ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Проповедь Жизнь, сокрытая со Христом Уилльям Бранхам произнес 56-0213 Длительность 1 час 18 минут 64kb 16kb .doc .pdf Перевод Висагинас
A+ | A | A-
скачать в: .doc    .doc для печати    .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

Жизнь, сокрытая со Христом

 

  1. .........Господь ,верю я,
    Богу возможно все, теперь верю я ;
    Теперь верю я, Господь, верю я,
    Богу возможно все, теперь верю я.
  2. Будем молиться. Наш небесный Отец, это не только просто песня; это наша молитва, Отче. Таково наше исповедание сегодня вечером, что "теперь мы верим". Мы верим  утверждениям Библии; мы верим тому, что Иисус есть истинно Сын живого Бога. Мы веруем, что Он родился от девы Марии, пострадал при Пилате, был распят, умер и погребен, воскрес на третий день, вознесся по правую руку Его Величия, и сегодня вечером ходатайствует на основании нашего исповедания. И мы любим Его всем своим сердцем.

  3. И, Отче, мы принимаем Его Слово, которое говорит, что если мы что-то попросим во Имя Его - это будет нам даровано. И прежде всего, мы хотим поблагодарить Тебя за Твою благость к нам в этот день. Множество людей сегодня в мире ушли на встречу  с Тобой, одни   примиренные, другие потерянные. И, Отче, сегодня вечером мы молим, если есть здесь кто-то, кто должен завтра предстать без милости пред Тобой, пусть сегодня произойдет перемена и они придут и  исповедуют свою неправоту. А Ты не желаешь, чтобы кто-то погиб, но чтобы все люди пришли к покаянию. Благослови нас на дальнейшую часть служения, ибо мы просим во имя Иисуса. Аминь.
  4. Я так счастлив вновь находиться с вами этим вечером, раскрывая старую благословенную Библию, это такое сокровище для нашего сердца - открыть  Библию и учить из Слова Божия, что может быть лучше этого?
  5. Кстати, кто-то мне сказал, что мы еще должны помолиться за некого Брата Аллена, который, полагаю, был опять взят под стражу сегодня, и его снова отправляют в тюрьму, так что они... Брат Джек Коу был в тюрьме, там, в Майами, на прошлой неделе; думаю, вы слышали об этом. И мы часто посещаем братьев, которые находятся в тюрьме. Итак, пока мы здесь, давайте просто вознесем молитву за наших братьев.
  6. Небесный Отец, Ты знаешь все; мы даже не знаем, в чем обвиняют Мистера Аллена, но Ты ведаешь все об этом деле. И что бы это ни было, Господь, если это его вина, прости ему. А если это ошибка правосудия, прости им, Отче. Пусть Благовестие имеет во всем первенство.
    Благослови Брата Коу, Господь; мы осознаем через что он прошел: снимал протезы с ноги ребенка. И я молю, небесный Отец, чтобы те отец и мать, чтобы они не разочаровались, но Отче, пусть они придут и познают, что Бог все еще живет и правит  и способен соделать великое. Я молю о твоей помощи Брату Коу, укрепи его во имя Иисуса. Аминь.
    Я знаю, что если бы я был в беде, то хотел бы, чтоб кто-то молился со мной, молился за меня.

  7. Так вот, мы очень счастливы, имея привилегию собраться здесь, во время этого изумительного общения, с этим руководителем Бизнесменов Полного Евангелия братом Петерсоном, здесь в церкви и также  многими другими братьями, которые здесь присутствуют. Мы очень счастливы находиться с вами. Единственное что, так это холодная погода в этой местности. Я говорил людям, которые собираются на юг, я сказал: "О-о, вы точно там не выдержите", я сказал, "мы северяне..." А попал сюда и почти до смерти замерз. У вас действительно приятный холодок здесь. Хотя  по мне, так пусть лучше будет холод, чем жара. Я не выношу жару, никогда ее не любил.
  8. Вот, если Божья воля, на следующей неделе мы собираемся в Су Фоллс, Южная Дакота. Затем оттуда в Новый Орлеан, на два вечера к Брату Гейлу Джексону, затем возвращаемся в Шривпорт на три вечера, и оттуда в Раймонд Ричес в Хьюстоне, Техас, два вечера, потом в Мексико Сити, Олд Мексико. Там наша первая кампания исцеления. А те остальные - служения проповедью.
  9. Наша первая кампания исцеления начинается в Мексико Сити, Олд Мексико, согласно новому видению. Мы просто... это то, о чем сказано в видении, так что вы видите это, как мы... Брат Иосиф будет здесь несколько вечеров с журналами, в которых это описано, так что вам станет это более понятно.

  10. После этого мы возвращаемся назад в Чикаго, с третьего по восьмое апреля. Одиннадцатого начинаем в Спиндейл, Южная Каролина... или, Северная Каролина, полагаю что так. Оттуда в Колумбию, из Колумбии продолжаем  двигаться в Шарлотт, затем  в Анкоридж, Аляска. Потом вернемся назад, чтобы начать в новой большой  палатке, вместимостью шестнадцать тысяч человек, будут новые грузовики и все остальное, что позволит нам установить палатку, и три, четыре, до шести недель оставаться там, пока не свернем палатку,  просто быть там до конца, пока Бог не скажет остановиться.
  11. Затем этой осенью Брат Арганбрайт и они с Братом Моором, их сейчас нет здесь, потому что они занимаются подготовкой расписания для Южной Африки, и Индии, и так далее, на эту осень, если будет на то Божья воля. Я просто верю, что мы на пороге самых величайших излияний Святого Духа, которые мы когда-либо имели.

  12. Если Божья воля, завтра вечером я хочу говорить на тему «Седьмой перекресток». Постарайтесь привести ваших друзей, это относительно пришествия Господа. В среду вечером, по Божьей воле, хочу поговорить о том, «Что Такое Непростительный Грех?» Так вот, завтра вечером обязательно пойдите и приведите людей отовсюду, тех, кто верит в... что пришествие Господа совсем близко. Завтра вечером моя тема будет «Седьмой перекресток».
  13. Сегодня, я хочу взять предмет, который очень мне близок, и современные дни, в которые мы... Причина, по которой я стараюсь... Нам нужно исцеление внутри, перед тем как мы сможем исцелиться снаружи. Имея дела с людьми, я знаю, что это истина. У нас будет физическое исцеление, это хорошо; оно само о себе позаботится. Но прежде всего мы хотим внутреннего исцеления. Не важно, насколько мы... насколько верными мы стараемся быть, и как сильно мы думаем, что Христос с нами - и так оно и есть - но все же есть нечто... исцеление это что-то такое, несомненно, что  человек, за которого помолились, должен иметь свою личную веру, несомненно, иначе исцеления не произойдет, за исключением, когда в каких то индивидуальных случаях благодаря Своему предузнанию Бог посылает видение, тогда это обязано произойти, когда вы слышите... и знаете об этих вещах.

  14. И даже во времена Христа, когда Он был здесь на земле, Сын Божий, это было по вере их, если только Отец не показывал Ему. Помните того слепого и разных других? "Если можешь верить... Если веруешь - все возможно верующему", и тому подобное. Это всегда основано на личной вере.
  15. А сегодня церковь находится в такой неразберихе. Ой-ой-ой. Нам не нравится об этом думать, но это правда. Церковь в ужасающей путанице, я говорю сейчас о всемирной церкви. Везде, куда ни пойдешь, все так и происходит. Итак, в чем нужда сейчас, так это во внутреннем исцелении, которое приходит от настоящей фундаментальной веры в Иисуса Христа, и тогда все  автоматически встанет на свои места снаружи; это когда исцеление начнется для физического исцеления, оно начнется изнутри наружу, и тогда что-то произойдет;  это будет постоянным и чем- то реальным.

  16. И я применил это к себе, в то время как я ждал, пока приготовят палатку, что я должен так поступать. Думая обо всех условиях договора и больших денежных затратах  на палатку... И вы видите в видении, почему я ушел с поля; я задолжал пятнадцать тысяч долларов на предыдущих собраниях, и мне пришлось бы просить у людей деньги. Я не стал бы это делать.  Я пообещал Богу, и я не буду это делать, и я ушел с поля.
  17. И теперь, возвращаясь назад, будучи должен, в долгу на пятнадцать тысяч долларов в Калифорнии, я занимаю  сто тысяч долларов  для устройства этой палатки. Это значит что я верю в то, о чем говорю. Да сэр. Это от Господа. Это от Господа.
    Но есть один хороший момент здесь, настоящий друг, слуга Господа, хоть и богатый человек, сказал: "Брат Бранхам, ты в это не вложишь ни одного пенни, ничего не придется платить, но просто настоящее... что ты занимал. Не нужно будет ничего вкладывать  в это". Итак, это было удивительно, видите?
    Я сказал: "Благодарю Тебя, Господь. Я знаю, что это Ты движешься».

  18. Итак, скажем, установим эту палатку где-нибудь здесь,  примерно на полтора месяца, прямо здесь в Твин Ситиес и проведем шестинедельное пробуждение вместе с каждой церковью. Давайте снесем  все ваши барьеры и разногласия. Как бы это было здорово придти и пожать друг другу руки! И не просто помолиться за людей, а потом враг приходит снова и атакует их, чтобы вернуть  обратно; сделать нужно вот что: стоять до победного конца. Просто находиться в этом вечер за вечером, вечер за вечером, месяц, полтора, где то так, до тех пор, пока Бог не скажет: "Хорошо, теперь Я закончил; идем в другое место". Вот такое должно быть пробуждение.
  19. Я часто задавал себе вопрос, чего мы могли бы достичь. С каждым вечером это набирает обороты. И я спрашивал себя,  что могло бы быть, если бы мы смогли остаться достаточно долго. Удивительно, как это происходит. У меня было все приготовлено для поездки на мое первое собрание в Финиксе, потому что я как бы пообещал подменить там  брата Робертса, пока он был в Австралии.

  20. А я немного медлил с этим, и вот туда приехал мистер Аллен, и он не собирается уезжать оттуда  до марта. А я забыл о том, что было сказано  в видении: это были темнокожие люди в другой стране, и так далее. И потом мистер Аллен приехал туда. Мне сказали: " Ну так что, ты еще собираешься ехать туда? Мистер Аллен все еще будет там".
  21. Я сказал: "О нет, не-а. Нет, если брат Аллен там находится; нет никакой нужды нам вдвоем одновременно быть там." И затем,  где-то через  пару дней после этого, Господь  открыл мне, сказал: "В том видении Я не сказал тебе ехать в Финикс; это было среди темнокожих  людей,  Олд Мексико." Я подумал: «Ну что ж, хвала  Господу! Так оно и есть».
    Вы знаете, Бог, в Своей суверенной милости, не принимает во внимание наши ошибки и невежество. Вы верите в это? Хорошо, хвала Его Имени, мы любим Его. Нас маленькая группа сегодня в церкви, но мы собрались с целью, ради погибающих душ и для царства Божьего.

  22. Так вот, тема, которую я выбрал на сегодняшний вечер, называется  «Сокрытая Жизнь». И я хочу прочитать из Писаний  сегодня вечером, которые находятся в 10-ой  главе Евреям, начиная примерно с девятнадцатого стиха, я прочту вот что:
  23. Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам чрез завесу, то есть, плоть Свою.
    И имея великого Священника над домом Божьим,
    Да приступаем с искренним сердцем, с полною верой, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою,
    Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
    Пусть Господь добавит Своих благословений к прочтению Его Слова.

  24. Теперь, вот по какой причине я хочу поговорить сегодня вечером: в прошлый вечер у нас была тема «Общение». Вам понравилось это? Входя в общение. Знаете, я не учитель, а также не очень хороший проповедник, из-за того что у меня нет образования. Но я действительно вижу нужду, и я стараюсь бить по этому самым наилучшим образом. Боюсь вам придется потерпеть меня, остаться каким-то образом со мной, просто имейте немного терпения. Я стараюсь достичь кое-чего определенного, чтобы это произошло, перед тем как у нас сможет быть собрание исцеления. Мы должны убрать эти вещи  с дороги и тогда сможем продолжать собрания.
  25. Ну вот, прошлым вечером я пытался объяснить, что лишь одним единственным способом мы когда-либо смогли бы иметь общение; и это не через наши церкви, не через наши деноминации, не посредством образования или чего-то другого, но исключительно через кровь Господа Иисуса Христа; и это единственная возможность для человека быть примиренным с Богом, через великий труд  примирения. Мне нужно взять прообразы Ветхого Завета и показать их в Новом, только таким методом. Потому что я что-то вроде типолога. Я поступаю так из-за недостатка образования. Я обнаружил, что Ветхий Завет являлся тенью, или образом Нового. Я смотрю на что похожа тень, вижу прообраз вот здесь и Дух свидетельствует о них обоих. Вот как я подхожу к... как... только так могу обучать Библии.

  26. Некоторые люди умные и проницательные; они могут взять греческие слова и так далее. Для меня так это как говорение на языках, я точно этого не понял бы. Но до тех пор, пока я способен понять все эти  тени и прообразы и соединить их воедино, я твердо верю, что Бог, с помощью Святого Духа раскроет это, так что даже ребенок сможет понять, эти маленькие дети здесь, которые являются мужчинами и женщинами завтрашнего дня, если будет завтрашний день.
  27. Чтобы получить представление о том, что я намерился изложить вам сегодня, «Жизнь, сокрытая со Христом», я узнал, как необходимо сегодня мужчинам и женщинам разобраться в чем дело. Теперь, говорю это в смирении, от всего моего сердца, действительно, я достаточно пробыл в Миннеаполисе чтобы вы знали, что если я заблуждаюсь, я этого не хочу; у меня в сердце этого нет. Никогда не хотел бы быть обманутым. Я хочу... Я люблю людей, мне нравится разговаривать с ними. Может иногда и не выходит выразить то, что я чувствую, но я надеюсь, что вы поймете это, даже если я и не выскажу это нужным образом.

  28. И я… я чувствую, что в наши с вами дни есть огромная нужда среди Христиан, кажется, что они желают нечто, но неспособны достигнуть это. И видя это, и имея опыт того, о чем я говорю, в этом случае я  думаю, что будет хорошо для меня, в смирении, попытаться разъяснить это, чтобы вы смогли войти в это и иметь в этом участие, в том великом, что Христос выкупил для нас на Голгофе.
  29. Так вот, все приходит через искупление; каждое благословение, которое у нас есть, приходит через искупление. Мы не можем учить о каком-то благословении вне искупления. Исцеление, и что-либо еще, должно приходить только посредством искупления, ведь Он умер, чтобы искупить нас от проклятия, которое было возложено на нас из-за греха Адама.

  30. И каждый раз, имея дело со словом грех, вам приходится сталкиваться и с каждым атрибутом, который приходит вместе с ним. Нельзя проповедовать о спасении души и не затрагивать исцеления тела; вы просто не можете делать это. Вы не можете разделить Библию таким образом, потому что Она нераздельна. Тот же Человек умер на кресте, Он был изранен за наши преступления и Его ранами мы были исцелены в тот же день, кровь из тех же вен. Видите? Итак, это неразделимо.
  31. Так один приятель не так давно разговаривал со мной, сказал: "Что ж, Брат Бранхам, ты проповедуешь Божественное исцеление через искупление?" Он сказал: "Так вот, я докажу тебе, что оно прошло".
    Я сказал: "Ну ладно, а что ты имеешь ввиду под  "вне искупления"?
    Он сказал: "Точно". Говорит: "Как Исайя сказал, Он взял на себя наши немощи и..."
    Я сказал, "Это так".
    "Его ранами мы были исцелены". Он сказал: "И вот, в Матфея 8, Иисус исцелил народ, который собрался к Нему в тот вечер, чтобы исполнилось изреченное пророком Исайей о том, что Он взял наши немощи".
    Я ответил: «Так ты думаешь, что это и было то время искупления, о котором мы говорим?» Ну, я сказал: "Если это так, тогда получается, что искупление имело больше силы, чем после того, как оно вошло в полную мощь, после пролития крови Иисуса. А это было за полтора года до Его смерти. Как же это могло быть тем временем искупления, если это было за полтора года, как оно вообще было совершено?"

  32. Итак, вы видите, это вовсе не аргумент. Но мы не собираемся спорить; мы будем проповедовать Слово, и у Бога будет тот, кто услышит и примет это. Те, за кого Иисус умер, чтобы они могли услышать Слово, они и услышат его. Вы когда-нибудь думали об этом?
  33. Позвольте мне остановиться здесь на минутку, я осознаю, что я стою перед пасторами и умными людьми, но хотелось бы сказать, что я знаю и верю в то, что Иисус не пошел на крест умирать просто наудачу, что, может, кто-нибудь почувствует сострадание из-за Его смерти, так что они придут и спасутся. Бог не делает так Свои дела. Он управляет этим через предузнание, зная Своих, Своих собственных, еще до сотворения мира.

  34. Мы были, через Божье предузнание, мы были спасены еще до сотворения мира. И Иисус пришел умереть за тех, кого Бог избрал посредством предузнания. Так и есть. И когда тот последний... Вот почему у нас по всей Америке проходят пробуждения, забрасываем сети повсюду, пытаясь вылавливать и вылавливать. Это работа служителей. Но когда тот последний будет пойман, тогда всё, понимаете?
  35. Почему остальные из них, они... Мы забрасываем сеть и ловим людей, они приходят и потом мы сразу видим как они отпадают и уходят. А Бог сказал: «Когда приходят испытания, и мы не в состоянии выдержать исправления, мы тогда незаконнорожденные и не являемся детьми Божьими». Но я верю, что любой человек, мужчина или женщина, которые когда либо были по-настоящему рождены от Духа Божьего, они больше не испытывают желания греха в своей жизни, и никогда не будут испытывать. Это так. Потому что вопрос греха решен навеки. Ты стал творением... новым творением, новое творение. Изменился твой старый аппетит, а также и все остальное.

  36. Так вот, на протяжении всего пути мы находим людей, с их христианским опытом, множество из них, кажется, просто не могут  ухватиться. Просто... У них взлеты и падения. Сегодня они на вершине, прославляют Бога. А на следующий день они полностью... мы называем это, извините за выражение, в хандре. Где-то на дне, в упадке, не знают, где они находятся, даже не знают, спасены они или нет. На следующий день они уже в довольно хорошей форме. Но спустя неделю или две мы видим их опять в том же состоянии.
  37. Я удивлялся с таких людей. Я видел их на собраниях исцеления. Я наблюдал,  как полностью слепые люди выходили на платформу. Они подходили и... за них молились и они получали свое исцеление, могли читать Библию, уходили, прославляя Бога. А встречая их по прошествии полугода находишь, что они такие же слепые как и раньше.

  38. Джон Черч, человек, написавший ужасную статью в своей книге (к вам, люди святости) обо мне. И человек... Не могу понять, как этот умный человек мог сказать такое. Он сказал: "Я даже не знаю Мистера Бранхама", и затем пишет обо мне. Даже закон говорит... у нас такой закон, что мы должны сперва выслушать человека, прежде чем судить. То есть он даже не по закону это делал. У нас есть подход к делу получше этого. Но он сказал: "Я с ним даже не знаком, но вот причина, почему я убежден, что он обманщик". Он сказал: "Однажды я встретил одного человека на собрании, там был большой стадион, зрительный зал, и тот сказал, что мистер Бранхам не знал кто я, но он вызвал меня и говорит: "У вас болезнь простаты" и "Так говорит Господь, вы исцелены". И он сказал: «Я спросил у того человека: Ты исцелился?» Он сказал: "Целый год я был совершенно здоров". Он сказал: "Затем болезнь вернулась обратно". Он говорит: «Это и доказывает, что этот мистер Бранхам обманщик».
  39. Ладно, я подумал: "Мистер Черч, там, на Силвер Хил, где вы каждый год проводите собрания, и все те люди, которые собираются там, заявляя о том, что они освящены; на следующий год ты приезжаешь снова, и им всем приходится по новой освящаться; интересно, было ли обманом то первое освящение?"

  40. Так вот, нет, Божественное исцеление настолько сильно, насколько сильна ваша вера и настолько долго длится, насколько у вас хватит веры. На днях здесь в городе был брат Николс из Христианских Предпринимателей; он собирал свидетельства, фотографии людей повсюду, которые были исцелены Божественным исцелением: я имею ввиду рак и смертельные случаи, люди были исцелены много-много лет тому назад и все еще держались, четырнадцать, пятнадцать лет назад, с тех пор как за них помолились; все еще здоровые. Некоторые из них были в списке неизлечимых больных, в той онкологической клинике в Луисвилле, они были при смерти четырнадцать, пятнадцать лет назад, и вот они живые, такие здоровые, как только могут быть. Пойдите и проверьте эти случаи - там есть журналы - вы найдете, что пятнадцать лет назад они умирали от рака. И вот они здесь в прекрасной форме, спустя пятнадцать лет.
  41. Зависит от того, на чем основана твоя вера. Твое спасение в порядке, пока твое исповедание в порядке. Но когда твое исповедание заканчивается, тогда твое спасение пропадает. Потому что Он есть Первосвященник нашего исповедания, сидящий по правую руку Бога; вот что и происходит.
  42. Так что для меня удивительно, это происходит со спасением и с исцелением также, когда люди приходят в такой упадок. Сейчас я хочу сказать, что причина этому... думаю, что смог бы объяснить это, если вы будете почтительны и будете действительно внимательно слушать.

  43. В Библии, беря это с точки зрения Ветхого завета, показано, от тех давних лет в пустыне, когда Бог вывел детей Израильских из Египта, который был прообразом этого мира... И то путешествие является прообразом нашего сегодняшнего хождения. Они были на пути в обетованную землю, также и мы находимся на пути в обетованную землю. Вы верите в это? Бог выводит нас из Египта. Египет - это прообраз этого мира: неволя и рабство. И Он выводит нас из Египта, теперь мы на пути в Божью обетованную землю для верующего, разве не прекрасно в этот вечер знать, что мы в пути?
  44. Но обратите внимание, находясь теперь в пути, у них не было все гладко. У них были взлеты и падения, беды, отпадения, но, тем не менее, они все еще были на пути в обетованную землю. Заметьте здесь, некоторые из них роптали и жаловались. Они видели видения и тому подобное, Бог совершал великие чудеса, соделал много могучих дел среди них. Но как только они столкнулись с испытаниями, они забыли обо всем этом, стали вновь роптать и жаловаться.

  45. Это и есть картина сегодняшней церкви, ее нынешнее состояние. Обратите внимание. Какой образ Бог дал в то время; мы рассмотрим скинию, чтобы доказать это. Вот, мы нашли, что скиния была местом поклонения; прошлым вечером мы видели это. Единственное место, только одно место, где Бог встречался с людьми, было в скинии, под пролитой кровью.
  46. Там было три разных двора, или три места в скинии, к которым я хотел бы привлечь ваше внимание. Одним из них был внешний двор, двор. Затем алтарь, являвшийся святым местом, и затем Святое святых, куда только первосвященник входил раз в год, никто не осмелился бы войти вслед за ним в то святое место.

  47. Теперь, если обратите внимание, как вся та обстановка и все остальное, размещенное там, как это отражало периоды в которых мы жили, начиная с темных веков, или же выходящая церковь и продолжение ее пути.
  48. Так вот, внешний двор представлял оправдание, которое там было, водное крещение, там стояла чаша омовения, где им нужно было омываться перед исполнением своих обязанностей. Алтарь представлял место жертвоприношения, где воскладывалось наказание, ибо суд падал на жертву; и медный алтарь, медь говорит о Божественном суде. Медный змей в пустыне указывал на Божественный суд, грех был в виде змея, уже осужденного в Едемском саду, медь говорит о Божественном суде, подобно и медный алтарь, где сжигалась жертва.

  49. Потом у них там были семь золотых подсвечников, затем... или, вернее, семь светильников. Но внутри, за завесой, находился ковчег. А в ковчеге были скрижали - Десять Заповедей, как мы их называем. Это представляло человеческое сердце. Это то, что обещал Бог в прошедших днях, говоря что Он напишет Свои законы не на каменных скрижалях, но на сердце; Он поместит закон в сердце. Иезекииль говорил об этом. Это было прообразом, и все пророки возвещали о том, что Бог соделает это в грядущие дни.
  50. Но первосвященник, однажды заходя во Святое святых, за ним опускалась завеса, звуконепроницаемая; он был изолирован от вещей этого мира. Никто не мог его увидеть; он был сокрыт.

  51. Из Лютеранского периода вышло: "Праведный верой жив будет", внешний двор. Вот приходит век методистов, эпоха освящения (они называют это вторым действием благодати), это пришло в том веке, эпоха алтаря. И затем в последние дни восстановление Святого Духа, сокрытая Жизнь. Я убежден, что прямо здесь и есть проблема. Хотелось бы, чтоб вы это увидели. Прямо здесь и залегает трудность с церковью в нынешние дни, выходя из... не могут оторваться от алтаря, чтобы войти во Святое святых. А это и есть то место, где должна находиться церковь. Так много из них все еще снаружи, вместо того чтобы быть внутри.
  52. Вот причина, что мы живем в таких днях, в каких мы живем и недостаток веры, который у нас, когда церковь должна быть в своем последнем периоде, последнем отрезке времени. Я верю, что мы находимся в поворотном пункте времени. Завтра вечером, с Божьей помощью, я докажу это Библией, слово за словом,  что мы живем в тени пришествия Сына Божьего, прямо сейчас, прямо сейчас. Просто понаблюдайте, как Писание докажет это без тени сомнения. Даже то, что происходит в научном  мире, доказывает, что мы в конце, это может быть в любой момент. А церковь все еще колеблется снаружи.

  53. Так вот, что-то где-то не так. Вот в чем дело: мы также видим в этом внутреннем месте, эта завеса, за которую заходил Аарон и она опускалась за ним, там был сосуд с манной, золотой сосуд, стоял рядом с ковчегом. Теперь, вспомните, что та же самая манна лежала и там снаружи на земле.
  54. Мы находим, что ковчег является прообразом человеческого сердца, а сердце обманчиво. Вот где люди сегодня терпят неудачу, потому что они берут религию головы, вместо религии сердца.
    Не сочтите за непочтение, но по этой причине, эти великие люди сегодня, Билли Грейм из Минниаполиса здесь, Джек Шулер, и многие из других великих людей ездят по всей стране, а они Божьи слуги... Но что нам нужно иметь, когда люди открываются и приходят принять Христа, у нас должна быть действительно зажигательная церковь, чтобы привести тех людей.

  55. Я верю всем моим сердцем, что Билли Грейм и все те мужи есть Божьи  мужи часа с посланием, которое мы несем... точнее они несут, с сильным вдохновением. Они не совершают чудес. Они были предтечами пришествия Иисуса Христа, как был Иоанн. Он не совершал чудес, но он проповедовал Евангелие, которое потрясло все нации, видите? Но он не совершал чудес. Но вот вышел Иисус, не так сильно проповедуя, но совершая чудеса, чтобы доказать, что Божье всемогущество все еще царит, и Он живет.
  56. А сегодня, какая жалость, что человек имеет умственное понятие о Евангелии... или, сказал бы, интеллектуальную веру, вместо живой и истинной веры в Бога.

  57. Недавно здесь в городе, откуда  я только что приехал, через реку, Луисвилл, Кентукки, там была юная леди, которая ходила в одну известную там церковь. Она была хорошей женщиной, и она играла на пианино. Но я всегда сомневался в ее переживании со Христом, в ее рождении свыше. Но она была  женщиной хорошей морали, насколько мы ее знали. Там был парень, с которым она ходила, его звали Джон. Итак, она вышла замуж за Джона и оставалась такой же.
  58. Но через некоторое время Джону по работе пришлось поехать в другой город. И пока он там был, она забрала свои документы из... письмо из одной церкви в другую. И эта церковь, она не была духовной, как та, где пастором был ее дядя, очень духовный человек. Итак, она начала дурачиться там с остальными женщинами.
    И вот что плохо с нашей страной сегодня, с нашими церквями: одна пытается копировать другую. У них в головах телевизор и все остальное. Они пытаются копировать, подражать мерзким вещам, которые они видят по телевизору, а потом приносят это в церковь живого Бога. И освященные женщины и мужчины делают то же, или же думают, что они освященные.

  59. И это одна из причин, почему вы не можете двигаться дальше. Вы не сможете смешать воду с маслом; не получится. Как же вы собираетесь верить в сверхъестественное? Как вы собираетесь куда-то попасть, если вы смешались с миром? В Библии сказано: "Если ты любишь мир или дела этого мира, тогда любви Божьей в тебе нет". Аминь. Так вот, это может и пошкурит вас немного, но это вам на благо. Подумайте об этом.
  60. Брат, мы встретим Христа на суде однажды. Горе тому человеку, который стоит за кафедрой и использует свое влияние чтобы льстить людям, вместо того чтобы проповедовать Евангелие так, как Бог сказал это делать. Надо говорить правду. Вот что нам  нужно сегодня, больше света истины.

  61. А эта женщина, она пошла вместе с теми женщинами в той церкви, а они все носили эти короткие вызывающие платья, шорты, чтобы выходить и стричь газон. И она начала делать это. Ее отец и другие, делали ей замечание, но пользы это не принесло; она была как и все остальные. Она говорила: "Мои сестры это делают, почему же я не могу?"
  62. Ладно, дальше мы узнаем, что она стала курить. Остальные это делали, почему же она не могла? Видите, факты показывали, что она не была той, за кого себя выдавала, иначе она не делала бы тех вещей. Надеюсь, это проникнет до глубины души. Но это истина.
    Теперь обратите внимание, Библия говорит: "По их плодам вы узнаете их". Вот в чем дело.

  63. И если вы заметите, затем она начала, пошла одна вещь за другой. Спустя некоторое время их соседом стал один пройдоха, с такими волнистыми волосами. И она влюбилась в него, а  у него была жена. И затем, они были во дворе, и она одевала это короткое платье и постригала газон именно тогда, когда он приходил. Для чего она это одевает? Не для того, чтобы показаться перед Богом, но показаться перед мужчиной.
  64. И вот она постригает газон во дворе, и первое что произошло, дошло уже до вечернего поцелуя через забор, на ночь. Еще через некоторое время она оставляет своего мужа и выходит замуж за этого.

  65. Хорошо, у любой женщины есть здравый смысл, должна была бы понять, что если он удрал от одной жены, то убежит и от другой. Итак, вот появилась следующая женщина, после того, как он пожил с этой немного, он связался с другой, и она вышла замуж за другого. Все в порядке, также продолжает играть в церкви на пианино. Все остальные так делают, почему же ей нельзя?
  66. Это продолжается и идет дальше. Прошло немного времени и тот мужчина оставил ее, итак она стала жить с другим мужчиной в гражданском браке. Теперь, женщина... Мужчина, тамошний служитель пошел поговорить с ней, она сказала: "Со мной все в порядке". И пришло к тому, что ее грехи ее настигли. Через какое-то время ей стало плохо, у нее начались боли, внизу. Она пошла к врачу, он обследовал ее, сказал, что это было в женских органах; злокачественная опухоль, была уже запущена, так что было поздно делать операцию, сказал: "Готовьтесь к смерти, ничего нельзя сделать".

  67. Она пошла к лучшему доктору, в клинику. Они сказали то же самое: "Ты умираешь." Итак, случилось, что пастор в нашей церкви был из той же деноминации, из которой была и эта женщина, так что он пошел проведать ее. Сказал: "Если у меня получится сделать так, чтобы она отдалась Христу, я приведу Брата Бранхама помолиться за нее".
  68. Когда он пришел к ней, она просто высказала ему все сполна. Она сказала: "Послушай, я не звала тебя." И она сказала: "Ты ничем не лучше меня".
    Он сказал: "Леди, не в этом дело". Курила одну сигарету за другой... Он сказал: "Ты хочешь мне сказать, я знаю твою церковь, я сам из Эсбури." Сказал: "Мы не верим в такие вещи, как эти".
    Она сказала: "Я спасена, ты ничем не лучше меня".
    Видите, что это было? Она огорчила Святого Духа. И в Библии сказано: "Душа согрешившая (та, что не верит), та душа умрет". Это означает... «Смерть»  значит "отделение". Если бы я умер сейчас, я бы отделился от вас, но не от Бога. Вы отделились бы от своих друзей, но вы всегда будете в присутствии Божьем. Отделение. И ее душа оставила ее.

  69. Так вот, есть такая вещь как... В сердце... Душа живет в сердце, и вы верите из вашего сердца. Религия не приходит к человеку через голову, с помощью какого-то книжного знания; но у вас религия в сердце, через сердечное переживание. А сердце всегда будет в согласии с Библией, но голова будет рассуждать. И Библия говорит, что мы должны отбросить рассуждения. С вашим разумом вы не сможете идти; там действует дьявол. Вы должны двигаться с вашим сердцем.
  70. Так вот, ее разум сказал бы ей: "Послушай, это разумно, если остальные женщины делают это, то почему и я не могу? Они называются Христианками; у них хорошее положение в церкви, в обществе, почему же мне этого нельзя? Я такая же Христианка, как и они, и если они могут этим заниматься, тогда разумно, я должна это делать, потому что я буду одна из них. А если нет, они подумают, что я  старомодная; если я не делаю это, то я лучше, чем они".
    Понимаете, вот рассуждение. Каждый раз это будет приводить вас к плохому. Неважно, что говорит вам ваше интеллектуальное знание; если это противоречит Божьему Слову, - не смейте верить этому. Во-первых, возьми "Так говорит Господь". Стой прямо с этим, не имеет значения... и твоя душа будет всегда в согласии с этим Словом. Это верно.

  71. Когда вы видите этих проповедников и все такое, которые говорят: "Дни чудес прошли, и все это ерунда". Просто помни, он не знает Бога; это уж точно. Потому что Бог будет всегда в согласии со Своим  собственным Словом, обязательно  будет. Так что в тех вещах нет Святого Духа; это интеллектуальное. Он может быть таким прямым и отполированным, как ружейный ствол, но это не делает его правым с Богом (конечно), не могут придти в то место, о котором мы собираемся через пару минут поговорить.
  72. И затем, ее пастор пришел. Похоже, что он думал, что с ней все в порядке. Итак, нашего брата оттуда выгнали. Он ушел. Она думала что была права, продолжая; у нее была  интеллектуальная вера, она сказала: "Я верю, что Иисус Христос есть сын Божий. Я уже давно приняла его как моего личного Спасителя". Она сказала: "Я играю в церкви; занимаю свое  место в обществе, ничем не отличаюсь от других".
  73. И мой брат пастор сказал там: "Как насчет этого незаконного мужа?"
    Она сказала: "Вот открытая дверь". И он ушел.
    И он сказал: "Я хочу привести Брата Бранхама".
    Сказала: "Я не хочу его видеть".
    Так что он вернулся обратно, единственное, что он мог сделать. И брат сказал мне, сказал: "Что насчет этого, Брат Бранхам?"
    Я сказал: "Понаблюдай за ней в конце; обязательно будь с ней  в тот момент, когда ей придет время уходить".

  74. Прошло несколько месяцев, ей становилось хуже. Наконец ее положили в больницу. И однажды они все встали там вокруг нее, она собиралась уйти на встречу с Богом, и внезапно, когда это интеллектуальное начало трещать по швам... Помните, ваш разум контролируется мозгом, ваши нервы и кровь. И всякий раз, когда эти человеческие элементы перестают функционировать, этот мозг здесь, интеллектуальное начинает разрушаться. И когда это стало угасать, она осознала, что душа согрешила, не поверила, и она оказалась выброшенной на другую сторону, это стало ее захватывать. И когда она увидела  то, что грядет, она сказала: "О, я потеряна".
  75. А ее пастор сказал: "Эй, эй, ты не в своем уме".
    Она сказала: "Не надо говорить мне; ты потерян..." Она сказала: "Я потеряна".

  76. Они пошли и привели доктора, сказал: "Она вне себя, дайте ей успокоительное". Они сделали ей укол, чтобы она не кричала: «Я погибла! Я погибла! Я иду в ад!»
  77. И они сказали: "Сделайте ей еще один укол".
    Они продолжали впрыскивать ей, до тех пор, пока ее дыхание не ослабло, кричала: "Я погибла! Я погибла!" Лекарство остановило то, что сходило с ее уст,  когда все интеллектуальное начало уходить, но та душа, что согрешила перед Богом, ей предстояло жить с этим во все грядущие века.

  78. Не увлекайтесь всяким ветром учения; верьте Божьему Слову. Будьте стабильными. Укоренитесь. "Как ты делаешь это, Брат Бранхам?" Вот оно. Есть много... Помните, там, в Ветхом завете, на внешнем дворе, манна лежала на земле, и было то, что Бог сказал Моисею взять золотой хомер, наполнить его манной, и положить его в святое место рядом с ковчегом. Манна оставалась там всегда свежей, из года в год.
  79. Но то, что падало на землю, пропадало. Народ мог пойти и собрать ее, съесть. Но они обнаружили то, что еще не закончился день, как многие из них становились усталыми, были снова голодными. Потому что той манны хватало ненадолго.

  80. А сколько раз я видел людей сейчас, в эти дни... Что символизирует манна? Так вот, сейчас я немного вас пошкурю, надеюсь, ваша любовь ко мне не остынет. Но я только пытаюсь вам нечто дать; надеюсь вы увидите это.
  81. Обратите внимание, манна была прообразом Святого Духа. Бог усмотрел манну для всего путешествия, сходящий с небес был Христос, нисходящий с небес, умирая, чтобы дать жизнь миру. И мед, это было как небольшие соты, что падали с небес; они собирали это и делали из этого хлеб. Но того  хлеба хватало ненадолго.
    После того как он появлялся днем, вставало солнце и он пропадал. Но то, что находилось в Святое святых, не пропадало. Это оставалось  хорошим все время.

  82. Помните, многие люди сегодня утверждают о Крещении Святым Духом, который они в самом деле имеют...  Но все дело в твоей позиции, где ты вращаешься. Вот из-за чего у вас такие рези от голода. Это верно. Много людей, вы находите их... Бывает, человек снаружи  был оправдан, пришел и уверовал в Господа. Действительно так. Только один лишь Святой Дух может даровать осознание греховности, любому человеку. Оправдание - это работа Святого Духа. Но все зависит от того, где вы питаетесь, откуда приходит ваше обеспечение.
  83. Люди сегодня, даже возрожденные люди, зачастую идут к Богу, и они любят Бога, они прославляют Бога, ходят на служения и радуются там. Но когда они уходят с собрания, на следующее утро, они такие же истощенные, как и тогда, когда они пришли на собрание в тот вечер.

  84. У многих есть переживание Божественного исцеления, приходят и видят, как Святой Дух двигается и совершает чудеса и знамения. Они сидят и восхищаются этим, вкушают благие вещи Божьи. А следующим утром, находясь среди коллег по работе, отрицают все это. Они боятся засвидетельствовать об этом. Это из-за того, где они живут; где они питаются этой манной.
  85. Теперь, Библия говорит, что Он даст нам новое сердце. И Он даст нам новый дух. Множество людей, даже пятидесятнические люди и люди Полного Евангелия, заблуждаются в этих вещах. Бог не один раз говорил: "Я дам вам новый дух". Это не было Святым Духом; это ваш дух. Затем я вложу в вас Свой Дух. Я дам вам новый дух, затем вложу Мой Дух в вас. Много раз вы получаете новый дух и думаете, что вы получили Святой Дух.  И почиваете на эмоциях и знамениях и всем таком. В то время как ваша жизнь в этом не находится. Так вот, это немного грубовато, но помните, это истина.
  86. Многие люди - тот дух, тот новый дух, Бог должен дать вам новый дух, чтобы вы смогли совладать с Его Духом. Ну, некоторые люди так плохи, что они даже не могут с собой совладать, тем более с Богом, если бы Он пришел. Верно. Все в сомнениях, взлеты и падения. Бог должен дать вам новый дух, дать вам новую натуру, так чтобы вы смогли жить в согласии с Его Духом, когда Он придет. Аминь. Надеюсь, вы это понимаете. Бог дает тебе новый дух для тебя самого, и затем вкладывает Свой Святой Дух туда (Аминь) чтобы обитать с тобой и жить с тобой.
  87. Заметьте, манна, которую вкушали  на внешнем дворе, была такая же, что и во Святом святых.  Но вот эта манна снаружи быстро портилась. Вы встречали людей, они вкушают там  и говорят: "Ну, Брат Бранхам, У меня было то же самое; я делал это, и я делал то, точно как они это делали. Но я встречаю вот эту женщину; она всегда на вершине. Никакого беспокойства у нее в голове. Вижу вот этого мужчину; где бы он ни был, у него широкая улыбка, говорит: "Слава Господу", как себя чувствуешь? "Прекрасно". И каждый раз, когда он заболевает, за него приходит помолиться проповедник, брат, на следующий день он уже вскочил и пошел, я им восхищаюсь. У меня почему-то не получается удерживать моих благословений".
  88. Это место где ты находишься. Там где ты вкушаешь. О, хотел бы я, чтоб вы проникли в это. Помните, как много раз на этих палаточных собраниях, эти благословения иссякают. Вы вкушаете манну, верного рода манну, но вы еще не посвятили свои жизни и не вошли в то место, подобно Аарону, во Святое святых. Когда он там находился, ничего... он больше не слышал мира.

  89. Что нужно сегодняшним мужчинам и женщинам, после того как они были приведены ко Христу, им нужна сокрытая жизнь. Мужчины и женщины, которые соединились со Христом и вокруг опустились эти завесы, и вы ... Вам не важно, что говорит этот мир. Вам не важно, что говорят люди. Вы живете там со Христом, где манна... Вы вкушаете из золотого хомера с манной каждый день, день и ночь, постоянно: жизнь на горе, под безоблачными небом.
  90. Когда Аарон входил туда. За ним опускалась завеса, он был полностью один, наедине с Богом. Аллилуйя! Вот в каком месте должен сегодня пребывать каждый рожденный заново мужчина и женщина: в присутствии Божьем, и весь остальной мир остался снаружи. Аллилуйя!

  91. В этом нужда сегодняшней церкви: сокрытая посвященная жизнь. Нельзя заниматься ерундой с этим миром и что-то воображать, поступать, как они, и укрыться со Христом, а вы же пытаетесь следовать образу  этого мира. Вы стараетесь подражать соседней церкви. Пробуете принадлежать лучшей организации, лучше одеваться, делать то и это. Это с христианством не согласуется. Христианство это посвященная жизнь, сокрытая жизнь с Богом через Христа, запечатанная Святым Духом. Аминь.
  92. Вот из чего состоит христианская жизнь. Не насколько хорошо ты можешь делать это, или как красиво ты можешь петь, (с этим все хорошо), насколько сильно ты проповедуешь, (это прекрасно). Но это не то. Это та сокрытая жизнь, посвященная, завеса, завеса опустилась вокруг тебя, и ты мертв, тебя похоронили, и ты сокрыт в Боге через Христа, запечатан там Святым Духом. Аминь.

  93. Дьявол не может добраться до тебя. Он не может сделать это, иначе ему пришлось бы пройти через тот же процесс что и ты. Если бы он сделал это, то он был бы твоим братом. Так что он не может тебя достать. Аминь. Через это он не сможет пройти. "О", но вы скажете: "Брат Бранхам, я получил Святого Духа". Ага, вы… "Я вкушал благие вещи Божьи". Да, но ты находишься вон на тех дворах. Поэтому-то ты и не можешь продержаться. Вот почему в этом году ты шел довольно хорошо, а в следующем оказался обратно в мире. Пока идет пробуждение, с тобой все в порядке. Когда оно уходит, уходишь и ты куда-то, обратно в мир. Ты скажешь: "О, я получил Святого Духа; я говорил на языках; я восклицал".
  94. Все хорошо, мне нечего сказать об этом. Но почему же это не удерживается? Вот то-то. Вот на что смотрит мир. И люди говорят: «Если ты претендуешь на это великое призвание, почему же не живешь согласно этому?»

  95. Вы знаете, что лучше жить проповедью, чем ее проповедовать, знаете это. Вы написанные послания. Но сами вы этого сделать не можете; какое-то время вы сможете подражать, но ваши грехи  найдут вас. Лучше просто посвятите себя Богу и войдите вовнутрь, закройте двери за собой, разбейте все преграды, сожгите все мосты, и вперед. Аминь. Я знаю, что это истина. Я знаю, что это сработает. Если это не то, тогда я не знаю, что является тем для меня. Это верно.
  96. Но вам не надо смотреть на людей, это Христос.

  97. Обратите внимание, в то же место они положили жезл Аарона. Они положили его туда однажды вечером. И подумайте, этот же самый жезл, что с ним стало? Он пустил почки, дал цвет и принес миндали в ту же ночь. Что это было? Наверное, тот жезл был миндальным деревом... сделан из него, сделан из миндального дерева.
  98. Есть много миндальных деревьев... палок, прямо здесь, в Минниаполисе. Но вот что: пока вы вне той сокрытой жизни, вы никогда не сможете ожить и принести плоды, которые Бог назначил вам принести, пока вы не войдете в присутствие Божье.

  99. Взгляните на это: пуская почки. Первое, что мы находим... Почему распускаются почки? Это из-за освежения. Откуда берется освежение? Ранним утром, вы встаете рано утром и видите, после ночи все такое застывшее, и вот выпадает роса и она приносит оживление.
  100. Вот это сегодняшняя проблема, у человека нет времени предстать перед Богом и успокоиться. Им так много надо всего сделать. Они принадлежат к этому и им нужно сделать то; им надо иметь это, им нужно идти туда. У вас нет времени. Дьявол украл  все ваше время. Нет времени спокойно встать перед Богом, успокоиться.
    Помните, после... Вы являетесь частью природы, а после того как природа успокаивается и замирает, тогда начинает сходить роса, которая освежает и приносит жизнь. А вы сами являетесь частью природы. И когда вы успокаиваетесь и замираете перед Богом, тогда роса небесная начинает спадать и приносить оживление.

  101. Вы когда-нибудь вставали утром, когда ночь прошла, рано утром? К тому же, там такие ароматы. А вставали ли вы когда-нибудь ранним утром, чтобы вдыхать ароматы? И тем ранним утром, когда вы проснулись, вы видите как  висит роса на деревьях и зданиях, начинается цветение, и аромат... Пройдите по дороге и понюхайте жимолость, загляните в цветник из роз ранним утром. Вот почему, все было спокойным, природа, всю ночь. Она была неподвижной, и Бог послал на нее оживляющий душ.
  102. Вот что вам нужно делать, отойти и успокоиться перед Богом, так чтобы Он смог излить на вас оживление с небес. Аминь. Уединитесь, закройте двери, затворите их, и скажите: "Вот, Господь,  я здесь в Твоем присутствии".

  103. Заметьте, после того как жезл ожил, после того как он принес плоды, это цветение также дало плоды. Многие люди были христианами годы и не завоевали ни одной души для Христа. Они никогда прилюдно не свидетельствовали о своем спасении в церкви, или перед людьми, или на улицах; они никогда не свидетельствовали грешнику, мужчине или женщине на своей  работе или где-нибудь еще. Они неплодоносны, почему? Они не смогли достаточно времени постоять спокойно. Ведь так много нужно сделать.
  104. Не так давно я разговаривал с одним человеком здесь, в вашем соседнем штате. Он сказал: "Ну ладно", он сказал, "Проповедник Бранхам, я хочу тебе кое-что сказать". Говорит: "Моя семья уже с давних пор здесь осела". Сказал: "Мы все выращиваем свиней". Он сказал: "Мой дедушка выращивал этих свиней и он научил моего отца. А затем мой отец умер и мы это все унаследовали; теперь у меня есть эти свиньи, и я обучаю моих детей", и тому подобное. Свиньи, свиньи... Это было все, что я слышал.
  105. И я сказал: "Это хорошо, дружище", я сказал, "Я высоко ценю..."
    Сказал: "Мы живем за счет этих свиней. Мы получаем прирост свиней, продаем их, затем опять прирост. Держим поросят..."
    Я сказал: "Это прекрасно, но ты когда-нибудь останавливался поразмышлять о том, что Бог поместил вас сюда за чем-то помимо выращивания свиней? Несмотря на то, что это все полностью законно, Бог поместил вас сюда быть сынами и дочерьми Божьими, а не только выращивать свиней".

  106. Не поместил тебя  Бог здесь просто работать на заводе; он поставил тебя как свидетельство, написанное послание, читаемое всеми людьми, для того, чтобы жить честной и благочестивой жизнью, сокрытой посвященной жизнью с Богом, чтобы люди смогли узнать, что Иисус Христос все еще живет и правит. Аминь. Это немного прижмет, но это хорошо. Оно поможет вашему пищеварению, вы знаете, принимать хорошую пищу. Аминь. Это приведет вас к тому месту, где вы сможете получить исцеление и души и тела.
  107. Взгляните на еще кое-что, вы должны взглянуть на это, чтобы понять. Взгляните на его жезл, как он расцвел, как Бог подтвердил там, та старая мертвая палка, просто палка где-то там во дворе, рядом с той манной. Но когда он оказался здесь и пробыл там сутки, это стало плодоносным деревом, приносящем плоды, после того как побывал в том святом месте.
  108. Братья, сестры, позвольте мне сказать это во имя Христа: если вы никогда не были в том месте, придите к Нему сегодня вечером. Войдите в то место. Когда придешь домой, закрой дверь, скажи своему мужу, чтобы не беспокоил тебя до завтра. Оставайся там. Скажи своей жене то же самое, скажи: "Если утром не выйду, передай начальнику на работе, что меня не будет сегодня". И оставайся в присутствии Христа до тех пор, пока что-то не произойдет с твоей душой. Вот что это такое. У вас не будет больше этих взлетов и падений.

  109. Почему? Там снаружи они вкушали эту манну и были голодные еще до наступления десяти часов. Так как оно таяло, солнце испаряло ее и она исчезала. Эти люди были там, но Аарон в том святом месте, в котором мы сейчас являемся священством Божьим. Он был там, мог вкушать манну каждый день и ночь, круглый год, все года; та манна никогда, никогда не портилась. Весь день он питался той манной.
  110. Вот так происходит с мужчиной или женщиной, которые полностью отдали себя, оставив дела этого мира, вручив  целиком свои жизни Господу Иисусу Христу, питаясь от той манны день и ночь. Шторм ли бушует снаружи или что бы там не было, он сокрыт во Христе. Аминь. Болезнь ли какая в доме, или трудность на горизонте, не имеет значения, он сокрыт во Христе Иисусе.

  111. Хочу обратить ваше внимание на верующего ещё кое в чем, - при той же манне. Заметьте, во внешних дворах они ходили во свете, но светом для них был свет солнца, свет луны и звезд. Облачные дни приносили им трудности. У них тогда вообще не было света, в котором ходить. Ночью не было видно даже звезд, кромешная тьма, так что они совсем не имели света, что бы ходить в нем. Потом, там живут...
  112. Таковы люди, которые живут снаружи. Но они все же любят Господа. Есть люди, сидящие здесь сегодня вечером и слушающие меня, которые любят Господа, которые живут снаружи в тех дворах, о-о, говорящие на языках и восклицающие, проводя хорошо время, питаясь манной, а через несколько дней все те же рези от голода. Вы не знаете, в чем дело. "Я просто не могу устоять, Брат Бранхам; не понимаю, в чем дело". Ну хорошо, просто поднимись на ступень выше. Это все что тебе нужно сделать.
    Скажешь: "Хотел бы я жить как Брат Петерсон", или кто -то другой, кто для вас является примером. "Ого, они всегда счастливы; неважно, что происходит и случается, просто сияют в Боге все время. Вот если бы я так смог". Что ж, ты можешь. Ты в той же самой группе; на том же самом пути. Бог, благодатью, спас тебя через Иисуса Христа. Но пожелай подойти еще поближе к Нему, смотри на Него.

  113. Теперь, мы узнали, он ходит в том свете, дождливые дни точно лишат его света. Как только  случится что-то вот тут, одна неудача, что-нибудь такое: "Да, наверно с самого начала я был неправ. Вот что; я думал, что христианство это правильная вещь". Пройдет несколько дней, может, отпадешь и уйдешь. Потом нечто проходит и что-то покалывает в его сердце: "Хотелось бы еще горсть этой манны". Вот ты  снова приходишь. "Все, вновь обновлю мои обеты Богу; возвращаюсь в церковь". Вот так и  продолжается.
  114. Видишь потом, что он взлетает и падает, внутри и снаружи, вверх и вниз. Почему? Это из-за того света, в котором он ходит. Когда приходят дождливые дни, это затемняет его. Вот и все.

  115. Вот другой человек, он живет на алтаре. Он молится день и ночь, но никуда не продвигается. Ты находишь его на алтаре. Там тоже есть свет. Так вот, он внутри скинии, но он на алтаре. На алтаре у них были семь светильников, семь подсвечников, и они давали свет.
  116. Но много раз мы видим, вы люди это сами знаете, лампы начинают коптить. Так и есть. Тогда они горят намного хуже; масло почти ушло из светильника, вы это переживали, не правда ли? Точно. В том втором месте у вас это тоже случается.

  117. Но тот, кто вошел, и завеса опустилась за ним, теперь он не зависит не от солнечного света, не от света луны или звезд, или семи золотых светильников; он подошел к алтарю под скрещенными крыльями херувимов; там была Слава Шехина Господа, мягкий Свет, и он пребывал. Он там был все время, днем и ночью. Он ходил во свете живого Бога. Аминь.
  118. Были ли облака, шел ли дождь или грохотал гром, приближалась ли армия, для него это мало что значило. Он был защищен; находился во славе Шехина, живя в присутствии Божьем. Аллилуйя! Вы думаете, что я святой ролик? Может быть.

  119. Брат, разреши мне кое-что тебе сказать: Если для того, чтобы жить в присутствии славы Шехина нужно, чтобы тебя назвали святым роликом, дайте мне остаться с Богом во славе Шехина и называйте меня как хотите. Аминь. Довольно сильно для баптиста, не так ли, брат? Но это настоящее проповедование. Это реально... Но я знаю, что это истина. Аминь. Проповедую не очень хорошо, но это тем не менее истина. Аминь.
  120. Войди внутрь; пусть мир ревет и так и продолжает. Даже если проповедник подведет, что бы ни подвело, это тебя нисколько не остановит. Оставайся там. Ты живешь от того сосуда с манной, где ты можешь вкушать тогда, когда проголодаешься. Не будешь беспокоиться о том, случится это или то, ты живешь во славе Шехина, в том реальном, удивительном янтарном Свете, который находится там, под скрещенными крыльями херувимов. И он ходил в том свете; все было освещено. Там все время был свет.

  121. И мужчина или женщина, которые живут во Святом святых с Богом, они живут в благодати и силе и воскресении Христа днем и ночью, все время. Аминь. Разве вы не хотели бы жить там? Это то место. Это то место. Это там, где мир снаружи, вы его даже не слышите. О-о, завеса опустилась. Кто-то скажет: "Знаешь что, Миссис Джоунс сделала то-то и то-то". Вы этого даже не слышите. "Ты знаешь, пастор сделал..."
  122. "Так, я этого даже не слышу". Ого! "То, что пастор сделал, это его дело. Что сделала Мисс Джоунс, это ее дело, но то, что я делаю, это дело мое и Христа. Аллилуйя! Я вечно нахожусь в Его благословенном присутствии".
    Приди за разорванную завесу
    Аллилуйя Его имени;
    Я освящен на алтаре
    Аллилуйя Его имени.
    Вы слышали эту старую песню: «Я живу в присутствии Царя».

  123. Вот это да, войди внутрь. Войди в присутствие Царя; живи там днем и ночью. Он не хочет, чтобы вы бродили вокруг, были в замешательстве. Вы вполне довольны от этой манны, приходя в церковь и получая немного... О, я хочу это день и ночь. Вы знаете, может придет такое время, когда мне это действительно сильно понадобится, так что я хочу находиться рядом с этим. Аминь.
  124. Вот это вы можете сделать, если хотите; оно будет вашим, если вы попросите. "У кого не хватает, пусть просит у Бога". Правильно? "Бог не желает, чтобы кто-то погиб, но чтобы все пришли к покаянию". Он хочет, чтобы вы жили полностью посвященной жизнью.

  125. Когда те ученики, еще не прошло и десяти дней, как Он дал им то благословение и сказал: "Теперь, идите и исцеляйте больных, очищайте прокаженных, воскрешайте мертвых, изгоняйте бесов: даром получили, даром давайте", они пошли с этой новой славой и просто хорошо проводили время. Но тут произошла небольшая неудача: там был мальчик с эпилепсией и они не смогли исцелить его.
  126. Итак, тот человек подошел к Иисусу и сказал: "Господь, я приводил его к твоим ученикам".
    Всего лишь несколько дней назад Он дал им силу и отправил их; и вот неудача. Он сказал: "О, поколение неверное, как долго я буду терпеть вас? Приведите его ко мне". И Он выгнал нечистого духа из мальчика.
    Пришли ученики и спросили: "Почему мы не смогли сделать это?"
    Сказал: "Из-за вашего неверия".

  127. Однажды ночью в море, когда маленькую лодку швыряло туда-сюда, все надежды пропали, они думали что погибнут. Они подошли и разбудили Его, говоря: "Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?"
  128. Он ответил: "О, вы, маловерные". Поставил ногу на гитов лодки и сказал: "Умолкни, перестань".
    И ученики сказали: "Кто же это, что даже ветры и волны подчиняются Ему?"

  129. В чем дело с церковью живого Бога сегодня, которой Он обещал те же благословения? В чем с нами дело сегодня? Из-за того что не можем сплотиться, чтобы войти в Святое святых и остаться там, сокрыться от вещей этого мира, жить полностью отданной, посвященной жизнью для Господа Иисуса Христа. Аминь. Вот что это такое, входя в славный свет Евангелия. И поступая  так, вы принимаете это.
  130. Сколькие здесь скажут: "Брат Бранхам, я хотел бы жить такой жизнью?" Дайте увидеть ваши руки. Просто поднимите..." Я хотел бы жить такой жизнью". Благословит вас Бог.

  131. [пустое место на пленке.] Есть здесь грешник, который скажет: "Я никогда не принимал ничего из этого, Брат Бранхам. Я хочу вкусить манны этим вечером". Позвольте увидеть ваши руки. Скажи: "Я просто хочу вкусить манны". Благословит вас Бог, леди. Кто-нибудь еще, скажите: "Я просто хочу вкусить манны, я еще не был спасен. Но то, о чем ты говоришь, я хотел бы жить такой жизнью. О, я в такой путанице. Столько проблем и забот. Я… Я кажется просто не могу справиться".
  132. Бог хочет вам это дать. "Всякий жаждущий пусть приходит и пьет из источника".

  133. Знаете, почему я спрашиваю? Знаете, почему вы подняли свою руку? Кто-нибудь еще хочет поднять свою руку? Я вам нечто скажу. Если Бог говорит с тобой, подними руку свою. Я скажу почему. Он говорит к тебе. Вот что я хочу подчеркнуть.
  134. Еще какой-нибудь грешник, подними свою руку, скажи: "Брат Бранхам, я точно хочу быть там. Я желаю вкушать ту манну, просто видеть, какова благость Господа. Да, я знаю, что я принадлежу к церкви, уже давно туда хожу. Но с тех пор, как получил спасение, у меня никогда не было... Я просто буду... Я не хочу обмануться; я хочу разобраться. У меня такое исповедание: О-о, я сказал, что я верую, что Иисус есть Сын Божий, но я знаю, что и бесы могут сказать то же самое".
    Бесы могут умолять о милости, о мире, просить, чтобы их не наказывали; они распознают Его, исповедуют перед людьми, что Он Сын живого Бога. Верно. Это не спасает тебя, нет сэр. Приложенная к твоему сердцу кровь Иисуса, вот что спасает тебя. Истинно так и есть.

  135. Кто-нибудь еще поднимет свою руку и скажет: "Это я, Брат Бранхам, я хочу иметь эту жизнь".
  136. Единственная причина, почему леди подняла руку, это потому что Бог имеет с ней дело. Это верно". Вот… «Никто не придет ко Мне, если Отец Мой не привлечет его прежде». Это так? Вы этого сделать не можете.
    Знаете, не очень-то говорить это с кафедры, но это Библейская истина. Есть мужчины и женщины в этом мире, которые, неважно, что совершил бы Святой Дух, они никогда, никогда не примут Господа Иисуса. Они рождены такими. Бог не хотел этого, но из-за Своего предузнания Он знал об этом. Это верно. Библия говорит так, что это так.

  137. Просто представьте, а что, если бы ваше сердце настолько далеко отдалилось от Бога, что вы бы уже не имели никакого желания делать то, что правильно. Тогда у вас очень плохое состояние. Видите, вы можете огорчать Святого Духа так много раз, до тех пор, пока Он не уйдет от вас, и вы больше никогда не будете иметь желания. Бог продолжает говорить тебе, скажи: «Да, я действительно должен. На следующем пробуждении я исправлюсь; перед тем как я умру, я хочу все привести в порядок. Я намереваюсь реально наполниться Святым Духом, перед тем как умру. Хочу жить этой сладостной посвященной жизнью. Сокрытый с Богом. И когда Он постучится в мое сердце, я просто хочу быть готов раскрыть свои руки и сказать: "Да,Господь Иисус."»  Ну что ж, почему бы вам не сделать это сейчас?
  138. Вы знаете, в какой-то момент вы не сможете сделать это. Мне сейчас сорок шесть и я видел... Я в служении двадцать три года, я наблюдал ужасные сцены во всем мире, много раз, как люди умирали в разных состояниях. Я видел тех, кто думали, что они были настоящими, подлинными  христианами, но когда приходило время умирать... Ой-ой- ой, открывалось то зрение и они начинали видеть то, что они имели форму благочестия, но отказались от силы, и удалились от Бога. Они вообще не жили той жизнью. Они кричали и вопили. Успокоительное не могло этому помочь. Это так.

  139. Так что будьте уверены, друзья; с этим не играются; это Евангелие. Понимаете? Не надо просто говорить: "Я думаю, что  присоединюсь к церкви". Тысячи  тех присоединившихся никогда не будут на небесах. Я недавно проповедовал здесь о разочарованиях на суде. Я говорил, что и  самогонщик, и картежник, и проститутка, и так далее, они не будут удивлены; они знают, что их ждет. Но для кого будет неожиданностью, так это для того приятеля, кто думал, что он в порядке, а оказалось, что нет. Вот тогда ты увидишь, что твоего имени в Книге нет; вот тогда-то будет по-настоящему трудно: когда ты думал, что ты христианин, в то время как это не так. "Есть пути, которые кажутся прямыми". Интеллектуально ты веришь, что ты в порядке. Ты делал то, что было правильным; ты был хорошим; ты был добрым. Нееман был такого же типа. Мы могли бы  и других показать  из Писания сейчас. И вот…
  140. Это не то, друзья. Что же я пытаюсь сказать, сегодняшняя церковь, вместо того, чтобы барахтаться здесь в оправдании и лежать на алтаре, они должны быть здесь, посвященными. Близко время чудес. Время исцелений и великих дел близко. Но где же та церковь, которая примет это? Видите, что я имею ввиду? Мы играем с этим. Мы несерьезны с этим. Мы считаем это второстепенным, никак не можем войти прямо в это.

  141. О, брат, настоящая преобладающая вера входит и занимает свое место. Верно. И если твое сердце не мягкое перед Господом, если  чего-то в твоем сердце нет, что днем и ночью приносило бы удовлетворение, неважно, что случается, как Павел сказал: "Я готовлюсь стать жертвой. Подвигом добрым я подвизался; течение совершил; веру сохранил. А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судья в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его". Вы когда-нибудь думали об этом: "Возлюбили Его явление?"
  142. Мир стал настолько мертвый и зловонный для вас, что у вас вообще не осталось здесь никаких удовольствий, только лишь завоевывать души для Христа, вот в чем вы можете найти ваше единственное удовольствие здесь. Вы слышали об Ангеле, который ставил знак, который  был послан запечатывать Святым Духом: "Запечатай только тех, кто воздыхает и плачет о мерзостях, совершаемых в городе", Иезикииль 9. Вы читали об этом? Не тех, кто восклицал и танцевал, тех кто воздыхал и плакал о мерзостях, совершаемых в городе: только те и были запечатаны.

  143. Хочу задать вам вопрос: сколькие из вашей семьи, сколькие из вашей церкви сегодня, если бы тот Ангел проходил и видел тех людей настолько посвященных Богу, что на их сердцах день и ночь были бы потерянные души, они бы просто воздыхали и рыдали о всех мерзостях, делающихся здесь в Минниаполисе, скольких он смог бы запечатать в сегодняшний вечер? Просто на мгновение задумайтесь об этом, понимаете? Это  действительно важно. И запомните, это Слово Господа.
  144. И это на моем сердце, бывая в разных местах в мире и смотря на людей, когда сходит  помазание с различением, и это прорывается прямо сейчас на меня. Я не фанатик. Нет. Только не это. Я никогда, имея этот маленький дар, не пытался использовать это каким-то другим образом, кроме как для славы Божьей, зная то, о чем я говорю, зная то, где я нахожусь сегодня вечером в присутствии Божьем, зная это, я вижу людей, которые  полностью ушли, в замешательстве, хотя они и были в порядке. И видеть церкви, где все просто эмоции, и, может, другое состояние, когда церковь образованная, которая просто думает: "Ну что ж, у нас есть Слово". "Буква убивает, но Дух животворит". Не имеет значения, насколько вы правы и основательны могли бы быть, если вы никогда не были в том Присутствии, которое оживляет вашу душу перед Богом, вы не знаете, что такое настоящая победа. Это верно.

  145. Брат, сестра, пусть тебя это не застигнет вот так. Не будь пойман этим, потому что если так случится, ты знаешь, что это будет твоим осуждением. Пока мы вместе сегодня вечером, пока в Его присутствии, давайте просто встанем и помолимся Богу. Вот там одна сестра, которая подняла руку, потому что она была грешница и хотела, чтобы ее вспомнили в молитве, сестра, можешь встать с остальными из них вон там? И я молю, чтобы Бог простил тебе каждый грех. Просто склоним свои головы и попросим Бога простить тебя, и Он примет тебя прямо в Свое Царство этим вечером, простит... Послушай, сестра, никто, никто не может придти к Богу, если Он прежде не позовет его. Иисус сказал: "Никто не приходит ко Мне, если Мой Отец не привлечет его прежде. Приходящего не изгоню вон; Я дам им вечную жизнь. Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего меня, имеет Вечную Жизнь. (Не то, чтобы имеет знание о ней; это значит верить этому всем сердцем.) - имеет вечную жизнь и на суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь". Потому что Бог обещал это тебе.
  146. Остальные здесь, кто хочет сегодня посвятить свою жизнь  Богу, давайте помолимся, каждый, молитесь, тихонько, пока я буду молиться вслух. Хочу, чтобы вы молились такой молитвой. О Боже, мой... Пусть пройдет пианист и [неразборчивые слова]. Подыграйте нам: "Верой взираю я", хорошо, сестра? Сколькие знают эту песню? Давайте споем ее перед молитвой.
  147. Верой взираю я
    На Искупителя
    Агнца Христа.
    Моей мольбе внемли
    Весь грех мой удали
    Полностью быть Твоим
    Позволь всегда.
    Споете со мной? Все вместе сейчас, и поднимем руки вверх.
    Верой взираю я
    На Искупителя
    Агнца Христа.
    Моей мольбе внемли
    Весь грех мой удали
    Полностью быть Твоим
    Позволь всегда. (Продолжай играть.)

  148. Теперь, пока она играет следующий куплет, я хочу, чтобы вы что-то сделали для меня. Повернитесь  к вашему соседу справа, возьмите его за руку, скажите: "Брат, сестра, молись за меня сейчас, чтобы Бог принял меня прямо сейчас, а я помолюсь за тебя". Просто  скажи это твоему соседу: "Брат, сестра, молись за меня, чтобы Бог взял меня в славу Шехина прямо сейчас". Благословит вас Бог. Действительно думайте так из своего сердца сейчас. "Молись за меня; держи руку, брат, помолись за меня. Я хочу войти в славу Шехина".
  149. У нас будут собрания исцеления через пару дней, и тогда, мы хотим чтобы эти вещи... каждый был в славе, в славе Шехина. Примите меня просто... [неразборчивые слова].

  150. Наш Небесный Отец, мы держим друг друга за руки в этот вечер. Возьми наши сердца и [неразборчивые слова] обнови их. Сломай эту каменную часть, Господь, забери нас из тех дворов, Господь, принеси нас к Себе, подними нас немного выше; введи нас в присутствие Твое, Господь, где слава Шехина будет сиять вокруг нас, и мы будем ходить в том Свете. Даруй это, небесный Отец, это наша мольба; это наша молитва друг за друга, пусть Твой Дух придет на нас и дарует все это. О, вечный Бог, Автор Жизни, даруй это через имя Иисуса.
  151. Да будет так, Отец, чтобы каждый здесь принял Христа, как своего личного Руководителя, чтобы вел его. Они вкушали манну. Но, Отче, мы молим, чтобы Ты привел их в такое переживание, чтобы они больше не сдавались. Пусть эта слава, спадающая теперь на это здание, пусть она будет обитать в каждом сердце, буквально, доколе смерть не освободит нас и не заберет в этом славном положении в Его присутствие. Даруй это, Господь. Пусть твой Дух буквально обитает в каждом сердце, для Божьей славы.
  152. Так ценю это. "В свете пойдем".
    Мы в свете пойдем, чудным путем.
    Милость росою сияет на нем.
    Все освещай Ты и ночью и днем,
    Свет всему миру - Иисус.
    Все вместе теперь, поднимем руки.
    Мы  в свете пойдем, (В каком свете? Шехина.) чудным путем.
    Милость росою сияет на нем
    Все освещай Ты и ночью и днем,
    Свет всему миру - Иисус.
    Как вы сейчас чувствуете себя в душе своей, вы живете в Его присутствии сейчас? Скажите: "Аминь". Еще раз. "Аминь". Тогда давайте споем еще раз.
    Мы в свете пойдем, чудным путем.
    Милость росою сияет на нем.
    Все освещай Ты и ночью и днем,
    Свет всему миру - Иисус.
    О-о, как...

НАВЕРХ