ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Другие переводы этой проповеди: Посадка лозы, и где её следует сажать - VGR;
Проповедь Насаждение Лозы и где посадить Её Уилльям Бранхам произнес 59-0920 Длительность 1 час 48 минут аудио нет .doc .pdf Перевод Донецк
A+ | A | A-
скачать в: .doc    .doc для печати    .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

НАСАЖДЕНИЕ ЛОЗЫ И ГДЕ ПОСАДИТЬ ЕЁ

У нас столько всего, но Ты ведаешь сердце наше и знаешь всё, в чём мы нуждаемся. Мы так рады, что можем принести это Тебе в молитве, зная, что Ты понимаешь и даруешь нам благость Свою; не то, что мы достойны её, но потому, что Ты обещал нам это. Я уверен, что сегодня утром в церкви есть много просьб за больных и нуждающихся. И мы в смирении приносим их прямо сейчас к Тебе, прося милосердия Твоего и исцеляющей силы для каждого из них.
2      Мы также молимся о выздоровлении и за тех, кто не смог прийти сегодня утром в церковь, а также за многих, которые собраны сейчас здесь. Много больных и нуждающихся. Мы ви­дим их с костылями, прикованных к креслу и на инвалидных колясках, и они... они нуждаются в милости Твоей. Мы мо­лим, Господь, чтобы Ты даровал это им обильно. Дай, чтобы они вышли отсюда радостными, исцелёнными и здоровыми. У многих не видно заболевания, однако, может быть, их вот-вот погубит болезнь сердца или рак, или какой-нибудь страшный демон. Мы молим, Господь, чтобы в это утро он был изгнан, чтобы они вышли отсюда счастливыми, здоровыми.
3      Хотелось бы вспомнить того мальчика, который при смер­ти. Родные только что сказали нам, что у него рак, и сегодня он умрёт, если к этому ребёнку не прострётся Твоя милость. О Господь Бог, будь милостив к этому мальчику. Дай ему избав­ление, Господь, если на то божественная воля Твоя. Мы так счастливы его свидетельству, что он принял Кровь Твою, да так, что он попросил папу похоронить его в красном, чтобы они знали, что он покрыт Кровью. Мы благодарим Тебя, Гос­подь, за такую доблестную веру маленьких героев, которые маршируют вперёд к концу жизни, прижимая к сердцу крест и показывая этим метку Крови. Если это вообще возможно, Господь, пощади этого паренька и позволь ему выжить. Мы просим и за других.
4      И ещё, Господь, мы молим о служениях сегодня утром. Может быть, здесь находятся те, кто не знает Тебя как своего Спасителя. Если это так, дай, чтобы в этот самый день Ты стал драгоценным в их жизни как Спаситель; а кто нуждается в исцелении, те да обретут Тебя как Исцелителя. Господь, приди сегодня утром к Своему слуге. Дай мне увидеть Тебя в роли Проповедника. Ибо мы предаём всё это Тебе и просим, чтобы Ты ответил во Имя Господа Иисуса. Аминь.
5      Мы всегда рады приходить в дом Господень и в собрание первенцев. И, как обычно, я опоздал. Я не думал, что добе­русь досюда, если только автостопом. Это хорошая шутка для жены. Она сидит где-то здесь. Сегодня утром она уехала, а я готовился в подвале. И она сказала: "Билли, ключи у меня". А потом оказалось, что у неё были ключи и от гаража. Я не мог попасть внутрь. Это было ужасно!
6      И через какое-то время Билли заметил моё отсутствие и сказал: "Интересно, почему он не приехал". И он позвонил мне.
7     Я сказал: "Приезжай скорее, — я говорю, — потому что я никак не смогу приехать в церковь". Так что мы... Я очень рад, что я попал сюда. Поэтому я и опоздал.
8      Но, знаете, когда мы переходим в другую сферу, где вре­мени уже нет, мы начинаем забывать про время. Всё сливается с вечностью, и времени уже нет, нет ограничений во времени.
9      Должно быть, у Павла в мыслях было что-то похожее в ту ночь, когда он всю ночь проповедовал. Один парень упал со здания и разбился. И Павел лёг своим телом на этого парня, и в этого паренька опять вернулась жизнь.
10     По-моему, пастор мне только что сказал, что сегодня утром хотят посвятить младенца. Так что, если мать принесёт малыша прямо сейчас, мы представим его Господу, его или её, кто бы то ни был. И мне нравятся служения посвящения.
(Брат Невилл, пройди, пожалуйста, вперёд.)
11     Доброе утро, сестра. Как зовут малыша? [Мать отвечает: "Франк Уэйн Дэбни".—Ред.] Франк Уэйн Дэбни. А вы не родственники Роберта Дэбни, а? Франк Уэйн Дэбни, а сколько ему лет? ["Восемь недель".] Восемь недель — ещё не очень долго пробыл в этом жестоком мире. Что ж, это плод вашего союза. А теперь вы хотите представить его Богу, чтобы он стал Его слугой. Правильно, сестра? Благословит вас Бог.
12     Я держу здесь маленькое сокровище, очень симпатичный. Только посмотрите-ка, маленький Франк Дэбни.
Давайте помолимся.
13     Дорогой Небесный Отец, в те времена, когда Ты ходил по этой земле в обличье человека, названного Господом Иисусом, к Тебе приносили маленьких детей, и Ты возлагал на них руки, и благословлял их, и сказал: "Пустите маленьких детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие". Сегодня утром эта мать передаёт в мои руки этого мальчика, которого я представляю Тебе. Молю, Господь, чтобы Ты благословил этого малыша. Благослови его семью. Дай, чтобы он рос в христианской семье. Да будет он воспитан в наставлении Божьем. И если будет завтрашний день, да проповедует он Евангелие, если так назначено Тобою. Даруй ему долгую жизнь, здоровую. Благослови его родителей. Пусть всё хорошее, что Ты обещал, сойдёт на этого мальчика. Мать передала его в руки нам, пресвитерам церкви. А теперь мы представляем его Тебе. Во Имя Иисуса Христа благослови этого ребёнка. Аминь.
Благословит тебя Бог, маленький Франк. Как по мне, они такие сладенькие!
[Брат Бранхам обращается к брату—Ред.] Наверно, я помолюсь за них, когда на мне будет помазание.
14     У нас тут лежат платочки, за которые надо помолиться, но я лучше сделаю это после того, как мы начнём молиться за больных, и будет помазание для этого служения. Тогда нам будет лучше помолиться за них в то время.
15  Рад видеть здесь многих моих друзей. По-моему, я вижу на собрании брата Чарли Кокса там в конце. И я также вижу брата Джона О'Бэннона из Луисвилла, и многих других дру­зей вокруг, которых я узнаю. Так что мы очень рады видеть, что вы здесь собрались вместе с нами в это утро для служения Господу.
16     Так вот, мы планируем через некоторое время начать здесь пробуждение на несколько дней. Мы молимся с этой целью. Я считаю, что если Бог не принесёт пробуждение или не положит его нам на сердце, тогда пробуждение будет делаться нашими собственными усилиями. А если мы ждём, и Он посчитает, что пришло время для пробуждения, тогда Он запечатлит это на нашем сердце, тогда мы почувствуем, что надо проводить пробуждение.
17     Здесь сидит ещё один друг — отец и мать брата Вудса и... одного из наших попечителей здесь в церкви. Мы очень рады видеть в это утро также и их. И...
18     Вчера, когда шёл но улице... Здесь в городе жил один парень, это был довольно суровый паренёк. И... Он мне всегда нравился, хороший парень. А моя жена жила с ними по соседству. И он был вроде бы певцом и музыкантом. И он раньше сидел там и топал ногой в большой ковбойской шляпе, и пиликал на скрипке. Но он работал на Управление общественных работ. И однажды произошло нечто такое, что всегда напоминало мне, вернее, запомнилось мне надолго, мне всегда это вспоминалось. У него было несколько деток, милая жена. Они были очень-очень бедными, как и все мы.
19     И я увидел, как он стоял на ступеньке в очереди и ждал чека от Управления общественными работами. По улице шёл почтальон. Они так обрадовались. На следующий день была Пасха. Они собирались купить на Пасху конфет или чего-нибудь такого, если... когда придёт папин чек. А когда почтальон подошёл, у него не было папиного чека. На лицах тех малышей был такой разочарованный взгляд, и мне это навсегда запом­нилось — такое разочарование.
20     Я не видел этого человека уже давно. И вчера, когда шёл по улице, когда я... мы с женой выходили из супермаркета, точнее, из "Квакер-Мейд" в центре, кого, вы думаете, я встретил лицом к лицу? — Именно его. И они сразу, с первых слов сказали мне, что он стал христианином. Он уже давно не пьёт. И я рад видеть вас, мистер Логстон, который сидит в это утро тут в церкви в переднем ряду. Он член церкви брата Джуниора Кэша в Чарльзтауне, штат Индиана — очень хороший брат. Гораздо лучше быть христианином, чем быть там в миру, правда? Теперь, по-моему, он поёт в передачах и играет музыку во славу Господа - ещё один трофей изумительной Божьей благодати.
21     Мистер Логстон, встань, пожалуйста. Я не... Этот человек был раньше пьяницей, играл тут на танцульках, знаете, на скрипке и всё такое. Теперь всё это обращено к Царствию Божьему, и он восклицает, говоря: "Спасибо, Господь". О-о, когда...
22     Я говорил вчера мистеру Вуду, я сказал: "Когда вы с мамой попадёте на другую сторону и получите обитель, и... Однажды утром, когда будешь очень радостным, где-то далеко за холмами, в одной лощине, где будет построена хижинка, когда я выйду на веранду, и я выйду и встану на веранде, мой голос разнесётся эхом по всем тем лощинам:
О, благодать! Спасён тобой
Я из пучины бед;
Был мёртв — и чудом стал живой,
Был слеп — и вижу свет."
23     Я говорил мистеру Вуду, я сказал: "Тогда погладь маму по плечу, скажи: 'Слава Богу! Старина брат Бранхам тоже тут. Вон он там в своей хижинке'." И если я туда и попаду, то это будет по изумительной благодати Господа Иисуса.
24   Теперь, прежде чем откроем Слово, давайте склоним на минутку головы.
25  Господь, мы чем-то похожи на группку детей. У нас есть свои человеческие стороны и мы... у нас есть чувство юмо­ра, и мы общаемся друг с другом. А теперь мы приступаем к самому священному моменту любого служения — к прочтению непогрешимого Слова живого Бога. Я прошу, Господь, чтобы Ты говорил через каждое Слово. Дай, чтобы Оно прозвучало и запало в сердце людям, и собрало урожай, для которого Оно и предназначалось. Пусть сейчас великий Святой Дух придёт к нам и возьмёт эти Слова, которые будут прочитаны, и раз­даст Их нам по отдельности, согласно нашей нужде. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса и ради Него. Аминь.
26    Я хочу прочитать отрывок из 79-го Псалма:
Пастырь Израиля! внемли; водящий, как овец, Иосифа, восседающий на Херувимах, яви Себя.
Пред Ефремом... Вениамином и Манассиею воздвигни силу Твою, и приди спасти нас.
Боже! восстанови нас; да воссияет лицо Твоё, и спасёмся!
Господи, Боже сил! доколе будешь гневен к молитвам народа Твоего?
Ты напитал их хлебом слёзным, и напоил их слезами в большой мере,
Положил нас в пререкание соседям нашим, и враги наши издеваются над нами.
Боже сил! восстанови нас; и да воссияет ли­цо Твоё, и спасёмся!
Из Египта перенёс Ты виноградную лозу, выгнал народы, и посадил её.
27   Моя тема в это утро, если Господь позволит, на короткое время будет такая: "Насаждение лозы и где посадить её".
28    Странно, как Бог во многих местах представляет Свой народ в разных образах. Недавно мы говорили о том, что Он представил нас в виде орла, и что Он Сам Орёл, а мы — Его орлята. И я надеюсь, что всё пройдёт хорошо. В прошлый раз, когда я говорил об этом, я получил письмо, где... В том большом городе (многие из вас знают, где это было — в Огайо) ассоциация служителей собралась вместе и осудила мои служения из-за моей веры в то, что Бог призвал человека к вечной Жизни до основания мира. И по-моему убеждению, если Бог является Богом, когда-либо был Богом, то Он по-прежнему Бог и всегда был Богом. Если Он не знал меня до появления этой земли, значит, Он не Бог.
29    Многие из вас читали тут на ярмарочной площади и так далее об этом сверхчувственном восприятии. И, конечно, косвенно это задело и моё служение. Но если вы когда-нибудь изучали мифологию или хоть как-нибудь в неё углублялись, миф — это когда кажется, что это есть, но это не так.
30    И в Писаниях мы видим, что Иамврий и Ианний противились Моисею, совершая практически то же самое, что делали они — бросили жезл и превратили его в змея. Моисей вызывал язвы, и они тоже могли вызывать язвы, но они не могли убрать язвы. Они не могли исцелить, потому что только Бог исцеляет. Но они могли вызвать язвы, а потом Моисей удалял их. А затем наступила окончательная развязка, когда Моисей сделал именно так, как Бог и велел ему.
31     И я знаю, что всё то, что разделяет сегодняшний мир, в конце концов, однажды придёт к одной грандиозной развязке. Ведь в Библии сказано: "Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и люди, развращённые умом, что касается веры, будут противиться в последние дни, но их безумие обнаружится" Это пророчество, которое должно исполниться, и вы видите, как сейчас поднимаются обе стороны.
32    Но Моисей сделал в точности так, как Бог ему велел. Он бросил жезл, и тот превратился в змея. И эти прорицатели вышли и бросили свои жезлы, и они превратились в змея. У Моисея интеллектуальные способности и силы были на исходе.
33    Но именно до этого Бог и хочет нас довести — завести нас в самый тупик, тогда вступается Он. Он именно такой и есть. Может быть, вы сегодня так больны, что врач говорит, что вы не выживете. Утопающий человек будет хвататься и за соломинку. То же самое происходит, когда, мы пытаемся получить... Всё, что мы можем сами сделать с человеческой стороны — это мы сделаем. Но когда дело доходит до того, что не остаётся больше никакой надежды, тогда те, кто не верит в божественное исцеление, сразу же станут верить. Это их единственная надежда.
34    И Моисей оказался в самом тупике, тогда вступился Бог и побудил его змея пожрать змеев тех других. Потом его змея не стало.
35     Так вот, в сверхчувственном восприятии и в мифологии, и у всех спиритистов... Прежде чем я начну говорить по теме, позвольте мне по возможности, с помощью Божьей, поправить вас в этом. Дьявол может сделать так, чтобы всё казалось правильным, но всегда оказывается так, что это неправильно. Так вот, они так и не смогли сфотографировать каких-либо духов, что они являлись, потому что на самом деле их там и не было.
36    Но когда пришло время Богу доказать науке, что Он — Бог, Он позволил, чтобы сделали фотографию. Она останется навсегда. Исследователь сказал: "На объектив попал Свет. Свет в самом деле был там. Это не была психология". Так что вы видите, то, что делает Бог, является долговечным.
37     Змей Моисея поглотил других змеев. И он смог взять его в руку, и их змеи оказались внутри той палки. Что делает дьявол — это миф, а что делает Бог — реально. Поэтому я хочу, чтобы это запало глубоко в сердца. Если Бог спасает чело­века, он спасён и всё! Не волнуйтесь, вы никак не вернётесь назад, вы не сможете. Что делает Бог — вечно. Дьявол может привести вас в возбуждение и побудить вас поверить в то, что вы спасены. Но когда Бог на самом деле спасает вас, вы буде­те оставаться такими навсегда, потому что вы имеете вечную Жизнь — Иисус так сказал.
38    "Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет вечную Жизнь и на суд не придёт, но перешёл из смерти в Жизнь". Это настолько же вечно, как и Сам Бог, потому что это Его Слово.
39    Бог — один Бог. Он не может смешаться с чем-то другим, Он неразделим. Бог есть Бог, первая заповедь такая: "Да не будет у тебя других богов предо Мною".
40    Так что невозможно смешать масло с водой, чтобы получилось так, как надо. Должна быть или вода, или масло. А Бог по-прежнему остаётся таким же Богом. У нас религия, которая перемешивает и говорит: "Бог был... раньше делал то-то, а сегодня Он этого не делает". Значит, мы пытаемся перемешать масло с водой.
41     Ведь Он... в Писании сказано: "Он вчера, сегодня и во веки тот же". Она просто не смешается с неверием, то есть вера.
42    Если у нас вера в Бога, то она вечна. Неверие было всегда, от Эдемского сада. Бог всегда хотел, чтобы Его народ верил в это. Он хотел дать им уверенность, проявиться среди Своего народа. Бог есть Дух.
43    В 15-й главе святого Иоанна, в 1-м стихе Иисус сказал: "Я — Лоза, а вы — ветви". Так вот, ветвь и Лоза соединены друг с другом. И Бог всегда хотел найти людей, в которых Он мог бы жить настолько, чтобы являть Свою Славу среди Своего народа.
44    Итак, мы читаем здесь, что Давид возопил и сказал: "О, Господи Боже, вернись к нам снова! Мы согрешили и отверну­лись от Тебя. Живущий между жертвенником и Херувимами, воссияй снова". Ведь он знал, что когда-то Он был Богом среди них, и Давид знал, что Он по-прежнему Бог. Люди отделялись от Него. Бог перестал сиять. И это было не из-за того, что Он не мог воссиять, а из-за того, что люди своим грехом изолиро­вались от Его милостей.
45    Затем Давид переходит к тому, что является нашей те­мой — Псалом 79:8. Он сказал: "Ты выкорчевал лозу из Египта и перенёс её, и посадил её в хорошем месте", — то был Израиль, Божий народ, который был в Египте. Они были хорошей ло­зой, они были Божьими избранниками. Но если хорошая лоза не посажена в хорошую почву, она не принесёт хороших пло­дов. Всё зависит от того, где посажена лоза, это определит результаты урожая. Итак, Бог извлёк Израиль из бесплодной земли.
46     Это чем-то похоже на сегодняшний день. В нашей стране много сильных и замечательных верующих, и они вращаются в кругах всех деноминационных церквей. Они из разных деноминаций и разных слоев общества. Вот почему в своём служении я никогда, ни разу не отзывался плохо о каком-то человеке или о какой-то деноминации, потому что во всех них хорошие люди. Это призванные и избранные Богом люди.
47     Вы смогли бы осудить Израиль, когда он был в Египте? Просто они с самого начала сделали ошибку, и их грехи отделили их от... от Бога, и они были посажены в Египте.
48     То же самое и со многими людьми в сегодняшних церквях—замечательные люди, просто посажены не там, где надо. Если настоящий верующий приходит ко Христу, и он посажен в какой-то большой деноминации, в которой не верят в чудотворения, знамения и чудеса Господни, этот человек может быть подлинным христианином: католиком, баптистом, пресвитерианином, свидетелем Иеговы, ещё кем-нибудь — в той церкви, как подлинная лоза Божья, но деноминационные вероучения перекрывают Жизнь этой лозы. Она не может при­носить плод.
49 И обычно какие плоды получаешь от лозы, которая чахнет или которая в плохой почве? — Плохие плоды. Они произрас­тут, как эти яблоки: скрюченные и червивые. На них нападают все насекомые подряд.
50 Хорошую, здоровую лозу даже не надо опрыскивать. У неё хватает здоровья, чтобы дать отпор всем своим врагам.
51 То же самое и с зановорождённым христианином. Их не надо всё время опрыскивать и гладить по головке. У них хва­тает духовного здоровья, чтобы давать отпор всем позорным вещам этого мира. Они живут за счёт настоящего питания.
52 Иногда дерево, которое... или растение, которое оказыва­ется в пустынных местах, и у которого не хватает подпитыва­ющей влаги, на нём будет расти маленький скрюченный плод, и он даже не похож на тот плод, который должен изойти из этой лозы.
53 И, мой брат, сестра, именно в этом проблема с сегодняшни­ми церквями. Приходит грешник, может быть, после того, как вернётся домой, чувствуя обличение, берёт и читает Библию, и идёт в церковь. И вместо того чтобы найти большие вкусные яблоки или виноградины — Жизнь Господа Иисуса, воспроиз­ведённую в Церкви — он находит мелкие, скрюченные, черви­вые, деноминационные, ничтожные понятия: "Мы — баптисты, у нас всё есть. А те не имеют к этому никакого отношения. Мы — методисты, у нас всё есть". Объятья Бога объемлют от моря до моря и от берега до берега, могут спасти до самых пределов. Но вот что мы обнаруживаем в тех местах, куда мы попадаем.
54 Это как Давид тоже сказал, опять же, в 1-м Псалме, он сказал: "Блажен муж, который не водится с этими насмешни­ками и безбожными людьми, не связан с ними, не сидит вместе с ними". Знаете, с насмешниками, которые говорят: "Дни чудес прошли, и крещение Святым Духом - это всего лишь притвор­ство". Блажен человек, который не будет этого делать! Блажен человек, который будет удаляться от такого. Они не хотят всё это перемешивать, и такие вещи нельзя перемешивать. Блажен человек, который не будет в сговоре с теми вещами, которые отрицают силу Господню.
55     В Библии сказано: "Выйдите из среды таковых, ибо наступит день, когда они будут наглы, напыщенны, будут любить удовольствия больше, чем Бога, иметь вид благочестия, силы же его отрекшиеся — от таковых удаляйся".
56     "Блажен человек, который не будет в собрании этих насмешников, которые высмеивают, обзывают истинную Церковь сборищем фанатиков. Он будет как дерево, посаженное при потоках воды". Бог поставил его на выбранное место. "Плод его не увянет, он будет приносить листья и плоды вовремя". Посмотрите, как Давид выразился: "Этот человек благословен. Он будет посажен", — не просто всунут. Знаете, мне нравится, когда что-то посажено.
57  Так вот, Израиль в Египте был не посажен, они были про­сто всунуты. Эта почва не была их первоначальной и родной. И человек-христианин, который опирает своё вечное место на­значения на какое-то деноминационное вероучение, он не на своём месте. Он родился, чтобы быть свободным, быть чадом Божьим, чтобы поклоняться Богу Но он под влиянием веро­учения, он не может принести плод, однако нечто в нём жаж­дет принести его.
58  "Он будет как дерево, посаженное при потоках воды". По­токи— множественное число, вода — единственное число. Мно­го потоков вливаются в одно русло. Другими словами, он будет как человек в Писании, который верит всему Божьему Слову, где сила и девять духовных даров могут протекать через од­ного Бога в его внутреннейшем существе.
59  Люди настроены против восклицаний. Дело в том, что у них нет духовной радости, чтобы могла протекать радость вод Жизни. Вот в чём дело в основном со скинией Бранхама — потому что неверие, мирские заботы связали людей настолько, что у них не может быть духовного роста.
6о   Вот в чём дело с нашей страной. Вот в чём дело с наши­ми церквями. У них нет радости, и радость Господня отошла. Как однажды было написано в Писании древнееврейское слово Ихавод, которое означает "Присутствие Господне отошло". Это нависает над нашими церквями, потому что мы оставили пер­воначальное основание и всунулись в вероучения и деномина­ции, и позволили мирским вещам иссушить наше переживание с Богом.
61     О-о, съездите вместе со мной в Аризону, я могу отвезти вас в пустынные места, которые я истоптал за столько лет. Всё в пустыне растёт с колючками. На какое только растеньице не натолкнёшься, даже близко не подходи — оно уколет. У него всегда торчат колючки, готово уколоть всё, что к нему приблизится. В чём же дело? Почему образовалась колючка? — Потому что не было воды. Вот почему оно высохло. Колючка — это скрученный листок. Из-за нехватки воды он превращается в колючку.
62    То же самое и с Церковью сегодня. Ведь когда Церковь уходит от Источника Жизни, когда она уходит от радости спасения, когда она уходит от Господа Бога, тогда этот человек становится колючкой, всегда находит недостатки, колкий. Как только подойдёшь: "Я пресвитерианин. Я методист. Я такой-то. Не надо мне тут рассказывать". Колючка! У неё нет плодов.
63    Возьмите то же самое растение, кактус, и посадите в землю на несколько поколений, где воды предостаточно, и эта колючка развернётся и станет мягким листком, приносящим плод.
64    В чём дело с сегодняшней церковью? — Она была воткнута в деноминацию, которая поставила деноминационные вероучения и связала её, радости нет, только окропляет время от вре­мени небольшим пробуждением, чтобы её удержать. Ей нужно не иначе, как выйти из среды насмешников и неверующих, и быть посаженной у потоков Воды.
Ведь из ран Христа
Источник бьёт —
Для всех людей открыт.
И кто (то есть неверующие) в святой по­ток войдёт, Грехи все убелит.
65   "Дерево, — сказал Давид, — посаженное у потоков воды". О-о, Бог не может протекать через кактус.
66    Так вот, вода символизирует жизнь. Мы знаем, что Моисей в пустыне ударил по скале, и она дала живительную воду погибавшим людям. А Иисус сказал: "Как Моисей ударил по скале в пустыне, так и Сын Человеческий должен быть вознесён". И Он был поражён.
67     Жизнь находится в клетке крови. А эта Жизнь не может изойти, пока клетка Крови не будет нарушена и сокрушена.
68    Когда Бог вывел Израиль, Он взял их на испытание как народ. Он вырвал их из Египта, из среды неверующих, и понёс их с трепетной заботой на крыльях орла, того великого орла, Моисея, который водил их с места на место, стараясь привести их в должное состояние для перехода на другую сторону. Сорок лет Он водил их и кормил их в пустыне. И Он удобрял почву, хорошую почву, выбранную почву. И Он являл Свои чудотворения, знамения и чудеса на протяжении сорока лет в пустыне. Он являл чудеса и знамения через этого пророка, чтобы показать, что Он — Бог. Кто мог иссушить море, как не Он? Кто мог поразить Египет, как не Он? Кто дерзнул бы поднять руку, как не Он? Но посреди всего этого Он был Богом, и Он показал, что Он — Бог. Безусловно, Он хотел, чтобы Его народ так делал.
69    Затем Он пропитал Палестинскую землю кровью козлов и телиц, волов, овец, но люди не могли выстоять. Этого было недостаточно, потому что жизнь вола... Кровяная клетка сокрушалась, и жизнь животного возвращалась, но не могла отождествиться с жизнью человека.
70     Но однажды Бог решился спасти Свой народ, Свою предопределённую Церковь. Он Сам должен был это сделать, потому что Он предопределил её до основания мира.
71     Человек — неудачник, и всегда им будет. Он от роду неудачник, и он всегда будет неудачником.
72   Бог по Своему предопределению, в Своём великом, без­граничном разуме, составил план для того, чтобы посадить настоящую Лозу. И Он посадил на этой земле Лозу, правед­ную Лозу; не деноминацию, не церковь, не вероучение, но Че­ловека — Он Сам стал плотью. И Он проявлял Свой мир, Свою силу. Великий Ангел Божий, великий Иегова был с Ним, и в Нём обитала полнота Божества телесно. А люди не поверили Ему и разуверились в Нём, потому что Он не сотрудничал с их вероучением.
73  В конце концов, Его увели на Голгофу. Там была сокру­шена эта клетка Крови драгоценного Сына Божьего, тела, в котором жил Иегова. Там явилась Лоза: Её корни во Славе, Её ветви на земле, чтобы произрастить Церковь живого Бо­га, которая будет являть Его воскресение и Его силу! [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Кто те мужчины и женщины, которые стали бы отрицать эту Церковь, Лозу живого Бога, Присутствие Господа Иисуса, постоянно пребывающее с Его Церковью, чтобы жить и являть предопределённые Им ветви, которые Он зафиксировал до основания земли и клятвою по­клялся, что Он воскресит их? И сегодня в Его Церкви живёт слава Его воскресения! "Я — Лоза, а вы — ветви". С каждым ударом сердца кровь пульсирует по всем членам тела. С каж­дым ударом преданное сердце Бога пульсирует для Церкви че­рез Имя Иисуса Христа: "Всё, чего ни попросите во Имя Моё, Я то сделаю. Я с вами всегда, даже до конца мира".
74  Неудивительно, что Пётр сказал в день Пятидесятницы: "Покайтесь, каждый из вас, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы наполнитесь Жизнью из Лозы". Святой Дух выдаёт Своё Имя. Ведь если мы соединены с Ним... Он соединён с Богом, потому что Он был Корнем и Потомком Бога.
75    Он пришёл на землю: "Земля была создана Им. Он пришёл в мир, а мир Его не познал".
76   И вот сегодня Он... После Своей смерти Он отдал клет­ку Крови на сокрушение, чтобы через Кровь Иисуса Христа Церковь была освящена и приведена в порядок, чтобы великий Святой Дух, Который является Жизнью Лозы, вечная Жизнь Лозы, этот Святой Дух мог пульсировать во всех членах Церк­ви живого Бога.
77 Неудивительно, что это странные и необычные люди. Неудивительно, что они странно ведут себя. Они больше не занимаются делами этого мира, потому что они мертвы и погребены во Христе и воскресли для новой жизни, чтобы быть первыми плодами тех, которые наслаждаются духовным воскресением, чтобы Святой Дух протекал через каждого члена и являл Славу Божью, как Бог показал Египту, когда Он произрастил Лозу.
78  Так вот, существует дикая лоза. В Библии о ней говорит­ся в Четвёртом Царств. И вы обратили внимание? Когда тот проповедник пошёл собирать горох, он натолкнулся на дикую лозу. Должно быть, такие дикие лозы растут где-то рядом с семинарией, потому что это ведь была школа пророков. И он набрал полную охапку горлянок, и бросил их в котёл, и по­пытался перемешать их с настоящей, подлинной кашей. И они закричали: "Смерть в котле!"
79  Брат мой, выросла дикая лоза, и она растёт вокруг веро­учений, деноминаций. И когда она туда попадает, она полно­стью заглушает духовную радость. И не успеешь глазом морг­нуть, как эта лоза станет мёртвой.
80    Но Бог определил, что Его лоза не умрёт. Поэтому Он вырывает её из тех вероучений и наполняет её Святым Духом, и насаждает её в Имя Иисуса Христа. Вот тогда Церковь может пульсировать и жить, и наслаждаться, чувствовать Присутствие живого Бога, видеть, как Он движется и совершает то, что Он совершал, когда был здесь на земле.
81     Почему? — Его ветви, Его соединение, Его корни, Его начало есть Бог. Он был Агнцем, закланным до основания мира. Ещё до существования земли Он был у Бога. Он был Корень и Потомок Давида, Утренняя Звезда, Лилия долины. Вот Кем Он был.
82    Его корни были обвиты вокруг Бога, вокруг Престола, вокруг Царствия Божьего обвиты Его корни. Его Жизнь простёрлась на землю, и Он отдал Свою Жизнь, чтобы вернуться в корни и снова пульсировать, чтобы из этой Лозы выросли ветви, то есть Его Церковь, провозглашающая те же результаты, которые были у Него, когда Он был здесь на земле, чтобы Он был вчера, сегодня и во веки тот же.
83    О Церковь живого Бога, поверь в это, это Истина! Вот каков Он. Если истинный Дух Божий сходит на верующего, то на всё, что говорится в Писании, он скажет: "Аминь". Почему? — Тот самый Святой Дух, написавший Библию, находится в нём, пульсирует Своей Жизнью. Ему неважно, кто сидит рядом или кто что ещё говорит — Он всегда будет равняться на Слово.
84    Есть ложная — это горлянки. Они от дикой лозы. Это огромная лоза, охватывающая всю землю, но это смерть. Она сильно распространилась среди людей.
85     Но помните, мука возвращает её к Жизни, вырывает её и сажает в подходящем месте, то есть во Христе Иисусе. Что бы ни было в Его Слове, да будет Оно для вас "аминь". Тогда Дух Божий, тогда духовная радость потечёт рекою. "Он будет как человек... дерево, посаженное у потоков воды. Его листья не вянут. Он не будет сидеть в собрании развратителей или неверующих, или безбожных людей, живущих по-мирски, но он будет приносить плоды в своё время". Какие плоды? — Ес­ли вы посажены во Христе, то вы будете приносить духовные плоды, духовные плоды Святого Духа. Святой Дух живёт в вас.
86    Об этом хорошо сказала женщина у колодца. (В завершение скажем вот что.) Она сказала, когда увидела Его... Он выглядел, как обыкновенный мужчина. Ничто не кидалось... вернее, не бросалось в глаза.
87     Ибо в Писании сказано: "Не было красоты, которая привлекала бы нас к Нему. Мы отвращали от Него лицо своё".
88    И сегодня люди делают то же самое. Если они не процветают за счёт духовных плодов Духа, если они не процветают за счёт того, что относится к Богу, то Христос для них отвратителен: "Сборище святых скакунов, сборище сумасшедших, которые не в своём уме".
89    А верующий — он это принимает с распростёртыми объятьями. Это Жизнь вечная. Ничто не может отлучить нас от любви Божьей: ни смерть, ни скорбь, ни голод —ничто не может нас отлучить, в Его объятьях мы в вечной безопасности. Так у нас и есть. Когда он обнимает этот крест...
90    Женщина сказала, когда... Он задал вопрос: "Дай Мне, пожалуйста, пить".
91     Она сказала: "Но Тебе, мужчине, иудею, непринято задавать такой вопрос самарянке, как я".
92    Он сказал: "Но если бы ты знала..." Другими словами, так: "Если бы ты знала, как близко ты к Источнику Жизни, Я дал бы тебе Воду, чтобы тебе не приходить сюда черпать. Я пересажу тебя, самарянка. Я приведу тебя, грешница". То есть неверующего, который не верит в это. "Если ты только позволишь Мне сегодня вырвать тебя, — сказал Он. — Я тебя посажу у потоков Воды. Через крещение Святым Духом Я поставлю тебя на такую позицию, что ты будешь верить, что каждое ска­занное Мной Слово — Истина. Ты только позволь Мне сегодня вырвать тебя с корнями, ты была бы хорошей ветвью. Тебе не место в этом диком винограднике. Твоё место здесь, так что позволь Мне вырвать тебя и посадить тебя в Моё Имя рядом с потоками, со всеми притоками Божьего Слова. Ибо каждое Слово Божье истинно, каждое божественное обетование — Ис­тина. И Я посажу тебя у потоков одной Воды, одного Бога, и ты будешь приносить плод в своё время. Твои листья не увя­нут, и во всём, что будешь делать, преуспеешь. Ты выстоишь, когда нигде больше невозможно будет выстоять, ты всё равно выстоишь, зная, что Бог дал обещание. Позволь Мне вырвать тебя, — сказал Он — и посадить тебя сюда, у этой Воды, чтобы тебе не надо было бегать в поисках по этим местам вероучения и по деноминационным местам. Там ты всё равно не найдёшь. Я хочу тебя вырвать у этого старого, сухого колодца, куда тебе приходится носить жестяные вёдра, греметь и суетиться, по­пить немножко и опять возвращаться, и ещё немножко попить. Я дам тебе вечную Жизнь, радость, которые, точно как коло­дец, будут бурлить к Жизни вечной. Позволь Мне, позволь Мне сделать это для тебя", — сказал Христос этой женщине-грешнице.
93    И сегодня Он то же самое говорит Церкви. Вы знаете, что Бог есть. Вы верите в существование Бога. Но в своём общении с другими вы из-за чего-то были отрезаны. Вы в пустыне, нет духовной радости. Вам хотелось бы иметь такое же чувство, какое было у них в день Пятидесятницы? Вам хотелось бы иметь такую же радость, какая была у них?
94    Когда Бог излил Свою Жизнь в первую ветвь дерева, то дерево стало вести себя, как пьяницы. Они шатались под воздействием Духа. Приятные, святые женщины, например, дева Мария там вела себя, как пьяная. О-о, она напилась Духа! И она пыталась говорить, но у неё не получалось. У неё бы­ли запинающиеся уста, что значит "разделяющиеся", то есть, заикались, пытались что-то сказать. Она была настолько ис­полнена Духа, что не могла, выговорить: "Э-э, э-э, э-э, э-э", — запинающиеся уста. А потом внезапно они заговорили на дру­гом языке. Хм!
95    И проповедничек, который даже не умел написать своё собственное имя на листе бумаги, перевернул ящик из-под мы­ла или ещё что-нибудь, или взял и запрыгнул на пень.
96    А те неверующие стали говорить: "Эти люди пьяны. Это то сборище святых скакунов".
97     Этот паренёк взял Писание (не учебник с вероучениями, а Писание), сказал: "Мужи Израильские и живущие в Иерусалиме, да будет вам известно. Ибо они не пьяны, как вы думаете, потому что сейчас третий час дня. Но это есть то, что было предречено пророком Иоилем: 'И будет в последние дни, говорит Бог, Я изолью Духа Моего'." Вот что пульсировало у них.
98    Вы хотели бы, чтобы вас вырвали из какого-то замшелого вероучения и посадили у Источников Жизни, где мир течёт рекою?
99    Сама смерть стояла перед пареньком, который стоял тогда, изъеденный раком, но получил Святого Духа. И врачи сказали ему, что он умрёт. Его отец спросил его: "Ты... ты боишься?"
100   Он сказал: "Я готов, я готов! И чтобы оставить свидетельство этому миру, похороните меня в красном, потому что это будет знаком того, что Кровь Иисуса Христа покрыла меня".
101 Вот что Он делает. Радость льётся рекою, может шагать пред лицом смерти, шагать пред лицом этого мира, шагать пред лицом искушения, выстоять перед критиками и сиять, как Ангел. Почему? — Ваша жизнь не принадлежит вам, вы мертвы и погребены в Имени Иисуса Христа, и воскресли для новой Жизни. Так что Он может пульсировать через вас Свои­ми благословениями и пускать ветви, соединённые с Лозой. "Я помещу их в выбранном месте". Бог сказал, что Его выбором был Его Сын.
102    Как войти в Христа? Что Пётр сказал в день Пятидесятницы о том как войти в Христа? — Он сказал: "Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа. Ибо это обетование вам и детям вашим, и тем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш". В том числе и вам, призванным: "Покайтесь, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, это обетование для вас".
103    О-о, брат мой, истинный Дух Божий станет пульсировать, услышав это, скажет: "Это Истина". Остерегайтесь этих горлянок и диких лоз. Но истинный Дух Божий хочет быть посаженным в выбранном месте, где плоды Духа.
104    А что Иисус потом сделал? Он сказал: "Поскольку эта женщина хочет принять это..."
Она сказала: "Господи, дай мне этой Воды. Я хочу этой Воды!"
105   Сказал: "Оставь тут свой старый, водонос. Тебе больше не нужен такой водонос. Тебе не нужен документ для своего веро­учения. Оставь позади свои самодовольные пресвитерианские, баптистские, методистские, пятидесятнические выходки. При­ди к этому Источнику, и Я наполню тебя радостью настолько, что она потечёт рекою".
106  Как чернокожий старина сказал: "У меня мир рекой те­чёт". Течёт днём и ночью. Пред лицом смерти он всё равно течёт.
107  Павел сказал: "Смерть, где твоё жало? И, могила, где твоя победа? Но благодарение Богу, дающему нам победу через Иисуса Христа". Конечно.
108   Она посмотрела на Него. Она заговорила с Ним о месте поклонения. И Он сказал ей: "Пойди, позови своего мужа". ("Я дам ей знать, что Бог по-прежнему жив. Я Лоза".) "Пойди, позови своего мужа".
Она сказала: "Так ведь у меня нет мужа".
109  Он сказал: "Это правда. У тебя было пятеро, и тот, с которым ты сейчас живёшь, не муж тебе".
110    Она обернулась. Что это было такое? — Её... её прививание, укоренилась Жизнь в её жизни, когда она была вырвана из этого старого дерева вероучения, когда первая пульсация Божья разошлась по её веткам.
111   "Господин, я вижу, что Ты — пророк. Я знаю, что в Писа­нии сказано, что Мессия придёт и будет совершать всё это". Он сказал: "Это Я. Я и есть Он".
112    Она бросила там старое вероучение. Она побежала со всех ног, она начала распространять новость: "Придите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне то, что я сделала. Не это ли Сам Мессия?" Мессия — это помазанный Бог. Она распознала, что Он — Бог, Эммануил, Бог-пророк.
"Я — Лоза, а вы — ветви".
113    Она сказала: "Ну, ваш народ, иудеи, вы поклоняетесь в Иерусалиме. У вас там большая церковь и вероучения".
Он сказал: "Я это знаю".
Она сказала: "Мы поклоняемся здесь, на этой горе".
114    Он сказал: "Я это знаю. Но настанет время и настало уже, когда эти иерусалимские вероучения или это самаринское вероучение уже не годятся. Ибо Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в Духе и в Истине".
115    Вот какая появилась ветвь — Истина: "Покайтесь, каждый из вас, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов", — и вы будете подсоединены к Ветви. У вас будет всё то же самое, ибо Дух Божий будет пульсировать через вас и даст вам потоки радости, мира, долготерпения, веры, доброты, кротости, смирения. Это даст вам... сделает из... Если раньше были волком, вы превратитесь в агнца. Если были ка­нюком, вы станете голубем. Понимаете? Это Дух живого Бога изменяет вашу натуру. Так войдите же в Него и будьте приви­ты, и станете одной из Его ветвей.
116    Ведь однажды тот поток Жизни, которая была вот так положена — это Жизнь Христа, Святой Дух, подсоединённый к Царствию Божьему — однажды Бог опустится по той вечной ветви, и всех, умерших во Христе, Он приведёт с Ним, когда Он снова поднимет это Дерево, посаженное у потоков Жизни, а там это вечнозелёное Дерево никогда не исчезнет и не сбросит листья.
117    Сегодня утром, когда Оно протягивает к тебе ветвь, мой дорогой друг, прими Его и будешь вырван из своего греха, будешь вырван из своего сомнения, из своего вероучения.
118    Я не говорю вам уходить из своей церкви. Оставайтесь в своей церкви, но придите ко Христу. В этом всё дело. Мне неважно, в какую церковь вы ходите, главное, чтобы вы пришли к тому Источнику Крови, который бьёт.
119    Примите Его Жизнь, и пусть она поднимет вас, поднимет вас так, что вы перестанете восхищаться этим миром, так, что всё мирское умрёт. "Кто любит мир или дела этого мира, в том вообще нет любви Божьей". В виноградную лозу невозможно ввести жизнь тыквы так, чтобы рос виноград. Понимаете? Если вы Христовы, то вы любите Христово, вы наполнены Духом. Вы... Он Лоза, а вы ветви. Пусть Он примет вас в это утро, как Он принял ту женщину из Самарии, и вложит вашу жизнь в Свою Жизнь, и сделает вас новым творением.
Давайте на минутку склоним головы.
120    Перед молитвой кто-нибудь поднимет руку и скажет: "Помолись за меня, брат, я хочу быть тесно соединённым со Христом"? Благословит Бог ваше сердце. О-о, замечательно! "Я хочу быть настолько соединённым со Христом, что моя жизнь будет сиять для Него. Удали из меня мои... все мои страхи, сомнении, расстройства и вероучения, и насади меня в это утро в Нём, чтобы у меня был мир, как реки. Я такой нервный, я не знаю, куда направляюсь. Я не знаю, как мне выстоять. Посади меня туда".
121    Теперь, пока мы склонили головы, те, кто может, кто поднял руки, поднимитесь, пожалуйста, для молитвы. Просто... Мы помолимся за вас, оставайтесь на местах. Ведь у нас... Поднимитесь сейчас, чтобы нам помолиться.
122   [Пробел на плёнке—Ред.] ... удаляя у них всякое расстройство, все... (Пробел на плёнке.] ... чтобы общаться с нечестивыми, а ходить с этого дня в новом Свете. Даруй это, Господь.
123   Ты сказал: "Просите, и получите. Ищите, и найдёте. Стучите, и отворят тебе". Сейчас они стучатся, а я прошу: да получат они это, Господь. Пусть этот день изменит их жизнь настолько, чтобы у них больше никогда не было ни единого сомнения. И да вернутся они к Тебе Домой в тот день.
124   Они встали в это утро, Господь. Они сейчас стоят за Тебя перед своими собратьями. А Ты сказал: "Кто так сделает, за того и Я буду стоять пред Богом и святыми Ангелами. Но если он постыдится Меня, тогда в тот день и Я постыжусь его". Господь, в это утро они не стыдятся, они стоят. А Ты воистину соблюдаешь Слово Своё. Наполни их Духом Твоим и дай им прожить жизнь в служении, чтобы в грядущем мире они наслаждались всепребывающим Присутствием Господа Иисуса. С этого дня и впредь мы отдаём их Тебе во Имя Иисуса. Аминь.
125    Благословит вас Бог. Кто-нибудь пожмите... рядом с ними, пожмите им руку, сестра. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]
Из ран Христа...
126   Проповедь закончилась, теперь поклоняйтесь Господу, просто закройте глаза.
...бьёт —
Для всех людей... (Это был Бог, Эмма­нуил.)
И кто (из неверующих) в святой... (спе­шат, бегут и входят) ... в поток войдёт, Грехи все убелит. Грехи...
127    Просто поклоняйтесь Ему сейчас в Духе. Просто выпустите своё сердце на свободу. Мне неважно, в какую церковь вы ходите, просто в своём сердце: "Благодарю Тебя, дорогой Боже".
И кто... поток войдёт — ... все убе-...
128    Теперь я хочу, чтобы вы, христиане, верующие, подняли сейчас руку и спели вместе со мной:
Я верой распознал ту Кровь,
Что льётся всё полней...
Только не вероучение, запомните.
И стала Божия любовь
Мотивом жизни всей.
Мотивом жизни всей,
Мотивом (это стало мотивом жизни всей) жизни всей.
И стала... (не насмешка, но Божья лю­бовь) ... любовь Мотивом жизни всей.
129    Вы всерьёз говорите это Ему? Скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Да будет так.
"Верой взираю я". [Органист начинает играть.]
130    Кто из вас в это утро болен и в нужде, кому после духовной нужна физическая помощь? Поднимите, пожалуйста, руку, просто поднимите: "Я в нужде, брат Бранхам. Я... я здесь, я болен. Я никак не могу выздороветь. Я пытался, я ходил к врачу — я сделал всё, что было в моих силах, но такое впечатление, что у меня ничего не получается. Но я верю, что Бог сделает меня здоровым". Вы верите в это? Он так обещал.
131    А вы посажены у потоков Воды? Какой Воды? — Этого поражённого Христа, то есть как из той скалы потекли воды, чтобы спасти от смерти погибавших людей, так и Христос был поражён, и из Его тела вышел Святой Дух, чтобы погибающие люди не умерли, но имели вечную Жизнь. Вы... Есть много разных вещей.
132    Бог обещает исцелить: "Он был изъязвлён за грехи наши, мучим за беззаконие наше, наказание нашего мира на Нём, Его ранами мы были исцелены". Потоки, потоки одной Воды, Святого Духа.
133 "Во-первых, есть апостолы, пророки, учителя, евангели­сты, пасторы", — потоки одной Воды.
134   "Дары различны. Одни призваны пророчествовать, другие призваны... им дан дар исцеления. У некоторых есть мудрость, у некоторых есть знание тем же Духом. Одни говорят языками, другие истолковывают — все тем же Духом", — Первое Коринфянам 12.
135  Что это? - Потоки, потоки вод многих, множества Воды... много потоков одной Воды, Святого Духа, раздающего много даров и благословений отовсюду. Он даёт вам богатые дары: дары исцеления, дары спасения, дары Святого Духа, чтобы они действовали в вашей церкви и среди людей. Потоки! И Он изливает радость потоками. Как прекрасно!
Верой взираю я
На Искупителя
Агнца Христа.
Моей мольбе внемли.
Весь грех мой удали,
Полностью быть Твоим
Позволь всегда.
136  Господь, об этом мы и молимся. Мы не будем торопиться, сегодня шаббат, этот день Ты сотворил. Нам следует покло­няться Тебе весь день. "Весь день и всю ночь, — сказал поэт, — Ангелы охраняют меня". Теперь мы чувствуем, что они рядом.
137  И, Отец Боже, я говорил очень строго. Но я делал это не... Исследуй моё сердце, Господь. Если я делал это со злостью, тогда прости меня. Но я делал это из любви к Твоей ветви, к Твоей Лозе. Я молю, Господь, что если здесь есть те, кто присоединились к большим деноминациям, пусть помнят, что я не пытаюсь их уговорить выйти оттуда, я только прошу их не быть связанными их вероучением, но прийти к Тебе, освободиться и стать возделанными, чтобы Дух излился. Тогда их церковь станет лучше, станет духовной церковью, за которой Ты придёшь, без пятна и без порока, омытой Кровью Агнца. Сегодня этот интеллектуальный мир, Отец, далеко ушёл от этого. Они стремятся к большим толпам и большим церквям, как дикая лоза. Но, Господь, мы... мы придерживаемся этого сладкого плода, того плода Духа, который приносит сладост­ность нашей душе.
138 Сейчас мы просим, чтобы Ты благословил этих больных людей, которые выйдут вперёд за молитвой. Господь, я хочу попросить Тебя ещё раз: пожалуйста, освяти эту недостойную ветвь Своей Кровью, чтобы Твой Дух изливался через неё, явил живого Бога, что Ты тот же Бог, Который разговаривал с женщиной у колодца. Да будет так, чтобы у людей не было замешательства, чтобы они увидели, где на самом деле залегает Дух Божий - в сердце верующего; не в какой-то церкви, но в сердце верующего. Даруй это, Отец. Теперь я бу­ду ждать Тебя, когда Ты явишь Себя, как Ты являл Себя в прежние времена; как Ты являл Себя через Иисуса, Который умер, чтобы мы были чисты, чтобы тот же Дух, Который был в Нём, мог проявляться через нас, давая те же результаты. Даруй это, Отец. Ибо я отдаю всё Тебе в чудное Имя Сына Твоего Иисуса. Аминь.
И с Твоего пути
Не дай свернуть.
139 (Хорошо, Тедди, "Верь, только верь".) Так, сколько здесь... Билли сказал, что он раздал сколько-то молитвенных карточек.
140  Так вот, в церкви, поскольку здесь тесно, мы просто брали и просили всех незнакомых среди нас встать, чтобы Святой Дух проходил среди этих людей и различал их таким образом. Мы много раз так делали. А несколько недель назад кто-то сказал: "Но людям трудно это понять, они всё же хотят, чтобы была молитвенная очередь". Так что мы... Кто из вас бывал здесь, когда Святой Дух проходил над толпой, и все, кого Он брал, были из зала? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно.
141    Так вот, я сказал Билли раздать карточки, чтобы нам вызывать группами и молиться за них (понимаете?), чтобы закончить с этим. Так что...
142   А сразу же после этого будет проводиться служение крещения для желающих принять крещение. Мы предоставим вам место, время, буквально через несколько минут.
143   Во-первых, мы поговорили об этом, мы поговорили об этой Лозе, об этом наследии Бога. Так вот, если это правда, значит, если мы воистину предопределённая ветвь у этой Лозы, значит, тот же Святой Дух должен проявляться через нас. А если Он будет проявляться, Он будет совершать то же самое, что совершал через Него, потому что Он - Лоза, а мы ветви. И если... Та Жизнь, которая в Лозе, должна находиться в вет­ви, чтобы ветвь была жива. Если на ней растёт совсем не то, что росло на этой Лозе, значит, это не та лоза. Вот что я хочу втолковать. Должна быть та же самая Жизнь.
144  Так, у кого молитвенные карточки? Поднимите руку. Ага. Хорошо. С какой начинается: с первой по пятидесятую или с первой по сотую? Или... Кто знает? А молитвенные карточки перед... Подождите. У кого номер один? Здесь есть молитвен­ная карточка номер один? Есть? Ну, тогда с какой начинается, с пятидесятой? [Кто-то говорит: "С первой по пятидесятую".—Ред.] А-а, ну вот. С первой по пятидесятую? Хорошо.
Встаньте вон там, номер один.
Номер два, номер два. Хорошо, встаньте вон там.
145   Номер три, молитвенная карточка номер три. Она есть в здании? Они могут подняться? [Кто-то говорит: "Да, она вон там".— Ред.] Прошу прощения. Их раздают по всему... Номер три — пожалуйста, подойдите сюда, леди.
146   Номер четыре. У кого молитвенная карточка номер четыре? Идите вон туда, леди. Номер четыре, я правильно понял? [Братья подсказывают—Ред.] Это... У кого но-... Номер четыре? Хорошо.
Номер пять, номер шесть, семь, восемь, восемь, номер во­семь.
147    Девять. Так, подождите здесь. Номер восемь, девять. (Некоторые люди вышли, так что, возможно, это и были они.)
148   Номер девять, номер десять, номер одиннадцать, номер двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать.
149   Вот так так! [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] У меня не хватает четырёх или пяти. Так что мы до них доберёмся. Может быть, вышли. Если кто-нибудь зайдёт, брат Тейлор, ты смотри, проверяй, может, у них там окажутся молитвенные карточки. Тогда ставь их в очередь, пожалуйста — может быть, они пошли в туалет или куда-нибудь.
150    Теперь я попрошу полного почтения, будьте предельно почтительными.
151  Кто из вас здесь болен и не имеет молитвенной карточки? Поднимите, пожалуйста, руки и скажите: "Я болен и в нужде, и у меня нет молитвенной карточки". Хорошо. Теперь смотрите в эту сторону и верьте. Хорошо.
152    Так, брат Тедди, очень медленно.
152  Так вот, если эти люди не зайдут, мы можем продолжить молитвенную очередь в другом месте. Но мы подождём, чтобы дать им возможность.
153  Итак, вот сейчас всё, что я говорил, должно быть испы­тано — правда это или неправда. Разве в Библии не говорится: "Всё испытывайте и хорошего держитесь"? Если Иисус, явля­ясь Лозой Божьей, обвитой вокруг Престола Божьего, принёс Церкви вечную Жизнь, а мы — ветви этой Лозы...
154 Понимаете, Он насадил Израиль в Палестине — ничего не получилось. Они стали как... Их плоды засохли, как гриб дождевик. Он вырос за ночь и пропал — это говорит о том, что это неправильно, не было вечного.
155 Но плоды, которые во Христе Иисусе, останутся навсегда. Обязательно. И если Его Дух, Который был на Нём, жив и сегодня, это не деноминация, которая как гриб дождевик, это живой Бог, являющий такую же Жизнь, какая была у Него. Вы верите в это? [Собрание говорит: "Аминь"—Ред.]
156 Она не станет пускать дымок и говорить: "Ай, всё это было для другого времени. О-о, это из той оперы". Если это так, то лучше сегодня будьте выкорчеваны.
157 Это реально, это реальная Жизнь, это реальный Христос. Итак, имейте веру и верьте, и нисколечко не сомневайтесь, потому что Бог здесь для того, чтобы исцелить больных.
158 Так вот, у кого нет молитвенной карточки: если вы будете молиться и просто верить от всего сердца, тогда... тогда Бог... Бог дарует вам то, о чём вы просите. Кто из вас сейчас верит в это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
159  Теперь я хочу попросить вас ещё об одном. Если Бог сделает такое... Так, посмотрим, знаю ли я кого-нибудь из этой очереди. Там нет никого, с кем я был бы знаком.
160   Да, сестра Логстон. Ведь вы — сестра Логстон, не так ли? [Сестра, Логстон говорит: "Я не стою в очереди".—Ред.] А-а, вы не стоите в очереди. Прошу прощения.
161    Тогда, наверно, все эти люди незнакомы мне. Если это... Это так, я ничего о вас не знаю? Поднимите руки, если это так. А как же так получилось? Непонятно, как это получилось. Ведь просто ходили и раздавали целую пачку молитвенных карточек всем, кому они здесь нужны, даже тем, которых, возможно, здесь не досчитались. Как же так получилось? Тут уже все построились, а из этой скинии здесь никого не оказалось. Мне кажется, такого ещё никогда не бывало.
162   Теперь к тем, у кого нет молитвенной карточки: однажды одна женщина протискивалась через толпу и коснулась края Его одежды, потому что она сказала: "Я верю Ему. Неважно, что говорит священник или ещё кто-нибудь, я верю Ему. Если я смогу коснуться Его одежды, я стану здоровой". Вы знаете эту историю? И она коснулась Его одежды. И Он повернулся к ней, и сказал ей, что кровотечение у неё остановилось, что она... её вера сделала её здоровой. Вы знаете, что это правда? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
163   А сегодня Он такой же Первосвященник. Он у Престола Божьего. Его Слово (то есть Его ветви), Слово Божье было закреплено за Престол Божий до основания мира. Вы верите в это? [Собрание говорит: "Аминь". Ред.] Оно явило Жизнь — Христа Иисуса. Через эту Жизнь появились и ветви, которые являют ту же Жизнь, что исходит от Престола. Правильно? ["Аминь".] Значит, сегодня Он располагается корнями одесную Величия на Небесах, чтобы являть ту же Жизнь через Свою Церковь. Он Первосвященник, Который может сострадать нам в наших немощах. Это правда, не так ли? Теперь верьте в это от всего сердца.
164   Если Он это сделает, кто из вас, больные, примут это? Все вы? (Так, Тедди...)
165    Итак, вот стоит женщина, которая только что подняла руку, что я с ней незнаком. И Бог это знает, насколько мне известно, я никогда её не видел.
166   Возможно, она даже из этого города — я не знаю. Я даже не знаю одной трети людей, сюда переехали новые люди. Раньше я шёл по городу и был знаком со всеми. А теперь я практически никого не знаю, потому что они все недавно переехали.
167  Я незнаком с этой женщиной, она незнакома со мной. Но если та же самая Жизнь, которая была в той Лозе, Которая обещала, что ветвь явит ту же лозу... ту же Жизнь, кото­рую явила Лоза: "Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также..." Это по Писанию? [Собрание говорит: "Аминь"'.—Ред.] Святого Иоанна 14:8. Хорошо.
168   Так вот, если те дела, которые Он совершал — разговаривал с женщиной у колодца и рассказал ей то, что было сокрыто в её жизни — если тот же самый Святой Дух в это утро будет действовать через эту церковь и говорить через меня, и скажет этой женщине, ради чего она здесь, или то, что произошло в её жизни, или ещё что-нибудь, о чём, она знает, мне ничего не известно... Ведь если я незнаком с ней, то я ничего о ней не знаю. Она просто стоит здесь.
169   Но если Святой Дух дарует это непогрешимо... (Здесь в Божьем Слове это обещано. Вот мы оба стоим, мы оба совсем незнакомы друг с другом, никогда друг с другом не встречались.) Если Святой Дух откроет это, значит, та же самая Жизнь, которая была в той ветви, до сих пор живёт (точнее, в Лозе) и пульсирует через ветвь. Пусть Господь Бог дарует это.
170    Теперь во Имя Иисуса Христа я беру каждый находящийся здесь дух под свой контроль ради Царства Божьего. Так, теперь будьте все очень почтительными.
171    Мы встречаемся впервые — мужчина и женщина. Это чем-то похоже на то, что было в Писании. Бог допускает это, вероятно, для того, чтобы люди в день суда знали, не имели оправданий. Если кто-нибудь в это утро уйдёт отсюда, не будучи посажен во Христе, не познав Его благость и Его милость, без всего этого, то я думаю, что у него будет очень мало шансов в день суда. Когда Слово проповедуется, а потом если Его Дух...
172    Понимаете, одно дело — что-то проповедовать. Если Он — исторический Бог, значит, это то, что Он совершал в истории. Но если Он действительно Лоза, а мы — ветви, тогда ветвь принимает такое же участие... та Жизнь, которая в Лозе, пульсирует прямо через эту ветвь (понимаете?), так что она обязательно произрастит то же самое. Он это обещал: "Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит".
173    Так вот, если вы больны... (а об этом я не знаю) ... но если вы больны, я не смог бы вас исцелить, потому что Он уже это сделал.
174    Но, возможно, Его Присутствие здесь даст вам точно понять, что Он здесь. Тогда это поднимет вашу веру, чтобы это принять. Понимаете? Точно то же самое произойдёт и со слушателями. Что оно сделает для этой женщины, то оно сделает и для каждого из вас в отдельности. Теперь просто верьте в это.
175  Ведь: "Он был изъязвлён за грехи наши, Его ранами мы были исцелены". Мы были, уже давным-давно, две тысячи лет назад, спасение и исцеление произошли уже тогда.
176    Теперь вы скажете: "Брат Бранхам, зачем ты ведёшь этот разговор?" — Я смотрю, что скажет Святой Дух. Я не знаю её.
177    И тяжелее всего мне проводить собрания именно здесь, потому что именно так сказал Христос: "Пророк в своём отечестве, среди своих..." Понимаете? "Он пошёл к Своим и многого Он не смог совершить" — и Он ушёл. Вот, это не из-за этой группки здесь. Не в этом дело. В моей церкви меня лю­бят и верят мне. Но всё дело во внешнем факторе, и в Слове Божьем говорится... так говорится.
178    Но я немножко выжидаю, чтобы узнать, помажет ли меня Дух Божий, чтобы я мог выяснить. Так вот, она является духом, и она является плотью. Однажды дух выйдет, и тогда плоть сгниёт. Дух отправится к тому Богу, Который его дал. А здесь стоит тоже дух, но он представлен в плотском теле. Так вот, если эти духи подсоединятся к этой Лозе, то это явит...
179    В чём было дело? Когда перед Иисусом представал какой-то дух, с которым было что-то не в порядке, тот Дух, Который был в Нём, открывал это. Понимаете? И та женщина, когда Он это открыл, приняла это и сказала: "Ты, должно быть, Мессия. Мы знаем, что когда Он придёт. Он расскажет нам всё это".
180  Пётр, когда он пришёл, о-о, ему было как-то невдомёк, о чём говорил Андрей. Он сказал: "Он и есть Мессия". И когда тот пришёл к Нему, Он сказал: "Тебя зовут Симон, ты — сын Ионы". Для него этого было достаточно. Видите? Он осознавал, что Тот не мог знать, кто он.
181    А Он знает, кто вы. Я не знаю, кто вы, но Он знает. Я ничего о вас не знаю, но Он-то знает.
А вот и Он. Вот теперь Дух Божий здесь у алтаря. Вот, пожалуйста.
182    Вы поняли, что нечто произошло. Вы здесь из-за нервозности. Это так. У вас также артрит. Это правда. [Сестра говорит: "Это так".—Ред.] Вы верите? Я никогда в жизни не видел эту женщину.
183    Как это приятно! Это очень... Я знаю, вы непременно ощущаете Его. Я смотрю на Него. Понимаете? Как будто приятно опускается (понимаете?) в ваше сердце.
184    Я вижу, как здесь появляется мужчина — это ваш брат. Вы много молитесь за него. Я вижу помоложе, мужчину помоложе. Это, должно быть, служитель. Это ваш сын. У него духовная проблема. [Сестра плачет—Ред.] Вы сюда приехали из­далека. Вы приехали с Юга, направляясь в эту сторону. Вы из Теннесси. Вы — миссис Тейбор. Возвращайтесь, вы получили просимое. Бог даёт это вам. Если...
185   Так вот, я не прикасался к этой женщине. Это сделал Свя­той Дух. Это то же самое... Разве не точно так же проис­ходило в Библии? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Та женщина сказала: "Ты, должно быть, Мессия". Это не означает, что я — Мессия. Это означает, что Дух Мессии находится здесь. Мы простые люди, а это — Дух Мессии.
186   Так вот, вы примите Его, вырвитесь с корнями из того замшелого неверия и будьте посажены прямо рядом с Ним. Понимаете? Теперь поднимитесь и скажите: "Господь Иисус, Ты — Сын Божий, Первосвященник. Брат Бранхам только что сказал, что Ты восседаешь в величии на высоте. Ты был пред­определён до основания мира, Ты был заклан, чтобы дать эти результаты, чтобы я, половинчатый верующий, пытающийся верить, мог полностью поверить. Позволь мне прикоснуться к Твоей одежде. Побуди его проговорить ко мне".
187   Те, кто... Кто в аудитории, вы скажите то же самое: "Ведь если Ты вчера, сегодня и во веки тот же, Ты... Ты позволь мне прикоснуться к Тебе своей верой, отбрасывая в сторону всякие мысли о неверии. Я хочу прикоснуться к Тебе".
188  По-моему, вы тоже поднимали руку, что мы незнакомы друг с другом. [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Хорошо. Так вот, ес­ли Господь Иисус сможет открыть мне, что... что именно у вас не в порядке, или что-нибудь такое, вы поверите, что этот поток Жизни... что Церковь на самом деле посажена в Боге. Иисус сказал: "В тот день вы узнаете, что Я в Отце, Отец во Мне, а Я в вас, и вы во Мне". Понимаете? Это та Жизнь Бо­жья течёт прямо через Имя Иисуса Христа прямо в Церковь (понимаете?), делает нас одним целым. Мы — ветви, мы — Его представители.
189  Если вы поверите в это, то у вас больше не будет проблемы со ступнёй. Вы поверите в это? [Сестра говорит: "Я верю, я верю".— Ред.] Хорошо, вы это можете получить. И ваш муж там тоже исцелится. Вы верите, что он исцелится от грыжи? ["Да".] А вы, сэр, верите, что вы исцелитесь? ["Аминь".] Угу, верите. У вас также дочь. [Брат восклицает: "О-о! Иисус, Иисус!"] У неё дух какой-то духовной проблемы. Вы приехали с Севера, направляясь в эту сторону. Вы ехали по шоссе, вы из Остина. Вас зовут миссис Уайт. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. ["О-о!"] Теперь возвращайтесь и верьте, и будете исцелены, и станете здоровы. Да исполнит вам Бог желание вашего сердца. [Брат Бранхам делает паузу.]
"Если можешь веровать, всё возможно".
190   Жизнь от Жизни Христа в ветви. Ветвь — это не скиния Бранхама. Ветвь — это не Уилльям Бранхам. Ветвь — это всякий желающий, кто будет вырван с корнями из своего неверия и будет посажен в Нём.
191    По-моему, вы тоже поднимали руку, что мы незнакомы. Я не знаю вас, но Бог знает вас. Вы здесь не ради себя, а ради ребёнка. Я вижу, что Свет нависает над ребёнком. Если Бог откроет мне, что у вашего ребёнка не в порядке, то вы поверите, что я — Его пророк, и поверите, что я говорю вам правду? [Сестра говорит: "Да". - Ред.] Поверите. У ребёнка болезнь сердца. Что-то с клапаном, сказал врач. Его обследовали. Он хочет как можно скорее отправить его в клинику. ["Да, это так".] Это так. Вы отсюда, из Джефферсонвилла, живёте тут на улице... на улице Фултон. Это так. И вас зовут миссис Буркхарт, Ирена Буркхарт. Возвращайтесь назад и верьте за малыша, и он выздоровеет.
192   "Если можешь веровать, всё возможно", — только если веришь.
193   Эта женщина сидит здесь с нервозностью. Да. Забудьте об этом. Теперь вы поедете домой здоровой.
"Если можешь веровать!"
194   У вас вот так поднята рука, у вас проблема со спиной. Вы верите, что Бог сделает вас здоровым? Вы готовы это принять? Тогда идите домой и будьте здоровы. Иисус Христос делает вас здоровым.
195    У вас с почками, так что можете идти. Ваши тоже исцелены, сэр. Благословит вас Бог.
Имейте веру в Бога, не сомневайтесь.
196 Чернокожая женщина. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Их двое. [Брат Бранхам делает паузу.] Там прямо в самом конце. На­рост на горле, в горле. Верьте от всего сердца. Вы верите в это, леди? У неё что-то вроде шляпки. Вы верите? Поднимите руку. Хорошо. Езжайте домой, он у вас исчезнет. Аминь.
197    Вот женщина моложе этой. Я не знаю вас, но Бог знает вас. Вы верите, что Он может сделать вас здоровой? [Сестра говорит: "Да".—Ред.] Тогда возвращайтесь в Нью-Олбани, мисс Перл Аллен, и станете здоровой. Иисус Христос исцелил вас. Идите и верьте в это, только верьте от всего сердца.
198   Имейте веру в Бога. Вы верите от всего сердца? Так вот, разве…  [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] О-о, чего только ни происходит по всему залу! Вам бы только поверить в это, друзья!
199   Здравствуйте, сэр. Вы верите, что Иисус Христос — Сын Божий? [Брат говорит: "Так точно".—Ред.] Вы верите, что я — Его пророк? ["Да".] Вы верите, что то, что я скажу вам... Вы знали бы, правда это или нет. Вы верите, что то, о чём я проповедовал в это утро — это правда? ["Да".] Вы верите. [Брат Бранхам делает паузу] Вы здесь по хорошей причине. Вы пришли избавиться от привычки, то есть, от курения. Я вижу, что вы смотрите на неё и осуждаете это, и воздерживаетесь от этого. Это так. Не... Если вы ве-... Послушайте. Вы хотите, чтобы помолились за вашу жену. У неё бывают как бы приступы головокружения. Мистер Карлок, возвращайтесь в Оуэнсборо, штат Кентукки, откуда вы приехали. Больше ни одной не берите в руки. Иисус Христос делает вас здоровым. Идите во Имя Господа, и это оставит вас.
Вы верите? [Собрание говорит: "Аминь".]
200   Теперь смотрите. Сюда подходит мужчина, просто положите руку на мою, мистер, вот. У вас больше нет проблемы со спиной. Просто ступайте туда назад и благодарите Бога, и верьте в это. Аминь.
201   Вы хотите пойти и пообедать? Проблема с желудком у вас исчезнет, если вы верите в это. Вы верите в это? Ступайте, просто славьте Бога и говорите: "Благодарю Тебя, Господь".
202   Кто из вас верит от всего сердца? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Благословит вас Бог.
203   Боль в спине у вас тоже пройдёт. Идите и славьте Господа, говорите: "Благодарю Тебя, Господь".
204   У вас болезнь, которая здесь есть у многих людей — это нервозность, из-за которой сердце шалит, и болезнь сердца. Если вы верите от всего сердца...
205   У кого из вас в зале нервозное сердце и прочее? Поднимите вот так руки. Посмотрите-ка. Как можно стольких вызвать? Видите? Вы верите от всего сердца?
206   Вы тоже? Хорошо. Идите и исцелитесь во Имя Иисуса Христа. Нисколечко не сомневайтесь, но верьте в то, что вам была сказана правда. Верьте, что вы исцелены, и вы получите просимое.
207   Все остальные сделайте то же самое. У кого из вас ещё это есть? [Сестра в зале говорит: "Здесь есть мужчина с грыжей".—Ред.] Хорошо, сэр. Кто из вас в зале нуждается в Боге? Поднимите руки и скажите: "Я..."
208   Смотрите. Поймите, я никого не могу исцелить, я — человек. Если бы Христос стоял здесь, Он не смог бы никого из вас исцелить. Он изложил программу, а эта программа такая: вы верите, что Он умер за вас, через это вы можете исцелиться. Только таким образом. Это исцеление верой! Вера верит, что Христос уплатил за вас цену. Кто из вас сейчас понима­ет это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Кто из вас это принимает? ["Аминь".] Хорошо.
209   Пока мы будем молиться, возложите друг на друга руки. Возложите друг на друга руки, все молитесь.
210   Теперь можешь возвращаться на место, сестра. Благословит тебя Бог. Будь здорова! Идите... [Сестра говорит: "У меня нет никаких сомнений".—Ред.] Да, правильно.
Это нервозность, но она... она у вас прекратится. Теперь пройдитесь туда, увидите, как это... Уже чувствуете себя ина­че, правда? Сэр, вы были исцелены, когда ещё стояли здесь. Вы заметили, как он тогда спустился со ступеньки уже без этого? Видите? Ну вот и хорошо. Теперь с вами всё в порядке. Сейчас можете возвращаться домой и быть здоровым. Благо­словит вас Господь.
211    Теперь возложите друг на друга руки. Видите, у нас мало времени, уже почти полдень. А ещё предстоит служение крещения.
212   Безусловно, безусловно, люди, великая Жизнь Божья, великий Святой Дух, Который непогрешимо показывал Своё Присутствие, показывает, что эта Жизнь, исходящая от Престола Божьего, пульсирует, изливаясь в ветви, чтобы явить Жизнь. Вы верите в это? Тогда... Нет, я не исцелял ни одного из вышедших сюда людей. Это сделала их вера, потому что им было сказано то, что является правдой. Если бы вы были здесь, Он совершил бы то же самое.
213   Теперь обращаюсь к вам в зале: Он открывает вам, в чём вы нуждаетесь. Теперь, пока мы будем молиться, все вместе будем молиться, вы верьте, что каждое слово — это правда, и увидите, что произойдёт. Вы будете исцелены. Теперь молитесь за другого человека. Не молитесь за себя, молитесь за того человека, на которого вы положили руки. А тот человек пусть молится за вас. Молитесь друг за друга.
214  В Библии говорится так. В той самой Библии, где сказа­но: "Дела, которые Я творю, и вы сотворите", сказано и так: "Верующих будут сопровождать эти знамения. Если возложат руки на больных, они будут здоровы". Так вот, тот Бог, Ко­торый дал одно обещание и исполняет его, если вы посажены в это, у потоков Воды, Он подсоединяет каждое божественное Присутствие Божье, каждое обетование прямо к вам. Вы — де­рево, посаженное у потоков одной Воды. Эта одна Вода — это Христос, Его Святой Дух. Исцеление, спасение, радость, дол­готерпение, кротость, мягкость, терпение — всевозможные да­ры залегают прямо в этом единственном драгоценном Имени: "Чего ни попросите у Отца во Имя Моё, Я то сделаю".
215 Теперь молитесь во Имя Иисуса за того человека, на ко­торого вы положили руки. А я буду молиться за всех, за всех вас. Пусть Святой Дух, Который сейчас присутствует здесь, исцелит каждого человека.
216 Господь, мы просим, чтобы Твоя доброта дальше пребыва­ла с нами. Каждый (он или она) молится по-своему. Они уви­дели, что Дух живого Бога стал таким же реальным, каким Он был в Галилее; точно как было тогда, когда Пётр пришёл туда, на берег Галилеи, и Иисус сказал ему, кто он; и так же реально, как было тогда, когда пришёл Нафанаил, и Он сказал ему, где тот был за день до того; так же реально, как было у ворот Самарии или у колодца. Воистину люди могут сказать: "Это Дух живого Бога".
217 Господь, дай веру и присутствие духа, и Присутствие Свя­того Духа, чтобы каждый в молитве мог молиться за другого молитвой веры. Теперь я прошу, Господь, за тех, кто возло­жил на кого-то руки, чтобы Ты дал им неизменную веру прямо сейчас за того человека. И, конечно, в результате это подей­ствует и на них. О-о, да будет так, Господь Бог, да будет так! Мы могли бы приводить их друг за другом на платформу с одинаковыми результатами, но всё равно должна быть вера, вера самого человека, чтобы верить Богу. И написано: "Верующих будут сопровождать эти знамения. Если возложат руки на больных, они будут здоровы".
218    О Господь, исполни сегодня утром обетование Твоё для каждого верующего. И пусть Святой Дух прямо сейчас войдёт в тело этих больных людей, и удалит все болезни и недуги. Да будет этому такое подтверждение, чтобы сердца этих людей ликовали от радости, веруя в то, что Бог сделал их здоровыми. Да выйдут они из этой скинии с песнями и радостью, и с верой в то, что Бог сделал их здоровыми. Дай, чтобы они вернулись в другой раз счастливыми, радостными, свидетельствовали, как сотни смогли бы засвидетельствовать сегодня по всему миру, о Твоей исцеляющей силе. Мы возносим за этих людей эту молитву и просим, чтобы так и было, во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего. Да воссияет Свет Божий и исцелит всех. Аминь.
Могу, хочу и верю Богу,
Могу, хочу и верю Богу,
Могу, хочу и верю Богу,
Что Им я исцелён.
Вы делаете это? Поднимите руку.
Могу, хочу и верю Богу,
Могу, хочу и верю Богу,
Могу, хочу и верю Богу,
Что Им я исцелён.
[Пробел на плёнке—Ред.] . . . верить в это…
219    Я навещал людей по домам, и они готовили вкусный ужин. А мне им приходилось кипятить чашку горячей воды и садить меня с жидким ячменным супом, а у самих на столе было много всякой вкуснятины. Однажды я сказал Господу: "Я верю, я верю". О-о, вот это да! Я шёл по улице, когда в желудок в первый раз попала еда, и пел:
Могу, хочу и верю Богу...
Она стала подниматься, а я заглатывал обратно.
Могу, хочу и верю Богу,
Могу, хочу и верю Богу,
Что Им я исцелён.
220   Так точно. Это было целых двадцать пять лет назад. С тех пор Он стал реален для меня. Я так благодарен за это. Да будет то же самое и у вас. Благословит вас Бог.
221   Теперь, через несколько минут, будут проводить служение крещения, я так думаю, если... то есть, если здесь кто-нибудь хочет креститься в Имя Господа Иисуса Христа. Если такие люди есть (чтобы нам знать, распускать слушателей или... или ненадолго их задержать), поднимите, пожалуйста, руки, если кто-нибудь хочет креститься в Имя Господа Иисуса. Один, два, три, четыре. Хорошо. Пожалуйста, пусть женщины направятся вот в эту сторону, а мужчины — вот сюда, и подготовятся. А мы споём ещё раз: "Могу..."

НАВЕРХ