ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Перевод Донецк
Проповедь Настойчивость Уилльям Бранхам произнес 62-0218 Продолжительность 2 часа 47 минут 64kb 16kb .pdf
скачать в: .doc    .doc для печати    .pdf
Посмотреть только русский текст

НАСТОЙЧИВОСТЬ

1 Спасибо, брат Невилл. Благословит тебя Господь. Да, благодарю.
Доброе утро, друзья. Большая честь находиться сегодня утром здесь в Присутствии Господнем, в скинии с людьми. На улице стоит дождливая погода, и я тут только что подъехал, и, судя по тому, как вы пели и хлопали в ладоши, внутри явно изливаются ливни благословений. Так что это очень хорошо. Так что мы очень благодарны за этот день. Это… Дождь нам нужен. Если у нас не будет дождя, то Хозяин не сможет собрать Своих плодов. Поэтому у нас бывает духовный дождь внутри, иначе на жатву не будет никаких плодов. Должен и на улице полить дождь, иначе у нас не будет физического урожая. Так и есть.
2 И, знаете, как в одном, так и в другом: что-то должно умереть, чтобы мы могли жить. С жатвой приходит жизнь, а жизнь должна породить смерть, и благодаря смерти мы живём. Вы знаете, что каждый день для вашей физической жизни что-то должно умереть, чтобы вы могли жить? Нужно… Что-то умирает. Так что вы… вы питаетесь и живёте за счёт мёртвого вещества. Если вы едите свиные отбивные, значит, свинья умерла. Если вы едите бифштекс, значит, корова умерла. Если вы едите кукурузу, значит, она умерла. Если вы едите хлеб из пшеницы, ну, значит, она умерла. Если едите капусту, значит, она умерла. Вы живёте физически за счёт мёртвого вещества. Тогда разве это не говорит о том, что Кто-то должен был умереть, чтобы мы могли жить вечно? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Христос, Сын Божий, умер, чтобы мы могли жить вечно. Так что я сегодня очень рад всему этому, ведь мы сейчас живём в такие ужасные времена и при этом знаем, что Христос умер за грешников, а значит, за меня, что Он умер за меня.
3 Так вот, думаю, что с прошлого воскресенья вы помните, что Господь несколько дней назад проговорил ко мне и сказал, что мы будем… Вы заметите на плёнке прошлого воскресенья, что надвигаются бедствия. Сейчас вот ехал и слушал радиопередачу – в Германии такое сильное наводнение, какого в у них ещё никогда не было. Погибли сотни, и люди даже вешаются. Я записал это по дороге. И в Германии дамбы прорвало и всё такое. А в Англии ужаснейшие ураганы, уже сдуло, по-моему, семьдесят тысяч домов. Видите? Что ж, мы в конце времени. В один прекрасный день явится Иисус, и мы в конце времени. Запомните, это ещё только начало, то ли ещё будет. Мы в конце.
4 Так вот, завтра… сразу после сегодняшней проповеди мы собираемся снова уехать в Аризону, так что мы просим церковь молиться за нас и… за нашу поездку. И ещё мне предстоят важные решения, друзья, и я не могу их принять один, потому что я не знаю, что делать. И я хочу попросить эту церковь, как группу верующих, временно проживающих здесь вместе со мной, чтобы вы молились за меня, чтобы мои решения направили меня в нужное место. Приглашают, кажется, в целых трёхсот заграничных городов: и… и в Швейцарию, Германию и в Африку, и отовсюду. Так что мы молим, чтобы Бог просто помог нам поступить правильно, чтобы Он мог нас там использовать. Так что вы молитесь за меня, а я всегда буду молиться за вас, вы это знаете. Так что вы молитесь за меня, чтобы Господь Бог вёл меня.
5 Так вот, по возвращении из Аризоны, если Господь позволит (я хочу обратить ваше внимание, и мы ещё объявим это в церкви, здесь объявят), я хотел бы уделить больше времени и поговорить с этим собранием. У меня есть проповедь, и я хочу проповедовать часов восемь, или где-то так. [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Понимаете? Так что… Вот так, когда мы…
6 Хм, одна леди разговаривала со мной, миссис Вуд из этой церкви, я с ней разговаривал. А я бывал в Миллтауне в баптистской церкви, где мы когда-то проводили служения, и причём, по-моему, одно из первых служений, сказала: “Я пришла в десять часов, брат Бранхам, вы уже проповедовали”. И говорит: “Вы проповедовали до полудня, потом весь полдень, затем у них было каких пятнадцать-двадцать минут на обед”.
И говорит: “Мы уехали тогда в десять часов вечера, а вы ещё проповедовали”. Я… я сказал, говорю: “Ну, знаете, я мало что знаю, но, знаете, когда я убираю в сторону ту малость, что я знаю, и позволяю Ему говорить, то я…Он много чего знает”. Так что… И мне тоже нравится это слушать. Так что я…
7 Но к чему я это тут рассказываю: в общем, по возвращении, если Господь позволит, я хотел бы начать пораньше и выложить до конца ту проповедь, которую Господь даёт мне на сердце. И я молю, чтобы там, в пустыне, Он даровал мне её в полноте для Церкви в последний день, сейчас. Понимаете, просто одно из последних движений Духа, я считаю, совсем близко. И мы верим, что Господь Иисус разверзнет небеса силами Божьими так, что они расторгнут небеса, что… Мы верим, что Он это сделает. И поэтому мы надеемся, что Он даст нам об этом по возвращении более собранную проповедь. И будем где-то… начнём часов в девять утра и… или в полдесятого, и будем примерно до двух-трёх часов – в общем, столько, сколько мне нужно будет времени, чтобы её закончить. Понимаете? Когда…
8 Потом думаю, что после этого, может быть, поеду в Африку (так что, если Господь будет продолжать вести этим путём…) или сначала в Швейцарию, а затем в Палестину и Африку на конференции. Так что пребывайте в молитве. Что бы вы ни делали в эти дни, просто поднимайте взор и молитесь, молитесь. Это всё… это единственная наша надежда – молитва.
9 Мы уже не… Надеюсь, это не прозвучит кощунственно или так, будто человек сам не знает, о чём говорит, но я считаю, что наша страна, если говорить о стране в целом, уже… уже не подлежит искуплению. Слишком… Если бы было достаточно христиан или можно было бы набрать достаточно, чтобы сплотить её… Но столько уже пытались сплотить, повсюду великие евангелисты и огромные служения, и тем не менее она всё больше вязнет в хаосе. Так что я… я считаю, что как все великие страны, точно также и… Понимаете? Все они должны пасть. Они… Все эти системы и прочее должны пасть.
10 Если так подумать: ведь люди жертвуют жизнью ради демократии – для страны это… это знак преданности, это замечательно, ничего против, но как насчёт того, чтобы нам отдать свою жизнь ради Христа, а? Человек восстаёт, чтобы стать героем (молодой парень в самом расцвете жизни), и готов принять пулю в лоб, чтобы стать героем, а, может быть, об этом даже никто и не слышит, кроме его родни дома или каких-то его соседей, кто его знал. Однако мы боимся набраться смелости и с полной отдачей сделать этот шаг ко Христу (понимаете?), ведь: “Сберёгший жизнь свою потеряет её, а потерявший жизнь свою ради Меня сбережёт её”, – сохранит себе жизнь. Так что давайте… давайте просто вкладывать в Господа Иисуса всё, что у нас есть, и просто закроемся от мирских вещей, и будем взирать на Него, и верить Его Слову, и двигаться с Ним дальше.
11 Так вот, прежде чем… Так вот, сегодня… Прошу прощения. Я… В прошлое воскресенье я так долго продержал вас на теме единства между Богом и Его народом. А вот сегодня… я решил распустить вас пораньше сегодня, потому что в прошлое воскресенье за многих нужно было помолиться, а у меня не было времени провести молитвенную очередь, когда… когда закончил проповедь. А… а мне кажется, в прошлое воскресенье людям раздали карточки – точно не знаю. Мы их пригласим, если они есть в помещении. А если нет, то мы всё равно помолимся.
12 Так вот, сегодня я просто хочу поговорить на определённую тему, чтобы как бы поднять веру. Нужно… Если поднимаешь… Если здесь есть служители (а они, конечно, есть), они знают, что когда обращаешься к людям и создаёшь атмосферу проповеди для спасения, тогда стараешься к этому и призывать. А если хочешь создать атмосферу для исцеления, то ты… ты сам получаешь помазание от Слова Божьего и доносишь его людям, и тогда вся та группа оказывается в помазании конкретно для чего-то, другими словами, конкретно на что-то настраиваешься. Понимаете, ведь мы сейчас на что-то настраиваемся.
13 И, знаете, я вот считаю (если взглянуть на это повыше), что у Бога сейчас вся Церковь, вызванный остаток Его Церкви, настраивается на Его Пришествие. Понимаете? Вспоминаю, как в преддверии, во время Его прихода, должно быть, та страстная пятница была потрясающей, когда люди знали, что Он придёт на праздник, и настраивались. Многие из них ждали Его там, чтобы увидеть, какое Он совершит чудо или… А другие хотели Его увидеть. Другим хотелось высмеять Его. И такой особенной пасхи не было уже давно, когда Он въезжал в город. Давайте просто настраиваться на то, что Он придёт забрать нас Домой, и тогда мы… когда Он придёт в этот раз.
14 Теперь давайте склоним головы и поговорим с Ним. Вот, и если здесь в этой аудитории у кого-нибудь из людей есть какая-нибудь просьба, о которой хотели бы сказать Богу, то поднимите просто руку к Нему и вот так: “Боже, будь милостив ко мне. Я нуждаюсь в спасении, я нуждаюсь в исцелении, я хочу быть ближе к Тебе”. Благословит вас Бог – по всему зданию!
15 Наш Небесный Отец, приближаясь к Твоему Престолу благодати во Имя Господа Иисуса, Того, Кто явил нам эту удивительную благодать, мы так благодарим Тебя от всего своего сердца за Того, Кто был безгрешным и сошёл, и купил спасение нам, недостойным, чтобы мы, хоть и недостойные, могли приблизиться к Нему, благодаря Его пролитой Крови, чтобы Он мог омыть нас водою Слова и представить нас Своему Отцу чистою девою: очищенными, освящёнными Его Кровью и приемлемыми в очах Божьих, омытыми и готовыми.
16 Когда мы размышляем об омовении Жертвы, вспоминается, что, когда Иоанн увидел Его входящим в воду, он заговорил и сказал: “Мне надобно креститься от Тебя, и почему Ты приходишь ко мне?” Он ответил: “Оставь так, как есть, Иоанн”. О-о, как мне это нравится! Другими словами: “Иоанн, ты пророк, а Я – твой Бог. Мы ведущие люди этого времени. Я знаю, что ты это понимаешь, также и Я понимаю. Но запомни, Иоанн, следует нам, надлежит нам исполнить всю праведность”. Иоанн знал, что Жертва перед принесением в жертву должна быть омыта, а Он и был Жертвой, поэтому он крестил Его, безгрешного, омывая Жертву перед Её принесением.
17 Боже, омой сегодня нам сердце, омой нас водою Слова, чтобы мы могли принести себя Тебе. Очисть нас, Господь, от всякого неверия, чтобы мы могли приблизиться к Тебе как жертва живая, святая и благоугодная Богу, ибо это разумное служение наше. Мы благодарим Тебя за всё это, благодарим Тебя за каждого из присутствующих и молим, чтобы Ты благословил великую вселенскую Церковь живого Бога во всех странах и по всему миру. В это утро, когда служители стоят за кафедрой, я молю, чтобы Ты излил Своего Духа, Господь, чудотворным образом на каждого верного пастора, стоящего на своём посту, на евангелистов, на миссионеров. О Боже, когда я о них думаю, у некоторых из них даже обуви нет, натягивают на себя старые потрёпанные штаны и идут по джунглям, чтобы принести мир и избавление тем, кто далеки от Христа.
18 Боже, мы говорим: “Пошли Иисуса скорее. Приди, Господь Иисус!” И сейчас мы видим природу, что то самое знамение (как звезда, которая вела мудрецов в Вифлеем) снова в движении. Иисус сказал, что будет недоумение времён, уныние среди народов, знамения на небесах и земле, море восшумит, сильные штормы и приливные волны, и землетрясения по разным местам. Всё это просто… это звон будильника нашего сердца, Господь, чтобы мы знали, что надо быть готовыми. Мы не знаем, в какую минуту или час Он может явиться.
19 И приходя сегодня, мы молим, чтобы Ты благословил то сокровенное у каждого, кто поднял руку. Боже, Тебе всё об этом известно. Я молю, чтобы Ты омыл их, Господь, и их жертву, и желание, и дал им то, в чём они нуждаются. И вот мы приходим сегодня, Господь, и я молю: если здесь есть те, кто не знает Тебя как Спасителя, чтобы именно сегодняшний день стал важнейшим днём в их жизни, в который они бы сказали “да” Господу Иисусу. Даруй это, Господь.
20 Благослови их сейчас, Отец, а мы постараемся быть наготове, чтобы вызвать у людей веру, зачитывая Твоё Слово. Боже, пошли Своё Слово с силой по всему этому зданию и в те страны, куда отправятся эти плёнки, и в зарубежные страны, где бы они ни оказались, и дай сегодня многим спасение и исцеление для славы Божьей. Мы просим об этом во Имя Его возлюбленного святого Сына, Господа Иисуса Христа. Аминь.
21 Мы молим, чтобы сейчас, когда будем читать Его Слово, Бог добавил Свои огромные благословения. Запомните, мои слова подведут, это слова человека, но Его Слово не может подвести: “Небеса и земля пройдут, но Моё Слово не пройдёт”. Какая сегодня есть надежда! Мне так и хочется спеть вместе с Эдди Пруиттом:
Народ и Ангелы да чтут
Христа, Царя всего.
Корону пусть Ему несут,
Венчайте все Его!
Стою я на Скале Христа,
В других основах лишь песок,
В других основах…
22 Так вот, для многих из вас, кто читает с нами и хотел бы иногда помечать отрывок, относящийся к местам Писания (я их здесь в заметках записал) – мы начнём в это утро читать из святого Матфея 15:21:
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские…Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
И Он… сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые упали со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.
23 Так вот, сегодня утром хотелось бы поговорить о вере. Итак, моя тема на это утро такая: “Настойчивость”.
Настойчивость означает “быть упорным, чтобы достичь цели”. Так вот: “Вера есть сущность ожидаемого, уверенность в невидимом”.
24 Наше тело и наше существо здесь – это как семя. А снаружи у семени есть оболочка, внутри оболочки есть корка… вернее, мякоть (прошу прощения), а внутри мякоти – зародыш. Мы такие же самые – тело, душа, дух. Так вот, к телу есть пять чувств: зрение, вкус, осязание, обоняние и слух. К душе: совесть и так далее – у неё пять входов.
25 Внутри один, один вход. И этот вход – это то же самое положение, в какое Бог ставил каждого человека, начиная от Адама и Евы – собственная воля. Понимаете? Ваша воля жить или ваша воля умереть – что вам угодно. Это… Вам дан свободный моральный выбор, и какому духу вы позволите господствовать над вами, тот и будет приносить плоды – ваша жизнь господствуется изнутри. А вера… Очень многие люди полагаются на эти пять чувств снаружи. Они хорошие, против них ничего не говорю, если они соглашаются с этим шестым чувством. Эта душа… этот дух может быть только двух видов: один из них – Дух Божий, а другой – дух дьявола. Невозможно служить одновременно двум господам. Или вы полностью преданы одному, или полностью преданы другому. И если в вас Дух Божий, то у вас есть вера, и вы будете верить каждому Слову, Которое написал Бог. А если у вас нет, то вы можете быть…
26 Так вот, дьявол не такой, как думают некоторые люди, что он злой и всё такое – он обманщик. Дьявол заставляет тебя считать, что ты прав. Но ведь когда ты не соглашаешься со Словом, это означает, что это не Дух Божий, потому что Библию написал Святой Дух. А ведь всё должно быть в согласии со Словом. И помните с прошлого воскресенья, даже маломальское неверие в Божье Слово. Ева… Сатана ей сказал правду, и он вовсе не отрицал правоту Слова, но эта одна частичка Слова вызвала все эти беды. Женщина разуверилась в Нём, потому что она искала мудрости вместо того, чтобы придерживаться Слова. Когда Бог что-нибудь говорит, небеса и земля пройдут, но Его Слово никогда не пройдёт. Божье Слово должно исполниться в точности, тютелька в тютельку и до самой йоты Оно должно исполниться.
27 Так вот, настойчивость – “быть упорным, стараясь добиться цели”, стараясь… Ты настроен на что-то, и ты… ты в этом настойчив, потому что ты считаешь, что тебе нужно именно это, и ты считаешь, что можешь этого добиться. Так вот. [Брат Бранхам откашливается – Ред.] Прошу прощения. Быть настойчивым – значит, ты принял чёткое решение, что именно ты будешь делать. А веру в Бога невозможно иметь, если не знаешь Слова Божьего или не знаешь чего-то о Боге.
28 Так вот, если бы кто-то вам сказал: “Если ты возьмёшь и прикоснёшься к этому столбу, ты выздоровеешь, ты ведь болен”, – я бы в это не поверил. Вы, если хотите, можете так сделать, но для моей веры это уж чересчур трудно. Я… я не верю, что в этом столбе есть какая-либо сила добродетели. Также я не верю, что есть сила добродетели в какой-то статуе, или памятнике, или распятии, или в чём-то подобном.
29 Я считаю, что сила добродетели во Христе, а Христос есть Слово: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас”. Так вот, Само Слово возвращается в виде Святого Духа в нас, и это Слово в вас, Бог в вас. Очень многие любят представлять Бога таким совсем мистическим или же таким далёким, что для них это недосягаемо. А Бог находится в вас! Упование Славы, Христос, разум, который был во Христе, находится в вас! Вы пробиваетесь совсем не в ту степь – пытаетесь получить то, что уже было вам дано. Бог в человеке! Весь Бог…
30 Христос, когда Он был на земле, был телом Бога. Бог сотворил это тело. Это было другое тело, однако это было человеческое тело. Знаете, Соломон построил Ему дом, но Стефан сказал: “Но Всевышний не в рукотворённых домах живёт, но тело Ты уготовил Мне”. Так вот, Бог приготовил Себе тело в лице Господа Иисуса, Который был Христос, что означает Помазанник. А значит, всё, Кем был Бог, было во Христе, Он был полнотой Божества телесно. Именно так говорится в Писании. Вот, и всё, Кем был Бог, Он излил во Христа. Он был Эммануилом – Бог с нами!
31 А всё, Кем был Христос, Он излил в Церковь. Кто это? – Помазанная продолжать Его труд, чтобы Его Слово жило постоянно. Он жил Словом Отца: “Не хлебом одним будет жить человек, но каждым Словом, исходящим из уст Божьих”. И Церковь не одним хлебом живёт, но Словом Христа. И Святой Дух входит, берёт Слово Христа и делает из Него сегодня реальное действие: “Верующих будут сопровождать эти знамения”.
32 Видите, Бог не может измениться. Если Бог принимает решение, оно должно таким и оставаться. Если Он меняется, значит, Он такой человек, как я, Он…Он простой человек, который может сделать ошибку. Но Он безграничен! Так что… И Он безграничен, и Он…Он всемогущ, и Он не может сделать ошибку и при этом остаться Богом. Поэтому, Его первое решение… Когда человек согрешил, Он…Он простил его на основании веры в Его Слово. Если появится второй человек, Он должен поступить таким же образом, иначе Он поступил неправильно при первом Своём поступке. Если у человека произошло божественное исцеление по вере в Бога, Он даровал это первому человеку, то, если появится следующий человек, Бог должен поступить точно так же, если всё это делается на том же самом основании. Если это не так, значит, Он лицеприятен и показывает предвзятость, а уж в таком случае получается, что Он не Бог. Понимаете?
33 Вы должны иметь веру в то, что вы делаете: “И если сердце не осуждает нас… ” Если мы знаем, что Библия нас учит чему-то, а мы этого не исполняем, значит, во что-то мы всё никак не можем поверить. Понимаете, вы не можете быть в нормальном состоянии, потому что вы знаете, что Бог учит определённым вещам, с которыми вы не справитесь. А когда у вас такое происходит, тогда в каком вы оказываетесь положении? Понимаете, вы не можете иметь веру в то, к чему приступаете. Вы не можете выйти сюда вперёд и сказать: “Я… я… Вчера вечером я напился и, Господь, я хочу, чтобы Ты меня сегодня исцелил. Я… я… я… я больше не буду так сильно пить”. Вы должны отдать себя, должны отдаться полностью Богу, вы должны подчиниться каждому Слову до единого, полностью от всего отказаться и тогда принять Слово! Это Слово находится в Церкви, это Слово живое.
34 В Библии сказано: “Слово – это Семя, Которое сеятель вышел посеять”. Так вот, если посеешь сорняки, то пшеницы же ждать не будешь. Если сеешь пшеницу, то пшеницу и пожнёшь. Если сеешь сорняки, то сорняки и пожнёшь. Так что необходимо иметь Слово Божье.
35 И никакой верующий не станет привязывать Божье Слово к прошлому, никогда не будет считать Бога слабаком или историком… историческим. Да, конечно, Он и исторический Бог, но: “Он тот же самый, – сказано в Библии, в Евреям 13:8, – вчера, сегодня и во веки тот же”. Поэтому, каков Он был в истории, таков Он и сегодня – Он не может утратить Свою силу. И Он… Вся слабость в том, что она сошла в наши церкви в начале, в ранней апостольской церкви, и что мы сделали? – Мы начали брать и разделять в церкви общение, и делиться на разных сектантов и организации, так что у нас получился один сплошной хаос пустоты. Вернитесь к Слову! Вернитесь к Богу! Вернитесь к живому Слову!
36 Если эта Библия не осуществляет всего того, о чём в Ней говорится, каждое обетование, то я не могу в Неё верить. Но самое первое Слово, в Котором сказано: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые”, – когда я Его испытал, Оно оказалось Истиной. Так Слово это или не Слово? Если это Слово, то Оно должно осуществлять всё, что в Нём обещано! Если же нет, тогда это… где правда, а где неправда? Я считаю так: или это всё Божье Слово, или вообще ничего. Или всё, или ничего – одно из двух. Так что я верю в Него, в каждую заповедь, в каждое правило, во все знаки препинания, в каждую запятую, в каждый дефис – я верю, что всё это целиком Слово Божье, полагаюсь на Него всей душой!
37 Не к столбу прикасаюсь или ещё к чему-нибудь, или к тотемному столбу, или к какому-то мужчине, или к какой-то женщине – я верю в то, что нужно прикоснуться к Богу, веруя в Его Слово, верою. А когда ты это делаешь, это Слово становится в тебе Жизнью, зародышевым Словом. А каждое Божье Слово имеет в Себе зародыш. Только вот… Если взять и оставить горсть пшеницы здесь на платформе, из этого ничего не выйдет, если она останется здесь. Её нужно закопать в землю, не только в землю, но и в подходящую землю для её поддержания. Если доброе Слово упадёт на плохую землю, то получится плохой урожай. Если взять и посадить хорошие зёрна в хорошую землю в подходящих условиях, то они во сто крат принесут плод. Так и Слово Божье, когда Оно принесено в сердце человека с верой, бессмертной верой в Господа Иисуса Христа, со Святым Духом, и сила Божья поливает Его, Оно зародится и принесёт всё, что о Нём и обещано. Это Слово, это… это Божье Слово.
38 Иисус сказал в Иоанна 14:12: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”. Ну конечно же! Я верю в это. “Эти дела, которые Я творю, – в правильном переводе будет так, – больше этих вы сотворите”. Там говорится: “Большие, чем эти, вы сотворите”. Большие сотворить невозможно: Он останавливал природу, Он воскрешал мёртвых – Он всё делал. Но, другими словами, Бог проявлялся в одном Человеке, Христе, а теперь Он проявляется повсеместно в Своей Церкви: “Больше этих”, – дела те же самые.
39 Кто-то мне недавно сказал, немного с критикой, говорит: “Он сказал: ‘Большие дела вы сотворите’. Мы творим большие дела”.
40 Я сказал: “Прежде чем совершать большие, сначала совершите меньшие. Покажите мне хотя бы меньшие дела”. Хоть вы и делаете Его… искажаете Его и пытаетесь показать, будто в Нём что-то такое говорится, но Оно всё равно остаётся неизменным. Вы только понаблюдайте за любым, у кого достаточно веры, чтобы в это верить – Оно будет проявляться так же, как это делал Бог.
41 Так вот, в наше время столько всего подвержено эмоциям и прочему, что… и так далее. Я ничего против не говорю, это дело между человеком и Богом. Но я считаю, что каждое слово, каждое действие должно исходить из этой Библии. Это должно быть Божье Слово, тогда я знаю, что это правильно! Если Бог… в Библии это подтверждается и говорится, что это правильно, и есть обетование, значит, это Истина. Именно человек, который обрёл веру, стоит твёрдо на этом Слове и претворяет Его в жизнь: “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. Когда мы видим это в обетовании Божьем, тогда мы можем быть настойчивыми. Мы можем действительно верить, стоять на этом, потому что это Божье обетование. Не отходите от него ни на шаг – сколько бы ни ушло времени, оно даст результат.
42 Знаете, однажды Он говорил о горчичном семени, то есть, что вера – как зерно горчичного семени, самое маленькое. Сегодня горчичное семя в числе самых маленьких семян на земле. Но какое оно? – Оно ни с чем не скрещивается. Горчичное семя не скрещивается ни с чем другим. Можно соединить капусту со шпинатом, и получится рапс и так далее, и можно выводить разные вещества за счёт скрещивания семян. Но горчица не скрещивается, говорят, что её ни с чем невозможно скрестить. Это горчица, она горчицей и останется!
43 Так что, когда человек принимает Слово Божье, какой бы маленькой ни была вера, но если она не скрестится ни с каким неверием, она выведет его на Свет. У некоторых из нас большая вера, которая просто совершает чудеса. У некоторых хватает веры только на то, чтобы продержаться, пока это не произойдёт. Но если это подлинная вера, стоит только ей вцепиться, и тебя ничем от этого не оторвёшь. Она не скрещивается! Тогда этот человек настойчив, у него есть настойчивость. Сколько бы людей ни говорило: “Дни чудес прошли”, – он в это не верит. Он стоит на своём и всё, потому что он выполнил условия и опустил это Слово в сердце веры, которая в это верит, и на этом он стоит.
44 Я это знаю. Я видел, как у людей пропадал рак саркомы, и глухие, немые и слепые повсеместно, по всему миру, мёртвые воскресали, и я знаю, что это правда. Верно. Действовал, конечно, по видению – тогда ты знаешь… тогда ты знаешь, в чём воля Божья. Нельзя действовать, пока не узнаешь волю Божью. Обетование в Библии, которое вам что-то говорит – это Божье Слово. Затем Он посылает Своего Духа обратно в церковь в дарах, чтобы проявляться, чтобы просто сгладить небольшие разногласия и прочее, чтобы сделаться реальным среди нас. О-о, что… разве мы могли бы просить чего-нибудь другого (а?), когда Он приходит к нам и настолько раскрывает Себя, настолько воплощается – Бог среди Своего народа?!
45 “Ещё немного, и мир… ” Мир… (это греческое слово космос, которое означает “мировой порядок”) … он пропадёт. Обязательно пропадут все мировые порядки, все страны, которые и сейчас, и всегда были, и всегда будут под господством сатаны (кроме Израиля, когда он стал страной). Сатана возвёл Иисуса на вершину горы, сказал… показал Ему царства мира, все, которые были и ещё будут, сказал: “Я… я отдам их Тебе, если Ты падёшь и поклонишься мне”.
46 Он сказал: “Отойди, сатана”. Он знал, что унаследует их в Тысячелетнем Царстве. Но каждая… Я был там, где фараоны раньше правили тогдашним миром, а сейчас нужно прокопать на метров шесть в глубину земли, чтобы найти их царства, их престолы, на которых они раньше восседали – римские цезари и… и египетские фараоны, все эти вещи. И если этот мир ещё простоит, то же самое будет и с этими демократами. Но есть… О чём же они все говорят? – О том, что нечто в сердце человека старается найти это единство.
47 Вы только поднимите взор ввысь: единство исходит от Бога, от силы Божьей. Когда верующий, творение здесь на земле, созданное Богом, соединено с Богом, тогда приходит единство и даётся вера. А когда человек это видит, он настойчив, никто его не пошатнёт.
48 Иисус там сказал: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите также. Ещё немного, и мир, – космос, – уже не увидит Меня, – то есть, ‘мировой порядок’, – они уже не увидят Меня”.
49 Многие члены церкви, замечательные люди, ходящие в церковь, живут с такой мыслью, что у них всё в порядке. Ваше членство в церкви вовсе не означает, что с вами всё в порядке. Вы гражданин, может, вы стараетесь поступать правильно, но, друг, я хочу тебе сказать, что ты должен родиться заново. В Церковь не вступают, в Церковь входят не рукопожатием, в Церковь входят не по церковному членству – в Церковь входят рождением.
50 Я пятьдесят два года как в семье Бранхамов, я…меня никогда не просили вступать в эту семью, чтобы у меня фамилия стала Бранхам. Я родился в семье Бранхамов. Я Бранхам от рождения.
51 Таким же образом и вы являетесь христианином – от рождения, когда вы родились от Духа Божьего, настойчивы! Да. Вот когда вы можете чего-то достичь. Все люди на протяжении веков всегда достигали того, что… Они настойчивы, если они… если у них есть вера в то, чего они стараются достичь. Всё зависит от того, чего вы хотите достичь. Зависит от того, чего вы стараетесь добиться (настойчивы вы или нет), сколько у вас веры в то, что вы делаете. У нас должна быть вера в Бога. Мы должны верить Богу.
52 У меня здесь выписано много мест Писания, на которые я хочу сослаться. Так вот, если человек старается быть настойчивым, и он… то сначала у него должно быть нечто, что даст ему веры в то, что он делает. Так вот, мы помним, прежде всего, что в Библии нам говорится, что “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. Итак, запомните это. Бог… Когда Христос был на земле, Он сказал: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите также”. В Марка 16 сказано: “Идите по всему миру”, – последнее обращение Иисуса к Церкви. Послушайте.
53 Самое первое поручение, которое Он дал Своей Церкви – это идти по городам, прежде чем Он пошёл (Матфея 10), и исцелять больных, очищать прокажённых, воскрешать мёртвых, изгонять дьявола и “даром получили, даром давайте”. Это было первое, что Он поручил Церкви.
54 Последнее же поручение или последние Слова, изошедшие из Его уст, когда Он возносился (пока не вернётся с криком, гласом Архангела), Он сказал: “Идите по всему миру, проповедуйте Евангелие всей твари. Кто верит и крестится, спасён будет; а кто не будет верить, осуждён будет, и, – (и – это союз, соединяющий предложение), – и верующих будут сопровождать эти знамения. Во Имя Моё будут изгонять бесов, говорить новыми языками. Если возьмут змей или что смертоносное выпьют, не повредит им. Если возложат руки на больных, они будут здоровы”. В Библии сказано: “Они возвратились радостные при Господнем содействии, подтверждении Слова последующими знамениями”. Видите? У них было… Они были в этом настойчивы, потому что им было чего достигать, у них было прямое поручение. В каких масштабах было это поручение? – По всему миру, всей твари. На сколько поколений? – Всем поколениям, всей твари.
55 Пётр сказал в день Пятидесятницы: “Покайтесь, каждый из вас, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа, ибо это обетование вам и детям вашим, и тем дальним – кого ни призовёт Господь, Бог наш”. Как вы можете относить Святого Духа и силу Христа к какому-то далёкому… (чуть ли не доисторическому) … к какому-нибудь там далёкому поколению? Бог знал это, что так будут говорить. Потому-то Он и сказал: “Я не оставлю вас безутешными. Я умолю Отца послать вам другого Утешителя, Святого Духа. Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, но вы увидите Меня, ибо Я, – (а Я – это личное местоимение), – Я буду с вами, даже в вас, до скончания, кончины”. Аминь! “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. Бог живёт в Своей Церкви, в Своём народе.
56 “В какой деноминации, брат Бранхам?” С деноминацией Он не церемонится. Бог имеет дело с отдельными людьми: с каждым мужчиной, каждой женщиной, парнем или девушкой, которые будут верить в Него. К какой бы они ни принадлежали деноминации, Он ищет алчущие сердца.
57 Так вот, настойчивый старается чего-то достичь. Все люди во все века были такими. Так вот, возьмём, к примеру, Ноя. Ной стал очень настойчивым после того, как узнал волю Божью.
58 Во-первых, нужно узнать волю Божью. Так вот, вы должны узнать волю Божью в это утро, когда будете выходить за молитвой; вы должны узнать волю Божью, Божья ли воля в том, чтобы вас исцелить, или нет. А следующее, что нужно сделать (если вы приходите обрести спасение) – вы должны выяснить, Божья ли воля в том, чтобы вас спасти, или нет. Во-первых, вам нужно выяснить, какова Божья воля. А потом, если вы действительно приняли в своё сердце Семя, тогда вы можете быть настойчивым, тогда ничто вас не поколеблет. Что бы ни наговаривал мудрый человек: “Это не так, и это ни то, ни другое, ни третье”, – это вас ни на одну йоту не поколеблет, потому что вы знаете, в чём воля Божья. Он проговорил это в вашем сердце, ваша вера стоит на этом, и она будет твёрдо держаться дальше, даже если оно не больше зерна горчичного семени – она выведет вас прямо туда, куда нужно. Воля Божья! Да.
59 Ной, после того как он услышал голос Божий, говоривший ему, что потоп начался… начнётся (прошу прощения), который уничтожит мир, что природа разбушуется… Разве Иисус не сказал: “Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого”? Природа будет неистовствовать, и мы видим это сегодня!
60 Я хочу тут на минутку приостановиться. Когда я приехал в Бомбей (где мы… Господь дал нам проповедовать самому большому количеству людей – пятьсот тысяч на одном собрании), я читал в газете одну статью, написали: “Землетрясение, должно быть, закончилось”. Написано: “За несколько дней до начала землетрясения все…” В Индии люди бедные, очень бедные, они строят себе ограждения из камней и так далее. И птички вылетели из камней, из своих гнёзд и полетели на поля, и сидели на деревьях. Скот, который стоял около стен и башен, вышел в открытое поле под палящее солнце, не хотел становиться в тень. Они стояли там прямо на солнце. Люди не понимали такого странного поведения. Потом внезапно началось землетрясение, разрушились стены, башни. Если бы там были птички, они бы погибли. Если бы скот стоял около них, они бы погибли.
61 Разве вы не видите того же Бога, Который предупредил птиц и зверей во дни Ноя? И… Можете говорить, что это предчувствие, называйте, как угодно – как Бог поступил с этими птицами? – Он дал им инстинкт, чтобы они вылетели из той стены и убрались оттуда, прежде чем произошёл удар. Как вы думаете, если Бог так заботится о воробье, что убрал его от стены, насколько же вы больше воробья? Он знает, как позаботиться о Своих.
62 Сестра, лежащая здесь на этой раскладушке, на носилках: если Он накормил воробья и одел поле травой, то тем более Он думает и о тебе! Насколько же ты больше воробья? Имей веру в Бога, несмотря на чувства и всё прочее. Это Божье Слово. Ухватись за Него и держись за Него (верно), и будь настойчивой, верь Ему, держись за Его Слово.
63 Затем, после окончания землетрясения, птички полетели назад, прилетели к себе и снова устроили себе камни, чтобы оставаться… вернее, место себе в камнях и построили себе гнёзда. Скот тоже.
64 Бог, Который был во дни Ноя… Ной! Вы, что, думаете, что учёные сказали бы ему… Тогда наука была развита намного больше, чем сейчас. Тогда достижения были больше, чем сейчас. Тогда была краска, от которой предметы выглядят идеально и по сей день. Тогда была такая бальзамирующая жидкость, что могли делать мумии. Сегодня мы не смогли бы их делать, так говорят. Потом ещё одно, тогда построили пирамиду. Кто мог бы сегодня построить пирамиду? Эти огромные глыбы, я был там и осматривал их снизу, и видел сфинкса. И… Ведь нужно было бы много вагонов-платформ, чтобы поставить там одну его ногу. Как же они нагромоздили туда эти глыбы? Где они это делали? Карбюраторная энергия не сгодится, из всего того, что у нас есть, ничто не подойдёт, разве только атомная энергия, и, возможно, это самое и вызвало допотопное уничтожение, от которого землю перекосило и отбросило от солнца, оттолкнуло назад и вызвало дождь.
65 Если Бог сказал, что будет дождь, значит, будет дождь – неважно, был он раньше или нет! Сколько бы Ною учёные ни доказывали, Ной услышал голос Божий, сказавший: “Будет дождь!” А на земле дождя никогда не было. Вы видите?
66 Как Он возвёл Авраама на вершину горы и там сказал ему принести в жертву своего собственного сына. И когда Авраам приготовил Исаака, маленький Исаак задал вопрос (прообраз Бога и Его Сына), связал ему руки за спиной, он спросил: “Вот огонь и вот дрова, и так далее, вот камни, вот жертвенник, но где же жертва?”
67 И этот пожилой отец, уже примерно ста четырнадцати лет, с сыном, которого он прождал двадцать пять лет, пережив трудности и прочее, и он держался за это бессмертное Слово Божье, посеянное в его сердце, что у него будет ребёнок, несмотря ни на что!.. Каким он был? – Настойчивым. Он сказал: “Он был у меня до сих пор. Я знаю, что если Бог дал мне его по вере в Него, то Он воскресит его из мёртвых”. Вот так-то. Настойчивый, ставил это Слово Божье на первое место.
68 И вот когда он был готов лишить его жизни, Ангел схватил его за руку и остановил нож. И овен запутался рогами в дикой местности позади него. Откуда же взялся этот овен? Он проделал трёхдневный путь, а любой человек в те времена мог без труда пройти пешком сорок километров. Я прохожу по сорок-пятьдесят километров каждый раз, когда охочусь или в дозоре, или ещё что-то – я их прохожу без труда. А теперь мы уже ходим “на колёсах”. Этот человек проделал трёхдневный путь, и только потом посмотрел вдаль и увидел гору. Да ведь дикие звери растерзали бы этого овна. И причём он был на вершине горы, где нет ни воды и ничего. Неудивительно, что он назвал то место Иегова-ире – “Господь усмотрит Себе жертву”!
69 “Как Он может всё это делать, брат Бранхам, во времена науки, во времена великого научного мира? Как Он может это совершать? Как, ты думаешь, Он тут отделается?” – Он по-прежнему Иегова-ире, Господь. Мы соблюдаем Его Слово, и Он может исполнить то, что Он сказал! Аминь. Он может взять мёртвую, холодную, формальную церковь, Он может взять члена из этой церкви и вложить в этого человека Жизнь Божью, и воспламенить его Евангелием. Он может взять проститутку с улицы, Он может взять пьяницу с подворотни и сделать из них мужчину и леди, потому что Он Иегова-ире – “Господь усмотрит Себе жертву”. Аминь.
70 Как мы опускаем Бога на наш уровень! Мы мыслим на своём уровне, мы верим на своём уровне – избавьтесь же от этого! Именно из-за этого Ева попала в беду – она мыслила на своём собственном уровне. Мыслите на Божьем уровне, то, что говорится в Его Слове. Поднимитесь выше этого верою, веря Его Слову.
71 Ной сказал: “Мне неважно, сколько наука может доказывать, что там наверху нет воды – Бог может поместить туда воду. Он это сделает, потому что Он это обещал. Раз Он это обещал, значит, Он так и сделает”.
72 А он… он… Что он делал? Он не ходил просто так и не говорил: “Ну, Он мне так сказал. Да, я считаю, что это… ” Он что-то предпринимал. О-о, брат, сестра, вы понимаете, что я имею в виду? Он не просто сидел там, говоря: “Бог так сказал”, – он что-то делал. Если вы хотите сегодня получить спасение (а Бог обещал спасение), тогда предпринимайте меры, не сидите себе просто так. Не надо присоединяться к одной церкви, а потом переносить свои документы из церкви в церковь. Он обещал спасение, избавление.
73 Если вы больны, то зачем здесь сидеть? Как прокажённые сказали в тот день, когда город был осаждён: “Зачем нам здесь сидеть до самой смерти?” Когда Самария была осаждена сирийцами, они сказали: “Мы просидим здесь до самой смерти, мы…мы навсегда здесь останемся. Мы здесь и умрём. Если мы пойдём в город, там умирают с голода. Давай пойдём во вражеский стан”. О-о, вот это да, какая слабая… какая у них была маленькая вера! Какая маленькая! Они пошли в стан врагов, которые хотели их убить, но сказали: “Умирать так умирать. Так что, если мы спасём… вернее, нам удастся спасти свою жизнь, то нам будет хорошо”. И они пошли туда, и Бог почтил эту крупицу тусклой веры, и не только их избавил, но избавил и Израиль.
74 В наше время нам обязательно нужны люди, которые поверят Богу на Слово и будут с Ним настойчивы. Бог сначала пошлёт в стан землетрясения и потрясения. Бог разберётся, будет там дождь или нет.
75 Скажете: “Ну, брат Бранхам, мне же врач сказал, что я при смерти. У меня рак”. Может быть, это и так. Этот человек что знает, то вам и говорит. Но единственное, на что он способен – ему для работы даны пять чувств, два из них он может использовать. Какие? – Одно чувство осязания, другое – зрения. Зрение и осязание: он может что-то пощупать или увидит что-нибудь на рентгеновском снимке. Вот и всё, что у человека под руками. Больше ему ничего не известно, но он делает всё, что в его силах. Однако не смотрите на это, он ограничен своими рамками. Посмотрите вот сюда, что тут обещано! Скажете: “Как это может быть?” – Бог так сказал. Если Бог так сказал, значит, вопрос решён. Вопрос решён, это навечно, навсегда разрешено на Небесах (Его Слово). А Его Слова стали плотью, и Его плоть сегодня в вас, если вы позволите Ему стать плотью. “Если вы пребудете во Мне, и Мои Слова в вас, тогда просите, чего пожелаете, и будет сделано”, – святого Иоанна 15. Видите, нам нужно, чтобы эти Слова просто пребывали здесь внутри. Верьте в это, это правда, это Семя, и Оно…Оно исполнит всё, что Он обещал.
76 Так вот, заметьте, из учёных пришли бы туда (группа учёных) и сказали бы: “Мистер Ной, ты прекрасный служитель. Мы…мы тебя ценим, у тебя тут милое собрание (твоя семья, хм) но… и, тем не менее, если ты… Мы с тобой не согласны, и мы знаем, что ты… ты не такой, как все. Ты… ты просто сеешь фанатизм среди людей, и ты даже запугиваешь некоторых людей, говоря им, что будет конец света. Мы хотим тебе показать и научно доказать… ”
77 Ох, этот дьявол ещё не умер. Он… он до сих пор этого добивается. [Брат Бранхам стучит по кафедре – Ред.] Тот же самый, который сказал: “Если Ты Сын Божий, то покажи мне чудо, соверши чудо и преврати этот хлеб, этот… Ты голоден, сделай из этих камней хлеб, и я поверю Тебе”. Тот же дьявол в тех образованных священниках говорил: “Если Ты Сын Божий, сойди с креста и докажи это нам”. Видите? Этот дьявол не… он просто не умирает. Понимаете, дьявол всегда забирает своего человека, но его дух остаётся и переходит на другого. Но позвольте вас ободрить, Бог забирает Своего человека, но Его Дух тоже остаётся здесь и переходит на другого. Да! Кто-нибудь примет это Слово, кто-нибудь так или иначе будет помазан. Всё зависит от того, что вы… какой дух внутри этого зерна. Именно этот… Или вы поверите в это, или не поверите. Это… Ну, вы не…
78 Кто-то мне недавно сказал, даже служитель… (Вы будете удивлены.) И я был в кабинете врача, когда он это сказал. И я говорю вам правду, я обнаружил, что больше врачей верит в божественное исцеление, чем служителей. Это правда. Так точно. Я был при… У меня брали интервью, вы знаете, для журнала “Взгляд”… вернее, не “Взгляд”, а в каком журнале написали о чуде с Донни, как его? “Ридерс Дайджест”, да. И когда у меня брали интервью там, у братьев Майо, вы знаете, что они сказали? “Мы не утверждаем, что мы исцелители, мы только утверждаем, что содействуем природе. Есть только один Исцелитель – это Бог”. Ого, вот это да! Вот вам, пожалуйста. Эти люди – мыслители, люди, которые могут вникнуть в суть дела и увидеть полную картину. Мы же простые люди, мы подвержены смерти, ошибкам и остальному, а Он Бог, безграничный.
79 Мы должны в это верить. Если бы я смог это объяснить, тогда это уже не была бы вера. Я не могу объяснить, почему чёрная корова ест зелёную траву и даёт белое молоко, но ведь это так. Верно. И этого тоже невозможно объяснить. Никак нет. Я не могу объяснить, как Бог всё это делает, но Он просто сказал, что будет это делать. Я никогда этого не узнаю, вы никогда этого не узнаете, но мы в это верим. Верою вы спасаетесь, верою вы исцеляетесь – всё, что приходит к… от Бога, должно приходить по вере!
80 Какое-то время назад, когда выступал по радиопередаче, один парень высмеивал собрания, не знал, кто я такой. Он сказал: “Я в это не верю”. Сказал: “Это было бы невозможно сделать. Я вот не могу сразу поверить в это”. Он сказал: “Я должен… Докажите мне это научно”.
81 Я сказал: “Тогда ты никогда не сможешь стать христианином. Ты никогда не сможешь…”
Он сказал: “Но я христианин”.
82 Я говорю: “Ты не можешь им быть. Ты не можешь”. Я говорю: “Научно докажи мне, где находится Христос”. Я говорю:“Ты женат?”
Он говорит: “Да”.
Я спросил: “Ты любишь свою жену?”
Он ответил: “Да”.
Я говорю: “Научно докажи мне, что такое любовь”. Он… Я сказал…
“Ну, – он сказал, – я бы этого не смог”.
83 Я говорю: “Тогда у тебя нет того, что я называю любовью”. Понимаете? “Ты просто… Ты… Ты её просто выдумал (понимаешь?), если ты не можешь этого доказать научно. Скажи мне, что… Сходи тут и купи мне любви на четвертак, купи мне веры на десять центов. Ты не сможешь”.
84 И всеоружие Божье – это вера, любовь, радость, мир, долготерпение, благость, кротость, мягкость, терпение. Всеоружие верующего – это вера. Мы верим Богу верою, потому что Бог так сказал. Тогда что? Авраам был оправдан у Павла верою, а у Иакова – делами. Авраам говорил о том, что видел Бог, а Иаков говорил о том, что видели люди: “Покажи мне свою веру своими делами, без своих дел”, – и так далее. Понимаете? А если твоя вера не сопровождается делами, тогда это означает, что у тебя нет веры, ты просто болтаешь. Но если у тебя действительно есть вера, ты в это веришь и поступаешь так (верно), приводишь её в действие!
85 Ной так сделал, он привёл её в действие. Он взял и сразу начал строить ковчег. Что бы ни говорили учёные: “Ну, послушай, ведь мы научно тебе докажем, что там нет никакого дождя”.
86 “Сколько бы вы мне ни доказывали, сколько бы вы мне об этом ни утверждали согласно научным исследованиям, или как это у вас называется – Бог сказал мне, что будет дождь, и я верю Богу”. Вот так-то! “Будет дождь”.
87 “Откуда он возьмётся? Мистер Ной, я хотел бы тебя спросить, уважаемый, почтенный, откуда же возьмётся этот дождь? Где же он?”
88 “Ну, Бог может поместить его туда, раз Он мне сказал, что он будет”. Верно!
89 И в наше время говорят, что это невозможно. Люди видят на собраниях различение, говорят: “Это явно телепатия”. Телепатия?! Телепатия?! Различение духа, видения Господни! Какая телепатия была у пророков?
90 А как у Иисуса? Когда Он стоял там в тот день, и подошёл Филипп, и он получил спасение, потом пошёл за Нафанаилом и привёл его к Иисусу, Нафанаил сказал: “Ай, да из… из Назарета не может выйти ничего доброго”.
91 Так что, когда он пришёл туда, где был Иисус, Иисус посмотрел на него и сказал: “Ты… ты Израильтянин, у тебя нет лукавства”.
92 А он сказал: “Равви, когда Ты знал меня? Откуда Ты меня вообще знаешь?”
93 Ответил: “Прежде чем позвал тебя Филипп, когда ты был под деревом, Я видел тебя”.
94 Так вот, физически это было… Если вы там когда-нибудь бывали, это двадцать пять километров вокруг горы, два места… надо целый день идти вокруг горы. Как же Он мог его видеть? Тогда что? – Являясь человеком веры, являясь человеком, который хотел увидеть проявление Слова Божьего, хотел знать, что Бог сказал: “Господь, Бог ваш, воздвигнет… когда придёт Мессия, Он будет Пророком”, – (точно как тот был) он это увидел, и он знал, он сказал: “Равви, Ты – Сын Божий”. Верно. Его имя бессмертно.
95 Но там стояли те великие, чопорные священники, у которых за плечами, вероятно, было предостаточно степеней докторов богословия, философии, права, были из рода служителей, стояли там, считали, что знают Слово. Да, Слово-то они знали. Но есть большая… Не… Не знать Его Слово, но знать Его, знайте Его, Который в Слове. Верно. Знать Его, ту Жизнь, Которая в Слове. Так вот, они там стояли и говорили: “Этот человек – веельзевул, он гадатель, он видит такие вещи. Он… он гадатель. Это же…”
96 Иисус обернулся и сказал, зная… Подождите, они же не говорили этого вслух, они так помышляли в своём сердце, и Он знал их мысли. Разве в Библии так не говорится? Святого Луки, да. Да, Он знал их мысли. Видите, они думали, что Он читает их мысли. Постиг их помышления, Он сказал: “Если скажете слово против Меня, Я вам это прощу. Но однажды будет иначе: когда Святой Дух придёт и будет совершать то же самое, и вы скажете против Него хоть одно слово, скажете против этого, то это никогда не простится вам ни в этом мире, ни в будущем мире”. Видите?
97 Видите, Святой Дух. Они не могли этого понять. Они должны были ответить своему собранию, потому что их собрание стояло там. И они говорили: “Ну, должно быть, он… он читает их мысли. У него телепатия, он веельзевул, гадатель”. А всем известно, что гадатель – от дьявола. И они обзывали дело Божье дьяволом, обзывали эти дела Божьи…
98 А разве вы не знаете, что у дьявола есть только то, что является извращением настоящего? Что такое ложь? – Это извращённая правда. Что такое прелюбодеяние? – Это извращение праведного акта. Весь грех – это извращение правды и праведности. Что такое смерть? – Извращённая жизнь. Конечно, так оно и есть в Его Слове, так оно и есть. А люди просто пытаются затенить Его, затмить Его, показать, будто в Нём что-то такое говорится, потому что они не знают, они не знают, у них нет веры принять Слово, но у Нафанаила была.
99 Как насчёт Симона, когда он туда подошёл? Слышал от своего пожилого отца-фарисея: “Симон, сын мой, перед наступлением последнего времени, вероятно, будет… Я ждал Его прихода в мои дни, но Он не пришёл. Возможно, Он придёт в твоё время. И если Он придёт, Симон, то будет происходить вот что. Всякое будет происходить, сын, и везде будут появляться всякие ложные вещи, но ты запомни вот что: не отклоняйся от Слова”. Понимаете? “Так вот, когда появится этот Мессия, Он будет Пророком. И этот Мессия будет Пророком, точно как Моисей, потому что у нас в Слове Божьем говорится, что Он будет Пророком, подобным ему. Ты узнаешь, что Он будет больше чем Пророк, это будет Богопророк. Но Его действия и Слова будут Пророка, потому что выше этого не бывает, потом идёт только Бог. Понимаешь?” Так что он сказал: “Он… Это будет Богопророк. Его дела здесь на земле выявят Пророка, поэтому мы знаем, что это… это будет Бог. Запомни это”.
100 И думаю, что когда Андрей пришёл и сказал ему в тот вечер: “О-о, мы видели Мессию”, – наверно, Симон сказал: “Иди отсюда, иди. Уходи. А-ай, да ну тебя, отстань”.
101 Но на следующий день, когда он пришёл на собрание, попал в Присутствие Господа Иисуса, и Он сказал: “Тебя зовут Симон, и ты сын Ионы”, – это выбило из него всю чопорность. Что Он сделал? – Он, Иисус… Этот безграмотный рыбак даже не умел расписаться, в Библии сказано, что он был и некнижным, и безграмотным. Но такая вера настолько угодила Богу, что Он сделал его Петром, камешком, дал ему ключи Царствия: “На этой Скале Я построю Церковь Мою”. Что? На скале, как утверждают католики? – Нет. На чём, на чём именно? – На духовном откровении. Понимаете? “Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Который на Небесах, открыл тебе это. На этой Скале, – на написанном, духовно открытом Слове Божьем, – Я построю Церковь Мою, и врата ада не смогут одолеть Её”. Почему? – Это больше горчичного семени, это Божья сила, действующая среди смертных на основании Слова, ожившего Слова.
102 Вот что было в Ное. Он говорил: – Слово имеет в Себе Жизнь, и я приготовлюсь к этому.
103 – Вчера ведь дождя не было, а ты говорил, что будет. Когда же будет дождь?
– Я не знаю, но дождь будет.
– Откуда ты знаешь, что он будет?
– Бог так сказал.
104 Как говорили Аврааму, ведь ему было восемьдесят лет, а его жене – девяносто лет. Бедненькая жёнушка суетилась там, носила с собой вязальные спицы и прочее, чтобы пинетки младенцу связать на двадцать лет вперёд. И вот ей девяносто, ходит вот так с тросточкой. У Авраама горб, и борода свисает.
– Как насчёт этого, Авраам? Эй, ты ушёл… ты уже давно ушёл из города Ур. Ты сказал, что у тебя будет ребёнок. Ну и что ты сейчас скажешь?
– Слава Богу, он у нас всё равно будет!
– Почему?
– Бог так сказал.
– Да ведь это было двадцать пять лет назад.
– Бог так сказал! Без разницы, даже если сто двадцать пять лет, Он всё равно это сделает!
105 Видите? Настойчивый, настойчивость, неотступность, неотступно добиваешься, хватаешься мёртвой хваткой!
106 Как мальчик пускал воздушного змея. Спросили: “Где же он?” Он ответил: “Я не знаю, но он где-то там, я его чувствую на другом конце”.
107 Вот так-то! Мужчина или женщина, когда вы принимаете Божье Слово, вы ухватываетесь за что-то, ваш якорь держит за завесой. Штормы и бури могут бушевать и трясти со всех сторон, но вы на якоре, [корабль – Пер.] всё равно доплывёт до места. Вы настойчивы, вы будете в это верить.
108 Ной в это верил, конечно, и он достиг Божьей цели в своей жизни. Хотите достичь Божьей цели в своей жизни? Тогда будьте настойчивость, когда вы… настойчивым, когда получаете Слово. Держитесь за Него, за обетование, оно ваше.
109 Моисей. (Сколько персонажей я мог бы сейчас перебрать!) Я упомяну тут Моисея в Исходе. Моисей, он был учёным, дипломатом, воином. Не только воином, он был генералом. И не только генералом, ещё он был будущим фараоном. Аминь! [Брат Бранхам хлопает в ладоши – Ред.] (Я сейчас просто благоговею, вы уж извините.) Да, будущим фараоном! Если бы он захотел избавить свой народ, что ж, Египет был в его руке. Он был будущим фараоном – став фараоном, он сделал бы всё, что захотел. Но Бог проговорил к нему (ага) однажды там из горящего куста.
110 О-о, он убегал, как трус, со всем своим образованием. Со всей своей теологией он потерпел провал. Со всеми своими великими делами он потерпел провал. Но однажды в горящем кусте Бог с ним встретился! Когда Бог пришёл к нему в этом горящем кусте, посмотрите на него: с палкой в руке, его жена на муле с маленьким Гирсамом на бедре, шагает в Египет. Что он делал? – Собирался победить. Он был… имел настойчивость, он был очень настойчивым.
111 “Моисей, ты думаешь, что ты в восемьдесят лет и с кривой палкой в руке, иссохшей в конец?..” М-м-м! С кривой палкой, вторжение человека в одиночку, идёт в Египет, как человек в одиночку пошёл бы на Россию. Нам только нужен… Богу нужен только один человек. Только это… Ему нужно, чтобы один человек был полностью в Его руке. Один человек – больше Ему ничего не надо. Он может хорошенько встряхнуть Россию через этого одного человека.
112 Он взял Мо-…Ноя… вернее, Моисея (прошу прощения). Он взял Моисея, пока тот убегал в эту сторону, зажил спокойной жизнью: женился на прелестной девушке, родил ребёнка, от своего тестя получил в наследство овец Иофора, священника Мадиамского. Он хорошо устроился: была хорошая семья, дом, спокойненько себе там поживал и охотился время от времени с арбалетом, может быть, и убивал оленя, и было много ягод и много овец, и шерсти, и торговли, караваны проходили. У него было дело в шляпе, ему не о чем было беспокоиться. Но однажды, однажды бремя за народ… Свой народ, который был под бременем, он уже давно позабыл. Они были в Египте. Он потерпел провал: “Так что пусть Бог что-нибудь другое придумает”. Но однажды, когда Бог встретился с ним в горящем кусте, вот это была настойчивость – он сразу пошёл!
– Где твоя армия?
– Она мне не нужна. Моя армия невидимая.
113 Как было однажды утром в Дофаиме у пророка: “Моя армия невидимая”. И вот он идёт, одна только старая кривая палка – больше ничего не видно, ведёт за собой этого мула, и борода развевается: “Слава Богу!” Взор у него устремлён к Небесам, идёт победить.
114 Иногда вера побуждает тебя вести себя нелепо для плотского разума. Но если это Божье Слово, Оно обязательно должно исполниться. Будьте настойчивым (понимаете?), Бог приведёт Его в исполнение.
115 Он пошёл, он был очень упорным, предстал перед фараоном – казалось, что он потерпит провал. Он сказал: “Я покажу тебе, от Бога я послан или нет”. Он бросил вот так палку на пол, так сказать, и она превратилась в змея (он с Аароном). А тот просто подозвал двух астрологов или же двух людей, одержимых дьяволом, какие есть и в наши последние дни, которые подражают самим избранным, если возможно (это так) – пришли, бросили свои палки, они тоже так превратились. Моисей знал одно, что Бог, пославший его, мог и позаботиться о нём. Так вот, он не знал, что делать дальше.
116 У вас бывает такой момент, когда вы не знаете, что делать, и люди говорят: “Он так и не исцелился. Ну вот же оно – как было, так и осталось”. Если Бог вложил это в ваше сердце, стойте спокойно. Просто свидетельствуйте дальше во славу Божью. Продолжайте дальше!
117 Моисей сказал: “Я знаю, что Бог меня послал”. Что произошло? – Змей раздулся в три-четыре раза, до вот такого размера (наверно, питон или какой-нибудь), поднялся и проглотил тех других. Вы когда-нибудь задумывались, что стало с другими палками? Хм. Они подняли только одну, все остальные он съел. Их больше не стало. И именно так Бог однажды сделает Своей силой! [Брат Бранхам хлопает в ладоши – Ред.] Да.
118 Моисей был настойчивым. Потом ни с того ни с сего Он его послал и сказал: “Сделай это, фараон”. И Он сказал: “Если не сделаешь, то мы сделаем то-то”. И он воззвал к Богу, и Он наслал на землю мух, блох, всё остальное. Каким он был? – Он был решительным. Бог ему сказал: “Приведи этих детей обратно на эту гору, вот сюда”. Он знал, что у него была воля Божья, он знал, что видел перед собой цель. Он знал, что небеса и земля пройдут, но эта цель не может остаться недостигнутой. Поэтому он пошёл туда упорный.
119 Послушай, брат! Если ты можешь прийти сегодня утром, видя волю Божью; если ты можешь прийти со Словом Божьим, неважно, что бы ни происходило: “Я буду упорным. Я… В своём сердце, с тех пор как я сижу здесь, я вижу цель Божью. Я упорный, я буду… я буду настойчивым. Я иду, я одолею. Эта вещь обязательно оставит меня”. Она оставит тебя, брат. Не волнуйся, она тебя оставит.
120 Давид стоял там перед Голиафом, он был ещё как упорный! Он сказал: “Вы хотите мне сказать, что вы будете стоять и позволять этой современной науке, этим учёным?..” Это звучит кощунственно, но надеюсь, вы знаете, что я имею в виду. Вы хотите мне сказать, что эти современные учёные будут стоять там и утверждать, что дни чудес прошли, тогда как в Слове живого Бога это оспаривается? Вы хотите мне сказать, что современная наука будет себе свободно утверждать, что божественного исцеления не существует, тогда как в Библии шестьдесят с чем-то процентов служения Иисуса составляло божественное… да, восемьдесят шесть процентов, по-моему, составляло божественное исцеление, и обетование, и последние обетования?
121 Вы хотите мне сказать, мои братья-служители, что вы будете стоять и позволять этим современным так называемым деноминационным культам, входящим в эту Лигу церквей или Совет церквей, и хотите сказать мне, что будете оставаться в той организации и позволите им задушить в вас Слово Божье, и говорить вам, что дни чудес прошли? Кто вы вообще такие? Вы вообще что-нибудь переживали? Рождены вы вообще заново от Духа Божьего? Вы… Если да, брат, то ты точно поверишь Богу на Слово по этому поводу. Да будет всё остальное ложью. Конечно!
122 Заметьте, Давид пережил это на своём опыте. Он взял маленькую пращу, у него особо ничего не было. Это была праща, но он знал, что с ним Бог Небесный. И он там брал и убивал медведя и льва, и он знал, что с ней можно сделать. И он сказал: “Вы что хотите мне сказать? Ведь если Бог может предать в мои руки того медведя и льва, то тем более Он может предать этого хвастающегося необрезанного филистимлянина!”
123 Этот сегодняшний хвастовской мир утверждает, что дни чудес прошли, и Россия тут поднимается, рушит церкви и выставляет их на позор. В них нет ничего, ради чего можно трудиться. Почему это там Кастро, этот одержимый дьяволом паренёк… А я знаю его, пожимал ему руку и встречался с ним, и так далее, когда я там был, и он вёл со мной приятный разговор, и всё такое; говорил, что верит, что грядёт Тысячелетнее Царство и Христос, и так далее, но он продался дьяволу. Но что он сделал? – Он сделал кое-что хорошее. Да, он сделал одно – все деньги он выпустил фальшивыми и ввёл новую валюту. Вот что должно будет однажды произойти и здесь. Ведь эти разжиревшие свиньи – виноводочные заводы и табачные компании – могут взять и вложить свои подоходные налоги в это телевиденье. Я знаю, что моя речь записывается на плёнки, но я хочу сказать вам, что это всё равно правда. Ведь эти деньги должны идти правительству, но они находят лазейки. А вот если вы начнёте… хоть раз не заплатите свои налоги, то увидите, что произойдёт – за это вас обдерут как липку.
124 Хотите мне сказать, что это сборище необрезанных филистимлян может тут стоять и поносить армии живого Бога? И мы ещё такое поддерживаем. Церкви сегодня нужно не иначе, как вернуться к Богу, вернуться к Его Слову, вернуться к силе, вернуться к Пятидесятнице! Не в пятидесятническую организацию, а вернуться к переживанию Пятидесятницы. Об этих вообще речь не идёт, то есть о пятидесятнической организации. Пятидесятница – это переживание, оно приходит к методистам, баптистам, пресвитерианам и ко всем, кто его хочет. Верно. Бог не имеет дело со страной, с людьми, с деноминацией – Он имеет дело с каждым в отдельности, всегда (с язычниками), берёт людей из язычников ради Имени Своего. Понимаете? Вот как Он имеет с ними дело. Так, скоренько, я должен поторопиться.
125 Давид сказал: “Вы хотите мне сказать, что вы это допустите?” Он сказал: “Эта маленькая праща… ” Он погнался за тем львом (что?) и убил его, погнался за медведем и убил его. Он сказал: “Тем более Бог предаст мне того бахвала-филистимлянина, который утверждает, что дни чудес прошли”.
126 Тот посмеялся над ним и сказал: “Я наколю тебя на конец этой ткацкой иголки, этого копья, и подвешу тебя, чтобы птицы съели твою плоть”. Он мог бы это сделать. Хм!
127 Саул ему говорил, сказал: “Тот человек… Да у него пальцы сантиметров тридцать пять длиной”. Он сказал: “Этот человек – воин от юности своей, а ты всего лишь румяный парнишка”.
128 “О-о, – но он сказал, – я хочу тебе кое-что сказать. У меня есть нечто такое, о чём ты не знаешь”.
129 “Да ты ноль без палочки, – сказал его брат, – ну-ка марш домой, противный мальчишка. Я скажу папочке выпороть тебя, когда ты вернёшься”.
130 Что он сказал? – Он сказал: “Я пас… У твоего раба, моего отца, я однажды пас там овец. Я доверяюсь Господу Богу. И приходил лев и забирал одного из ягнят, и я гнался за ним”. Почему? На него была возложена ответственность (верно) его отцом. “И я сбивал его с ног, и когда он поднимался, я убивал его, потому что на меня была возложена ответственность”.
131 О-о, брат-служитель, на нас возложена ответственность. Лев приходит, берёт одного из Его слуг и забирает – я иду в это утро с пращой. Праща молитвы веры спасёт больного, и Бог восставит его. Так Он сказал. Мы идём за ним, чтобы вернуть того ягнёнка в паству. Мы нуждаемся в вас, в каждом христианине, мы нуждаемся в каждом из вас. Мы нуждаемся в вас, вы нам обязательно нужны. Отец возложил на нас ответственность, давайте же пойдём за ним. Давайте исполнять обязанности.
132 Он сказал: “И если Он смог сделать это для овцы, то тем более, когда этот стоит и поносит армии живого Бога! Мне стыдно за своего брата и за всех остальных”, – сказал бы он, если уж так говорить. “Мне стыдно за них, за вашу слабость”.
133 И мне стыдно за мою группу служителей тогда, когда слышу, как они берут и равняются… становятся на сторону неверующих, говоря: “О-о, такого не бывает. Нет… Ты… ты… Мы не рассчитываем на такие вещи”.
134 Пётр сказал в день Пятидесятницы: “Это обетование вам и детям вашим, и детям ваших детей, тем дальним, кого ни призовёт Господь, Бог наш”. Если Он по-прежнему зовёт, значит, Он по-прежнему изливает Святого Духа. Если Святой Дух по-прежнему живёт в вас, то Он обязательно будет жить такой же жизнью, какой жил тогда во Христе Иисусе.
135 Если вы видите, как вырастает ветвь, а на ней появляется яблоко, следующей не будет груша и последующей не будет слива. Если это так, значит, они привиты. Верно. Но если первоначальный корень дерева пустит ещё одну ветвь, то вырастет яблоко. Так что сегодня у нас много привитых организаций и деноминаций. Да, эти деревья будут жить. Так точно.
136 Я видел недавно дерево, на котором было девять разных цитрусовых плодов, и там был гранат, и там был… по-моему, на нём был грейпфрут, лимон и всё остальное, но на самом деле это было апельсиновое дерево. И я сказал человеку, мистеру Шэрриту, моему другу, я спросил: “Как же так? Ведь это апельсиновое дерево!”
137 Он ответил: “Ну, просто делаешь в дереве прорез и прививаешь к нему”.
138 Я спросил: “А когда оно принесёт плод, на нём вырастут апельсины?”
Он ответил: “Нет, они принесут по своему роду”.
139 Вот так-то! Брат, уверяю тебя, когда церкви привиты ко Христу, такие… или пытаются, якобы, привиты, просто расщепляются там по названию, называются церквями Христа, при этом что они приносят? – Деноминационные плоды. Но если из этой ветви когда-нибудь вырастет другая ветка, то она будет такой же, как первая. Но позволь сказать тебе, брат: если сегодня Святой Дух в Церкви реален (а у Него была такая Церковь, которая написала впоследствии Книгу Деяний), если Церковь живого Бога, Церковь Иисуса Христа снова оживёт тем же Святым Духом, сошедшим в день Пятидесятницы, то она впоследствии напишет Книгу Деяний. Верно. Она будет упорной, настойчивой, пока всё это не исполнится. О Боже, смилуйся над нами! Так точно. Так точно.
140 Самсон, Самсон, он был очень настойчивым, пока чувствовал, как у него развевались эти семь кос. Он знал, что это было обетование, которое дал ему Бог. И каждый мужчина и женщина могут быть такими же упорными, каким был Самсон, пока вы чувствуете вокруг себя эту Божью силу обетования. Вот Слово, в Слове так сказано. И вы можете быть настойчивыми, пока вы знаете, что имеете в сердце это обетование, эту веру, которая подсказывает вам, пока вы здесь сейчас сидите – эта вера говорит: “Я исцелён, я исцелён”. Видите? Вы это чувствуете, просто шагаете дальше. Брат мой, Бог справится с филистимлянами, можешь не волноваться.
141 Вы когда-нибудь задумывались, как Самсон с этой старой челюстью мула?.. Вы знаете, какой толщины были те шлемы? Некоторые из них были толщиной примерно в два с половиной или три с половиной сантиметра из чистой меди. Можно было бы взять и ударить его по голове двуручным мечом, и ему ничего бы не было. А Самсон взял старую, сгнившую (извините меня), эту старую иссохшую челюсть мула, поднял её и избил тысячу человек. Да при первом же ударе по одной такой голове эта челюсть разлетелась бы на миллион кусочков. Но, видите, чудо произошло с челюстью так же, как и с Самсоном. Он почувствовал: “Мне главное чувствовать у себя это обетование, – он сказал, – ну идите сюда”. И, брат, он начал колотить филистимлян направо и налево. Почему? – Он был упорным, пока не уложил последнего филистимлянина. Аминь! Что у него было? – Особо ничего. У него была челюсть мула, он дрался против мечей, копий и натренированных людей, но на нём была сила Божья. Обратите внимание, сначала на него сходила сила Божья.
142 О-о, брат, бейся, пока не исчезнут все симптомы. Аллилуйя! Бейся, пока не исчезнут все… все сомнения.
143 Скажете: “Ну, мой случай совсем другой”. Возьми эту челюсть и вышиби это оттуда.
144 Этот говорит: “Но, знаешь, со мной немножко по-другому, я уже староват”. Вышибай это! Аврааму было сто. Давай вперёд!
145 “Но мой случай очень сложный”. Иона был во чреве кита: руки за спиной связаны, лежал в блевотине кита; куда бы он ни посмотрел, везде было чрево кита – симптомов у него было предостаточно, но он повернулся и сказал: “Ещё раз я посмотрю в сторону Твоего святого храма, Господи”, – его невозможно спрятать. Вот так, упорный! Настойчивость! Твёрдо придерживайтесь Слова Божьего. Почему Иона держался этого? – Потому что он знал, что когда Соломон посвящал храм, он помолился и сказал: “Господи, если народ Твой попадёт где-нибудь в беду и посмотрит в сторону этого святого места, тогда услышь с Небес, ответь на их молитву”. И он знал одно, что Бог услышит эту молитву.
146 И если у Ионы при таких обстоятельствах было столько веры в Бога, то как насчёт вас? Ни у кого из вас здесь нет таких сложных обстоятельств. Так тем более, ведь смотрели на храм, о котором вознёс молитву человек, который, в конце концов, отпал (Саул), но это было Божье посвящение, когда Святой Дух засвидетельствовал об этом Огненным Столпом, Который пришёл и зашёл туда внутрь! Тот же самый Огненный Столп, чья фотография есть у вас сегодня, движется среди нас, совершая те же знамения и чудеса. В чём дело? Тихо слушайте. Послушайте. Тем более можем мы, когда смотрим не на земной храм или какую-нибудь организацию, или какую-нибудь деноминацию, но на десницу Бога, где восседает Иисус в Своих окровавленных одеждах (аминь!), со Своей собственной Кровью перед Отцом, чтобы ходатайствовать на основании вашего исповедания! Аминь! В Евреям 3 сказано, что Он… Он Первосвященник, вечно живущий, чтобы ходатайствовать (о-о, вот это да!) сегодня перед Отцом. Первосвященник! Если Иона мог воззреть, отказаться видеть чрево кита, то тем более мы можем перестать замечать маленькую боль и небольшое страдание, или какую-нибудь мелочь – что бы у нас ни было! “Я смотрю в сторону Твоего святого обетования, Господи”. Святого невозможно отделить от его молитвы, вот и весь сказ. Конечно. О-о, он был…
147 Я должен поторопиться, мои друзья, я опять слишком затяну. Давайте ещё нескольких, небольшая здесь тема.
148 Иоанн, он был твёрдо уверен, потому что Бог сказал ему. Знаете… А его отец был священником, вы знаете, но странно – он не пошёл учиться на священника, он отправился в пустыню. Он не хотел связываться с человеческой теорией. Он отправился в пустыню в возрасте девяти лет, чтобы выяснить. Его отец и мать, будучи старыми, знали, что в тот день они не увидят, как их сын-пророк придёт в силе.
149 И не забывайте, тот же самый Дух обещан нам и в эти последние дни – Илия.
150 Помните, Иисус вовсе не на это ссылался, когда Он сказал…Он говорил об Иоанне Крестителе. Обратите внимание: “Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим”, – Матфея 3. Ведь иначе в Писании у вас получается противоречие.
151 Он сказал: “Прежде чем наступит этот день, великий и страшный день Господень наступит, чтобы сжечь землю огнём”. В те времена земля не была сожжена огнём, мир будет сожжён огнём после этого прихода. Он пошлёт того Илию, чтобы исправить всё и вернуть людей к примирению. И что? Этот первый Илия, что пришёл, должен был восстановить… обратить веру отцов к детям, а тот, что в последние дни, восстановит их и вернёт к вере отцов (понимаете? понимаете?), вернёт к первоначальным пятидесятническим отцам, к правильному Посланию, к началу – Илия! Я молюсь: Боже, пошли его. Пошли его, Господи, пошли его скорее. Мы будем молиться о нём, чтобы он появился. А у Бога всегда где-то на земле есть Свой представитель. Он никогда нигде не был без свидетеля, у Него всегда есть свидетель, остающийся верным. И я считаю, что он… Я считаю, что прямо сейчас мы предвещаем Пришествие Господа. Пора силе Божьей снова подняться в обличье пророка Илии и послать его сюда, и исправить людей, и привести их, эту небольшую группку. Как было во дни Ноя, как было во дни Лота, так и будет – Церковь будет совсем в меньшинстве.
152 Ладно. Мы видим, что Иоанн не пошёл за церковным обучением, но он отправился в пустыню, чтобы нечто пережить. Когда он вернулся оттуда, он говорил на языке пустыни: “Порождение ехиднино, – змеи, которых он находил в пустыне, – секира у корня дерева лежит”. Его проповеди были основаны на таких вещах. Но смотрите, люди собирались, он говорил: “Сейчас среди вас стоит Тот, Кого вы не знаете!” Он знал, о чём говорит.
“Ты Мессия?”
Он ответил: “Нет”.
153 “Ты тот Пророк, тот Мессия-Пророк, Который должен восстать?”
“Нет, не я, – ответил он, – но Он сейчас стоит среди вас”.
154 Наверно, может быть, Каиафа, первосвященник, был там. Хотя думаю, что не был, он был слишком гордым, чтобы спуститься в такое место. Но он… кто-нибудь из священников, возможно, сказал: “Уважаемый, вот брат Иванов. Это замечательный парень. Здесь брат такой-то, брат Иван Сидоров, он… я считаю, что он… Господь сделает Мессией его”.
155 Иоанн сказал: “Я Его узнаю. Его будет сопровождать знамение”. Он знал, что… Благословенны духовные, которые понимают. Благословенны имеющие глаза и способные видеть, уши, способные слышать. Сказал: “Я Его узнаю. Бог укажет… покажет Его”. Бог подтверждает Своих слуг. Так точно. И через некоторое время Он пришёл, он поднял глаза и увидел, он сказал: “Вот, Агнец Божий, Который забирает грех мира!” Он упорно знал, что придёт не доктор философии, права, с двойной степенью доктора права, с чем бы то ни было; не какой-нибудь священник, не какой-нибудь любимчик дня с какой-нибудь ерундой. Он был… Этот Человек пришёл туда, и он узнал, Кем Он был, потому что Его сопровождало знамение. Он знал, Кто это был.
156 “Верующих будут сопровождать эти знамения”, – Божья Церковь поднимается и наделяется властью. Да. Так, дальше, мне надо закончить тему. Иоанн упорен. И у него была настойчивость, потому что он знал, что узнает Мессию, потому что Мессия должен был являть знамение. И мы видим, как сегодня пробиваются знамения, знамения грядущего Мессии. Так, сейчас тихо слушайте.
157 Когда эта гречанка, когда она услышала об Иисусе: “Вера – от слышания”. Так вот, она была гречанкой, язычницей, и вот она услышала и пришла. Вы знаете что? Вера находит источник, которого другие не видят. Вера находит источник, невидимый для других.
158 Вы скажете: “О-о, а кто это там? А что тут? А кто это там? Что это за маленькая… А-а, это маленькая миссия. Это такие-то. Если бы Бог собирался что-то сделать, то Он пришёл бы к римско-католической иерархии, Он пришёл бы к архиепископу методистской церкви, Он пришёл бы к англиканским отцам или к кому-нибудь из таких. Он пришёл бы… ” Да, так они и думали в начале. Но где Он родился? – В хлеву. Откуда Он взял Своих учеников? – На реке, рыбаков из низких слоёв, без образования. Видите? Бог делает всё, что хочет, ведь вы Его знаете.
159 Насколько всё было иначе с Моавом, когда проходил Израиль? Моав принёс семь волов – именно столько, сколько было у Израиля. Моав принёс семь жертв, овнов – именно столько, сколько было у Израиля. Теоретически они были совершенно одинаковы. А на самом деле они были братьями. Моав родился от дочери Лота. И вот Валак приносил там на высотах такую же жертву – он сделал всё, что требовалось по теории. Но в чём же была разница? – У одних была битая скала, Огненный Столп, звук Царя в стане, группа межденоминационников. У них не было родного дома, места, которое могли бы назвать своим, они кочевали – пилигримы и странники, скитальцы, исповедовали, что они пилигримы и странники. Они искали Город.
160 То же самое и сегодня. Не связи с какой-нибудь большущей организацией, хотя это хорошо. Но это… Мне неважно, к скольким организациями вы принадлежите – принадлежите, к кому хотите. Но, во-первых, поместите своё имя в ту Книгу, пусть Бог запишет его Кровью Иисуса Христа, получите Святого Духа с верой, веруя каждому Слову, что Он написал, что это правда. Вот так-то. Да.
161 Так вот, прежде всего, эта женщина была гречанкой, но вера находит источник, о котором другие понятия не имеют.
162 Так вот, не забывайте, Его…Его Слово – это Меч. В Библии так сказано. Это Меч. Евреям 4… 4:12, если хотите это записать. В Евреям 4:12 сказано, что Он… “Слово Божье острее меча обоюдоострого”. Позвольте тут на минутку приостановиться. Послушайте. “Слово Божье острее меча обоюдоострого, проникает даже до разделения костей и прочего, мозга, и различает помышления сердечные”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Это… это… Давайте на минутку приостановимся, задумаемся сейчас: “Различает помышления сердечные”. Разве Писание лжёт? – Оно не может. Если Оно противоречит Самому Себе, то на Него не стоит даже бумаги портить – значит, это обольщение. Если Божьи обетования противоречат самим себе, то во что вы собираетесь верить?
163 Как парень из Индии совсем недавно подошёл к доктору Моррису Ридхеду (президенту Суданской миссии) и другим, встал там, а тот сказал: “Имей в виду, – говорит, – мы знаем, что Иисус жив, – он сказал… доктор Ридхед сказал… говорит, – потому что Он живёт в моём сердце. Это так”.
164 Тот сказал: “Да, и Магомет тоже живёт в моём сердце”. Говорит: “У нас в магометанстве психологии столько же, сколько и в христианстве”. Но сказал: “Я хочу увидеть исполнение этого Марка знамения… знамений из Марка 16”.
165 Он сказал: “О-о, это… ” Говорит: “Ты… ты просто…” Говорит: “Видишь ли, уважаемый, начиная с 9-й главы… 9-го стиха 16-й главы Марка, там небогодухновенно, как всё остальное. Это просто туда вставил Ватикан”.
166 Он сказал: “Тогда, может быть, всё остальное небогодухновенно?! Так что же это за Книгу вы такую читаете? – сказал. – А вот Коран весь богодухновен!” Какое позорище! Какой позор для христианской церкви! Или это Слово Божье, или это не Слово Божье. И вы только сосредоточьте на Нём веру – вот увидите, как Оно заработает. Верьте Ему, принимайте Его (так точно), если мы в Него верим.
167 Что? Различает помышления сердечные. Теперь смотрите: “В начале было Слово, Слово было у Бога, – святого Иоанна 1, – и Слово стало плотью”, – Христом. И когда Он пришёл сюда, Он посмотрел на людей, женщина прикоснулась к Его одежде, Он обернулся и спросил: “Кто прикоснулся ко Мне?” Пётр упрекнул Его. Он оглянулся по сторонам и спросил: “Кто прикоснулся ко Мне?”
Сказал: “Да все тут прикасаются к Тебе”.
168 Оглянулся по сторонам и сказал: “Но Я вижу, что ослабел”. Посмотрел: “У тебя остановилось кровотечение”. Что? – Слово Божье уловило мысль.
169 Те фарисеи говорят… в своём сердце они сказали: “Он веельзевул. Видите, он… Таков он и есть. Это же точно”.
170 Он обернулся и сказал: “Я прощу вам это”. Иисус смотрел на слушателей и улавливал их мысли. Что это было такое? – Слово, Слово, ставшее плотью, различающее помышления и намерения сердечные. Таково Слово Божье и сейчас. Он вчера, сегодня и во веки тот же. Понимаете?
171 В вас должно быть живое Слово, чтобы в вас был живой Бог, потому что это Слово есть Бог, когда Оно становится плотью в вас, становится в вас Духом,Жизнью. Когда Оно входит в вашу плоть и вашу веру и становитсяЖизнью, тогда вы – живой пример, вы – письмо Божье, читаемое всеми людьми. Его у вас не будет, как у Христа, в полноте не будет, потому что Оно разделилось в день Пятидесятницы.
172 А те из вас, кто верит, что для получения Святого Духа нужно заговорить на языках, я хочу, чтобы вы минутку послушали вот что. Когда Святой Дух сошёл в день Пятидесятницы, Он был языками огня. Это был Огненный Столп, Который вёл детей Израильских, разделился и почил на каждом из них – Бог в Своей Церкви (так точно), Святой Дух. Верно. Вот когда они получили Святого Духа, когда они заговорили на языках. Это не был незнакомый язык, они говорили там людям, которые их понимали. Евангелие должно было в то время распространяться. Они вышли к слушателям, а потом во дворы, и начали говорить на наречиях, хорошо знакомых. Вы ставите телегу впереди лошади, если считаете, что нужно заговорить незнакомыми языками. Никак нет, они говорили на наречиях. Люди понимали каждого: “Как мы слышим каждого человека на своём родном наречии, в котором родились?” Деяние Бога, пославшего Святого Духа. Этому есть столько подтверждений.
173 Это Слово Божье острее меча обоюдоострого, даже различает помышления сердечные. И что? Им может управлять только одна рука. Меч сам бездействен. В нём самом ничего нет, если только он не управляется рукой. И когда рука веры может взять Божье Слово, Оно будет совершать то же самое, что совершал Иисус: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите также”.
174 Может быть, вы способны прорубить совсем немножко; может быть, у вас слабая рука веры, вы можете прорубить только столько, чтобы сказать: “Ну, я вижу достаточно дневного света, чтобы видеть себя спасённым”. Но как насчёт других обетований? Если у вас сильная рука веры, то возьмите всё Слово Божье и дальше прорубайте всякую тьму (аминь!), пока внутрь не засветит Свет Божий, и вы будете смотреть на Бога лицом к лицу, стоя на Его Слове. Аминь. М-м!
175 У неё было много препятствий (у этой бедной женщины). У неё было много препятствий, но у её веры их вообще не было. Нет-нет. Она уже услышала, вера ухватилась. Она услышала, и её вера ухватилась. Так вот, может, ей сказали так: “Да ты же гречанка. Ты знаешь, что ты ничего не получишь, потому что тут сегрегация. Понимаешь? Здесь ты ничегошеньки не получишь”. Но разве она обращала на это внимание? – Вовсе нет. У неё была вера, и кроме веры ей больше ничего не было нужно, потому что она знала, что там стояло то самое Слово Божье. У неё была вера. Некоторые, возможно, говорили ей так: “Но подожди-ка минутку!” Её же народ, её же церковь, возможно, говорила: “Подожди-ка минутку, ведь дни чудес прошли. Не ходи ты туда. Ведь дни чудес прошли”. Но у веры есть нечто другое, у неё есть источник, который не обращает на это внимания и просто не замечает этого. Она уже взяла в руку это Слово. Он и есть Слово. У неё была вера, чтобы держать Его. Она пошла дальше. Может, над ней смеялись, говорили: “Да все будут над тобой смеяться, потому что твоя дочь в следующем году будет такая же больная, как и в этом году. В ней всё равно будет этот бес, она будет такой же больной”. Но она не обращала на это внимания. У веры была хватка. Понимаете? “Тебя выгонят из церкви, если ты ещё пойдёшь туда на такие… Запомни, тебя выгонят, тебя отлучат”. Для неё это ничего не значило. Вера шла дальше поверх всего этого. Она была решительно настроена добраться до Иисуса. Вот так.
176 Так вот, ради экономии времени… (ведь можно было бы взять целую тему о каждом из таких и ничего больше не брать, но) … ради экономии времени, когда она добралась до Иисуса, она ещё была разочарована, то есть, она сама, но не её вера. Когда она добралась до Иисуса, Он сказал: “Я послан не к твоей расе”. Какое категоричное отвержение! “Я послан не к твоему народу”. Только представьте, она считала, что так сильно верила в Него, а Он взял и отвергнул её. “Я послан не к твоему народу, Я послан только к Израилю. Ты язычница, Я даже не послан к тебе. И, кроме того, вы же самые настоящие псы”. Фью! Это не помешало такой вере, просто двигалась дальше и всё. Да. Сказал: “Я послан только к потерянным овцам Израиля”.
177 Так вот, если это был бы один из нас (ого!), это был бы конец.
– Твоя деноминация и гроша ломаного не стоит.
– Ах он такой-сякой, сказал так о моей деноминации! Чтобы я ещё когда-нибудь его слушал!
Угу, вот вам, пожалуйста. Ну и ладно! Видите? Вы никогда ничего не получите. Просто держґитесь этого Слова – куда Слово, туда и вы идите с Ним. Вера уже заякорилась!
178 Некоторые, возможно, говорили:
– Ну, знаешь, что? Над тобой будут смеяться, тебя исключат из церкви.
– Ну и пусть исключают. Понимаешь? Это ничего.
179 Иисус сказал: “Я не послан к твоей расе, Я вообще не ради вас пришёл. И вообще вы псы, Мне не положено отнимать хлеб у детей и бросать его вам, псам”. Фью!
180 А что, если это был бы один из вас, методистов, один из вас, баптистов, пресвитериан, один из вас, пятидесятников? У-у-у, да что ты! Вы бы сказали: “Ну и самозванец! Я скажу доктору такому-то и такому-то, что он был прав”. Видите, у вас нет веры.
181 Она знала, что в этом залегала помощь. Она услышала. Вера – от слышания, слышания чего? – Слова. Она знала, что там было нечто реальное. Да. Она всё равно держалась дальше. Неважно, что она… Он сказал: “Не забывай, Я не к вам послан. Отец не посылал Меня к вам, язычники, свора псов. Ты думаешь, что Я отниму у детей хлеб и брошу его вам, своре недостойных псов? Я не послан к вам”. Но её вера всё равно держалась дальше.
182 Брат, она была не тепличным растением (понимаете?), с которым нужно нянчиться, сюсюкаться, как с сегодняшним урожаем: “Ого, ничего себе, я больше никогда не пойду, вот и весь сказ”. О-о, ну и ну! Неудивительно, что вы не умеете владеть этим Мечом веры; неудивительно, что вы идёте со Словом на компромисс, ходите куда-нибудь туда, где слушаете выдумки какого-то неженки. Ах вы, тепличное растеньице, не успеет на вас сесть первая мошка, как вы сразу погибаете, нужно постоянно опрыскивать. “О-о, не верьте во всё это, дни чудес прошли”. Это дьявольский опрыскиватель. Недотрога!
183 Она такой не была. Брат мой, она была крепкой. У неё действительно было что-то. Она держалась дальше. Что она сделала? – Она признала, что Он был прав. Она всегда… И настоящая истинная вера (послушайте) – рубит она по вашей организации или нет – она будет признавать Истину (так точно), Истину (вера). Если у вас есть вера, и это Слово Божье и обетование Божье, что бы ни говорили другие, вы верите в это, признаёте это. Она сказала: “Это правда, Господь. Я гречанка, я недостойна, я… я собака, я не недо-… Я ничего недостойна, но я пришла только за крохами”.
184 Я сам ищу крохи, а вы? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Мне нужны только крохи, Господь. У меня не может быть такой церкви, какая у них была в день Пятидесятницы. Если я не могу, Господь, то дай мне хотя бы падающие крохи. Пётр сказал в день Пятидесятницы: “Это и есть то”. И я всегда говорил, что если это не то, тогда я просто буду держаться этого, пока не придёт то. Понимаете? Да, да. Я просто буду держаться этого, пока не появится то. Понимаете? Это Слово. Когда кто-нибудь… Я не… Может, у… у меня не хватит веры, чтобы уйти, как Енох, пойти на послеобеденную прогулку и пешком подняться Домой к Богу, но я скажу вам одно: я никогда не буду препятствовать тому, у кого есть столько веры. Так точно. Если она у него есть, то слава Богу, я очень за это благодарен. Пусть это Слово заякорится там внутри. Надеюсь, что Оно заякоривается во мне так, что, когда придёт смерть, я увижу перед собой открытую дорогу и просто зашагаю по ней. Верно. Так точно. О-о, так что я ищу только крохи.
185 Но попробуйте сказать сегодня этим современным людям: “Вы подбирайте хотя бы крохи”. – “Ещё чего?! Захотел… ” Если они не могут занимать первого места, то им вообще ничего не надо. “Или ты придёшь ко мне… ” Как Нееман со своей проказой: “Или ты придёшь и прострёшь надо мной руки, и скажешь мне то, другое, третье и так далее, или я вообще не буду в это верить. Вот так. Ноги моей тут больше не будет”. Вот почему вы ничего не получаете. Видите?
186 Вы должны быть готовы подбирать крохи. Вы слышите? Подбирай крохи, мой брат; подбирай крохи, моя сестра – что бы Он вам ни давал, просто принимайте это. Говорите: “Боже, – благодарите Его, – у меня очень мало веры, но я обязательно буду за это держаться и благодарить Тебя за это. Я верю, что могу стать здоровым. Так точно. Я верю, что Слово Божье право, и я буду дальше держаться за это. И я буду здоров”. Вот увидите, что произойдёт. Просто подбирайте крохи, хотя бы мельчайшие крошки. Конечно.
187 Не забывайте, она никогда не видела чуда. Она была язычницей. Она никогда не видела, как Он совершает чудеса. Она вовсе не знала, что Он – Бог. Она вовсе не знала, только слышала. Но, вероятно, когда она туда пришла и увидела, как Он что-то такое совершил, тогда другое дело. Видите, они слышали, как те говорили:
– Ну, вы знаете, что в их Библии говорится, что Господь воздвигнет пророка, и Он будет совершать чудеса, и знать сердечные тайны, и будет говорить всё это людям, и будут происходить великие дела.
– Правда?
Она никогда не видела этого в действии, но она всё равно поверила в это. Вот так-то! Вот так-то!
188 Мне вспоминается блудница Раав: она никогда не видела Израиль, но она услышала, и она спрятала соглядатаев, отреклась от своей же… от своей же церкви, от своего же народа и всего остального, и спрятала соглядатаев, потому что она услышала! Она не говорила: “Пока подождите, я хочу когда-нибудь послушать проповедь Иисуса Навина. Я послушаю его проповедь, а потом сделаю своё умозаключение. Покажите мне, как Бог открывает где-нибудь Красное море, или покажите мне, как Он делает что-нибудь подобное. Тогда, может быть, я бы и спрятала вас, если бы увидела что-нибудь такое”. Она этого не ждала. Она сказала: “Я верю. Мы услышали, мы услышали!”
189 О Боже, я услышал, я знаю, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же! Я знаю, что Он Бог, проявленный во плоти. Я знаю, что Он живёт сегодня в Своей Церкви. Я знаю, что Он сейчас здесь. Я знаю! Я знаю, что не мою фотографию Он снял, я знал, что это фотография Его. Я знаю, что тот же самый Огненный Столп с нами и сегодня, потому что Он совершает те же дела, те же знамения, те же чудеса – всё то же самое, что совершал Он. Это тот же самый Огненный Столп, Который вёл Израиль. Когда Иисус… Любому, знающему Библию, известно, что Он и был Ангелом завета, Ангелом, шедшим перед ними в пустыне. Разве Христос не… “Моисей почёл поношение Христово бґольшим сокровищем, нежели египетские”, последовал за Огненным Столпом в пустыню.
190 Иисус, когда Он… этот Огненный Столп был проявлен, Он сказал: “Я пришёл от Бога, и Я иду к Богу”. Он вернулся к Отцу.
191 Затем, после Его смерти, погребения и воскресения, и вознесения, Савл из Тарса, который потом стал Павлом, направлялся в Дамаск и был повержен наземь тем же Огненным Столпом, Которого никто больше не видел. Все они стояли рядом, они Его не видели, но Савл Его увидел. И голос сказал: “Савл, Савл, что ты гонишь Меня?”
Сказал: “Кто Ты, Господи?”
Он сказал: “Я Иисус”. Видите? “Я пришёл от Бога, Я иду к Богу”.
192 Так вот, если бы я сказал вам, что во мне жизнь Джона Диллинджера, то вы бы догадались, что у меня тут будут большие револьверы, чтобы в вас стрелять. Если бы я сказал вам, что во мне жизнь художника, вы бы догадались, что я нарисую картину, как художник. Послушай, церковь! (Я вас не ругаю.) Смотрите, если Жизнь Христа находится в церкви, то она будет совершать… Если Святой Дух находится в церкви, если этот Огненный Столп, Чью фотографию сделали учёные, и так далее, что мы постоянно видим здесь в церкви; если это и есть Дух Христа, то Он будет совершать дела Христа. Иисус сказал: “Если не можете поверить Мне, то будьте… верьте делам, которые Я совершаю. Именно они свидетельствуют обо Мне”. Если Святой Дух до сих пор реален, тогда Святой Дух будет Сам свидетельствовать о Себе. Верьте делам Святого Духа.
193 Было много притворства и напускного. На это можно рассчитывать. Бог сказал, что так будет. Но что этим пытаются сделать? Если есть фальшивый доллар, значит, он обязательно является подделкой настоящего. Вы видели, как люди утверждают, что имеют Святого Духа, а сами живут в прелюбодеянии и выпивают, и всё такое – они Его не имеют! Они пытаются Ему подражать. Но кто-то по-настоящему, подлинно имеет Его, получил Святого Духа, и Бог подтверждает Свои Слова последующими знамениями. Блудница услышала, и она в это поверила.
194 Так вот, эта женщина, эта сирофиникиянка, она тоже поверила (эта гречанка). Она сказала: “Господи… ” Сначала она сказала: “Сын Давидов”. Язычник не имеет никакого права на Христа как на Сына Давидова – это было через царя Давида (еврейский народ). Он не обращал на неё никакого внимания. Но когда она обернулась и сказала: “Господи, помоги мне!” – (аминь) это Его тронуло. Он был её Господом; не Сыном Давидовым, но Он был её Господом. “Господи, помоги мне!” Это Его привлекло. И она…Он обернулся. Сказала: “Это правда, что псы едят объедки со стола господ. Это правда”. Посмотрите-ка, у этой женщины был правильный подход к Божьему дару. Что она сказала? Он сказал, что она правильно к нему обратилась.
195 Он её опозорил, Он сказал: “Ты… Я не послан к вам. Вы от роду псы. Ваши народы – самые настоящие псы. Я не к вам послан”.
196 А она сказала: “Это правда, Господь”. Вот Слово! Аминь. Держитесь Слова! Вера всегда будет признавать Слово. “Но и псы едят крохи под столом их господ”. Это Его тронуло. “Господи, помоги мне!”
197 Он обернулся и сказал: “За эти слова… Женщина, велика вера твоя. И за эти слова дьявол оставил твою дочь”. Что? Она получила что? У неё был правильный подход к Божьему дару. Нужно иметь подход к… И не забывайте, это был самый первый язычник, над которым было совершено чудо Сыном Давидовым. Помните, это было первое чудо, совершённое с язычником (верно) – это исцеление сирофиникиянки. Это так. У неё был правильный подход к Божьему дару. Вера признаёт,
что Слово право, почтительна, смирённа. Понимаете?
198 Вы не станете расхаживать со словами: “Хм! Я… я в такое верить не буду. Если в нашем катехизисе этого не говорится, не-а, я не понимаю”. Да какая разница, что говорится в вашем катехизисе, вы что, ставите катехизис или ещё что-нибудь выше Слова Божьего? Слово Божье право, всё остальное – ложь. Понимаете?
199 И она пришла почтительно, спокойно, почтительно, смирённо. Нужно быть смирённым. Путь вверх – это вниз, всегда. “Смиряющий себя возвысится, а возвышающий сам себя будет унижен”.
200 Посмотрите на Марфу в тот день. (Ох, я знаю, что долго держу вас, но я… я когда-нибудь вам возмещу и подготовлю очень короткую. Послушайте, мне сейчас нужно высказать ещё несколько вещей, и я закончу. Надеюсь, я не испытываю ваше терпение.) [Собрание говорит: “Нет!” – Ред.] Марфа, она была очень… имела очень много нас-… нас-… настойчивости в Присутствии Иисуса. Смотрите, она подошла и сказала: “Господи… ” Так вот, не забывайте, она послала за Ним, чтобы Он пришёл и помолился за её брата, а Он этого не сделал.
201 Так вот, Иоанна… в Иоанна 5:18 Иисус сказал… (точнее, в Иоанна 5:19, мне кажется)… Иисус сказал, когда проходил там мимо купальни Вифезда, и Он увидел… Он знал, что у человека тридцать восемь лет была немощь. Смотрите, там стояло около двух тысяч человек: младенцы с водянкой в голове, увечные, слепые, хромые, иссохшие, скрюченные. Иисус проходил мимо купальни, оглядывался по сторонам, исполненный любви, исполненный сострадания. Понимаете, мы не знаем, что означает любовь. Мы рассматриваем её с человеческой стороны. Исполненный сострадания – конечно. Вы говорите о человеческом сострадании. А настоящее сострадание – это исполнять волю Божью. Понимаете? Вот так.
202 “О-о, я бы ничего ему не говорил, потому что это хороший парень. Он… он выпивает, он делает то-то”. Он нуждается во Христе. “Я не говорил бы ему этого, потому что он уже давно принадлежит к этой церкви. Я не стал бы упоминать ему о божественном исцелении”. Ох, брат, ты не знаешь, что такое сострадание.
203 Иисус проходил там, Он знал волю Божью. Не забывайте, Он только что…Он только что воскресил мёртвого человека. И вспомните, что здесь произошло. Он проходил мимо той купальни, проходил рядом с этой купальней. А там были матери с младенчиками, они всё ждали, чтобы Ангел Господень возмутил воду. Он пошёл себе дальше, потом Он подошёл к человеку, у которого была немощь, предположим, простатит. Это было у него тридцать восемь лет, затянулось, от этого он бы не умер. Он сказал: “Хочешь стать здоровым?” А как насчёт этих слепых, увечных, слепых, хромых, иссохших? Сказал: “Хочешь стать здоровым?” Видите, Он знал, куда именно пойти. Бог, Слово, вёл Его. Так вот, Он спросил: “Хочешь стать здоровым?”
204 Тот ответил: “Господин, тут некому опустить меня в купальню”. Он мог ходить. Сказал: “Когда я прихожу, кто-нибудь другой меня опережает”.
205 Он сказал: “Возьми постель свою и иди к себе домой”. Его допрашивали, и Иисуса привели в суд, чтобы Его допросить.
206 И если бы Он сделал то же самое сегодня, Его бы тоже допросили. Верно. “Он оставил две тысячи, что насчёт них? Я знаю там пожилого брата такого-то, сестру такую-то, она хорошая женщина, лежит там уже двадцать лет. Если бы в Нём была хоть капля Бога, то Он пошёл бы и сделал это”. Тот же самый противный дьявол говорит сегодня то же самое: “Если ты тот… Если это так… Если это сяк… ” Всё тот же противный дьявол (видите?), всё то же самое.
207 Итак, эти фарисеи допрашивали Его там обо всём этом. Смотрите, как Он: “Истинно, истинно говорю вам, Сын ничего не может делать Сам от Себя, если не увидит Отца творящего”. Видите, у Него было видение. Видение показало Ему. “Что Я вижу у Отца творящего, то и Сын делает также”. “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. Видите, тот же самый Бог.
208 Так вот, Марфа в Его Присутствии, она стояла там. Она сказала: “Господи, если бы Ты был здесь…”
209 А почему Он не пришёл? Потому что Отец показал Ему видение, что Лазарь умрёт. Теперь смотрите, они послали, а Он пошёл в другой город. Они ещё раз послали, а Он пошёл в другой город. Потом, в конце концов, Он сказал: “Лазарь спит”. О-о, они… Вот такие у Него были термины. У христианина не бывает смерти. Мы это знаем. О-о, тот сказал: “Ну, раз он спит, то у него всё хорошо, отдыхает”.
210 Сказал: “Но он мёртв”, – сказал им на их языке. “Но Я иду разбудить его”. Ого!
211 Подходит туда, где была она (о-о, представляю себе это!), приходит в город. Слышится, как евреи говорят: “Ага, вот и божественный исцелитель заявился! Угу. И они ещё оставили свою церковь и всё остальное, чтобы за ним последовать. А когда появился реальный случай, даже его друг скрылся из города. Посылали, а он только сейчас вернулся”. Иисус пошёл себе дальше.
212 Но у маленькой Марфы, нечто в глубине её сердца, нечто… Она всегда как бы суетилась, она любила поддерживать чистоту в доме и всё такое, а Мария слушала Слово. Но именно тут она показала своё истинное лицо – она сразу незаметно ушла и отправилась туда. Так вот, она… (вы знаете, как я думаю?) … она читала о той сонанитянке… сонамитянке, знаете, из Библии. Так вот, что же она сказала? Она вышла, она сказала: “Господи… ” Им Он и был. Казалось бы, у неё было право упрекнуть Его, сказать: “Почему Ты не пришёл? Да мы не будем… Теперь мы считаем, что Ты действительно святоша”. Видите? Этого чуда бы не произошло.
213 И поэтому оно не может произойти и сегодня. О-о, Он здесь в виде Духа; вы Его не видите, но Он является Духом, сопровождающим Его Слово. Понимаете? О-о, конечно. Вы молитесь о пробуждении, и оно разразится в церкви, произойдёт что-нибудь подобное, и кто-нибудь закричит: “Слава Богу! Аллилуйя!” – так вы сразу закрываете церковь. Не знаете, что такое пробуждение. Христос приходит в церковь, а вы даже не устраиваете Ему радушный приём. Соверши чудо и исцели кого-нибудь – говорят: “Ну, может, это была телепатия”. Неудивительно, что Он не может действовать среди вас. Неудивительно, что в Лаодикийской церкви Он снаружи, стучится, пытается вернуться в Свою собственную церковь. Вот в каком периоде мы сейчас живём. Эти деноминации выставили Его, так что Он оказался снаружи и пытается войти обратно. Верно. Выставили!
214 Так вот, мы видим, что Марфа подошла к Нему, сказав: “Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но даже и сейчас, чего бы Ты ни попросил у Бога, Бог даст Тебе”.
215 Смотрите, как Он её проверил. Он сказал: “Брат твой воскреснет”.
216 Сказала: “Да, Господи. Он был хорошим парнем, он поднимется при всеобщем воскресении. Он воскреснет в последний день”.
217 Он сказал: “Я и есть воскресение и Жизнь!” Тут началась проверка. Там стоит Человек и говорит… Он был единственным из всех живших людей, единственным из всех живших, кто мог бы такое сказать – Сыном Божьим, сказал: “Я и есть воскресение и Жизнь!”
218 В Библии сказано: “Нет красоты, из-за которой мы засматривались бы на Него”. Наверно, у Него были сутулые плечи, уже седел, ведь Ему было тридцать лет, а давали Ему все пятьдесят.
219 Сказали: “Тебе только пятьдесят, а говоришь, что ты видел Авраама. Теперь мы знаем, что ты сумасшедший”. Видите? Он состарился, наверно, из-за Своего труда.
220 Он сказал: “Прежде чем был Авраам, Я есть”. Аминь. Они этого не знали. Вот, пожалуйста, Он был закрыт завесой человеческой плоти.
221 Сказал: “Я и есть воскресение и Жизнь! Верующий в Меня, даже если и умрёт, оживёт. Всякий живущий и верующий в Меня никогда не умрёт. Веришь ли сему?”
222 Она ответила: “Да, Господи. Я верю, что Ты Сын Божий, Который должен был прийти в мир”.
“Где вы его похоронили?”
223 У меня тут есть один случай, который я всегда рассказываю, знаете. Надеюсь… Если я задену чьи-либо чувства, я делаю это не нарочно. Одна последовательница [течения – Пер.] христианской науки однажды сказала мне, она говорит: “Брат Бранхам, ты слишком много хвалишь Иисуса”.
224 Я говорю: “О-о, нет-нет”. Я говорю: “Я даже вполовину не хвалю достаточно. Хотелось бы мне знать ещё какой-нибудь язык, чтобы Его хвалить”. Понимаете?
А она сказала: “Ну, ты делаешь из Него Бога”.
Я говорю: “Он и был Богом! Он до сих пор Бог, Он всегда будет Богом!”
Она говорит: “Он же был смертным. Он был простым человеком”.
Я говорю: “Он был и человеком, и Богом”.
225 Она сказала: “Я докажу тебе, что Он был только простым смертным по твоей же Библии”.
Я говорю: “Хотелось бы мне это послушать”.
226 Она говорит: “В 11-й главе святого Иоанна Иисус подошёл к могиле Лазаря и заплакал”.
Я спросил: “У вас только это место Писания?”
Она ответила: “Да”.
227 Я говорю: “Сестра… ” Я не хочу это высказать кощунственно. Это не место для шуток, но я просто сказал это для неё. Я сказал: “Это жиже бульона, сваренного из тени цыплёнка, подохшего с голоду”. Я говорю: “Вы же прекрасно знаете, что ничего подобного не могло быть”. Я говорю: “Позвольте вам кое-что сказать”.
228 Вот Он идёт с сутулыми плечами, плачет, Он рыдает вместе с вами, когда вы рыдаете. Он чувствует ваши боли. Он Первосвященник, к Которому можно прикоснуться чувством своей немощи. Рыдает, идёт к могиле, зная, что Отец уже Ему сказал. Ведь Он сказал, что не делает ничего, пока Отец Ему не покажет. Так оно и было. Видите? Собирался… Он собирался его воскресить, но Он мог рыдать по-человечески с людьми. Шёл к могиле и плакал. Но когда Он там встал (о-о, вот это да!), сказал: “Отнимите камень”.
229 Сказали: “Он же смердит!” Его нос уже впал. Семьдесят два часа (видите?), вернее, четверо суток. Видите, его лицо уже впало, он разлагался, он гнил.
230 Сказал: “Отнимите камень”. Он отошёл в сторону и сказал: “Отец, благодарю Тебя, что Ты всегда слышишь Меня, но Я просто сказал это…” Видите, Он уже сказал Ему. Он сказал: “Я говорю это просто для стоящих рядом. Лазарь, выйди вон!” Аминь! И человек, умерший четыре дня назад, встал на ноги и вернулся к жизни. Это был больше, чем простой человек. Это был больше, чем человек. Конечно же.
231 Это был больше, чем человек, что однажды вечером спустился с горы голодный и искал чего-нибудь поесть. Он был человеком, Он проголодался, хотел что-нибудь поесть. Но когда Он взял пять рыб, вернее, пять печений и две рыбки и накормил пять тысяч, это был больше, чем человек. Верно. Это так. Так точно.
232 Он был простым человеком, когда лежал в тот вечер в конце той лодки очень уставший, сила вышла из Него, проповедовал и исцелял, и подошёл дьявол, и, наверно, десять тысяч морских бесов сказали: “Теперь мы Его потопим, Он заснул”. Как они хотели сделать с Павлом тогда во время шторма. “Теперь Он наш, Он в нашей западне. Он заснул, мы потопим этот корабль”. И дьявол послал туда свой ветер, и его носило то туда, то сюда. Волны даже не разбудили Его. Он был простым человеком, который лежал там уставший и спал.
233 Но стоило только Ему подняться – о-о, вот это да! [Брат Бранхам хлопает в ладоши – Ред.] “О-о, пойдите, разбудите Иисуса!” Он поставил ногу… (О-о, церковь, вот что вы должны сделать. Жаль, что нет времени, я бы сейчас сказал об этом целую проповедь. Понимаете? Видите?) Он поставил ногу на гитов лодки, поднял глаза и сказал: “Успокойся, перестань”. И волны и ветры послушались Его. Это был больше, чем человек – только Бог мог это сделать.
234 Да, Он взывал на кресте о милости (это так), хотел пить на кресте – Он умер, как простой человек. Но в пасхальное утро, когда Ангел отвалил камень, и человек, который был мёртв, победил и смерть, и ад, и могилу, вышел, восторжествовал над смертью, адом и могилой, сказав: “Я есть Тот, Кто был мёртв и жив во веки веков”, – это был больше, чем простой человек, это был Бог в этом человеке. Так точно.
235 Вера никогда не отрицает Его Истины. О-о, такие высказывания: “Огненный Столп – это неправда, и чудеса Моисея – это неправда”, – так всегда говорят. Как бы это ни было нелепо, всё это ни на шаг не отклоняется от Слова. Точно. О-о, вы можете быть… вы можете быть настойчивыми. Вы сможете быть упорными всегда, когда действительно ухватитесь за Божье Слово, когда вцепитесь в Него.
236 Как Михей, Михей таким и был, когда там стояли четыреста пророков и говорили: “Выступай, Ахав, смело выступай”. А Михей знал, что его видение было согласно Слову Божьему. Он всё равно изрекал Слово! Они сказали: “Мы запрём тебя в темницу и будем давать тебе воду скудно и хлеб скудно”.
237 Он сказал: “Заприте меня, если хотите”. Каким он был? – Он был упорным, он знал Слово Божье, он знал волю Божью. Он же увидел видение, он знал, в чём было дело. Видение пришло от Бога, потому что видение соответствовало Божьему Слову. Сегодня каждый верующий должен сражаться, и вы тоже должны сражаться.
238 Тут какое-то время назад один человек мне рассказывал, сказал, что пошёл к… говорит: “Знаешь, однажды мне во сне явился малюсенький бесёнок, примерно вот такой величины”. Он сказал: “Этот бес шикнул, а я: ‘Ой!’ И, – говорит, – каждый раз, когда я отпрыгивал назад, он становился больше, а я – меньше”. Говорит: “Как только шикнет, так я сразу отскакиваю назад”. И каждый раз, когда тот шикал: “Кыш! Кыш!”, – наскакивал на него, говорит, что он отступал назад всё дальше и дальше. Говорит: “Он стал больше меня”. И говорит: “Я понял, что я должен с ним бороться. Так что я… Я ничего не нашёл, поэтому я просто поднял Библию, и я… он шикнул, я тоже шикнул”. Говорит: “Он стал уменьшаться”. Так и есть.
239 Вот что вам нужно делать – брать Слово Божье. Вам не надо шикать, но говорите: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!” Будьте настойчивы, стойте на Слове! Это Истина. Мы верим сегодня Слову. Мы верим Ему, как Михей Ему верил. Мы верим Ему, как все остальные верят. Сколько бы людей ни говорило, что Оно неверно, Оно всё равно истинно. “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”. Смог бы кто-нибудь исцелить вас? – Никак нет. Это уже… Вы уже были исцелены. Может ли кто-нибудь вас спасти? – Это уже совершено. Кто из вас в это верит? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] “Он был изъязвлён за грехи наши, Он был мучим за беззаконие наше”. Верно? Верно. “И Его ранами мы были исцелены”, – прошедшее время. Всё, что Он может для вас сделать, уже совершено.
240 Теперь Он установил в Церкви, чтобы Церковь оставалась в соответствии со Словом, кого? – Апостолов, пророков, учителей, пасторов, евангелистов – церковные должности; посланных Богом, призванных не людьми, а посланных Богом, вдохновлённых мужей, чтобы Церковь не отклонялась. Так вот, что же это? – Дары Духа в Церкви. Не скопище фанатизма, но действительно дары Духа в Церкви (верно), хранящие Церковь. Если бы какая-нибудь настоящая церковь была поставлена Богом, действительно наполнена Святым Духом, то, если бы в церкви появился грех, было бы ещё раз, как с Ананией и Сапфирой. Когда настоящая церковь… Я хотел бы зайти в такую, увидеть всех людей под воздействием силы Святого Духа. Если кто-нибудь сделал что-то не так, Святой Дух сразу поднимается и открывает это, они должны были бы очиститься – это дары Духа в Церкви. О Боже, пошли нам такую церковь, пошли нам вот такую! Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Христос, разве Он мёртв? Он жив. Каким Он был? Он сказал тогда женщине…
241 Он сказал… Когда фарисей попросил Его о знамении, Он сказал: “Вы, род прелюбодейный, ищете знамение”. Верно? Нечестивый и прелюбодейный! Он сказал: “Они его получат. Они получат знамение, эти нечестивцы и прелюбодеи”. Когда ещё поколение было нечестивее и прелюбодейнее, чем сейчас? Когда ещё было больше греха? Говорят, что прямо сейчас на земле живёт больше людей, в данный момент на земле столько людей, сколько ещё не бывало на земле со времён Адама – столько на земле прямо сейчас. Это и есть то нечестивое и прелюбодейное поколение: гомосексуалисты, извращения, всё такое возрастает в тысячи и тысячи раз. Церкви опадают: “Наглые, напыщенные, любят удовольствия больше, чем любят Бога, непримирительны, клеветники, невоздержанны, презирают добрых, имеют вид благочестия, – как Дух сказал, – и отрекаются силы его. От таковых удаляйся!” Видите? В Библии сказано: “Удаляйся!” Мы живём в такое время.
242 Так вот, имейте в виду, люди разъезжают, говорят: “У меня есть сила исцелить тебя”. Этот тип говорит тебе ложь. Нет у него никакой силы исцелить тебя. Христос уже это совершил! А ещё говорят об исповедании грехов и прочем, чтобы какой-нибудь священник или служитель простил вам грехи!? Никак нет, ваши грехи уже прощены. Когда Христос умер на кресте, Он сказал: “Совершилось”. Что? – Весь план, всё. Христос это сделал на кресте. Ты уже спасён, каждый грешник спасён, но тебе это ничего не даст, пока ты этого не примешь. Можешь склоняться там у алтаря и кричать, вопить, пока не поседеешь и все волосы выпадут – это ничего не даст, пока ты не поверишь, поверишь, что Христос умер вместо тебя, и ты… Он умер в умилостивление твоих грехов. Когда ты принимаешь Его как своего Спасителя, тогда к тебе приходит спасение. То же самое и с исцелением. “Он был изъязвлён за грехи наши, Его ранами мы исцелились”.
243 Только одно Христос мог бы сегодня сделать, чтобы показать, что Он есть. Во-первых, вы должны верить на основании Его Слова (совершенно верно), Истины Слова. Но Иисус сказал: “Дела, которые Я творю… ” Так вот, Он никогда не говорил: “Я всех исцеляю”. Если Иисус сказал: “Это не Я творю эти дела, а Мой Отец, живущий во Мне”, – так если же Иисус не стал бы называться божественным исцелителем, то как насчёт такого бедного неуча, как я, или кого-нибудь другого, или любого другого, и претендующих на божественного исцелителя? Как можно быть божественным исцелителем, когда это уже… все, кто могут исцелиться, уже исцелены? Вы должны это принять, поверить в это. Так вот, правда ли это? Вот это мы и хотим знать. Правда ли это?
244 Так вот, если бы вы не могли поверить моему слову, вам пришлось бы его просто отбросить. Или ваше… Если бы я не мог поверить вашему слову, его пришлось бы отбросить. Но Бог не такой, Он посылает в Церковь дары, апостолов. Кто такой апостол? – Миссионер. Миссионер – это… Слово миссионер означает “посланный”. Апостол означает “посланный”. Пророк – это провидец. Пастор, учитель, евангелист, все они – они правильно преподают Слово Божье, изъясняют Его, и ещё дары Духа действуют в Церкви, подтверждают Слово, показывают, что Иисус Христос живёт в Церкви.
245 Так вот, мы все знакомы… Тут только наша церковная группа. Я не знаю, есть ли… Я здесь не так часто бываю и не знаю, гости они или они не гости, и так далее. Но сегодня, друзья, те люди, которые сейчас больны: если можно было бы сделать хоть что-нибудь, чтобы помочь вам, я бы это сделал. Если бы я знал, что кто-то здесь болен… (особенно вот эта сестра, которую я вижу на раскладушке)… если бы я знал, что я могу что-нибудь сделать, например, взять и носом прокатать четвертак вокруг городского квартала, по кругу, то я бы это сделал. Я сразу вышел бы на улицу и сказал бы: “Не надо держать надо мной зонтик, – (если бы шёл дождь), – я хочу просто катать её. Я хочу показать Богу, что я искренен”. Но от этого не было бы никакого толку. Я был в Африке и знаю, как люди лежат на гвоздях в Индии, и всевозможные вещи, приносят жертвы богам и отдают своих детей крокодилам, и всё остальное. Это не то, это искренность, но человек может искренно принять карболовую кислоту за лекарство. Понимаете? Видите, ведь нужно… Нам нужно знать именно то, что является Истиной, и Бог свидетельствует о Своей Истине: “Верующий в Меня, дела, которые Я творил, и он сотворит”. Евреям 13:8: “Иисус Христос тот же самый”.
246 Каким бы Он оказался, если бы вы искали Его сегодня? Если я говорю вам, что Христос во мне, Христос в вас, то на что нам рассчитывать? Стали бы вы искать человека с отвёрнутым воротничком и чем-то таким? Нет-нет, Он так себя не вёл, Он одевался, как прочие люди. Если у Него были шрамы на руке, любой человек может себе нанести шрамы на руке, следы от шипов. Сейчас их десятки по всей стране: подражатели и кровь, и огонь, дым и всё такое. Это не… это же не Слово! “Дела, которые Я творю… ” Иисус сказал: “Если вы не можете поверить Мне, то верьте делам, которые Я творю. Они будут свидетельствовать обо Мне. Именно они говорят, Кто Я такой”.
247 Теперь давайте минутку помолимся. Держите свои просьбы на сердце. Небесный Отец, я знаю, что это было грубо и жёстко. Я молю, чтобы Ты смилостивился. Я не имею в виду… Ты знаешь моё сердце, Господи, но я просто молю, чтобы Ты сейчас помог мне. Я молю, чтобы Ты позволил этим словам… Хотя они ломаные и обрывистые, и не так, как должно быть у служителя, Господь, и я тут необразованный, не умею обращаться к людям, но я знаю только Твоё обещание, что если я открою уста, Ты их наполнишь. Уже тридцать один год я доверяюсь Тебе в этом. Так что, Отец, может быть, где-нибудь кто-то из людей понял хоть несколько слов – больные люди или те, кто нуждаются во Христе. Они… они где-то есть, они нуждаются в Тебе, Господь, и я надеюсь, что было сказано нечто такое, что поднимет их веру в Твои обетования. Я молю, чтобы Ты даровал это благословение.
248 Теперь, пока мы склонили головы, есть ли здесь те, кто не знают Христа как Спасителя, и сказали бы: “Брат Бранхам, я не хотел бы умирать в таком состоянии. Я… я не готов умереть. Если я умру, я буду погибшим. Я не родился заново. Я очень нуждаюсь в твоей молитве прямо сейчас. Помолись за меня, я грешник”? Просто поднимите руку, пожалуйста, скажите: “Просто вспомни… ” Благословит Бог вас, вас, вас, вас. Благословит вас Бог. Делайте это действительно от всего сердца. Благословит вас Бог. Дюжины две рук в этой группке людей. Здесь горсточка людей, примерно сто-двести, где-то так, и тут дюжина рук. Прямо там, где вы находитесь… (у алтарей сидит полно детей, я никак не могу привести вас к алтарю, но)… прямо там, где вы находитесь, молитесь вместе со мной.
249 Небесный Отец, я приношу к Тебе этих людей, которые подняли руки. Я верю, что они это сделали с глубокой искренностью. Дай им знать, что они в тот момент нарушили все научные правила. Наука доказывает, что наши руки должны свисать вниз, потому что земное притяжение не даёт нам подниматься. Но это говорит о том, что в них находится Дух, имеющий контроль над силой этой руки, которую они подняли к Творцу, создавшему её. Из этого сразу становится понятно, что это не может быть научно доказано, потому что Дух познаётся только… именно верой, мы верим в это. И вот Дух пришёл к ним и сказал им поднять руки, что они хотят получить спасение.
250 Итак, Отец Боже, я за-… я цитирую Твои обетования. Господь Иисус Христос сказал, когда был здесь, на земле: “Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой сначала не привлечёт его. И все, кого Отец дал Мне, придут ко Мне. Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет вечную Жизнь. Едущий Мою плоть и пьющий Мою Кровь имеет вечную Жизнь, и Я воскрешу его в последний день”. Это всё обетования. Так вот, эти люди не смогли бы поднять руки, если бы Дух не сказал им, что они неправы. Они не смогли бы этого сделать, если бы Ты не предназначил их: “Все, кого Отец уже, уже, – прошедшее время, – дал Мне, придут”. Мы предопределены к вечной Жизни. Кого Он предузнал, тех Он призвал; кого Он призвал, тех Он оправдал; кого Он оправдал, тех Он уже прославил в очах Божьих. Просто эта великая цель, которую Бог видел перед Собой, постепенно исполняется. Эти люди до основания мира… Ты, безграничный, знал о собрании сегодня утром и знал, что они поднимут руки, и теперь они подняли руку.
251 Мне больше нечем руководствоваться, Господь, только Твоим Словом. Значит, во Имя Иисуса Христа, я отдаю Тебе тех, кто подняли руки, как трофеи Твоего Слова. Храни их, Господи Боже, никто не может вырвать их из Твоей руки. Дай им вечную Жизнь. Дай им найти церковь или остаться сегодня утром прямо здесь и принять крещение для прощения их грехов или же исповедания их веры. Пусть они… Когда они выйдут из воды, как Святой Дух в начале носился над водой, пусть Святой Дух будет рядом и наполнит их сердце и душу. Даруй это, Господь. Дай им жить благочестиво во все дни своей жизни и быть представленными в тот день в качестве трофеев и драгоценных камней в Твоём венце. Через Иисуса Христа, Господа нашего, мы просим об этом. Аминь.
252 Благословит вас Господь. Вообще-то я должен был закончить ещё час назад. Но сейчас мы вызовем молитвенную очередь. Подождите, а молитвенные карточки вообще раздавали? У кого-нибудь есть молитвенные карточки? Где Билли, Билли есть? [Брат Невилл говорит: “Вон он там”. – Ред.] Ах да, вот он. С первой по пятидесятую? Он сказал, что раздал пятьдесят молитвенных карточек. Ну, мы не сможем… Очень многие стоят. Вы не против, если затянется ещё на несколько минут? Если вы… Всё то, что я сказал… Так, одну минуточку. Я знаю, что вы… Обед не подгорит. Подождите минутку, это больше… это лучше обеда, так должно быть – Слово Божье.
253 Послушайте, друзья, я хочу задать вам этот вопрос, прежде чем выскажу это. Для чего мы ходим в церковь? Зачем всё это? Если нет воскресения мёртвых, если нет воскресения, тогда будем есть, пить и веселиться, потому что мы всё равно что брёвна, собаки и прочее. Мы в это не верим, мы знаем, что есть живой Бог. Конечно. Ну, а раз Он живой Бог (я хочу задать вам вопрос), тогда эти Слова, Которые я говорил… Вы можете со мной соглашаться, вы можете со мной не соглашаться. Но если вы со мной согласны, тогда вы всё равно можете ещё ставить это под вопрос, пока не увидите это проявленным. Это так. Если это Божье Слово, Бог должен сдержать Своё Слово. Если Он Его не сдерживает, ну, тогда это не Бог, тогда я ложный… я был… я проявлял ложное, я лжепророк. Но если Бог так сказал, то Бог сдерживает Своё Слово. Значит, если Бог сдерживает Своё Слово, одно Слово, тогда вы можете быть настойчивыми, вы можете держаться за обетование и хранить его. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.]
254 Теперь смотрите. Разве я вам говорил, что могу вас исцелить? Никак нет. Я не мог бы вам сказать, что могу вас спасти – всё равно, что вы получили спасение вовсе не в тот момент. Я верю, что вы спасены. Вы не смогли бы поднять руку, если бы Бог вам не велел. Кстати, здесь есть вода, и вы можете принять крещение, когда только захотите. Если вы хотите креститься своими… в своей церкви, то пожалуйста, как хотите. У нас здесь вообще нет членства (понимаете?), у нас просто… у нас тут просто церквушка. Наш хороший пастор здесь, брат Невилл, был методистом, и он здесь просто… Мы межденоминационные. Мы… Приглашаются все. К нам просто приходит собрание, мы проповедуем, молимся за больных. Мы за то, чтобы приводить учеников ко Христу и ничего не организовывать. Понимаете? Мы против такого. Так точно. Так вот, если хотите орга-… хотите свою организацию, то пожалуйста, это… это в порядке вещей. Но ни в коем случае не полагайтесь на неё, не надейтесь на неё. Ни в коем случае! Ходите туда для общения, но доверяйтесь Богу.
255 Так вот. Итак, вот один нюанс: если Христос по-прежнему жив… Так, давайте сейчас возьмём ещё одно небольшое место Писания. Просто хочется сейчас убедиться в том, что всё это ясно. Кстати, я тогда хотел кое-что пояснить: Он сказал, что род нечестивый и прелюбодейный получит знамение – это было знамение Ионы, воскресение. Верно? Кто из вас верит, что это Истина? Мне просто хочется посмотреть. [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Это нечестивое… Вы верите, что это поколение нечестивое, прелюбодейное? [“Аминь”.] А каким было бы знамение Ионы? – Это было бы воскресение Христа. Верно? Воскресение Христа доказало бы этому нечестивому поколению, что Христос по-прежнему жив, ведь Он воскрес уже две тысячи лет назад. Так что это было бы доказательством воскресения.
256 Ведь многие из нас, протестантов, по всей стране даже не верят в физическое воскресение. Сотни церквей не верят в это, в физическое возвращение и во что-то подобное. Понимаете? Я верю в буквальное рождение, смерть, погребение, воскресение, Второе Пришествие – всё во Христе Иисусе. Так точно. Я верю, что Он полностью Христос. Тот же Иисус, что вознёсся, тот же Иисус и вернётся. И я верю в Личность Святого Духа. Он сейчас здесь, Его Дух, Его Жизнь движется в Церкви.
257 Так вот, если это от Христа… Теперь я хочу сказать лично о себе. Надеюсь, вы не… вы не воспримете это таким образом. Я хочу сказать лично о себе. Так вот, тем даром, который был дан… А это… в Вашингтоне висит этот Свет, Огненный Столп, подтверждаемый многие годы по всему миру и так далее. Так вот, если этот Дух находится здесь, тогда Он будет… Если это Дух Христа, то Он будет совершать дела Христа. Это по Писанию, и это правда. Если это Слово пришло, тогда это Слово, Которое я вам сегодня утром говорил, является Истиной, потому что Христос не вошёл бы в меня, как…
258 Я не… я не высмеиваю вас, католики, но вы утверждаете, что в вашей церкви тогда был именно дух Петра. Вы считаете, что еврей вознёс бы идолы? Вы считаете, что еврей стал бы отрицать Святого Духа и положил бы на алтарь кусочек вафли, который мыши с крысами таскают, а вы проходите мимо и говорите, что это Бог? Тогда в чём дело? Вы же знаете, что это не Бог. Святой Дух – это Бог, сходящий с Небес, Дух. Вы повергаетесь перед идолами, пытаясь загипнотизировать в них жизнь. Вы – идол, Бог вводит в вас Своего Духа, и вы Его живой представитель. Понимаете? Бог в вас, примиряя с Собою мир.
259 Так вот, мы вызовем молитвенную очередь. Какие ты, говоришь, раздал, с первой по пятидесятую? Давайте начнём, давайте начнём с первой. Так что… Что-что? Хорошо, нам придётся вызывать только по нескольку, потому что они… Так, давайте вызовем только человек восемь-десять. У кого молитвенная карточка под номером один? Так, не… Когда ваш номер называется, сразу… сразу поднимайтесь, потому что это не арена, это церковь. Хорошо. Что-что? “А”, “А” номер один. У кого она? Пожалуйста, подойдите сюда, леди, или куда-нибудь сюда, вот сюда, встаньте прямо здесь, перед алтарём. “А” номер два, у кого второй номер? Молитвенная карточка номер два. Так, сразу поднимайте руку, чтобы мы…мы… Хорошо, вставайте прямо за этой леди, пожалуйста. Номер три, номер три. Сестра, вы не можете встать, так что лежите там, и я подойду, помолюсь за вас прямо там. Номер четыре, “А” номер четыре, поднимите руку. “А” номер четыре, номер четыре. [Брат Невилл подсказывает: “Вон она там в конце”. – Ред.] В самом конце, аж в самом конце. Хорошо. Видите? Просто они пришли сюда, и кому они нужны… они перемешивают эти карточки и раздают их вот так людям, кому они нужны. Мы не знаем. Хорошо, номер четыре, подходите сюда, леди. Номер пять, у кого пятый номер? Молитвенная карточка номер пять, поднимите скоренько руку. У нас мало времени, вы пропустите свою очередь. Номер пять, номер шесть, хорошо, номер семь.
260 Так, посмотрим, пусть… пусть… пусть остальные тоже подходят. Этих мы можем построить в эту сторону. Номер восемь, молитвенная карточка номер восемь, у кого восьмой номер? У вас молитвенная карточка под восьмым номером, леди, у вас восьмая? Хорошо. Поднимайте руку, чтобы я вас увидел. Понимаете? Когда… Номер девять, у кого номер девять? Хорошо, прекрасно, леди. Номер десять, молитвенная карточка номер десять, у кого десятый номер? Поднимите, пожалуйста, руку, кто бы это… Хорошо. (Ой, извините.) Хорошо. Вот этот мужчина? Хорошо, сэр, проходите сюда. Номер одиннадцать, номер одиннадцать. Пожалуйста, поднимите руку, номер одиннадцать.
261 Не берите карточку, если вы её не будете использовать, друзья, потому что если вы… вы должны… вы… Понимаете, если вы встаёте и уходите, и не используете свою молитвенную карточку, тогда вы… тогда вы… вам не следует так делать. Номер одиннадцать, номер двенадцать. Хорошо. Вот сюда, сестра, обойдите с того конца. Номер тринадцать, оттуда обойдите. Номер четырнадцать, номер пятнадцать. Отлично, вот так и надо. Номер шестнадцать. Вот теперь вы сами. Номер семнадцать. Просто вставайте на свои места там в конце. Семнадцать, посмотрим, сколько ещё у нас тут будет. Что-что? Брат, обойди с этой стороны, пожалуйста, чтобы нам тут не запутаться. Номер семнадцать, номер восемнадцать, девятнадцать, двадцать, двадцать. Хорошо. Думаю, что, наверно, пока хватит ненадолго. Давайте посмотрим, как у нас тут получается с очередью, мы посмотрим. Двадцать, двадцать один, двадцать два, двадцать три, двадцать четыре, двадцать пять. Так, посмотрим, как у них, посмотрим, сколько там сейчас. Номер двадцать пять. И мне кажется, что у нас тут уже будет тесновато, как вы думаете? Двадцать пять, мне кажется, двадцать пять. Хорошо, потом построим ещё двадцать пять человек, как только пройдёт эта… эта группа. Будет ещё двадцать пять человек. Хорошо, двадцать пять.
262 Хорошо, так, посмотрим, у кого здесь есть молитвенные карточки… У кого здесь нет молитвенных карточек, и вы всё равно хотите, чтобы Бог вас исцелил? Поднимите руки. Верьте, что у вас… У кого нет молитвенных карточек, но хочет, чтобы Бог исцелил вас – поднимите руку.
263 Итак, пока они их выстраивают, уделите сейчас мне своё внимание, потому что если вы это сейчас пропустите, то не будете знать, что надо делать. Так вот, мы уделим время, не будем торопиться. Так, не нужно никакой спешки. Мне самому нужно успокоиться, потому что Святой Дух в таких вещах не помазал бы на это дело.
264 Так вот, кто в этом помещении или же в этой молитвенной очереди, стоящей здесь, знает, что… что… Я знаю некоторых из этих людей. По-моему, знаю. Я знаю, что знаком вот с этой леди, вот с этой леди. Она ходит сюда в церковь, не могу сказать её фамилии. [Сестра говорит: “Бейкер”. – Ред.] Бейкер, ага, её я знаю. Я не уверен, я не… По-моему, этого крупного, высокого парня, стоящего вот здесь, по-моему, я его знаю. Я не знаю его по фамилии, но я его здесь видел.
265 В общем, каждый из вас в очереди и каждый из вас в зале, кто болен и знает, что мне ничего о вас неизвестно, поднимите руку (если знаете, что мне ничего неизвестно). Да. Видите? Я ничего о вас не знаю. Я с вами незнаком. Теперь давайте ещё раз проверим в молитвенной очереди: поднимите руку, если знаете, что мне ничего неизвестно о том, что у вас не в порядке. Хорошо, хорошо, хорошо, думаю, практически сто процентов. Хорошо, и вот в зале вы поднимаете руки, кто болен, поднимаете руку, и вы при этом говорите, что я… “он меня не знает и ничего обо мне не знает”. Видите, здесь многие люди… Я приезжаю и уезжаю, и одних людей я знаю, а других я не знаю. Понимаете? И я… я не знаю. Но даже если я кого-то и знаю, я всё равно не знаю, что у них не в порядке.
266 Теперь я хочу задать вам вопрос. Так вот, если… Теперь смотрите, была одна женщина. Это к тем людям, которые не будут в молитвенной очереди (понимаете?); к тем людям, которые не будут в молитвенной очереди. Так вот, одна женщина когда-то тоже не собиралась попасть в молитвенную очередь, и у неё было кровотечение. Но она верила, что это был благочестивый Человек. (Так вот, слушайте сейчас внимательно, не пропустите этого.) Она верила, что Иисус и был Христос, и она сказала: “Вот бы мне только прикоснуться к краю Его одежды”. У неё на это не было никакого места Писания (понимаете?), может, разве только пример, как Илия взял или… взял свой посох и положил на ребёнка, или что-то такое (понимаете?), или умерший человек коснулся костей Илии. Но она верила, что, если она прикоснётся к Нему, она получит просимое. Она проскользнула через толпу и протянула руку.
Так вот, если кто-нибудь бывал в Палестине, у них была нижняя одежда и верхняя одежда, и она свободно развевалась. Вот почему у них омывают ноги и так далее – пыль прилипает к ногам. И она прикоснулась к краю Его одежды. Так вот, если бы она прикоснулась к моему пиджаку вот так, я бы этого не почувствовал – он очень близко ко мне прилегает. Но она прикоснулась к краю, краешку, а он, наверно, был вот на таком расстоянии от Его ног или Его тела. Она прикоснулась к краю Его одежды и вернулась, и села, или сделала что-то другое. Иисус остановился.
267 А имейте в виду, вся толпа руками… “Привет, равви! Рад тебя видеть!” “Ты пророк?” “Мы…мы рады тебя видеть”. “Ах ты лицемер!” “Ты замечательный человек!” Ой, просто разные фразы.
268 Теперь слушайте очень внимательно. Тогда эта женщина, она прикоснулась к Его одежде, и она пошла назад, потому что она была удовлетворена, что прикоснулась к Богу. Иисус остановился и спросил: “Кто прикоснулся ко Мне?”
269 Пётр упрекнул Его, сказав: “Да все прикасаются к Тебе. Почему Ты так говоришь?”
270 Он сказал: “Но Я чувствую, что ослабел, сила изошла из Меня”. Он всматривался во всех слушателей, пока не нашёл ту женщину, и Он ей рассказал о её кровотечении, и что оно остановилось. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Так, ну вот, теперь имейте это в виду. Вы говорите на это “аминь”, это означает “да будет так”. Теперь обратите внимание. Разве в Библии не говорится (к вам, читателям-христианам), что Иисус Христос сейчас является Первосвященником, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей? Кто из вас знает, что в Библии так сказано? [“Аминь”.] Что ж, если Он вчера, сегодня и во веки тот же, то разве Он не поступил бы так же, как поступал тогда? Значит, если бы вы, сидя в зале, прикоснулись к Нему, Который там наверху, и если здесь сейчас я – Его представитель, Его голос, то разве Он не сказал бы то же самое, что говорил тогда? Ведь звучит по-библейски, правда? Правильно? [“Аминь”.] Видите? Как бы вы узнали, что прикоснулись к Нему, если бы Он не поступал таким же образом? Понимаете? “Дела, которые Я творю, и вы сотворите также”.
271 Хорошо. Теперь те, у кого нет молитвенных карточек, вы просто молґитесь и говорите: “Господь Иисус, я не успел сюда вовремя, чтобы получить молитвенную карточку, но я… я молюсь Тебе, и я верю, что сказанное этим человеком является Истиной. Так что я… Пожалуйста, просто дай мне прикоснуться к Твоей одежде, Господь Иисус! Ты мой Первосвященник. Я не смотрю на этого лысого человечка, стоящего там на платформе. Я смотрю на Тебя, и я прикасаюсь к Тебе, и я верю, что Ты сделаешь меня здоровым. Поэтому я прикасаюсь к Тебе, Ты проговори брату Бранхаму и сделай здесь то же самое, что Ты сделал той женщине. А я буду верить Тебе от всего сердца”. Вы сделаете это? Кто из вас это сделает? Поднимите руку, скажите: “Я это сделаю”. Хорошо, вы просто молитесь. Вот теперь пора привести свою веру в действие. Верьте в это, ни в коем случае не сомневайтесь. Верьте в это от всего сердца. Аминь.
272 И потом вы в молитвенной очереди… Так, это… Кто будет первым? Подойдите сюда. Просто встаньте вон там, так… так достаточно (хорошо?), там и стойте. Мне кажется, вы только что поднимали руку, что я с вами незнаком. Это так. Мы незнакомы друг с другом. Хорошо.
273 Теперь я хочу задать вопрос этой аудитории. Вот мои руки подняты перед Богом, и она подняла свою руку, что мы друг друга не знаем. Разве не похоже на библейскую картину из святого Иоанна 4, когда Иисус встретился с женщиной у колодца – мужчина и женщина встретились в первый раз? И что сделал Иисус? – Он начал с ней разговаривать. Что Он делал? Так вот, Он сказал: “Отец… ”
274 Ему надлежало идти в Иерусалим… вернее, в Самарию. Так вот, видите, евреи увидели это знамение, потому что Он был Пророком, и Он показывал знамение пророка. А есть только три расы людей – это люди Хама, Сима и Иафета. Так вот, евреи увидели своё знамение, потому что они ждали Мессию. Они его увидели. Теперь его должны увидеть самаряне, потому что они тоже ждали Мессию.
275 Не язычники, Он ни разу не совершил этого на язычнике, но Он пророчествовал: “В последние дни, – как Он делал, – как было во дни Ноя и во дни Лота”, – когда тот Ангел пришёл и разговаривал с Лотом, рассказал Саре, что она сделала в шатре позади Него. Иисус сказал, что это снова повторится в последний день. Кто из вас, читающих Библию, знает это? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Видите? Верно. Видите? Теперь мы живём в последние дни, сейчас время язычников. Если Он… Видите, я сказал в начале моей проповеди: если Бог хоть раз что-нибудь сделает, раскроет Себя, значит, Он должен таким и оставаться.
276 Так как… как же Нафанаил узнал, что Он – Сын Божий? – Потому что Он ему сказал, где он находился, что-то о нём.
277 Как узнала эта женщина? Смотрите, давайте рассмотрим её разговор, посмотрим, насколько… насколько лучше она в этом разбиралась, чем все те проповедники. Она пошла туда. Возможно, это была красивая женщина. Она собиралась набрать ведро воды. Она вытянула ведро воды. (Он был евреем, она была самарянкой.) Итак, вытянула ведро воды, а с колодца открывался небольшой такой панорамный вид (в Сихари он до сих пор там есть). Итак, Он сидел там вот так, Он сказал: “Женщина, дай Мне пить”. Она обернулась. А она была женщиной с дурной славой, знаете, она слишком много раз была замужем. И сказал: “Дай Мне пить”.
278 Он… Она сказала: “Не принято вам, евреям, просить о чём-то таком самарянку”.
279 Видите? Разговор. Отец послал Его туда. Итак, не забывайте, Он ничего не делал, пока Отец не показывал Ему. Понимаете? Итак, Он там сидел, а что Он делал? – Он пытался узнать, в чём была её проблема, чтобы она могла понести эту весь тем людям. Сказал… Хотел узнать её проблему, знаете, сказал: “Дай Мне пить”.
Она сказала: “Так не принято”.
280 Он сказал: “Но если бы ты знала, с Кем разговариваешь, то ты попросила бы у Меня пить”.
281 Она сказала: “Ну, колодец глубок, Тебе и черпать нечем. Как бы Ты достал отсюда воду?”
282 И говорили дальше, разговор зашёл о поклонении в Иерусалиме. Что Он делал? – Он старался прочувствовать её дух, увидеть, в чём проблема. Он это выяснил. Вы знаете, в чём было дело? У неё было пять мужей. И Он сказал: “Пойди, приведи своего мужа и приходи сюда”.
Она сказала: “У меня нет мужа”.
283 Сказал: “Ты хорошо сказала, ты хорошо сказала, потому что у тебя было пять и тот, с которым ты живёшь теперь, не муж тебе”.
284 Теперь смотрите. Так вот, она не сказала, что Он гадатель, как говорили те проповедники. Она не сказала, что Он веельзевул. Она сказала: “Господин, – послушайте, – я вижу, что Ты Пророк. Мы знаем, что когда придёт Мессия, Он расскажет нам всё это”. Таково было знамение Мессии.
Иисус сказал: “Это Я, Который говорит с тобою”.
285 Она побежала в город, говоря: “Пойдите и посмотрите Человека, Который рассказал мне всё, что я сделала. Разве это не тот самый Мессия?”
286 Ну, если таким было знамение Мессии для евреев, для самарян, то разве не такое знамение Мессии было бы и для язычников? Тогда разве Мессия не… Если Он воскрес из мёртвых и живёт в Своей Церкви, проявляется через неё, то разве Он не будет совершать те же дела, тогда как Он обещал это делать?
287 Теперь я стою тут и разговариваю с вами, я вас не знаю, никогда в жизни вас не видел. Да? Но если Господь Бог скажет мне то, для чего вы здесь, то вы узнаете, правда это или нет (понимаете, скажет мне то, что вы сделали; то, что вам не следовало делать). Если Он сможет сказать вам, что вы сделали в прошлом, то, конечно, Он знает, каким будет будущее. Верно (если Он смог бы вам такое сказать)? Конечно. И если Он мне скажет, для чего вы здесь, то вы поверите, что Он – Сын Божий, поверите в это? Кто из вас в аудитории поверит в это? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] И мы с этой женщиной подняли руки, что мы…мы не… что мы незнакомы. Я понятия не имею, вы это знаете. Вы стоите тут, совершенно незнакомый мне человек. Но если Господь Бог… Я разговариваю с вами, чтобы Дух начал помазывать людей (понимаете?), и тогда Он просто пробивается. Понимаете? И я… я просто смотрю на вас, чтобы узнать, что Он мне скажет, потому что я ничего об этом не знаю. Но если Он вам что-нибудь скажет, тогда вы будете знать, правда это или нет, не так ли? Если Он это сделает, все поверят? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.]
288 Небесный Отец, я уже больше ничего не могу сделать, вплоть до этого момента мог, но с этого момента и дальше можешь только Ты, Господь. Я привёл людей к Твоему Слову. Это всё, что мне известно. Ты обещал всё это. И ушло бы много-много недель, мы могли бы без конца говорить об этом, рассказывая о том, что Ты обещал, что всё это будет именно в последние дни. Мы столько раз бывали по всему миру, и Ты никогда нас не подводил, Господь. Теперь вот стоит аудитория людей. Я знаю, что от одного из таких видений мы ослабеваем. Я это понимаю. Сила вышла из Тебя, Сына Божьего, незапятнанного Сына Божьего. Тем более это будет у меня, грешника, спасённого по Твоей благодати!
289 Однако я молю, Отец, чтобы Ты сейчас дал этому произойти, чтобы эта утренняя проповедь не осталась бесплодной, но чтобы эти новообращённые, может, двадцать-тридцать человек, которые только что подняли к Тебе руки, были удовлетворёнными, Господь, что их Бог воскрес из мёртвых, и Он живёт во веки веков, раскрывая Себя, что Он тот самый Бог, Который знает тайны сердечные и обещал, что в последние дни это будет снова происходить. И вот мы живём в конце времени, и у язычников были две тысячи лет, точно как у евреев, чтобы узнать о Боге, и теперь они получают то же самое знамение и отвергают его, точно как евреи. Евреи отвергли своего Мессию, потому что у них всё было деноминизировано. То же самое и сегодня, Господь, сделали то же самое. Но мы не можем на это рассчитывать, нам надлежит только нести свидетельство, Господь. Точно как овца, она ничего не вырабатывает, она приносит шерсть, потому что она овца. И, Господь Бог, дай нам приносить Духа Божьего, потому что мы христиане. Мы верим в Тебя, мы верим в Сына Божьего. Господь, я недостоин, но возьми… Кто достоин? Кто вообще достоин, Господь? – Никто из нас. Мы все родились во грехе, зачаты в беззаконии, пришли в мир, говоря ложь. Прости нам нашу… нашу мерзость, Господь, и теперь используй нас в этот последний день, в который Ты имеешь дело с человечеством. Во Имя Иисуса. Аминь.
290 Итак, во Имя Иисуса Христа я беру каждый дух под здесь… находящийся здесь, под свой контроль. Понимаете? Теперь будьте почтительными. Не знаю вас, ничего о вас не знаю. Это дар, просто умение не мешаться Богу, опустошиться. Пусть Он смотрит. Я не знаю, но я знаю, что Он здесь. Я знаю, что Он стоит здесь. Да, мадам, вот в чём ваша проблема: вы хотите, чтобы помолились о раке. Этот рак у вас на лице, он как бы незаметен, но он вокруг вашего глаза. Если это так, поднимите руку.
291 Я почувствовал, как это сразу изошло оттуда из зала, вы сказали: “Он догадался или увидел его на лице”. Неправда. Стойте спокойно. Дайте я по-… Сатана, ты лжёшь. Стойте спокойно, сестра. Если вы его заведёте… Если он заведётся, тогда он вообще разбушуется. Мы упрекаем этого беса, во Имя Иисуса Христа, и выставляем его на позор.
292 У вас не только эта проблема, у вас также болезнь сердца, осложнения, очень нервозное состояние – были такой много лет. [Сестра говорит: “Да”. – Ред.] Совершенно верно. Чувство утомлённости, скукоты и всё такое. Это… Если это правда, то поднимите руку. [“Да”.] Теперь вы исцелены. Ваша вера спасла вас. Можете теперь отправляться домой и быть здоровой. Всё в порядке. Просто идите и верьте – больше ничего не надо. Благодарите Бога.
293 Вы верите? Просто встаньте там, леди, смотрите в эту сторону. Вы верите, что я – Его слуга? Может ли Бог исцелить болезнь сердца? [Сестра говорит: “Да, Он может”. – Ред.] Хорошо, тогда Он исцелил и вашу, если будете верить. Идите, верьте.
294 Вы верите, что Он исцелил рак? Тогда возвращайтесь на своё место, говорите: “Благодарю Тебя, Господь Иисус”.
295 Что, если бы я ни слова вам не сказал, а просто… Вы бы поверили, если бы я сказал, что вы исцелились, когда встали там в очередь? Вы поверили бы мне нґа слово? Вы исцелены, и нет нужды вам это говорить, вы уже исцелились от рака. Я не прикасался к этому человеку.
296 Вы не… Вам не нужна будет операция, если будете верить Богу. Вы верите в это от всего сердца? Опухоль исчезла. Идите домой, и вы будете здоровы.
297 Посмотрите в эту сторону, сестра. Вы верите, что я – Его слуга? Минуточку. Тут передо мной постоянно появляется один мужчина, у него то же самое, что и у этой женщины – он где-то в зале. Видите этот Свет на фотографии? Он стоит прямо здесь. Разве вы Его не видите? [Брат Бранхам делает паузу – Ред.] Это мужчина, сидящий прямо вот здесь. У тебя есть молитвенная карточка, сэр, молодой парень? По-моему, ты брат Хапп, не так ли? Я только что тебя узнал. Я не… я не знаю, что у тебя не в порядке, брат Хапп. Ты знаешь, что это так. Ты веришь, что Бог может мне сказать, какая у тебя проблема? У тебя проблема. Ты сидел там и верил. Ты должен верить за свою дочь, с которой тут недавно кое-что случилось. Ты веришь, правда? У этой женщины артрит, у тебя тоже. [Брат говорит: “Да”.] Если это правда, подними руку. Ты верь от всего сердца, и вы оба сможете исцелиться. Аминь. Благословит тебя Бог. Сатана думал, что ему сойдёт с рук этот мужчина, это был его промах. Теперь имейте веру, не сомневайтесь. Вот этот мужчина, ведь… Брат Хапп, у тебя нет молитвенной карточки, правда, брат Хапп? Да, ты просто сидел там и верил. Вот увидишь, что с тобой произойдёт. Просто верь сейчас от всего сердца.
298 Все в молитве. Теперь вы верите? Так, вы понимаете, что всё это просто обессиливает меня так, что я просто…
299 Вы верите от сердца? Если бы я вам сказал, что вы выздоровеете, то вы… вы поверили бы мне нґа слово и поверили бы в это? Тогда идите, и Иисус Христос даёт вам здоровье. Верьте в это от всего сердца.
300 Вы думаете, что Бог может исцелить от нервозности и сделать вас здоровой? Идите, верьте в это. По-моему, я… Я не уверен, я подумал, что знаю эту женщину – я был неуверен. Над ней развернулось видение, но я его остановил, просто отвернулся и посмотрел в другую сторону, потому что мне кажется, я знаю эту женщину, но я… я не был уверен. Понимаете?
301 Теперь все будьте почтительны. Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Понимаете, у меня здесь большая, длинная молитвенная очередь, я не хочу… Стойте на месте. И прямо сейчас… Я проповедовал вам часа два-три, но прямо сейчас я в два раза слабее, чем после такой проповеди. Видите, от этого моих сил как не бывало. Но эти…можно было бы и дальше разговаривать с людьми, от этого ничего бы не было, это не имеет никакого значения. Ты можешь стоять, разговаривать с людьми, сколько хочешь, просто больше будет всего происходить, но я остановился, чтобы немножко поберечь силы для других, стоящих в очереди. Понимаете, что я имею в виду? Кто из вас видел это, как я частенько останавливаюсь и разговариваю с людьми, Он людям всё о них рассказывает и о том, кто они такие, и откуда они? Ну да, вы же были на собраниях и видели это, вы знаете.
302 Это… это следующий… Вы следующий человек? Хорошо, сэр, вы верите от всего сердца? [Брат говорит: “Конечно, верю”. – Ред.] Ну, прекрасно. Мы верующие, верим от всего сердца. [“Верно”.] И поскольку я вас не знаю, то, если Господь Иисус сказал бы мне, что у вас не в порядке, вы бы узнали, правда это или нет, не так ли, сэр? [“Да”.] Так точно. Это наша… Наверно, мы незнакомы друг с другом. Ваше лицо мне незнакомо. [“Это так, но мы оба служители”.] Мы оба служители, и мы… но мы не знаем друг друга лично, как друзья. [“Нет-нет”.] Хорошо, сэр. Тогда смотрите в эту сторону, сэр. И вы от всего сердца верите, что я – слуга Христа? Хорошо, сэр. Этот мужчина страдает от проблемы с толстой кишкой. Проблема с его толстой кишкой. А также у вас болезнь сердца. [“Верно”.] Вы служитель, это правда, вы принадлежите к церкви Объединённого братства. Вы приехали из Рэмзи, штат Индиана. Вас зовут мистер Бинблоссом, почтенный Бинблоссом, это правда. Верно? Поднимите руку. Тогда идите домой и будьте здоровы. Иисус Христос делает вас здоровым. Верьте от всего сердца.
303 С артритом Бог в два счёта расправится. Вы верите, что Он может сделать вас здоровой? Вы верите, что Он вас исцелит? Идите и верьте Ему от всего сердца, и вы получите от всего… Просто верьте от всего…
304 Брат, я знаю тебя, знаю твоё состояние. Ты веришь прямо сейчас, пока я под помазанием Святого Духа, что Бог исцелит тебя и сделает тебя здоровым? Иди и верь в это, брат Коллинз, и будь здоров. Хорошо.
305 Я… Показалось, что я вас видел, но я не уверен. Но если Бог скажет мне, какая у вас проблема, то вы поверите, что я – Его пророк или Его…Его слуга? Вы верите в это? Хорошо. Вы страдаете от нервозности. Вот почему вы нуждаетесь в молитве. Верно? Поднимите руку, если это правда. Идите домой и будьте здоровы. Верьте в это, не принимайте этого, в конце концов. Имейте эту маленькую веру, которая действительно доводит дело до конца.
306 Ты веришь, что Христос сделает тебя здоровой прямо сейчас, пока ты тут стоишь? Верь в это, иди домой и говори: “Иисус Христос прямо сейчас даёт мне здоровье”. Верь от всего сердца. Ты должна верить, чтобы жить. Ты это знаешь, не так ли, сестра? Иначе тебе придётся умереть. Ты это знаешь. Но Он исцеляет всевозможные болезни, рак, что угодно, и делает тебя здоровой. Ты веришь в это от всего сердца? Тогда иди и верь от всего сердца, и будь здорова, во Имя Господа Иисуса Христа.
307 Хорошо. Брат, ты знаешь, что я с тобой знаком. Так что… Однако я просто пытаюсь ухватить. Но ты веришь, что Иисус Христос сделает тебя здоровым прямо сейчас, пока ты под божественным помазанием Святого Духа? Иди и верь от всего сердца.
308 Теперь… [Кто-то разговаривает с братом Бранхамом – Ред.] А-а, что? Хорошо. Теперь одну минутку. На чём я остановился, на которой я тогда остановился? [Брат говорит: “На двадцать пятой”.] Двадцать пять, двадцать шесть, двадцать семь, двадцать восемь, двадцать девять, тридцать, проходите сразу вперёд и становитесь в очередь. Тридцать, тридцать один, тридцать два, тридцать три, тридцать четыре, тридцать пять, тридцать шесть, тридцать семь и дальше до пятидесятой – выстраивайтесь сейчас прямо там, у кого есть молитвенные карточки. Так что вы их передавайте провожающему или этим братьям, когда они будут проходить.
309 Теперь давайте минуточку отдохнём, одну минуту. Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] Всё возможно, только верь.
310 Брат и сестра Спенсер, я знаю вас ещё с детства. Я знаю, какая у вас проблема, и знаю, почему вы там стоите. Вы верите, что Иисус Христос сделает вас здоровыми прямо на месте? О Бог Небесный, пошли Свои благословения на эту пожилую пару и отправь их здоровыми, Отец. Уже в таких годах, но по-прежнему служат Тебе. Я благословляю их во Имя Господа Иисуса Христа. Аминь. Возвращайтесь на своё… [Сестра Спенсер разговаривает с братом Бранхамом – Ред.] Благословит вас Бог, сестра. Ему будет восемьдесят три года, у вас впереди ещё годы, верьте в это от всего сердца, и Бог пребудет с вами, и с вами тоже, брат Джесс. Благословит вас Бог ещё раз.
311 Вы верите сейчас от всего сердца? Подождите, мне кажется, я пропустил вот эту сестричку. Хорошо. У нас тут двое носилок, нужно будет подойти к ним через минутку. Вы можете минутку подождать, сестра, или кто там другой человек?
312 Теперь все будьте очень почтительными и стойте спокойно, будьте почтительными. Понимаете, вы должны быть очень-очень почтительными. Итак, давайте немножко отдохнём (хорошо?) от видений, на секундочку. И будьте очень почтительными. Теперь все смотрите сюда, и давайте тихо споём “Верь, только верь”. Теперь все вместе:
Верь, только верь,
Верь, только верь,
Богу возможно всё,
Верь, только верь.
Верь, только верь,
Верь, только верь,
Богу возможно всё,
Верь, только верь.
313 Так вот, он попросил меня пойти и помолиться за них сейчас, но сейчас я просто немножко расслабился. Позвольте мне снова начать очередь, а через минутку я остановлюсь. Так, где те люди, за которых нужно помолиться, вон та леди на коляске? Хорошо, минутку, я… я дойду… Я подойду к ней (хорошо?), одну минутку. Хорошо, минутку. Так, все будьте очень почтительны. Я очень уверен, что вы… вы понимаете, под каким воздействием я здесь нахожусь. Понимаете? Не только здесь, но и в заграничных странах, иногда тысячи тысяч.
314 [Брат Бранхам делает паузу – Ред.] Я только что услышал небольшое… почувствовал небольшое противление тому, что кого-то назвали по фамилии. Разве вы не осознаёте, что Иисус знает, как вас зовут? Разве вы этого не видели? Должно быть, здесь незнакомые люди, они этого не видели. Ой, ещё бы, иногда здесь на платформе Он рассказывает людям все их грехи и всё выкапывает. Вы это знаете. Каждый… Разве Иисус не сказал Петру? “Тебя зовут Симон, твоего отца звали Иона, сын Ионы”? Видите? Просто чтобы показать, что Он здесь. Так вот, все знают, все здесь просто не могут не сказать, что это делает какой-то Дух. Так вот, вы можете назвать это веельзевулом, или же вы можете назвать это Христом. Бог будет судить, что бы это ни было. Понимаете? Я вам говорю, что это обетование Библии, в Божьей святой Библии даётся это обещание.
315 Так вот, теперь будьте очень почтительны. Так, минутку. Этот мужчина следующий? Хорошо, пройдите сюда, сэр. Не знаю этого мужчину. Бог знает его. Но, сэр, если Бог скажет мне, для чего вы здесь, то это побудит вас поверить, правда? Конечно же. Кого ещё в зале это побудит поверить? Вот встречаются два человека, он моложе меня. Бог кормил его всю его жизнь. Он стоит тут с закрытыми глазами. Но если Бог откроет мне, для чего здесь этот мужчина, или что-нибудь об этом, от этого каждый из вас должен поверить от всего сердца. Как вы думаете?
316 Вот, минуточку, вот здесь сзади, прямо здесь сзади в этом ряду сидит мужчина и молится. У него очень странная вещь. Я вижу вспышку. Да, его ударила молния. Да. Имей веру, мой брат. Я незнаком с тобой, сэр. Если это так, то подними руку, мы не знаем друг друга. Бог знает тебя. Имей сейчас веру.
317 [Брат Бранхам делает паузу – Ред.] Теперь вы скажете: “Что ты делаешь, брат Бранхам?” Я наблюдаю за этим Светом, Он движется.
318 Проблема с пузырём, сидит там и молится за… у него проблема с пузырём, этот мужчина смотрит на меня. Мы незнакомы друг с другом, не так ли? Скажите мне, к чему прикоснулся этот мужчина. У вас больше нет проблемы с пузырём, сэр. К чему он прикоснулся? Он в десяти метрах от меня. Он прикоснулся к Первосвященнику, к Которому можно прикоснуться чувством…
319 Рядом с вами сидит этот мужчина, он тоже молится. Он молится так: “Господь, дай мне быть следующим”. Он только что это сказал. Это так. Откуда я узнал, о чём вы молитесь? – Тот, Кто отвечает на молитву. Эта грыжа, о которой вы молитесь… А у вас именно это – грыжа. Если это так, поднимите руку. Хорошо, если будете верить от всего сердца, она зарубцуется.
320 Я бросаю вызов вашей вере. Во Имя Иисуса Христа, верьте! О-о, вот это да, что за чувство! Он здесь. Да. Вот теперь пусть это свершится. Теперь вы увидите, Кто тут главный. Он главный. Теперь пусть попробует безбожник что-нибудь сказать (неверующий). Господь Иисус Христос доказывает вам, что уже последнее время, это Его Дух на мне. Это Он. Это не я, я вас не знаю. Это Он. Вы просто верьте от всего сердца.
321 Этот мужчина, по-моему… Кто был следующий, вот этот мужчина? Сэр, я… Просто мне нужно смотреть, куда Он направляется. Я вас не знаю. Если Бог мне откроет, для чего вы здесь, то вы поверите, что я – Его пророк, Его слуга? [Брат говорит: “Да”. – Ред.] Вы доблестный человек. Вы стоите здесь за другого (это так), кто ходит с вами в церковь – язвы. [“Да”.] Это правда. [“Это правда”.] Вы не отсюда. Ваш дом не здесь. Вы приехали издалека. Верите, что Он может мне сказать, откуда вы? – Из Миссури. Совершенно верно. Мистер Фрилс, теперь, если вы верите от всего сердца, вы можете отправляться домой и стать здоровым, и всё остальное, о чём вы просите. Идите и верьте Господу Иисусу Христу.
322 Вы верите? Кажется, я должен тебя знать. Я где-то тебя видел. Ах да, знаю, я знаю, где ты была. Ты… Так, подожди минутку. Я не вне себя, но это помазание. Ты… Так, подожди минутку. Ты была исцелена в Луисвилле, штат Кентукки, точнее, твоя сестра была исцелена. Ты эта… Хафф, дочь сестры Хафф. Верно. Ты веришь от всего сердца, что исцелишься, как твоя сестра? Иди домой, прими это, Иисус Христос делает тебя здоровой.
323 Брат, верь, что эта нервозность ушла навсегда, и просто иди домой, говори: “Благодарю Тебя, Господь Иисус, я иду домой, стану здоровым”. И Он это сделает.
324 Вы верите от всего сердца, сэр? Что, если бы я спустился и возложил на вас руки с этим помазанием? Вы бы поверили, что с вами так и произойдёт? Я спущусь и сделаю это во Имя Иисуса Христа. Вы умрёте, лёжа там, вы очень-очень больны, ничего нельзя сделать. Абсолютно, проблема с лёгкими. Верно. Вы умрёте, лёжа тут – это ясно как день. Так почему бы просто не поверить Ему от всего сердца? Вставайте во Имя Иисуса Христа! [Собрание громко радуется – Ред.] Вы верите? Вы умрёте, если так дальше будете лежать у этого алтаря. Вы верите от всего сердца? Вы верите от всего сердца? [Брат Бранхам молится за других больных.] Во Имя Господа нашего Иисуса Христа, пожалуйста, освободи её, Боже. Во Имя Иисуса Христа, даруй ей исцеление. Я возлагаю руки… Боже, даруй всё это и ответь на её просьбу во Имя Иисуса. Боже, даруй это.
Не пройди, Иисус, меня Ты…
325 Поднимите сейчас руки, все вместе. Я буду возлагать руки, с помазанием Святого Духа я буду возлагать руки на этих людей. В Библии сказано: “Эти знамения будут сопровождать верующих”. Хорошо. [Собрание поёт “Не пройди меня”, в то время как брат Бранхам продолжает молиться за людей – Ред.]
326 Давайте сейчас помолимся за вот эти ткани. Наш Небесный Отец, от тела святого Павла брали платки или опоясания, и сказано, что из людей выходили нечистые духи. Мы понимаем, что мы не святой Павел, но мы знаем, что Ты всё тот же Иисус, потому что Ты сегодня такой же живой, каким был во времена святого Павла. Я молюсь за эти просьбы, Господь, которые представлены в виде этих платочков, кусочков ткани и платочков, и детских ботиночек – Боже, я молю, чтобы Ты даровал это.
327 Нам известно, что Израиль шествовал в обетованную землю, перед ними шёл великий Огненный Столп, пророк представлял их… представлял Бога для них на земле. И они… Этот пророк вывел их к Мёртвому морю, и оно преграждало дорогу. Нечто встало на пути, когда они шли и исполняли свои обязанности. Бог глянул вниз с Небес через Огненный Столп, и море испугалось, и оно откатилось назад, и открыло дорогу прямо сквозь море, чтобы Израиль дальше шёл, исполняя обязанности, и они пошли в обетованную землю.
328 Боже, когда эти платочки будут возложены на больных и страждущих… Сатана встал у них на пути, он мешает им исполнять обязанности на пути. Пусть та сила, которая воскресила нашего Господа, присутствующего сейчас здесь, сойдёт на эти платочки. И когда бы они ни прикоснулись к больным, пусть дьявол испугается, когда Он глянет вниз через Кровь Иисуса Христа, и пусть каждый из них исцелится и продолжает идти, исполняя обязанности. Даруй это, Господь. Мы благодарим Тебя. Твоё Присутствие здесь. О-о, это славное помазание Твоего Духа потрясает нас, смертных, Господь! Как мы благодарим Тебя за Твою благость! Благослови их сейчас во Имя Иисуса.
329 Пусть каждый человек здесь склонит голову. Не только голову склоните, сейчас я хочу попросить вас склонить при этом и своё сердце. Что же ещё может сделать Бог для того, чтобы вы увидели, что Он здесь? Теперь поверьте мне на слово. Это помазание прямо сейчас такое сильное, что у меня чуть голова не кружится. Я не фанатик. Вы знаете, что это не так. Я не склонен к иллюзиям. Я только говорю вам, что является правдой. Это по Писанию. Этот Свет на самом деле распространился повсюду, такое впечатление, что Он тут просто всюду. Такая огромная нужда! Поверьте мне.
330 В Библии, в Марка 16, сказано: “Эти знамения будут сопровождать верующих”. Сколько здесь верующих? Скажите: “Аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.] А ведь в Библии сказано: “Эти знамения будут сопровождать верующих”. Чтобы вы знали, что это не я, вы участвуете в этом в такой же мере, как и я. Это просто дар от Бога, чтобы проявлять Его. Он рассказывает всё. И я призываю в свидетели любого: разве за многие годы Он говорил что-нибудь такое, что не исполнилось бы досконально, совершенно точно каждый раз? Так… так должно быть, потому что это Бог. Так вот, не надо смотреть, не понять куда, ожидать чего-то в далёком будущем. Смотрите, Он же сейчас здесь, прямо сейчас!
331 Так вот, если вы верующий, то положите руку на человека рядом с вами, а он положит руку на вас. Не молитесь за себя, молитесь за него, потому что он будет молиться за вас. Теперь, чтобы вы знали, и… и если вы это сделаете, я вас уверяю… Ведь не осталось ни носилок, ни раскладушек, их все убрали. Но ведь вы были здесь, когда здесь стояли носилки и раскладушки: калеки, увечные, хромые, слепые. Ведь не было ни одного случая, чтобы все они не… Так вот, как вы молитесь в церкви: если вы методист, молитесь, как молятся методисты; если вы баптист, молитесь, как молятся баптисты; если вы пятидесятник, молитесь, как они молятся. Кем бы вы ни были, молитесь. Но молитесь за того человека, на которого возложили руки. При этом верьте.
332 Итак, помните, в Библии сказано: “Эти знамения будут сопровождать верующих. Если возложат руки на больных, они будут здоровы”. Теперь молитесь за каждого индивидуально, а я буду молиться за всех вас сразу с платформы. Итак, каждый по-своему, как умеет.
333 Наш Небесный Отец, мы вопрошаем о милостях Твоих. Мы не пришли бы в своё собственное имя, насчёт него нам не дано никакого обетования. Но нам дал обетование Твой дорогой Сын, что: “Если чего-то попросите у Отца во Имя Моё, Я то сделаю”. Это было Твоё обетование. Теперь, Отец, я молю, чтобы Ты проявился у этих верующих. Они возлагают руки на больных, друг на друга, и мы сейчас приходим к Престолу Божьему, принося их. В Библии, в Марка, 11-й главе, 23-м стихе говорится: “Если вы скажете этой горе: ‘Сдвинься’, – и не усомнитесь в сердце своём, но поверите, что сказанное вами исполнится, вы получите то, что сказали. Если пребудете во Мне, и Мои Слова в вас, то просите, чего пожелаете, и будет даровано”.
334 Итак, Отец, по всем правилам Твоего Слова я принял это, несмотря на то, что говорят другие. Я поверил в Него именно так, как Оно и написано. Ведь нам известно, что Оно не подлежит чьему-либо личному истолкованию, но именно так, как Оно написано. Если Ты будешь судить нас по этой Книге, то Ты, безусловно, проследил за тем, чтобы Оно дошло до нас в правильном виде, потому что мы должны быть судимы по этой Книге. Итак, Отец, я верю в Него от всего сердца. И даже помимо дара Духа пророчества, который Ты проявляешь… И поэтому я знаю, что это Ты, потому что это всегда точно по Писанию. Теперь мы приходим, Господь, и благодарим Тебя за это, и помажь нас сейчас. Мы наступаем на вражескую территорию.
335 О сатана, ты побеждённая тварь. У тебя нет силы. Сын Божий лишил тебя силы, лишил тебя всего, что у тебя было, на Голгофе, а воскресением доказал, что Он с нами. И как тем шедшим из Эммауса, Он явился нам в это утро и сделал нечто так, как Он это делал до Своего распятия, поэтому мы знаем, что Он воскрес из мёртвых. И мы, сатана, приходим в Его Имя, во Имя Иисуса с силой Христа. И ты побеждён, и ты только блеф. И если мы примем твой блеф, ты нас погубишь преждевременно. Но ты не можешь этого сделать. Мы приходим, бросая этому вызов по Слову Божьему, благодаря искупительному страданию Иисуса. Мы поражаем твой блеф. Мы пресекаем тебя, сатана. И мы идём за той овцой, как лев во времена Давида. Мы идём возвращать эту овцу в хорошее здоровье и силы. Отпусти их, во Имя Иисуса Христа! Выйди из этого помещения! Выйди из этих людей, сатана! Мы осуждаем тебя, во Имя Иисуса Христа. Отпусти их, потому что Именем Христа мы возвращаем их сегодня утром к Престолу Отца со здоровьем и силами, через Имя Иисуса Христа.
336 Теперь все те люди, которые верят, что вознесена молитва веры; ведь вы возложили руки на человека, за которого вы верили, и верите, что Христос его исцелил; и вы верите, что вы исцелились, потому что тот человек за вас помолился, и вы прямо сейчас принимаете это, своё исцеление – неважно, как искалечены, какие слепые, какие глухие, какими бы вы ни были, какие слабые, какие больные – встаньте во Имя Иисуса Христа и примите это. Аминь. Вставайте везде, какая бы ни была проблема. Встаньте, поднимите руки и прославьте Бога за Его благость к вам.
Настойчивость
(Perseverance)
Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 18 февраля 1962 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 62-0218 длится два часа и сорок шесть минут. Были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2008 году.

Посмотреть только английский текст
A+ | A | A-

Perseverance

1 Thank you, Brother Neville, the Lord bless you. Thank you. Morning, friends. It's a privilege to be here this morning in the Presence of the Lord, in the Tabernacle with the people. And it's a rainy day outside, and I just drove up just now, and the way you were singing and clapping your hands, they must be having showers of blessings on the inside. So that's very good. So we're very thankful for this day. It's a... We got to have the rain. If we don't have the rain, then the Master cannot gather His fruits. So we have a--a rain inside, spiritual, or there won't be any fruits for the harvest. We have to have a rain on the outside or we won't have any natural harvest. That's right.

2 And, you know, both of it, it takes something that died so that we can live. The harvest brings on life, and life has to produce death. Through death we live. You know, every day, by your natural life, something has to die so you can live. You have to... something dies. So you--you eat and live by dead substance. If you eat a pork chop, the hog died. If you eat beefsteak, the cow died. If you eat corn, it died. If you eat wheat bread, well, it dies. You eat kale, it died. You live by dead substance, naturally. Then isn't that proof that Something had to die so we could live eternally? Christ died, the Son of God, that we can live eternally. So I'm so happy for all of that this morning, to be knowing that these great disastrous times that we're living in now, and know that Christ died for sinners, and that was me, that He died for me.

3 Now, I guess last Sunday you remember that the Lord a few days ago spoke to me and said we were going to... You notice in the last Sunday's tape there were coming disasters. Just coming down I was listening to broadcast, and Germany's got the worse flood they've ever had in the nation. It's killed hundreds, and people are even hanging themselves. I jotted this down, coming down. And dikes has broke through and everything in Germany. And England has the most terrific windstorms; it's blowed, I believe, seventy thousand houses away already. See? Well, we're at the end time. Jesus will appear one of these days, and we're at the end time. Just remember, this is just beginning; it's going to continue to come on and on. We're at the end.

4 Now, tomorrow, right after the message today, we're getting ready to leave for Arizona again, so we ask the church to pray for us, and as we go. And then I got a great decisions I have to make, friends, and I can't make them alone, 'cause I don't know what to do. And I will ask this church, as a group of believers sojourning here with me, that you'll pray for me, that my decisions will be the right place to go as some three hundred overseas cities, I think, is calling, and--and--and Switzerland, Germany, and--and Africa, and everywhere. So we pray that God will just help us to do the right thing where He can use us at. And you pray for me. I'm going to be praying for you always; you know that. So you pray for me that the Lord God will guide me.
Now, on coming back from Arizona, the Lord willing, I--I want to call the attention and we'll announce it at the church, they will here, and I would like to have a little longer time to speak with the congregation here. I got a message, and I'd like to preach about eight hours or something (See?) so like that. When we...

6 A lady was talking to me, Mrs. Wood here of the church; I was speaking to her, and I was at Milltown at the Baptist church there where we was having service, and then I believe one of their first service, said, "I come in at ten o'clock, Brother Branham, you were preaching." And said, "You preached on till noon, then all afternoon, then they had a little fifteen, twenty minutes time to eat lunch." And said, "We left that night at ten o'clock, you were still preaching." I--I said--said, "Well, you know, I don't know too much, but, you know, when I get what little I know out of the way, and let Him go talking, I... He knows a whole lot." So--and I just like to hear it too, so I... But I was just saying that in a round about way.

7 But, coming back, the Lord willing, I would like to start early and just run on through for a message that the Lord's putting on my heart. And I pray that He will grant the fulness of it to me out in the desert, for the church in the last day now. See, just one of the last moves of the Spirit, I believe, is at hand. And we're believing that the Lord Jesus is fixing to turn the heavens loose with powers of God, that it will rend the heavens, that we believe that He's going to do it. And so we're trusting that He'll give us fullier message on it as we return. Then have about--begin about nine o'clock at morning, and then--or nine-thirty, and run on through till about two or three o'clock, or whenever I get time to get through with it. You see? When...

8 Then I think then maybe go to Africa from there. So if the Lord continues to lead that way, or Switzerland first, then Palestine and Africa, on the conventions. So be in prayer. Whatever you do, just look up today and pray, pray. That's all, that's the only hope that we have is prayer.
We're past the... I--I hope I don't sound sacrilegious, or like some--somebody that didn't know what they were speaking of, but I believe our nation, as a nation, is already past redeeming. It's too... If there was enough Christians or enough together to pull it together, but as much pulling has been done, great evangelists and great services everywhere, and still it continually plunges on into chaos... So I--I believe that just like all great nations (See?); all of them must fall. They--all these systems and so forth must fall.

10 Thinking of men giving their lives for a democracy. That's--that's a loyal thing to the nation: that's good, nothing against that. But what about our lives for Christ. You see? A man be a hero; raise up, a young fellow just in the bloom of life, and have his head shot right off his shoulders, and to be a hero, and perhaps maybe don't even hear about it 'less it's his own family at home, or somebody around his neighborhood that knew him. But yet, we're afraid to step out and take that all-sufficient move for Christ (You see?), where, "He that finds his life shall lose it; he that loses his life for My sake shall find it, keep his life." So let's--let's just put everything that we've got right in the Lord Jesus and just seal ourselves away from the things of the world, and look to Him and believe His Word and move right on with Him.

11 Now, just before... Now, today, pardon me, I... Last Sunday I kept you so long on that subject of the oneness between God and His people. And now, today I thought I would let you out earlier today, because last Sunday there was many to be prayed for and I didn't have time to run the prayer line after--after we got through preaching. And--and I think they give out some cards last Sunday or something for the people, or whatever it is, we'll call for them if they're in the building, and, if there's not, we'll pray anyhow.

12 Now, today I just want to speak on the subject to kind of build up faith. You've got to. If you're building any... If there's ministers here (which there's no doubt there is) knows that when you are speaking to the people you have an atmosphere of preaching for salvation, then you want to make that call to that. And then if you want the atmosphere for healing, you--you get the anointing yourself by the Word of God, and deliver it to the people, and that puts the whole group in the anointing for a certain thing: otherwise, under expectations of certain things. See, we're expecting something.

13 And you know, I believe then, to bring that a little higher, that God's got all of His Church now, the called-out remnant of His church, under expectations of His coming. You see? I remember at the gate in His coming, there must've been a tremendous Good Friday when they knowed He was coming to the feast, and expectations. Many of them was expecting Him to be there, to see some kind of a miracle He would perform, or... And others were wanting to see Him. Others wanted to make fun of Him. And it was kind of a--a different passover than had been for a long time, when He rode into the city. Let's us be expecting Him to come to take us home, and then we'll--when He comes this time.
Now, let us bow our heads as we speak to Him. And now, over this audience of people, if there's any request here that would like to be known to God, would you just raise your hand to Him, and, like, "God, be merciful to me. I--I need salvation. I need healing. I want a closer walk with You." God bless you. It's all over the building.

15 Our heavenly Father, as we approach Thy throne of grace, in the Name of the Lord Jesus, that One Who brought us this amazing grace, how we thank You with all of our heart for Him Who was without sin and came down and purchased the salvation for us, the unworthy ones, that we being unworthy yet might be brought nigh unto Him by the shedding of His Blood, that He might wash us by the water of the Word and present us unto His Father as a chaste virgin, cleansed, sanctified by His Blood, and made acceptable in the sight of God, washed and ready. As we're thinking of the washing of the Sacrifice, thinking that when John seen Him coming into the water, he spoke and said, "I have need to be baptized of Thee, and why comest Thou unto me?"
He said, "Suffer it, John, to be so." Oh, I love that. In other word, "John, you are the prophet; I am your God. We are the leading men of this day. I know you understand, and so do I understand. But, remember, John, it behooveth us; it's becoming to us that we fulfill all righteousness." John, knowing that the Sacrifice must be washed before It's sacrificed, and He was the Sacrifice, so he baptized Him, the sinless One, washing the Sacrifice before It was presented.

17 God, wash our hearts this morning. Wash us with the water of the Word, that we might present ourselves to You. Cleanse us, Lord, from all unbelief, that we might be drawn nigh unto Thee as a living sacrifice, holy and acceptable unto God, for this is our reasonable service. We thank You for these things. Thank You for every person that's present. Praying that You'll bless the great universal Church of the living God, throughout the nations and around the world. This morning where ministers are standing in the pulpit, I pray that You'll pour out Your Spirit, Lord, in a miraculous way upon every faithful pastor at his post of duty, on the evangelists, upon the missionaries. O God, when I think of them out there, some of them without a pair of shoes on, old ragged pair of trousers wrapped around them, going through the jungle to bring peace and deliverance to those that are away from Christ.

18 God, we say, "Send Jesus quickly. Come, Lord Jesus." And now we see nature, the very sign like the star that led the wise men to Bethlehem, on the move again. Jesus said there'd be perplexity of time, distress between the nations, signs in the heaven and earth, sea a-roaring, great storms and tidal waves and earthquakes in divers places. These things are just... They are buzzers that sets our hearts alarm, Lord, that we know to be ready. We don't know what minute or hour He might appear.
And as we come today, we pray that You'll bless the secret behind every hand that raised up. God, You know all about it. I pray that You'll wash them, Lord, and their sacrifice and desire, and give to them what they have need of. And as we're coming today, Lord, I pray that--if be those here who doesn't know You as a Saviour, that this will be that day, that greatest day of their life, when they'll say "yes" to the Lord Jesus. Grant it, Lord.
Bless those now, Father, as we're trying to make ready to cause people to have faith, by reading Your Word. God, send Your Word with power, out across the building here, and into the lands where the tapes will go, and the foreign nations, wherever it may be, and may many be saved and healed today for the glory of God. We ask it in the Name of His beloved holy Son, the Lord Jesus Christ. Amen.

21 We pray that God add His tremendous blessings now as we read His Word. Remember, my words will fail, they are a man's word, but His Word cannot fail. "Heavens and earth will pass away but My Word shall not." What a hope that is today. I feel like singing with Eddie Perronett,

All hail the power of Jesus' Name,
Let angels prostrate fall;
Bring forth the royal diadem,
And crown Him Lord of all.
On Christ, the solid Rock, I stand;
All other grounds is sinking sands,
All other grounds...

22 Now, to many of you that read with us and would like to mark the text, and sometimes that refer to the Scriptures that I have written out here on the notes, we are going to start, read this morning from St. Matthew 15:21.

Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre of Sidon.
And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts, and cried unto him, saying, Have mercy on me, O Lord, thou son of David; my daughter is grievously vexed with a devil.
But he answered her not a word. And his disciples came and besought him, saying, Send her away; for she crieth after us.
But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.
Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.
And he answered and said, It is not meet to take the children's bread, and cast it to the dogs.
And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat... the crumbs which are fallen from their masters' table.
Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee, even as thou wilt.
And her daughter was made whole from that very hour.

23 Now, this morning we want to talk on faith. Now, my subject this morning is: "Perseverance." "Perseverance" means "to--to be persistent, to make a goal." Now, "Faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen."
We have our body, and our being here is like a seed. And a seed on the outside has a shell; inside the shell has a crust, or a pulp, pardon me; and inside the pulp has a germ. That's the way we are: body, soul, spirit. Now, to the body there's five senses: see, taste, feel, smell, and hear. To the soul there's conscience, and so forth: five avenues to it.
The inside is one, one avenue. And that avenue is the same place that God set every man from Adam and Eve: self-will. You will to live or you will to die, either one you want to. It's, you're based on free moral agency, and whatever spirit that you let dominate you will bring forth the fruits, your life will be dominated by the inside. And faith...
So many people rely upon these five senses on the outside. They're fine, nothing against them, if they agree with this sixth sense. This soul... This spirit only can be of two kinds, one of them is the Spirit of God, the other is the spirit of the Devil. You can't serve two masters at the same time. You're wholly given to one or wholly given to the other. And if you got the Spirit of God in you, you've got faith, and you'll believe every Word that God wrote. And if you haven't, you might be...

26 Now, the Devil is not like some people think; he's mean and everything, but he's deceitful. The Devil makes you think that you're right. But when you disagree with the Word, that shows that it isn't the Spirit of God, 'cause the Holy Spirit wrote the Bible. And then it's got to be agreeable with the Word. And remember last Sunday, just one little disbelief in God's Word... Eve, Satan told her the truth, and he never denied the Word being true, but that one little part of the Word caused all this trouble. The woman disbelieved It because she was hunting for wisdom instead of staying with the Word. When God says anything, heavens and earth will pass, but His Word shall never pass away. God's Word must be fulfilled to the dot. Just to the very tittle and jot, It must be fulfilled.

27 Now, perseverance, to be persistent, to try to make a goal, trying to... You've got your mind set on something, and you're--you're persistent in it, because you believe it's the thing that you want, and you believe you can get it. Now, pardon me. To be persistent, you've got your mind made up now that what you're going to do. Now, you cannot have faith in God without knowing the Word of God or knowing something about God.
Now, someone told you, "If you go touch that post, you'll get well. You're sick." Now, I wouldn't believe that. You might do it. But that's just a little too strong for my faith. I--I don't believe there's any virtue in that post, no more than I believe there's virtue in a statue, or a monument, or a crucifix, or something like that.
I believe the virtue is in Christ, and Christ is the Word. "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh and dwelled among us." Now, the Word Itself comes back in the form of the Holy Spirit, into us, and It's Word in you: God in you. So many wants to point God to some mystical something way away, or so far away they overreach it. God is in you. The hope of Glory, Christ, the mind that was in Christ in you. You're reaching plumb away from it, trying to get what's been given to you. God, in the human being. All, God...

30 Christ, when He was on earth, was the body of God. God created this body. It was a different body, yet it was a human body. You know, Solomon built Him a house. But Stephen said, "Howbeit the Most High don't dwell in houses made with hands, but a body has Thou prepared Me." Now, God prepared Himself a body in the form of the Lord Jesus, which was the Christ, meaning the anointed One. And now, all that God was, was in Christ; He was the Fullness of the godhead bodily. That's what the Scripture says. Now, and all that God was, He poured out in Christ. He was Emmanuel, God with us.
And all that Christ was, He poured out into the Church. What is it? Anointed one to continue His work, that His Word might live constantly. He lived by the Word of the Father. "Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth from the mouth of God." And the Church don't live by bread alone, but by the Word of Christ. And the Holy Spirit comes in and takes the Word of Christ and makes It a living action today. "These signs shall follow them that believe."

32 See, God can't change. If God ever makes a decision, it has to remain that way. If He changes, then He's human like I am; He--He's just a man that can make a mistake. But He's infinite. So--and He's infinite and He--He's omnipotent, and He cannot make a mistake and be God. So His first decision... When a man sinned He--He forgave him on the basis of believing His Word. The second man comes, He's got to act the same way or He acted wrong when He acted the first time. If a man was healed by Divine healing by faith in God, He granted that to the first man, if the next man comes, God's got to act the same way if it's met on the same basis. If He didn't, He's a respect of person and show partiality, which it sure wouldn't make Him God. See?

33 You've got to have faith in what you're doing. "And if your heart condemns us not..." If we know the Bible teaches us something and we fail to do that, then there's something we can't have faith in. See, you--you can't get yourself together, because you know there's certain things there that God teaches, that you will not cope with. And when you do that, then where you at? You see, you--you can't have faith on what you're coming to. You can't come up here and say, "I--I--I, last night I was out drunk, and, Lord, I want You to heal me this morning. I--I--I'll--I'll won't drink too much more." You've got to surrender yourself, got to give yourself completely to God. You've got to obey every bit of the Word, sell out completely and then take the Word. That Word is in the church. It's a living Word.

34 The Bible said, "The Word is a seed that a sower went forth to sow." Now, you can't expect to sow cockleburs and get wheat. If you sow wheat, you reap wheat. If you sow cockleburs, you reap cockleburs. So you've got to have the Word of God.
And no believer will ever place God's Word somewhere in the past, never make Him a weakling or a historian--historian God. He is a historian God, of course, but "He's the same," the Bible said, Hebrews 13:8, "the same yesterday, today, and for ever." Therefore, just as much as He was in history, He is today. He cannot lose His power. And He's--where the weakness is that it fell in our churches, in the beginning, in the early apostolic church. And what did we do? We started taking that church and breaking up fellowship and making different sectarian people and organizations, till we've got it down to a big chaos of nothing. Back to the Word. Back to God. Back to the living Word.

36 That Bible don't produce everything It says It is, on every promise, I haven't got any faith in It. But the very first Word that said, "Come unto Me all ye that labor and heavy laden," when I tested it, it was Truth. Then is This the Word or isn't It the Word? If It's the Word, It's got to produce everything It promised. If it isn't, then it... Which is right and which is wrong? It's all God's Word, or to me none of it is: none or all, one. So I believe It, every precept, every line, every punctuation, every comma, every hyphen, I believe the whole thing to be the Word of God: hang my soul upon It.

37 Not touch a pole, touch something else, or a totem pole, or some man or some woman; I believe in touching God through believing His Word, through faith. Then when you do that, that Word becomes in you a life, germitized Word. And every one of God's Word is germitized.
The only thing, that you take a handful of wheat and hold it here on the platform, it'll never make anything staying here. It's got to get into ground. Not only ground, but the right kind of ground to support it. If the good Word falls in poor ground, it'll bring a poor crop. You take good grains and put it in good ground, under the right condition it'll bring forth a hundredfold. So is the Word of God when It's brought into the human heart, with a faith, undying faith in the Lord Jesus Christ, with the Holy Spirit and the power of God there to water It, It'll germitize and bring forth everything It said It would do. It's a Word. It's the--It's God's Word.

38 Jesus said, John 14:12, "He that believeth on Me, the works I do shall he do also." Why, certainly. I believe that. "These works that I do," the right translation of that, "more than this shall you do." It says, "Greater than this shall you do." You couldn't do greater; He stopped nature; He--He raised the dead; He done everything. But, in other words, God was manifested in one Man, Christ, now He's manifested universally in His Church. "More than this," the same works...

39 Someone said to me not long, to be a little critical, said, "'Greater works,' He said, 'shall you do.' We do the greater works."
I said, "Do the lesser before you do the greater. Just show me the lesser works." You can make It, twist It around and try to make It say something, but still It remains the same. And you watch anybody that's got faith enough to believe that, It'll manifest Itself the same way that God did it.
Now we got so much today under the emotions and so forth, that and things. I have nothing to say against it, that's up between the individual and God. But to me, every word, every action has to come from this Bible. It has to be God's Word, then I know It's true, if God, the Bible backs it up and says it's true, with a promise, then it's the Truth. It's somebody that's found faith, that stands there on that Word and makes It live again. "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." When we see that in the promise of God, then we can be perseverant. We can really believe, stay there because it's God's promise. Stay right with it no matter how long it takes it; it'll bring it out.

42 You know, He spoke one time of the seed of a mustard, or faith as a grain of mustard seed, the smallest. A mustard seed is among the smallest seeds that there is in the earth today. But what is it? It won't mix with nothing. Mustard seed won't mix with no other. You can take kale and spinach, and make rape and so forth, and you can bring different substance by mixing seeds. But mustard don't mix, they tell me, that you can't mix it with nothing. It's mustard, and it remains mustard.

43 And when a man takes a Word of God, no matter how little that faith is, but if it won't mix with any unbelief, it'll bring him out to the Light. Some of us have great faith that'll just perform miracles. Some has faith just to hold on till it happens. But if it's genuine faith, once ahold of it, there's nothing going to shake you from it. It ain't going to mix. Then that person is persistent. He has perseverance. No matter how many people says the days of miracles is past, he doesn't believe it. He holds on, because he's met the conditions and sunk that Word into a heart of faith that believes It. There he stays.

44 I know it. I seen sarcomas cancer go off of people, and deaf, dumb, and blind, universally, around the world, the dead raised up, and I know it's true. Right. Working upon vision, of course, then you know, then you know what's the will of God. You cannot work until you know the will of God. A promise in the Bible that tells you a certain thing, that's God's Word. Then He sends His Spirit back into the church in gifts to manifest Himself, just to comb out the little differences and so forth, to make Hisself real among us. Oh, what, how could we ask for anything different (See?) when He comes to us and makes Hisself so known, so personalized Himself: God amongst His people.

45 "A little while and the world..." The world, there's a Greek word "kosmos" which means "the world order." It'll sink. Every world order must sink, every nation that's dominated by Satan, always has been and always will be, outside of Israel, when they become a nation. Satan took Jesus up top of the mountain, said, showed Him the kingdoms of the world, all that was and would come, said, "I'll--I'll give them to You if You'll fall down and worship me."
He said, "Get hence, Satan." He knew He was going to fall heir to them in the millennium. But every one... I stood where the Pharaohs once governed the world, known, and you'd have to dig twenty feet beneath the earth to find their kingdoms, their seats where they once set, the Caesars of Rome and--and the Pharaohs of Egypt, all these things. And if the world should stand, so will these democracies be. But there is... What do they all speak of? Something in a human heart trying to find that unity.
And if you'd only look up, unity comes from God, the power of God. When the believer, the creation here on earth that God has created is united with God, then that comes a unity and gives faith. And when a man sees that, he's persistent; nobody's going to shake him.

48 Jesus said over there, "The works that I do shall you do also. A little while and the world (kosmos) sees Me no more. (That's the world order.) They see Me no more."
Many church members, fine people going to church, living under that thought that they're all right... Why, you're not all right as a church member. You're a citizen. You might try to do right, but, friend, let me tell you, you must be borned again. You don't come into the church... You don't come in the church by shaking hands, you don't come in church by church membership. You come into the church by birth.
I've been in the Branham family fifty-two years; I--they never asked me to join the family to make my name a Branham. I was borned into the family of Branhams. I'm a Branham by birth.
And that's how you're a Christian, by birth, when you're borned of the Spirit of God. Persistent, yes, that's when you can achieve something. All men down through the ages has always been able to achieve what... They're persistent if they're--if they have faith in what they're trying to achieve. It depends on what your achievement is. Depends on what you're trying to do, whether you're persistent or not, how much faith you got in what you're doing. We must have faith in God. We must believe God.

52 I got many Scriptures wrote out here I want to refer to. Now, if a man is trying to be persistent, and he--he's got to have something first that'll give him faith in what he's doing. Now, we remember, to begin with, the Bible tells us that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. Now, remember that. God, when Christ was on earth, He said, "The works that I do shall you do also." Mark 16 said, "Go ye into all the world..." the last address that Jesus gave to the church. Listen.
The first commission He ever give His church, was, go into the cities before He came, Matthew 10, and "to heal the sick, cleanse the leper, raise the dead, cast out devil, and as freely as you have received, freely give." That was His first commission to the church.

54 The last commission, or the last words that fell from His lips when He went up, until He comes again with a shout, the Voice of the Archangel, He said, "Go into all the world, preach the Gospel to every creature. He that believeth and is baptized shall be saved. He that believeth not shall be damned, and (And's a conjunction, tying your sentence together.)--and these signs shall follow them that believe: In My Name they shall cast out devils, speak with new tongues. If they took up serpents or drink deadly things, it shall not harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." The Bible said, "They returned back with rejoicing, the Lord working with them, confirming the Word with signs following." See? They had... They were persistent in it because they had something to achieve. They had a straight commission. How far would that commission go? To all the world, to every creature. How many generations? Every generation, every creature.

55 Peter said on the day of Pentecost, "Repent, every one of you, be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of sins and you shall receive the gift of the Holy Ghost, for the promise is unto you and to your children and to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call." How can you place the Holy Ghost and the power of Christ way back in some (almost a prehistoric), way back in some generation back there? God knew that they'd say that. That's the reason He said, "I'll not leave you comfortless. I'll pray the Father send you another Comforter, the Holy Ghost. A little while and the world won't see Me no more, yet ye shall see Me for I (And 'I' is a personal pronoun.) I'll be with you, even in you, to the end of the consummation" (Amen.) Jesus Christ the same yesterday, today, and forever, God living in His Church, in His people.
"What denomination, Brother Branham?" He don't pull strings on denomination. God deals with individuals, each man, each woman, boy or girl that will believe on Him, no matter what denomination they belong to. He's hunting hungry hearts.

57 Now, persistent, trying to achieve something. All men through all ages has been that way. Now, we take, for instance, Noah. Noah was very persistent after he had found the will of God.
You've got to first find the will of God. Now, you've got to find the will of God this morning, as you're coming to be prayed for, you've got to find the will of God, whether it's God's will to heal you or not. And the next thing you have to do, if you're coming to get salvation, you've got to find out whether it's God's will to save you or not. The first thing you have to find out, what God's will is. And then, if you really have received the seed in your heart, then you can be persistent. There's nothing going to move you. No matter what wisdom man tries to say, "It's not so, and it's not this and that and the other," it doesn't move you one iota, because you know what the will of God is. He spoke it into your heart; your faith sets there, and it'll hold right on no matter if there's no more than like a grain of mustard seed. It'll bring you right out to the--to the place. The will of God... Yes.

59 Noah, after he heard the Voice of God telling him that there's going to be a flood came--come (Pardon me.) that was going to destroy the world... Nature was going to cut up. Didn't Jesus say, "As it was in the days of Noah, so will it be at the coming of the Son of man"? Nature would take a rampage, and we see it today.
I want to stop here for a minute. When I was coming into Bombay, where we--the Lord gave us the greatest crowd we ever had, five hundred thousand at one time to preach to. There was a piece in the newspaper I was reading, said, "The... Well, the earthquake must be over." Said, "A few days before the earthquake come, all..." In India they're poor, real poor. They build their fences out of rocks and so forth. And the little birds flew out of the rocks from their nests and went out in the fields and set in the trees. The cattle that stood around the walls and towers, went out in the field in the hot sun, wouldn't stand in the shade. They stood in the sun out there. They didn't know what this strange thing was. Then all at once the earthquake shook the walls down, the towers down. If the little birds had been in there, they'd have been killed. If the cattle had been standing beneath that, they'd have been killed.

61 Don't you see, the same God that warned the birds and the beasts in the days of Noah... And what do you want to call it premonition, or whatever you want to say, how God dealt with His birds? He give them the instinct to fly out of that wall and get away from that fence before it struck. Do you think that God thinks enough of a sparrow to take him out of the wall, how much more are you than a sparrow? He knows how to take care of His Own.
Sister laying here on this cot, stretcher, if He fed the sparrow and clothed the field with grass, how much more does He think of you. How much more are you than a sparrow? Have faith in God regardless of feelings or anything else. It's God's Word. You take ahold of It and hold to It. Right. Be persistent; believe It; hold onto His Word.
Then after the earthquake stopped, the little birds flew back, flew into their places and made their rocks so they could hold, or places in the rocks again, and built their nest. The cattle, the same...

64 God that was in the days of Noah. Noah... Well, you think science would have said to him... They had greater science than they do now. They could achieve greater accomplishments than they can now. They--they had a dye that makes things look perfect till this day. They had an embalming fluid that they could make mummies. We could not do that today, so I'm told. Then with another thing, they built the pyramid. Who could build a pyramid today? Them great boulders there as I stood there and looked up there and seen the sphinx, and, why, it'd take many flatcars to put its one foot on there. How did they get those boulders up in there? Where did they do it? Gasoline power won't do it. There's nothing that we have, 'less it would be the atomic energy, and that might've been the same thing that caused the antediluvian destruction, that throwed the world out of cater, and throwed it away from the sun, pushed it backwards and caused the rain.
If God said there'd be rain, there was going to be rain regardless of whether there'd ever been or not. No matter how many scientific proofs there was to Noah, Noah heard the Voice of God, said, "It's going to rain." And there'd never been rain upon the earth. You see?

66 As He took Abraham up to the top of the mountain, and there told him to sacrifice his own son... And when Abraham got Isaac ready, and little Isaac questioned...?... a type of God and His Son. Tied his hands behind him... He said, "Here is the fire, and here is the wood, and so forth, here's the stones, here's the altar, but where is the sacrifice?"
And that old father, now about a hundred and fourteen years old, with a son that he'd waited for for twenty-five years, through difficults and so forth, and how he'd held to that undying Word of God, had been planted in his heart, he was going to have the baby anyhow. What was he? Persistent. He said, "I've held him this far. I know that if God give him to me by believing Him, He'll raise him up from the dead." There you are. Persistent, holding that Word of God first.

68 And, that, when he got ready to take his life, there was an Angel caught his hand and stayed the knife. And there was a ram hooked by his horns in the wilderness behind him. Where did that ram come from? He was three day's journey, and any man in that day could walk easy twenty-five miles. I walk twenty-five and thirty every time I go hunting or on patrol, or anything; I easy walk it. And we got so-called gasoline feet. That man went from three day's journey, and then looked far off and seen the mountains. Why, wild beasts would've killed that ram. And another thing, he was up on top of the mountain where there's no water nor nothing. No wonder he called the place Jehovah-jireh, "the Lord will provide for Himself a sacrifice."

69 "How can He do these things, Brother Branham, in the days of science, in the days of the great scientific world? How can He perform this? How do you think He'll ever get by with it?" He's still Jehovah-jireh, the Lord. We keep His Word and He's able to perform that what He said. Amen. He can take a dead, cold formal church; He can take a member out of that church, and put the life of God into that fellow, and set him afire with the Gospel. He can take a prostitute off the street; He can take a drunkard out of the alley out yonder, and make a man and a lady out of them, because He's Jehovah-jireh, "the Lord will provide for Himself a sacrifice." Amen.
How we put God down on our basis. We think on our basis. We believe on our basis. Turn that thing loose. That's what got Eve in trouble; she was thinking on her own basis. Think on God's basis, what His Word says. Lift yourself up above that, by faith, believing His Word.

71 Noah said, "I don't care how much science can prove there's no water up there; God's able to put water up there. He will do it because He promised it. If He promised it, He'll do it."
And he--he... What did he do? He wasn't just go around and say, "Well, He told me that. Yes, I--I believe it'll..." He done something about it. Oh, brother, sister, do you see what I mean? He didn't just set there and say, "God said so"; he done something about it. If you want to get saved this morning, God promised salvation; then do something about it; just don't set there. Don't join one church and take your letter from church to church. He promised salvation, deliverance.

73 If you're sick, why set here? As the leper said that day when the city was besieged, "Why set we here until we die?" When Samaria was besieged by the Syrians, they said, "We set here till we die, we'll--we'll always be here. We'll die right here. If we go in the city, they're dying in there from starvation. Let's go down to the camp of the enemy." Oh, my, what a poor... What a little faith they could have. What a little thing... They go to the camp of the enemy who was trying to kill them. But said, "If we die, we're going to die anyhow. So if we save, or get our life saved, why, we'll do well." And they went down there, and God honored that little speck of dingy faith, and not only delivered them, but delivered Israel.

74 What we need today is men and women who'll take God by His Word and be persistent with It. God will cause the earthquakes and the shakes to go down to the camp first. God will take care whether there's going to be rain up there or not.
Say, "Well, Brother Branham, the doctor told me I was dying. I got cancer." That may be so. The man's telling you all he knows how. But only thing he can do, he's got five senses to work with, two of them he can use. What is it? One sense is feeling, the next place is--is seeing. Seeing and feeling, he can feel something, or see something through an x-ray. That's all the man has to work with. That's all he knows, but he's doing the best he can do. But don't look at that, he's come to his end. Look up here what This promised. Say, "How can it be done?" God said so. That settles it when God said it. That settles; it's eternally settled forever in heaven: His Word is. And His Words was made flesh, and is flesh today in you, if you'll let It come flesh. "If ye abide in Me and My Word's in you, then ask what you will and it'll be done," St. John 15. See, we want just let them Words stay in here. Believe it; it's the truth. It's a seed. It'll--it'll bring to pass everything that He promised.

76 Now, notice, of science would've come out there, a group of scientists, and said, "Mr. Noah, you're a fine minister. We--we appreciate you. You got a nice congregation here, your family, but, and however, if you... We don't agree with you, and we know that you're--you're different. You're--you're just causing a fanaticism be sowed amongst the people, and you're even scaring some of the people, telling them that the world's coming to an end. We want to show and scientifically prove to you.
Oh, that devil never did die. He--he's just still trying to do that. That same one that said, "If Thou be the Son of God, let me see a miracle. Perform a miracle and turn this bread--it's... You're hungry, make this stones bread; I'll believe you." The same devil in them educated priests said, "If thou be the Son of God, come down off the cross and prove it to us." See? That devil don't; he just don't die. See, the Devil always takes his man but his spirit stays here for another. But let me tell you some encouragement; God takes His man but His Spirit stays here for another too. Yes. Somebody's going to receive that Word. Somebody's going to be anointed one way or the other. It depends on what you, what spirit's on the inside of this grain. That's the one, you're going to believe It or not believe It. That's, well, you're not...

78 Someone said to me not long ago, a minister. It'd be surprising. And I was in a doctor's office when he said it. And I tell you the truth, I found more believing doctors in Divine healing than I have ministers. That's right. Yes, sir. I've been under the... I was interviewed, you know, there on account of "Look" magazine, or not "Look," but what was that magazine that wrote that miracle of Donny? "Reader's Digest." Yeah. And when they had me interviewed there at Mayo Brothers, you know what they said? "We do not claim to be healers; we only claim to assist nature. There's only one Healer; that's God." Oh, my. There you are. It's men who can think, somebody who can look out yonder and look over the whole thing. We're human beings. We're subject to death, mistakes and everything. He's God, infinite.
We must believe it. If I could explain it, then it's no more faith. I can't explain why a black cow can eat green grass and give white milk, but she does it. That's right. You can't explain it either. No, sir. I can't explain how God does these things, but He just said He would do it. I'll never know it; you'll never know it; but we believe it. By faith are you saved. By faith are you healed. Everything that comes to--from God's got to be come by faith.

80 Some time ago, standing to a broadcast, a fellow was making fun of the meeting, didn't know who I was. He said, "I don't believe that." Said, "It couldn't be done. I just can't believe it like that." He said, "I've got to... It's got to be scientifically proven to me."
I said, "Then you could never be a Christian. You can never."
He said, "Oh, I'm a Christian."
I said, "You can't be. You cannot." I said, "Scientifically prove to me where Christ is." I said, "Are you a married man?"
He said, "Yes."
I said, "Do you love your wife?"
He said, "Yes."
I said, "Scientifically prove to me what love is." He, I said...
"Well," he said, "I couldn't do that."
I said, "Then you haven't got anything I call love. See? Now, you just... You, that's a make-belief in your mind. See? If you can't prove it scientifically. Tell me what... Go down here and buy me a quarter's worth of love. Buy me a dime's worth of faith. You can't do it."

84 And the whole armor of God is faith, love, joy, peace, long-suffering, goodness, meekness, gentleness, patience. The whole armor of the believer is faith. We believe God by faith, because God said so. Then what is it? Abraham was justified by Paul by faith, but by James by works. Abraham was talking what God saw, and James was talking what man saw. "Show me your faith by your works," "without your works," and so forth. See? Then if you don't have works with your faith, it shows you haven't got faith; you're just talking from your mouth. But if you really got faith, you believe it and act like it. That's right. Put it in action.

85 Noah did; he put it in action. He went right ahead building the ark. No matter what any science said, "Now, look here; we'll scientifically prove to you there's no rain up there."
"I don't care how much you can prove to me, how much you can say that by scientific research, or whatever you want to call it; God told me there's coming a rain, and I believe God." That's it. "It's going to rain."
"Where's it coming from? Mr. Noah, I would like to ask you, sir, reverend, where is that rain coming from? Where's it at?"
"Well, God's able to put it up there if He told me it's going to there." Right.

89 And today they say this can't be done. They see the discernment in the meeting. They say, "It's got to be a telepathy." A telepathy, a telepathy? A discerning of spirits, of visions of the Lord... What kind of a telepathy did the prophets have? What did Jesus have when He stood there that day and here come Philip up? And he got saved and went over and got Nathanael, brought him up before Jesus, and Nathanael said, "Aw, now there could be nothing good come out of--out of Nazareth."
So when he come up to where Jesus was, Jesus looked at him and said, "You're--you are a Israelite. You have no guile."
And he said, "Rabbi, when did You know me? How'd You ever know me?"
Said, "Before Philip called you, when you were under the tree I saw you."
Now, physically, that was... If you was ever there, it's fifteen miles around the mountain. The two places, a day's journey around the mountain. How could He saw him? Then what? Being a man of faith, being a man that wanted to see the Word of God made manifest, wanted to know that God said, "The Lord your God shall raise up..." When the Messiah comes He's going to be a Prophet just like he was. And he saw that, and He knowed. He said, "Rabbi, You're the Son of God." That's right. His name's immortal.

95 But there stood those great starchy priests that had enough DD., Ph.D., LL.D's behind them, perhaps, come through a line of ministers stand there, thought they knowed the Word. They did, Word, but there's a lot don't... Not knowing His Word, but knowing Him, know Him that's in the Word... That's right. Knowing Him, the Life that's in the Word... Now, they stood there and said, "This man's Beelzebub. He's a fortuneteller. He sees those things. He's--he's a fortuneteller. That's..."
Jesus turned and said, knowing... Now wait, they never said that out loud; they thought that in their heart. And He knew their thoughts. Does the Bible say that, St. Luke? Yeah. Yeah, He knew their thoughts. See, they thought He was reading their minds, perceived their thoughts. He said, "You speak a word against Me, I'll forgive you for it. But, in otherwise, someday the Holy Spirit's going to come to do this same thing, and you speak one word against It, you speak against that, it'll never be forgiven you in this world, neither in the world to come." See?
See, the Holy Spirit, they couldn't understand It. They had to answer their congregations, 'cause their congregation was standing there. And they said, "Well, He--He must be reading their minds. He's got a telepathy. He's Beelzebub, a fortuneteller." And anybody knows that a fortuneteller is of the Devil. And they called the work of God a devil, calling the works of God an...

98 Don't you know that anything the devil has is something that's perverted from the real? What is a lie? It's the truth perverted. What is an adultery? Is a righteous act perverted. All sin is--is truth and righteousness perverted. What is death? Life perverted. Certainly, it's the way it--it is in His Word. That's the way it is. And people just try to shadow it, shade it, make it say things because they don't know; they don't know. They don't have faith to take the Word. But Nathanael did.

99 How about Simon when he come up there? Heard that old Pharisee father of his, say, "Simon, my son, before the end time comes, there'll perhaps... I've looked for Him to come in my days, but He didn't come. He may come in your time. And if He does, Simon, here's what's to happen. There'll be everything going on, son, and there'll be all kind of false things rising everywhere. But you remember this; stay with the Word. See? Now, this Messiah rises, He'll be a Prophet. And this Messiah will be a Prophet just like Moses was, 'cause our Word of God says He'll be a Prophet like him. Now, you'll know He'll be more than a Prophet; He'll be the God-Prophet. But His actions and words will be a Prophet, 'cause you could go no higher than that till you go to God. See?" So he said, "He'll--He'll be a God-Prophet. His works here on earth will show a Prophet, so we know that it's--it'd be God. Remember that."

100 And I guess when Andrew come and told him that night, "Oh, we saw the Messiah," I imagine Simon said, "Get away; get away. Go away. Aw, go on; don't bother me."
But the next day when he attended the meeting, walked up in the Presence of the Lord Jesus, and He said, "Your name is Simon, and you're the son of Jonas," that took the starch out of him. What did He do? He, Jesus... That ignorant fisherman that couldn't even sign his own name, the Bible said he was both ignorant and unlearned. But it pleased God, with that faith, to make him Peter, "the little stone," give him the keys to the Kingdom, "Upon this rock I'll build My Church." What, upon a rock like the Catholic says? No. Upon what, what is it? Upon the spiritual revelation. See, "Flesh and blood has not revealed this to you, but My Father which is in heaven has revealed it to you. Upon this rock, upon the written Word of God being spiritual revealed, I'll build My Church, and the gates of hell cannot prevail against It." Why? It's more than a mustard seed. It's the--God's power moving amongst mortals upon the Word, the Word made live.
That's what was in Noah. He said... The Word is Life in him. "And I'll prepare for it."
"Well, it didn't rain yesterday. You said it was going to rain, When's it going to rain?"
"I don't know, but it's going to rain."
"How do you know it's going to do it?"
"God said so."

104 Like they said to Abraham, why, eighty years old, him; and his wife, ninety years old. Poor little old wife running along there, been packing some pins and things for the little booties for the baby for twenty-five years; here she is ninety, on a little walking cane like this, going around: Abraham, and he--humpback and whiskers hanging down. "What about it, Abraham? Hey, you left--you left the city of Ur a long time ago. You said you going to have a baby. What about it now?"
"Glory to God, we'll have it anyhow."
"Why?"
"God said so."
"Why, that's been twenty-five years ago."
"God said so. It don't make any difference if it's a hundred and twenty-five years; He'll do it anyhow." See? Persistent, perseverance, pursuing, pursuing after... You've got ahold of it.
Like the little boy flying the kite. Said, "Where's it at?"
He said, "I don't know, but it's out there somewhere; I can feel it on the end of the line." That's it.

107 A man or a woman that takes God's Word, you got ahold of something. Your anchor holds within the veil. The storms and gales may press and shake in every way, but you're anchored. She's coming right on up to the place. You're persevering. You're going to believe it.
Noah believed it, sure, and he achieved God's purpose for his life. Do you want to achieve God's purpose in your life? Then be perseverance when you--perseverant when you get the Word. Hold onto It, the promise; it's yours.
Moses. How many characters could I go to now. I say here Moses; over in Exodus, Moses, he was a scholar, a diplomat, a soldier, not only a soldier, he was a general. He's not only a general, but he was a coming Pharaoh. Amen. I feel religious right now, so excuse me. Yes, a coming Pharaoh... If he wanted to deliver his people, why, he had Egypt in his hands. He was the coming Pharaoh; he'd do what he wanted to when he become Pharaoh. But God spoke to him one day yonder in a burning bush.

110 Oh, he run like a coward with all of his education. All of his theology, he failed. All of his great things, he failed. But one day in a burning bush God met him. When God come to him in this burning bush, watch him, with a stick in his hand, his wife on a mule, with little Gershom setting on her hip, on his road to Egypt. What was he? Going down to take over. He was--had perseverance; he was very persistent.
"Moses, do you think you at eighty years old, and with a crooked stick in your hand, dry as it can be..." A crooked stick, a one man invasion, going down to Egypt like one man going over to Russia to take over... We only need... God only needs one man. That's only... He only needs one man completely in His hand. One man, that's all He needs. He can shake Russia to pieces with that one man.

112 He took Noah, or Moses, pardon me... He took Moses while he was running this a-way, settled down to a nice life, lovely young girl, married her, had a baby, falling heir to his father-in-law's sheep, Jethro, the priest of Midian. He had everything made, had a nice home, place, comfortable living out there, and hunt every once in a while with his crossbow, maybe, and kill a deer, and plenty of berries, and plenty of sheep, and wool and trade, the caravans come through. Why, he had it made, nothing he had to worry about. But one day, one day the burden of the people of... His people that was burdened was done left his mind. They were down in Egypt. He had failed, so God can do something else about it. But one day when God met him in a burning bush, you talk about perseverance, here he goes.
"Where's your army?"
"I don't need any. My army is an unseen army." Like it was at Dothan one morning with the prophet... "My army is an unseen army." Here he goes; the only thing you can see is an old crooked stick, leading this mule behind, and the whiskers a-blowing. "Praise God." His eyes set towards heaven, going down to take over.
Sometimes faith makes you act ridiculous to the carnal mind. But if it's God's Word, it's got to come to pass. Be perseverant, see God make it come to pass.

115 He went down; he was very persistent. Walked up in the front of Pharaoh, looked like he was going to fail. He said, "I'll show you whether I'm sent of God or not." He throwed down the stick on the floor like that, as if to say, and the--turned into a serpent. He and Aaron... And he just called over two astrologers, or two devil-possessed men like we're got in the last days, imitating to the very elect, if possible. That's right. Come down, throwed their sticks down, turned the same thing. Now, Moses knowed this one thing, that the God that sent him was able to take care of him. Now, he didn't know what to act next.

116 You get to a place you don't know what to do, and people say, "He never got healed. Why, there's the thing still there." If God placed that in your heart, you stand still. You just keep right on testifying to the glory of God. Keep on.
Moses said, "I know God sent me." What happened? The serpent blowed three or four time, this big, perhaps a python or something, raised over and swallowed up the others. Did you ever think what become of them other sticks? They only picked up the one. He'd eat the rest of them up. They wasn't no more. That's the way God will do one of these days by His power. Yes.

118 Moses was perseverant. Then the first thing you know, He sent him out, and said, "Do this, Pharaoh." And he said, "If you don't, we're going to do so-and-so." And he called on God, and He sent flies, fleas, everything else upon the earth. What was he? He was determined. God told him, "Bring them children back to this mountain, back here." He knowed he had the will of God; he knowed he had the vision before him. He knowed that heavens and earth would pass away, but that vision could not fail. So he went down there, persistent.

119 Listen, brother, if you can come this morning with a vision of the will of God, if you can come with the Word of God, I don't care what happens, "I'm going to be persistent. I've... In my heart since I've been setting here, I got a vision of God. I'm persistent. I'm going to be--I'm going to be perseverant. I'm going down; I'm going to take over. This thing's got to leave me." It's going to leave you, brother. Don't you worry; it'll leave you.

120 David, standing up there before Goliath, why, he was persistent. He said, "You mean to tell me that you'll stand and let that modern science, scientists out there..." Now, it sounds sacrilegious, but I hope you know what I mean. You mean to tell me that that modern scientists can stand there and say the days of miracles is past, when the Word of the living God disputes it? You mean to tell me that you'll let modern science say there's no such a thing as Divine healing, and the Bible, sixty-some percent of Jesus' ministry was Divine... Yeah, eighty-six percent, I think, was Divine healing. And the promise, and the last promises...
You mean to tell me, my minister brethren, that you'll stand and let this modern so-called denominational cults going into the League of Churches here, or Council of Churches, and mean to tell me you'll stand in that organization and let them smother the Word of God in you, and tell you the days of miracles is past? Who are you anyhow? Have you ever had any experience? Was you ever borned again of the Spirit of God? You, if you have, brother, you'll certainly take God's Word for it. Let everything else be a lie. Certainly.

122 Notice, David had an experience. He took a little slingshot. He didn't have very much. It was a slingshot, but he knew that the God of heaven was with him. And he went out there and slew a bear and a lion, and he knew what it would do. And he said, "You mean to tell me, if God can deliver that bear and lion into my hands, how much more can He deliver that boasting, uncircumcised Philistine out there?"

123 This boasting world of today, saying the days of miracles is past, and a Russia raising up here, storming the churches down and putting them to shame. There's nothing in them to work for. Why is it little old Castro down there, that little devil-possessed fellow... Now, I--I know him, shook his hands and met him, and so forth when I was there. And he talked nice to me, and everything like that, said he believed there was coming a millennium and a Christ, and so forth, but he sold out to the Devil. But what did he do? He done some good things. He did do one thing; he counterfeited all that money and started the currency new again. That's what's going to have to happen here one of these days, where these big hogs of whiskey stillerys, and tobacco companies that can take their income tax and put it out on television out here... I know I'm talking on tapes. But let me tell you; that's the truth, though. That's the money that should go to the government. But they can get around it. But you start, fail to pay yours one time and see what happens. They'll strip you down for it.

124 Mean to tell me that bunch of uncircumcised Philistines stand out here and defy the armies of the living God? We back up such a thing as that. What the church needs today is going back to God, back to His Word, back to the power, back to Pentecost; not to Pentecostal organization, back to the experience of Pentecost. Them guys are out of the wheel when they talk about Pentecostal organization. Pentecost is an experience; it comes to Methodists, Baptists, Presbyterians, or whoever wants It. That's right. God don't deal with a nation, with a people, with a denomination; He deals with an individual. Always, with the Gentiles, taking a people out of the Gentiles for His Name's sake. See? That's the way He deals with them. Now, quickly, I must hurry.

125 David said, "You mean to tell me you'll let that happen?" Said, "This little slingshot..." He went after that lion (What?) and--and killed it, and went after the bear and killed it. He said, "How much more will God give me that boasting Philistine out there that says the days of miracles is past?"
He laughed at him; he said, "I'll take you on the end of this weaver's needle spear, hang you up, and let the birds eat your flesh." He could do it.
Saul told him, said, "That man's a..." Why, his fingers is fourteen inches long. He said, "Why, that man is a warrior from his youth, and you're nothing but a ruddy little boy."
Oh, but he said, "I got something to tell you. I got something you don't know about."
"Why, you're nothing..." His brother said, "Get on back home. You're naughty. I'll have pappy give you a whipping when you get back."

130 What'd he say? He said, "I was herding. Your servant, my father, I was herding his sheep out there one day. I trust in the Lord God. And a lion came in and took one of the lambs, and I went after him." Why? He was given a charge (Right.) by his father. "And I knocked him down. And when he raised up, I slew him, 'cause I was left with a charge."
Oh, minister brother, we're left with a charge. A lion comes in and gets one of His servants and takes it out; I'm coming with a slingshot this morning, a slingshot of prayer of faith shall save the sick, and God shall raise him up. What He said. We're coming after him to bring that lamb back to the fold. We need you; every Christian, we need every one of you. We need you; we got to have you. Father's give us a charge; let's go get it. Keep charge.
He said, "And if He could do that for that sheep, how much more standing here defying the armies of the living God... I'm ashamed of my brother and all the rest of them," he said, as much to say. "I'm ashamed of them, your weakness."

133 I'm ashamed of my ministerial group someday when I hear them stand and coincide, side up with the unbelievers in saying, "Oh, there's no such a thing. There's not... You--you... We don't expect those things to happen."
Peter said, on the day of Pentecost, "The promise is unto you and to your children, and to your children's children, to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call." If He's still calling, He's still pouring out the Holy Ghost. If the Holy Ghost is still living in you, It's got to live the same life It did back there in Christ Jesus.
If you see a branch come up, and it puts forth a apple, well, the next one's not going to be a pear and the next one a plum. If it is, it's grafted. That's right. But if the original root of the tree puts out another branch, it'll be an apple. So today we got a lot of organizations and denominations that's been grafted. Them trees will live. Yes, sir.

136 I seen a tree the other day with nine different citrus fruits on it, and it had pomegranate, and it had, I believe it was grapefruit, lemon, and all on it, but it really was an orange tree. And I said to the man, Mr. Sharritt, my friend; I said, "Well, how is that, being an orange tree?"
He said, "Well, you just split the tree and put this grafted in there."
I said, "Well, when it brings forth fruit, will it bring forth the orange?"
He said, "No, it brings forth after its kind."
There you are. Brother, when I tell you, when churches are grafted into Christ, such, or try, supposed to be, just slit in there by name, calling themselves the churches of Christ, when they do, what do they bring? Denominational fruits. But if that branch ever brings forth another limb, it'll be like the first one was. But let me tell you, brother, if the Holy Ghost is real in the Church today, the kind of Church it had that wrote the Book of Acts behind it... If the Church of the living God, the Church of Jesus Christ become again alive by the same Holy Spirit that fell on the day of Pentecost, it'll write a Book of Acts behind it. Right. It'll be persistent, perseverant until that thing comes to pass. O God, have mercy on us. Yes, sir. Yes, sir.

140 Samson, Samson, he was very perseverant as long as he could feel those seven locks around him. He knowed that was a promise that God give him. And every man and woman could be as persistent as Samson was, as long as you can feel that power of promise around you of God. Here is the Word; the Word said so. And you can be perseverant as long as you know that you've got that promise in your heart, that faith that told you, while you're setting here now, that faith says, "I am healed. I'm healed." See? You feel that, just keep walking on. Brother, God will take care of the Philistines; don't you worry.

141 Did you ever think how Samson, with that old jawbone of the mule... You know how thick those helmets was? Some of them about an inch, or an inch and a half of solid brass. Could take a two-handed sword and hit him on the head with it, it wouldn't hurt him. And Samson took an old rotten, excuse me, that old dried jawbone of the mule, and picked it up, and beat down a thousand of them. Why, the first lick on top of one of them heads, that jawbone would've went to a million pieces. But, see, the miracle was in the jawbone the same as in Samson. He felt, "If I can feel that promise there," he said, "bring them on." Brother, he begin to knock Philistines right and left. Why? He was persistent till the last Philistine was laying on the ground. Amen. What did he have? Not very much. He had a mule's jaw to fight against swords and spears and trained men. But he had the power of God on him. You notice, the power of God came upon him first.

142 Oh, brother, fight till every symptom's gone. Hallelujah. Fight till every--every doubt is gone.
Say, "Well, my case is different." Take that jawbone and knock it out of there.
This one said, "But, you know, I'm just a little different; I'm getting too old." Knock it out. Abraham was a hundred. Go on.
"Well, but my case is very bad." Jonah was in the belly of the whale, hands tied behind him, laying down in the whale's vomit. Everywhere he looked was whale's belly. He had plenty of symptoms, but he turned over and said, "Once more will I look to Your holy temple, Lord." Can't hide Him. That's it, persistence, perseverance, stay right with the Word of God.
Why did Jonah stay like that? Because he knew that since Solomon dedicated the temple, he prayed and said, "Lord, if Thy people be in trouble anywhere and look towards this holy place, then hear from heaven, answer their prayer." And he knew this one thing, that God would hear that prayer.

146 And if Jonah, under those circumstances, could have that much faith in God, what about you? There's none of you here in that bad of circumstances. Now, how much more, look to a temple where a man finally backslid, Saul, who prayed the prayer, but was God's dedication when the Holy Spirit witnessed it by a Pillar of Fire to come in and go down in behind... The same Pillar of Fire that you have the picture with you today, moving among us, doing the same signs and wonders... What's the matter? Listen quietly. Listen. How could we, when we look not to a earthly temple, or some organization or some denomination, but to the right hand of God, where Jesus sets there with His--His own Bloody garments, amen, His own Blood before the Father, to make intercessions upon your confessions. Amen. Hebrews 3, said that He--He is a High Priest, ever living to make intercessions (Oh, my.) before the Father this morning: a High Priest. If Jonah could look out, refuse to see the whale's belly, how much more can we fail to see the little ache and the little pain, or the little whatever we got. I look towards Your holy promise, Lord. You can't hide a saint from His prayer; that's all there is to it. Sure, oh, he was...
I got to hurry up, my friends, I'm going to be too late again. Let's a few more little text here.

148 John, he was so sure, 'cause God told him. You know, now his father was a priest, you know, but strange, he didn't go down to be a priest; he went to the wilderness. He didn't want to get mixed up in man's theory. He went to the wilderness to find out, at the age of nine. His father and mother being old, knowed they'd never see their prophet son ever come into power in that day.
And remember, that same Spirit is promised us in this last day: Elijah.
Remember, Jesus never referred to that when He said--He spoke of John the Baptist. If you notice, "I send My messenger before My face," Matthew 3. 'Cause if you don't, you got a contradiction in the Scripture.

151 He said, "Before this day comes, of the great and terrible day of the Lord shall come to burn the earth with fire..." The earth wasn't burnt with fire back in them days. The world would be burnt with fire after this coming. He would send the Elijah to straighten the things up and bring the people back to reconciliation. And what this Elijah, the first one come, would restore, would bring the faith of the fathers to the children, but the one in the last days would restore them back to the faith of the fathers. See? See, back to the original Pentecostal fathers, the right message, the beginning. Elijah, "God, send him," is my prayer. "Send him, O Lord, send him quickly." We'll pray for him, that he'll appear on the scene.
And God always has His representative somewhere in the earth. He's never been without a witness somewhere, always got a witness standing true. And I believe he's... I believe that we're shadowing the coming of the Lord right now: time for the power of God to rise again in a form of a prophet of Elijah, and send down here and straighten the people, and bring them, that little group. As it was in the days of Noah, as it was in the days of Lot, so will it be, just in the minority, the Church will be.

152 All right, we find John didn't go down to get his ecclesiastical training, but he went to the wilderness to get an experience. When he come back out, he talked wilderness: "Generation of vipers," snakes he found in the wilderness. "Axe is laid to the root of the tree." His sermons was based upon such as that. But watch, they come around, he said, "There's One standing among you now that you don't know." He knew what he was talking about.
"Are you the Messiah?"
He said, "No."
"Are you that Prophet, that Messiah-Prophet was to raise up?"
"I am not," he said, "but He's standing among you now."

154 Perhaps maybe Caiaphas, the high priest, had been there. Which I guess he wasn't; he was too dignified to come down to a place like that. But him, some one of the priests might've said, "Sir, here's Brother Jones. He's a fine fellow. Brother So-and-so here, Brother John Doe, he, I--I believe he, the Lord's making him a Messiah."
John said, "I'll know Him. There'll be a sign following Him." He knowed what. Blessed are the spiritual that understand. Blessed are they who has eyes and can see, ears that can hear. Said, "I'll know Him. God will identify--identify Him." God vindicates His servants. Yes, sir. And after while He come, he looked up there and he saw, he said, "Behold, the Lamb of God that take away the sin of the world." He was persistent that no Ph.D., LL., double L, whatever it was, going to come in, some priest, some favorite man of the hour with some kind of a fandangle. He was... That man come down there, and he knowed Who He was because there was a sign following Him. He knowed Who It was.
"These signs shall follow them that believe," God's church being raised up and put in power. Yes. Now, down till I finish the text now... John, persistent. And he had perseverance because he knew that he'd know that Messiah, because the Messiah was to bear a sign. And we're seeing signs today, signs of the coming Messiah, pressing in. Now, listen quietly now.

157 When this Greek woman, when she heard of Jesus... "Faith cometh by hearing." Now, she was a Greek, a heathen, so she heard and she come. You know what? Faith finds a source that others don't see. Faith finds a source that others can't see.
You say, "Oh, what's up there? What's down here? What's over there? What is that little... Oh, it's the little mission. It's so-and-so. If God was going to do anything, He'd come to the Roman Catholic hierarchy, He'd come to the archbishop of the Methodist church, He'd come to the--the--the Anglican fathers, or some of them. He'd come..." Yeah, that's what they thought in the beginning. But where was He born? In a barn. Where'd He get His disciples? Off of the river, fishermen, low degree, no education. See, God does what He wants to, but you know Him.

159 How was it different here, of Moab up here, when Israel was passing through? Moab offered seven bullocks, just exactly what Israel had. Moab offered seven sacrifices, rams, just exactly what Israel. Fundamentally, they was exactly the same. And they were actually brothers; Moab come from Lot's daughter. And here was Balak up there offering the same sacrifice, done just as fundamental as he could be. But what made the difference? One of them had a smitten Rock, a Pillar of Fire, a sound of the King in the camp, a bunch of interdenominationals. They had no home, no place to call their own. They were drifting, pilgrims and strangers, wanderers about, professing that they were pilgrims and strangers. They were seeking a city.

160 That's the way it is today. Not some connection with some great big organization, which is all right, but that's... I don't care how much organization you belong to, belong anywhere you want to. But the first thing, put your name on the Book there; let God write it in the Blood of Jesus Christ, receive the Holy Ghost with faith to believe every Word that He wrote, that It's true. There you are. Yeah.
Now, this woman was a Greek, to begin with, but faith finds a source that others don't know anything about.

162 Now, remember, His--His Word is a Sword. The Bible said so. It's a Sword. Hebrews the 4--4:12, if you want to put that down. Hebrews 4:12, said He's, "The Word of God is sharper than a two-edged sword." Let me stop here just a minute. Listen. "The Word of God is sharper than a two-edged sword, piercing even to the asunder of the bone, and so forth, the marrow, and a Discerner of the thoughts of the heart." Is that right? That--that--that... Stop just a minute, think now, "A Discerner of the thoughts of the heart." Does the Scripture lie? It cannot. If It contradicts Itself, it's not worth the paper it's wrote on; it's a deceiver. If God's promises contradict themselves, what--what you going to believe?

163 Like the Indian boy that come just recently to Doctor Morse Reedhead and them, the president of the Sudan Mission, and stood there and he said, "Remember," said, "we know Jesus lives," he said, Doctor Reedhead said--said, "'cause He lives in my heart. That's right."
He said, "Yes, and Mohammed lives in my heart too." Said, "We can produce just as much psychology in Mohammedanism as Christianity can." But said, "Well, I want to see those marks of sign, signs of Mark 16 fulfilled."
He said, "Oh, that," said, "you're--you're just..." Said, "You see, sir, from the 9th chapter--9th verse of the 16th chapter of Mark, is not inspired like the rest. That's just put in there by the Vatican."
He said, "Then maybe the rest of It ain't inspired. So what kind of a Book you reading?" Said, "All the Koran's inspired." What a shame. What a disgrace for a Christian church. That's either the Word of God or It isn't the Word of God. If you'll just put faith in It, you watch It work. You believe It; accept It. Yes, sir, if we believe It.

167 What? A Discerner of the thoughts of the heart. Now look, "In the beginning was the Word; the Word was with God," St. John 1, "and the Word was made flesh, Christ." And when He come here, He looked down upon the people. A little woman touched His garment; He turned around and said, "Who touched Me?" Peter rebuked Him. He looked around and said, Who touched Me?"
Said, "Everybody's touching You."
Looked around and said, "But I perceive I got weak." Looked out, "Your a blood issue has stopped." What? The Word of God perceiving the thought...

169 Them Pharisees says; in their heart they said, "He's Beelzebub. See, He... That's what He is. That's just exactly."
He turned around and said, "I'll forgive you for that." Jesus looking upon the audience and perceiving their thought, what was it? The Word, the Word made flesh, a Discerner of the thoughts and the intents of the heart. That's what the Word of God is now. He's the same yesterday, today, and forever. See?
You--you've got to get the living Word in you to have the living God in you, because the Word here is God when It's made flesh in you, made Spirit and Life in you. When It goes into your flesh and your faith, and becomes Life, then you are a living example. You're an epistle of God, read of all men. You won't have It like Christ, not the Fullness, because It's divided up on the day of Pentecost.

172 Now, you people that believe you have to speak in tongues to have the Holy Ghost, I want you to listen to this just a minute. When the Holy Ghost came down, upon the day of Pentecost, It was tongues of fire. That was the Pillar of Fire that led the children of Israel, had separated Itself and was upon each one of them: God in His Church (Yes, sir.), the Holy Ghost. That's right. There's where they received the Holy Ghost. When they spoke in tongues, it wasn't an unknown tongue; they was speaking to people out there who understood them. The Gospel must go out at that time. They went out into the audience, and then out into the courts and begin to speak with languages, not unknown. You get the cart before the horse when you think you have to speak with unknown tongues. No, sir, they spoke with languages. The people understood, every man, "How hear we every man in our own tongue where we were born?" A act of God sending forth the Holy Ghost... So much for that.

173 This Word of God is sharper than a two-edged sword, even a Discerner of thoughts of the heart. And what? It can only be handled by one hand. A sword is dominant. It--it has nothing in it unless it's handled by a hand. And when a hand of faith can pick up God's Word, it'll do the same thing Jesus did. "The works that I do shall you do also."
Maybe you can cut just a little, maybe you got a weak hand of faith, you can cut enough off to say, "Well, I can see enough daylight to see I'm saved." But what about the other promises? If you got a strong hand of faith, pick up the full Word of God and cut right on through every darkness (Amen.), until the Light of God shines in, and look face to face with God, standing on His Word. Amen. Hmm.

175 She had many hindrances, this poor little woman did. She had many hindrances, but her faith didn't have any. No, no. She had heard. Faith had took ahold. She heard, and her faith had took ahold. Now, they might've said this to her, "You know, you're a Greek. You know, you'll never get nothing, because there's segregation. You see? You'll never get nothing here." But did she pay attention to that? No, sir. She had faith, and that faith was all she needed, because she knowed that that was the Word of God standing there. She had faith. Some of them might've said to her like this, "But wait a minute." Her own nation, her own church might've said, "Now wait a minute, the days of miracles is past. Don't you go down there. The days of miracles is past." But something another about faith, it has a source that don't pay any attention to that, and just don't notice it. She had done picked up that Word. He is the Word. She had faith to hold It. She walked on.
They might've laughed at her, said, "Well, everybody else is going to laugh at you, 'cause your daughter will be just as sick next year as she is this year. She'll still have that devil; she'll be just as sick." But she didn't pay any attention to that. Faith had a hold. See? "You'll be put out of your church if you ever go there in one of that. Just remember, they'll put you out. They'll excommunicate you." That didn't mean anything to her. Faith went on over the top of that. She was determined to get to Jesus. That's it.

176 Now, to save time, when we could take a text of each one of those and stay with it, but now to save time... When she got to Jesus, she still got a disappointment, her herself, but not her faith. When she got to Jesus, He said, "I'm not sent to your race." What a flat rejection. "I'm not sent to you people." Just think, the One that she thought she had so much faith in, and He turned her down. "I'm not sent to you people; I'm only sent to Israel. You're a Gentile. I'm not even sent to you. And besides, you're nothing but dogs." Whew. That didn't bother that faith, just kept moving on. Yes. Said, "I'm just sent to the lost sheep of Israel."

177 Now, if that would've been one of us, oh, my, that would've been it. Your denomination's, nothing to it. "Oh, He talked about my denomination; I'll never hear Him again." Uh-huh, there you are. Go ahead (See, see?); you'll never get nothing. Got to stay with that Word. Where that Word is, you go right with It. Faith had anchored.
Some of them might've said, "Well now, I'll tell you what, they'll laugh at you. They're going to put you out of your church."
"Let them put me out. See, it's all right."
Jesus said, "I'm not sent to your race. I never come for you people at all. And you're nothing but dogs, not meet for Me to take the children's bread and cast it over to you dogs." Whew.
What if that'd been one of you Methodists, one of you Baptists, Presbyterians, one of you Pentecostals? Oh, my. You'd have said, "Why, that impostor. I'll tell Doctor So-and-so and So-and-so he--he was right." See, you ain't got no faith.

181 She knowed there laid help. She'd heard. Faith cometh by hearing, hearing what? The Word. She knowed there was something real there. Yes. Still she held on. No matter if she... He said, "Now, remember, I'm not sent to you. The Father never sent Me to you Gentiles, you bunch of dogs. You think I'd take the children's bread and cast it over to you bunch of unworthy dogs? I'm not sent to you." But still her faith held right on.
Brother, she was not a hothouse plant, had to be babied, petted around like some of the crop of today, "Oh, my, well, I'll never go again then if it's all there is to it." Oh, my. No wonder you can't hold that Sword of faith; no wonder you compromise on the Words. You go somewhere where you can hear some kind of a little sissified something put together, you little hothouse plant, you. The first little bug strikes you, it kills you: have to be sprayed all the time. "Oh, don't believe that stuff, the days of miracles is past," the Devil's spraying. Tenderfoot...
She wasn't. Brother, she was sturdy. She was--really had something. She held on. What'd she do? She admitted He was right. She always... And real true faith, listen, whether it cuts your organization or not, it'll admit the Truth. Yes, sir, the Truth, the faith... If you have faith, and it's the Word of God and a promise of God, no matter what the others say, you believe It; you admit It. She said, "That's the Truth, Lord. I'm a Greek; I'm unworthy. I--I'm a dog. I'm not... I not... I--I'm unworthy of anything, but I'm only after the crumbs."

184 I'm a crumb-hunter myself, aren't you? I just want the crumbs, Lord. I can't have a church like they did on the day of Pentecost. If I can't, Lord, let me just have the crumbs that fall. Peter said on the day of Pentecost, "This is That." And I've always said, if this isn't that, I'll just keep this till that comes. You see? Yeah. Yeah. I'll just keep this until that appears. See? This is the Word. When somebody... I don't...
I--I--I may not have enough faith to go like Enoch, and take an afternoon stroll and walk up home with God; but I'll tell you one thing; I'll never stand in anybody's way that has that much faith. Yes, sir. If he's got it, praise God; I'm so thankful for it. Let that Word anchor in there. I hope It anchors in me like that when death becomes, I see a road open yonder, just walk right on out. That's right. Yes, sir. Oh, so I'm just after the crumbs.

185 But you try to tell some of these modern people today, just take the crumbs. "Oh, no." If they can't have first place, they don't want nothing at all. "You'll either come down to me..." Like Naaman was with his leprosy, "You'll come down and you'll strike your hands over me and you'll tell me all these different things, and so forth, or I just don't believe It at all. Now, that's the way... Why, I just won't go back no more." That's the reason you don't get nothing. See?
You got to be willing to take crumbs. Do you hear it? Take the crumbs, my brother; take the crumbs, my sister, regardless of what He gives you and just receive It. Say, "God," thank Him, "I just got a little bit of faith, but I'm sure going to hold to that and thank You for it. I believe that I can be made well. Yes, sir. I believe the Word of God is right, and I'm going to hold right on to This. And I'm going to be well." You watch what happens. Just take the crumb, the least little crumb. Sure.

187 Remember, she had never seen a miracle. She was a heathen. She'd never seen Him perform any miracles. She'd never knowed that He was God. She'd never knowed, only just by hearing. But when she got there, perhaps, and seen something that He done, that was different. See, they heard them say, "Well, you know that in their Bible It says the Lord will raise up a prophet, and He'll perform miracles and know the secrets of the heart, and tell the people these thing, and great things will take place." "Is that so?" She'd never seen it done, but she believed it anyhow. There you are. There you are.

188 I think of Rahab the harlot; she had never seen Israel, but she'd heard, and she hid the spies: denied her own, her own church, her own people and everything else, and hid the spies, because she heard. She never said, "Wait till I hear Joshua preach some time. Let me draw my conception after I hear him preach. Let me see God open up the Red Sea somewhere, or let me see Him do something like that. Then maybe I would've hid you all if I'd seen something like that." She didn't wait for that. She said, "I believe. We have heard. We have heard."

189 O God, I heard, I know that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. I know that He's God manifested in the flesh. I know that He lives today in His church. I know that He's here now. I know. I know that wasn't my picture He had taken; I know It was His. I know that's the same Pillar of Fire with us today, because It's doing the same works, the same signs, the same wonders, the same things that He did. It's the same Pillar of Fire that led Israel. When Jesus, anybody that knows their Bible knowed that He was the Angel of the Covenant, the Angel that went before them in the wilderness. Didn't Christ... Moses esteemed the reproach of Christ greater treasures than that of Egypt, followed a Pillar of Fire out into the wilderness.
Jesus, when He was... That Pillar of Fire was made manifest, He said, "I come from God and I go to God." He went back to the Father.
Then after His death, burial, and resurrection, and ascension, Paul (Saul it was then), on, of Tarsus, on the road down to Damascus, was struck down by that same Pillar of Fire. That... Nobody else saw It. All of them standing around, they didn't see It, but Saul saw It. And a Voice said, "Saul, Saul, why persecute thou Me?"
Said, "Who are You, Lord?"
He said, "I'm Jesus." See? "I come from God, I go to God."

192 Now, if I told you that the life of John Dillinger was in me, you'd expect me to have big guns out here to shoot you. If I told you the life of a artist was in me, you'd expect me to paint the picture of an artist. Listen, church. I'm not scolding you. See? Look, if the Life of Christ is in the church, it'll do the... If the Holy Spirit is in the church, if this Pillar of Fire that science has taken the picture of, and so forth, that we see here in the church all the time, if that is the Spirit of Christ It'll do the works of Christ. Jesus said, "If you can't believe Me, believe the works that I do. They are the ones that testify of Me." If the Holy Ghost is still real, then the Holy Ghost will testify for Himself. Believe the works of the Holy Spirit.

193 There's been a lot of make-belief and put on. You expect that. God said it would come. Well, what's it trying to do? If there's a bogus dollar, it's got to be made off of a real one. You've seen people claim to have the Holy Spirit, and live in adultery, and drink, and everything else; they haven't got It. They're trying to impersonate It. But there's a real genuine somebody that's got It, got the Holy Spirit, and God confirms His Words with signs following. Harlot heard, she believed It.

194 Now, this woman, this Syrophenician woman, she believed also, this Greek. She said, "Lord." First she said, "Thou Son of David." A Gentile has no hold on Christ by the Son of David; that was through King David, the race of Jews. He never paid any attention to her. But when she turned and said, "Lord, help me," (Amen.), that got Him. He was her Lord; not a Son of David, but He was her Lord. "Lord, help me." That caught Him. And she... He turned around, said, "It's true the dogs eat the scraps from the masters' table. That is true." Look what; that woman had the right approach to God's gift. What did she say? He said she approached it right.

195 He disgraced her; He said, "You're... I'm not sent to you. You're dogs in your generation. Your races are nothing but dogs. I'm not sent to you."
She said, "It's truth, Lord." There's the Word. Amen. Stay with the Word. Faith will always recognize the Word. "But the dogs eat the crumbs under their masters' table." That got Him. "Lord, help me."
He turned and He said, "For this saying... O woman, great is your faith. And for this saying, the devil's left your daughter." What? She got what? She approached God's gift in the right way. You've got to approach the... And, remember, that was the first Gentile that ever had a miracle performed on them by the Son of David. Remember, that was the first miracle performed to a Gentile (That's right.), this healing of the Syrophenician woman. That's right. She had the right approach to God's gift. Faith in the midst of the Word is right, reverent, humble. See?

198 You're not going around saying, "Huh. I--I don't believe that stuff. If our catechism doesn't say it, huh-uh, I don't see." No matter what your catechism says, you put the catechism or anything else above the Word of God? The Word of God's right. Everything else is a lie. See?
And she come reverently, peacefully, reverently, humbly. You got to be humble. The way up is down always. "He that humbles himself shall be exalted, but he that exalts himself shall be abased."

200 Look at Martha that day. Oh, I know I'm keeping you a long time, but I--I'll pay it up sometime for you and make a real short one. Listen, I just got a few more things to say just now, I'll go. Hope I'm not wearing your patience out.
Martha, she was very, had very much perseverance in the Presence of Jesus. Look, she come up there and she said, "Lord." Now, remember, she sent for Him to come pray for her brother, and He didn't do it.
Now, in John 5:18, Jesus said, John 5:19, I believe it is, Jesus said, when He passed through the Bethesda pool there, and He saw, He know a man had an infirmity for thirty-eight years. Look, about two thousand people standing there, waterhead babies, lame, blind, halt, withered, twisted up. Jesus passed through the pool, looked all around, full of love, full of compassion. See, we don't know what love means. We take it on a human side. Full of compassion, sure, you're talking human compassions. Real compassions is do the will of God. See? There it is.

202 "Oh, I wouldn't say nothing to him, 'cause he's a good boy. He--he--he drinks; he does this." He needs Christ. "I wouldn't say nothing to him, 'cause he's belonged to that church a long time. But... I wouldn't name Divine healing to him." Oh, brother, you don't know what compassions is.
Jesus passed through there; He knowed the will of God. Remember, He'd just--He'd just raised up a dead man. And remember what taken place here. He passed through that pool there, go by the side of this pool; there was mothers with little babies. They were trying to wait for the Angel of the Lord to trouble the waters. He walked on by then, went to a man had the infirmity, let's say a prostate trouble. He'd had it thirty-eight years. It was retarded; it wasn't going to kill him. He said, "Will thou be made whole?" What about this blind, lame, blind, halt, withered? Said, "Will thou be made whole?" See, He knowed just where to go. God, the Word led Him. Now, He said, "Will thou be made whole?"
He said, "Sir, I have no one to put me in the pool." He could walk. Said, "When I'm coming down, somebody else beats me in."
He said, "Take up your bed and go in your house." He was questioned. And they brought Jesus to the court to question Him.

206 And if He done that same thing today, He'd be questioned. That's right. "He left two thousand, what about them? I know old Brother So-and-so down there. Sister So-and-so, she's a good woman, been laying there for twenty years. If there's any God about Him, He would've went down and done that." That same old devil says the same thing today. "If thou be... If this be... If that is..." same old devil (See?) same old thing.
So these Pharisees was questioning Him up there about these things. Watch Him, "Verily, verily, I say unto you, the Son can do nothing in Himself but what He sees the Father doing." See, He has--had a vision. The vision showed Him. "What I see the Father doing, that doeth the Son likewise." Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. See, the same God.

208 Now, Martha, in His Presence, she was standing there. She said, "Lord, if Thou would've been here."
Now, why didn't He come? Because the Father had showed Him a vision that Lazarus was going to die. Now, look, they--they sent; He went to another city. They sent again; He went to another city. Then finally He said, "Lazarus sleepeth." Oh, they... That's the terms that He had. There's no death to a Christian. We know that.
Oh, he said, "If he sleeps, he does well, taking a rest."
Said, "But he's dead," told them in their language. "But I go wake him." Oh.
Walks up to where she was, oh, I can see this. Come into the city, I can hear the Jews say, "Uh-huh, there's the Divine healer. Huh-uh. They left their church, everything else, to follow him. And when a real case come on, even his friend he slipped out of town. Sent, now he's come back." Jesus walked on.

212 But little Martha, something down in her heart, something... She was always kind of dilatory; she wanted to keep the house clean and everything, and Mary listened to the Word. But this is where she showed her color; she slipped right out and went down there. Now, she, you know what I believe, she'd read about that Shunammite woman, Shunammite, you know, in the Bible. Now, what'd she say? She went down; she said, "Lord." That's what He was. It looked like she had a right to upbraid Him, say, "Why didn't You come? Why, we'll not... We believe now You really are a holy-roller." See, that miracle wouldn't a-happened.

213 And that's the reason it can't happen today. Oh, He's here in the Spirit form, not that you see Him, but what--He's Spirit with His Word. See? Oh, sure. You pray for a revival, and it breaks out in the church, something or another takes place and somebody holler, "Glory to God, hallelujah," you'd close the church. Don't know what a revival is. Christ comes to the church, then you don't even make Him welcome. Perform a miracle and heal somebody, and say, "Well, it might have been telepathy." No wonder He can't deal among you. No wonder the Laodicea church... He's on the outside, knocking, trying to get back in His Own church. That's the age we're living in now. These denominations has turned Him out till He's on the outside, trying to get back in. That's right, put out.

214 Now, we find that Martha walked up to Him, said, "Lord, if Thou would've been here, my brother had not died. But even now, whatever You ask God, God will give it to You."
Watch Him, He tested her. He said, "Thy brother shall rise again."
Said, "Yes, Lord. He was a good boy, he'll come up in the general resurrection. He'll rise in the last day."
He said, "I am the Resurrection and the Life." There He put the test. A man standing there saying... He was the only man that ever lived, the only man that ever will live that could say that, the Son of God, said, "I am the Resurrection and Life."

218 The Bible said, "No beauty we should look at Him." Probably His little shoulders stooped down, turning gray, when He was thirty years old He was judged to be fifty.
Said, "You're only fifty years old, and say that You seen Abraham. Now we know You're crazy." See? His work probably brought Him down.
He said, "Before Abraham was, I am." Amen. They didn't know it. There He was inveiled in human flesh.
Said, "I am the Resurrection and Life. He that believeth in Me, though he were dead, yet shall he live. Whosoever liveth and believeth in Me shall never die. Believest thou this?"
She said, "Yea, Lord. I believe that You are the Son of God that was to come into the world."
"Where have you buried him?"

223 I got a little thing here that I've always said, you know, I hope if I hurt anybody's feelings I don't do it meaningly. A Christian Science woman told me one time; she said, "Brother Branham, you brag too much on Jesus."
I said, "Oh, no, no." I said, "I don't brag half enough. Wished I had some more language I could brag Him with." See?
And she said, "Well, you make Him God."
I said, "He was God. He's still God. He'll forever be God."
She said, "He was a mortal. He was a man."
I said, "He was both man and God. "
She said, "I'll prove to you He was only a mortal man by your own Bible."
I said, "Let me hear you do it."
She said, "St. John the 11th chapter, Jesus went to the grave of Lazarus and He wept."
I said, "Is that your Scripture?"
She said, "Yes."
I said, "Sister." I don't mean this sacrilegious. This is no place for jokes, but I just said it for her. I said, "That's thinner than the broth made out of a shadow of a chicken that starved to death," I said, "Why, you know good and well that it couldn't be such a thing as that." I said, "Let me tell you something."

228 Here He goes, stoop-shouldered, crying, He weeps with you when you weep. He feels your pains. He's a High Priest can be touched by the feeling of your infirmity. Weeping, going down to the grave, knowing what the Father had told Him, for He said He did nothing till the Father showed Him. There He was (See?) going. He was going to raise him, but He could weep humanly with humans. Going to the grave, weeping, but when He stood there, oh, my, said, "Take away the stone."...
Said, "He stinketh." His nose had done fell in. Seventy-two hours (See?) is four days and nights. See, his face has fell in, he's corrupted; he's rotten.
Said, "Take away the stone." He stood back there and said, "Father, I thank You that You've always heard Me, but I--I just said this." See, He'd already told Him. He said, "I just say this for these that stand by. Lazarus, come forth." Amen. And a man that'd been dead four days, stood on his feet and lived again. That was more than a man. That was more than a man. Sure was.

231 That was more than a Man that come down off of the mountain one night, hungry looking for something to eat. He was a man; He was hungry for something to eat. But when He took five fish, or five biscuits and two fish, and fed five thousand, that was more than a man. That's right. It's true. Yes, sir.
He was a man when He was laying in the back of that boat that night, so tired, virtue gone from Him, preaching, and healing, and a devil come up, and probably ten thousand devils of the sea, said, "We'll drowned Him now; He's asleep." Like they did Paul out there in the storm. "We got Him now; we got Him trapped. He's asleep, we'll sink that ship." And the devil blowing his breeze across there, and it bouncing up and down like that. The waves didn't even wake Him up. He was a man laying back there, tired, asleep, but when He once aroused, oh, my. "Oh, go wake Jesus." Put His foot... Oh, church, that's what you ought to do. Wish I had some time I'd preach now (See?) on that. See? Put His foot upon the brail of the boat, looked up, and said, "Peace, be still." And the waves and the winds obeyed Him. That was more than a man: took God to do that.

234 Yeah, He cried on the cross, for mercy (That's right.), thirsted at the cross. He died like a man. But on Easter morning, when the Angel rolled away the stone, and a Man that had been dead, conquered both death, hell, and the grave, come forth, triumphed over death, hell, and the grave... Said, "I am He that was dead, and alive forevermore." That was more than a man. That was God in that Man. Yes, sir.
Faith never denies His Truth. Oh, such as saying, "The Pillar of Fire, that wasn't right. And the miracles of Moses wasn't right," it always said. No matter how ridiculous it is, it stays right exactly with the Word. Exactly. Oh, you can be--you can be perseverant. You can be persistent whenever you really get ahold of God's Word, when you hold to It.

236 Like Micaiah was, Micaiah right there, when four hundred prophets was standing there saying "Go on up, Ahab, go on up." Micaiah knew that his vision was according to the Word of God. He spoke the Word anyhow. They said, "We'll slam you in a prison, and give you waters of sorrow and bread of sorrow."
He said, "Slam me in if you want to." What was he? He was persistent. He knowed the Word of God. He knowed the will of God. He had saw a vision. He knowed what it was. The vision come from God, because the visions compared with God's Word. Today, every believer has to fight, and you have to fight too.

238 A man here sometime ago was telling me, said he went to... Said, "You know, a--a little bitty devil about that big stood up before me one time in a dream." He said, "That devil said, 'boo'; and I, 'umph.' And," said, "every time I'd jump back, he got bigger and I got littler." Said, "The first thing you know, 'boo,' and I'd jump back. And he... Every time go, 'boo, boo,'" jump at him. Said he'd get back, get back, get back. Said, "He got bigger than I was." And said, "I knowed I had to fight him. So I--I didn't find nothing, so I just picked up a Bible, and I... He went 'boo'; I went 'boo,' too." Said, "He got to getting little." That's right.
That's what you have to do; take the Word of God. You don't have to say, "boo," but say, "THUS SAITH THE LORD." Be perseverant; stand on the Word. It's Truth. We believe the Word today. We believe It like Micaiah believed It. We believed It like the rest of them believe. No matter how many says It's wrong, It's still True. Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever.
"He that believeth on Me, the works that I do shall he do also." Could any man heal you? No, sir. It's already; you've already been healed. Can any man save you? It's already been done. How many believes that? "He was wounded for our transgressions. He was bruised for our iniquity." Is that right? Right. "And by His stripes we were healed," past tense. Everything that He can do for you is already done.

240 Now He set in the church, to keep the church in line with the Word, what? Apostles, prophets, teachers, pastors, evangelists, offices of the church. God-sent, not man-called; God-sent, inspired men to keep the church lined up. Now, what is it? Gifts of the Spirit in the church, not a bunch of fanaticism, but truly gifts of the Spirit in the church. That's right, keeping the church. If a real church was ordained of God, really filled with the Holy Spirit, if sin would appear in the church, it'd be another like Ananias and Sapphira. When a real church... I'd like to walk into one, see all the women and men under the power of the Holy Spirit. If somebody had done something wrong, the Holy Spirit rise right up and reveal it. They'd have to clean up. That's gifts of the Spirit in the church. O God, send us a church like that; send us one like that. You believe it? Christ, is He dead? He's alive.

241 How was He? He said back to the woman... He said, when a Pharisee asked Him about a sign, He said, "You adulterous generation seeketh after a sign." Is that right? Wicked and adulterous... He said, "They'll get it. They'll get the sign, that wicked and adulterous..." When was there any more a wicked and adulterous generation than we got now? When were there more sin? We got more people on the earth right now, they tell us, as many people on earth right now that's ever been on the earth, since Adam, is on the earth right now. This is that wicked and adulterous generation: homosexuals, perversions, everything, on the increase by the thousands and thousands. Churches falling away, "Heady, high-minded, lover of pleasures more than lovers of God, truce-breakers, false accusers, incontinent, despisers of those that are good, having a form of godliness," as the Spirit said, "and denying the power thereof. From such turn away." See? The Bible said, "Turn away." We're living in that day.

242 Now, remember, there's people goes around and say, "I got power to heal you." That guy's telling you a lie. He has no power to heal you. Christ has already done it. Talk about confession of sins, and so forth, and some priest or be a minister forgiving your sins? No, sir, your sins are already forgiven. When Christ died on the cross, He said, "It's finished." What? The complete plan, everything. Christ did it at the cross. You're already saved. Every sinner's saved, but it'll never do you any good till you accept it. You get down there at the altar, scream, cry till you get gray-headed and your hairs fall out; it'll never do any good until you believe, believe that Christ died in your stead, and you... He died a propitiation for your sins. When you accept Him as your Saviour, then salvation comes to you, same thing by healing. "He was wounded for our transgressions, with His stripes we're healed."

243 There's only one thing that Christ could do today to show that He is. First thing, is, you've got to believe upon the basis of His Word. That's exactly right, the truth of the Word. But Jesus said, "The works that I do." Now, He never said, "I heal" anybody." If Jesus said, "It's not Me that doeth the works; it's My Father that dwelleth in Me." Now, if Jesus wouldn't take the Name of a "Divine healer," what about some poor ignoramus like me or somebody else, anybody else would try to be a Divine healer? How can you be a Divine healer when It's already, everybody could be healed's already healed? You have to accept it, believe it. Now, is it truth? That's what we want to know. Is it truth?

244 Now, if you couldn't take my word, you'd just have to go, or your--I couldn't take your word, it'd have to go. But God's not that way. He sends gifts into the church, apostles. What is an apostle? A missionary. A missionary, is a word "missionary" means "one that's sent." An "apostle' means "one that's sent." A prophet, that's "a seer." A pastor, a teacher, evangelist, all those things, they rightly divide the Word of God, bring It down, and then the--the gifts of the Spirit to work in the church, to confirm the Word, to show that Jesus Christ lives in the church...

245 Now, we are all acquainted, this is just our church group. I don't know as there's any... I'm not here too much to know whether they're visitors or whether they're not visitors, and so forth. But, friends, today, you people that's sick now, if there was anything to do to help you, I'd do it. If I knowed that somebody here sick, especially this sister here I see on the cot, if I knowed there was something that I could do, like taking, push a quarter with my nose down around the city block, around, I'd do it. I'd get right out there and say, "Don't pull no umbrella over me, if it was raining, just let me push. I want to show God I'm sincere." Now, that wouldn't do any good. I've been in Africa, and know where they lay on spikes in India, and all kind of things, doing sacrifices to gods, and give their children to crocodiles, and everything else. That ain't; that--that's sincerity, but a man can sincerely take carbolic acid for medicine. See? See, you--you've got... The thing that's truth is what we want to know, and God testifies of His Truth. "He that believeth in Me, the works that I did shall he do." Hebrews 13:8, "Jesus Christ the same..."

246 What would He be if you looked for Him today? If I tell you Christ is in me, Christ is in you, what can we look for? Would you look for a man with his collar turned around and something? No, no, He didn't act like that, He dressed like the rest of the people. If He had scars in His hand? Any man can make scars in his hand, prints of thorns. They've got dozens of them across the country now, impersonators, and blood and fire and smoke, everything. That ain't--that ain't the Word. "The works that I do..." Jesus said, "If you can't believe Me, believe the works that I do. They'll testify of Me. They're the ones who tells Who I am."

247 Now, let's pray just a moment. Have your requests on your heart. Heavenly Father, I know this has been rude and hard. I pray Thee to be merciful. I don't mean... You know my heart, Lord, but I just pray that You help me now. I pray that You'll let these words, though they're broke up and cut up, and--and not like a minister should be, Lord. And me here, uneducated, don't know how to speak to people, but all I know is just You promised if I'd open my mouth You'd fill it. That's been thirty-one years I've trusted You in that. So, Father, somewhere, maybe some of the people's collected a few Words, them that's sick, or those that needs Christ. Now, they're--they're out there somewhere. They--they need You, Lord, and I hope that something's been said that'll raise their faith in Your promises. I pray that You'll grant that blessing.

248 Now, while we have our heads bowed, is there those in here who doesn't know Christ as Saviour, would say, "Brother Branham, I--I wouldn't want to die like this. I--I'm not fit to die. If I die, I'd be lost. I haven't been born again. I--I certainly covet your prayer just now. Pray for me; I'm a sinner"? Just raise your hand up, will you, say, "Just remember..." God bless you, you, you, you. God bless you. Really mean that from your heart. God bless you. Dozen or two hands in this little group of people here. This little handful of people here, about a hundred or two, something like that, and here's a dozen hands. Right where you are. The altars are setting full of children. There's no way for me to bring you up to the altar, but, right where you are, pray with me.

249 Heavenly Father, I'm bringing to You these people that raised their hands. I believe in deep sincerity they did it. Let them know that they broke every rule of science right there. Science proves that our arms has to hang down, because the gravitation of the earth keeps us down. But it shows that there was a Spirit in them that has control, a power of that arm, that they lifted it towards the Creator that made it. That showed right there. It could not be scientifically proven, because the Spirit is only known... It's a faith. We believe in It. And here a Spirit has come to them and told them to raise up their hands, that they wanted to be saved.
Now, Father God, I'm--I'm quoting Your promises. Lord Jesus Christ said when He was here on earth, "No man can come to Me except My Father draws him first. And all that the Father has given Me, will come to Me. He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, has Eternal Life. He that eats My Flesh and drinks My Blood, has Eternal Life, and I'll raise him up in the last day." These are promises. Now, these people could not have raised their hands unless there was a Spirit there that told them they were wrong. They could not have done this unless You had foreordained them. "All that the Father hath, hath (past tense) given Me, will come." We're predestined to Eternal Life. Those that He foreknew, He has called; those who He has called, He has justified; those that He has justified, He has glorified already in the sight of God. It's just the great vision of God going along, being fulfilled. These people, before the foundation of the world... You Who are infinite knowed the meeting this morning, and knew they would raise their hands, and now they've raised their hand.

251 That's all I know to go by, Lord, it's Your Word. Then, in the Name of Jesus Christ, I give You these that's raised their hands, as trophies of Your Word. Keep them, O Lord God, no one can pluck them from Your hand. Give them Eternal Life. May they find a church, or stay right here this morning, and be baptized for the remission of their sins, or confession of their faith. May they, when they come up out of the water, like the Holy Spirit in the beginning moved upon the water, may the Holy Spirit be there to fill their hearts and souls. Grant it, Lord. May they live godly all the days of their life, and be presented as trophies and gems in Your crown at that day. Through Jesus Christ our Lord, we ask it. Amen.

252 The Lord bless you. Now, I really should've been gone an hour ago. But now, we're going to call a prayer line...?... Wait, is there any prayer cards out? Has anybody got prayer cards? Where is Billy, is Billy around? One to fifty? He said he give out fifty prayer cards. Well now, we can't; there's too many standing. Now, will you all give us just a few moments time now? If you... Now, what all I said... Now, just--just a moment; I know the dinner won't scorch. Wait a minute, this is more--this is better than dinner. It should be, the Word.

253 Listen friends, I want to ask you this question before I say this. What do we go to church for? What's it all about? If there is no resurrection of the dead, if--if there is no resurrection, then let's eat, drink, and be merry, for we're nothing but logs, dogs, and so forth anyhow. We don't believe that. We know that there's a living God. Certainly. Well, if He's a living God, I want to ask you something. Then these Words that I said... You might agree with me; you might not agree with me. But if you do agree with me, then yet, you--you could question that until you see it manifested. That's right. If it's God's Word, God has to keep His Word. If He doesn't keep It, well, then it isn't God, then I--I've been a false, I been a... I made a false manifestation; I--I've been a false prophet. But if God said so, God keeps His Word. Then if God keeps His Word, one Word, you can be perseverant then. You can hold onto your promise and keep it. Is that right?

254 Now, look, did I tell you I could heal you? No, sir. I couldn't tell you I could save you no more than you were saved then. I believe you're saved. You couldn't a-raised your hand without God telling you to. Now, there's water here, that you can be baptized anytime you wish to. If you want to be baptized by your--in your own church, go right ahead, whatever. We don't have membership here at all (See?); we just--we're just a chapel here. Our good pastor here, Brother Neville, was a Methodist, and he's here just... We're interdenomination. We get... Anybody's welcome. We just have congregation comes in. We preach, pray for the sick. We believe in making disciples to Christ, not organizing nothing. See? We don't believe in that. No, sir.
Now, you that want to organ... You want your organization, go right ahead. That's--that's perfectly all right, but don't you depend on it. Don't you trust in it. No, sir. You go there for fellowship, but you trust in God. See?

255 Now, now, here's one thing. If Christ still lives... Now, let's take one little Scripture again now. We want to be sure now that it's all clear. A little thing I was going to say awhile ago, He said, "A wicked and adulterous generation would--would get a sign." That was the sign of Jonah, the resurrection. Is that right? How many believes that's the Truth? Now, I just want to... That wicked... Do you believe this is a wicked, adulterous generation? Well, what would be the sign of Jonah? Would be the resurrection of Christ. Is that right? The resurrection of Christ, to prove to this wicked generation that Christ still lives, which, He's been raised now for two thousand years, so it'd be the evidence of the resurrection.

256 Well, there's many of us Protestants across the country don't believe in the physical resurrection. Hundreds of churches don't believe in that, the physical return, or anything. See? I believe in the literal birth, death, burial, resurrection, second coming, all in Christ. I believe that He's fully Christ. The same Jesus taken up, the same Jesus will return. And I believe in the Person of the Holy Ghost, He's here now, His Spirit, His Life moving in the church.
Now, if this be of Christ... I'm going to personalize this. I hope you don't--you don't take it like that. I'm going to personalize this. Now, by a gift that was given which this, in Washington this Light hangs, the Pillar of Fire that's been vindicated for years around the world, and so forth... Now, if that Spirit is in here, then It'll... If It's the Spirit of Christ, It'll do the works of Christ. See? Now, that's Scripture and is right. If that Word has come, then this Word that I've told you this morning is the Truth. Because Christ wouldn't come in me like...

258 I don't--I don't make--make fun of you Catholic people, but you saying that it's a spirit of Peter was in your church back there. You think a Jew would put up idols? You think a Jew would deny the Holy Ghost and make a little piece of wafer laying on a altar, where mice and rats would pick it up, and you go by saying that's God? What's the matter? You know that's not God. The Holy Ghost is God coming down from heaven, a Spirit. You prostrate yourself before idols, trying to hypnotize a life into that. You are the idol; God brings His Spirit into you and you're His living representative. See, God's in you, reconciling the world to Himself.

259 Now, we're going to call the prayer line. Where'd you say you give, from one to fifty? Let's begin it, just to start at 1. So what say? All right, we'll just have to call a few at a time, 'cause their... Let's see, let's just call about eight or ten at a time. Who has prayer card number 1? Now, don't... Just--just raise as your number's called, 'cause this is not an arena now; this is church. All right. What say? A--A-number-1. Who has it? Would you come around here, lady, or right along here somewhere? Just right here, stand right here in front of the altar. A-number-2, who has number 2? Prayer card number 2. Now, hold your hand quickly so we're--we'll... All right, get right behind the lady, if you will. Number 3, number 3. Well, sister, you can't get up, so just lay there, and I'll come pray for you right there. Number 4, A-number-4, raise up your hand. A-number-4, number 4? Way back, way, way back. All right (See?) they just come down here, and anybody that wants them... They mix these cards up and hand them out to people like this, where you want them. We don't know. All right, number 4, come here, lady. Number 5, who has number 5? Prayer card number 5, would you raise up your hand quickly. Now, we can't take much time now; you're going to miss your turn. Number 5, number 6, all right, number 7.

260 And now, let's see, let--let--let--let--let the rest of them come. We can get these in this way. Number 8, prayer card number 8, who has number 8? Are you prayer card 8, lady, you have 8? All right. Raise your hand so I can see you (See?) when I... Number 9, who has number 9? All right, that's fine, lady. Number 10, prayer card number 10, who has number 10? Would you raise your hand, ever who it... All right. I'm sorry. All right, this man over here. All right, sir, come over here. Number 11, number 11. Please raise your hand, number 11.
Don't receive the card 'less you're going to use it, friends, 'cause if you--you--you--you--you... You see, if you get up and go out, and don't use your prayer card, then you--then you--you're... You shouldn't do that. Number 11, number 12. All right. Right over here, sister, go right back around the back. Number 13? Right around there. Number 14, number 15. That's good, that's the way to do it. Number 16. Now, you're doing it. Number 17. Just take your places back there. 17? Let's see how many more we got now. What say? Come around that way if you will, brother, so they're getting mixed up over here. Number 17, number 18, 19, 20, 20? All right. I think that just about makes it right there, for a--for a little bit. Let's see how we get down here in the line, we'll see. 20, 21, 22, 23, 24, 25. Now, let's see about them, see how many's in there now. Number 25. And I believe we're just going to be about crowded out here, don't you think so? 25, I think, 25. All right, now we got another twenty-five coming just as soon as this--this bunch is over. We got another twenty-five coming. All right, twenty-five.

262 All right, now let's see how many in here that's got prayer cards... How many in here hasn't got prayer cards and you still you want God to heal you, raise up your hands. Believe. That you got... You ain't got prayer cards but you want God to heal you, raise up your hand.
Now, while they're getting those lined up, give me your attention now, 'cause if you miss this now, you--you won't know what to do. Now, we're going to take our time, just take our time. Now, don't be in a hurry. I have to get quiet, myself, 'cause the Holy Spirit in these kind of things wouldn't anoint in that way of doing.

264 Now, how many in this room, or this prayer line standing here, that knows that--that... I know some of these people. I believe I do. I know I know this lady right here, this lady here. She comes here at church, can't call her name. Baker, uh-huh, I know her. I'm not sure; I don't... I believe this big tall fellow standing right here, I believe I know him. I don't know his name, but I've seen him here.
Well, anyhow, each one of you in the line, each one of you out in the audience that's sick, that knows that I do not know nothing about you, raise your hand, know that I don't know, know. I'm don't know nothing about you. I'm a stranger. Now, let's see the prayer line again; raise up your hand, know that I don't know nothing about what's wrong with you or not. All right, all right, all right, just about hundred percent, I think. All right, and in the audience now, now you raise up your hands, you that's sick and raise up your hand and you'll will say that I--that "He don't know me or nothing about me." See, there's a lot of people here. I come in and out, and some people I know and some I don't know. See? And I--I don't know. But them that I do know, I wouldn't know what was wrong with them.

266 Now, I want to ask you something. Now, if... Now, look, there was a little woman. You people that won't be in the prayer line (See?), you people that won't be in the prayer line, now, there's a little woman, one time, that she wasn't going to be in the prayer line either, and she had a blood issue. But she believed that that was a godly Person. Now, listen close now; don't miss it. She believed that Jesus was the Christ, and she said, "If I can only touch the hem of His garment..." Now, she didn't have any Scripture for that (See?), no more than just maybe like Elijah taken--or taken his staff and laying on the child, or something (See?), or touching Elijah's bones after he was dead.
But she believed if she touched Him she'd get what she asked for. She slipped through the crowd and reached over. Now, if anybody was ever in Palestine, they have an underneath garment and a top garment, and it swings loose. That's the reason they have feet-washing and things, the dust picks up on their feet. And she touched the border of His garment. Now, if she touched my coat, like that, I wouldn't feel it. It hangs right close to me. But she touched down at the hem, the border, which probably was that far from His feet, or, His body. She touched the border of His garment, and went back and set down, or whatever she did.
Jesus stopped. And remember, all the crowd had their arms... "Hello, Rabbi. Glad to see You. Are you the Prophet? We--we're glad to see You." "Oh, You hypocrite." "You're a fine Man." Oh, just different expressions.

268 Now, listen real close. Then this little woman, she touched His garment, and she went back because she was satisfied she'd touched God. Jesus stopped, said, "Who touched Me?"
Peter rebuked Him, said, "Oh..." Said to Him, "Why do You say a thing like that?"
He said, "But I perceive that I've gotten weak; virtue's gone from Me." He looked all around over the audience till He found that little woman, and He told her about her blood issue, and it had stopped. Is that right? [Congregation says, "Amen"--Ed.] Now, now, now hold that. Now, you say, "amen" to that, that means "so be it."
Now, notice now, does the Bible say, to you Christian readers, that Jesus Christ now is a High Priest that can be touched by the feeling of our infirmities? How many knows the Bible said that? Well, if He's the same yesterday, today, forever, wouldn't He act the same way He did then? Well, then, if you setting out there would touch Him up there, and if I be His representative, His voice here now, wouldn't He say the same thing that He did then? Doesn't that sound Scriptural? Isn't it right? See? How you know you touched Him if He didn't act the same? See? "The works that I do shall you do also."

271 All right, now you without the prayer cards, you just pray and say, "Lord Jesus, I didn't get here in time to get a prayer card, but I--I'm praying to You, and I believe what this man said is the Truth. So I'll... Will You please just let me touch Your garment, Lord Jesus? You're my High Priest. I ain't looking at that little baldheaded man stand up there on the platform. I'm looking to You, and I'm touching You, and I'm believing that You're going to make me well. So I'm touching You; You speak to Brother Branham and do the same thing here like You did to that woman. And I'm going to believe You with all my heart." Will you do that? How many will do that, raise your hand, say, "I--I'm going to do it." All right, you just pray.
Now here's the place you put your faith to work. You believe it; don't you doubt it. You believe it with all of your heart. Amen.

272 And then you in the prayer line, now is it... Which is the first person? Just come here. Now, just stand right there. That's--that's good enough (See?) stand right there. I believe, awhile ago, you raised your hand I didn't know you. That's right. We're strangers to one another. All right.
Now, I want to ask this audience something. Here's my hands up before God, and she raised her hand that we knowed one another not. Now, isn't this a Bible picture of St. John 4, when Jesus met a woman at the well? A man and a woman met for the first time. And what did Jesus do? He went to talking to her. What was He doing? Now, He said, "The Father..."

274 He had need to go up to Jerusalem, or up to Samaria. Now, see, the--the Jews had seen that sign, for He was a Prophet and He showed the sign of a prophet. And there's--there's only three races of people; that's Ham, Shem, and Japheth's people. Now, the Jews had seen their sign, 'cause they was looking for a Messiah. They saw it. Now, the Samaritans must see it, because they was looking for a Messiah.
Not the Gentiles, not one time did He ever perform that on a Gentile, but He prophesied "In the last days..." like He did, "As it was in the days of Noah and in the days of Lot," when that Angel come talked to Lot, told Sarah what she did in the tent behind Him. Jesus said that would repeat again at the last day. How many Bible readers know that? See, right. See? Now, we're in the last days; it's the Gentile's time. If He... See, I said in the beginning of my sermon, if God does anything, makes Hisself known one time, He's got to remain that way.

276 So how did--how did Nathanael know He was the Son of God? Because that He told him where he was at, something about him.
How did this woman know? Look, let's take her conversation, see how much--how much more she knowed about it than all them preachers down there. She went out there. She might've been a beautiful woman. She was going to get a bucket of water. She pulled up the bucket of water. He was a Jew; she was a--a Samaritan. And so, pulled up bucket of water, and over against the little panoramic there where the well is. Still remains there at Sychar. So then He was setting there like that, He said, "Woman, bring Me a drink." She turned around. Now, she was a woman of ill fame, you know; she'd been married too many times. And said, "Bring Me a drink." He...
She said, "It's not customary for you Jews to ask a Samaritan woman something like that."

279 The conversation... See? The Father had sent Him up there. Now remember, He did nothing till the Father showed Him. See? So now He set there, so what was He doing? He was trying to find what her trouble was, so she could take a message to that people. Said... Wanted to find her trouble, you know. Said, "Bring Me a drink."
She said, "It's not customary."
He said, "But if you knew Who you were talking to, you'd ask Me for a drink."
She said, "Well, the well's deep, and You have nothing to draw with. How would You get water out of here?"
And went ahead talking, the conversation, you know, about worshipping at Jerusalem. What was He doing? He was trying to find her spirit to see what was wrong. He found it. You know what it was? She had five husbands. And He said, "Go, get your husband and come here." She said, "I don't have any husband."
Said, "You've said well. You've said well, for you've had five and the one you're living with now is not your husband."
Now watch. Now, she didn't say, "He's a fortuneteller," like them preachers did. She didn't say, "He's Beelzebub." She said, "Sir (Listen.), I perceive that You're a Prophet. We know when the Messiah cometh He'll tell us of these things." That was the sign of the Messiah.
Jesus said, "I'm He that talks to you."
She ran into the city, and said, "Come and see a Man that told me the things that I've done. Isn't this the very Messiah?"

286 Well, if that was the sign of the Messiah to the Jews, to the Samaritans, wouldn't it be the sign of Messiah to the Gentiles? Wouldn't the Messiah then, if He's raised from the dead and living in His Church, manifest Himself through, wouldn't He do the same works when He promised He would do it?
Now, me standing here talking to you, I don't know you, never seen you in my life. See? But if the Lord God will tell me something that you're here for, you know whether it's true or not. See, telling me something you have done, something you ought not have done. And if He can tell you what's in the--you have done in the past, surely He'd know what the future was. Is that right, if He could tell you that? Sure. And if He'll tell me what you're here for, would you believe Him to be the Son of God? You believe it? How many in the audience will believe that? For me and this woman here with our hands up, we--we don't... Believe... We're--we're a stranger. I have no idea, you know I don't, to you standing there, just a stranger to me. But if the Lord God... I'm talking to you to get the Spirit started to anointing the people (You see?), and then it just breaks right through. See? And I--I'm just looking at you to see what He will tell me, 'cause I know nothing about it. But if He will tell you something, then you'll know whether it's the truth or not, won't you? Will everybody believe, if He'd do it? That's right.

288 Now, heavenly Father, I can do no more now. It's up to this time, it'll take You from here on, Lord. I've brought the people to Your Word. That's all I know. You've promised these things. And it'd take weeks and weeks, we could still be on it, telling of Your promises of these very things for the last days. As we've been all these times around the world, You've never failed us, Lord. Now, here stands a audience of people. I know that one of these visions will make us weak. I realize it. Virtue went out of You, the Son of God, unadulterated Son of God. How much more will it be for me, a sinner saved by Your grace?
I pray, Father, that You'll let it happen now though, that this message this morning would not go unfruitful, but these young converts, maybe twenty or thirty of them that's just raised their hands to You, that they will be satisfied, Lord, that their God has raised from the dead and He's living forevermore, making Hisself known, the very God that knows the secret of the heart, and promised in the last days it would take place again. Here we are, the end of time. And the Gentiles has had two thousand years, just like the Jews did to learn of God, and now they're getting the same sign and rejecting It just like the Jews did. The Jews rejected their Messiah, 'cause they had it all denominated up. And so have they today, Lord, done the same thing. But we cannot voucher for that. We're only to bear witness, Lord. Just like a sheep, it don't manufacture anything, it bears wool because it's a sheep. And, Lord God, let us bear the Spirit of God, because we are Christians. We believe in You. We believe in the Son of God. Now, Lord, I'm unworthy, but take... Who is worthy? Who is worthy, Lord? None of us. We're all born in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. Forgive us of our--our filth, Lord. And now, use us in this last day that You're dealing with human race. In Jesus' Name. Amen.

290 Now, in the Name of Jesus Christ, I take every spirit under here--in here, under my control. See? Now, be reverent. Not knowing you, knowing nothing about you... It's a gift, just the way you pull yourself there before God, empty yourself out. Let Him do the working. I don't know, but I know He's here. I know He stands here. Yes, ma'am, here's your trouble. You want prayer for a cancer. That cancer's on your face; it isn't noticed, like, but it's up around your eye. That's right, raise your hand.
I felt that come right in from out there in the audience, you said, "He guessed that or looked at it on her face." I did not do that. Stand still. Let me... Satan, you're wrong. Stand still, sister. See? You get him started; he gets started then he'll go on a rampage. We rebuke that devil, in the Name of Jesus Christ, and put him to shame.

292 You have more than that wrong with you. You got heart trouble too, complications, just all nervous condition, been that way for years. That's exactly right, weary, dreary feelings, and everything. That's... If that's true, raise up your hand. Now, you're healed. Your faith has saved you. You can go home now and be well. It's all right. Just go believing...?... and thank God.
You believe? Just stand right there, lady; look this way. You believe me to be His servant? Can God heal heart trouble? All right, He's healed yours then, if you'll believe. Go believing.
You believe He healed cancer? Then go back to your seat, say, "Thank You, Lord."
What if I didn't say one word to you but just... Would you believe if I said you was healed when you come up there in the line? Would you take my word for it? You are, and there's no need of telling you; you're already healed. Go...?... I haven't touched the person.
You don't--you won't have to have an operation if you believe God. You believe it with all your heart? Tumor's gone. Go home and you'll be well.

297 Look this way, sister. You believe me to be His servant? Just a moment. Now, there's a man keeps appearing before me here, he's got the same thing this woman has, somewhere in the audience. And see that Light over the picture, That's standing right here. Can't you see that? Look here. This man setting right here, you have a prayer card, sir? Young fellow, I believe you're Brother Hupp, aren't you? I just recognized you. I don't--I don't know what's wrong with you, Brother Hupp. You know I don't. You believe God can tell me what your trouble is? You have a trouble. You was setting there believing. You should believe on the account of your daughter here recently. You believe, don't you? This woman has arthritis; you do too. If that's right, raise up your hand. You, believe with all your heart you both can be healed...?... God bless you. Satan thought he'd get by with that then; he missed it. Have faith now. Don't doubt.
Now, this man here never... Brother Hupp, you don't have a prayer card, do you, Brother Hupp? Yeah, you just setting there, believing. You watch what happens to you. Just believe now with all your heart.

298 Everybody in prayer. You believe now? Now, you realize these things just makes me so weak I just...
You believe with your heart? If I'd tell you go get well, would you--would you take my word for it and believe it? Then go and Jesus Christ make you well. Believe it with all your heart.
Do you think that God can heal nervousness and make you well? Go, believe it. I believe I... I'm not sure; I thought I knowed that woman. I wasn't sure. A vision broke over her but I--I stopped it, just looked back the other way; 'cause I believe I--I knowed the woman, but I--I wasn't sure.
Now, be reverent, everybody. You believe? See, I got a big long prayer line here; I don't want... Just stand here. And right now, I've preached to you for about two or three hours, but right now I'm twice as weak as I was with all the preaching. See, it's just sapping my life. But, these... We could keep talking to people, it'd be all right; that don't make a bit of difference. You could stand, talk long as you want to to people, what the more it keeps happening, but I stopped so I can save my strength a little bit for others coming in the line. See what I mean? How many's ever seen it where a lot of times I stop and talk to people, It tells them all about them, and about who they are and where they come from? My, you've been in the meetings and seen it; you know.

302 This--this the next... Are you're the next person? All right, sir. You believe with all your heart? Well, fine. We are believers, believe with all of our heart. And not knowing you, the Lord Jesus would tell me something wrong with you, you'd know whether it was right or not, wouldn't you, sir? Yes, sir. This being our... I guess we're strangers to one another. I don't remember your face. We're ministers together, and we're... But we don't know one another just personally as friends. All right, sir. Then you look this way, sir, and you believe me to be the servant of Christ with all your heart. All right, sir. This man suffers with a colon condition. It's in his colon. It's also a heart trouble you're having. You're a minister; that is true. You belong to the United Brethren Church. You come from Ramsey, Indiana. Your name is Mr. Beanblossom, Reverend Beanblossom, that is true. Is that right, raise your hand. Then go home and be well. Jesus Christ make you well. You believe with all your heart.

303 Arthritis is no job for God. You believe He can make you well? You believe He'll heal you? Go, believing with all your heart and you can have it with all... Just believe with all...
Brother, I know you, know your condition. You believe right now, while I'm under the anointing of the Holy Spirit, that God will heal you and make you well? Go and believe it, Brother Collins, and be made well. All right.
I--I... Looked like I seen you, but I'm not sure. But if God will tell me what your trouble is, will you believe me to be His prophet, or His--His servant? You believe it? All right. You suffer with a nervous condition. That's what you want prayer. Is that right? Raise up your hand if that's right. Go home, be well. Believe it right over now. Have that little faith that really makes--makes it well.

306 You believe Christ will make you well right now while you're standing there? Believe it, and go home and say, "Jesus Christ makes me well right now." Believe with all of your heart. You must believe to live. You know that, don't you, sister? If you don't, you must die. You know that. But He heals all kinds of diseases, cancer, anything else, and makes you well. You believe that with all your heart? Then go and believe with all your heart, and be made well, in the Name of the Lord Jesus Christ.
All right, brother, you know I know you, and so I'm just trying to catch those. But do you believe that Jesus Christ will make you well right now while you're under the Divine anointing of the Holy Ghost? Go and believe it with all your heart.

308 Now, now, what? All right. Just a moment now. From where did I stop, where did I stop at awhile ago? 25, 26, 27, 28, 29, 30, go right up and get in the line. 30, 31, 32, 33, 34, and 35, 36, 37, on up to 50, line up right there now, the ones that's got your prayer cards, so you hand them to the usher or the brothers as they come through.
Now, let's take just a moment's time for rest, just a minute. Are you believing...?... All things are possible; only believe.
Brother and Sister Spencer, I've knowed you since I was a little kid. I know what your trouble is, and know what you're standing here. You believe Jesus Christ will make you well, standing there? O God of heaven, grant Your blessings upon this aged couple, sending them to be well, Father. Way up in the years here, but still serving You. I bless them in the Name of the Lord Jesus Christ. Amen. Return to your... God bless you, sister. He'll take eighty-three, you got more years coming, believe it with all your heart and God will be with you. And you too, Brother Jess. God bless you again.

311 You believing now with all your heart? Wait, I believe I've missed this little sister down here. All right. We got two stretchers, we got to get to them just in a minute. You don't mind waiting just a minute, sisters, ever who the other person is?
Now, be real reverent and stand quiet, everybody be reverent. See, you must be real, real reverent. Now, let's rest just a moment (See?) from the visions, just a second. And be real, reverent. Now, everybody look this a-way, and let's sing quietly, "Only Believe," now, all of us together now, brothers.

Only believe, only believe,
All things are possible, only believe;
Only believe, only believe,
All things are possible, only believe.

313 Now, he asked me go pray for them now, but I'm just kind of relaxed just a little bit now. Let me start the line again; in just a minute I'll stop. Now, where is the people that's to be prayed, that lady there in the chair? All right, just a moment, I'll--I'll get... I'll come over to her (See?) just a minute. All right, just a moment. Now, everybody real reverent.
I'm quite sure you're--you realize what I'm under here. See? Not only here, but in the foreign lands, sometimes with the thousands times thousands.
I heard a little, felt a little resentment awhile ago, of somebody's name was called. Don't you realize that Jesus knows your name? Haven't you seen that? Must be strangers in here, they haven't seen it. Why, my, sometimes here at the platform He tells the people all their sins and digs it right out. You know that. Every...?... Didn't Jesus tell Peter, "Your name is Simon. Your father's name was Jonas. The son of Jonas"? See? Just to show that He's here. Now, anyone knows, everybody here is bound to say that there's some kind of Spirit doing that. Now, you can say, "It's Beelzebub," or you can say, "Christ." God will judge whatever it is. See? I'm telling you that that's the promise of the Bible; God's Holy Bible here gives it the promise.

315 Now, now, be real reverent...?... Now, just a moment. Is this the next man? All right, walk out this way, sir. Don't know the man. God knows him. But, sir, if God will say to me what you're here for, would--it'd make you believe Him, wouldn't it? It sure would. How many more out there would it make believe? Here's two people meeting; the man's younger than I am. God's fed him all of his life. He's standing there with his eyes closed. But if God will reveal to me what the man's here for, or something about it, it ought to make every one of you believe with all your heart. Don't you think so?

316 Here. Just a moment, right back here, setting in the row right back here, is a man, praying. He's got a very odd thing. I see a flash. Yeah, he's been hit by lightning. Yeah. Have faith, my brother. I'm a stranger to you, sir. If that's right, raise up your hand; we don't know one another. God knows you. Have faith now.
Now, you say, "What you doing, Brother Branham?" I'm watching that Light moving.
Bladder trouble, setting there praying for--with bladder trouble, a man looking at me. We're strangers to one another, aren't we? Tell me what that man touched. Your bladder trouble's gone, sir. What did he touch? He's thirty feet from me. He touched the High Priest that can be touched by the feeling.
That man setting next to you, he's praying also. Here's what he's praying, "Lord, let it be me next." He said that just now. That's right. How did I know what you're praying about? He that answers prayer... That hernia you're praying for, that's what you got, a hernia. If that's right, raise up your hand. All right, if you believe with all your heart, the thing will heal up.

320 I challenge your faith. In the Name of Jesus Christ, you believe. Oh, my, what a feeling. He's here. Yes. Now, let it happen. Now, you'll see Who's Boss. He's Boss. Let the infidel say something now, the unbeliever. The Lord Jesus Christ, to prove to you that the end time is here, that's His Spirit on me. That's Him. It's not me; I don't know you. It's Him. Just believe with all your heart.
This man, I believe which was the next, this man here. Sir, I'm--I just have to watch the way That goes. I don't know you. If God will reveal to me what you're here for, will you believe me to be His prophet, His servant? You're a gallant person. You're standing here for somebody else (That's right.), goes to the church with you: ulcers. That is right. You're not from here. This is not your home. You come from quite a ways. Believe He can tell me where you're from? Missouri. That's exactly right. Mr. Frills, now if you believe with all your heart, you can go home and be made well, and all the rest of your things you're asking for. Go and believe the Lord Jesus Christ.

322 You believe? Seems like I ought to know you. I've looked at you somewhere. Oh, I do; I know where you were at. You are... Now, wait a minute. I'm not beside myself, but this is anointing. You are... Now, wait a minute. You were healed in Louisville, Kentucky, or your sister was healed. You are what's... Hupp, Sister Hupp's girl. That's right. You believe with all your heart to be healed like your sister was? Go home, receive it, Jesus Christ...?...
Brother, believe that nervousness is gone for good, and just go home, saying, "Thank You, Lord Jesus, I'm going home, be made well," and He'll do it.
You believe with all your heart, sir? What if I come down and laid hands on you, with this anointing? You'd believe it would be, happen to you? I'll come down and do it. In the Name of Jesus Christ...?... die laying there; you're very, very sick; nothing can be done. Absolutely, be the lung. That's right. You'll die laying there, as sure as the world. Now, why not just believe Him to heal...?... Get up, in the Name...?... You believe? Now...?... in the Name of our Lord Jesus Christ, may he be made...?... In Name of Jesus Christ, grant it. Amen. Lord, grant it...?... He heard my prayer in Jesus' Name. God, grant it.

325

Pass me not, O gentle Saviour.
Raise your...?... right now...?... together. Going to lay hands, with the anointing of the Holy Spirit I'm going to lay hands on these people. The Bible said, "These signs shall follow them that believe. All right. [Congregation sings "Pass Me Not" while Brother Branham prays for the people--Ed.]

326 Let's pray now for these cloths here. Our heavenly Father, they taken from the body of Saint Paul, handkerchiefs or aprons, and it said that unclean spirits went from them. We realize that we're not Saint Paul, but we know that You're still the same Jesus, for You're just as much alive today as You was in the days of Saint Paul. I pray for these requests, Lord, that these handkerchiefs represents, little cloths and handkerchiefs, and little boots for babies. God, I pray that You'll grant it.
We're taught that Israel was on its march to the promised land; a great Pillar of Fire went before them; a prophet represented them, represented God for them on earth. And they--this prophet led them out to the Dead Sea, and it shut off the road. There was something in the way while they were walking in the line of duty. God looked down out of the heavens through that Pillar of Fire, and the sea got scared, and it rolled back and opened up the road right through the sea for Israel to go on on the path of duty, and they went to the promised land.
God, when these handkerchiefs are laid upon the sick and the afflicted... Satan has crossed their line; he's hindering them from the path of duty. Let the power that raised up our Lord, Who's present now, come upon these handkerchiefs. And whenever they touch the sick, may the Devil get scared, while He looks down through the Blood of Jesus Christ, and may every one of them be healed and continue on in the path of duty. Grant it, Lord. We thank You. Your Presence is here. Oh, this glorious anointing of Your Spirit that shakes we mortal beings, Lord. How we thank You for Your goodness. Bless these now, in Jesus' Name.

329 With your heads bowed, every person in here. Not only bow your heads now, I'm going to ask you to bow your hearts with it. What more could God do to let you see that He's here? Now, take my word. This anointing is so tremendous right now till I'm almost dizzy here. I am not a fanatic. You know I'm not. I'm not given over to illusions. I'm only telling you what is truth. It's Scriptural. That Light has actually spread all over; it looks like just everywhere around here. Such a tremendous need. Believe me.
The Bible said, in Mark 16, "These signs shall follow them that believe." How many believers are here, say "Amen." [Congregation says, "Amen"--Ed.] Well, the Bible said, "These signs shall follow them that believe." So that you'll know it's not me, you're just as much into it as I am. This is just a gift from God to manifest Him; It tells things. And I take any to record, through the years, has It ever told anything but what come to pass just exactly, perfectly true, every time? It's--it's got to be, because it's God. Now, don't just kind of halfway look over, look for something way out yonder. Look, He's here now, right now.

331 Now, if you are a believer, put your hand on somebody next to you, and they're going to put their hand on you. Don't you pray for yourself; you pray for them because they're going to be praying for you. Now, that you might know, and if you will do this, I'll assure you... Well, there's not any stretchers or cots left; they're all gone. But you've been here when the stretchers and cots was laying here: crippled, lame, halt, blind, never one time but what every bit of it... Now, the way you pray in church, if you're a Methodist, pray like the Methodists do. If you're Baptist, pray like the Baptists do. If you're Pentecostal, pray like they do. Whatever you are, pray. But you pray for the person that you got your hands on. Then believe.
Now, remember, the Bible said, "These signs shall follow them that believe. If they lay their hands on the sick, they shall recover." Now, you pray for each one, as individuals. I'm going to pray for you collectively from the platform. Now, each one in your own way...

333 Our heavenly Father, we are approaching Thy mercies. We would not come in our own name; we've not been given a promise by that. But we've been given a promise by Your own dear Son, that, "If you ask the Father anything in My Name, I'll do it." That was Your promise. Now, Father, I pray that You will manifest Yourself with these believers. They're laying their hands on the sick, on each other, and we're coming now to the throne of God, bringing them. In the Bible, in Mark the 11th chapter, the 23rd verse, it says, "If you say to this mountain, 'Be moved,' and don't doubt in your heart, but believe that what you said will come to pass, you can have what you said. If ye abide in Me and My Word's in you, ask what you will, and it'll be granted."
Now, Father, on every precept of Your Word, I have accepted It regardless of what others say. I have believed It just the way It's written. For It is no private interpretation, we're told, but just the way It's written. If You're going to judge us by this Book, You certainly seen that It come to us in the right kind of a shape, because we're to be judged by the Book. And now, Father, I believe It with all my heart, and beyond even the gift of the Spirit of prophecy that You make known... And that's the reason I know It's You, because It's always exactly with the Scripture. Now, we come, Lord, and thank You for It. And anoint us now. We're approaching the enemy's grounds.

335 O Satan, you are a defeated being. You have no power. The Son of God taken your power, stripped you of everything you had at Calvary; proved that He was with us by the resurrection. And like those coming from Emmaus, He has appeared to us this morning and done something the way He did it before His crucifixion; therefore, we know that He's raised from the dead.
And, Satan, we're coming in His Name, the Name of Jesus, with the power of Christ. And you are defeated, and you're only a bluff. And if we'll accept your bluff, you'd kill us prematurely. But you can't do it. We're coming, challenging that by the Word of God, by the vicarious suffering of Jesus. We defeat your bluff. We call your hand, Satan. And we're coming out after that sheep, like the lion in the days of David. We're coming to bring that sheep back to good health and strength. Turn them loose, in the Name of Jesus Christ. Come out of this place. Get out of this people, Satan. We rebuke you, in the Name of Jesus Christ. Let them go, for by Christ's Name, we're bringing them back to Father's throne this morning with health and strength, through the Name of Jesus Christ.

336 All you people now that believe that the prayer of faith is prayed, that you've laid your hands on somebody, that you have believed, and believe that Christ has healed them, and you believe that you're healed because the person prayed for you, and you accept it right now that you are healed, I don't care how crippled, how blind, how deaf, whatever you are, how weak, how sick, stand on your feet, in the Name of Jesus Christ, and accept it. Amen. Get up, everywhere, no matter what's wrong. Stand up to your feet, raise up your hand and praise God for His goodness to you.

 

НАВЕРХ