ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Проповедь Вопросы и ответы (Закон имеет тень) Уилльям Бранхам произнес 54-0516 Длительность 2 часа 1 минута аудио нет .doc .pdf Перевод Донецк
A+ | A | A-
скачать в: .doc    .doc для печати    .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

(ЗАКОН ИМЕЕТ ТЕНЬ)

1    "... Господь, это... это всё, что я могу сделать". И таким образом Святой Дух держит нас в полностью сокрушённом состоянии.
2    Вы знаете, однажды пророк пошёл в дом горшечника (понимаете?), чтобы быть сокрушённым, перелепленным. Понимаете, у вас... Если что-то не в порядке, то Бог не накладывает просто какую-то заплатку. Он сказал, что если приставите к... к ветхой одежде новый кусок, то станет ещё хуже, чем раньше. Сказал, что остаётся только... только сделать всё по новой.
3    Так что, если вы сделали что-то неправильно, не надо ходить с мелочным оправданием вроде: "Ну, извините, что я сделал это. Я не буду... постараюсь больше так не делать", — а станьте сокрушёнными и поддайтесь новой лепке. Понимаете? Пусть этот материал станет другим материалом.
4    Так вот, вчера вечером... На этой неделе... Наверно, сегодня вечером снова будет евангельское учение. И я... я делаю всё, что в моих силах. Понимаете? Так вот, когда прихожу... Вам часто кажется, что я просто прихожу, может быть...
5    Так вот, сегодня утром — да, может быть, тут могут находиться пару незнакомых людей, но сейчас, вероятно, большинство людей — постоянные прихожане этой небольшой скинии. И иногда, когда отдраиваю вот так Евангелием, это не для того, чтобы разозлить вас или... Это... Всё дело в том... Да, это делается для того, чтобы вас отдраить, конечно. Так Оно и делает. Это Слово Божье острее меча обоюдоострого. И всё дело в том, что один придёт с чем-нибудь, другой придёт с чем-нибудь, этот с тем-то — и все хорошие люди, но у них будут разные понятия, и каждому хочется выложить церкви своё понятие. Понимаете? Так нельзя делать. У церкви есть твёрдое учение Евангелия, которое должно быть основано на Слове Божьем.
6     А если у вас разногласие, то или... обратитесь с этим к пастору и узнайте, что он об этом думает, и так далее, тогда пусть это будет представлено на рассмотрение. Только не принимайте какой-то теории. Это должно быть изложено в Слове. И очень часто у пастора все эти вещи накапливаются, а потом, когда я приезжаю... Он очень смирённый (брат Невилл), вы знаете, что это так. Просто он бывает чересчур смирённый. Он не говорит, когда нужно говорить. [Брат Невилл говорит: "Помоги нам, Господь. Так и есть. Это правда. Аминь". Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Так что это... Это правда. И я... я молю... Я думаю, я...
7      Тут недавно у нас с ним была небольшая беседа. Я сказал: "Брат Невилл, дело вот в чём: ты... ты один из таких любвеобильных братьев, и ты не хочешь никого обижать. Ты думаешь, когда я стою там в скинии: 'Ну, в конце концов, это же скиния брата Билла'. Это Божья скиния". И он — пастырь, которому передана всеобщая ответственность. Понимаете? Это так. Заниматься этими вещами — это его место.
8    Я сказал: "Ну..." Он говорит: "Я..." Он не хочет никого обижать. Но смотрите: если поддержишь человека, который на одной стороне, а другой — на другой стороне... Нужно занять нейтральную позицию и свести их вместе, и сказать: "Вот так надо". Понимаете? "Вот так надо", — и всё. Понимаете? Так и нужно делать.
9      И на самом деле люди... Я вижу это по всему миру: если будешь абсолютно прямым и искренним, то люди ещё больше будут тебя ценить. Понимаете? Просто выкладывай всё начистоту. Иисус, Он... Он любил людей. Он даже отдал Свою жизнь за тех фарисеев, которые распинали Его. И Он молился об их прощении, однако Он сказал: "Вы порождение ехиднино, змеи подколодные",— и так далее, и тому подобное. Он обращался не совсем к существу, к человеческому существу — это был дух.
10    Посмотрите, как Пётр шёл за Ним, он сказал: "О Господи, нельзя же так делать". Он обернулся и сказал: "Отойди от Меня, сатана, ты всегда Мне соблазн". Он обращался не к апостолу. Это был... Он был Источником Истины, и на том апостоле был дух, который побуждал его так говорить. Видите? Понимаете? Он обращался не к Петру. Его Он любил (понимаете?), его Он любил и знал, что он должен был стать главой церкви в Иерусалиме. Но Он... Он не собирался отвечать Петру, Он обращался к тому духу, который побуждал Петра воспрепятствовать делам Божьим. Вам понятно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
11    То же самое и здесь. Это не для того, чтобы причинить боль вашей церкви, причинить боль вашим чувствам. Ведь вы... ведь вы — мои возлюбленные братья и сестры. Ещё бы, если и будет венец... Если в моём венце и будет звезда, если я кого-то и привёл ко Христу, так это вас. А портить свою звезду я точно не стану. Но если на моей звезде появится то, чего не должно на ней быть, то я постараюсь избавиться от этой "порчи". Я так и буду делать, потому что я хочу, чтобы она сияла. И если я смогу привести всю церковь в гармонию и единодушие, тогда всё вокруг засияет. Видите? Понимаете, что я имею в виду? Это нам и нужно делать.
12    Вчера вечером, когда отвечал на вопросы, я старался, как только мог. Один человек спрашивал о "VICARIVS FILII DEI". Вчера вечером мне не упомянули о том, что я должен сказать… ответить на это сегодня утром или дать вам выписанные римские цифры. Но если вы сегодня утром здесь, и они вам нужны, то хорошо, буду рад.
13    И вчера вечером, когда закончилось служение, на платформу пришёл один человек, который был из "Христианской науки". Он был на собраниях. И он высказал такой замечательный комплимент, и он сказал, что никогда не слышал такого рода учения, никогда не слышал такого хорошего объяснения Библии. И это о чём-то говорит.
14    Я вышел из церкви, а там кое-кто стоял, и сказал... [Брат Бранхам смеётся—Ред.] ...сказал: "Этот тип — настоящий самозванец". Ну, конечно, это человек, который недавно отпал и ушёл из этой скинии с той группой. Трое или четверо отделились.
15    И пусть эта церковь услышит (пастор и все, кто бы там ни был): если эти люди ушли из этой церкви, "они ушли от нас, потому что они не были наши", — сказано в Библии. Понимаете? Верно. И мы ходили к ним с братской и благочестивой любовью один за другим, стараясь примирить их с церковью. Они не хотели слушать. Мы собирались группами и приходили вместе — они не хотели слушать. Затем мы рассказали это церкви. И в Библии сказано: "Да будут они как язычники и мытари". Верно. Они смогут вернуться в церковь только в том случае, если сначала встанут перед церковью и покаются перед церковью, а потом покаются пред Богом и затем будут приняты назад, и посмотрим, как они будут вести себя после этого. Понимаете? Видите? Верно. Они не могут вернуться, если не... Библия... Это учение Библии. Мы должны придерживаться этой Библии. Понимаете?
16    Если что-то имеете против брата, сходите к нему. И если он вас не послушает, возьмите кого-нибудь с ним... с собой. Если он не послушает, расскажите об этом церкви, и тогда да будет он как язычник и мытарь. И сказано: "Что вы свяжете на земле, то Я свяжу на Небесах; что вы разрешите на земле, то Я разрешу на Небесах". Понимаете? Так что мы должны придерживаться...
17    Послушайте, иногда учение жестковатое, но оно будет сохранять церковь в равновесии. Благодаря ему она будет придерживаться того, что сказал Бог. Как я...
18    Порой бывает, наказывать своих детей я не люблю больше всего, когда я... или устраивать им порку. Но... Я очень не люблю это делать. Однако в Библии сказано делать это. И вы проследите сегодня за теми людьми, которые не порют своих детей и не наказывают их, посмотрите, что у них получается. Вырастают умники, которые топнут ногой и шмякнут апельсин об стену, и ещё вас, родителей, обругают. Вот так. Видите? Библия во всём права. Разве не так? Библия во всём права.
19    Так что это было время учения. Кое-кто вчера вечером не стал входить, а сидел снаружи и сказал, что я не отвечал на все вопросы; сказал, что я зашёл в ту комнату, отсортировал их и выбрал те, на которые хотел ответить, принёс их и ответил на них. Послушайте, если вы сдали вопрос, а я на него не ответил, то принесите его мне. Сегодня утром у меня есть два, которые я дал... Вы помните вчера вечером, кто-то их поздно принёс, и пришлось отдать их брату Невиллу, и я буду отвечать на них сегодня утром. Я стараюсь ответить на каждый по мере своих знаний, согласно ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Так вот, вы можете со мной в чём-то категорически не соглашаться, но всё равно любовь Божья будет и дальше направлена на нас с вами, потому что мы все дети.
20    И прежде чем мы начнём утренний урок Шаббата (а мы надеемся, что это будет не очень долго, как Господь пожелает), вот, я хочу на них ответить.
21    Так вот, запомните, церковь, вы, каждый из вас знает, что отстаивает эта церковь. Вы... вы хорошо понимаете. Так вот, у нас нет никакого членства, у нас только общение (понимаете?), потому что если у нас членство, значит, мы приводим людей, как в организацию, а мы строго межденоминационные, без организации. Нами руководит только один — Святой Дух. И мы верим, что Святой Дух руководит через наших лидеров. Если Бог поставил... Святой Дух поставил в церкви учителя, значит, если Святой Дух захочет, чтобы церковь о чём-то узнала, Он будет говорить через учителя. Ведь Святой Дух... Для этого и предназначен учитель. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это предназначено. Этот дар учителя находится в церкви, и мы все-е-е должны его слушаться.
22    Если только этот дар начинает доказывать нечто такое, что не совсем соответствует Библии, тогда мы имеем право сомневаться в этом. Понимаете? Если это не... вы говорите: "Ну водного крещения не бывает, одного, другого и третьего или крещения Святым Духом не бывает", — тогда в этом можно сомневаться. Понимаете? Но главное — руководство Святого Духа.
23    Так вот, церковь верит в водное крещение во Имя Господа Иисуса Христа для прощения грехов после покаяния. Она верит в крещение Святым Духом с сопровождающими плодами Духа. Плоды Духа: долготерпение, нежность, терпение, благость, кротость. Мы верим в девять духовных даров, во все девять: мудрость, знание, учителя, апостолы, пророки, дары языков, истолкование языков, божественное исцеление. Во всё это мы верим.
24    Мы верим в церковное управление. А управление назначается Святым Духом в Библии. Пастор всегда является главой церкви, им всегда является пастор. Это Божий старейшина. В организациях нужно всё делать через епископа. Так вот, Библия… в Библии нет звания выше, чем пресвитер церкви. Покажите мне, где было иначе. В Библии для церкви нет звания выше, чем пресвитер, то есть пастор. Это высшее звание в Библии.
25    И потом, если старейшина… если... Не принимайте никаких обвинений на своего пресвитера, если только это будет при двух или трёх свидетелях. Неважно, кто что говорит о пресвитере, ни в коем случае не верьте в это, пока при этом не будет двух или трёх свидетелей. И пусть сначала этих свидетелей испытают. А потом, если этот пресвитер сделал что-то неправильно, и эти три свидетеля Святого Духа были испытаны и проверены, что они действительно заметили что-то у пресвитера, тогда пойдите к пресвитеру и открыто осудите этот грех (понимаете?), чтобы другие увидели и прислушались.
26    Так вот, для того, чтобы церковь... Вот, будем надеяться, что Бог сохранит вас незапятнанными и ваши сердца сосредоточенными на Нём. И помните, друзья, та славная Церковь, о которой мы говорили на этой прошедшей неделе — разве у нас здесь, на улицах Восьмой и Пенн, так не может быть? У нас соответствие по всем параметрам. Наши люди любят Бога. Вы верите в это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] У нас… Я… Такие люди у нас здесь есть.
27    Я вижу здесь новеньких, которые пришли, с тех пор как брат Невилл стал здесь пастором — замечательные люди. Я встречаю их здесь у алтаря: люди из Луисвилла, люди из Генривилла, Нью-Олбани и из округи, люди, которых я даже не знаю, я никогда в жизни их не видел — замечательные люди.
28    Так вот, вы хотели бы видеть настоящую библейскую церковь, настоящую библейскую церковь, где все духовные дары приведены в порядок, всё проявляется именно так, как и должно быть? Как было бы чудесно, правда? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Только вам придётся кое-чем пожертвовать, не деньгами. Вам придётся пожертвовать чем? — Некоторыми из своих понятий. Вам придётся пожертвовать временем для молитвы. Вам придётся пожертвовать своей, может быть, упрямой волей и смириться. Понимаете? Вам придётся... Все христианские действия жертвенны. "Кто последует за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною ежедневно". Верно? Как часто нужно жертвовать? — Каждый день. Павел сказал, что он умирал ежедневно, каждый день он умирал.
29    Так вот, я верю, что с Божьей помощью... Мы с братом Невиллом только что пережили долгий и тягостный период: имели разные переживания и сталкивались с определённым напряжением, и пытались выяснить. И теперь я сказал бы вот что. (Брат Невилл даже не знает, что я скажу, ничего об этом не знает — он просто сидит там, и всё.) Я задавал ему вопросы по учению этой скинии (понимаете?), чтобы убедиться, что оно правильное, и он не заблуждается. Понимаете? Он преподаёт это учение.
30    Так вот, то, что я наблюдаю в церкви, подводит к ответу на один из полученных мною вопросов. А я знаю, что только один... Все вот эти, я думаю, если не ошибаюсь (так, дайте-ка я их найду) — да, это те же самые, некоторые из тех же самых, которые были здесь вчера вечером. Пожалуйста, просмотри их, брат Невилл, и проверь, так это или нет, а потом верни их мне, если это так.
31    Ив таких случаях именно для этого я и приезжаю — чтобы оглядеться в собрании, то есть, более-менее, как Павел сказал там одному из пресвитеров: "Соблюдайте всё это, а когда я приду, мы приведём церковь в порядок". Во-первых, я встретился с братом Невиллом, чтобы узнать, во что он верит, узнать, есть ли какие-нибудь противоречия в нашей... нашей вере, в наших... наших толкованиях Библии. Не оказалось ни одного заблуждения. У него всё сводилось к тому же самому. Итак, если мы с ним, с пресвитером, учим правильно, значит, мы должны выяснить, в чём... в чём заключается проблема. Понимаете? Мы это выясним.
32    Так вот, я в церкви обнаружил одно... (пока нет... нет... может быть, у нас три-четыре гостя, только свои из скинии) ... одно — среди вас недостаёт любви друг ко другу. Понимаете? Понимаете? Так вот, я не знаю... Вы меня знаете очень хорошо, что когда я знаю, что что-то не в порядке, я вам не спущу (это так), потому что я обязан пред Богом. И, возможно, вас придётся задеть, но я скажу вам правду (понимаете?), я скажу вам правду, чтобы нам всем исправиться пред Богом и идти в... В Библии сказано: "Скорее договоритесь с соперником своим. Не позволяйте гневу... солнцу заходить на гнев ваш". Понимаете?
33    Так вот, для того чтобы быть надлежащим пастором или служителем, нужно следить за своим собранием. Если видишь приближающегося врага, тогда скорее выходи сюда и говори: "Так, минуточку, смотрите, это неправильно". Понимаете? И тогда наблюдаешь. В Библии сказано: "Внимайте стаду, чтобы пасти стадо, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями". Так вот, если вы не будете этого делать, то Бог заставит вас за это отвечать. Понимаете? Это так. Так что именно это нам и нужно делать.
34    Это уже пройденные, те, которые у меня были вчера вечером? А-а, только эти. Хорошо.
35    Так вот, я постарался ответить на каждый из них, кроме вот этих... этих двух, и я отвечу на них, прежде чем мы перейдём к уроку воскресной школы, чтобы мне... на каждый был дан ответ.
36  Посмотрим: Верите ли вы, что Бог даёт Святого Духа всем, кто действительно становится зановорождённым христианином в момент принятия спасения, или же вы верите, что это совсем другое действие благодати, которое большинство христиан переживают позже? Пожалуйста, поясните по этой теме, поскольку многие запутались из-за разных учений по этой теме.
37    Так вот, если мой ответ на это будет неудовлетворительным, ну, тогда спросите меня, я… я...я… и положите его мне на кафедру на сегодняшний вечер, и тогда он у меня будет под рукой.
38    Так вот, друг христианин, человек не может родиться заново, пока он не получит Святого Духа. Понимаете? Это невозможно. Пока вы не получите Святого Духа, вы ещё даже необращённые. Я не говорю, что до получения Святого Духа вы погибшие, потому что это не так.
39    Есть три... Существует одно действие благодати, только одно действие благодати — это Святой Дух. А совершается оно в трёх проявлениях. Точно как есть один Бог в трёх проявлениях: Отец, Сын и Святой Дух — один Бог, только один. Так вот, существуют три действия благодати, но три проявления.
40    Есть проявление оправдания верою. Человек верит Богу говорит: "Так точно, я верю в это. Я верю, что существует истинный Бог, и теперь как моего личного Спасителя я принимаю Иисуса Христа, Его Сына, как моего личного Спасителя". Это и называется оправданием верою, которое ученики получили во-первых.
41    Так вот, следующее — этот человек пойдёт, и сегодня он может курить, выпивать, сквернословить, делать то, что свойственно прилипшим к нему привычкам. Просто это там внутри укоренилось, это духи. Привычки — это духи. В Библии сказано, что это нечистые духи в людях.
42    Так вот, он был... Может быть, он похотлив. (Извините, у нас смешанная аудитория, но мы... мы стоим в Божьем доме суда. Понимаете? И мы должны ясно говорить эти вещи.) Например, иногда мужчины, особенно мужчины, становятся похотливыми, помешанными на сексе и не только такими, просто похотливыми. Учитывая, как женщины сегодня одеваются, и прочее, неудивительно, что они такие. Но... И если...
43    Женщины тоже такими становятся — на них сходят похотливые духи. А это красивые леди, и они надевают короткую одежду, и малюсенькие опоясания, что выглядит ужасно, и так выходят. Почему? Они не хотят быть плохими, но они не осознают, что на них воздействует этот демонический дух страсти. Они это делают не для того, чтобы предстать пред Богом. Они это делают не для того, чтобы было прохладно, потому что простейшая наука докажет вам, что когда вы снимаете одежду, горячий воздух на вашем теле будет обдавать вас жаром больше, чем когда вы в одежде.
44    Девушки-индианки из Аризоны красивые, намного красивее тех обнажённых, которые тут везде перед глазами. А она не только одежду надевает, она ещё закутывается в большое одеяло, когда идёт по пустыне, чтобы оставаться в прохладе. И когда начинается жара, выступает пот, и он действует как кондиционер воздуха. Понимаете? Понимаете? Так что это не иначе, как дух похоти и страсти.
45    Может быть, вы такая леди, что не станете делать ничего плохого, останетесь верной своему мужу или своим моральным принципам. Но, сестра моя, это постыдно, и ты не осознаёшь — если ты посмотришь сюда в Божье Зеркало и узнаешь, что об этом сказал Бог — что на тебе злой дух. И ты этого не осознаёшь.
46    Мария Магдалина не осознавала, что на ней были духи. Понимаете? Так вот, когда такой дух появляется на вас, то есть на мужчинах, вы выходите сюда на улицу и начинаете заглядываться на женщин с вожделением. Это... Вы скажете: "Ну, это свойственно человеку". Такое — нет. Понимаете? Нет, это дух. В Библии сказано, что это дух. Верно.
47    Поэтому что тогда нужно? Кровь Иисуса Христа очищает вас от похоти и страсти — это называется освящением. Слово освящение означает "быть очищенным и отделённым для служения ". Вы понимаете, что я?..
48    Так вот, этот дух похоти оставляет вас при освящении. Стоит... Красивая леди ходит в церковь, она поёт в хоре, но косить траву ей хочется в шортиках. Стоит ей однажды пройти освящение, и пусть попробует надеть их. Видите? Стоит тому мужчине, который чуть аварию не делает, заглядываясь на такую женщину во дворе, стоит ему однажды пройти освящение и поехать по улице — его мысли будут сосредоточены на своём деле. Совершенно верно. Если он глянет в сторону, он отвернётся в другую сторону. Святой Дух скажет: "Отвернись". Видите? Вот так. Видите? Вот вам, пожалуйста. Понимаете? Верно. Это и есть освящение.
49    Итак, в этом человеке, который был призван Богом, есть проявления даров. Так вот, на днях мы с одним моим дорогим другом в Денвере обсуждали это. Он бывал здесь и проповедовал в этом городе — насколько я знаю, очень хороший человек. Но, понимаете, он назарянин, и он думал, что освящение и есть крещение Святым Духом, а это не так. Этого не найдёшь ни в одном месте Писания. Я докажу это немного погодя по Библии (понимаете?), что это не так.
50    Вас опечатывает не освящение, вас опечатывает крещение Святым Духом. Опечатывание — это завершение работы. Вот почему опечатывания не могло быть ни при Лютере, ни при Веслее. Должно было прийти крещение, чтобы Церковь была опечатана до дня искупления. Понимаете?
51    Так вот. Но, о-о, нет, они не погибшие, они спасены. Конечно же.
52    Так вот, освящение — это то же самое действие благодати или... или же та же благодать, которая спасла вас. Иисус сказал: "Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой не привлечёт его". Так что всё это Святой Дух. Но это часть Святого Духа. Это ещё большая часть Святого Духа. А когда вы получаете крещение Святым Духом, это завершение поселения Святого Духа в вас, чтобы проявлять дары: говорение языками, истолкование языков, дары силы, мудрости, знания, разумения.
53    Вчера вечером один человек спросил, говорит: "Где ты выучился делать такие вещи?" Ну, говорит: "Я закончил большие семинарии, и сколько я слышал, у нас в семинарии никогда такому не учили".
54    Я сказал: "Это берётся не из семинарии". Я говорю: "Я человек бедный, с семиклассным образованием". Десять-пятнадцать лет назад я с трудом мог написать своё имя, и сегодня не намного лучше получается. Но это приходит через вдохновение. Я сказал: "Тогда проследи за этим".
55    Он сказал: "Ты даже никогда не смотришь, к чему обратишься в Библии. Ты просто ухватываешь что-то и как пошёл по всей Библии!" И говорит: "Просто всё стыкуется, как надо".
56    Я сказал: "Через час после того, как я уйду из-за кафедры, я не смог бы тебе сказать, что я говорил". Понимаете? Это не я, сам я не знаю. Понимаете? Это Он всё стыкует, сам я не знаю. Понимаете? Я не могу вам объяснить. Я просто встаю здесь, и нечто осеняет меня, и я просто знаю Писания вот так. [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.] Через час вы могли бы спросить у меня место Писания, а я бы уже не знал. Понимаете? Но просто это приходит таким образом. И вы можете проверить и увидите, правильное это слово или неправильное.
57    Когда я встаю за кафедру, я не знаю, что делают люди, встающие в молитвенную очередь, что они сделали в жизни. Но посмотрите, как Он осеняет [Брат Бранхам щёлкает пальцами— Ред.] и говорит им в точности то, что они сделали в жизни, и что они должны сделать, чтобы спастись (верно?), что они должны предпринять, чтобы исцелиться, и будут они жить, или умрут. Откуда я это знаю? Тогда спросите меня через десять минут после того, как я уйду с платформы — я не смог бы вам сказать, что было сказано. Я не знаю. Это всё, что... Я не имею к этому никакого отношения. Я просто вверяюсь Святому Духу, и Он Сам говорит. Вот и вся картина. Понимаете? Верно. Так что это не я, это не я.
58    Если вы считаете, что я имею Святого Духа, тогда это Святой Дух. А если вы считаете, что это не Святой Дух, тогда вы можете подумать, что это дьявол. Но всё дело в том. что надо сравнить это вот с Этим и посмотреть, чему это соответствует. Угу. Вот Это написал Святой Дух. [Брат Бранхам показывает Библию—Ред.] Так что, если это соответствует вот Этому, и излагается Истина, значит, это непременно от Бога. Разве не так? [Собрание говорит: "Аминь".] Верно.
59    Так вот. Нет, брат христианин... Смотрите, просто это дело обстоит так. (Я постараюсь не уделять этому слишком много времени.) Смотрите, новое рождение... Иисус сказал Петру после того, как он, апостолы, все они... Они были оправданы верою в Господа Иисуса Христа. Они были освящены Истиной, Он и был Истина. А потом Он сказал... и дал им власть. Они пошли проповедовать Евангелие. Они... они... Те вели-кие дары, которые были в них, проявлялись временно, точнее, поверхностным образом. Но Он сказал: "Теперь вы должны сделать следующий шаг — сделать так, чтобы это росло".
60    Так вот, Он сказал... Пётр сказал: "Господи, я готов пойти с Тобой на смерть и всё такое".
Он сказал: "Пётр, после того, как обратишься, утверди братьев своих".
61    После того, как обратишься? "Так ведь, Господи, Ты же меня крестил". (Ведь Иисус Христос крестил Петра, Он крестил Своих апостолов.) Ну вот. Итак, он сказал бы: "Я же крестился у... Я сделал все эти вещи и ходил рядом с Тобой. Я... я был спасён, и Ты дал мне власть".
62    Неужели Бог наделит такой властью нечистый сосуд? Так что в любом случае Он должен был очистить их и наделить их искренним образом жизни, прежде чем позволить им идти и проповедовать Евангелие. И они вернулись радостными, говоря: "Даже бесы повинуются нам". Видите?
63    И ведь тогда Он сказал: "Пётр, Я всё это знаю, но ты ещё необращённый". Видите? "Пётр, ты ещё не в порядке, ты необращённый. Но после того, как ты обратишься, укрепи братьев твоих".
64    Пётр тогда ещё не получил Святого Духа. Понимаете? Когда пришёл Святой Дух, тогда Пётр стал вдохновлённым учителем. Иисус признал это (в вопросе вчера вечером, вы помните), когда Он сказал... спустился и сказал: "На этой скале Я построю Церковь Мою". Не на Петре, не на папе римском или на том месте, в котором это... это... Нет. Не на Себе Самом. Иисус возвёл её не на Себе, хотя Он главный Краеугольный Камень. Нет. Он сказал: "Ты — Пётр, и не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой Небесный. И на этой скале, — на духовной открытой Истине, — Я построю Церковь Мою".
65    То есть, не на том, чему учит семинария, чему учит церковь, но на учении, вдохновлённом Духом, которое входит в эту Библию и проявляет эту Библию, что Она истинна. "На этом Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют её". Понимаете, что я имею в виду?
66    Так вот, человек может быть... Смотрите, мать... Посмотрите сюда, девушки (большинство из них в той комнате) и парни. Мы все женатые. Я хочу у вас кое-что спросить. Почему всё в естественном символизирует духовное? Всё... Мо-... Моисей сделал скинию по образцу, как он видел на Небесах. Верно? Всё в естественном символизирует духовное.
67    Так вот, когда... В святого Иоанна вто-... Я имею в виду в Первом Иоанна 5:7 сказано: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово (что и было Сыном) и Святой Дух — эти три есть одно". Верно? Сказано: "Три свидетельствуют на земле: вода, Кровь, Дух — они не одно, но они об одном". Понимаете?
68    Так вот, можно быть оправданным, но не быть освящённым. Вы верите в это. Вы, люди святости, вполне согласитесь с этим. Да? Хорошо. А когда я скажу, что можно быть освящённым, не получив Святого Духа, при этом завосклицаете вы, пятидесятники (видите?), потому что это правда. Понимаете? Это возможно. Просто это ещё один шаг в ту же самую благодать. Так вот, можно быть оправданным, но не быть освящённым. Можно быть освящённым, не получив Святого Духа.
69    Я показывал это на этой неделе на библейских периодах и остальном. И я мог бы здесь потратить два года на то же самое, и даже не уйти от темы. Это в Библии. Мы коснулись ещё только некоторых моментов и прочего на немногих примерах, даже не копали глубже и не брали все Писания, Ветхий Завет, пророков и остальное, и не показывали на их примере эту картину. Часами читал тут в пещере в Гринс-Милл, и Бог открывал это мне. Понимаете? Видите?
70    Так вот, смотри, мой друг. Вот, но невозможно иметь Отца, не имея Сына. Невозможно иметь Сына, не имея Святого Духа. Понимаете? Они неразделимы. Но вода, кровь и дух разделимы, хотя они приходят по той же самой благодати. Теперь смотрите. Когда Иисус умер на Голгофе, из Него вышли... именно те составные, которые необходимы для входа в Тело Христа, и вышли из тела Христа. Когда Иисус умер, что вышло из Его тела? (Итак, слушайте внимательно.) Что вышло из Его тела? — Сначала была вода, Кровь и Дух.
71    Так вот, матери и отцы, когда на земле рождается младенец, что из естественного при естественном рождении прорывается сначала? — Вода. Верно?
72    Сначала схватки, боль, Слово режет. Грешник сидит там: "Хм-м, он что, хочет сказать, что я должен бросить то-то? Хмм, мне что, придётся...?" О-о, это боль и схватки.
73    Чтобы явилась жизнь, должна произойти смерть. Смерть... Жизнь может прийти только через смерть. Так что вы скажете: "Ну... Да, это правда!" Ну вот. Хорошо. "Я покаюсь в своих грехах! Я хочу креститься, чтобы показать этому собранию, что я верю в смерть, погребение и воскресение Господа Иисуса Христа!" Выходит вода. Да. Верно.
74    Что при естественном рождении второе? — Кровь. Верно? Прорывается кровь. Тогда Кровь очищает и отнимает от вас все нечистые привычки, освящает вас, приводит вас в порядок. Хорошо. Она очищает вас от всякого греха. Вот теперь вы отделяетесь для служения.
75    А что же после этого вышло из тела Христа? — [Брат в собрании говорит: "Дух".—Ред.] Дух. Когда выходит вода, выходит кровь, тогда ребёнку делается последующее протоплазменное возбуждение [Брат Бранхам хлопает в ладоши.] вот так, евангельский шлепок и: "Уа-а-а!" — он выкрикивает. Он получил дух. Верно?
76    Вот что иногда нужно церкви — чтобы её немножко отшлёпали Евангелием [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.] вот так: "Ну-ка, сядь и послушай!" И тогда вы говорите: "О-о,— вы вопиете, — Авва, Отче!" Тогда Дух приходит и изливается на него. Он рождается заново от Духа Божьего. Когда он зарождён, он уже христианин.
77    Младенец является младенцем, когда он формируется с самой первой клеточки в утробе матери — это младенец. Я категорически против противозачаточных средств. Понимаете? Так точно. Ведь лишить жизни младенца, которому еще нет и двух месяцев — это такое же зло, как и вытащить пистолет и холоднокровно застрелить человека. Так точно. Я против противозачаточных средств. Что Бог посылает, о том Бог и позаботится. Это...
78    Обратите внимание. Так вот, так нельзя делать. Ведь там же младенец. Это жизнь, потому что в нём изначальный зародыш жизни, а только лишь эта жизнь войдёт... впустит в себя другие духи. Тогда младенец зарождается. Его маленькие мышцы подрагивают, дёргаются и сокращаются вот так. То есть, это уже потом. Значит, вода, кровь, и тогда он должен получить... Когда открываются его маленькие лёгкие, как только рождается естественный младенец, рядом с матерью ждёт духовное тело, чтобы дать младенцу духовную жизнь.
79    А потом мы здесь взрослеем, и мы рождаемся заново от Духа, зарождённые в утробе этой земли. Когда мы уйдём с этой земли:
Одежду плоти сей сниму
Награду вечную возьму
И воспою, возвысив глас.
80    Пока здесь, на этой земле, будет зановорождённый христианин, дух здесь внутри будет стенать и ожидать: "Если эта земная хижина разрушится, то нас ожидает уже другая". Когда это... когда это естественное было зачато и явилось, когда оно родилось, было духовное тело, готовое его принять.
И теперь, когда естественное тело увядает, есть духовное тело, готовое его принять, когда оно уйдёт. Понимаете? Когда оно зародилось от... Мы зарождены от Отца через Слово, посредством водной бани Слова, и стали новыми творениями во Христе Иисусе. Так что всё это одно действие благодати.
81    Но теперь смотрите. В периодах Лютера, Веслея вплоть до пятидесятнического периода... Так вот, как я сказал, я не пятидесятник. Я верю в пятидесятническое учение, во многое. С некоторыми вещами я не согласен, как я вам говорил вчера вечером. С некоторыми вещами я непреклонно не согласен — с так называемым первоначальным доказательством, что в доказательство того, что получил Святого Духа, нужно заговорить языками. Этого нельзя доказать по Писанию. Так вот, это просто... Пусть со мной встретится ваш пастор. Понимаете? Так и есть.
82    И я даже с самыми верхушками, с доктором Поупом и всеми остальными, мы с ними встречались, даже с главой Ассамблей Бога, который больше всех выступает за то, что говорение на языках — это доказательство.
83    И доктор Поуп протянул за столом руку, он, Эрн и другие, пожал мне руку и сказал: "Брат Бранхам, это правда, но что мы с этим теперь будем делать? Если мы перестанем так делать, тогда люди отделятся, точно как пилигримы святости и прочие".
84    Я сказал: "Да не отделятся они, вы просто выкладывайте всё так, как сказано в Библии. Они..."
85    Пусть Бог прикладывает к церкви. Пусть Бог даёт церкви. Понимаете? Эти дары находятся в церкви. Прямо здесь сегодня утром находятся дары говорения на языках, дары пророчества — здесь находятся все дары. Но вы только не зацикливайтесь на дарах, иначе вы получите дар вместо Даятеля. Понимаете? Главное — стремиться к Богу, стремиться иметь в сердце любовь Божью. И тогда, когда вы будете нужны Богу. Он введёт вас во всё, что Он от вас хочет. Понимаете? Вот так. Вот как церковь приводится в порядок.
86    Так вот. Итак, при этом, вот в этом деле не забывайте, что когда вы оправданы верою (надеюсь, это всё объясняет, да?), вы уже тогда являетесь христианином. Когда вы принимаете Иисуса как своего личного Спасителя, в тот момент вы христианин. Это так. Я верю, что если бы вы умерли в момент принятия Иисуса как Спасителя, я верю, что вы были бы спасены. Именно так было с умиравшим разбойником на кресте. И именно так другие... Так говорится в Писании. Он сказал: "Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет Жизнь вечную". Видите? Я верю, что тогда вы уже христианин.
87    Так вот, я не могу судить, являетесь вы им или нет. Бог знает, так это или нет (понимаете?), главное — ваше сердце. Так вот, я не был... ни я, никакой другой человек не были посланы судить. Мы посланы только проповедовать. Понимаете?
88    Так вот, вы являетесь христианином, когда принимаете Иисуса. И когда на вас наносится Кровь Иисуса Христа, ваши грехи (ваши привычки и мерзость этого мира, в которых вы погрязли) ушли от вас. Курение, выпивка, азартные игры — благодаря освящению все эти нечистые привычки вас оставляют. А затем входит Святой Дух и помазывает вас, и ставит вас на службу, чтобы вы что-то для Него делали.
89    Итак, вот эти три. А в следующем... Затем нужно сделать следующий шаг — то есть, когда вы получаете Святого Духа, вы рождаетесь заново. Вот когда вы обращены. Вы можете находиться в процессе обращения, но обращенными вы станете только тогда, когда это будет завершено, и вы будете запечатаны в Царство Божье, опечатаны.
90    Точно как если я начну загружать вагон: ну, я закину жестяные банки, закину плуги, закину ещё что-нибудь.
Я говорю: "Готово?"
Инспектор приходит: "Не-а, ещё нет".
91    Но вагон уже стоит на пути к своему месту назначения. А как только я всё загружу, запакую, правильно уложу, тогда инспектор захлопывает двери, и он опечатывается. Вот вам, пожалуйста. Тогда он готов, он наполнен и пошёл. Верно. Иисус сказал: "Блаженны вы, когда алчете и жаждете праведности, ибо вы наполнитесь".
92    Так вот, есть ещё один вопрос:
Вчера вечером вы говорили о своей вере в дары Духа. Вы упомянули, что вы сами говорили на языках. Верите ли вы, что программа, в том числе и проповедь, должна быть подчинена Духу, когда пытаются сказать увещевание на языках?
93    Так вот, я ответил на него в некоторой степени вчера вечером. В это утро я его закончу.
94    Значит так, говорение на языках — это дар Божий, но он подчиняется тому, кому, во-первых, предоставлено слово. Вот тут-то, христианин, именно в этом ты и допускаешь ошибку.
95    Я не знаю, кто-то мне говорил, что в понедельник вечером или во вторник вечером, когда я проповедовал, кто-то говорил на языках, в то время как я проповедовал. Хорошо, что я этого не слышал, иначе я бы остановился и сразу же обличил бы вас, потому что вы нарушали порядок.
96    Святой Дух (если я помазан Богом, говорю Святым Духом), Он говорит здесь. Не то, что Он говорит и здесь, и тут, и там — неразбериха. В Библии так говорится, христианин. Понимаете? Поэтому так оно и есть. У нас всё это должно быть в глубине сердца. Всё должно происходить в своё время. Говорить на языках — это уступить место говорению на языках. Понимаете? И притом, если... если кто-то говорит на языках...
97    Так вот, я не говорю, что этот человек не в порядке. Я не говорю, что этот человек одержим бесом. Я верю, что этот человек был искренним. Я верю, что человек, если он может говорить языками, он благословлён Богом. Но человек... Это всё равно, что брат Невилл стоял бы здесь и пытался спеть песню (может быть, он одарён на то, чтобы спеть песню), и он пел бы здесь песню, а я стоял бы здесь, пытаясь проповедовать прямо ему в лицо, а он пел бы песню. Ведь это беспорядок.
98    Если Святой Дух — в пении, то пусть пение продолжается дальше. Понимаете? А если... а если я стою здесь, начал проповедовать, а он потом поднимается и начинает петь песню, в то время как я проповедую, это беспорядок. Святой Дух не создаёт неразберихи. Понимаете? Это так. Так что усвойте это, церковь. Вы милые люди. Понимаете? Но вы все заблуждаетесь.
99    Так вот, если у вас есть дар, то используйте этот дар по назначению. Если бы у меня были кирка и лопата, то я, конечно, не стал бы у себя пропалывать ими помидоры. Нет. Понимаете? Я пользовался бы киркой и лопатой, чтобы разрыхлять, вернее, выкопать яму. Я не стал бы ехать на своём автомобиле по кукурузному полю. Понимаете? Я пользуюсь автомобилем для путешествий, а на кукурузном поле я пользуюсь плугом. Так что против плуга я ничего не имею. Я не имею ничего против автомобиля. И то, и другое средство используются здесь для улучшения жизни людей. Я ничего не имею против говорения на языках. Я ничего не имею против проповеди, против пения, против истолкования языков, против даров исцеления. Но всё это должно использоваться на своём месте.
100    О-о, прошу вас, церковь, имейте веру хоть немножко! Понимаете? Вы должны быть покорными учению.
101    Вы скажете: "Мне не нужно, чтобы кто-нибудь учил меня после того, как пришёл Святой Дух".
102    Друзья мои, тогда у меня уже возникают небольшие сомнения, действительно вы получили Его или нет (Понимаете? Понимаете?) — судя по тому, как вы с этим поступаете (Понимаете? Видите?), что вы делаете.
103    Вот, ведь если нет... Если в Библии говорится, что учитель — Святой Дух, тогда почему же Святой Дух поставил в Церкви учителей? — Чтобы привести Церковь в порядок, тот же Святой Дух. Конечно. Нам не нужны никакие семинарии, чтобы какая-то большая группа мужей ходили и следили за этими вещами — Святой Дух является учителем. Понимаете? Это учитель, и Он даёт какому-то человеку дар учителя, тогда вы должны подчиняться этому дару.
104    Когда... когда придём сюда, если тут кто-нибудь скажет... А у него дар исцеления, веры и исцеления. И я болен, я подхожу к нему, говорю: "Брат, что я должен делать?" Он стоит там, он пророк, и он стоит там с даром. Он сказал бы: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Уилльям Бранхам, ты знаешь, что позавчера там-то ты сделал то-то, и поэтому ты сегодня болеешь — потому что ты сделал то-то". Я подчиняюсь этому дару.
105    Я не стану говорить: "Ай, ты неправ. Что ты тут городишь? Я сам знаю, какой я". В таком состоянии я умру. Понимаете? Я сделал что-то неправильно.
106    Так вот, когда я вижу, что я неправ, мне нужно сделать так — я говорю: "Да, дорогой мой брат, на тебе Святой Дух. И это правда, я поступил неправильно. Помолись за меня, и я попрошу Бога простить меня, чтобы мне быть в порядке пред Богом". Вот теперь вы возвращаетесь к выбранному курсу. Понимаете?
107    Тогда я скажу: "Да. Я вернусь и улажу это. Если я обманул этого брата, если я неправильно разговаривал с тем братом или с той сестрой, я пойду и исправлю это. Святой Дух уже открыл это мне". Тогда я иду и привожу всё в порядок, говорю: "Извини, брат, я был неправ". Вот увидите, что я выздоровею. Понимаете? Это так.
108    Но если я возгоржусь и скажу: "О-о, нет, я сам всё знаю", — не-а, вы должны слушаться Святого Духа. Понимаете? Он — Учитель и Проводник Церкви. Понимаете? Вот, ведь так ска¬зал Святой Дух.
109    Так вот, в Библии говорится, что если... там, что дух пророка, того... (Человек, говорящий языками, пророчествует. Вы это знаете, конечно.) Так вот, если человек говорит языками, а пророк проповедует с платформы, тогда тот дух подчиняется этому духу. Если брат Невилл стоит здесь и проповедует, и он под вдохновением Божьим, и он делает призыв к алтарю, или что бы он ни делал — пока он за этой кафедрой, и раздаётся его голос, он под вдохновением Божьим, по крайней мере, должен быть. И если это так, то когда он заканчивает и садится, вот тогда Дух ниспадает на собрание. [Брат Бранхам щёлкнул пальцами—Ред.]
110    Вы скажете: "Ну, брат Бранхам, Он уже в начале на меня сошёл". Я знаю, что это так. Это не Дух на тебя сходит, брат. Дух... (или сестра, кто бы то ни был) ... Дух повинуется Слову Божьему, потому что Павел сказал: "Если бы Ангел пришёл и учил чему-то другому, да будет он проклят". Это... Святой Дух каждый раз будет признавать, что это Слово Божье истинно. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Верно?
111    Но это зависит от вас. Иногда у людей есть дары, и дар будет говорить за... О-о, вот это да! Это просто... это дар Божий, и он хочет взять и сделать что-нибудь. Он приводит в восторг. Но он должен подчиниться Святому Духу. Понимаете? Это дар. Поэтому разве вы не видите, что... вы видите, что языки не являются единственным доказательством? Языки — это дар. Понимаете? Святой Дух должен приводить его в действие.
112    Так вот, Павел сказал: "Если человек говорит языками в церкви, а истолкователя нет, то пусть он молчит". Неважно, как ему хочется заговорить, как сильно это говорение из него хочет вырваться — это дар. Понимаете, что я имею в виду? Это дар.
Даже я... Я много раз это вижу с помощью того дара, который дал мне Святой Дух для молитвы за больных. У ме¬ня были такие случаи, когда я говорил: "О-о, вот бедняга. Я должен помолиться за него, я в сердце так ему сочувствую". А Святой Дух говорил: "Оставь его и перейди вот к этому".
114    Я приезжаю на собрание, сажусь там, а тут лежит бедная пожилая матушка вся покалеченная, лежит там и вот так трясётся. Я думаю: "О Боже, какая бедняжка!" Она поднимет глаза и скажет: "Брат Бранхам, пожалуйста, смилуйся надо мной". Ох, моё сердце просто разрывается при виде этой бедняжки. М-м! А тут сидит леди, может быть, с женской болезнью, Ангел не коснётся той женщины, лежащей там, а перейдёт сюда к этой леди с женской болезнью и скажет: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ты исцелена". Я, мой дар, я хочу подойти к той женщине, но Святой Дух говорит перейти сюда. Понимаете, что я имею в виду?
115    Филипп был там на пробуждении и просто замечательно проводил время, тысячи обращались и всё такое. Но Святой Дух пришёл и сказал: "Отправляйся в Газу, в пустыню. Через какое-то время там будет проезжать чернокожий человек, передай ему эту Весть". И он так и не вернулся обратно. Вы понимаете, что я имею в виду?
116    Иисус проходил через... Вы... Он был Богом, и Он проходил через купальню Вифезда, где лежали все эти калеки, слепые, хромые и увечные, и иссохшие. Должно быть, у Него сердце бедное сжималось при виде той бедной матери, у которой был младенец с водянкой. Бедный пожилой папочка стоял там слепой и говорил: "Кто-нибудь помогите мне". А тут идёт мимо Сам Бог творения во плоти и проходит мимо него, и пошёл дальше прямо мимо него. Посмотрите, что Он сделал — подошёл к мужчине, у которого, может быть, был простатит или что-нибудь такое. У него это было тридцать восемь лет, он мог вставать и ходить, и идти, куда хочет.
117    Он сказал: "Когда я подхожу к купальне, другой уже опережает меня и опускается туда". Видите? "Когда я подхожу к купальне, нет... "
118    Иисус сказал: "Хочешь ли быть здоров?" Сказал: "Возьми постель твою и иди в дом свой", — исцелил того одного человека, который мог передвигаться и имел довольно хорошее здоровье. Он с этим ходил тридцать восемь лет. Ну, он лежал там, думал, что, может быть, однажды он сможет запрыгнуть в купальню. И у него была вся эта болезнь, причём, она у него была тридцать восемь лет, а люди, лежавшие там, умирали. Конечно, Иисус хотел к ним, но Святой Дух повёл Его туда, потому что в Библии сказано, что Он знал, что тот человек лежал там в таком состоянии. Видите?
119    Неважно, что... что говорит дар — он должен покориться Духу. Так сказал Павел, что дар прямо там, в нашем собрании, будет покоряться пророку. Понимаете? Вы должны подчиняться порядку. Вот так. Это дар. Надеюсь, это всё объясняет.
120    Именно из-за этого пятидесятническая церковь очень часто оказывается связанной (многие из них в порядке). Вот почему возникли проблемы в скинии Бранхама. Понимаете? Это потому, что вы, имея дары, не знаете, как их использовать. И поэтому вам нужно библейское учение, чтобы уметь использовать этот дар, чтобы извлечь из него самое лучшее ради Царства Божьего.
121    Говорение на языках — я желал бы, чтобы каждый из вас говорил языками. Я желал бы, чтобы истолкование языков было у каждого из вас. Но это нельзя делать одновременно. Вы должны подчиняться порядку Духа. Когда Дух помазал брата здесь на проповедь, он стоит здесь и проповедует вот так Евангелие [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.], тогда пусть ваш дар подчиняется этому Духу. Ведь это... Точно как я сказал вчера вечером, здесь я...
122    Так вот, многие люди отрицают говорение на языках. Они говорят, что это от дьявола. И вы, хорошие назаряне, ваша церковь ушла в отступничество именно из-за этого. Это точно. Когда пришёл Свет говорения на языках и даров Духа, вы это отвергли. И люди в назарянской церкви, вы знаете, как они считают: "Если вы говорите на языках, то вы дьявол".
123    Я знаю сегодня одну женщину... (мне это было открыто только вчера вечером) ... одну женщину в Нью-Олбани, которая в очень-очень плохом состоянии. И поскольку на меня сходило помазание, она пришла ко мне домой, и Святой Дух сказал ей, что именно не в порядке, всё рассказал ей о её ужасных, греховных делах и заявил о её исцелении. А эта женщина ушла и связалась с группой методистских и назарянских проповедников, которые верят, что все, говорящие языками — это дьявол. И эта женщина в это верит, и она богохульствует, и она никогда от этого не отделается, пока не придёт и не получит Святого Духа.
124    Бога нельзя оскорблять. Будьте осторожными в своих действиях. Одно слово против этого навсегда запечатает вас вне Царства Божьего.
125    Так вот, если вы верите, что я Его слуга, если вы думаете, что Бог со мной и помогает мне, и если мои слова не соответствуют Библии, тогда поправьте меня, но если они соответствуют Библии, и вы верите, что я Его слуга, то лучше внимайте и прислушайтесь. Это так.
126    Так вот, мои руки используются с определённой целью, но я должен дойти до того зда-... до того места, чтобы ими воспользоваться. Моим рукам нет смысла пытаться что-то сделать сейчас, когда мои ноги дотуда меня ещё не донесли. Точно как человек проповедует: он проповедует, а иногда говорение на языках побуждает эту руку, вернее, говорение на языках хочет дотянуться дотуда. Понимаете? Но зачем усложнять дело? Подождите, когда мои ноги меня дотуда донесут, тогда я смогу дотянуться и достать. Понимаете?
127    Так вот, когда человек говорит или проповедует здесь на платформе, или звучит проповедь — если этот муж от Бога, то он помазан Духом на проповедь Слова. И это Святой Дух. Святой Дух там движется, просто ваш дар там пытается вас завести. Но Святой Дух приходит через Слово. И Святой Дух будет всегда... Святой Дух питается Словом Божьим. Верно. И Он будет признавать Слово, и будет почтителен. А когда придёт время, когда Святой Дух уйдёт с платформы, служитель уйдёт оттуда, тогда у вас порядок, тогда кто-то выдаёт, может быть, у него есть увещевание — говорение на языках. Потом этому будет дано истолкование.
128    Тогда следите за этим, это не будет цитирование Писания. Тогда не будет говориться что-то... Бог не повторяется. Понимаете? Он встанет и скажет: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, мистер или брат такой-то лежит здесь больной. Причина этого в том, что позавчера, — или когда там, — он сделал то-то, вышел тем самым из воли Божьей, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ".
129    Так вот, это будет истолковано. Вот когда... Святой Дух говорит только для назидания церкви. "Если вы говорите языками, но нет правильного истолкования, то не делайте этого в церкви, делайте это дома". Так сказано в Библии. Вот, а если это... если это истинно, тогда на вас Дух Божий. Может быть. Он проговорит и скажет: "Все уезжайте из этого района города, завтра придёт циклон, который сметёт весь этот район".
130    Так вот, прежде чем это может быть... Послушайте, имейте в виду, говорение на языках не очень точно. Павел сказал: "Пусть сначала об этом рассудят два или три свидетеля". Пусть двое или трое рассудят об этом божественным суждением. Один, имеющий Святого Духа, уравновешенный, здравый в учении скажет: "Я верю, что в этом был Бог". И другой поднимется и скажет: "В этом был Бог". Должен быть ещё один. Ещё один поднимется и скажет: "В этом был Бог". Тогда пусть та часть церкви, которая находится в этом районе, спасаются как можно скорее, убираются оттуда.
131    Если завтра пройдёт буря и всё разрушит, то знайте, что с вами Бог. Но если этого не произойдёт, то лучше будьте осторожными — среди вас ложный дух. Лучше вернитесь к алтарю и избавьтесь от него молитвой. Вся церковь соберётся, и тот бедный человек, который говорил на языках, должен подойти к алтарю и сказать: "Господи, кто-нибудь помогите мне. Я не хочу быть помазанным этим. Это неправильно". Понимае¬те? Поэтому: "Господи, помоги мне, убери это от меня. Я хочу исправиться пред Тобой". Понимаете, что я имею в виду?
132    Так что, церковь, будьте осторожны. Вам понятно? Если да, то скажите: "Аминь", — (да?) если вам понятно. [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]
133    Так вот, это истинное библейское учение. Это не... Вы слышите... Я слышал, как встают и говорят: "О-о, Господь скоро придёт. Иисус грядёт, и... и люди должны быть готовы", — или что-то в этом роде. Конечно, Господь записал это в Библии. Если это и придёт, то придёт непосредственно через пророка, прямо через него прозвучит. А это — для назидания церкви (понимаете?), для назидания церкви. Это прямое сообщение. Такие сообщения все слышали. Но если...
134    Скажем, один мужчина, если вчера он был неверен своему брачному обету, и Святой Дух приходит и осуждает его сегодня утром, это нечто такое, чего церковь не знает. Понимаете? Он осуждает этого человека. Он встаёт и говорит: " Это правда, да простит меня Бог". Тогда с вами Бог. Понимаете, что я имею в виду? Тогда вы не будете в таком замешательстве. У вас эти дары есть.
135    Итак, вот последняя цитата по этому поводу. Послушайте, друзья, послушайте, все посмотрите сюда. У вас эти дары есть. Вы их не заслужили. Бог дал их вам до основания мира. Они ваши. Когда вы родились в этом мире, вы родились вместе с ними. "Возгревай тот дар, который в тебе". Видите? Понимаете? Вы родились со всем этим.
136    Вы не можете сделать себя способными на... Я не смог бы сделать свои глаза карими, потому что они голубые. "Кто, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?" Всё это в божественной программе Божьей. Если бы я пытался быть как Сэнки или Финни, какая мне была бы от этого польза? — Никакой! У Бога был Сэнки и Финни. Я Уилльям Бранхам. Вы те, кем вы являетесь.
137    Теперь смотрите. Если вы будете брать и использовать в церкви те дары, которыми обладаете, правильно и в должном порядке, то эта небольшая церковь будет вовсю расти. Но если вы будете выставлять своё "я", плотское, то, сколько здесь церковь простоит, она всегда у вас будет в разрухе. Совершенно верно.
138    Я понятно объяснил? Надеюсь, что да. Если нет, и если на какой-то вопрос не было дано ответа, то сообщите мне, и я с радостью отвечу.
139    Ну что ж, прошло много времени. И, знаете, я надеюсь, что я... я ещё много времени пробуду в этом мире. И я знаю одно, мы уже давно должны были уйти отсюда. Так что давайте... давайте постараемся всё делать правильно. "Братолюбие да пребывает". Да будет оно в церкви всегда.
140    Так вот. Как вы думаете, нам стоит сейчас распустить церковь, или же нам всё же провести короткий библейский урок? Кто из вас считает, что нам стоит перейти к библейскому уроку? Ну, только на полчаса. Брат Невилл, смотри за часами, и дайте мне, пожалуйста, полчаса.
Давайте склоним головы.
141    Небесный Отец, вчера вечером я обещал закончить эти вопросы сегодня утром. Я сделал всё, что в моих силах. Если я в чём-то ошибся, зная, что Ты любишь Своих детей... Ты любишь их, и если Ты в моём сердце, то я тоже буду их любить. Тогда, Отец, зная, что иногда отцы исправляют своих детей (они должны), я молю, Боже, если я исправил неправильно, тогда прости меня. Я руководствуюсь только сказанным в Твоём Слове по мере своих знаний и по свидетельству Святого Духа, живущего в моём сердце.
142    Для меня это совершенно. И я молю, Боже, чтобы это стало совершенным для этой церкви, чтобы эта церковь стала усовершенствованной в любви Христа, чтобы в это место люди съезжались со всего мира, чтобы войти сюда и увидеть славное действие и гармонию Духа в дарах и проявлениях. Так что, когда грешники зайдут в помещение, Святой Дух будет здесь преобладать настолько, что они зарыдают и пойдут к алтарю, и отдадут свою жизнь Тебе. Даруй это, Господь.
143    Сделай нас такими, не из эгоистичности, не только нас, Господь, сделай такими все церкви на лице этой земли, чтобы мир познал, что Иисус Христос воскрес из мёртвых и живёт сегодня среди Своего народа. Исцели от болезней. Дай, чтобы все церкви приняли исцеление. Дай, чтобы все церкви были наполнены Святым Духом, чтобы все церкви говорили на языках, истолковывали языки, чтобы во всех церквях были божественное исцеление и пророчество, и все проявления Духа.
144    О Христос, великий и святой, знаю, что такое желание в моём сердце, но знаю, что в Твоём Слове говорится, что такого не будет. Поэтому мы не можем на это рассчитывать, мы не можем рассчитывать, что получим ответ на нашу молитву. Но в сердце мы верим в это, и мы любим их, и мы хотим, чтобы они были спасены так же, как и Ты не желаешь, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к по-... [Пробел на ленте—Ред.]
145    Хорошо. Давайте споём сейчас вот так все вместе, пока они... Давайте споём:
Быть, как Иисус мой, быть, как Иисус мой.
Хочу здесь быть таким, как Он:
И в этой жизни, стремясь к Отчизне.
Прошу я быть таким, как Он.
 146        Я спою припев, вернее, куплет, а вы споёте припев.
Из яслей вышел тот Странник свыше
Хочу здесь быть таким, как Он:
И в этой жизни, стремясь к Отчизне.
Прошу я быть таким, как Он.
147    Вы хотите быть такими, как Он? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.] Они уже почти всё уладили.
Лишь быть, как Иисус мой, быть, как Иисус мой.
Хочу здесь быть таким, как Он:
И в этой жизни, стремясь к Отчизне.
Прошу я быть таким, как Он.
148    Кем Он был? — "Мужем скорбей, изведавшим болезни". Разве не таким Он был? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он ходил среди людей одетый, как другие люди, от других вы бы Его ни за что не отличили, но Он стоял, смотрел на собравшихся и мог знать, о чём они думают. Верно.
149    Когда Он говорил, сразу было видно, что эти Слова исходили из чистого сердца, что Он действительно знал, о чём говорит. Даже воины, которые ходили посмотреть на Него, вернулись со словами: "Никогда человек не говорил так, как этот".
150    Вы хотели бы быть такими, чтобы ваши слова были так приправлены, что просто касались бы сердец людей и захватывали бы их таким образом? Вы можете быть такими, как Он — просто впустите Его сюда внутрь. Верно?
151    И Он сделает вас смирёнными. И когда кто-то ударит вас по одной щеке, вы скажете: "Благословит тебя Бог, брат. Я знаю, что ты не специально". Когда Ему пронзили руки и бок, и так далее, Он сказал: "Отче, прости им, они не знают, что делают". Видите? Вот оно как.
152   Прощающий, смирённый Дух — вот такими мы хотим быть, вот такими мы должны быть, если собираемся попасть в Восхищение. Если вы такими станете, то можно точно сказать, что вы приближаетесь к Святому Духу.
153    Послание к Евреям — важное, известное письмо, написанное, я считаю, святым Павлом. Что такое Послание к Евреям? Так вот, письмо к Евреям (где Павел обращается к еврейской церкви) отделяет закон от благодати — в Послании к Евреям. Он говорил обращенным евреям, что они хотят дальше оставаться в законе, и он говорил им, каким закон является в сравнении с благодатью.
154    Теперь давайте прочитаем. Это Послание было написано примерно в 94-м году нашей эры, где-то так. Итак:
Закон, имея... являясь... вернее, имея тень будущих благ...
155    Первая се-... вернее, первая фраза 1-го стиха 10-й главы к Евреям:
Закон, имея тень будущих благ...
156    Итак, помните, Авраам... Конечно, Авраам не жил под законом, Авраам жил под благодатью. Кто из вас знает об этом? Это было задолго до того, как был дан закон. А Моисей жил под законом, Давид — все они жили под законом. И всё, что предусматривал закон, было тенью будущих благ. Разве это не чудесно? Это только лишь тень.
157    Вы помните, как на прошлой неделе в один из вечеров у нас был урок по Откровениям 12? Там женщина... Давайте быстренько её прочитаем. Откройте Откровения 12, и давайте её разберём. Думаю, что тут прекрасная зарисовка на эту тему. Вот оно здесь:
И явилось на небе великое знамение: жена...
158    А что в Библии означает женщина? — [Собрание отвечает: "Церковь".—Ред.] Церковь.
... жена, облечённая в солнце; под ногами её луна...
159    Появилась женщина, церковь, облечённая в яркий свет, когда меньшее светило стало угасать. Понимаете?
160    Так вот, луна — это тень солнца. Верно? Видите? Луна...
161    Я смотрел на луну через такой большой телескоп. Так вот, раньше... Мать раньше рассказывала нам о человеке на луне. Вы это слышали. Вы знаете, что это такое? Я смотрел на неё в огромный, мощный телескоп. Там горы, и светящее солнце создаёт тень, большие кратеры. На луне ничто не может расти, днём там просто очень жарко. Это... О-о, ещё как! А ночью температура опускается ниже нуля настолько, что ничто не смогло бы выжить. И её видно в тот телескоп так, будто она прямо тут висит — в полкилометра от тебя. В тот телескоп можно увидеть сто двадцать миллионов лет светового пространства, сто двадцать миллионов лет. Сколько это будет километров? О-о, вот это да!
162    Так вот, и луна... И когда солнце заходит, светит луна. О-о, я... Через полчаса можете меня всё равно прервать, но смотрите, просто я вижу кое-что в движении. Смотрите. При сотворении всё было в прообразах и закономерных принципах.
163    Порой как начну проповедовать или проведу несколько таких вечеров, так прямо чувствую, что мог бы продвигаться всё дальше, дальше и дальше. Понимаете? Просто видишь, как всё это начинает вспыхивать перед тобой, знаете, когда Святой Дух приносит и всё тебе расписывает. Понимаете?
164    Всё в тенях и прообразах. Когда Бог создал небеса и землю, Он создал луну, чтобы она светила в отсутствие солнца, чтобы излучала свет, пока нет солнца. Понимаете? Прекрасный прообраз Христа и Церкви!
165    Церковь — это луна, излучающая Свет миру, пока нет Солнца. Понимаете, что я имею в виду? Меньшее светило. Аминь! То есть, другими словами, луна и солнце — это муж и жена, как Христос и Церковь — Муж и Жена. Жена, являясь немощным сосудом, излучает только меньший Свет в отсутствие своего Мужа. И Церковь может проявлять только Святого Духа.
166    И не забывайте, луна не может излучать свой собственный свет. И когда вы видите лунный свет, это не лунный свет, это отражение солнечного света. И Христос вознёсся (верно?), и проливает Свой Свет на Церковь, чтобы она отражала миру Его Свет и силу в Его отсутствие. Понимаете, что я имею в виду?
167    Бытие, в начале... Так вот, он видит стоящую женщину. Посмотрите на неё, это женщина. Через пару минут вы увидите, что это еврейская ортодоксальная церковь, жена Бога, рождённая. И заметьте, потом... Вернее, не рождённая (конечно, она рождена от Бога), но она жена. И Богу когда-то в прошлом пришлось с ней развестись по причине духовных блудодеяний. Верно? А потом Он вернулся и снова принял её,  и женился на ней, и сказал, что Он женился на отступнице (верно?), на жене, которая ушла от Него.
168    Какая это прекрасная картина — там стоит женщина, и под её ногами луна, а на её голову светит солнце. Давайте сейчас немножко рассмотрим её и посмотрим, как она выглядит.
... под ногами её...и на главе её... и на главе её венец из двенадцати звёзд.
169    А что делают звёзды? — Звёзды излучают меньший свет. Верно? А отчего звезда сияет?
170    Если бы я сегодня вечером вышел на улицу и увидел там сияющую большую яркую звезду, я бы сказал:
          — Звёздочка, какая же ты красивая! Отчего ты так светишься?
171    Ну, если бы она умела говорить, она бы сказала:
—    Брат Бранхам, свечу не я.
—    А отчего же ты светишься?
—    Оттого, что на меня нечто светит. (Понимаете?) На меня светит солнце, брат Бранхам, вот я тебе сейчас и освещаю тропинку.
172    Что ж, истинный пастор за кафедрой, если он помазан Богом, это не пастор светит, это не он, хороший проповедник, это не он, хороший пастор — это Святой Дух светит на него, излучая евангельский Свет. Понимаете, что я имею в виду? Ну просто красотища, всё это расписано в прообразах!
173    Так вот, у женщины под ногами была луна, над головой — солнце, а в её венце — двенадцать звёзд, двенадцать апостолов. Эта Библия зиждется на учении апостолов и Христа, главного Краеугольного Камня (верно?), на основании апостолов. Теперь вы понимаете, кто вообще эта женщина, правда? Видите? Двенадцать звёзд. Хорошо.
Она имела во чреве, и мучилась от  болей... мук рождения.
174    Так вот, это еврейская ортодоксальная церковь, поскольку закон меркнет, приходит Евангелие, и как раз когда он меркнет, должна наступить новая эпоха. Поэтому женщина беременна, и у неё боли, муки рождения, она мучится в родах. Другими словами, Римская Империя её прижала, она плакала: "О-о, Мессия, приди! О-о, Мессия, приди! Мессия, приди!" И вот теперь мы снова видим её здесь, что она в муках рождает новорождённых младенцев во Христе Иисусе, кричит: "Приди, Господь Иисус! Приди, Господь Иисус!" — в родовых муках, в муках рождения.
175    Теперь смотрите, что с ней было. И это... Тут он, писатель, останавливается. Вот, он... он видит, как появляется другая сцена. Итак, смотрите, здесь женщина готова разродиться.
176    Так вот, во-первых, закон угасал, та эпоха светильников, о которой мы говорили в один из вечеров. Надвигалась нынешняя эпоха. То был закон, который являлся тенью будущих благ, всего лишь тенью.
177    Жаль, что у нас нет времени хорошо углубиться в священство и показать, как всё там было тенью вот этой нынешней эпохи, как всё, происходившее тогда, было тенью этого — точно так же, как и солнце.
178    Вот почему люди называют меня типологом. А я иначе не могу. У меня нет образования, поэтому мне нужно смотреть в Библию. Я вижу там, что было тогда, и мне интересно, что же выйдет из этого. Понимаете? Я оглядываюсь на то и смотрю...
179    Если я вижу светящую луну, я знаю, что это... это малое светило, этот свет чудесен, но где-то есть большее светило. Когда я вижу луну, я знаю, как будет выглядеть солнце. Аминь! Я вижу, как будет выглядеть солнце, если я его никогда не видел; если я вижу луну, а это тень солнца, то я знаю, как будет выглядеть солнце, когда оно появится. Понимаете, что я имею в виду?
180    Так вот, эта женщина была в муках, она должна была родить ребёнка. И она стояла там, солнце восходило над её головой, луна была у неё под ногами — она уже прошла. Понимаете, она уже прожила в эпохе закона. Павел говорит (видите?): "... имеет тень будущих благ". Видите? Всего лишь тень. Солнце — это совершенное.
181    Так вот, и они не могут светить оба одновременно. Закон может висеть, но он не будет светить, потому что его затмевает Евангелие. Понимаете? Это так. Луна может тут висеть в двенадцать часов дня — вам придётся очень внимательно всмотреться, чтобы её увидеть (так и есть), потому что солнце настолько ярче, что оно просто затмевает её. Она может там по-прежнему висеть, показывая, что прошлой ночью она была, но её... её свет уже пропал. То же самое с законом — свет закона уже погас и отжил своё. Верно. Теперь пора Евангелия эпохи благодати и силы Святого Духа, воскресшего Иисуса Христа, Который проявляется в большем Светиле.
182    Давайте ещё раз на минутку взглянем на эту женщину.
И другое знамение явилось на небе: вот, боль¬шой…  дракон... кра-... большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на голове его семь диадим.
183    На днях мы уже рассматривали это. Смотрите:
Хвост, его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.
184    Вы знаете, что это было такое? Так вот, его хвост — это был не какой-то раздвоенный хвост, как изображают дьявола. Это был тот прохвост, та ложь, которую он сказал. И сами евреи с помощью Римской Империи распяли Господа Иисуса, и больше двух третей евреев отвергли Иисуса Христа — звёзды, которые были на Небесах. И смотрите, что он сделал:
... и он поверг их на землю. Дракон сей, стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца.
185    "Так ты говоришь, что дракон имел какое-то отношение к евреям?" Конечно. Они сказали: "Этот Иисус говорит, что он царь. У нас нет царя, кроме кесаря". Верно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.[
186    Видите, как тогда дьявол подготовил сердца тех евреев, чтобы они отвергли Иисуса Христа, когда Он пришёл? Вы видите, как дьявол готовит сердца сегодня, чтобы они отвергли силу Святого Духа, когда Он придёт? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] В точности то же самое. Однако честные и искренние. Но если вы серьёзно ищете Бога, как некоторые из тех евреев — они всё равно вышли и приняли Его. Так и есть. Им было неважно, что говорит церковь.
187    "Но он поверг на землю две трети из них, и дракон встал перед женщиной, чтобы пожрать её ребёнка, как только он родится". А кто встал пе-... Какое правительство, какая власть встала перед женщиной, еврейской ортодоксальной церковью, чтобы пожрать Иисуса Христа, когда Он родился? — [В собрании говорят: "Рим".—Ред.] Рим. Так что красный дракон — это был Рим. Итак, вы видите, откуда должен появиться зверь? — Из Рима.
188    Хорошо. Теперь смотрите:
И родила она младенца мужеского пола (то есть Иисуса), которому надлежит пасти все на¬роды жезлом железным.
189    Что по словам всех пророков будет делать Иисус, когда Он придёт? — Пасти народы жезлом железным. Верно? Они так и не увидели Его первого прихода к язычникам. Когда Он вернётся, тогда Он действительно будет управлять всеми народами. Он придёт...
190    Сейчас Он ещё не на Своём Престоле, Он восседает на Божьем Престоле. "Побеждающий сядет со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел на престол Моего Отца". Так вот, Он хочет вернуться. А кто... где Его земной престол? — Престол Давида. Бог сказал, что даст Ему престол Давида в Миллениуме. Он воссядет на престоле Давида, и мы увидим Его, великого Царя царей, Который будет там восседать. Вот Он. Сейчас Он восседает на Престоле Своего Отца, другими словами, сейчас Он восседает в Божьей власти как Дух. Но когда Он вернётся, Он будет восседать в земном теле (аллилуйя!) на престоле Давида.
191    Так вот, сейчас Он восседает в величии Отца. Когда мы говорим "Отец", это Иисус, это Дух Божий, Который Святым Духом в нас. Сейчас Он на Престоле Своего Отца, одесную величия. Мы используем Имя того тела "Иисус Христос", Который явился как Святой Дух, то есть Бог.
192    "Что вы попросите у Отца во Имя Моё, Я то сделаю, ибо Я и Отец Мой одно. Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, — то есть, тело будет забрано, — но вы увидите Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас, до конца мира". Это "Иисус Христос тот же вчера, сегодня и во веки".
193    Так вот, Он возвратится в Своём теле и воссядет на престоле в буквальном смысле как Человек, Который будет есть и пить, и пожимать руки. Слава! О-о, вот это да! Это...
194    Вы скажете: "Брат, ты слишком эмоциональный". Да как тут без эмоций?! Как подумаю об этом, сдержаться просто невозможно.
195    Как вы смогли бы смотреть бейсбольный матч или то, что вам очень нравится, с полным равнодушием? Вы, рыбаки, если бы вы смогли поймать большущего окуня под три килограмма, ох, улыбка была бы на всё лицо. Ещё бы, ведь нечто произошло. Ха-ха!
196    И когда вы на самом деле получаете спасение и наполнение Святым Духом, нечто происходит, когда Слово Божье начинает проявляться! Ведь мы восседаем вместе в Небесных местах во Христе Иисусе, и Святой Дух учит нас, и ведёт нас, и приводит нас в порядок. Какое чудесное время!
197    Теперь смотрите:
... пасти все народы жезлом железным... И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его.
 198   Теперь смотрите:
А жена убежала в пустыню, где приготов¬лено было для неё место от Бога (пустыня, тут церковь), чтобы она была питаема там тысячу двести шестьдесят дней.
199    А мы... мы это проходили по Посланию к Евреям, может быть, сегодня вечером мы к этому вернёмся.
200    Я хочу вам доказать. Из-за преследования церкви на протяжении всего того мрачного средневековья люди приехали сюда.
201    Что такое американец? Америка была основана на Плимутской скале с одной целью — для свободы религии. Верно? И в Библии сказано, что она убежала от дракона, и ей было приготовлено место где? [Собрание говорит: "В пустыне".— Ред.] Какой была Америка, когда она сюда прибыла? Видите? Там она питалась ограниченное время, в продолжение времени, времён и полвремени — примерно сто шестьдесят пять-семьдесят лет, где ей было приготовлено место. И тогда появилась эта страна, и создала образы зверю, и заговорила, как зверь, с конфедерацией организованной церковной религии.
202    Теперь церковь становится такой, что она больше не сможет иметь свободу: "Мы прикроем это сборище святых скакунов, остановим эту чушь. Мы всех объединим и создадим организацию". И тогда... Что они делают? — Создают образ зверя каждый раз, когда у них появляется небольшая власть:
—    Мы методисты.
—    Мы баптисты.
—    Мы назаряне.
—    Мы пятидесятники.
Мы формируем свой собственный... У нас свой собственный совет церквей.
—    У нас то-то.
203    Вы скажете: "Пятидесятники?" Так точно. Ассамблеи Бога, самая мощная из всех пятидесятников, принадлежит к конфедерации церкви. Она в образе зверя настолько же, сколько и они. Теперь вы видите, католики? Мы этих пятидесятников тоже "разделываем" (хм!), потому что так говорится в Слове Божьем. Понимаете, что я имею в виду?
204    Мы не можем быть нечестными. Это правда, брат, потому что Бог... не потому что я так говорю, а потому что Он так сказал. Просто я использую Его Слово, чтобы говорить Его вам. Понимаете? А уже как у меня получается всё состыковать— я  не знаю, мне просто нужно стоять здесь и позволять Ему всё состыковывать. И Он это выдаёт, а вы это получаете. И тогда просто примите это, а затем наблюдайте — в итоге всё так и получится. Точно то же самое с исцелением и со всем остальным. Это действие Божьего Духа, Он просто берёт и исполняет это. Понимаете?
205    Теперь смотрите:
А жена убежала в пустыню, где приготовле¬но было для неё место от Бога (Бог приготовил Америку для свободы религии), чтобы она пита¬лась там тысячу двести шестьдесят дней.
И произошла на небе война: Михаил и Анге¬лы его воевали против дракона, и дракон... воевал против ан-... его ангелов.
206    Дракон. Кто был этим драконом? — [Собрание отвечает: "Сатана".—Ред.] Сатана. А какую страну он представлял? ["Рим".] И у него были ангелы.
207    Разве в Библии не сказано, что в последние дни служебные духи дьявола будут как пылающие ангелы? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Но если они говорят не согласно вот Этому, то оставьте их! Дьявол придаст своим посланникам вид ангелов света и опять же организуется, точно как Рим.
208    Брат, сестра, не понимаю, как в этом можно было бы найти лазейку. У Бога всё это хорошо огорожено прямо здесь, в Его Слове. Вот так. Ведь Он так и сказал.
209    Теперь смотрите. И Архангел Михаил, тот великий, который стоит в Присутствии Бога и Его Ангелов, воевал против сатаны и его ангелов, против красного дракона. А это Церковь, водимая Святым Духом, и Ангелы Божьи воевали против организации и её ангелов и служителей света.
210    Видите, как идеально сходится? Если... Тут говорится не о чём-то во Славе, а говорится о духовных существах в Риме, о красном драконе, который встал перед женщиной, чтобы пожрать её ребёнка.
211    Теперь:
Но они не устояли, и не нашлось уже им... для них места на небе.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную...
212    Эта римская власть проникает во все страны, тот город, который правит над всей землёй. Он обольстил её, многие церкви организуются, точно как он (понимаете?), создавая образ зверя.
... и низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
213    Скажете: "Разве у них нет никакого понятия о Писании?" Посмотрите, когда заклятый враг человечества встретился с Иисусом Христом, когда он встретился с Ним в первый раз, он не стал к Нему подходить окольными путями. Он встретился там с Иисусом и сказал: "Где же у Него самое слабое место? В данный момент это Его желудок, потому что Он постился". Он сказал: "Если Ты — Сын Божий, я хочу, чтобы Ты совершил для меня чудо. Писания я знаю, и я хочу, чтобы Ты совершил чудо, показал мне, что Ты этот... ну, этот... чудотворец. Если Ты — Сын Божий, то преврати эти камни в хлеб, съешь, и тогда я Тебе поверю".
214    Теперь посмотрите, ведь то же самое помазание сегодня на проповедниках — говорят: "Если этот тип — божественный исцелитель, если эта церковь верит в божественное исцеление, то пусть он... пусть он... пусть он исцелит вот этого, и я поверю". Видите, что это такое? — Это дьявол.
215    Иисус направил его к Писанию, сказал: "Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но... " Не надо дурачиться перед дьяволом. Понимаете? И теперь смотрите.
216    Дьявол сказал: "Я с Ним разберусь, если подниму Его на крышу храма". Он сказал: "Послушай, Ты сейчас сидишь тут, на крыше храма, и смотришь сверху прямо на Иерусалим. Теперь бросься вниз и не успеешь Ты коснуться земли, как Ангелы понесут Тебя, ибо в Слове так написано".
217    Да-да, он процитировал Писание, то есть сатана. Не говорите мне, что эти ребята не умеют цитировать Писание. Вам лучше знать, на чём стоите. Так точно, они такие фундаментальные, что дальше некуда.
218    Он сказал: "Хорошо". Вышколенный богослов, но иногда о Боге знает не больше, чем дикарь знает про сказки "Тысячи и одной ночи". Он сказал, когда он... "Бросься вниз, — сказал, — ведь написано, что Он Ангелам Своим заповедает, если Ты — Сын Божий. Ведь в Библии сказано, в Писании сказано. Если Ты — Сын Божий, спрыгни с этого храма, потому что Ангелы всё время Тебя поддерживают, Ты можешь исцелять, когда хочешь, можешь делать всё, что хочешь, потому что в Библии так говорится".
219    А Иисус сказал: "Да, но также написано". (Вот так.) "Не искушай Господа, Бога твоего". Верно. О-о, ну и ну!
220    Сатана сказал: "Ну уж в этот раз я Его достану". Сказал: "Посмотри туда, на вершину этой... посмотри сюда, на все эти царства. Вот появляются Соединённые Штаты Америки, великая и сильная нация. А вот Рим. Вот все эти народы здесь. Вот Италия, вот Франция, вот Германия, Бельгия. Вот все эти народы мира, весь мир целиком". Говорит: "Они мои".
221    Это так, вот кто ими управляет. Дьявол управляет Соединёнными Штатами. "О-о, — вы скажете, — о-о, не может быть". Да-да, может, в Библии так о нём сказано.
222    Сказал: "Они мои". Сказал: "Я делаю с ними всё, что хочу". Я цитирую Писание. Иисус этого вовсе не отрицал.
223    Он сказал: "Я отдам их Тебе все до единой, если Ты только поклонишься мне прямо здесь, если Ты скажешь, что я прав, согласишься со мной по Писанию. Ты знаешь, что я учитель, у меня большая семинария, тут полно Ангелов. И если Ты только согласишься со мной, я всех их Тебе отдам, разрешу Тебе быть правителем".
224    Иисус сказал: "Отойди от Меня, сатана". Верно. "Не искушай Меня". И пошёл Себе дальше, и Ангелы пришли и служили Ему.
225    Что это значит? Иисус знал, что Он всё равно всех их унаследует. Он станет Наследником в Миллениуме. Каждая страна этого мира будет сокрушена, стёрта в порошок, и Иисус Христос будет Царём мира, Царём царей и Господом господствующих. При таких условиях Он не мог бы царствовать. Он будет царствовать, когда в сердце каждого будет царствовать и править мир и непритворная любовь, "когда наш Иисус придёт на землю вновь". Всё равно всё будет Его, Ему незачем было преклоняться перед сатаной. Нет.
226    Теперь смотрите, быстренько:
И услышал я громкий голос, говорящий с неба: ныне настало спасение, ныне настала сила и цари... царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом... день и ночь.
Они победили его кровию Агнца и свидетель¬ством своим (хорошо), и не возлюбили души своей даже до смерти.
Итак веселитесь, небеса и обитающие на... на земле. Горе живущим на земле, потому что... и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени.
227    Теперь вы видите, почему он рычит, настолько обольстительный, ведёт себя, как... организовался и приводит людей, и отшлифовывает. Вы знаете, откуда вообще этот блеск и всё такое? — Всё это начал дьявол на Небесах, ведь дьявол, во-первых, хотел создать царство, которое затмило бы Михаила, большое.
228    Посмотрите на Каина, его сына. Когда на свет появился Каин, он украсил свой жертвенник (скажем, это было в пасхальное утро) красивыми цветами. Он приукрасил его, взял самый начищенный до блеска фрукт и положил его на жертвенник, и всё сделал очень привлекательным. Он сказал: "Подлинно Бог это примет. Это же такая красота!"
229    Посмотрите, сегодня в церкви та же самая натура. Видите? "Разве Бог не примет нас, если я... если у нашего пастора учёная степень, если он умеет прекрасно, грамотно говорить по-английски и является красноречивым человеком? Разве к нам не будет ходить самый лучший класс людей города? Посмотри на наш огромный храм, посмотри на наши большие кресты, посмотри на наши красивые лавки, посмотри на наш орган за тысячи долларов и посмотри на все эти вещи, которые у нас тут есть, и как прекрасно вышколены… и наши дьяконы — бизнесмены города. Безусловно, они будут к нам ходить". Всё тот же гадкий дьявол! Когда Бог посмотрел вниз, Он сказал: "В этом ничего нет". Верно.
230    А вот идёт невзрачный Авель и тащит за собой ягнёнка, обмотав ему шею виноградной лозой. Положил его на жертвенник, взял камень и начал дубасить его вот так, и кровь начала разлетаться, и агнец блеял и стонал. Бог сказал: "Это то, что нужно, Авель". Хм-хм! Аминь. "Молодец, Авель! Именно через пролитие крови, очищение!" Аминь!
Я сейчас чувствую себя, как святой скакун, точно вам говорю.
231    Обратите внимание, вернёмся скоренько к Посланию Евреям:
Закон, имея тень будущих благ, а не самый... (Смотрите.) ... а не самый образ вещей... не... (Видите, только их тень.) ... не самый образ вещей, одними и теми же... (Так, посмотрим.) ... не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может, сделать... сделать совершенным приходящего с ними.
232    Итак: "Закон, имея тень будущих благ, никогда не может сделать приходящего совершенным". Тогда разве в Библии не сказано, что если это... если закон не мог сделать совершенным...? Значит, в Библии говорится, что совершенство возможно. Вы верите в совершенство? [Собрание говорит: "Аминь".— Ред.]
233    Давайте откроем святого Матфея, 5-ю главу, по-моему, и сорок... и примерно 48-й стих, и попробуем его найти. Мне кажется, это где-то там, если я не ошибаюсь. Матфея... (чтобы мне прочитать это вам) ...5-я и сорок... да, вот оно, точно. Иисус говорит в заповедях блаженства:
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
234         Как же вы такими станете? "Будьте совершенны, как Отец ваш, а те жертвы при законе не могли сделать совершенным приходящего". Почему? Теперь проследите ещё немного.
Иначе перестали бы приносить их...
235    Если бы они делали приходящего совершенным, тогда они бы не прекратились, они дальше продолжали бы исполнять закон. Понимаете?
... потому что приносящие жертву... (Вот это да! Вы это читали? Посмотрите-ка.) ...ибо приносящие жертву (прихожане)... приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания греха.
236    Фью! Тогда в чём там с вами дело? Чего вы суетитесь и спорите со своим соседом? В Библии сказано: "Поклоняющийся, быв очищен однажды, не имеет уже никакого сознания греха". Фью! Это довольно сильное учение.
237    Ну, на этой неделе в любом случае вы питались не молочком. Да? Мы побывали в глубинах, насыщались. И вы очень хорошо это принимали, и я благодарю за вас Бога. Просто я хочу потом приехать и ещё преподать вам учение (понимаете?), потому что вы способны его принимать. Видите?
238    Теперь обратите внимание: "Поклоняющийся, быв очищен однажды..." Сказано: "Закон не был на это способен, однако при этом Завещании..." Сказано: "Если бы закон был на это способен, то Иисусу не нужно было бы умирать". Но вот если поклоняющийся... Тогда Он пришёл... Смотрите, обратите внимание, по-моему, тут чуть дальше:
Но жертвами каждогодно напоминается о грехе,
Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грех. (Почему?)
239    Сколько у нас времени? Ого! Совсем немного. Мы... мы закончим, а потом сегодня вечером опять возьмёмся, потому что я обещал вам, что закончу.
240    Смотрите. Давайте рассмотрим это скоренько в небольшом прообразе. "Поклоняющийся, быв очищен однажды, уже не имеет сознания греха". Иисус сказал: "Будьте совершенны, как совершенен Отец Небесный".
241    Вот Ветхий Завет: там поклоняющийся приходит, он знает, что сделал что-то неправильно. Он идёт и подыскивает себе агнца без пятна, приносит его, моет в умывальнике, приносит. А тут у жертвенника стоит первосвященник, священник. Затем... У жертвенника стоит первосвященник, и он берёт агнца, он исследует его — на нём нигде нет порока. Затем свяще-... агнец кладётся на жертвенник, поклоняющийся возлагает руки на агнца и говорит: "Я исповедую свои грехи, что я... я нарушил субботу, я сделал одно, другое и третье. Я согрешил. Я сделал неправильно то-то". И священник закалывает агнца, сливает кровь, выливает её сюда и сжигает как жертву на медном жертвеннике, что означает божественный суд.
242    И когда поднимался дым, Израиль падал на колени и возносил молитвы, которые поднимались вместе с дымом от этой сожжённой крови. (Вылейте кровь на огонь и увидите, что произойдёт.) Итак, дым, поднимаясь, стоял большим столбом, и весь Израиль и тысячи труб звучали, и все люди бросали всё, что у них было, и начинали молиться. Хорошо. Это делалось три раза в день.
243    Затем поклоняющийся уходил с тем же самым желанием в сердце. Может быть, он пришёл, совершив прелюбодеяние, и он говорил: "Господь, я был неправ, я совершил прелюбодеяние. Я должен умереть, потому что Ты сказал: 'Если согрешите, вы умрёте'. Так что этот невинный агнец умрёт вместо меня. Поэтому я приношу Тебе моего агнца, я заплатил за него деньги. И вот я прихожу и приношу Тебе моего агнца, и исповедую свои грехи, и этот агнец встаёт на моё место — невинный заместитель. Должен умереть я, Ты должен был убить меня, но Ты мне сказал, что если я отдам этого агнца, чтобы этот агнец умер вместо меня, тогда я буду свободен".
244    Затем он перерезал ему горло, брал его кровь и выливал её на медный божественный жертвенник суда. И дым от крови поднимался к Богу, и Бог это принимал, говорил: "Я приму это". Человек потом уходил оттуда с той же похотью в сердце — совершить прелюбодеяние ещё раз. Это так.
245    Но!.. В этом месте, где Иисус, Агнец Божий... Почему? Зародыш жизни находится в кровотоке. И это была животная жизнь, а кровь животного не имеет сознания греха. Конечно, нет. Поэтому она была недостаточно сильной, потому что оно не знает, что такое грех. Но когда Бог сошёл в клетку Крови, которая была в утробе Марии, от которой была сотворена Кровь во Христе Иисусе — эта человеческая Кровь имела силы достаточно для того, чтобы удалить грех из человеческого сердца.
246    И когда поклоняющийся приходит и возлагает руки на голову Иисуса, и исповедует свой грех, и Агнец был заклан, и его имя записано в Книге Жизни Агнца, тогда Бог даёт ему того же Святого Духа, Который был в той Крови, и он исповедует, что его грех — это неправильно, и у него больше нет желания греха. Аминь! Как? Это Евангелие. Больше нет желания греха. Тогда поклоняющийся уходит с чистым сердцем. Поклоняющийся...
247    Закон был тенью, но во Христе он... он был упразднён. Он упразднил первое, чтобы добавить второе. Двух одновременно у Него не могло быть. Не может быть так, чтобы один закон гласил: "Если поедешь здесь на этом светофоре, штраф — пять долларов", — а другой гласил бы, что можешь быть свободен. Это невозможно, невозможно было бы вершить суд.
248    Поэтому суд основан на чём-то — не на ягнёнке, а на Христе, на Христе, Сыне Божьем, Который был Богом, проявленным во плоти, и Зародышем Жизни, вошедшим в утробу Ма¬рии, Который и размножил эту клетку. Клетка за клеткой, и явилось это тело, которое пролило там Кровь для того, чтобы Бог мог стать Кровью. И в Библии сказано, что мы спасены Кровью Бога!
249    Я раньше говорил, что я спасён еврейской кровью. В Его теле не было ни капли еврейской крови. Он не был ни евреем, ни язычником — Он был Богом. В младенце нет ни капли материнской крови, спросите у врачей. Он полностью окружён материнской кровью, но не... Мать может... у которой туберкулёз, может при родах умереть от туберкулёза, а ребёнка извлекут (главное, чтобы она на него не дохнула), и у него туберкулёза не будет. Видите? Кровь находится в мужской особи.
250    Курица может снести яйцо, но если она не побыла с петухом, из него ничего не вылупится, оно не оплодотворено, в нём нет никакой крови.
251    И это точно как я много раз говорил: "У многих из этих замшелых здешних церквей уж точно целая куча яиц, но они так и будут там лежать и сгниют, если только им не удастся побыть с Мужской Особью — со Христом Иисусом, родиться заново и наполниться Святым Духом. Тогда у них будет Жизнь, они будут верить".
252    О-о, вы скажете: "Яиц у нас полно". Я знаю, что полно. Но что с них толку?
253    Можете высиживать их Евангелием, проповедовать им о Святом Духе, а они выйдут и скажут: "Хм, я в такое не верю". А в Индиане и Кентукки таких полным-полно.
254    Посмотрите, что было здесь, когда мы проводили исцелительные служения в Луисвилле, стоял там и проповедовал. О-о, всем хочется увидеть исцеление и чудеса, и прочее. Но я начал выкладывать Евангелие — сразу вышли со словами: "Я в такую чушь не верю, моя церковь в это не верит". Вот вам, пожалуйста — клеймо зверя! Вы не можете этого принять, вы слепые!
255    Им раскладывают Евангелие, говорят им, что это за гнилые яйца — лежат там, не могут иметь Жизни. Как же поместить в одно такое яйцо Жизнь, если в нём нет никакой Жизни? Мужская Особь, Христос Иисус, принёс Жизнь через Кровь Божью (верно?), принёс Жизнь Божью в Мужскую Особь. Так и есть. Иисус Христос, Сын Божий, сошёл, чтобы принести человечеству Жизнь. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И в Нём... После того, как была пролита Его Кровь, а Святой Дух пришёл в Крови Иисуса Христа, что и было той клеткой Крови, когда она была принесена на Голгофе, она удаляет само желание греха. Так что, если у вас ещё есть желание греха, лучше снова придите к алтарю. Верно.
256    Вот, и та же самая Жизнь, Которая была в той клетке Крови, возвращается в вашу кровяную клетку и даёт вам ту же Жизнь. Иисус сказал: "Я дам им вечную Жизнь".
257    Так вот, если вас интересуют греческие слова, то проверьте и увидите, что означает греческое слово "вечный". Оно происходит от слова "Зоуи, Зо-у-и". Посмотрите, что такое "Зоуи". Зоуи — это "Жизнь Самого Бога". И если Иисус через Свою смерть отдал Свою собственную Жизнь, то есть Зоуи, значит, мы имеем вечную Жизнь и не можем погибнуть. Аллилуйя! Значит, когда у ветхой плоти появляется похоть к чему-то. Дух говорит: "Нет!"
... ныне...
258    Вот оно, пристегните свои евангельские ремни. Смотрите. Римлянам 8:1:
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по Духу.
259    "Дух даёт Жизнь, а буква убивает". Какой прекрасный урок! (Жаль, что у нас нет времени продолжить дальше. Чуть позже мы продолжим.)
260    Смотрите! Бог потребовал жизнь, когда грех был совершён в самый первый раз. И обратите внимание, заместителем для той пары в Эдемском саду была животная жизнь. Вы обратили на это внимание? Они взяли животную жизнь, вышли, взяли овец, закололи их и сделали себе одежду, чтобы прикрыть свой грех. Верно? Овечья шкура.
261    Давайте рассмотрим небольшую драму. Недавно я увидел картину, которая мне нравится. Просто не... Просто мне представилась такая картина, не то, что я видел её нарисованной. Я представляю нашу мать Еву и нашего праотца Адама.
262    Там сидит чернокожий человек, там сидит китаец. Это вас шокирует. Каждый человек: пигмей в Африке, бушмен в Трансваале, язычник, который не отличает правой руки от левой, у которого волосы всюду вот так торчат, дикий как животное — в его венах течёт такая же кровь, как и у вас. Китаец может пойти, взять и отдать плазму крови белому человеку. Та же кровь, которая в венах у чернокожего человека, находится в венах белого человека. Они могут давать друг другу кровь. Но ни одно животное не может дать плазму крови. Почему? — Бог создал все народы из одной крови. Точно! Для Всемогущего Бога каждый из нас произошёл от того же дерева жизни. Толи вы желтокожий, толи смуглый, толи чернокожий, или какими бы вы ни были — у нас у всех одна кровь. Спросите у своего врача, правда это или нет. Белые, чернокожие, кем бы вы ни были, смуглые или какими бы вы ни были — не имеет значения. Китайцы, японцы, темнокожие, кем бы вы ни были — это не имеет никакого значения. Кровь у вас такая же.
263    И тот же Иисус Христос, умерший за одних, умер и за всех! Бог разрушил стоявшую посреди преграду и сделал всех нас едиными во Христе Иисусе. Вот это послание!
264    Вот стоят Адам и Ева. Ева — красивая женщина. О-о, вот это да! Я представляю себе: у Адама на голове свисают такие тёмные густые локоны, эти ясные, сверкающие глаза смотрят на его возлюбленную Еву, а у неё такие совершенные женские формы и волосы, взглянула вверх, а у неё глаза голубые, как небо. Адам любил её. Ох, как он её любил!
265    Но когда вошёл грех, их семейка была разбита из-за этого похотливого зверя. Дьявол вошёл в животное, названное змеем, не в пресмыкающегося.
266    Имейте в виду, в Библии не говорится, что дьявол был змеёй. В начале он не был змеёй. В начале змея не была такой, какой он сейчас. Проклятие сделало его таким, какой он сейчас. В Библии сказано, что он был не пресмыкающимся: "Он был зверем, причём, самым хитрым из всех зверей полевых". Он был похож на человека больше, чем всё существовавшее, был прямоходящим. Вот куда вошёл дьявол — в него и пришёл к Еве, к этой красивой женщине, и она сделала то, что нельзя было делать. Понимайте это, как хотите, у меня есть своё понятие. Ладно.
267    Так вот, затем она родила своего первого сына Каина с натурой папочки — убийцу, ненавистника и так далее. Обратите внимание, что произошло после этого. Затем, когда Бог сошёл побеседовать, общение было прервано.
268    Вы можете себе представить? Адам и Ева сидят в Эдемском саду под огромными пальмами, Бог сходит, говорит:
—    Дети Мои.
—    Да, Отец.
—    Всё хорошо?
—    Всё хорошо.
—    Вы радовались в этот день благословениям своего Отца?
—    Да, Отец, радовались.
269    И вот подходит лева, лев. Лёва мяукает, как котёнок, Адам гладит его по голове, он становится на колени. А тут подходит гепард, тигр, и все они подходят и ложатся, мяукают себе. И великий Божий голос гремит с верхушек деревьев:
—    Творение Моё, вы радовались тому, что Отец ваш дал вам в этот день?
—    Да, Отец, каждый день.
Ни смерти, ни скорби, вот, пожалуйста.
270    Поэтому Бог сказал: "О-о, как это чудесно!" А потом Михаил [Люцифер—Пер.] глянул и сказал: "Я тоже так могу".
271    О-о, брат мой, не перечь Божьему Слову! Вот в чём дело сегодня с этими церквями. "Я тоже могу создать организацию не хуже, чем у них". О-о-о, оторви от этого взор! Держись Божьего Слова. Так точно. Пусть Бог... Видите, ведь говорил именно Бог.
272    И потом вдруг оказалось... Когда она согрешила, тогда Бог сошёл и прогремел с верхушек деревьев. Он хочет, чтобы Ему поклонялись, Он Бог. А Его дети не пришли на поклонение. Вот пришёл лева и склонился, и вот пришёл гепард и склонился, и все они пришли и склонились. Но где же Адам?
273    Он сказал:
—    Гепард, ты не видел Адама?
—    Нет.
—    Лёва, ты не видел?
—    Нет.
—    Адам, где же ты?
274    Видите натуру человека? Он убегает от Бога. Это Адам должен был говорить: "Отец, я согрешил! Я поступил неправильно! Где Ты? Я хочу исповедать свои грехи! Где Ты, Отец?" Но он спрятался, скрылся за покрывалами. Видите?
275    "Адам, где ты, Мой мальчик? Адам, Адам, мальчик Мой, где ты?" Сразу же Он посмотрел вниз и увидел, что Адам стоит за кустами. Сказал: "Адам, выходи".
Он сказал: "Я не могу, я наг".
Сказал: "Кто сказал тебе, что ты наг?"
Он сказал: "Женщина, которую Ты дал мне".
А женщина сказала: "Змей сделал это".
276    Вот вам, пожалуйста. Тогда была испорчена великая картина общения. Бог больше не мог разговаривать со Своим народом. Он уже так сказал. Когда Бог говорит, Он должен сдержать Своё Слово. Обязательно! Хорошо.
277    Он сказал: "Мне нужно поговорить с вами". Поэтому Бог пошёл и взял овечьи шкуры, принёс эти окровавленные овечьи шкуры, швырнул их в кусты и сказал: "Наденьте их". И вот Адам с Евой выходят завёрнутые в эти овечьи шкуры.
278    Сначала они сами себе сделали религию, они зачислились в какую-нибудь церковь, думали, что им и церковь смоковного листа сойдёт, знаете, просто спрятались за чем-то. Но когда они предстали в Присутствии Божьем, их религия смоковного листа не выстояла.
279    В общем, вот он выходит, и кровь стекает с его мужских плеч. Посмотрим на маленькую Еву, давайте нарисуем картину. Эта красавица, возлюбленная и жена Адама, его любимая, вот она выходит, и кровь стекает у неё по ногам. Вот Адам, и кровь стекает с его плеч. Я представляю, как у него тут вокруг шеи, где он был обёрнут по плечам, кровь прилипла к его шевелюре. Хм-м! Посмотрите на Евушку, она опустила голову в этих окровавленных овечьих шкурах предстала пред Богом.
280    Сказал: "Адам, поскольку ты послушал свою жену, а не Меня, Я взял тебя из праха земного, и в прах ты возвратишься".
281    Сказал: "Женщина, за то, что ты послушала змея, а не своего мужа... "
282    Видите, церковь, кого вы должны слушать? — Своего Мужа, не какое-то вероучение, а своего Мужа. Вот Его Слово к вам. [Брат Бранхам показывает Библию—Ред.] Видите?
283    "За то, что ты послушала змея, а не своего мужа..." (Хотелось бы мне немножко задержаться на этом, я чувствую, что в этом кое-что есть. Видите?) Итак: "Ведь ты послушала змея, а не своего мужа. Ты вынесла из мира жизнь, ты будешь и приносить в мир жизнь, и Я умножу скорби твои, и беременность твою, твоё влечение будет к мужу твоему".
284    "Змей, за то, что ты сделал это, ты останешься без ног, и ты будешь ползать на чреве своём во все дни жизни своей, тебя будут все ненавидеть, и прах будет тебе в пищу".
285    О-о, вот это да! Что-то происходит: в плечах у Евы появляются боли, у Адама в спине появился ревматизм. Он смотрит, глядит на Еву, а по её красивым щекам текут слёзы. Её губы, на которые никогда не нужно будет накладывать маникюр (или чем там они сейчас мажутся), никогда не нужно этого наносить, они были о-очень красивыми и алыми, но теперь они бледнеют, на них появляются морщины. Морщины появляются под её глазами. Волосы у Адама начинают выпадать, начинают вот здесь редеть, и выступает седина. Слёзы стекают с его мужской груди. Его грудь начинает впадать, вваливаться. Что за состояние! Уже стал смертным.
286    Евушка знала, что всё это из-за неё. Сказала: "О-о, Адам, что я наделала, дорогой?" (Когда-нибудь я буду проповедовать на тему: "Что я наделала?") Она положила свою головку на его плечи, поглаживая его вот так. Она сказала: "Дорогой, причина этого — я, и мы обречены. Посмотри на нас. Мы возвращаемся в прах, и теперь Бог спрятал от нас Свой лик. Мы больше не можем Его видеть. Посмотри на эти окровавленные... Мне стыдно снимать это перед тобой, Адам".
287    Он сказал: "Дорогая, я бы ни за что не снял бы этого перед тобой. Что с нами случилось, дорогая?" И он расплакался, слёзы потекли у него по щекам, капая ей на голову. Они потекли вот так ей на грудь, слёзы стекали вперемешку с кровью. И он обнимает рукой свою жёнушку.
288    Бог сказал: "Уйдите из Моего Присутствия!" Они согрешили, Он никак иначе и не может, Он Бог. Вот почему Его Слово является таким реальным. Он должен сдержать Своё Слово, как бы больно Ему от этого ни было: "Уйдите из Моего Присутствия".
289    Адам обнял вот так рукой свою жёнушку, и вот они начали проходить по Эдемскому саду. Мне слышится эта окровавленная овечья шкура, которая была на Адаме, он делает шаг, а она... [Брат Бранхам с интервалами хлопает в ладоши—Ред.] ... кровь шлёпалась о его ногу, когда он шагал.
290    Бог, вот идёт Его сын, вот идёт Его дочь — всё равно, что если бы это был мой Билли Поль и Ревекка. И вот они идут — ваша дочь и ваш сын. Что же Он может поделать? Что же Он может поделать? Он Бог, Он должен сдержать Своё Слово: "Я предрёк им смерть, а Я доверял им и думал, что они не сделают этого, но они всё равно это сделали. Зачем же они это сделали?"
291    Тогда у Бога появилась мысль, Он сказал: "Я встану на их место, Я умру вместо них. Это же Мой сын, Я не могу его вот так прогнать. Это же Моя дочь. Я умру вместо него". Он сказал: "Минуточку". Он сказал: "Я положу вражду между семенем твоим и семенем змея, и твоё семя будет поражать голову змея". Другими словами: "Однажды Я осеню деву, сойду и Сам стану плотью, и Я встану на место грешника".
292    Человек был создан по образу Бога, и затем Бог стал по образу человека, чтобы искупить и вернуть человека к Себе. Бог встал на его место. Вот откуда я знаю, что Иисус — это Бог. Верно.
293    Теперь давайте поменяем сцену. Девятнадцать... Прошло четыре тысячи лет, теперь мы в Иерусалиме. Я слышу шум — что это? Я выглядываю на улицу. Грех, и вся земля утопла в войнах и военных слухах, и в крови, прелюбодеянии, грехе, в позоре и бесчестье потомков этой пары. Посмотрите-ка, точно как у Иродиады: семьдесят её сыновей и дочерей умерли на виселицах и в проституции, от греха. Посмотрите на этих детей Адама и Евы, как они умирали, умирали.
294    А та слабенькая кровь тогда почему-то не заглаживала вину — это животная кровь, в ней нет никакой жизни, она не может предстать пред Богом, та жизнь, которая выходит из этой крови, она не может предстать, потому что это бессловесная тварь. В ней должна быть такая жизнь, которая отличает правду от неправды. Бог, Который сошёл тогда во плоти от девы, отличает правду от неправды.
295    Теперь Иерусалим. Я слышу шум — что это? "О-о, долой Его! Распни Его!" Кто это? — Сам Творец человечества, и Его же дети требуют Его Крови. Это творение Самого Бога требует Его же Крови.
296    Ведь если бы Он сдержался и не сделал бы этого, то Его чадо погибло бы. Разве вы не видите, что это Иегова из Эдемского сада? Разве вы не видите, что Он был тогда сокрыт в этой человеческой плоти? О-о, вот это да!
297    Заметьте, чуть позже... (жаль, что мы не можем продолжить этот урок) ... чуть позже Он там сказал: "Эта скиния... Соломон построил Ему скинию, но Всевышний не в рукотворённых домах живёт, а тело Ты уготовил Мне". Когда Соломон построил храм, Иегова...
298    Вот это мысль! Аллилуйя! Это пришло очень даже кстати. Благодарение за это Господу! Вот откровение, совсем свеженькое, вы это уловите.
299    Когда Соломон построил храм, и он был посвящен, Бог вошёл в тот храм и поселился там. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И когда Иисус Христос был посвящен Богу на Иор-... на реке Иордан, Бог сошёл и поселился в Иисусе Христе. Аминь. Он Иегова. Аминь!
300    При исповедании греха всегда нужно было смотреть в сторону храма. А теперь при исповедании греха нужно смотреть на Христа — это Храм Божий. Бог поселился во Христе, вот так. Теперь вы верите, что Он Иегова, правда? Никогда об этом раньше не задумывался.
301    О-о, иногда, когда мы движемся в Духе и движемся... восседаем вместе в Небесных местах, Христос просто может двигаться вот так в Церкви. Видите, как приходят откровения? Вот совершенное откровение приходит от Бога. Он стоит сейчас на платформе. Я знаю, что это пришло оттуда. Я точно знаю.
302    Бог обитал именно в храме. И если где-нибудь люди оказывались в беде, как Иона во чреве кита смотрел в сторону храма: "Если где-нибудь они посмотрят в сторону этого храма и помолятся, тогда Я услышу". А теперь: "Храм Божий был нерукотворённый, — сказал Он, — Ты приготовил Мне здание, однако это было не то. Но тело Ты приготовил Мне". Вот так. Бог во Христе!
303    И вот в нашей сцене мне слышится кричащая толпа. Посмотрите на Него там, они требуют Его Крови, Его же дети кричат: "Долой Его!" Это же их Творец, их Бог, их Создатель, их Отец. "Долой Его!" Теперь Он... Он стал их Искупителем.
304    "Теперь они отвергают Меня. Но если бы они... Они же не знают, они не знают, Кто Я. Они не знают, что Я тот самый, Кто произнёс на них это проклятие там, в Эдемском саду, что Я сошёл искупить их. Если Я... если Я... если Я откажусь, то Я смогу сказать, и ко Мне придут легионы Ангелов. Но если Я это сделаю, они погибнут и, в конце концов, это же Я наложил на них проклятие. Теперь Я пришёл снять с них проклятие и позволить им своими грехами распять Меня".
305    И вот Он идёт, волочится по улице избитый. Они прислонили Его, привязали Его вот так к столбу, взяли плеть-девятихвостку, стояли там и били, пока не стали видны Его рёбра. (Он был неприметным человеком. В Библии сказано: "Не было красоты, которая привлекала бы нас к Нему".)
306    Посмотрите на Его тело: избитое, разодранное, израненное, издевательский плевок от Его же детей, которые плевали своему Папе в лицо, на Его голове терновый венец, слёзы и прочее смешиваются и стекают по Его телу, слёзы стекают вместе с кровью, стекает плевок. И вот Он идёт. Мы выглянем из окна и посмотрим, как Он выглядит.
307    И вот Он идёт. Я слышу, как Его старый крест тащится по улицам, грохочет и ударяется по дороге. Передвигается Его бедное тело, а они идут и стегают Его плетью. "Давай пошёл, святоша! У нас своя организация, у нас свои церкви. Ты у нас тут не будешь ходить и отчитывать нас насчёт нашей церкви. Ты строишь из себя Бога субботы. А чего же ты, святоша, сейчас ничего не предпринимаешь?" А это Сам Творец шагает там во плоти. Это передвигается та клетка Крови, которая обагрила Его спину. Он продвигается чуть дальше.
308    Давайте всмотримся. Я заметил, что Ему на спину, Ему на плечи накинули хитон, а он был сшит без швов. Всматриваюсь, а на этом хитоне (это был небольшой белый хитон) появляется красное пятнышко. Это та Кровь просачивается на Его спине, где Он был... а "Его ранами мы исцелились".
309    О-о, как же я смог бы это отвергнуть? Боже, сохрани меня в здравом уме! Даже если это будет стоить моей крови, какой была бы моя мерзкая, порочная кровь по сравнению с Его?
310    И вот я вижу, как Он шагает, а эти... Смотрите, Он поднимается дальше, а эти пятна становятся всё больше и больше, больше и больше, а Он шагает дальше. Я вижу, как Он падает. Я вижу, как один чернокожий мужчина подходит и помогает Ему нести крест, берёт его на своё плечо. Он шагает дальше, теперь Он еле-еле передвигается. Посмотрите на Него, как Он идёт.
311    Он шагает дальше, а все эти пятнышки сливаются в одно большое пятно. И через какое-то время я слышу, как что-то... [Брат Бранхам с интервалами хлопает в ладоши—Ред.] Что это? — Это та окровавленная одежда шлёпается теперь о Его ноги. Что это значит? С животной кровью покончено! Вот второй Адам, вот Бог Небес. Это уже не животная кровь, это Божья Кровь шлёпается о ноги второго Адама, Который идёт умереть за человечество. Бог Сам стал Адамом и жил здесь на земле, и пошёл умереть за человечество.
312    Кровь быков и козлов не могла удалить грех, но в должное время пришёл Иисус Христос и делает поклоняющегося совершенным посредством крещения Святого Духа, ведь Иисус Христос умер вместо него на Голгофе.
Христос, по-прежнему сильна Святая Кровь Твоя.
Пока не будет спасена Вся Церковь Божия.
Разбойник тот поток нашёл И был в свой день спасён.
Я, как и он, с виной пришёл. И грех мой убелён.
Я верой распознал ту Кровь. Что льётся всё полней.
И стала Божия любовь Мотивом жизни всей.
Умолкнет жалкий мой язык. Но в Небесах опять
Я буду петь: "Как Ты велик! Как Ты силён спасать!"
313    Наш Небесный Отец, в это утро мы взираем на Тебя, голгофского Агнца, на Того, Кто пришёл в тенях закона, чтобы удалить закон и ввести эту великую эпоху благодати, чтобы дать нам Духа Твоего в эти наши хижинки. Бог поселяется среди смертных, общается. Бог сходит, чтобы общаться в сердце человека.
314    "Пришёл к Своим, а Свои Его не приняли. Тем, которые приняли Его, призывающим Имя Его, дал власть быть чадами Божьими". И Его Духом мы крестимся в Его Тело посредством обновления своих мыслей, омывшись Кровью, водою, что снова вводит нас в общение с великим Сыном Божьим, как было тогда, при наступлении вечера.
315    О Христос, я уже не мальчик, через какое-то время моё солнце тоже зайдёт, и волосы у меня начинают седеть — приближается моё вечернее время. Тогда, пожалуйста, позволь мне поговорить с Тобой, Господь. Когда Ты сойдёшь на верхушки деревьев жизни, о-о, тогда позволь мне пообщаться с Тобой, Отец! И позволь мне оглянуться на ту тропу, по которой я прошёл, и увидеть, что мои стопы прошли по морям и колючим кустарникам, и по непроходимым местам, взывая: "Свят Господу". Даруй это, Господь.
316    Дай, чтобы в это утро каждый человек в этой скинии, который сидит здесь под этим божественным помазанием Святого Духа, приходящим через Слово, дай, чтобы каждый из них получил крещение Святым Духом. Дай, чтобы эта небольшая церковь божественным образом сплотилась вместе, уладила свои разногласия в ваших... в нашем сердце прямо сейчас, шагая единодушно и как один человек, обняв друг друга, и продвигаясь как брат и сестра в богоподобном почтении со старомодным спасением в сердце, которое побудит их прийти домой и рыдать за столом, рыдать у кровати, взять своих детей на колени и плакать о них, плакать об этом мире, плакать о грехах города и быть отмеченными в Царстве Божьем при том Пришествии нашего Господа Иисуса, которое наступит уже в ближайшем будущем.
317    Пусть в тот день, когда будет проиграна, так сказать, магнитофонная запись этого утреннего собрания, пусть здесь каждый человек, за которого я здесь сегодня молюсь, Господь, пусть они все предстанут там омытые в Крови Агнца с пальмовыми ветвями в руках, воспевая: "Осанна, осанна Сидящему на Престоле". Даруй это, Господь.
318    Пребудь с нами. Исцели нас от болезней и крепко сплоти сейчас эту небольшую церковь, Господь, силою Святого Духа. Пребудь с нами в предстоящий день, когда мы будем посещать больных и нуждающихся, изолированных.
319    Помоги нам дома, когда мы разойдёмся по домам, не быть как свинья, садиться и есть, но дай нам поднять глаза к Творцу и сказать: "Благодарю Тебя, Господь Иисус, за то, что дал мне эту пищу".
320    Не дай нам сегодня вечером ложиться спать как неблагодарные дети, но дай нам на коленях много времени проводить в молитве и благодарении, а завтра встать со словами: "Отец, я не могу сам пройти этот день, возьми меня сейчас за руку и проведи меня через этот день". О Боже, даруй это.
321    И да будут те люди, с которыми мы будем иметь контакт, да будут они глубоко искренними. Дай нам говорить Глаголы Божьи, Господь, не с нажимом, но говорить с мудростью, чтобы мы умели отвоёвывать для Тебя других, чтобы в тот великий день Ты сказал: "Хорошо сделал, Мой добрый и верный слуга! Войди в радость Господа". Даруй это, Отец, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

НАВЕРХ