть чудо. Мы хотели бы увидеть знамение с Небес, увидеть знамение от Тебя". Он столько уже совершил знамений, поэтому Он ни за что, в Писании нигде не сказано, что Он совершил какое-то знамение.

87   Так вот, Бог во все времена никогда не оставался без свидетеля. Бывает, у Бога всего один человек. Но у Него всегда есть свидетель, кто-то верующий Ему, кто-то, способный верить в сверхъестественное, кто-то, способный верить Богу — именно как написано, точно такой Он и есть. И Он здесь на таких и сослался, как мы выясняем. Во все времена у Него где-то был свидетель.

88   Вот Он здесь в одном месте упомянул "Ионас", назвал здесь, но мы называем его Иона. И многие критикуют Иону и говорят: "Эх ты, Иона!" Вы слышали это имя. Но я хочу—хочу немного вступиться за Иону.

89   Иона не вышел из воли Господа. Иона пребывал в воле Господа. Он был пророком. К нему так обращались и называли в Библии — "пророк Иона". И он не был вне воли Господа. Я немного читал, какие-то комментарии об этом, типа истории, недавно.

90   И вот, Ионе действительно было сказано Господом отправляться в Ниневию, город в четыре или пять раз превышающий размер этого здесь. И он там был, большой торговый город этого мира. Ниневия в те времена была в большом отступничестве. И—и они занимались рыболовством на море. И ушли от истинного и живого Слова Бога, и стали поклоняться животным и—и морским чудовищам, и так далее. Они оказались в развращённом и ужасном состоянии. Бог сказал ему: "Отправляйся в Ниневию".

91    И мы обнаруживаем, что он пришёл на берег моря и сел на корабль в Фарсис. Сейчас кто-нибудь посчитает, что он сделал совсем не то, что сказал ему Господь.

92   Выясним, направляются ли Господом шаги праведника. И если мы доверяемся Ему всем сердцем, хотя и ошибёмся, Бог сделает, что это будет содействовать как раз Его славе.

93   Иона! Мы обнаруживаем, что в открытом море забушевали штормы, и корабль стало бросать из стороны в сторону, и все надежды на спасение исчезли. И Иона, вероятно, перед этим несколько вечеров проповедовал и устал. И лежал в трюме корабля, устроил такую вот сиесту, подрёмывал. И к нему спустились и сказали: "Просыпайся, лежебока, и взывай к своему Богу".

94   А Иона сказал: "Вот, я вам скажу, что я от вас хочу. Я хочу, чтобы вы связали мне руки за спиной и ноги, и выбросили меня из корабля". И сказал: "Тогда корабль перестанет прыгать, волны, корабль; перестанут бросать корабль в этом случае, если вы просто выбросите меня за борт".

95   Так что вы видите, когда они это сделали, и выбросили его за борт, у Бога была приготовлена огромная рыба, как мы думаем, кит.

96   И сейчас это оспаривается наукой. Вот, несколько лет назад я был в Луисвилле, Кентукки, как раз через речку от моего родного города Джефферсонвилла, Индиана. Эти два города разделяет лишь река Огайо. И они выставили кита, скелет кита на стенде. И там стоял мужчина, читавший лекцию об этом ките. И он сказал... Вот, он подошёл. Я подумал: "Интересно, он... Что он скажет?"

97   Он рассуждал о размере его рта, насколько легко человеку пройти в его рот, и сказал: "Вам известна та история Библии, которую рассказывают", — и осклабился по-крокодильи. И говорит: "Вам известно, что рассказывают, будто кит проглотил Иону". Говорит: "Я хочу, чтобы вы поняли, что это не может быть так". Он сказал: "Ведь, если обратите внимание на горло кита, — говорит, — даже… даже десятисантиметровый мячик не пройдёт через пищевод, через его горло". Говорит: "Это неправда. Это просто фантастическая история".

98   Для моего ирландского темперамента это оказалось слишком. Я сказал: "Прошу прощения. Это правда".

99   Он сказал: "Сэр", — говорит. "Вот кит, — говорит, — и это большой кит". Назвал, что это за вид. Сказал: "Пройдите сюда, если хотите удостовериться, и измерьте размер глотки, через которую он должен был пройти, и скажите мне, может ли взрослый мужчина пройти через такую глотку".

100  Я сказал: "Это потому, что вы неверующий". Я сказал: "Это был специально сотворённый кит. Бог сказал, что 'Он приготовил рыбу'. Это была особенная, приготовленная. Он смог бы приготовить и такую, что проглотила бы и железнодорожную платформу, если бы Он пожелал. Он Бог". Ага. Так что это верно. Бог делает то, что Он хочет. И я верю, что—что—что этот кит поглотил Иону.

101   Как одна девочка, которая как-то шла из молитвенного дома…

102  Она была маленькой, что-то вроде этой маленькой непоседы вчера вечером или сегодня, волосы зачёсаны назад, вы знаете. Её небольшая… На мой взгляд, выглядела симпатично. Это маленькая певица, я не думаю… Она обязательно услышит. Надеюсь, я не обижу её.

103  Но она выглядела очень хорошо. И эта девочка совсем недавно получила спасение и носила Библию у сердца, постоянно пела.

104  Там у дороги жил один безбожник, в городке под названием Утика, в Индиане. И он сказал: "С чего это ты такая довольная сегодня?"

    Она сказала: "Ну, я недавно встретилась с Иисусом".

105  Сказал: "Откуда это ты знаешь, что встретилась с Ним?"

    Он сказал: "Что это у тебя в руках, молитвенник?"

Она сказала: "Нет. Это Библия".

Сказал: "Полагаю, ты Ей веришь?"

Сказала: "Верю в Ней каждой мелочи".

106  И говорит: "Ты веришь той истории там об Ионе и ките?"

    Она сказала: "Да, сэр. Верю каждому её слову".

Он сказал: "А-а, это неправда, милая. Не верь Такому".

Она сказала: "Но я верю, что это правда".

107  "Хорошо, теперь, — сказал, — как ты докажешь, что это правда, кроме как, ты говоришь, веры?"

108  "Ну, — она сказала, — когда я буду на Небесах, я спрошу Иону". Так что…

109  А этот безбожник говорит этой девочке, сказал: "А если Ионы Там не окажется?"

110   Сказала: "Тогда спрашивать у него будете вы". Так что, примерно так и есть, понимаете. Если его Там не окажется, им будет известно, где он был.

111   Поэтому, всё так, как в Нём сказано. Если бы в Библии было сказано, что это Иона проглотил кита, я поверил бы этому, если бы в Библии было так сказано. Потому что я верю, что все эти вещи — правда, каждое Слово в Ней, каждая часть этой Библии.

112   А многие ругают Иону. Сейчас давайте, как Христиане… раз уж мы о нём заговорили, как об одном из персонажей, на которого сослался Иисус. В прошлом, за много лет до Христа, он был знамением для того поколения. И давайте немного вспомним его.

113   Вот он со связанными руками за спиной и ногами. А кит рыскал в воде в поисках пищи. Ну, когда рыба поест, нам известно, что она тут же опускается на дно и ложится на плавники, на дно океана.

114   Покормите свою золотую рыбку и понаблюдайте за ней. Она себе набьёт животик, она тут же опустится на дно банки и немного полежит. Она питается как любое животное.

115   Африканский лев, когда он... Он рыскает пока не найдёт какую-нибудь еду, и он убьёт что угодно. Он закусит отбивными из миссионера с таким же успехом, как и чем угодно. Вот, но когда он—когда он поест, он идёт и ложится. И можно чуть ли не ходить по нему; он тебя не тронет. Он может встать и зарычать, молодой лев, или прогнать тебя, но он наелся. Это всё. Своей большой силой он пользуется только чтобы убить для еды.

116   И эта рыба, когда наелась, она теперь опустилась на дно. И, думаю, она неплохо набила себе желудок. У неё там, в желудке, был этот пророк. И мне всегда было его немного жаль, ведь тебе…

117   Люди всегда говорят об этом: "Ну, брат Бранхам, у меня не действовала рука, и за меня помолились неделю назад. Брат Такой-то, мой пастор, помолился за меня, и мне, вообще-то не лучше". Тебе и не станет лучше, пока будешь смотреть на эту руку. Ты должен смотреть не на руку. Ты должен смотреть на обещание. Вы всегда смотрите и говорите: "Ну, у меня есть язва в желудке и она пока болит". Это совсем не то. Ты должен верить. Вот что приносит исцеление — твоя вера. Понимаете?

118   Смотрите сейчас. Поговорим о симптомах? У Ионы был подлинный случай с симптомами. Вот, посмотрите. Давайте вспомним, что он стал отступником. И он находится в чреве этого кита на глубине, может, в сорок морских саженей в океане, в бушующем океане, и лежит по шею в рвотной массе, оглядывается, везде обмотан водорослями. И смотрит сюда — там чрево кита. Туда — чрево кита. Сюда — чрево кита. Куда бы ни посмотрел — там чрево кита. Так вот, у него был хороший случай с симптомами. Вряд ли сегодня здесь найдётся кто ещё в худшем состоянии. Я уверен.

119   Но, знаете, что сказал Иона? Он сказал: "Это — обманчивая показуха. Я на неё не буду смотреть, но ещё раз посмотрю на Твой святой храм". Вот так. Он отказывался замечать чрево кита. Он отказывался замечать симптомы.

120  Почему? Он знал, что когда Соломон посвящал тот храм Богу, когда там снаружи завис тот величественный Столп Огненный и облако, вот Такое (по молитве Соломона) прошло там и опустилось, и заняло Своё место обитания у ковчега завета. И когда—когда Соломон молился, он помолился: "Господи, если народ Твой где-нибудь попадёт в беду и посмотрит в сторону этой святой горы или этого святого места и помолится, то услышь с Небес". И у Ионы была уверенность, что Бог услышал молитву Соломона, ведь он был слугой Бога.

121   И если у него могло появиться столько веры в молитву человека, посвящавшего земной храм; а человек, помолившийся такой молитвой, в конце концов, стал в своей жизни отступником; и при таких обстоятельствах с такими вот симптомами смог обрести такую сильную уверенность, что Бог услышит его молитву; тем более мы, восседающие в Присутствии воскресшего Иисуса Христа, должны бы отвести взгляд от своих симптомов к Самим Небесам, где Иисус восседает одесную Бога, со Своей Собственной Кровью для ходатайствования по нашему исповеданию! При том, что вокруг нас тысячи и по всему миру, где сейчас происходят замечательные пробуждения исцеления, прямо в этот час там исцеляются люди, по всему миру. Это время пришло.

122  Вот, мы смотрим на свои симптомы? Как нам не стыдно. Тогда как Иона, и при таких обстоятельствах, смог отвести взгляд от своих симптомов. Он сказал, что отказывается их замечать. Он сказал: "Это — обманчивая показуха. Я буду смотреть в сторону Твоего святого храма".

123  О, Боже, дай нам мужчин и женщин с твёрдой верой, кто не посмотрит на симптомы или не посмотрит на то, что дьявол вам протягивает! Отдайте это обратно ему. Скажите: "Я верю в воскресение Иисуса Христа. Я верю в Его вседостаточную силу. Я верю, что Его Присутствие пришло сюда освободить меня от всякого рабства, куда заключил меня сатана. И я смотрю на… Туда, где Он восседает одесную Бога, постоянно действующий для ходатайствования за меня".

124  Со Своей Собственной Кровью, как Первосвященник Он восседает Там, распоряжаясь этим. Тем более мы должны посмотреть на Святое Место Бога, где Сам Иисус, наш Ходатай, Единственный между Богом и человеком, стоит со Своей Собственной Кровью для ходатайствований по нашему исповеданию! Аминь. Не становитесь... Аминь означает "да будет так". Я верю этому всем сердцем. Заметьте.

125  Знаете, что совершил Бог? Это поставит учёных в тупик. Он… Я не знаю, был ли у Него там кислородный баллон или что Он сделал, но тот человек жил три дня и ночи в чреве того кита. Я не знаю, что Он сделал. Но Он устроил ему бесплатную поездку от Фарсиса обратно до самой Ниневии.

126  И вы знаете, торговцы того города, они в основном занимались рыболовством. И однажды, когда… Они поклонялись этому киту как "богу моря", самому крупному чудовищу моря. Когда все мужчины вышли, часов в одиннадцать дня, тащили свои сети, выплывает этот "бог моря", которому они поклонялись. Он плывёт к берегу, высовывает язык, и прямо из его рта выходит пророк. Их собственный бог выплюнул пророка. Неудивительно, что ему поверили. Это Бог произвёл для них. И неудивительно, что они покаялись и возложили вретища на скотину. Они поверили его проповеди. Бог знает, как и что делать.

127  Посмотрите, что здесь Иисус сказал об Ионе, понимаете, насчёт него. Он сказал: "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения". Здесь я, наверное, немного прижму вашу веру, но я считаю, что Он ссылался на это поколение. Я не скажу вам, из-за чего это. Ведь мы знаем, что это поколение лукавое и прелюбодейное.

128  Ни разу не было такого, от Содома, чтобы гомосексуалисты и извращение наступали, как сейчас. Зайдите ко мне в рабочий кабинет и почитайте почту от матерей из Калифорнии и отовсюду, о том, как живут их сыновья. О-о, это ужасно! И мне как-то попалась газета, пару лет назад, летел через Лос-Анджелес, и где говорилось, что—что этот ужасный грех Содома настолько развился, что их стало на двадцать процентов больше, чем за год до этого. И просто повсюду, даже представители правительства, и он везде. Грех!

129  Всё из-за того, что женщины себя так обесценили. Они сами в этом виноваты. И это—это стало дешёвой связью. Раньше ты снимал шляпу перед женщиной на улице. А сделай это сейчас, она рассмеётся тебе в лицо. Видите? Вы—вы… Мы сами сколотили массу порока, вот настолько деградировав.

130  Вот мы это замечаем, мы обнаруживаем, что Иисус это сказал: "Лукавый и прелюбодейный род ищет знамения, и ему будет дано знамение. Ибо, как Иона был в чреве кита три дня и три ночи, так и Сын человеческий будет в—в сердце земли три дня и ночи".

131   О чём Он говорил? Лукавый и прелюбодейный род получит знамение воскресения Иисуса Христа. А именно это мы и получаем. Нам сегодня известно, что Он не мёртв, но Он жив вовеки и Он среди нас.

132  В момент церковного мира и церковного объединения и формализма, и всего, что появилось у нас в мире сегодня, и тёплые церковные члены, насмешники, поднимающие на смех, "имеющие вид благочестия и отрицающие силу Святого Духа", от кого нам приказано отвращаться. Именно в такой момент, при таком лукавом и прелюбодейном роде воскресает Иисус Христос и в силе Своего воскресения для доказательства, что Он жив вовеки, тот же вчера, сегодня и вовеки. Лукавый и прелюбодейный род будет искать знамения, и получит его. Им будет дано это знамение воскресения. Я думаю, мы живём, чтобы увидеть его в этот день.

133  Потом Он переходит, ссылается на поколение Соломона, когда на сцену вышел Соломон. Вот, нам всем известно, как братьям-служителям и читающим, что это было—это было для Израиля чуть ли не тысячелетним Царством. Для Израиля это был золотой век. В том веке построили храм. У них не было войн.

134  Соломон был одарённым человеком. Бог дал ему замечательный дар распознавания. И каждый в стране, единым сердцем и душой, поверил тому дару. О нём говорили по всему миру, повсюду. Все их боялись, потому что знали, что среди них живой Бог.

135  Неужели было бы плохо, если бы сегодня все Соединённые Штаты, если бы вся Америка приняла этот Божий дар, посланный нам, Святого Духа, и мы в единодушии согласились бы в этом и поддерживали бы его, и—и точно, как они поступили в тот день? О-о, какой бы настал золотой век! Этот великий дар, "здесь Больший Соломона", а мы не оказываем того почтения, какое оказывалось теми в день Соломона.

136  Когда они увидели, что в Соломоне действует этот великий дар, все поверили единым сердцем и душой. Колено Иуды и колено Вениамина, и все остальные колена, среди них не было никаких различий. У них образовалось одно сердце и одна душа. Они собирались и говорили: "Только подумайте о нашем великом Иегове! Он послал нам дар, и он пребывает в человеке".

137  И эти великие дела, конечно, слава о Соломоне разошлась по всему миру. И другие народы платили ему дань: посылали быков, верблюдов и огромные дары золота, и—и помогали ему, посылая камень и остальное для постройки храма.

138  Вот в чём Америка нуждается сегодня; не в каком-то новом дополнении к политике; не в какой-то новой деноминации в церкви; ни в чём из этого. Им нужно собраться в единодушии и поверить, и принять этот дар Святого Духа, посланный нам Богом в эти последние дни, когда эти замечательные пробуждения позднего дождя с чудесами вспыхнули по всей стране.

139  Но в каждом периоде, когда Бог посылает народу дар и тот народ отвергает тот дар, тот народ поглощается хаосом. Вы знаете, что лет пятьдесят назад, что Россия, это пятидесятническое Благословение расцвело в России лет пятьдесят или семьдесят пять назад, ещё до того, как пришло сюда? Это верно. А они его отвергли, и видите, до чего они дошли. Любой народ! Взгляните на сегодняшнюю Англию; при том великом пробуждении Уэсли, том великом обновлении. Взгляните на страны, куда приходило великое пробуждение, и, когда оно отвергалось, что с ними было.

140  А всякая страна, принявшая посланное Богом благословение, такая страна будет процветать.

141   Я вам говорю. Я верю сегодня, что наша безопасность не в строительстве бомбоубежищ или чего-то подобного. Я считаю, что наша безопасность основывается на перьях. Наш покой — под Его крыльями. О, да!

142  Что вам даст бомбоубежище? Одна из этих бомб поражает площадь в триста девяносто квадратных километров и на глубину в сто пятьдесят метров. Да она тебя в порошок сотрёт, хоть закопайся до лавы.

143  Но есть некое безопасное место и это в Иисусе Христе. "На сей скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не смогут одолеть Её". Вот защита верующего, лишь под Его крыльями остаётся безопасность. Конечно.

144  Обратите внимание на это важное время, если бы люди только поверили посланному им Богом! А отвернуть Его — это оказаться в хаосе. И что сделали мы, как народ, — это отвергли эти Божьи благословения и поменяли Его на традицию. Но Бог послал свидетеля, а люди не смогли это заметить.

145  И я думаю, что пятидесятники, при всём том множестве, что Бог вам посылал, а наши церкви полупустые. Одному пастору с этим не справиться. Прихожане должны ему в этом помогать. Мы все сотрудники.

146  Вот из-за чего пришёл хаос в первый раз, на Никейском соборе. Когда они пожелали "учение николаитов". Нико означает "овладевать", а лаити означает "забрать у народа, образовать священство".

147  Дело не в священстве, не в святой горе. Дело в святом Боге, святом Боге среди народа. У прихожан есть в этом часть. Мы — дети. Среди нас нет великих. Откуда возьмётся вера, если вы желаете почитания друг от друга? Мы все одно во Христе Иисусе. Нет ни великих, ни незначительных. Мы все одинаковые. Мы — дети одного Отца, и мы — Его дети.

148  Сейчас мы замечаем, что Бог для этого народа совершил великое. Он послал Томми Осборна и Орала Робертса, и—и многих великих мужей по всей стране, манил людей всевозможными дарами.

149  Но это как однажды со старым моряком, идущим к морю. Этот человек сказал ему, этому морскому волку… Он никогда… Этот человек, поэт, писал о море и говорил о нём, но никогда не видел его. И вот он направлялся к—к морю. И, о-о, он сказал… Встретил этого морского волка. И он сказал: "Куда идёшь, господин хороший?"

150  Он сказал: "К морю, послушать чаек и увидеть его пенящиеся волны, и увидеть, как в воде отражается голубое небо".

151   Этот морской волк пыхнул четыре или пять раз своей трубкой, и сказал: "А меня оно ничем не впечатляет. Я на нём пятьдесят лет, с самого рождения". Естественно. Он столько его видел, что оно ему приелось.

152  Вот в чём дело сегодня с пятидесятниками. Настанет день, когда эту возможность отнимут у нас. Тогда будете о ней умолять, но не найдёте. Понимаете? Вы уж столько видели.

153  Как одна женщина недавно здесь, в Луисвилле, Кентукки. У неё был маленький сынок, и она везде ходила с ним, мальчику было около двух лет. Она держала его на руках и брала какую-нибудь безделушку. Она говорила: "Смотри, милый, смотри". А малыш сидел и смотрел в никуда. Она подходила с чем-нибудь другим, говорила: "Дорогой, взгляни на это". И она привлекла внимание людей в этом магазине. Она стала терять над собой контроль. И вот, она взяла какую-то погремушку, которая должна бы привлечь внимание такого малыша. Сказала: "Посмотри, милый. Посмотри, посмотри, посмотри, милый. Посмотри, дорогой, посмотри". А малыш лишь смотрел в никуда.

154  И она повалилась на прилавок. К ней подошли и подняли, чтобы узнать, в чём дело. Она сказала: "Мой сыночек, — говорит, — он ни на что не реагирует". И говорит: "Я водила его к врачу, и врач сказал, что ему лучше. Но то, что должно бы привлечь внимание мальчика его возраста, ему не интересно. Он как будто этого не замечает".

155   Вот что примерно сегодня с церковью. Бог перед церковью тряс всевозможными дарами, которыми Он обещал потрясти, а мы всё смотрим в никуда. Понимаете? "Господа, мы хотим… Господин, Учитель, мы хотели бы увидеть от Тебя знамение". Понимаете? "Учитель, мы хотели бы вот этого". Тогда как Он уже совершил всё, по Библии, что Он обещал. Мы в конце времени.

156  А следующим вы обнаружите, что скажете: "Ну, а разве не написано, что должно наступить Восхищение?"

157   И будет, похоже, как с Иоанном Крестителем. Они сказали: "А разве не написано в Писании, что должно сначала, должен прийти Илия?"

    Он сказал: "Илия уже пришёл, а вы и не узнали об этом".

158  Однажды, после того, как наступит эта Скорбь, вы скажете: "А разве не должно сначала произойти Восхищение?"

159  И раздастся: "Оно уже произошло, а вы ничего об этом не знали". Понимаете? Оно придёт как вор ночью.

160  Я вам говорю, что верующим пришло время поправить свои светильники, быть настороже. Момент призыва приблизился. Нам стоит помнить об этом.

161   Соломон, ему верили, весь народ, единым сердцем и душой, и неудивительно, что весть разошлась повсюду.

162  А сегодня если Бог пошлёт что-нибудь, если это возникнет в какой-то—какой-то деноминации, церкви, другие не захотят с этим иметь никаких дел. Ни за что. Возникни это у баптистов, не ждите ничего от методистов. Возникни это у пятидесятников, посмотрите, как эти двое останутся в стороне, останутся, несомненно. Так что, вот и пожалуйста. Главное, откуда пришло. Это или должно выйти из их кругов, или в этом ничего хорошего.

163  Именно то же самое подумали, когда Бог послал Иисуса — что Он обязательно пошлёт Его от фарисеев или саддукеев, или от кого-нибудь из них. А Он послал Его для всех, ни от кого из них. Вот как поступает Бог. Он просто… Он, понимаете, Он вообще не придёт ни к кому из таких. Он пришёл, назвал их змеями подколодными. Верно.

164  И таким образом, мы выясняем, что Бог делает Свои дела по-Своему. И не нам запланировать что-нибудь и сказать: "Вот это — моё и ты не суйся. Если не смотришь через мои очки, то ты — слепец". Нет. Очки, через которые нам всем смотреть, находятся у Бога, это Святой Дух. Тогда видят Слово Бога и верят Ему, и любят, и общаются, и места под солнцем хватает и соседу. И вам понятно, о чём я.

165  Этот мир до смерти жаждет хоть немного любви и чьей-нибудь заботы. Верно. Они насмотрелись на это холодное, застывшее, чопорное. Но я вам говорю, от этого старомодного вида спасения ситцевое платье обнимется с шёлковым. От него смокинг и рабочий комбинезон назовут друг друга "братьями". Оно точно произведёт. Оно тут же уберёт из тебя эту чопорность, когда в твоей жизни действительно по-настоящему появится Христос. Конечно, уберёт.

166  Вот, мы обнаруживаем, что Соломон, этот замечательный век, что слава о нём разошлась повсюду по всем землям, и приходящие слышали об этом. Они это несли в свои страны. И единственно, как они доносили тогда, это не телевидение и то, что у нас есть сегодня, и не газеты. Это доносилось от уст в уши. И их караваны приходили, и проходили, и покупали товар, и несли его в другие страны. И, наконец, слава о нём дошла в самую глубину пустыни Сахара, в место, называемое Савея.

167  Здесь упоминается "царица Юга". Поговорим о ней несколько минут. Это была незаметная царица-язычница. Её воспитали в поклонении идолам.

168  Но, вы понимаете — "вера приходит от слышания, слышания Слова Божьего".

169  И это Слово дошло даже туда, что "Бог, живой Бог, обитает со Своим народом". И её сердечко запрыгало от радости.

170  И, всякий раз, когда через её царство проходил путешественник купить специи и всё, что у них было на обмен, и так далее, и драгоценные камни, ещё бы, она их приглашала в замок и говорила: "Вы проходили Палестину?"

"Да".

171   "Вы проходили через Израиль. Послушайте, я хочу у вас кое-что спросить. Правда, что среди них находится их Бог?"

172  "Ого, я это видел! Вам стоит увидеть. Да что там, ничего подобного нигде не встретишь. Их Бог пришёл и помазал одного из их братьев, и они поставили его царём. И, ого, это, видели бы вы это единство народа! Они все едины сердцем и душой. А тот Бог просто изливает благословения. И у него замечательный, сильный дар распознавания. И он просто… Когда оказываешься перед ним — это словно не перед человеком. Это—это сверхъестественно, как он всё узнаёт".

173  Её сердечко затрепетало. "Там что-то настоящее". Она захотела это увидеть. Ну и это продолжалось и продолжалось. Как вдруг…

174  Знаете, вера приходит от слышания. И когда Бог берётся за человеческое сердце, там внутри что-то происходит, что вам абсолютно неподвластно.

К ней каждый день стала приходить жажда. Она захотела это увидеть.

175   Вы знаете, что в Библии сказано: "Блаженны алчущие и жаждущие праведности, ибо они насытятся".

176  Теперь мы выясняем. Давайте просто немного инсценируем это, чтобы детям стало понятно. Представляю тот день, когда она решилась выяснить, правда это или нет.

177   Это неплохое дело. Ну, вот как мы говорили вчера вечером о Филиппе: "Пойдём, сам посмотришь".

178  Она, может, стала покупать Библии: Ветхий Завет на пергаменте, свитки. И стала читать, чтобы посмотреть, что это за Бог, о котором говорят. Она увидела, какой Он по Своей натуре.

179  А потом она выяснила, что именно эта натура и жизнь того Бога проявляются через человека, объявляет Себя Своему народу, через людей, как Он и обещал. Ну, её сердце стало томиться желанием увидеть это. Так что теперь она...

180  Однажды ей пришла мысль, что она поедет сама посмотреть на это.

181   Так вот, это неплохая идея. Сходи, выясни это сам. Не принимай чьи-то слова. Сходи, выясни. "Исследуйте Писания, — сказал Иисус, — ибо в Них вы думаете иметь Жизнь Вечную. А Они — То, что свидетельствует обо Мне". Как раз то, что Он сказал.

182  Сейчас заметьте. У этой незаметной леди, при осуществлении этого, возникло много препятствий.

183  Вот, первое, что ей пришлось сделать, она, прежде всего, ей нужно было сходить к своему священнику-язычнику и получить разрешение, ведь это была царица, уважаемая женщина. И государственная церковь там, вы понимаете, вот, должна была. И они должны были решить, ведь она должна была оставить свою религию ради выяснения о другой, о которой вообще не знала, но жаждала узнать о ней. Так что, представляю, как она идёт к этому святому отцу языческого храма и говорит: "Святой отец, я хочу… Я слышала, что в Израиле, там есть великий Бог, объявляющий Себя через Свой народ. Они совершают великие знамения и чудеса, и необычные вещи".

184  Представляю, как этот священник говорит: "Так, дочь моя, это просто какие-то святые скакуны. Не слушай это. Понимаешь? Вот, если что и произойдёт, это произойдёт именно здесь, у нас в группе. Видишь эту великую богиню Дагону и всех остальных здесь? Видишь, какие у нас здесь великие боги?" Эта бедная царица ненадолго уходит.

185  Вы понимаете, если Бог берётся за человеческое сердце, не так легко такого отговорить. Понимаете?

186  Она говорит: "Но, послушайте, сэр". Она говорит: "Мне говорили, что есть реальные результаты. Там что-то происходит, что Бог использует человеческие уста с такой мудростью, которая превосходит любую известную человеческую. Её не объяснить — силу, данную Богом среди Его народа. И они все единодушны. Я хочу съездить посмотреть на это".

187  "Да ведь, — он говорит, — ты, ты потеряешь свой престиж, дорогая, если покинешь эту церковь. Тебе нельзя быть на том пробуждении. Так что, мы это не финансируем".

188  Но, знаете, каким-то образом если—если—если человеческое сердце начинает алкать Бога, то финансируй или не финансируй, ты всё равно пойдёшь, понимаете, когда—когда Бог берётся за человеческое естество. И, надеюсь, вы не подумаете, что я критикую, но я просто объясняю. Понимаете?

189  Теперь заметьте. Тут же вдруг, ого, она произносит: "Послушайте. Вот, послушайте. Я прихожу в этот храм с тех пор как меня посвятили здесь маленькой девочкой. Мою мать посвящали здесь. Мою бабушку посвящали здесь. Вы мне всё рассказали о силе того бога. Вы мне рассказали все книги, которые вы о нём прочли. А он стоит столбом. Всё, что я видела, это что-то на бумаге, одни лишь мёртвые вероучения. Но мне рассказывают, что там есть нечто живое". Аминь. Благословенно сердце такой царицы! "Всё, что я знаю — это лишь вероучение, которое я здесь рассказывала. Я ни какого-то сверхъестественного действия не видела, ни вообще никакого. Конечно, кто-то из наших получал какое-то воздействие. Лишь одни мелкие эмоции, чтобы нас привлечь прийти сюда и поклоняться. А мне говорят, что существует живой Бог, обитающий в Своём народе. А это — статуя".

190  "Ну, так слушай, дорогая. Я тебя исключу. Твоё имя тут же вычеркнут из этой книги, если ты поддержишь это. Поняла?"

191   Но ей было всё равно. Вы понимаете, у неё было множество препятствий, но для её веры их не существовало.

192  Для твоей веры не возникнет никаких препятствий. Мне всё равно, где, что, кто запрещает. Если Бог берётся за то человеческое сердце, начнёт там вибрировать, что это Истина, и ты выяснишь, что это Истина, тебя ничто не удержит от Иисуса Христа. Верно. Ты всё равно пойдёшь.

193  Так что неважно, сколько вероучений он смог продекламировать, и какое у него было образование, и как он мог склониться, и как мог упасть ниц перед идолом, её это совершенно не интересовало. Она жаждала Бога. Она хотела выяснить, и она не нашла бы удовлетворения, пока не выяснила бы сама. Она увидела в Писании, что именно таким Он должен быть. Но теперь, получится ли это на самом деле? Это уже другое.

194  Говорить можно о чём угодно, но получится ли это на самом деле? Можно разложить это по полочкам, но получится ли это? Это уже другое. Сейчас мы выясним.

195  Вот, ещё одно, с чем ей пришлось столкнуться. Вот, она размышляла, как ей туда ехать. Не забывайте, в пустыне было полно отпрысков Измаила, а это быстрые всадники и разбойники. В те дни пустыня кишела разбойниками. Ну и эта бедная леди, она подумала вот так: "Пойду, выясню, правда ли это. Я возьму пожертвований, и, если это правда, я это поддержу. Если не правда, привезу назад своё пожертвование".

196  Пятидесятникам бы прислушаться к такой женщине. Поддерживать то, что над вами насмехается? Попускать, чтобы ваши радиопрограммы и всё остальное — над вашими же членами? Ну, ладно.

197  У неё было немного здравого смысла. Она сказала: "Если увижу, что это правда, это станет мне дороже всего. А если нет — буду знать, что нет. Поеду и сама посмотрю. И возьму…" Она нагрузила верблюдов благовониями и—и миррой, и золотом, и серебром, и дорогими специями, и—и другим добром. Она нагрузила верблюдов.

198  И теперь не забудьте, что она ехала не в "Кадиллаке" с кондиционером. Ей нужно было ехать на спине верблюда через пустыню Сахара.

199  Неудивительно, что Иисус сказал, что она восстанет с поколением, осудит это поколение. А некоторые здесь могут знать, что происходит нечто подобное и улицу не перейдут.

200  Измерьте, сколько туда от Палестины, от—от Иерусалима до места, откуда она. Знаете, сколько им нужно было времени? Три месяца на спине верблюда по раскалённой пустыне. А кто у неё был? Горстка евнухов да её служанок. Наверное, ехали ночами. Та пустыня Сахара так накаляется, что это ужас, сгоришь тут же. И ей приходилось ехать ночами.

201  Но, знаете, что-то в этом есть, что если твоё сердце начнёт алкать и жаждать Бога, ты ни на опасности не обращаешь внимания, ни на что другое. Врач скажет, что ты умрёшь от рака. Но если только твоё сердце получит веру в Бога, понимаете, ты забудешь слова этого врача. Пока твоё сердце наполняет вера, оно бесстрашно.

202  Она отправилась в путь, ехала ночами, день за днём, день за днём, читала эти свитки. "Ну-ка посмотрим, какой Иегова, каким Он был, что Он пообещал и так далее, каким Он будет. И я пойму, Он ли это в этом человеке. Я знаю, какие мужчины. И, думаю, пойму, какой Бог, потому что прочла, каким Он был".

203  И позвольте это обратить к Тусону сегодня, что Он тот же вчера, сегодня и вовеки. Это верно. Он не может измениться. Люди меняются. Время меняется. Но Он — неизменный Бог с неизменным Посланием. Его не заменить вероучением. Его не заменить деноминационным мнением. Это должна быть сила воскресения Иисуса Христа в новом Рождении от Святого Духа. Вот такое требование Бога. Ни больше, ни меньше, а вот такое.

204  Теперь мы, наконец, выясняем, что после всех её—её бед и остального, её сердце жаждало. А когда приблизилась к Иерусалиму, представляю, как вспыхнули её глаза. И она отложила свитки и разбила лагерь сразу где-то по соседству, может, у ворот дворца, готовилась к собранию. Вот, может быть, приехала вечером.

205  На следующее утро, рано, она пошла в церковь, где должен был проповедовать пастор. И, придя в церковь, увидела, как расселись люди, и заиграла музыка. И немного погодя вышел пастор Соломон. Может, её место было далеко в конце церкви, но она желала оставаться послушать, что будет сказано.

206  Она не напоминала сегодняшних людей. Что-нибудь скажешь, что не… кто-нибудь не согласен, терпения и на секунду не хватает. Видите? Вот почему у них ничего и не получается. Но она хотела получить удовлетворение. Вот, она не пришла сказать: "Схожу-ка туда, — подобно, как люди сегодня, — и скажи только тот евангелист хоть слово, противоречащее моим убеждениям, встану и выйду". Видите? Ну, может так и делают. Видите? Но это демонстрирует плохое воспитание, прежде всего, и плохие манеры. Но, как бы там ни было, сегодня люди так поступают. Ведь они считают, что не обязаны. Не обязаны. Но с Богом придётся встретиться и ответ держать тебе.

207  Сейчас мы выясняем, что эта женщина, у неё было, пришла не просто посидеть на одной проповеди, она пришла побыть, пока не убедится, правда это, или нет. И она села на своё место и ожидала.

208  И потом к Соломону подошёл первый человек. Она обратила внимание на мудрость того распознавания, в точности поведавшего тому человеку все тайны его сердца. Её сердце затрепетало. Она поняла, что это что-то реальное. И со следующим произошло то же самое. Тогда она и сама стала жаждать.

209  У неё было много вопросов, как нам говорится в Писании, на которые она хотела получить ответы. И когда она, наконец, прибыла, возможно, она взяла молитвенную карточку. Может, её номер был назван, как сказали бы мы, просто как иллюстрация. Но, когда подошла к Соломону, неважно, как это было, когда оказалась перед Соломоном, в Библии сказано, что от Соломона не оказалось ничего скрытым, он ей всё объявил. Всё, сокрытое у неё в сердце, Соломон открыл это Духом Божьим. И, увидев это, бедная царица чуть не лишилась чувств.

210  Она встала там, среди народа, и сказала: "Благословен Господь, Бог Израиля. Благословен Господь, Бог, Кто избрал Израиль Своим народом и возложил Дух Свой на Своего царя и продемонстрировал эту мудрость". Сказала: "Благословенны люди, пребывающие постоянно с тобой, видящие этот замечательный дар в действии. Благословен ты и видящие тебя". Она захотела даже взять немного израильской земли в свою страну. Она полностью убедилась, что это Бог. И она сказала: "Всё, сказанное мне об этом, я и не знала, верить этому или нет. А теперь я видела, как это действует на других, а сейчас это было со мной, и знаю, что это — правда".

211   Неудивительно Иисус сказал: "Она восстанет в День Суда и осудит это поколение. А вот, здесь больше Соломона". Соломон был человеком с даром распознавания. Сейчас здесь Иисус Христос в облике Святого Духа со—со всякими Божественными дарами, проявляющимися во всём теле Христа. Всё, обещанное Им Церкви, демонстрируется нам.

212  А некоторые из нас такие беззаботные. Некоторые из нас такие, что постоянно смотрим в будущее. Пока сатана вынуждает тебя ожидать в будущем чего-то, ты не замечаешь именно то, Бог тебе дал.

213  Послушайте вот это высказывание. "Человек постоянно славит Бога за совершённое Им и ожидает того, что Он совершит, и игнорирует то, что Он совершает". Вот такое состояние человечества. Всегда так поступали и сегодня то же самое. Люди вглядываются вдаль и оглядываются назад, и смотрят, что Бог делает; и говорят о великом Боге тогда в прошлом в Пятидесятницу, и ожидают великого Дня тысячелетнего Царства, когда Он вернётся, а игнорируют само Его Естество среди Его народа, подготавливающее к тому тысячелетнему Царству. Они игнорируют это. Так поступать — это именно по-человечески.

214  К ним затешется сатана, чтобы ослепить их глаза именно к тому, что Бог пошлёт им. Вот и всё, что ему нужно. Ходите в церковь, сколько хотите, делайте, что хотите, но игнорированием именно того, что Бог посылает нам, мы—мы же будем отвергнуты—отвергнуты.

215  Из-за чего та незаметная женщина так сказала? Она увидела нечто реальное. Она увидела не просто какое-то собрание вероучений. Она увидела нечто проявленное и подлинное.

216  На мой взгляд, всё, подтверждённое подлинным, и есть подлинное. Думаю, сегодня, что весь мир должен бы заинтересоваться. Если мы верим, что живём в конце времени и верим, что скоро Пришествие Господа Иисуса, нам именно стоит заинтересоваться происходящим сегодня. Нам следует исследовать это Словом Бога. Потому что придём, оно уже в прошлом, а мы и не знали. Так было всегда.

217  Люди не подозревали о святых, пока те не умирали. Они не признавали пророков, пока те не умирали. Иисус сказал: "Вы лицемеры". Сказал: "Как это вы украшаете могилы пророков, а ваши отцы их туда отправили".

Святого Патрика не признали, пока он не умер.

218  Жанна д'Арк, её не признавали святой. Католическая церковь её сожгла на костре как ведьму из-за того, что видела видения. И назвали её ведьмой, и сожгли ту женщину на костре, умолявшую о пощаде. Через пару сотен лет их осенило, что она была святой. Естественно, отправили епитимью. Выкопали тела тех священников и бросили в реку. Покаяние. Несомненно.

219  Это происходит у них перед носом, а они этого не замечают. Бог так поступает, чтобы вывести Своих избранных детей, а мир, отвергнувший Его Слово и отвергнувший Его Присутствие, подвергнуть суду.

220  Взгляните на всех тех служителей того дня, наблюдавших за даром Божьим в Иисусе Христе, и сказавших: "Это бес. Мы Его не обязаны слушать. Наши священники вот с Таким не согласны". Где они сегодня?

221  А посмотрите на ту бедную женщину с дурной репутацией, на то незаметное предопределённое Семя Бога, пылавшее у неё в сердце. И как только вот Такое вспыхнуло перед ней, она сказала: "Господин, я вижу, что Ты пророк, и знаю, что Мессия должен прийти совершить это", — видите, стоило только вспыхнуть, то незаметное предопределённое Семя у неё в сердце.

222  Её имя было записано в Книгу Жизни Агнца прежде основания этого мира. И также ваше, если оно Там вообще есть. Понимаете? Это верно.

223  И только та вспышка там появилась! И она поняла, что именно вот этого часа они ожидали, Мессию, и вот это Он и должен был совершить. И когда она это увидела, она поняла, что это, значит, Мессия, и больше в Нём не сомневалась. Она помчалась в город и сказала: "Пойдите, посмотрите на Человека, рассказавшего мне о моих поступках. Раве это не само знамение Мессии?" Она увидела нечто реальное.

224  Эта незаметная царица увидела нечто реальное. Это меняет сердце человека.

225  Мне кое-что вспомнилось. Как вы все знаете, я—я люблю охотиться. Раньше я охотился в горах на востоке. Заканчивая сейчас, просто хочу вам это рассказать. Был один случай. О-о, мне нравятся закаты. Мне нравится природа. Мне нравится слушать вой. Их всех уничтожают, койотов и прочих. А как я люблю слушать их вой! Я—я—я—я... В нём именно что-то есть! Мне он нравится. И мне нравится быть на природе, бездна, призывающая Бездну. На мой взгляд, это Бог. Послушать, как шепчут сосны и кричат птицы, на мой взгляд, в этом есть Бог.

226  Вот, обратите внимание. Я обычно ходил туда на охоту с человеком по имени Берт. Он был хорошим охотником. С ним не надо было нянчиться. Он был метким стрелком и хорошим охотником, и не надо было беспокоиться о том, что он заблудится. Он знал, где он.

227  В один год я приехал туда поздно, чтобы поохотится вместе с ним. В Берте я нашёл только один недостаток. Он был хорошим охотником, но самым подлым из всех, кого я встречал. У него глаза как у ящерицы, немного такие раскосые, понимаете, некоторые женщины сегодня рисуют подобные, подводят, как у кошки, и у неё такие. Вот такие глаза, понимаете, такие необычные глаза. И он обычно был очень жестоким. Стрелял оленят лишь, чтобы мне сделать больно. И, обычно, говорил: "А-а, вы, проповедники, из робкого десятка". Видали?

228  А я говорил: "Берт, если по закону можно убивать оленят, то всё нормально, ведь ни размер, ни пол животного неважны, если закон это позволяет". Понимаете? Я сказал: "Зарезать ягнёнка — это нормально. Авраам зарезал ягнёнка и накормил им Бога. Это правильно". Я сказал: "Никакого криминала нет в том, чтобы застрелить оленёнка. Но, Берт, ты это делаешь просто из вредности. Застрелишь одного, затем — другого, затем — другого. Это подло. Так поступать неправильно. Это убийство".

229  Он говорит: "А-а, Билли, не суйся не в своё дело. Ты из такого же робкого десятка, как и остальные проповедники". Ох! Он был жестоким.

230  Но в тот день, когда я туда поехал, мы поехали с женой. Мы разместились в небольшом домике, жили там, и женщины, и готовились. И мы с Бертом вышли тогда утром. Мы всегда брали термос с какао и бутерброд. И охотились где-то до полудня, а потом разделялись, шли на Президентские горы и гору Уильсона, гору Адамса, и так далее. И потом разделялись и шли назад, и к вечеру приходили в лагерь. Мы охотились на белохвостого оленя, очень хорошего оленя. Так что мы…

231  В тот год, он мне сказал, когда вышли тем утром, говорит: "Эй, Билли, у меня есть для тебя сюрприз. В этом году они у меня будут".

232  Я говорю: "И что это, Берт?" Лезет в карман и достает небольшой манок, который он сделал, звучал как маленький оленёнок, зовущий маму. Вы знаете, как зовёт маленький оленёнок, издает вот такое "у-и-и".

Я сказал: "Берт, не надо таким пользоваться".

233  Он говорит: "Ага, опять двадцать пять. Ты всё тот же трус, да?" Ну и мы пошли дальше.

234  И сезон охоты тогда был уже давно открыт. Те белохвостые олени, если по ним выстрелить несколько раз, я вам говорю! Вот это мастерство прятаться! Гудини меркнет. Вот как они умеют прятаться! И вот тогда мы—мы ходили до одиннадцати часов. Там было около пятнадцати сантиметров снега. Ни одного следочка. Они спрятались очень хорошо.

235  И вот, часам к одиннадцати, двенадцати, там был снежный замёт и открытое место размером с эту комнату здесь. А Берт шёл сразу впереди меня. Он просто вот так наклоняется и лезет под куртку. И я подумал, что он хочет, что мы съедим по бутерброду и потом разойдёмся и направимся к лагерю, придём к вечеру. Он что-то вытаскивал изнутри. Я подумал, что он вытащит свой термос, вы понимаете, с какао, так что и я полез за своим. И когда я достал, оказалось, что он вытащил этот манок.

236  Он взглянул на меня теми глазами ящерицы, вы понимаете, и вложил вот так тот манок себе в рот. И свистнул в него точно как оленёнок или малыш зовёт свою маму. И когда свистнул в тот манок, точно на другой стороне той поляны поднялась большая самка оленя, олениха. Это мать оленя. Она подскочила. Она услышала тот зов детёныша. Я успел заметить вот такой его взгляд в мою сторону и ухмылку. Подумал: "Берт, ты этого не сделаешь. Конечно, нет". И он пригнул голову. Снова свистнул.

237  Просто перед глазами стоят её большие уши, те большие карие глаза. Она вышла прямо на то открытое место. Так вот, для оленя это несвойственно, особенно в такое время суток, а ещё тогда, когда открыт сезон охоты, вот так выходить. Но она вышла прямо на ту поляну, небольшую прогалину, лужайку. Для неё это очень несвойственно. Но, почему она сделала это? Она была матерью. Она, вообще-то, и родилась, чтобы быть матерью. И тот зов её детёныша, она не думала об опасности. Она думала о своём детёныше.

238  И когда я увидел, как она повернулась боком; Берт, я слышал, как он перевёл затвор того винчестера калибра 30-06, а он метко стрелял. Я видел, как он приподнялся, и перекрестье прицела установил точно на её преданное сердце.

239  Я думал: "Берт, как ты так можешь? Как ты так можешь? Ты, конечно, не сделаешь этого". Я думал: "Та мать вот так вышла туда, на помощь своему малышу, и ты ещё хочешь вышибить из неё такое преданное сердце. Как ты так можешь, Берт?" И я там стоял.

Я видел, как он замер, вот так прицеливаясь.

240  Я подумал: "Ой, ой! Я—я не могу на это смотреть". Я подумал: "Такая мать, она по-другому не может". Она не выделывалась. Она не устраивала показуху. Она была матерью, внутри. Её—её—её часть, внутри неё, она была матерью. И здесь был зовущий детёныш, в беде, и она его разыскивала.

241  И когда щёлкнул затвор, олениха повернулась и посмотрела на охотника, ведь он приподнялся. Она всё равно не забеспокоилась. Она была готова умереть. Она…

О-о, вот если бы люди были такими!

242  Я отвернулся. Не мог видеть, как он её застрелит. Я отвернулся. И стал молиться, тихонько, потому что знал, что он отругает меня, если постараюсь её спугнуть. Я—я вот так отвернулся и сказал: "Отец Бог, помоги ему. Помоги ему. Не—не дай ему убить такую мать, старающуюся разыскать своего детёныша, а он вот так зовёт. Не—не дай ему убить её". И я вот так отвернулся и навострил уши.

243  Я ждал, что в любой момент раздастся выстрел, но он всё не раздавался. Я ждал и ждал. И когда развернулся посмотреть, он вот так покачивался. Увидел, что ружьё ходило вот так.

244  Он повернулся, посмотрел на меня, и из тех жестоких глаз ящерицы по щекам текли слёзы. Он уронил ружьё. Схватил меня за штанину. Он сказал: "Билли, приведи меня к тому Иисусу, которого ты знаешь". Прямо там на том снежном замёте я привёл того бессердечного охотника к Иисусу. Сейчас он дьякон в баптистской церкви.

245  Почему? Из-за чего? Не из-за проповеди. Не из-за услышанных им песен. Но он увидел нечто не напускное, не какой-то фасад. Он увидел нечто подлинное. "Если они замолчат, камни возопиют". Он увидел, что существует нечто, способное отправить человека смерти в зубы, любовь, способная отправить ту олениху-мать смерти в зубы, и, при этом, без страха умереть, по причине любви к своему зовущему оленёнку. Он захотел узнать, существует ли некий—некий Бог, способный дать ему такую же любовь, и он обрёл её в тот день.

246  Друзья, вот здесь больше Соломона. Иисус как-то сказал… Вернее, это записано в Библии: "Может ли мать забыть своё грудное дитя?" Сказано: "Она может, но Я не могу тебя забыть. Ваши имена начертаны на дланях Моих рук". И начертаны они у Него на руках ранами от гвоздей.

247  Мы в ожидании. Естественно, верующие в Него мужчины и женщины ожидают увидеть что-нибудь подлинное. А вам хочется быть сегодня такими же Христианами, как та олениха была матерью? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Видите? Она не была просто какой-то суррогатной матерью. Она родилась матерью. В ней было то, из-за чего она стала бесстрашной, потому что оно проявилось. Вот если бы нам стать такими же Христианами, как она была матерью! Кто пожелал бы такое переживание? ["Аминь".] "Боже, да буду я готов, с преданностью Иисусу Христу, идти, невзирая на критику, невзирая ни на что, и продемонстрировать свою любовь к Богу. Неважно, отвергнут ли меня родственники, будут ли надо мной смеяться, назовут ли старомодной, и что бы ни сделали, да отображаю я любовь Иисуса Христа в своём сердце настолько же преданно, как та олениха отображала материнство". Вы желаете это в своём сердце? ["Аминь".]

Давайте сейчас склоним головы и помолимся.

248  Небесный Отец, здесь больший Соломона. Здесь большая любовь, чем в этом коротком рассказе о той оленихе в тот день. Как она была готова не скрыться от того охотника, не скрыться от той винтовки, тогда как понимала, что её сердце вышибут в любую минуту. Но, о Боже, когда мужчина или женщина, или даже животное готово отобразить любовь! Я молю, Отец, чтобы каждый, присутствующий здесь, обрёл сегодня вот такую любовь и даже большую. Да не постыдятся они принять Иисуса своим Спасителем. Да не постыдятся они того, что Он совершил ради них. Да не постыдится он… они исповедовать Его Господом и Спасителем. Да не постыдятся они принять Его своим Исцелителем, ибо написано: "Ранами Его мы исцелились".

249  Боже, да придёшь Ты сегодня вечером и да станешь такой реальностью для нас, что мы настолько увидим среди нас отображение Бога, что поймём, что Иисус Христос, распятый Господь, воскрес из мёртвых и находится среди нас. Отец, я думаю, если бы Ты совершил это ещё раз перед людьми сегодня и продемонстрировал, что Ты живой в большем даре, чем у Соломона! Это дар Святого Духа для Церкви. Тогда, Отец, присутствующие здесь мужчины и женщины будут привлечены к Тебе. Я всё это отдаю Тебе сейчас, Отец, вместе с этим простым коротким рассказом из Библии и о поездке на охоту в тот ноябрьский день там, в Белых горах. Всё это сейчас Твоё, Отец, и отсюда вступай Ты. Я вручаю себя Тебе и это собрание во Имя Иисуса Христа. Аминь.

250  Сейчас, друзья-Христиане, если наш Господь Иисус продемонстрирует вам Свою любовь, которой Он возлюбил вас, и появится среди нас в этот вечер, и докажет, что Он здесь, что это Он. Сейчас каждый поймёт, как мы говорили. Откуда вы узнаете, то это Иисус? Понимаете? Откуда вы это узнаете? Вот это дерево, по виду напоминающее платан, и если бы на нём росли персики, что это было бы за дерево? Это был бы персик. Его жизнь производит персики. И если ты Христианин, в тебе Жизнь Иисуса Христа, потому что это Святой Дух. Вы этому верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И тогда Святой Дух…

251  Если бы я вам сказал, что во мне сегодня дух Джона Диллинджера, вы ожидали бы, что у меня есть пистолеты и что я где-нибудь там, и грабитель, как он. Если бы я вам сказал, что во мне дух какого-то великого художника, вы ждали бы, что я напишу эти горы здесь именно так, как они выглядят, ведь во мне дух того художника. А если я вам говорю, что во мне Дух Христа, Он Сам сказал, что вы сотворите дела Христа. В Евангелии от Иоанна 14:12 сказано: "Верующий в Меня дела, что Я творю, и он сотворит; более великие сотворит".

252  Я это однажды процитировал. Этот человек сказал: "Естественно, мы творим более великие дела. Мы проповедуем Евангелие всему миру. Он этого не делал в Свой день".

253  Я говорю: "Покажите мне сначала лишь Его дела, а потом поговорим о более великих". Понимаете?

254  Девяносто процентов этого мира почти ничего не знает об Иисусе Христе. Каждый год умирают миллионы никогда не слышавших Его Имени. Более… Сегодня он как никогда меньше всего евангелизирован. Конечно. И потом говорить, что "'более великие дела', это проповедь Евангелия". Конечно, нет.

255  Думаю, сегодня раздавались молитвенные карточки. Думаю, молитвенные карточки раздавались. И… [Кто-то говорит: "Да".—Ред.] Хорошо. Билли? Его здесь нет? Может, вышел.

256  Ладно, со вчерашнего дня оставались молитвенные карточки? Поднимите руку, у кого есть вчерашние. Что ж, мы начнём с них. Посмотрим, откуда мы начинали? Откуда мы начинали вчера? С номера один, да? С номера один до десятой или пятнадцатой? Хорошо.

257  Давайте перевернём, возьмём тогда с другого места. Мы хотим вызвать каждую. Но давайте изменим, вызовем с другого места. Давайте вызовем… Вызовем последние пятнадцать: от восемьдесят пятой по сотую. У кого молитвенная карточка восемьдесят пять? Поднимите руку.

258  Подождите. Наверно, две восемьдесят пятых. Какие были  первые?  "А",  правда?  [Двое  братьев говорят: "А".—Ред.] "А".

259  "А" восемьдесят пять. Там на карточке написана буква "А" и восемьдесят пять. "А" восемьдесят пять. Поднимите руку. Молитвенная карточка "А" восемьдесят пять. У этой женщины? Хорошо. Подходите сюда. Восемьдесят шесть, поднимите руку. Восемьдесят семь.

260  Вот, если вы не можете встать, мы сделаем… Помощники вынесут вас прямо сюда, когда назовут ваш номер.

261  Восемьдесят семь, восемьдесят восемь, восемьдесят девять. Девяносто. Так, посмотрим: один, два, три, четыре, пять. Девяносто, девяносто один, два, три, четыре, пять, до сотой. Выстраивайтесь с этой стороны здесь, до сотой.

262  Вот, если—если там не все, а у кого-то сейчас есть карточка, держите свою карточку, сохраните её. Постепенно я постараюсь заняться вами.

263  Сейчас, пока вы смотрите в эту сторону, вот, сейчас наблюдайте очень пристально. Я хочу, чтобы вы очень внимательно следили за тем, что я говорю. Здесь ваша молитвенная карточка вам не поможет, она только для этой очереди. Это не гарантирует вам исцеление. Вас исцелит совсем не молитвенная карточка, а вера. Это верно. Кто бывал на этих собраниях и знает, что десять, на одного исцелённого здесь, на платформе, находятся в зале? Так и есть. Главное — ваша вера. Ваша вера. Это всё лишь для того, чтобы начать молитвенную очередь, вот и всё, создать молитвенную очередь.

264  Сейчас послушайте. Каждый научен этой традиции. И я скажу это своим братьям. И ничего против этого. Это Писание. Но мы хотим возложения рук. Вы это заметили? Но неевреям не это дано. Неевреи принимали его не так.

265  Евреи, помните, Иаир сказал: "Пойди, возложи Свои руки на мою дочь, и она будет жить". Это была еврейская традиция. Верно? "Возложи Свои руки на мою дочь, и она будет жить".

266  А нееврей сказал: "Я недостоин, чтобы Ты входил под кров мой. Просто скажи Слово, вот и всё. Мой слуга будет жить".

267  И Иисус обернулся и сказал: "Я не видел такой веры в Израиле".

268  Он сказал: "Я наделённый полномочиями человек. Когда я… " И что он признал? Что каждая болезнь подвластна Иисусу Христу. Всё, что было нужно — Ему сказать Слово.

269  А Он уже Его сказал. Понимаете? И вот это я и стараюсь дать вам распознать.

270  Сейчас многие думают, что нужно ждать, пока какой-нибудь великий евангелист, как, ну, брат Осборн. И брат Осборн — великий евангелист. Брат, брат Орал Робертс — ещё один великий евангелист. И—и брат Томми Хикс, и столько разных этих великих евангелистов сегодня в стране, и вы думаете, что для исцеления нужно ждать, пока они приедут. Это не так, не так. У вашего пастора такие же полномочия, как и у любого из них. Так точно.

271  Среди нас нет великих. Если есть, тот человек сам себя исключил из Общения. "Мы все одно в Иисусе Христе". Это правда. Мы одно. Среди нас нет великих. Когда становишься великим, ты—ты уже себя удалил, увёл прочь от Бога. Мы не великие.

272  И—а если вашего пастора здесь нет, единственное, что вам нужно, это верить Слову, услышанному от него в проповеди об Иисусе Христе. Вот и всё. Понимаете? Тогда произойдут великие дела.

273  Теперь послушайте. Давайте вспомним ту бедную женщину, которую мы упоминали вчера вечером. Однажды Иисус пересекал обширное море…

274  Если бы у нас было время, несколько недель здесь, в Тусоне. Тогда как, понимаете, дело в том, что это трудно сделать. Куда-нибудь приезжаешь, для людей всё в диковинку, они что-нибудь заметят, скажут: "Ого, это как-то необычно, но я не знаю". Понимаете? Я здесь не настолько долго, чтобы вы познакомились достаточно, чтобы понять.

275  Послушайте. Я видел десятки тысяч видений, данных мне Господом Богом. И знаю, что здесь есть переезжавшие вместе с собраниями, возможно, по многим местам. Кто был на других собраниях? Покажите руку. Сейчас я хочу спросить у вас кое-что. Из всего сказанного всё было правдой. Верно? Если да, скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Никто не скажет… Если есть способные сказать, видевшие, чтобы какое-нибудь видение не сбылось, вы можете встать и рассказать мне об этом. Я смогу сказать это по всему миру, десяткам миллионов человек.

276  [Пустое место на ленте—Ред.] Они вообще не представляют, что Это было.

277  Теперь вы, кто из скинии, просто вспомните. Здесь некоторые приехали. Я заметил здесь двух моих друзей, мистера и миссис Даух и миссис Браун из Огайо. Вот Это появилось там, и раздался тот грохот, из-за чего был послан назад ради Семи Печатей, это было сказано заранее до мелочей за недели и недели, и недели до того, как оно произошло. Кто здесь этому свидетель, были на собраниях и слышали, как об этом говорилось? Поднимите руки, присутствующие в этом здании. Вот, пожалуйста. А наука не может понять, что это.

278  Точно как когда Джордж Дж. Лейси исследовал это, я ему рассказал. Я сказал: "Он похож на янтарный Свет. Это Он там горит".

А они сказали: "А-а, это психология".

279  Мистер Лейси сказал: "И я думал, что это психология, но, — сказал, — объектив этого фотоаппарата не заснимет психологию". Нет. Он был там. Что же это? Понимаете?

280  Сейчас будьте внимательны. В пустыне, когда Бог вёл Израиль через пустыню, Он вёл народ через пустыню при помощи Христа. Кто это знает? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Кто знает, что Ангел завета, который был тем Столпом Огненным, это Иисус Христос? ["Аминь".] Конечно, это так. Точно. Он сказал, Он рассказал им там, в Евангелии от Иоанна 6.

281  Они сказали: "Ему на вид не больше пятидесяти лет; а говорит: 'Прежде, нежели был Авраам'?"

282  Он сказал: "Прежде Авраама был Я СУЩИЙ". Он и был этим Я СУЩИЙ в горящем кусте. И Он сказал: "Я..." Он...

Они сказали: "Мы пили воду из этой Скалы".

283  А Он сказал, что это Он был той Скалой. Аминь. Видите, не "Я был". "Я СУЩИЙ". Он сказал: "Я пришёл от Бога, и Я иду к Богу".

284  Так вот, тот же Столп Огненный, который был в пустыне с детьми Израиля, стал плотью, воплощённым Богом среди нас в облике существа Сына Бога, осенил девственницу и родил Его — вот как Бог смог стать человеком, чтобы умереть, уплатив цену по Его Собственному закону. Видите? Это Евангелие.

285  И тогда Он сказал, вот: "Я пришёл от Бога, и Я иду к Богу".

286  И сразу после Его смерти, погребения и воскресения был один еврейчик со вспыльчивым нравом и старавшийся всех посадить в тюрьму. И он с приказами от первосвященника шёл по дороге в Дамаск арестовывать каждого. И как раз в районе полудня его что-то сбило с ног на дороге. И когда он упал, он посмотрел вверх, а там оказался яркий Свет, ослепивший ему глаза. Кто знает об этом? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Тот же Столп Огненный. Видите?

287  И он сказал: "Господи!" Как еврей он знал, что такой же Столп Огненный был в пустыне. Он сказал: "Кто Ты, Господи?"

288  Он сказал: "Савл, Савл, почему ты гонишь Меня? Тяжело тебе идти против рожна".

Он сказал: "Кто Ты, Господи?"

289  Теперь, приостановитесь. Тот же Столп Огненный, Он сказал: "Я Иисус". Ага. Это верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

290  Помните, как Пётр однажды ночью был в темнице? То же самое Существо пришло в темницу, открыло двери перед ним и вывело его.

291  Что это? Иисус Христос, тот же вчера, сегодня и вовеки. Теперь, если это было не то, если это было что-то другое, дела были бы другие. Но если это тот же Святой Дух, который был вместе с Израилем в пустыне и также в Иисусе Христе, Он сейчас в Церкви. Он совершает те же дела, потому что Он — тот же Свет. Понимаете? Он — тот же Дух. Если бы ты только поверил этому, друг! Это не я, это Он! Понимаете? Это Он, Первосвященник.

292  Однажды одна бедная женщина, она поверила, что Он — Сын Бога. У неё было кровотечение. И она сказала в сердце своём: "Если только смогу коснуться Его одежды!"

293  Думаю, ей это пришло, конечно, от Илии и "отнеси посох". И вот откуда, думаю, Павел взял "возложение платков" и тому подобное — благодаря чьим-то поступкам.

294  И она сказала: "Если только коснусь Его одежды, верю, что стану здоровой". И она протискивалась через толпу, пока не коснулась Его одежды. Вот, палестинская одежда свободная и в ней есть нижняя. И вот, она отошла и села.

295  Физически Он не мог это ощутить, понимаете, ведь эта одежда это свободный халат. Но Он остановился.

296  И Его каждый обнимал: "Привет, Равви! Пророк Израиля, мы рады, что Ты у нас", — и так далее.

    Иисус остановился, сказал: "Минуточку. Кто коснулся Меня?"

297  "Как же, — Пётр сказал, — Господи!" Он упрекнул Его. Другими словами, сказал что-то вроде: "Господи, не говори такого. Люди начнут насчёт Тебя недоумевать. Кто 'коснулся' Тебя? Тебя все обнимали. Тебя все похлопывали. Не говори: 'Кто коснулся Меня?'"

298  Он сказал: "Но это другое прикосновение. Понимаешь? Я почувствовал, как сила изошла из Меня".

299  Он искал среди собравшихся. И эта незаметная женщина, возможно, стояла. Она могла сидеть. Или, где бы ни была, там нечто произошло. И Он её заметил. Она не смогла скрыться. Видите? Она коснулась Бога через того Человека. Добродетель, сила вышла из Него. Он рассказал ей о её крови, кровотечении, и оно прекратилось.

300  Сейчас этот же Иисус сегодня является тем же Первосвященником. В Библии так сказано. Это правда, братья-служители? [Служители говорят: "Аминь".—Ред.] Видите? Что "Он сейчас Первосвященник, восседающий одесную Бога, Отца. Восседающий там, постоянно готов для ходатайств, Первосвященник, который сострадает нам в немощах наших".

301  Вот, у вас нет молитвенной карточки. Вы не попадёте сюда в очередь. Но, если хотите узнать, правда это или нет, просто скажите сегодня вечером Богу: "Небесный Отец, я болен. Мне необходима помощь. И я—я применяю всю имеющуюся веру. Я знаю, что дело не в том человеке, что там стоит. Это обычный человек, как я или мой муж, или мой брат. Понимаешь? Но я верю, что этот человек сказал Истину, потому что это Писание. И я верю, что Ты сейчас Первосвященник. Единственное, позволь мне прикоснуться к Тебе, Господь, а Ты вчера был тем же. Ты… Тот брат меня не знает. Но Ты возьми и используй его уста, и обратись ко мне, и скажи, совсем как Ты поступил с этой женщиной".

302  Я призываю вас во Имя Иисуса Христа обрести вот такую веру и посмотрите, что будет. Увидите, правда это или нет. Это истина. Просто поверьте этому. И если сможете сделать это, ну так Бог благословит вас.

303  Сейчас здесь есть ни разу не бывавшие на этих собраниях раньше? Поднимите руку. Ну и ну! Ого! Мы рады, что вы здесь сегодня вечером. Пусть Бог благословит вас. Обычное короткое собрание, время для общения. И просто заехал сюда в нервном состоянии на пару или тройку вечеров, и уеду. Может быть когда-нибудь, если Богу угодно, служителям угодно, мы могли бы как-нибудь приехать ещё, провести хорошее собрание, когда задержимся на две или три недели.

304  А у больных, иногда, бывает, что у них какая-то—какая-нибудь опухоль, например, внутри. Они вообще не знают, что такое опухоль. Так вот, это жизнь, например, злокачественная, или какая будет. Это жизнь. Это жизнь, которая не…

305  Скажем, вот моя рука, сейчас на ней рака нет. Однажды может появиться. Обычно рак, он появляется от… Это неуправляемая клетка.

306  И как вот некоторые из вас, сёстры, проходят через период менопаузы и вам делают этот укол гормонов. Не идите на это. Вы просто доверьтесь Богу. Гормон это неуправляемая клетка, и вы как раз прямо в себя допускаете рак. Понимаете? Я не… Доктор, не думайте, что здесь я стараюсь занять ваше место. Но я уж насмотрелся столько этого в молитвенной очереди. Понимаете? Поэтому, всё, что нужно, это перенести свою веру на Бога. И ваш по-настоящему хороший врач, ваш доктор дома, скажет вам, что это правда. Вы просто имейте веру в Бога и доверьтесь Ему. Он проведёт вас через мрачный период. Он всегда будет на месте, чтобы вам помочь. Это верно.

307  Обратите внимание. Мы выясняем, что, если та опухоль, что если она начинает расти? Что это такое? Это деление клеток, одна клетка образуется на другой.

308  Вот чем также являетесь вы — делением клеток. Ну, вам известно, откуда вы произошли. Святой брак отца и матери, одна крошечная клетка. Если бы я разобрал сегодня ваше тело, разобрал бы по клеткам, всё пришло бы к той одной частичке жизни. Внутри той жизни, конечно, там химический состав крови, а внутри той крови содержится жизнь, и этой жизнью являетесь вы. Так вот, она начинает производить клетки.

309  И вот таким образом всё по своему роду: птица — по образу птицы, собака — по образу собаки, человек — по образу человека. И это производит…

310  Но, понимаете, у беса нет какого-то облика. Рак, его назвали раком, происходит от слова "краб", означающее "расставляющий ноги во все стороны", начинает сосать. И он живёт от вашей крови. Это другая жизнь. Это жизнь, существующая в вас. Таким образом, есть жизнь человека. А есть другая жизнь; и вот о чём я говорю, о такой жизни. Теперь, когда говорят сейчас, вы так это называете, доктор называет, "рак", а некоторые из них назовут это катарактой, а некоторые — по-другому, медицинскими терминами. Но Иисус называл это "бес", и вот чем это является. Бес означает "мучитель", и он туда входит забирать вашу жизнь.

311   Так вот, бывает, что доктор может подрезать вокруг и вынуть его всего. Это замечательно. А что если он так закрепился, что не может? Так вот, мы работаем не с самим наростом. Мы работаем с жизнью в том наросте, вот, когда говоришь: "Сатана, выйди".

312  И я могу вам это доказать. Пусть кто-нибудь положит руки на мою руку, и докажу вам, покажу, какие происходят проявления. Вы видели, как это происходило, многие. Это верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

313  Обратите сейчас внимание. Если та жизнь выходит оттуда, что происходит? Вы приходите на следующий день, он уменьшается. Всякому известно, что после того… Всякий знает, что когда что-нибудь умирает, оно уменьшается в размерах. Убейте оленя и потом взвесьте его, и скажите братьям, сколько он весит, и на следующее утро положите его на весы, он станет на несколько фунтов легче. Когда человек умирает, у которого есть искусственные зубы, их вынимают; искусственный глаз. Ведь они… он, он уменьшается в размерах. Они выдавятся.

314  Ну и потом, когда он некоторое время полежит, например, животное, собака, сбитая на улице, полежит на солнце, она начинает распухать, тогда становится больше, чем была вначале. Больному тогда будет становиться хуже примерно через семьдесят два часа, когда начнётся разложение. Они станут говорить: "Ох, мне ещё хуже. Я потерял исцеление".

315  "И когда нечистый дух выйдет из человека, он ходит по безводным местам, возвращается обратно". Видите? И если не верите по-настоящему, неважно, сколько из вас ушло, если не будете знать, как принять это и верить этому! Когда он возвращается, знайте по-прежнему, что он ушёл; а если примете его, то остаётся только смерть. Но из-за чего это? Возьмите…

  Что если бы в вас оказалась вот такая змея? Умерли бы.

316  Ну и в чём же здесь дело? Ваше сердце работает и очищает кровь. И вот из-за чего поднимается температура — инфекция. И тогда, когда эта опухоль, находящаяся в человеческом теле, и она мертва, и начинается разложение, то есть, она начинает распухать, и сердцу необходимо вывести это, очистить кровь. Ещё бы, конечно, вам станет хуже.

317  Но люди там, у которых нет веры, просто забегут и действительно получат облегчение. Я вижу людей…

318  Однажды вечером мужчина с катарактой глаз подбежал и заиграл на пианино и мог видеть. Он подошёл и взял вот эту Библию, и читал из неё. А к четвёртому вечеру и руки перед носом не видел. Он пришёл ещё раз, сказал: "Я потерял исцеление". Это именно было правильное решение, прийти туда. Он пришёл.

319  Я сказал: "Брат, это неправда. Ты—ты, ты допустил... Ты разуверился".

    Он сказал: "Ну, брат Бранхам, я был исцелён. Но... "

320  Я сказал: "Нет, это катаракта распухает, сэр. Просто продолжайте верить. Не сомневайтесь. Если усомнитесь, она вернётся. Просто продолжайте верить. Вы сказали, что поверили. В таком случае, вы берёте свои слова обратно. Не говорите, если только не поверите в это". Ободрил его и рассказал ему. Оставался там, был там две недели. В конце этих двух недель он мог читать Библию, как и любой другой. Видите?

321  Вот, если бы его не наставили в том, что делать, а так и происходит, когда приезжаешь вот таким наскоком. И при первой же загвоздке под удар попадает пастор, и говорят: "Ну, этого с ними не произошло". Видите, это потому, что собрание не обучено. Они не понимают, как, что им нужно делать. И у них и веры настоящей нет. У них много надежды.

322  Но, теперь, чего я стараюсь добиться, это чтобы вы не говорили: "Знаешь, что? Брат Бранхам возложил на меня руки, и, брат, я выздоровел". Я вообще не хочу прикасаться к вам. Я хочу, чтобы вы коснулись Его. Понимаете? Я к этому не имею никакого отношения.

323  Но в даре, данном мне Богом, если я смогу проявить Христа, продемонстрировать Его и перед вами показать, что Он — реальность, Само Слово, ставшее плотью среди нас, и продемонстрировать, что это Бог, тогда просто прикоснитесь к Нему и увидите, что произойдёт. Понимаете, о чём это я, друзья?

324  Не надо желать чего-то впечатляющего. Если желать, то не сможешь поехать в небольшие города. Я на этом поприще уже много лет. Я никогда не позволял, чтобы мои собрания дошли до такого уровня. У меня нет никакого телевидения. Я ничего не продаю. У меня ничего нет, кроме Христа. И я… Если кто-нибудь… Я еду в такую глушь, куда кое-кто из этих братьев с этими масштабными программами, не смогут поехать из-за того, что им надо по тысяче долларов в день для поддержания их программы. Я ни в чём не нуждаюсь, только больше Бога. Понимаете? И могу поехать туда, куда Он посылает меня. Понимаете? А именно туда я и могу поехать.

325  Недавно я проповедовал на евангелизации здесь в церкви, вмещавшей двадцать человек. Это совсем мало, но мы всё равно её провели, потому что Господь сказал мне поехать туда. Видите? А потом я еду и проповедую множеству в пятьсот тысяч. Кто-нибудь это финансирует и привозит меня. Я и пальцем не шевелю. Лишь беспокоюсь, чтобы всё в порядке содержать перед Ним. Видите? Он посылает меня туда, куда Он хочет.

326  Так вот, сегодня, насколько понимаю, в этой очереди люди мне незнакомы.

327  Кто, из стоящих там, не знает меня? Поднимите свою. Знает, что мне о вас ничего не известно, поднимите руку, что вам—вам нужен Христос. Хорошо. Вы просто верьте сейчас. Полагаю, там было сто процентов.

328  Теперь, пока эта молитвенная очередь будет здесь продвигаться, вы там, начинайте молиться, чтобы Бог что-то сделал. И, если Он сделает, вы поверите, а? Скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

329  Сейчас, кому известно, что именно этим Он представил Себя Божьим Мессией? Кому об  этом известно, что этим? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Понимаете? Совершенно верно. Совершенно верно. А Он тот же вчера, сегодня и вовеки. "Я не творю ничего, пока Я не увижу Отца творящего".

330  Я хочу взять здесь каждый дух под свой контроль во Имя Иисуса Христа, для славы Божьей.

331  Не уходите со своего места. Сидите спокойно. Не ходите. Когда перемещаетесь, понимаете, каждый из вас — дух. Вы знаете об этом? Если не так, были бы мёртвыми. Понимаете? И—и ваше неверие…  И я скажу: "Склоните голову", — сделайте это. Я скажу, если Он обратится к вам, чтобы встали — встаньте. И что бы Он ни сказал, сделайте именно то, что Он скажет. Ведь Он — не я. Он — это Он.

    Начинайте сейчас молитвенную очередь, какая есть.

332  Небесный Отец, уже недолго осталось до конца. За мной сегодня стоят пастыри, служители, предсказывавшие и утверждавшие, что придёт время и это свершится. Кое-кто из старых ветеранов, много лет назад, стоя на углу с гитарой, утверждали, что настанет такой день. И вот здесь сегодня вечером некоторые из них и их сыновья. Отец, они лишь проложили дорогу, чтобы это стало реальностью. Пусть сейчас мы это примем, Господь. Даруй это. И пусть вместе мы будем общаться вокруг этого замечательного дара, посланного Богом нам, Иисуса Христа. Даруй это, Отец.

333  Теперь, Господь, Тебе известно, что я никого не знаю из этих людей. Я ничего о них не знаю. Ты знаешь всех их. А я стараюсь дать людям увидеть, Господи, что дело не в великих людях, не в великой церкви. Дело в великом Боге и Иисусе Христе. Я смиренно молю, чтобы Ты объявил Его сегодня нам.

334  Сейчас я призвал собравшихся, Господь, ожидать, что Ты позаботишься. И пусть некоторые из тех, что там, Господь, кто-нибудь, я молю, чтобы Ты дал Святому Духу найти немного веры здесь сегодня, из-за чего собравшиеся воодушевятся, увидев, что нечто происходит. И да поймут они, и да исцелится каждый из них. Да не останется среди нас ни одного больного сегодня, когда закончится служение. Да спасётся каждый неспасённый, когда они почувствуют и поймут, что находятся в Присутствии самого Бога, который в один День будет их судить. Сейчас мы вручаем это всё тебе. И я вручаю себя Тебе. Используй меня, Господь, как Тебе угодно, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

335  Сейчас я—я прошу вас вообще не шуметь и пребывать в молитве. Вот, только представьте… Теперь, если кому-то кажется, что это не от Бога, тогда во Имя Иисуса Христа я призываю вас выйти сюда и сделать то же. А тогда, если не можете, то молчите об этом. Понимаете, исследуйте это по Писаниям. Понимаете?

336  Теперь, насколько знаю, при Божьей Библии здесь передо мной и этой группе людей, стоящих здесь, смотрящих на меня, и в присутствии этих людей, эта женщина мне незнакома. Я её не знаю. Это просто женщина, что там стоит. Я ничего о ней не знаю.

337  Если она больна и у меня—и у меня была бы какая-то возможность её исцелить, я, конечно, это сделал бы. Вы верите этому, не так ли? Я сделал бы это, если бы смог. Но я не могу. Никто другой не может.

338  Исцеление приходит от Бога, и Он уже его совершил. Но получилось бы у Бога что-нибудь сделать для вашего осознания, что Он по-прежнему здесь и Он здесь для исполнения Своего обещания. Если Он держит это обещание, то Он сдержит, Он держит обещание об исцелении, конечно. Понимаете?

339  И значит, окажись Иисус здесь сегодня в этом костюме, который Он дал мне, и вы подошли бы к Нему и сказали: "Мой Господь, я больна. Я хочу, чтобы Ты исцелил меня".

340  Думаю, произошло бы что-то вот такое. Он сказал бы: "Дитя, ты не веришь святым Писаниям? Я ради этого умер. Я приобрёл твоё исцеление на Голгофе, когда Я пострадал за тебя".

   "Но от Кого мне узнать, Кто Ты? Ты ли мой Господь?"

341  "Ну а что Я сделал, когда Я раньше был здесь не земле, для объявления Себя людям, евреям, и самарянам?"

342  Ни разу такого чуда не совершалось для неевреев, ведь неевреи этого не ожидали. Сейчас день неевреев, когда они его получают. И именно об этом дне Он сказал: "Одно слово против Святого Духа, назвать нечистым, никогда не простится людям".

343  Теперь, эта женщина, мы оба перед Богом и перед этой Библией, мы полностью, видите, мы друг с другом не знакомы, никогда не виделись. И мне неизвестно, не имею никакого представления, из-за чего она здесь. Я никогда в жизни не видел её, и вот Библия в моих руках. И как служителю, какая мне польза так говорить, если это неправда, для собственного осуждения?

344  Для такого и приезжать сюда не стоило бы. Я приехал, потому что считаю, что я в воле Бога. Я приехал из-за того, что знаю, что День Суда однажды придёт в Тусон. А Бог старается донести вам Послание, и я должен оставаться Его свидетелем. Во мне ничего нет, я наименьший среди вас. Я просто ваш брат. Главное — Иисус Христос, но Ему кто-то нужен через кого трудиться. Это Он сам избирает. Он так предопределил.

345  Теперь, если Святой Дух расскажет мне, кто эта женщина, или что она сделала, или что-нибудь о ней, она поймёт, она будет знать, правда ли это. Будете? Конечно. Вы поймёте, правда ли это. И если не правда, то это не Бог. Но если правда, то это Бог.

346  Кто из вас поверит сейчас всем сердцем и примет это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

347  Теперь вот мы здесь, принявшие присягу, поклявшиеся Библией, перед Его свидетелем, перед этими свидетелями здесь. И эта Библия находится здесь, где обещано, что совершённое незадолго до сожжения Содома, совершится перед неевреями до… прежде их истребления. Последний зов к семени Авраама, царственному семени!

348  Теперь, всякому понятно: женщина здесь стоит с закрытыми глазами, просто повторяет Слово в молитве. Она Христианка, стало понятно сразу, как только подошла.

349  Время от времени обнаруживаешь проскользнувшего лицемера и старающегося прикинуться Христианином. Кто видел, как это бывает? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И вы видели, что с ними бывает. Они либо тут же падают, либо их парализует. Их выносят и всё. Мы не играем в церковь. Вы помните Финикс, подобное, несколько лет назад.

350  Теперь, эта женщина, действительно, её что-то гнетёт. Теперь, если можете увидеть, между мной и ею — Свет. Она начинает исчезать из виду. Но, как будто её дух обеспокоен. У неё духовные неприятности, о которых она беспокоится. Это правда. Если правда, поднимите руку.

351  С перерывами, всякий раз, чувствую, как вот такое приходит: "Он читает мысли той женщины". Нет. Я и это найду в один из вечеров и выведу на чистую воду.

352  Минуточку, увидим, читаем ли, посмотрим, догадались ли об этом. Я не знаю, что было сказано, во-первых. Что-то было. Как будто о какой-то неприятности или ещё о чём-то. Ага, вот оно. Теперь вижу. Это духовная проблема.

353  Ещё одно, у вас бывают приступы тошноты. У вас камни в желчном пузыре. Это верно. Верно? Ага. [Сестра говорит: "Временами бывают".—Ред.] Так точно. Вы достаточно крепкая. Заметьте, ещё одно, вы о ком-то переживаете. Это какие-то дети. Это ваши дети, об их спасении. Это правда. И ещё о ком-то, присутствующем здесь. Ощущаю это. Это ваш муж, и о его спасении. ["Это верно".] Это верно. Он находится здесь сейчас. ["Это верно".] Гм!

354  Вы нездешняя. Вижу, как вы где-то идёте, где высокие горы в зелени и много воды. [Сестра говорит: "Иисус!"—Ред.] Это—это далеко отсюда. На север отсюда. Вы из штата Орегон. ["Это верно".] Это верно. Вы откуда-то рядом с Грант-Пас, или откуда-то из той области, где горы. Вас зовут Лена. ["Это верно".] Ваша фамилия Стовелл. ["Это верно".] Это верно. Иисус Христос уважает вашу сегодняшнюю просьбу. Отправляйтесь домой. Ваш муж спасён, ваши дети — также; и вы получите исцеление. Да будет благословенно Имя Господа Иисуса Христа!

355  Что там было, я не знаю. Это можно сказать лишь по записи. Но я знаю, что была женщина, у которой была вера, которая верила.

356  Вы теперь Ему верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он тот же самый вчера, сегодня и вовеки? ["Аминь".] Вы понимаете, что это должно быть от Духа. Сейчас, главное, за кого вы Его принимаете.

357  Как у вас дела, леди? [Сестра говорит: "Хорошо".—Ред.] Вот, мы не знакомы друг с другом. Я—я вас не знаю. И вы намного моложе меня. Но вы верите, что Иисус может мне сказать, в чём у вас беда, или что-нибудь о вас? Придаст ли вам это веры поверить? Вы верите, что я Его слуга? Вы понимаете, что мне не узнать. Мне узнать невозможно. Это должно прийти от Него, от Духа. И вы осознаёте в данный момент, что нечто происходит. Это Его Присутствие.

358  Вы здесь не совсем ради себя. У вас много неприятностей. У вас духовное, много духовных неприятностей, о которых вы недоумеваете. [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Что вы… Вы получите о них ответ. И просто чтобы вы знали, что я в курсе, о чём говорю, некоторые — из-за событий у вас в церкви. ["Это верно".] Ага. Это верно. Это верно. Это некий бизнес-проект. Он осуществляется у вас в церкви, а вы считаете, что его ведут неправильно. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда.

359  И ещё одно, вижу какого-то человека, практически мёртвого. Это рак. Вы молитесь из-за рака о ком-то в вашей местности. И вы тоже из Орегона, потому что местность такая же, как и у той женщины в прошлый раз. Это верно. Вы получите просимое. [Сестра говорит: "Благодарю Тебя, Господь".—Ред.] Возвращайтесь домой. Вера ваша дарует это вам.

360  Я не притрагивался к этой женщине. Но Бог это сделал ради неё. Вы просто верьте.

361  Здравствуйте, леди. Мы друг с другом не знакомы. Господь Иисус знает нас обоих.

362  Теперь, одну минуту. Что-то произошло среди собравшихся.  Будьте  очень  почтительны.  Перед этой женщиной появился какой-то мужчина, кто-то с верой. Продолжайте молиться, кто бы это ни был. Это ускользнуло. Просто продолжайте молиться.

363  Снова, понимаете, нужно поговорить с вами. У каждого есть дух. Понимаете? И люди начинают верить, вы понимаете. И вот из-за чего это происходит, понимаете, вера каждого тянет в свою сторону, понимаете. Вот из-за чего мне нужно, чтобы здесь прямо передо мной кто-то был.

364  Здесь даже есть больные служители, которые молятся прямо сейчас. Понимаете? И из-за этого… Понимаете?

365  И я подозвал вас, у вас есть молитвенная карточка. Я вас не знаю, но Бог знает вас. Тогда, если Господь Иисус расскажет мне что-нибудь о вашей жизни, что с вами было, как нужно было поступить, или то, что у вас не в порядке: вы больны, или, может, проблемы дома, проблема с деньгами. Я не знаю, что это будет. Но, что бы ни было, вы будете знать, правда это или нет, если Он скажет. Вы поверите, и будете верить, что—что вы сейчас в Его Присутствии? Не моём присутствии или этих присутствующих мужей; из-за него такое ощущение не возникнет. Это Его Присутствие.

366  Перед этой женщиной всё возникает какой-то мужчина. Это крупный мужчина. Что-то здесь есть. Я это вижу. Вы дружите с человеком, которого я знаю, Полем Кейном, служителем. Вы его знаете. Это верно, потому что это он. Это… Верно. Он помолился за вас, этот мужчина. И ваша проблема: у вас грыжа, и эта грыжа в диафрагме. Это верно. И из-за неё осложнения и всевозможные недомогания. Вы нездешняя. Вы из… На запад отсюда. Вы из Калифорнии. Вы верите Иисусу Христу? [Сестра говорит: "Да, сэр".—Ред.] Вы примете Его? Мисс Мосс, хотите вернуться домой и стать здоровой? Возвращайтесь и верьте этому. Имейте сейчас веру в Бога. Не сомневайтесь, и всё это сбудется.

367  Вы верите в Господа Иисуса? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

368  Как у вас дела? Мы, полагаю, не знакомы друг с другом. Господу Иисусу мы известны оба. Я вас не знаю, но Господь Иисус — знает.

369  Это—Это всё из-за Света, и Он постоянно уходит с платформы. Вы все, вот так и продолжайте верить. Давайте, продолжайте верить. Понимаете? Продолжайте молиться. Верно.

370  Вы страдаете от опухоли. Вы верите, что Господь Иисус может рассказать мне, где эта опухоль? У вас на правой груди, лёгком. Это верно. Вы нездешняя. Вас кто-то сюда прислал. Слушайте, вы уже бывали в молитвенной очереди. Это было в… Вы из Чикаго. И вы однажды были исцелены на собрании, это вам было сказано, какая-то проблема у вас в боку или ноге, или что-то похожее. И вы однажды исцелились на собрании. И седовласый человек, и у него седые у-... Это пастор Матсон-Бозе, ранее пасторствовавший у вас, в церкви Филадельфия, откуда вы сами, послал вас сюда. Это верно. Иисус Христос делает вас здоровой. Возвращайтесь в Чикаго, радуясь. Иисус Христос делает вас здоровой.

"Если можешь веровать, всё возможно".

371  Как поживаете? Мы друг с другом незнакомы. Я вас не знаю, но Иисус Христос — знает. Вы верите, что Он способен дать мне Своего Духа? Ведь как служитель я непригоден, вы понимаете, чтобы, вы понимаете. Но—но при помощи дара в Библии, обещанного на последние дни, "обратить Веру детей к отцам". Вы верите, что время для этого наступило, и что это служение действует сегодня в Церкви?

372  Вы также из Чикаго, потому что вижу, как вы идёте по улице. На мой взгляд, похожа на Кларк-Стрит. Это верно. И вы страдаете от артрита, разных недомоганий в теле. Можете сейчас возвращаться. Ваша вера делает вас здоровой. Пусть Бог благословит вас. Идите, веря всем сердцем.

373  Вы верите, что Бог исцеляет артрит? Тогда возвращайтесь на своё место и благодарите Его за это. Исцелитесь. Станьте здоровым.

374  Вы можете подойти поближе, леди? Вы хотели бы сходить покушать и опять хорошо себя почувствовать, чтобы та старая болезнь желудка исчезла? Идите, покушайте. Иисус Христос делает вас здоровой.

375  Женщина, женщина с малышом, вы верите, что Бог исцелит этого ребёнка? Я могу сказать, какая у ребёнка болезнь, но не могу его исцелить. Взгляни сюда, милая. У меня есть маленькая девочка, совсем как ты. Я часто уезжаю от неё к вот таким маленьким девочкам, а она там остаётся, плача, как вот ты сейчас. Ты веришь, что Иисус может исцелить болезнь сердца, и ты станешь здоровой? Подойди сюда. Подойди ко мне.

376  Небесный Отец, да сохранит сила Святого Духа, присутствующего сейчас, жизнь этого ребёнка. Во Имя Иисуса Христа я прошу её жизнь. Аминь.

Не сомневайтесь. Не сомневайтесь, сестра. Идите, верьте, и всё будет в порядке.

Верьте сейчас всем сердцем.

377  Подходите, леди. Вы верите, что Бог может исцелить ту  дамскую  болезнь,  женскую  болезнь, истечение прекратится? [Сестра говорит: "Да, сэр".—Ред.] Возвращайтесь. Верьте всем сердцем и будьте здоровой. Видите? Видите?

378  Хотите снова вздохнуть, хорошо и свободно, и избавиться от той астмы и остального? Идите домой, и верьте этому всем сердцем. Вы можете исцелиться и стать здоровой. Верьте всем сердцем.

379  Бог исцеляет и болезнь сердца. Это верно. Вы верите этому? Возвращайтесь назад, и говорите: "Благодарю Тебя, Господь Иисус". И восхваляйте Его Имя, и поправитесь.

Во Имя Иисуса, даруй ей это.

380  Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Кто верит? ["Аминь".]

381  А вы, вон там на носилках? Вы верите? Вы верите, что я Его пророк, я—я имею в виду, Его слуга? Люди из-за этого претыкаются. Я вас не знаю. Вы просто женщина, что там лежит. Вижу, что вы на носилках. Вы верите, что я Его слуга? Если Бог сможет открыть мне, в чём ваша беда, вы примете Его своим Исцелителем? На вас смертная тень. Над вами тёмная тень. Если так и будете лежать — умрёте. Бесполезно идти к врачу; насколько он понимает, дело безнадёжно. Ваша болезнь-убийца — рак. Почему бы не принять Иисуса Христа своим Исцелителем? Вставайте с носилок и берите их, и идите домой, и будьте здоровой. Вы будете верить этому? Примите это, и, в таком случае, идите домой. Вставайте и верьте этому. И встал он…

382  А вы, с поднятой рукой и в белом пиджаке? Вы верите, что я Божий слуга? Верите, что Бог может мне сказать, что с вами, сэр? У вас какие-то приступы. Это эпилепсия. Если верно, поднимите другую руку. Сейчас верьте Ему всем сердцем, и у вас больше приступов не будет. Я призываю вас верить этому.

383  Этот мужчина, вот здесь находится, смотрит на меня, в рубашке… смотрит прямо вот сюда. Вы страдаете от болезни сердца. Я вас не знаю, но это правда. Верно? Скажу вам ещё раз. Вы служитель. Вы посещаете церкви. Как будто, каких-то темнокожих. Это Мексика. Верно. Вы о ком-то очень беспокоитесь. Это жена, сидящая рядом с вами. Вы верите, что Бог может мне рассказать, что с ней не так? Я не могу её исцелить, но если скажу, какая у неё проблема, вы поверите в её исцеление? Она глухая. Возложите руки ей на уши и верьте от всего сердца, и она сможет исцелиться.

384  Кто будет верить в то же самое? [Собрание радуется—Ред.] Аминь. Поднимите руки вверх и примите Иисуса своим Исцелителем.

385  Вы, верующие Ему, ещё не получившие спасение, почему бы не подойти к алтарю прямо сейчас? Вы же сказали, что хотели бы ощутить сердцем то, что ощутила та олениха-мать. Хотите принять Его своим Спасителем? Вы подойдёте сюда сейчас и встанете у алтаря, и позволите мне помолиться с вами, пока находитесь в Его Присутствии? Многим из вас стоит выйти и встать здесь. Если хотите принять Христа своим Спасителем, выходите прямо сейчас. Сделаете это?

Пусть Бог благословит вас, сэр. Бог благословит вас. Это хорошо.

386  Ещё будут желающие принять Его? В Его Присутствии, неужели ещё когда-нибудь будете ближе к Нему? Если Он—если Он смог сказать мне, в чем ваша беда, Он говорит мне, что вы нуждаетесь—вы нуждаетесь в Нём. Подходите прямо сейчас. Вы, кто без Него, подходите сейчас и примите Его своим личным Спасителем. Предстаньте здесь, в Его Присутствии. Кто бы вы ни были: церковный член, неважно, кто, если вы ещё не в правильных отношениях с Богом, я обращаюсь к вам и призываю во Имя Иисуса Христа, выйдите сейчас пока не закончили молитвенную очередь, прямо пока здесь Святой Дух, когда я смогу помолиться молитвой веры. Если Он услышал меня об исцелении больных, конечно, Он услышит меня о спасении погибших. Желающие Его своим Спасителем, выйдите сейчас во Имя Иисуса. Выходите сейчас вперёд и становитесь здесь у алтаря для молитвы, именно в этот момент.

387  Да благословит вас Господь. Мне это нравится. Мужчины и женщины, признавшие себя виновными, Сам Святой Дух выводит их и ведёт прямо к алтарю.

388  Вас, верующих, что это должно стать свидетельством воскресения Иисуса Христа в этом последнем времени, когда в Библии обещано именно вот это. Что это не могу быть я; я человек. Это ваш Спаситель. Я вам говорю, это Иисус Христос. Кладу руку на Слово, это Иисус Христос, Сын Бога. Его Пришествие так близко, что Он проявил Себя в полноте Свой силы среди Своего народа.

389  Если у вас сомнения и колебания, обычный тёплый церковный член, выходите и наполнитесь Святым Духом, пока Сам Святой Дух здесь, демонстрирует неопровержимые доказательства, по Писанию, что Он здесь. Это Он. Выходите, всякая душа, желающая Иисуса Христа в своей жизни. Выходите сейчас и примите Его. Выходите сейчас.

...возможно всё, верь, только верь.

390  Пока это поём, вы хотите прийти сейчас? О-о! "Верь, только верь", чему? Верь, только верь Истине Библии, сказанной тебе. Вот Он, доказывает Её. С чего бы Ему говорить это мне прямо посредине такого служения исцеления? С чего это Ему говорить мне на таком служении исцеления: "Вызови людей к алтарю"? Может быть, для кого-то это последняя возможность. Я не знаю. Я лишь знаю, что нужно слушаться Духа.

...только верь,

Верь, только верь, верь, только верь.
Богу возможно всё, верь, только верь.
Да, верю я; да, верю я.
Богу возможно всё…

391  Хорошо, братья-служители, подойдите вот сюда, прямо вот здесь. "Ве…" Вон там есть местечко, брат. Иди прямо туда. Пусть душепопечители соберутся рядом сейчас. Мы будем молиться за этих людей.

Верю я, о, да, верю я,
Богу возможно всё.

392  "Возможно ли мне получить Святого Духа, как они получали в день Пятидесятницы?" Конечно, если поверишь. "Верь. Только верь".

393  Вы хотите подлинно испытать любовь Бога, как та олениха-мать испытывала к детёнышу? Если вы не испытали такого, у вас недолёт. Выходите. Если хотите проявить Иисуса Христа в своей жизни, выходите. Не играйте больше в церковь.

394  Этот час настал, нам не следует шутить с этим великим, данным нам Богом — неопровержимыми доказательствами, что Иисус Христос, по прошествии двух тысяч лет, сегодня жив. Неужели не придёте? Церковь получает свой последний подарок. Это последнее, что придёт в Церковь перед Пришествием Христа, согласно Слову Божьему. Иисус сказал: "Как было в дни Лота, так будет в Пришествие Сына Божьего". Вот мы здесь.

395  Выходите, неужели не выйдите, каждая душа, не знающая Его, каждая сомневающаяся сегодня душа? Не позвольте себе упустить такую замечательную возможность. Неужели не выйдете сейчас и не встанете для молитвы, пока мы здесь собрались? Правильно. Не прекращайте выходить. Мы, мы хотим удостовериться, что вы, каждый, кто… Мы подождём ещё немного, потому что я истинно ощущаю, что сюда должны бы ещё выйти, неважно с какой церковью вы связаны. Мы не спрашиваем о вашем членстве в церкви. Мы просим вас прийти, принять Христа. Вы хотели бы принять Бога, знающего тайны сердца, способного открыть их прямо на месте, как Он сделал, знающего даже мысли, которыми вы думаете и способного описать их вам, как Он совершил в прошедших днях? Сейчас, да благословит вас Господь.

396  Теперь, пока эти люди стоят у алтаря, и пока другие подходят, пусть присутствующие ненадолго встанут, пока будем молиться. Сейчас, кто там болен, возможно, не попавшие в молитвенную очередь, возложите друг на друга руки. Пусть все душепопечители и служители возложат руки на этих людей здесь.

397  Вы готовы? Вы увидели что-нибудь реальное? Ваше сердце что-нибудь тронуло? Что-нибудь стало, за мгновение, для вас реальностью, осознать, что Иисус Христос сегодня жив?

398  Сейчас, давайте склоним головы, и каждый пусть молится, как умеет. Запомните, по всему миру именно в данный момент возносятся миллионы молитв. Бог слышит каждую, ведь Он безграничный. Молитесь сейчас, как молитесь у себя в церкви. Молите Бога простить ваши грехи. Молите Его наполнить вас Святым Духом. Молите Бога исцелить вас. Верно. Святой Дух вот так сойдёт среди вас и даст вам великую победу и свободу.

399  Небесный Отец, в данный момент мы приносим Тебе этих собравшихся. Пусть эта великая сила, воскресившая Иисуса Христа из могилы, да оживит она эту церковь прямо сейчас. Пусть исцеляющая сила... Пусть каждый больной освободится от сил сатаны. Пусть каждая погибшая душа спасётся, а каждый спасённый — наполнится крещением Святого Духа. Даруй этого, Господь.

400  Молитесь так, как никогда. Молитесь, как если бы умирали, как если бы это ваша последняя минута, и Бог это дарует.

НАВЕРХ