ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию
Другие переводы этой проповеди: Христос – открытая тайна Божия - Вильнюс;
Проповедь Христос – открытая тайна Божия Уилльям Бранхам произнес 63-0728 Длительность 4 часа аудио нет .doc .pdf Перевод VGR
A+ | A | A-
скачать в: .doc       .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

ХРИСТОС — ОТКРЫТАЯ ТАЙНА БОЖЬЯ

1 Благодарю вас, Брат Невилл. Господь благословит вас. Ещё не садитесь, пожалуйста, склоним наши головы для молитвы.
2 Наш Благодатный Отец, мы приближаемся к Тебе опять в это утро за милостью и водительством Святого Духа в этот наступивший день, когда мы собрались учить Твоё Слово, что мы должны знать, как жить в этот сегодняшний день, и что за время, в которое мы живём. Мы просим Твоего святого руководства нашими мыслями, нашими сердцами сегодня, чтобы ты направил нас к каждому Слову, которое необходимо нам знать; чтобы Ты открыл наши уста, а также наши сердца, чтобы принять то, что Ты скажешь нам, и закрыл наши уста для того, что неверно, зная, что только Ты можешь открыть Слово Божье.
3 И теперь, когда я должен оставить эту маленькую церковь и ехать в другую часть света, я посвящаю их Тебе, Господи. Тех, которые являются, так сказать, частью моего сердца. Это те, что принадлежат Тебе Духом и Словом Истины. И я молю, чтобы Ты благословил их, Господи. И хранил их в тесном единстве друг с другом узами любви Христа.
4 Благослови нашего дорогого возлюбленного пастора, пастыря. Мы молим, чтобы Ты помазал его Святым Духом Твоего Слова, и чтобы открыл им и напитал это стадо.
5 И однажды, некоторое время назад, когда Ты показал видение, эту маленькую Скинию, где будет запасаться Пища, и что придёт время, когда всё это понадобится. Мы видели, что когда Брат Сотман и Брат Вудс были готовы поехать в другую страну, чтобы…Но Ты сказал: "Сохраните до времени эту Пищу здесь." Господи, я в благоговении старался делать это.
6 И теперь, в это утро, на этом уроке, о котором мы думали, я молю, чтобы Ты открыл Это всё, Господи, показал, что Ты есть Бог, а это есть Твоё Слово и Твоя Истина. Даруй это, Господи, чтобы народ питался и возрастал, как и раньше, в благодати Божьей, чтобы они увидели, что это Божья великая милость, ниспосланная нам в этот день. Отец, благослови всех присутствующих и тех, кто хотел бы присутствовать. И да будет вся слава Тебе, ибо мы просим во Имя Иисуса. Аминь.
Пусть теперь Господь благословит каждого и всякого из вас.
7 И я думаю, прежде чем мы начнём, у нас здесь есть маленький ребёнок, Коллинз. Я только что встретил отца и у него есть дитя, которое он хотел бы посвятить. И мы хотим сделать это сейчас, если Брат или Сестра Коллинз принесут малыша сюда вперёд, чтобы мы могли совершить служение посвящения этого маленького приятеля.
8 Так уезжая, вы знаете, ещё бы, это причиняет…потому что это преданные члены Тела Христова. Заметьте, я никогда не говорил "этой Скинии." "Но членов тела Христа," вот этого тела, которое часть Его Тела.
9 И вот у них есть этот маленький малыш, которого они хотят посвятить. И это всегда такое дело, я думаю, что моя жена завидует мне, когда я держу этих деток. Да. И, Брат Невилл, пройдите вперёд, пожалуйста.
10 Как ваше имя, брат? [Отец говорит: "Клайд."—Ред.] Это Брат и Сестра Клайд Коллинз, это брат нашего вот этого дорогого брата, почтенного Вильбара Коллинза. Семья Коллинз возросла, и я вижу это очень смышлёный малыш.
11 Сколько ему уже, Сестра Коллинз? [Мать говорит: "Почти четыре месяца."—Ред.] Почти четыре месяца. А как его имя? ["Марк Давид Коллинз."] Марк Давид. Это очень красивое имя. Он очень красивый мальчик. И сказал бы, что довольно крупный.
12 Я знаю, что мамы, которые здесь сидят, могут оценить этого малыша. Разве не куколка? [Брат Бранхам поднимает Марка Давида и показывает собранию.—Ред.]
Хорошо, теперь склоним наши головы.
13 Небесный Отец, эти юные родители пришли сюда с этим маленьким, драгоценным комочком человеческой плоти, который был дан их союзу, был вручён им для сохранения для Господа Бога. Они в благоговении приносят сюда этого маленького Марка Давида для посвящения Всемогущему, Кто дал им этого дорогого здорового мальчика, чтобы они заботились и растили его для Славы Божьей.
14 Господи, благослови отца и мать. Пусть в вашем доме кадка никогда не будет пустая и кувшин никогда не высыхает. Пусть отец семейства будет здоров, Господи, и сможет трудиться для пропитания этого малыша; пусть мать его будет здорова и сможет приготовить эту пищу; и пусть их сердца, Господи, будут готовы учить этого малыша и растить его в предостережениях Божьих.
15 Теперь я беру из их рук в свои это милое дитя, маленького Марка Давида. И вместе с пресвитером церкви я вручаю его Тебе для жизни служения во Имя Иисуса Христа. Господи, даруй это. Пусть не стремится он к славе. Пусть он живёт долгой жизнью, даже до Пришествия Господа Иисуса, если это будет угодно Тебе. И если так, то пусть он в будущем идёт и несёт Послание Господа Бога. Даруй это. Храни его здоровым, счастливым и пусть его сердце будет всегда расположено творить правду пред Богом. Во Имя Иисуса Христа мы в посвящении приносим это дитя Тебе. Аминь.
16 Благословит вас Бог. Благословит вас Бог, Сестра Коллинз. И этого хорошенького мальчика, и вас, Брат Коллинз, да будет с вами Бог.
"Приводите их," все вместе.
Приведи, приведи,
Их скорее ко Христу веди,
Приведи, приведи
Их с полей греха к Иисусу.
17 Мне это нравится. Приведите их ко Христу, прежде чем дьявол использует возможность. Они уже представлены Ему для жизни служения.
18 Кто-нибудь знает, пришла ли сегодня семья Даух, кто-нибудь из них, или нет, Сестра Даух? Брат Браун, вы здесь, Брат Браун? Да, я рад. А…Брат Даух ещё с нами? Чудесно! [Брат Том Браун говорит о состоянии Брата Уилльяма Дауха.—Ред.] Брат Даух уже почти оставляет нас. Видите, мы не можем слишком много говорить или слишком много просить, уже двадцать один год прошёл с того времени, когда Бог сказал, что он будет жить. Это обычный отрезок жизни, и истекло то время, которое, как сказал Бог, он проживёт.
19 Однажды утром нам позвонили, что он умирает, и мы помчались туда. И Господь Бог явил милость к нему и сохранил его. Просто, я думаю, что он готов, и просто ожидает Пришествия Господа. Но, вы знаете, все мы держимся друг за друга. Мы просто…Этот старина, он мне как отец.
20 Я помню, как он сидел вот в этом месте, в старой Скинии, в старой части, когда он…когда вспыхнул тот Свет, о водном Крещении в Имя Иисуса Христа, он пришёл прямо оттуда. И в восемьдесят семь или восемьдесят восемь лет, опираясь на палочку, он поднялся сюда и сказал: "Я хочу прямо сейчас идти и креститься." Кто-то пошёл и достал ему одежду. Он не мог ждать до следующего раза; он должен был идти прямо тогда, прямо тогда. И мне нравится это.
21 Однажды он сказал, я говорил с ним; он сказал: "Брат Бранхам, вы думаете, что теперь со мной всё в порядке?"
22 Я сказал: "Вы когда-нибудь были на обследовании у доктора?" Он сказал: "Да, конечно."
23 Я сказал: "Доктор вставляет в свои уши стетоскоп и потом прикладывает к вашему сердцу, чтобы узнать, правильно ли оно бьётся; делает электрокардиограмму, замеряет давление, делает анализ мочи и так далее, чтобы выяснить ваше физическое состояние. Так вот, он это делает и заглядывает в книжку, где специалисты по всем этим различным предметам написали: "Если происходит вот это, то это неправильно."
24 Я сказал: "Так вот, единственный стетоскоп, который я имею, это Библия, это для души, понимаете." И я сказал: "Я хочу проверить вас." Я сказал: "В Евангелии Святого Иоанна 5:24 сказано: "Тот, кто слышит Слова Мои." Я сказал: "Это не означает просто сидеть и слушать Их. Это значит принимать Их, понимаешь, принимать Их; вы верите Этому. Нечто внутри вас говорит вам, что Это правильно. Вы приняли Это, вы верите Этому, Это ваше. "Тот, кто слушает," это уже ваше, "Мои Слова, и верит Ему, Который послал Меня." Вы верите этому?"
Он сказал: "Я верю."
25 Я сказал: "Тогда я скажу вам, что сказал Главный Врач, — 'Он перешёл от смерти к Жизни, и больше не подлежит осуждению или суду'." Я сказал: "Насколько я знаю, согласно этим Книгам, вы выдержали экзамен."
26 Тот, уже почти столетний старик, вовсе не завсегдатай церкви; но как только впервые тот Свет вспыхнул на его тропе, он Это принял. Видите лежащее там предназначенное семя? Да, господа. Видите, как только падает Свет, оно сразу же приходит к Жизни.
27 Да, я знаю, что сегодня жарко, и я чувствую, мне тяжело, что я собрал вас на это служение, где вы сидите в такой тесноте. Но тем не менее, я подумал, что по милости Божьей смогу провести ещё одно служение до своего отъезда; надеюсь, что оставлю вас ненадолго.
28 И завтра вечером я отправляюсь в Чикаго, чтобы в среду начать. Я думал, если возможно, оказаться там немного раньше, ещё до начала серии служении. Я думаю, что они должны…Вот, я посмотрел. Это написано вон там, в объявлении. Эта местность называется Меренго…[Кто-то говорит: "Мериголд."—Ред.], да, Мериголд, арена Мериголд. Арена Мериголд, это там, где должно происходить, начиная в среду вечером и до воскресенья. И Деловые Люди Полного Евангелия дают также завтрак в субботу утром. Но я точно не знаю, где они его назначили. Нет. Потом в субботу вечером в Лейн Тек. Я вижу, что здесь это объявлено.
29 Так вот, если вам придётся быть в той местности, это будет просто Евангельское служение, какие мы обычно проводим. Большинство этих Посланий первоначально даются здесь, потому что здесь, как вы знаете, мы пишем наши кассеты. Там они могут поднимать шум. Но когда они получают написанные здесь кассеты, то зависит уже от них, захотят они их слушать или же нет. Это идёт прямо отсюда. Это наша собственная кафедра.
30 Поэтому там я обычно стараюсь не давать такие глубокие вещи, потому что многие из них плавают только по поверхности, не зная того, что внутри. Но здесь, я чувствую, что имею право говорить всё, что Бог положит мне на сердце, и говорить это именно отсюда. И так все наши кассеты записываются здесь. Видите? И они сейчас как раз в той комнате, вы видите их головы за стеклянными колпаками, где они сидят с магнитофонами.
31 Так вот, если вы захотите приехать на собрания, то мы будем счастливы вас видеть. Если вы приедете и не будете знать, как найти, то просто свяжитесь с кем-нибудь из "Полного Евангелия," или с Братом Карлсоном, и он расскажет вам…Он сможет посоветовать вам или кто-либо из Церкви Филадельфия, они подскажут вам, как добраться до этого места.
32 Затем в следующий понедельник вечером или, может, днём я возвращаюсь обратно. И во вторник мы едем обратно в Аризону, чтобы отправить детей в школу и так далее. И потом я точно не знаю, когда мы вернёмся обратно, потому что я хочу, чтобы Он, Господь, управлял моими действиями.
33 Произошла очень странная вещь. Я мог бы так же…Я знаю, это записано на кассету, и я мог бы с таким же успехом поставить её здесь. И именно когда видения и действует водительство Святого Духа, мне нравится направляться в точности с Его движением. То есть…Да, в прошлом году было самое большое количество видений за всё моё служение, это было в прошлом году, видения того, что должно произойти, что, как вы знаете, было предсказано до того, как произошло, и произошло именно как было сказано.
34 Так вот, мы возвращаемся сюда навестить. Мне определённо не нравится климат в этой местности, потому что я…просто сваливает меня, как только я попадаю сюда. И я просто…Я могу лазить там по вершинам холмов, потом спускаюсь в эту долину, побуду здесь минут десять и уже болен, и у меня крапивница. Погода, головокружение, всё кажется мрачным и я просто должен убираться отсюда. Понимаете? И однажды я говорил с моей женой…
35 Но что тянет меня сюда, что меня притягивает сюда, это конечно вы, люди мои, эта церковь. Я говорю вам: из всех мест, где мне приходилось бывать в моей жизни, это моё самое любимое для проповеди Евангелия место. И похоже, что кассеты, записанные здесь, в десять раз лучше, чем все остальные. Видите? Вот почему я говорю: "Где Бог делает нечто, стой именно с тем." Но я думаю, это действительно было серьёзное дело, когда я допустил промах и не пошёл, когда Он позвал меня в первый раз, и поэтому Он поступил со мной так жёстко, когда я пришёл. Послушание лучше, чем жертва.
36 И потом я вернусь обратно и всё время буду проповедовать в Скинии. А те, кто не из этого города, будут оповещены. Билли Поль будет находиться здесь в офисе и в любое время вы можете связаться через него. И мы будем возвращаться обратно сюда и…И тогда сразу же пойдут Семь Труб, если воля Господа, Семь Последних Язв, и Чаши, и так далее, как получится, может погода будет немного попрохладнее, или ещё что-нибудь, в общем, как поведёт Господь.
37 Теперь, на днях, когда я входил, там возник один вопрос, кто-то дал мне чек и сказал: "Лично вам," именно для меня, и только для меня, "свободный от налога, бесплатно," и всё такое. Хорошо, мы пошли, и Билли узнал, что я должен делать теперь с этим чеком.
38 Он пошёл и спросил служащего, можем ли мы получить по нему наличные деньги. Тот сказал: "Почему бы нет, он американский гражданин. Почему он не может получить наличными? Видите, здесь написано 'оплаченный,' и всё такое, 'даром.' Каждый гражданин может."
39 Но Билли не был удовлетворён, и он пошёл к бухгалтеру. Тот сказал: "Ещё бы, конечно, он может взять наличными." Сказал: "Он гражданин Соединённых Штатов."
40 Итак, да, он что-то сомневался и он позвонил Мэрл Миллеру, руководителю налоговой компании там, в Индианаполе, Айс и Миллер были наши поверенные. "Ясное дело, всё в порядке. Конечно, он может взять этот чек. Это выписано на него, "только расписаться." Я могу, только один может расписаться и так далее, и он не может быть опечатан нашими…
41 Понимаете, я не получаю денег ни по каким чекам. Кто-то приносит на служение пачку чеков и говорит: "Вот, Брат Бранхам." Я сказал бы: "Уилльям Бранхам, Уилльям Бранхам…" Вот, власти всё время беспокоились об этом. Я подписывал их и оплачивал долги, но они сказали, что тем не менее, я имею неоплаченных налогов на триста тысяч долларов. Вот где начинаются хлопоты.
42 Итак, не успел я спрятать этот чек от дурного глаза, как приходит агент и говорит: "Мы вновь откроем на него дело." Довольно грубовато.
43 И Брат Ли Вэйл сидит здесь, я думаю, это хорошо бы сказать, мы просто…Он пришёл, этот прекрасно вышколенный баптист…Я крестил его в тот день, Брата Ли Вэйла, здесь, в этом бассейне, в Имя Иисуса Христа. И он действительно замечательный человек, брат во Христе. Он раньше проповедовал у нас здесь, он высоко образован, интеллектуальный и кроме того, водимый Духом брат. Когда тот Свет вспыхнул перед ним, он сказал, что пытался как-то обойти, но просто не смог это сделать, итак, однажды утром я крестил его прямо здесь. Он не мог больше ждать, мы просто спустились сюда, оделись и вошли и он был крещён в Имя Иисуса Христа.
44 Хорошо, я подумал, что вкусив такой прекрасной духовной пищи, мы могли бы принять и натуральной пищи и, может быть, немного поговорить. Итак мы идём в кафе "Голубой кабан," усаживаемся там, разговариваем, и начинается тема "Как вы позволяете людям говорить о вас подобным образом?"
45 Так вот, Брат Вэйл один из самых замечательных людей, которых я когда-либо знал, но он "слишком быстро спускает курок," вы знаете, что я всегда говорю ему об этом. И я сказал…Я надеюсь, что всё в порядке, Брат Вэйл. Итак он…Я сказал: "Сразу не взлетай. Сиди тихо. Бог есть Тот, Кто совершает это."
46 Он сказал: "Ага, вам-то хорошо." Но ладно. Я думаю, что он такой умный и когда встречает тех умных, интеллектуальных людей; он умеет сыпать словами, они не знают, что и возразить. Вот и всё.
47 Итак, я сказал: "Послушай, Брат Вэйл." Мы сидели в "Голубом кабане." Я сказал: "Однажды Давид после того, как его скинул с
трона его собственный сын, бежал от мятежа, Израиль разделился, у Давида забрал трон его собственный сын, и он выходил, рыдая, из города. И тот парень, которому, как вы знаете, не понравилось его послание последнего дня; ему не было дела до Давида; старый приятель, какой-то хромой, проходил там и смеялся над ним и плюнул на Давида. А тот страж вынул свой меч, сказал: "И я позволю этому псу, что плюёт на моего царя, носить голову?" Давид сказал: "Оставь его. Господь сказал ему сделать это." Видите? Плюнул на него, насмехался над ним, и потом плюнул на него. А тот сказал: "Господь сказал ему сделать это." Да, мы знаем эту историю, как это обернулось. Брат Вэйл думал, что это стоило великой благодати.
48 Итак, не успел бухгалтер вернуться в офис, тут же звонит Билли Полю и говорит ему об этом. А Брат Вэйл и я, мы как раз поднимались в дом. Когда я вошёл, я сказал жене…Это было где-то около полудня. Мы вошли в комнату. Я сказал: "Я хочу тебе что-то сказать, дорогая."
49 Мы как раз говорили перед моим отъездом. Она сказала: "Билл, я знаю, что тебя туда послал Бог; мы все это знаем, но Он не сказал тебе возвращаться обратно. Теперь ты понимаешь, почему я обеспокоена."
50 Я сказал: "Хорошо, я думаю, что это ради тебя и детей. Обо мне не беспокойся. Я собираюсь служить Ему, если воля Господа, куда бы я ни пошёл." Итак, я вернулся и я рассказал ей об этом. Я только повернулся и положил мою шляпу.
51 И кто-то что-то сказал: "Ох, уж этот сборщик налогов! Теперь выезжай отсюда…" Просто налёт какой-то.
52 Не думая о том, что я сказал Брату Вэйлу, я сказал: "Оставьте его. Может быть Господь сказал ему сделать это."
53 Только я это сказал, как вспыхнул Свет на стене и написал там "Возвращайся в Аризону," а Брат Вэйл и моя жена сидели там. Было написано буквами по всей стене "Возвращайся в Аризону." Это точно. Итак, аминь, я еду обратно в Аризону.
54 Так вот, это неделя была полна великих благословений. На этой неделе мы имели частные беседы с людьми, которые ожидали этого с того времени, как мы говорили о Семи Печатях. И я не сомневаюсь, что некоторые из них приехали из других мест, со всей страны. Но накануне утром, перед началом собеседования, я сидел в комнате и Святой Дух позволил мне в точности написать всё, что они знали, всё, что они желали спросить, все вопросы в той последовательности, как они хотели задать, и сказал им их сны и истолкование прежде, чем они сказали мне.
55 Да, эти люди сидели там в комнате. И я продолжал их слушать. Они говорили: "Так вот, Брат Бранхам, я приехал и дело в том-то и том."
56 Я сказал: "Теперь, помните, мы собрались здесь не для общения. Мы не собрались здесь, чтобы общаться друг с другом. В вашем разуме, в вашем сердце есть вопрос, вы споткнулись обо что-то и не знаете, что это, и может быть, с Божьей помощью я смогу помочь в этом."
57 Я сказал: "Помните, у царицы Южной тоже были вопросы, когда она приехала к Соломону. И Библия говорит, что всё было открыто и не нашлось ничего, на что Соломон не смог бы ответить." И я сказал: "И вот здесь более чем Соломон. Видите? Это так. Господь Иисус обещал: "Где двое или трое собраны во Имя Моё, там и Я посреди них. И всё, о чём они будут думать или желать, или попросят, то будет дано им." И теперь ваши вопросы о том, чего вы не знаете, или не знаете, как в этом разобраться, или не знаете, что с этим делать."
58 И я сказал: "И опять Писание говорит, что 'Ангелы Божьи окружают боящихся Его,' так в ином мире, где пять чувств не действуют."
59 С этим миром контактируют только пять чувств. Если ты не имеешь чувств, то ты ничего не почувствуешь. Чувства тебе ничего не дали бы; это был бы другой мир. Если бы ты не имел зрения, то куда бы ты ни взглянул, это был бы другой мир, о котором ты ничего не знал бы. Итак, эти пять чувств — это единственное, что Бог отпустил нам.
60 Так вот, есть ещё одна вещь, называемая верой. Но верою вы поднимаетесь по лестнице и наконец достигнете такой высоты, когда вы проломитесь в другой мир, который есть видение. Тогда вы можете видеть.
61 Вы просто никогда не знали, что это такое, вы чувствовали своими органами чувств, никогда не видя это; потом ваши глаза открываются и вы можете видеть это. Это всё тайна для того, кто никогда не мог видеть. Для него это была бы тайна, но, однако, это так.
62 И там Господь…Прежде чем мы оказались там с людьми со всей страны, отовсюду, с севера, юга, с запада приехали на эти беседы. И как только прошла эта беседа, как только закончились их вопросы, о чём они хотели спросить, я сказал: "Взгляните сюда." Поднялся и показал лист бумаги с каждым вопросом, поставленным именно так, как они спрашивали, их ответы на вопрос именно такие, как было отвечено. Господь велик. Он знает всё. Но, однако, потребовалось три дня, чтобы мне отойти от этого, такая сильная усталость.
63 И есть подходящий, настоящий путь к индивидуумам. Тут есть что сказать.
64 И если бы тайны сердец сидящих здесь людей были раскрыты, это было бы совершенно…Это было бы ужасно. Это могло бы стать причиной преступлений, причиной того, что кто-то кого-то застрелил бы или ещё что-нибудь, если бы это было открыто прямо здесь, на платформе, перед людьми. Это стало бы причиной обид и наказаний и всего такого.
65 Но когда вы сидите вот так вместе, Дух Святой, хотя бы только двое из вас вместе. Но мы понимаем, что они спрашивают меня в частной беседе. Я ничего не говорю об этом. И это зависит от них, хотят ли они рассказывать то, что я говорю им или нет. Понимаете? Но это беседа между нами. Это разговор с личностью, наедине, сидеть там, пока всё не будет полностью улажено, понимаете, Святой Дух.
66 И потом подумать только о благодати, Святой Дух говорит мне всё относительно каждого, обо всех по очереди, ещё до того, как они попали сюда; со всей страны приехали люди, которых я никогда в жизни не видел. И написал это чтобы они могли знать, просто как по шаблону, вопросы и как на них будет отвечено.
67 У одного брата были вопросы по "семени змея," и я не мог хорошо ответить, потому что заканчивалось время. Я надеюсь, что он получил хороший ответ на это на бумаге. Он написал вопросы, и он не получил ответов на все вопросы, и так я просто отдал ему лист обратно, с ответами на бумаге. Если у него нет, то есть у Билли Поля. Я знаю, что этот человек сидит здесь; я как раз взглянул на него несколько мгновений назад. Итак, если он хочет найти это, то это написано на листе бумаги, ответы на ваши вопросы.
68 Да, о-о, вы знаете, как благ Господь. Я надеюсь, что вас наполняют добрые чувства. Да.
69 И теперь, когда я буду молиться над этими платками, давайте вспомним Брата Дауха. Он наш дорогой брат, и мы желаем вспомнить его в молитве.
70 И я вижу Брата Юнгрен, но я что-то не вижу Сестру Юнгрен, всё ли с ней в порядке. Да, сидит возле него. Конечно. Я рад. Потому что нам позвонили тут ночью, просто чрезвычайный случай с ней и её дочерью. Сестрой…Я не могу…Доунинг. Выскочили на дорогу, и просто Божья благодать, а то бы они прямо там были задавлены насмерть. И вот они приехали в церковь, сели на поезд и приехали.
71 Я никогда не забуду вас всех. Я люблю вас. Бог это знает. Я люблю вас. Вот так, через всю страну, в такую погоду!
72 Когда я смотрю, как эти братья из Джорджии, из Алабамы и различных мест, из Теннесси, как они едут сюда на своих машинах по обледенелым дорогам и обратно, чтобы приехать сюда на одно служение.
73 Когда был этот чрезвычайный звонок о Брате Даух, я не осознавал, что Лима в штате Огайо, находится так далеко. Просто…Я думал, что это прыг-скок и там. Но, однако, в то утро я встал довольно рано и мчался по шоссе насколько позволяли дорожные знаки, но добрался только к часу. А я думаю, что это недалеко от тех мест на юге, откуда приезжают эти люди, и оттуда с севера и востока, откуда они приезжают.
74 Я люблю вас. И поэтому я стараюсь быть искренним.
75 А эти старые ветераны! Я вижу там в конце сидит Брат Крик и другие, которые были со мной все эти годы, и как мы собирались вместе. Пару дней назад я смотрел на фотографию Мэри Джёл. Она была такая робкая, когда мы впервые встретились, а теперь она замужем и, я думаю, имеет детей. Брат Крик и Сестра Крик — молодые, темноволосые, и мы с Медой, и вот уже седина и сутулость. Понимаете, что-то в таких людях всегда притягивает. Видите, вы хотите находиться с ними. Есть нечто такое, что всегда тянет ваш разум назад. Я назвал их просто для примера, здесь есть и другие молодые и старые. Мы ожидаем Пришествия Господа.
76 Итак, в это утро я поместил это…Бог, я думаю, вложил это в моё сердце, чтобы преподать в это утро на уроке воскресной школы, если Божья воля, то это займёт много времени. И теперь это будет моё последнее служение перед отъездом, насколько я знаю…
77 И я хочу, чтобы вы помнили, что Брат Невилл остаётся здесь, в церкви, руководит в Скинии в Духе Святом, он остаётся здесь и он верит в это Послание и преподаёт Это так же, как и я. Правильно. И в любое время, когда вы пожелаете, вы можете прийти и слушать Брата Невилла, это определённо будет вам на пользу, я уверен. Он сильный служитель Иисуса Христа.
78 Я знал Ормана Невилла ещё с детства, и он ничуть не изменился, только стал ещё ближе к Богу. Я помню, как я впервые увидел его…Я был приглашён на его методистский помост. И когда я вернулся сюда в Скинию, я сказал: "Однажды я буду крестить его в Имя Иисуса Христа." И вот он здесь уже с Посланием, движется вперёд, как доблестный служитель.
79 И Брат Невилл проходит через многие усилия, напряжения и сердечные боли, что он не показывает здесь в Скинии. Но Господь позволяет мне взглянуть в человеческую жизнь, я знаю, через ч то он проходит; этого предостаточно. Он действительно мною трудится. Вы поддерживайте его, когда он несёт это Слово, как Иисус Навин и Халев поддерживали руки Моисея.
80 Превыше всего любите друг друга. Любите друг друга. Неважно, что пытается говорить дьявол! Теперь вы все—одна большая дорогая группа, но помните моё предостережение, сатана не может позволить, чтобы всё так и оставалось. Нет, господа. Он всё перестреляет, если приведёт сюда кого-нибудь расставлять мишени. Он введёт какого-нибудь критика или неверующею, посадит его среди вас тихонько, в тихом общении и всё такое, потом он напоит этого парня чем-нибудь ядовитым, и начнёт достигать церковь. Не становитесь на эту сторону. Не примыкайте ни к чему другому. Будьте любящими, приятными и добрыми друг к другу. Молитесь за того человека, чтобы и он тоже был спасён, мужчина или женщина, кто бы ни был, просто молитесь за них. И держитесь друг за друга.
81 Стойте вместе с вашим пастором. Понимаете, он пастырь, и вы отдайте ему дань уважения. Он поведёт вас через это, потому что он предназначен для этого Богом.
82 Вы будете это помнить? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Враг придёт. И когда он придёт, то просто прильните друг ко другу, держитесь вместе. И тот, кого дьявол использует как врага, или же выйдет или же войдёт и станет одним из вас. Вот и всё.
83 Никогда не создавайте клана вокруг одного и не сговаривайтесь в кучку. Мы есть одно. Я не мог бы сказать: "Я рассержен на тебя, левая рука, ты мне не нужна, потому что ты не правая рука." Это моя левая рука, и я хочу, чтобы они была там. И даже кончик моего пальца, я хочу, чтобы он находился именно там, чтобы каждая часть моего тела находилась там, где она есть. И Бог хочет, чтобы мы, как тело верующих, находились именно друг с другом, именно друг при друге.
84 И теперь у вас есть кассеты об этом. Вы имеете кассеты о нашей вере. Вы имеете кассеты о дисциплине в церкви, как мы ведём себя в церкви Божьей, как мы должны собираться сюда вместе и воссесть вместе в Небесных местах. Не оставайся дома. Если Бог в сердце твоём, то ты с трудом будешь ожидать, пока откроются вон те двери, чтобы ты мог войти сюда и общаться с твоими братьями. Если же нет, если ты не чувствуешь себя подобным образом, тогда я скажу, что тебе надо молиться.
85 Потому что мы в последних днях, когда Библия увещевает нас, — "Ещё более при приближении того дня" любить друг друга христианской любовью и Божественной любовью, — "собираясь вместе в Небесных местах и Христе Иисусе," и любить друг друга. "И поэтому все узнают, что вы Мои ученики, когда вы будете любить друг друга." Это точно. Находитесь вместе.
86 Если ты думаешь, что брат или сестра немного ошибается, скажи: "Господь, не допусти, чтобы произрос даже корень горечи во мне, чтобы это не задело его, и не убрало Христа из жизни моей." Эта ядовитая кислота злобы, зависти и ненависти, это гонит прочь Святого Духа от вас. Это прогонит Его из этой Скинии. Это убьёт Духа Божьего, или вытолкнет Его прочь отсюда, причинит боль вашему пастору. Вот что это сделает. Понимаете? Не делайте этого.
87 Вы просто сплачивайтесь вместе. Подтяните…Возьмите эту пряжку, как здесь брат, один служитель, свидетельствовал однажды вечером о пряжке, которую видел в видении. Эти пряжки на доспехах Божьих. Просто натяните на себя, застегните, сплотитесь близко друг ко другу. Как бы там ни было, любите друг друга. Говорите приятно друг с другом, говорите приятное друг о друге, и тогда Бог благословит вас.
88 Теперь, в это утро, если воля Господа, с Его помощью и благодатью, я имею здесь довольно много вопросов, скорее, мест из Писания. И теперь, прежде чем рассматривать Его…Мне показалось, что там щёлкнули магнитофоны. Теперь, Божьей благодатью, мы собираемся дать Послание.
Сначала слово молитвы.
89 Господь Иисус, говоря к этому телу Церкви, что они должны держаться вместе за неизменную руку Божью, их абсолют, Слово; предостерегает их, как Павел предостерегал своих людей, что "волки войдут в их стадо." Ты тот же самый Бог сегодня, как Ты был тогда, но и враг тот же. Пусть это общение в Иисусе Христе и узы любви между этими людьми существуют всегда.
90 Помоги нам в это утро, Господи, когда мы читаем Слово. Пусть Святой Дух нам откроет Его, чтобы Церковь могла утвердиться в "Вере, что была дана святым," чтобы сохранить их. И пусть, как Ты показал в видении около двух лет назад, "сохранится Пища," прекрасные, здоровые на вид овощи, как я увидел в видении, сохранившиеся здесь, в этой Скинии, дай нам принять сегодня Их полную бочку. Даруй это, Господи. Или же загруженная в кассеты, чтобы Это могло открывать нам Иисуса Христа в этот час, в который мы живём, поддерживать наши силы, давать духовные силы для выполнения того, что впереди. Даруй это, Отец.
91 Благослови этих детей Твоих. Они здесь в это утро собрались из многих различных частей страны. Жаркое и влажное утро, но тем не менее, во всём этом мы чувствуем Присутствие Святого Духа.
92 Мы думаем о Джоне Веслее, и о Кальвине, и Сэнки, и Кноксе, Финне, и многих из них, когда люди сидели в залах без электровентиляторов и капли пота выступали на их лицах. Красиво одетые женщины слушали Слово Божье, питавшее их души, сидя в душных аудиториях, одежда намокала от пота. Теперь, мы чувствуем, Господи, что они отдыхают где-то там, ожидая Пришествия Господа.
93 Храни нас вместе, Отец. Пусть Святой Дух руководит нами и управляет нами. Дай нам долгую жизнь служения Тебе. Дай нам это великое Послание в это утро, когда мы ожидаем Твоего Слова, чтобы Оно могло войти в каждое сердце. Пусть уста произнесут Истину, Господь. Пусть слышащее сердце будет плодородным для принятия Истины, и пусть Она вырастет в великое дерево Вечной Жизни, будет сияющим светом и письмом, всеми читаемым; чтобы они могли увидеть, что Иисус Христос восстал из мёртвых и живёт среди нас. Так наполни нас любовью и плодами Духа, чтобы мужчины, женщины, мальчики и девочки могли бы видеть результаты Жизни Христа, живущего в нас спустя две тысячи лет после того великого события. Даруй это, Отец, чтобы прославить Тебя. Мы просим во Имя Иисуса Христа. Аминь.
94 Теперь я хочу прочесть из Писания. И я надеюсь, что вы имеете карандаши и бумагу, и вы готовы.
95 Сидите, пожалуйста, Брат Невилл. Я просто хочу снять мой пиджак, если это…[Брат Невилл говорит: "Хорошо."—Ред.] Извините, что я снимаю пиджак, но здесь ужасно жарко.
96 Теперь я хочу, чтобы мы обратились к Посланию к Колоссянам, 1-я глава. И потом, когда мы прочитаем это, начиная с…Я хочу, чтобы вы, когда придёте домой, прочли всю эту главу из послания к Колоссянам. Но в это утро я хочу, чтобы вы прочли вместе со мной от 15-го стиха до 29-го включительно.
97 А теперь просто наберитесь терпения, потому что я чувствую, что здесь, если Бог мне поможет, откроет и внесёт в ваш разум все эти другие вещи, что я говорил во все дни Скинии: почему я сказал то, что я сказал, и почему я сделал то, что я сделал. Вот почему.
98 Теперь с 15-го стиха.
Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякого творения;
Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано;
И Он есть прежде всего, и всё Им стоит.
И Он есть Глава Тела, Церкви; Он — начатою, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство.
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в нём обитала всякая полнота—обитала всякая полнота;
99 Позвольте мне подчеркнуть это опять, этот 19-й стих.
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота;
И чтобы посредством Его примирить с Собою всё, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Смотрите внимательнее, где это примирение.
И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами, по расположению к злым делам,
Ныне примирил в теле плоти Его, смертью (Его), чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,
Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбен Христовых за тело Его, которое есть Церковь.
Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие.
Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
100 И я хочу опять прочесть этот стих.
Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.
101 Теперь, основываясь на всей Библии, я всё же хочу для названия темы взять отсюда, я хочу, чтобы мы назвали это: Христос есть открытая тайна Божья. Христос, являющийся раскрытой тайной Бога! Теперь, я взял это в порядке урока воскресной школы, чтобы мы смогли вместе прочесть и имели это совместное братское общение.
102 Теперь, Божья тайна, Он имел её ещё до начала мира. Так вот, в той далёкой части Божьих мыслей, было нечто, что Он собирался осуществить, и Он имел для этого мотивы, с тем чтобы выразить Себя. Потому что вначале не было даже ни Луны, ни звезды, ни атома, ни молекулы, ничего. Он был Бог. Но если точно, то Он не был Богом в то время, потому что Бог является объектом поклонения, а там не было ничего, что поклонялось бы Ему.
103 Итак, в Его великом разуме Он желал, чтобы были выражены эти атрибуты, свойства. И в Нём была любовь; в Нём должен был быть Отец; в Нём должен был быть Сын; в Нём должен был быть Спаситель; в Нём должен был быть Исцелитель. И все эти великие свойства, которые мы видим уже выраженными, они были в Боге.
104 Итак, по моему мнению, первое, что Он сотворил, были Ангелы. И тогда они поклонялись Ему, и это сделало Его Богом. И оттуда Он начал. Как я пытался объяснить это, разобрать в предыдущих Посланиях. И вот тогда, когда Ангелы начали поклоняться Ему, это было ещё до первой молекулы на земле. Не было ничего. Была полная темнота. Не было ни солнца, ни Луны, ни звёзд, ничего. Тогда Он был Бог. Как Он спросил Иова: "Где ты был, когда Я полагал основания мира, при всеобщем ликовании утренних звёзд, когда сыны Божьи восклицали от радости? Так вот, где же ты был?" Видите? Это было ещё до земли.
105 Так вот, Бог имел цель и сокрытую тайну. И об этом я желаю говорить к церкви в это утро, о сокрытой тайне Божьей, которая была в Его разуме ещё до начала мира, и как это раскрылось к сему часу, в который мы живём. Понимаете? Тогда вы, я надеюсь, поймёте ясно, что совершилось.
106 Божья великая тайна о том, как есть. Это сокрыто. Он хранил это в секрете. Никто ничего не знал об этом. Даже Ангелы этого не понимали. Он не открыл это. Вот почему при седьмой тайне, когда была открыта Седьмая Печать, наступила тишина. Когда Иисус был на земле, они желали знать, когда Он придёт. Он сказал: "Это не…Даже Сам Сын не знает, когда это должно произойти." Видите, Бог это хранит при Себе. Это сокрыто. И по этой причине была тишина на небесах примерно около получаса, и семь громов произнесли своими голосами, а Иоанну было даже запрещено писать это, понимаете, Пришествие Господа. Это есть то, что Он ещё не открыл, о том, как Он придёт и когда Он придёт. Это хорошо, что Он не открыл. Да.
107 Он показал или открыл это в каждом образе, что есть в Библии. Поэтому, вся Библия есть откровение Божьей тайны во Христе. Вся Библия есть выражение одной Божьей цели, одной цели, что Он хотел достигнуть во всей Библии. И все деяния верующих в Библии были в образах, выражая, в чём есть великая цель Бога, и теперь, в этот последний день. Он открыл это и показывает это. И с Божьей помощью вы увидите это прямо сейчас, здесь, в это утро, что Господь имел всё время в Своём разуме, и выразил это.
108 Поэтому, вы можете видеть великое значение того, чтобы это знать и затем попытаться донести это до народа. Понимаете? И тогда вы не…Я не вдавался в детали, стараясь объяснить То, как Бог открыл мне.
109 Теперь, если вы желаете это пометить. Здесь есть так много мест, которые я хотел бы прочесть. И теперь, в Книге Святого Луки, 24-я глава Святого Луки, мы находим, что…Что двое из апостолов шли по дороге в Эммаус. И Иисус примкнул к ним, после Его воскресения, а они шли по своей дороге в Эммаус, шагая по дороге, думая и разговаривая, и рыдая, по поводу Его смерти, и как они видели Его страдающим из-за того, что, как они думали, вообще не имело ценности; они схватили их Господа и распяли Его. А они шли там одни и рыдали.
110 И Он шагнул к ним от края дороги и начал разговаривать с ними о Христе. Он сказал: "О, глупые и несмышлёные. Разве вы не знаете, что все пророки и Псалмы…" Видите, что Он делал? Разъяснял Себя тем апостолам, что все пророки и все Псалмы, и всё остальное, это было выражением Его. Понимаете?
111 И причина, почему я не начал проповедовать в это утро, это потому, что я подумал, что в обучении мы это лучше поймём, чем просто взять текст и проскочить его. Мы лучше изучим это.
112 Так вот, Он говорил, что все Псалмы и все пророки говорили о Нём. Поэтому, это показывает, что весь Ветхий Завет, весь Новый Завет и все Псалмы, пения, песни, которые пели, они пели о Нём.
113 Возьмите 22-й Псалом, спойте его, и сравните его с тем утром распятия. Видите, "Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня? Они разглядывают кости Мои. Они пронзили руки Мои и ноги Мои." Однако, всё это было там, они пели этот Псалом там в храме, и распинали именно Того. Видите? Смотрите, те великие религиозные лидеры, те великие мужи, те великие учителя, и тем не менее, настолько ослепшие, что и читали пророков и пели те песни, и совершали преступление, о котором они говорили, что это сделают.
То же самое происходит в это утро!
114 Теперь слушайте внимательно, потому что…Теперь я даже не хочу обращать внимание, что там показывают часы. Я хочу, чтобы вы поняли это. Понимаете? Меня не беспокоит. Понимаете? [Собравшиеся радуются, говорят: "Аминь."—Ред.]
115 Итак, здесь вы можете основательно, в самом начале увидеть ясно ту мысль, что Бог имел в Его разуме, Он сокрыл её от всех тех учёных. Только число, избранное, предназначенное число, предназначенный народ, те, что услышали это. А теперь обратно исследуйте Писание вплоть до времён пророков и посмотрите, разве было не то же самое. Видите?
116 Так вот, и здесь Иисус, отсылая их к пророкам и Псалмам, сказал, что все они говорят о Нём. Видите? А здесь эти еврейские учителя, раввины, доктора закона, профессора делали всё в точности, как они делали прежде.
117 Теперь заметьте, опять, Он сказал: "Исследуйте Писания, ибо Они свидетельствуют обо Мне." Исследуйте Писания, Писания, все полностью Писания. Что я пытаюсь сделать? Показать вам, что эта Библия верна и правдива.
118 Однажды, мы стояли в больнице и разговаривали, сестра попросила меня объяснить о деноминациях, почему мы против деноминации, некоторых деноминационных людей, ["de"—отделять (разделять), "nominare"— называть.— Пер.]
119 Видите ли, надлежит вернуться обратно к Слову, потому что Слово есть Бог. Понимаете? И Иисус заявляет то же самое здесь, что Слово это есть Он. Вы не можете сделать так, чтобы Писание Себе противоречило. "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью!" Видите?
120 Теперь, здесь Он говорит: "Исследуйте Писания, Они свидетельствуют обо Мне. В Них вы думаете иметь Вечную Жизнь," и это правда, "и Они свидетельствуют обо Мне. А Я свидетельствую о Них. И если Я не делаю того, что обещано, что Я буду делать, тогда не слушайте Меня. Но если Я творю дела, а вы не можете поверить Мне, то верьте делам, потому что они свидетельствуют, что Он есть Слово." О, казалось бы, что яснее и быть не может. Видите? Хорошо. Теперь, "Исследуйте Писания." Он сказал, что Моисей и все законы, и так далее, и пророки и Псалмы говорили о Нём. И опять же, Он сказал, что Писания свидетельствуют о Нём.
121 Он есть основная тема всей Библии. Если ты читаешь Библию и в каждом стихе Её не видишь Христа, то вернись и читай её опять. Если ты не можешь видеть Христа в каждом стихе Библии, тогда читай Её опять, потому что ты нечто упустил. Библия есть Христос. Он есть Слово. Когда ты читаешь, — "вначале Бог сотворил," это Христос. Понимаешь? Каждый…Отсюда и до "Аминь" в Откровениях, каждое Слово свидетельствует об Иисусе Христе.
122 Вот почему эти добавленные книги, что они называют "Вторая Книга Даниила, и Книга Маккавеев, и Периоды Чистилища," и подобные вещи, понимаете, об этом не сказано в Писании. Это никак не вяжется с остальным Писанием. Там не находится места, чтобы поместить чистилище. Там не находится места, чтобы поместить разделение святых на части, и всё такое. Там нет для этого места. Там нет места для деноминации. Там нет места для вероучений извне, не из Этого, не из Библии. Понимаете? Итак, когда вы видите эти вещи, они просто не вписываются в эту картину. И вот почему люди добавили от себя, и получили их перемешанную мозаичную головоломку. Видите? Они не могут собрать её правильно, "вчера, сегодня и вовеки Тот же!"
123 Но если всё собрать правильно, то появится полная картина грехопадения и духовного возрождения. Полная картина творения и весь Божий план, открытый как раз в Иисусе Христе. Аминь! Это соединённая вместе картина, каждый маленький изгиб и угол. Это просто похоже на…Нет, я не святотатствую, но это просто похоже на собирание мозаичной головоломки.
124 Вот почему сегодня у нас такие ужасные картинки. Говорите: "Мы верующие," и корова щиплет траву на верхушке дерева. Это не сработает. Это когда они говорят: "Да, Он во всех путях, но вот только…Он вчера, сегодня и вовеки тот же, всё, но вот только…" Тогда ваша картинка рушится.
125 Библия говорит, что Он тот же самый! Святого Иоанна 5, или Святого Иоанна 14:12, где Он сказал, "тот," кто-либо. "Тот, кто верует в Меня, дела, что Я делаю, и он будет делать также."
"Да ладно, это было для другого времени."
126 Здесь у вас опять получилась неправильная картинка. У вас получился человек, который ловит рыбу в пустыне, в горячем песке, где рыбы нет. Видите? Смотрите, вы должны вернуть его обратно, на место рыбалки, в Галилею, где множество рыбы, понимаете ли. Видите?
127 Вы должны собрать картинку правильно. Это великая Божья картина. И есть только один путь увидеть это, это когда вы видите Иисуса Христа. Это есть вся полная Библия. Он есть основная тема Библии.
128 Теперь вы понимаете, что любое из этих мест это целая тема, и это довольно трудно для проповедника—не отвлечься. Он, казалось бы, хочет продолжать идти с этим, но вы должны оглядываться назад к тому, что мы уже учили.
129 Он есть основная тема этой Библии. Он был в пророках. Он был в Псалмах. Он был в истории Библии. Библия это пророческая Книга. Это историческая Книга. Это Книга любви. Это Книга песен. Это Книга Жизни. И там вы находите Христа. Он был в пророках. Он был в Псалмах. Он был в истории. И Он также, в Библии, есть то, что должно прийти. Итак, Он был прежде, и так же после. Почему это так? "Тот же вчера, сегодня и вовеки."
130 А вы впрыснули что-то Туда, что не делает Его "тем же вчера, сегодня и вовеки," Брат Ли, куда вы идёте? У вас там получилась ужасная картинка. Ибо, Он был история, понимаете, и Он есть Пророк. Он есть Псалмы. Он есть всё. И если вы не можете сделать Его всем, и тем же самым, то где вы, и на что похожа ваша картина? Вы видите это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо.
131 Он есть то, что надо! Он был пророками. Он был в них. Он был в Псалмах. Он был в истории, и Он есть то, что придёт, "тот же самый вчера, сегодня и вовеки." Послание к Евреям 13:18, если вы помечаете. Тогда Он должен быть. Он должен быть принципом, законом, если это то, что Он есть. И мы верим этому, не так ли? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Тогда, если Он есть это, тогда Он должен быть основной темой наших разговоров, нашего мышления, нашего пения, нашего хождения. ["Аминь."] Он должен быть принципом и законом нашей жизни. Если Он—основная тема этой Библии и Библия в нас, тогда Он должен быть основной темой всего, что мы делаем, говорим или думаем; должен быть Христом. Это правильно? ["Аминь."] Хорошо.
132 Поскольку мы думаем так, поскольку Он был соделан Главою "всех вещей," для нас. Так сказано в Послании к Колоссянам. Он есть Глава "всех вещей" для нас. Ибо Он был соделан…Для нас, которые рассматриваются как "все вещи." Вы скажете: "А как насчёт грешника?" Он был соделан быть Судией для грешника, если тот не примет Это. Он был соделан славой для верующего, кто принимает Это. Итак, "все вещи были соделаны Им, и для Него."
133 И нужна ночь, чтобы выразить славу сияния дня. Требуется сосуд бесчестья [Синод, пер. "для низкого употребления."—Пер.], чтобы выразить любовь и заботу к почтенному сосуду [Синод. пер. "для высокого употребления."—Пер.] На фоне порочной женщины, что носит аморальную одежду и продаёт свою нравственность, хорошо видно целомудрие и достоинство действительно приличной леди. Понимаете? На ком-то должны быть наросты и нагары, чтобы выразить подлинность настоящего верующего, настоящего Христианина. Нужен лицемер, чтобы на его фоне показать верующего и что он в сущности есть.
134 Итак, "Всё было сотворено Им." И как Он сотворил всё…сотворил для всех нас, всё было сотворено Им и для Него. Тогда, поскольку это правда, мы должны отождествлять себя с Ним. Мы сами должны быть идентичны с Ним, потому что Он отождествил Себя Самого с нами. Мы должны быть отождествлены с Ним. Как? Жить жизнью для Него; а не просто исповеданием.
135 Так много людей принимают вероисповедание, сказал бы…Сказал бы, что теперь уже дошли. Вы Христианин? "Я методист." Вот, ничего близкого к тому, чтобы показать себя Христианином. Хорошо, взгляните, что делают методисты. "Я баптист." Хорошо. Взгляните, что делают баптисты. "Я католик." Взгляните, что они делают. Видите?
136 Но только одним путём ты можешь действительно стать Христианином, это чтобы Христос отождествил Себя с тобой. Вот тут-то нас ужалило! Я надеюсь, что также и всякого, кто слушает кассету. Видите?
Ты говоришь: "Я пятидесятник." Это ничего не значит.
137 Христос, отождествлённый в тебе. Вот когда Он признал тебя. Скажешь: "Я говорю на языках." И демонисты тоже говорят.
138 "Я восклицаю." Последователи Мухаммеда, Будды и все остальные восклицают. Индийцы кричат в танце змеи. Точно. Они все кричат. Культы, кланы и всё остальное, вопят и кричат. Они вопят и кричат на бейсболе.
139 Но когда Христос отождествлён с тобой, отождествляя Себя Самого, тогда ты подобен Христу. Ведь слово Христианин означает быть "подобным Христу." Это ваше отождествление. Хорошо. Теперь, и поскольку Он есть наше отождествление, тогда мы должны, живя жизнью для Него, быть идентичны с Ним.
140 Обратите внимание, Бог имел тройную цель в этой великой сокрытой тайне. Бог, в Его великой сокрытой тайне, что Он имел ещё до начала мира, в ней была тройная цель. И теперь, куда мы пойдём в это утро, узнать, что это за тройная цель? Теперь, я верую, что с помощью…Бога, Который присутствует, и Он покажет нам это. Так вот, если Он имел эту тройную цель, то мы желаем постигнуть, что это за тройная цель.
141 Первое, это было то, что Бог желал обнаружить, открыть Себя людям.
142 Он не мог сделать это как великий Бог Иегова, Кто покрыл всё пространство, время и Вечность. Он не мог. Он слишком велик, чтобы раскрыть Себя людям, потому что это было бы слишком загадочно. Как могло это великое Существо, что никогда не начинало…что после вашего ухода там, за кругами сотен миллионов и триллионов и триллионов световых лет, и дальше в бесконечность, в Вечность, и великое Творение, что было и остаётся этим всем.
143 Но что Он захотел сделать, он любил отцовство, ибо Он был Отец. И был только один путь, каким Он мог выразить это, это стать Сыном Человеческим. Вот почему Иисус всё время говорил "Сын Человеческий." Видите, многие из них даже не понимали, о чём Он говорит. Но вы теперь поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Он захотел выразить Себя. Это было Его, это было одной из Его великой тройной цели, это было выразить Самого Себя, отождествить Себя с человеческим существом, открыть Себя во Христе.
144 Во-вторых, иметь это первенство, превосходство в Его Теле верующих, то есть в Его Невесте, чтобы Он мог жить в людях.
145 Так вот, Он мог делать это в Адаме и Еве, но грех их разделил, итак, теперь должен быть какой-то путь, чтобы вернуть это. Как это ценно для меня, подумать только! Видите, какая была Божья цель? Теперь, почему же Он не сохранил в таком состоянии Адама и Еву? Тогда бы Он никогда не смог выразить Его полноты, Его полных свойств. Потому что Он мог быть там Отцом, это правда, но Он был также и Спаситель. Ты скажешь: "Откуда ты знаешь, что Он был Спаситель?" Потому что я имел опыт переживания. Видите? Он Спаситель и Он должен был выразить это. И как Он мог сделать это? Только через Христа. Как Он мог быть Сыном? Только через Христа. Как Он мог быть Исцелителем? Только через Христа. Видите, всё это связано в этой одной Личности, Иисусе Христе. О-о!
146 Когда я думаю об этом, я просто вижу, как деноминации уходят со сцены, и всё остальное просто уходит, понимаете, когда я вижу великую цель Божью, обнаружение Самого Себя. Во-первых, обнаружить себя во Христе, "полнота Божества телесно." И затем внести эту "полноту Божества телесно" в людей, чтобы Он мог иметь преимущество, обзор, водительство.
147 И ещё вот что, в тот вечер, если вы не имеете этой кассеты, я проповедовал здесь однажды вечером Узник Иисуса Христа. Узник Павел! Видите? Когда Бог делает тебя Его узником, тогда ты не можешь делать ничего, кроме того, что Дух говорит тебе делать. И Павел со всем его огромным интеллектом, он учился…он был обучен Гамалиилом, чтобы однажды стать великим священником или раввином. Он был честолюбив. Интеллектуально он был великий муж, с большим авторитетом, великий человек в своём народе. Но он должен был принести всё это в жертву, понимаете ли, чтобы стать частью Слова, чтобы выразить Иисуса Христа. Он знал, что значило это сказать…
148 Он предполагал посетить некоторые места, куда его звали братья, но ему было Духом запрещено исполнять его собственные желания. О-о, если бы полудуховные могли это понять! Ему было запрещено исполнять его собственную волю. Он мог исполнять только…"Дух запретил мне." Видите? Он был узником для Христа.
149 И потом, однажды та гадалка, которую он знал, Павел знал, что он имел силу изгнать того беса, но он смог это сделать только тогда, когда Бог захотел этого. День за днём она ходила за ним и кричала, но однажды Дух дал ему разрешение. И тогда он запретил ей, тому духу, что был в ней. Видите? Он знал, что такое быть узником.
150 Моисей, он должен был оставить свои интеллектуальные способности, чтобы найти Христа, чтобы стать узником. И потом, когда Бог отрезал его от всего мира и от всех его могучих качеств, и поставил в тот день в Присутствии Огненного Столпа, тот оказался просто онемевшим. Он сказал, что не мог даже говорить. Тогда он стал узником у Бога. Понимаете? Не пытайтесь следовать за своими изысканиями. Тогда Бог этого человека должен был одарить, наделить его достаточной силой, чтобы он смог пойти туда.
151 И он сказал: "Господь, я сказал фараону то, что Ты сказал, а он не сделал."
152 Он сказал: "Тогда возьми вот это, твой жезл," — Бог говорит, то есть Божье Слово, — "Пойди туда и протяни его на восток, и призови мух." И сотворились мухи, потому что Он имел узника, которого фараон ничем не мог подкупить. Никоим образом никто не мог его свернуть с пути. Он был полностью узник в цепях Божьего Слова, прикованный к ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
153 О, если бы Бог мог добыть Себе таких узников! Вот когда Он может показать первенство, превосходство. Имея человека, не знающего ничего, кроме Христа. Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо. Это во-вторых.
154 Во-первых, чтобы полностью выразить Себя, Бог во Христе.
155 Во-вторых, чтобы иметь через это преимущества и превосходства в Его Церкви, которая есть Его Тело, Невеста, чтобы Он мог иметь преимущества, через них выразить Самого Себя.
156 И в-третьих, восстановить Царствие в его правильное положение, которое рухнуло через грех первого Адама, восстановить обратно туда, где Он ходил в прохладе вечера с Его людьми, беседовал с ними, общался с ними.
157 А теперь и грех и смерть отделили их от Его Присутствия и Его полного выражения. Вы читали это? Прежде основания мира, чтобы выразить все Его атрибуты, Кто Он есть.
158 Однако, если бы Троечник мог бы освободить себя хоть на минуту, то ты мог бы увидеть, что Отец, Сын и Святой Дух — это не три бога. Это три проявления того же самого Бога. Видите, это выражение. Отец, Он был, Он желал быть Отцом. Он был Отец, Он был Сын, и Он есть Святой Дух. И Отец и Святой Дух — это есть тот же самый Дух. Разве вы не видите? Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Не трое богов. Это вам внушают бесы; чтобы сделать из вас идолопоклонников. Понимаете? Это есть один Бог, выраженный в трёх проявлениях. Чтобы в Его выражениях быть Отцом, быть Спасителем, быть Сыном, быть Исцелителем.
159 Я хотел бы ещё немного продолжить на эту тему, чтобы слушающие эту кассету могли бы понять эту мысль, чтобы могли увидеть. Это заняло бы порядочно времени, пройтись по всему этому. Но я надеюсь, что я излагаю довольно ясно, чтобы вы смогли увидеть, к чему я иду.
160 Бог, выраженный в Иисусе Христе, Кто был сразу Отец, Сын и Святой Дух, "полнота Божества телесно."
161 Теперь, "совершенная полнота Божества телесно" обитает в Его Церкви как преимущество. Всё, чем был Бог, Он излил во Христа; и всё, чем был Христос, было излито в Церковь, в верующих.
162 Не деноминация! Мы подойдём к этому через несколько минут, и вы это поймёте раз и навсегда; с Божьей помощью покажу вам, что это причиняет, если Он только позволит нам.
163 Так вот, какова Его цель? Выразить Себя Самого как Сына, чтобы в Нём могла обитать "полнота Божества телесно." Здесь передо мной открыто место из Послания к Колоссянам. Через всё Писание мы видим, что такова была Божья цель. И потом, через эту Жизнь этого Сына, Его крест, "эту Кровь, — здесь так говорится, — Его креста," чтобы Он мог примирить с Собою Тело, Невесту: которая есть Ева, вторая Ева. И Бог даёт это в прообразе, подобно как Он сделал с Моисеем и со всеми другими. То же самое, что Он делал в Адаме и Еве, показывая их как прообразы Христа и Невесты. Он — это второй Адам; Церковь — это вторая Ева.
164 И когда вторая Ева идёт на компромиссы со Словом, разве не делает она то же самое, что сделала первая Ева? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Пытаясь говорить: "Да ладно, это было для другого времени." И мы увидим это через несколько минут, сказал ли Он, что это для другого времени. Как это может быть другое время, когда Он есть "вчера, сегодня и вовеки Тот же"?
165 Но Божья цель была в том, чтобы "сокрыть это от глаз разумных и мудрых и открыть это для предназначенных детей," которые были предназначены, чтобы принять это.
166 И обращая свой взор сквозь века, мы видим, что по этой причине везде, где вспыхивал этот Свет, они отодвигали Его прочь, и Это сияло в стороне. И там были мощные интеллектуалы и священники, разные раввины, великие и авторитетные учителя, подобные Никодиму, мужу блестящей учёности, а он не мог даже понять Это.
167 И там стояли эти великие священники и раввины, которые были научены в том Слове. Интеллектуально они это знали! А Он сказал: "Вы дети отца своего, дьявола, и поступите по делам его." Подумай об этом, святой муж, ты не мог бы показать пальцем ни на что такое в их жизни, или в жизни их отцов, или в жизни их прадедов, или в жизни их пра-пра-пра-пра-пра-прадедов. Если они поступали так, то умирали позорной смертью, их до смерти забивали камнями. Но вот стоит Иисус, называющий эту группу религиозных людей "толпой бесов".
168 И вот, это великое откровение! Теперь, чтобы вернуть обратно, восстановить Его родство. Он должен был позволить им оказаться потерянными. Вы понимаете это? Он должен был позволить им грешить, допустил их до свободной морали…Он не мог заставить их грешить, и затем, оставаясь Богом, наказать их за то, что Он сам их заставил делать.
169 Но когда Он поставил человека в соучастие с Ним, затем допустил человека действовать в свободной морали, понимаете, то же самое Он даёт вам сегодня. Видите? Ты делаешь всё, что захочешь; ты имеешь свободную волю. И таким образом, если Он первое установил так, то Он должен подобно установить и второе, Он должен подобно устанавливать всё, в противном случае Его первое действие было ошибочным. Понимаете? Но каждый находится на том же самом основании.
170 Теперь обратите внимание, как Он возвращает это назад; и допускает человека делать это, понимая, что он сделает это. Но что это произвело? Это показало Его как Спасителя. И тогда вся цель завещана в Иисусе Христе, чтобы стать…Самому Богу взять наказание Его собственного закона, смерть, умереть, искупить ту жену, которая, отвергая Его, была потеряна.
171 Когда Ева отошла от Слова, Она отошла от её супруга. И когда церковь, отвергая Слово, уходит от Слова в деноминацию, то она вступает во внебрачную связь с миром человеческой мудрости, отвергая власть и авторитет Божьего Слова. Это ясно звучит? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Библия говорит: "Совершение духовного блуда." Любое отвергаемое Слово Библии, или же любое самоистолкование, добавленное к Ней, это есть отвержение и блудодеяние по отношению к Богу, Который есть ваш Муж. Блудодейцы не входят в Царствие Небесное, вы знаете это. Понимаете? Так вот, видите, это было то, что Ева сделала вначале.
172 Теперь опять заметьте, в чём Его тройная цель? Проявить Себя в Иисусе Христе; войти в Тело через Иисуса Христа, чтобы иметь преимущество; восстановить обратно Эдем, вернуть обратно то, что было потеряно. Это было единственное, что было не в порядке. Все остальные Его дела были в порядке.
173 Но Он должен был допустить человека до свободного морального выбора, до падения, чтобы Он мог явиться Спасителем, чтобы показать, что было в Нём, понимаете ли, Его проявление как Спасителя. Нечто должно было быть потерянным. И Он стал Спасителем того самого упавшего и потерянного человека, применив Его собственный закон. И Он не мог сделать это как Тот великий Иегова, покрывший всё пространство, время; Он не мог бы это сделать. И Он должен был стать Человеком. И Он принял родство с тем человеком, что был потерян, аминь, и стал Человеком: Бог, соделавший плоть!
174 Аллилуйя! Думаете, что я возбуждён; но это не так. Это нечто внутри!
175 И Бог из Бога становится мною, чтобы взять мой грех на Себя, чтобы Он мог сделать меня Им, аминь. Обратно к Его великой цели сыновей и дочерей Божьих, ибо Он есть вечный Отец. Это свойство было в Нём, и поэтому это должно было быть явлено.
176 Теперь вы видите полную тройную цель? Понимаете, чтобы выразить Себя Самого, Он желает стать…Так вот, этот мир потерян, теперь Он должен выразить Себя в Человеке, стать Спасителем через примирение Кровью, текущей с Его креста. Он должен был стать этим, умереть, чтобы сохранить и прийти Самим Собою обратно в Церковь, чтобы иметь преимущество в Своей Церкви.
177 Теперь запомните, этим никогда не была, не может быть и никогда не будет деноминация! Он должен иметь первенство, и Он есть Слово. Аминь! Как же Туда можно впрыскивать какое-то вероучение? Это обращает церковь в блудницу, когда принимаются человеческие слова или какое-то учение, или какая-то деноминация. Это чётко обозначено в Книге Откровение 17, как блудница и шлюхи; Римская Католическая Церковь как блудница и Протестантские как шлюхи. Это совершенно ясно для всякого, кто может прочитать. Мы прошли по Периодам Церкви, и вы можете увидеть это в тех кассетах, если желаете. Так точно. И тогда всё, что примыкает к вероучению вне Библии, в очах Божьих становится шлюхой. И делает то же самое, что сделала Ева; отпадают от Слова, которое есть Христос. О мой Бог!
178 Теперь мы видим Его тайну, которую Он сокрыл в Своём разуме прежде основания мира. Не хотели бы вы сейчас прочесть немного об этом? Давайте прочтём. У вас достаточно времени? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Мы прочитаем это. Давайте обратимся к одному месту из Послания к Ефесянам, и давайте начнём с 1-й главы. Итак, как у нас продолжается урок воскресной школы, давайте прочтём о тройном проявлении Христа.
Павел, волею Божьей Апостол Иисуса Христа,…
179 Взгляните, это не адресовано миру, но:
…святым, которые в Эфесе, и верным во Христе Иисусе:
180 Как вы входите в Иисуса Христа? Присоединяясь к церкви? [Собрание говорит: "Нет."—Ред.] Через Рождение! "Одним духом,—Первое Коринфянам 12, — Мы все крещены в одно Тело." Видите?
181 Хорошо, это как раз те, которым Он говорит. Это не адресовано внешнему миру. Мы не можем об этом говорить грешнику, потому что он об этом ничего не знает. Павел не обращался с этим к грешникам. Он сказал: "Это к той, к той, к той Группе, которая во Христе Иисусе."
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас всяким духовным благословением (где?) в небесных местах во Христе:
182 "Небесные места." О, если бы у меня было время! Я пометил здесь прямо в Библии о Небесных местах, что это за Небесные места. Хоть на минуту, Небесные места — это есть "позиция верующего во Христе," понимаете, "где верующий находится во Христе," в Небесных местах. [Синод. пер."в небесах."—Пер.]
Согласно как Он избрал нас…(слушайте внимательно)…избрал нас в Нём прежде основания мира,…
183 Когда Он избрал нас? "Прежде основания мира," когда Его великая сокрытая тайна. Его большой секрет.
…Он избрал нас во Христе прежде основания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним (в чём?) в любви:
предопределив нас к усыновлению Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
184 "Предопределив!" Здесь есть тайна. Он, прежде чем Христос или что-либо ещё было на этой земле, вы видите Его великую тайну, что Он избрал Невесту. Зная, что Ева упадёт; но Он изберёт Невесту, которая не упадёт, которая будет держаться Слова, не обращая внимания на то, что остальной мир будет говорить о Нём. Они будут держаться Слова! Они предопределены находиться там, "усыновление через Иисуса Христа," Церковь, предопределённая стоять величественно и славно!
185 Теперь вы видите Его тайну? Чего? Восстановления падшей Евы, поскольку она была прообразом Церкви. И теперь заметьте, как Бог вскрыл бок Адама и изъял Еву от плоти и крови его; и разделил его дух, отделив от мужского и женского женский и поместил его в Еву. Изъял из его бока ребро и сотворил из него Еву; итак, Бог сделал то же самое, изъяв из бока Христа Кровь и воду. А Христос есть Слово, и беря Слово и отворяя Его Церковь, Еву; видите, обратно к Нему Самому, искупленные Кровью, что истекла из Его Тела, вы видите это теперь? [Собрание: "Аминь."—Ред.]
186 И великая Божья тайна теперь раскрыта, что была сокрыта от основания мира, но всё время показывалась в прообразах. Теперь смотрите, мы обнаруживаем, что Он—что Он это свершил. И здесь, в Послании к Ефесянам, и во многих других местах, но это даст вам достаточно…Теперь, на протяжении веков. Он медленно раскрывал эту тайну. Теперь вы видите? Да, на протяжении…
187 Как Он это делал? Что произошло в прообразах? Он раскрыл бок Адама и взял часть его плоти, плоти Адама, чтобы сделать Еву. Невеста должна быть Слово, ибо Он есть Слово. Она не может стоять на учениях. Она не может стоять на деноминации. Она не может стоять на хорошем поведении. Она должна стоять только на Слове, потому что Она есть часть Его. Она была взята от Христа. Понимаете?
188 И чтобы быть уверенным, что теперь всё Восхищение: Лютер был частью, Веслей был частью, пророки были частью, если они не часть…Только в откровении они создавались, тело, ступни, пальцы на ногах, руки и так далее, и до Главы (мы придём к этому через несколько минут), что создаёт полностью всё Восхищение. Это есть Тело Слова, которое есть Христос. Аминь!
189 И вне Этого ты потерян. Меня не беспокоит, насколько ты хорош, или какие у тебя взаимоотношения, или какое у тебя братство, или что у тебя за организация, ты потерян, если это Слово не пребывает в тебе.
190 "Если вы пребываете во Мне, в Слове, и Моё Слово пребывает в вас, тогда просите чего захотите," потому что вы и Слово есть то же самое. Он имеет первенство, превосходство. У Него правление. Ты же Его узник. Мир умер. Ты ничего уже больше…Ты видишь, как все остальные люди живут так, как они живут, но ты, однако же, так не живёшь. Ты узник. Ты впряжен с Ним. "Моё ярмо легко." Впряжен со Христом, с Его Словом. "Я делаю только то, что…угодно Отцу. Если вы не можете верить, что Я есть Он, тогда верьте Слову." Как совершенно! Обратите внимание.
191 Теперь заметьте, на протяжении всех веков Он постепенно открывал это, медленно раскрывая тайну, через пророков и через прообразы. И мы теперь можем продолжать идти к этому, выражая Его.
192 Он выразил Себя Самого в Моисее. Взгляните на Моисея. Рождённый во времена преследования детей. Он был рождён, чтобы стать освободителем. Он был спрятан в камышах, точно так, как Иисус был увезён в Египет. Он вышел оттуда. Он поднялся на гору и вернулся с заповедями.
193 Иисус поднялся на гору. Его первая проповедь — Нагорная проповедь, спустился обратно вниз с заповедями. "Вам было сказано в прежние времена, — "Не прелюбодействуй." Я говорю вам, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал." Законодатель, Священник, Царь, Вождь, так точно!
194 Он выразил Себя в Иосифе, рождённом среди своих братьев, в деноминации. Они возненавидели его, хотя и без причины, потому что он был духовный, он видел видения. С ним был Бог. Он мог толковать сны. И его братья возненавидели его. Он был продан…своими братьями почти за тридцать Серебряников. Точно так, как Он был продан Иудой Искариотом, одним из Его братьев, за тридцать Серебряников. Те бросили его в яму и полагали, что он умрёт. Правильно. Отцу и остальным рассказали, что он мёртвый. Тот, который был брошен в ту яму, был поднят наверх и воссел по правую руку фараона.
195 Как он страдал в той темнице! И там находились двое…Дворецкий и булочник, один из них был потерян и один был спасён. Точно как на Кресте, когда Он, находясь в заключении, прибитый ко кресту нашими грехами, когда Он стал узником, то один разбойник был потерян и один был спасён. Видите, точно так же.
196 И вот он стал правой рукой фараона, царя, который ему приснился, это было видение, что он воссядет у ног царя, и ему была дана вся власть в Египте. Его видение должно было осуществиться. Он, должно быть, много раз раздумывал над этим, находясь в той тюрьме. У него выросла борода, и так далее, но он размышлял над этим. И однажды его видение должно было осуществиться.
197 Хотя и с задержкой, но должно произойти! Как я говорил в прошлый вечер, или в позапрошлый, здесь на служении в среду вечером. Понимаете, это должно произойти. Если Бог говорит это, это должно произойти. Это подтверждённый пророк и это должно осуществиться, потому что это есть Божье Слово.
198 И Слово приходит только к пророку. Слово пророк означает "открыватель" написанного Божественного Слова, то же самое, что делает предсказатель, понимаете, или провидец. Обратите внимание. А провидец, как каждый из вас знает, говорит наперёд, он Божественным образом подтверждён предвидением того, что должно произойти. "Если будет среди вас пророк, и скажет вам нечто определённое, что должно произойти. И если это не произойдёт, то его не слушайте. Но если это произойдёт, тогда Я с Ним. Бойтесь Его, потому что Я с Ним." Точно так. Там есть доказательство, чтобы вы знали. Истина это или же нет.
199 Бог через людей отвечает Его народу через Его Слово. Видите, Бог говорит только через человека. "Я есть виноградная Лоза, вы есть ветви." Виноградная Лоза не приносит плод. Ветви говорят, приносят плод Виноградной Лозы. Обратите внимание, это всегда было таким образом.
200 И вот мы потом находим Иосифа и видим, что никто не мог прикоснуться или же прийти к фараону, если прежде не увидит Иосифа. "Никто не приходит к Отцу, иначе как через Сына." И когда Иосиф вставал с трона и выезжал, то звучали фанфары и кричали: "Да преклонится всякое колено! Иосиф выезжает!"
201 Слава! И однажды преклонится всякое колено, и всякий язык исповедует, когда Он поднимется с Трона своего Отца. И всякий засвидетельствует, что Он есть Сын Божий. И ты тоже…Тогда будет слишком поздно. Сделай это сейчас.
202 Теперь мы видим это через прообразы. Мы могли бы взять и Давида, как я уже говорил, уходящего со своего трона, отвергнутого своим же народом; восходившего на ту же самую гору — Елеонскую Гору, как уходящего в своё заключение. Он уходил в своё заключение, потому что он был отвергнут его братьями и его собственным народом. Он поднимался, рыдая. Это был Дух Христа в нём, чтобы быть отвергнутым, когда он взглянул на Иерусалим и зарыдал и сказал: "Иерусалим, как часто Я…" Отверженный царь. Спустя восемьсот лет Сын Давида стоял над Иерусалимом и, отверженный, рыдал над Иерусалимом и сказал: "Теперь пришёл твой час." Всё правильно.
203 Всё это было прообразом Его, только в прообразах, но, однако, тайна ещё была сокрыта. Люди ещё не знали, что они делали. Они только знали, что они были ведомы Духом делать нечто. Да, приберегая это для великого откровения в последние дни. Но выражая это, выражая Себя Самого в Моисее, в Давиде и в Иосифе и в Илии, и на всём протяжении. Мы могли бы взять каждого из тех пророков и раскрыть их жизнь и показать, как это совершенно и точно выразило Иисуса Христа, однако, не открыло Его тайны полностью; ожидая, что она станет известна в последних днях, как Он обещал, прежде чем Он выскажет это, ожидая чтобы она была полностью постигнута, если Он нам всё рассказал.
204 Потому что Библия написана в тайнах. Иисус благодарил Отца, что Это было сокрыто в тайнах.
205 Так вот, Пришествие Господа содержится в тайне. Мы не знаем, когда Он придёт, как Он придёт, но мы знаем, что Он придёт. Видите? И также все тайны Божии, ожидающие этого последнего дня. После того, как Он уже завершил, Он затем открывает и показывает, что Он сделал. О мой Бог! Он никогда не раскрывал тайны полностью.
206 Это точно так же, как и с Семью Печатями. Так вот, когда Бог использовал Мартина Лютера для выхода той первой церкви того церковного периода, и когда Он использовал Джона Веслея, и Он постепенно выводил их, открывая в них тот период церкви, когда мы…когда смотрим назад через Библию и обнаруживаем это. Но в последние дни, почему это так потрясает, — Он проговорил и показал эти Семь Громов. И журналы Взгляд и Жизнь…
207 Журнал Жизнь потом напечатал там эту Окружность Облака и Света, что они не смогли понять и до сих пор этого не знают. Но было сказано: "Иди туда и ожидай раскрытия этих тайн," и это было за несколько месяцев до того, а потом это произошло в точности, как Он это сказал. Вы заметили на этой фотографии? Даже тот Ангел, что справа, когда Он материализовался, спускаясь, с этими крыльями сзади и Его голова так сбоку, точно так, как там, на фотографии. За месяцы до случившегося было сказано здесь, что "Он соберёт вместе Тело верующих; чтобы раскрыть, подхватить, связать потерявшиеся концы."
208 Вот проходит Лютер, он проповедовал только оправдание, просто колотил, выпрямлял их в тот век. Он не знал, что это за период. Вот проходит Веслей, и он колотил и дробил свою эпоху. И много потоков вышло оттуда, возникли другие церкви. И вот потом приходит Пятидесятница, дробит и выпрямляет, и они организовали и пошло обратно, опять в смерть; мы вернёмся к этому через несколько минут, к "смерти."
209 И потом приходит откровение тайны, чтобы открыть, о чём всё это было. Эти маленькие доктрины, подобно как Лютер вынес катехизм и всё остальное; и Уэсли принёс это, то и другое, и другие вещи; и потом Пятидесятники точно так же принесли организацию, и крещение "Отца, Сына, Святого Духа" и остальное; не понимая разницы, потому что…И потом приходит в последние дни, берёт все эти тайны и чётко объясняет их и открывает. Почему? Это всё последние дни, тогда эта великая тайна, что Бог имел в Его сердце, раскрывается.
210 Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Если вы не поняли, то вернётесь к этой кассете опять. Я не знаю, сколько времени я ещё буду с вами. Запомните, это есть Истина, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это есть Истина. Это есть Писание.
211 Это как с тайнами семи последних Печатей. Печати были вскрыты, и прошёл каждый период, и они там многое расточили. А Бог, не желая, чтобы Это расточалось, Он возвращается и берёт всё это, те доктрины, с которых они начали, принёс это и всё полностью раскрыл. То же самое Он производит сейчас в раскрытии тайны Христа, как Он был Божьей тройной целью для Церкви! Его раскрытие!
212 Словарь Уэбстера говорит, что раскрыть—это значит "сделать известным. Сделать известным, и особенно, — Уэбстер говорит, — в Божественной Истине," что означает откровение. Откровение — это Христов путь обнаружения Себя Его Церкви.
213 Теперь мы можем сказать: "Брат Бранхам, ведь ты просто говоришь это." Нет, мы не сказали бы, что просто говорим.
214 Теперь обратите внимание, Он обнаружил Себя Петру. Если вы хотите сейчас пометить, то вы…Если вы хотите прочесть это, то мы прочтём это, если желаете, в Святого Матфея 16:15 и 17. Я процитирую. Когда они пришли с Горы Преображения, Он говорит: "За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?"
215 "Одни говорят, что Ты Илия, а иные говорят, что Ты один из пророков, Иеремия, или кто-нибудь из них." Но Он спрашивал не об этом.
216 Он сказал: "А вы за кого почитаете Меня?" Вот здесь Он уже обращается к Церкви. Видите?
"За кого почитают Меня люди?"
217 Сегодня говорят: "Он философ; это социальная религия. Он был хороший человек. Мы думаем, что Его учение правильное. Согласно этому надлежит жить. Я думаю, что мы все стали бы лучше, если бы так делали. У нас должны быть наши церкви и так далее." Это какой-то Дед Мороз, похоже на историю о Дедушке Морозе.
218 Это не наше самовыражение из себя чего-то, выражения какой-то церкви. Это жизнь, которой живёшь не ты сам, но Он входит в тебя и живёт Собою, а ты становишься узником; приходит к любому человеческому мыслящему существу. Ты водимый Духом. А как ты знаешь об этом?
219 Ты скажешь: "Я может быть терял свою голову. Может так поступает человек, теряющий разум."
220 Но если ты имеешь разум Христов, то Христос выражает Себя Самого через тебя, показывает, что это Он, и не…Ты не потерял свой разум.
221 Некоторые люди под воздействием иллюзий выходят из себя и становятся душевнобольными. Да, мы конечно знаем, что это плохо. Это дьявол пытается воплотить нечто реальное ещё до его появления. Понимаете? Они всегда поддельные.
222 Но настоящий человек оставляет свои собственные мысли и своё собственное мышление! Не подходить вот так слепо. Нет, господин. Вы движетесь с вашими правильными чувствами, и Христос захватывает вас и выражает Самого Себя. И теперь, для этого мира вы как ненормальный человек.
223 Вот, а если ты душевнобольной, то ты действительно больной, тогда уже всё, дьявол может взять тебя под контроль. И он заставит делать тебя всё, что противоположно этому Слову.
224 Но когда Христос захватывает тебя, то Он прямо через тебя выразит это Слово, потому что это Он. Он есть Слово! Понимаете? И тогда вы можете видеть выражение Христа. Не какие-то там иллюзии, но действительно реального Христа, выражающего Самого Себя через вас. Как прекрасно!
225 Теперь обратите внимание. Он сказал: "За кого вы почитаете Меня?" Он спрашивает Церковь, Своих двенадцать. Из миллионов, что жили в тот день, Он спросил двенадцать, Его Церковь.
Из миллионов, живших во дни Ноя, Он обратился к восьми!
226 И Он сказал: "И как это было во дни Ноя, видите, когда восемь душ спаслись, так это будет во дни Пришествия Сына Человеческого."
227 Я не говорю, что сейчас спасутся восемь человек. Не поймите неправильно. Я никогда так не говорил. Я не знаю, сколько будет тех, что спасутся в тот последний момент Восхищения той маленькой группы. Я скажу вам, что это будет маленькая группа. "Ибо тесные врата и узкий путь и немногие найдут его."
228 Но когда поднимется это великое, выкупленное во всех веках Тело, то это будет там великий престол! Это отражено в книге Откровений 7 "Великое число, которое никто не смог бы сосчитать," те, поднявшиеся за все века, что ходили во Свете Библии в той степени, в какой Она была им открыта. И теперь мы знаем, что Веслей имел больше Света, чем Лютер. Мы знаем, что Пятидесятница затмила Веслея. Видите? Конечно же.
229 Потому что это отпускалось постепенно, как это было ещё тогда через пророков, и далее, пока это не обнаружилось в совершенстве, "Божество во Христе телесно."
230 И теперь как раз обнаруживается Христос в Церкви. И полнота откровения Божья, чтобы вернуть Еву обратно в правильное положение с её Мужем. Обратите внимание, Бог есть Муж Церкви, а Церковь есть Его Невеста.
231 Так вот, Пётр, когда его спросили, сказал: "Ты есть Христос, Сын Бога Живого."
232 Слушайте внимательно. "Благословен ты, Симон, Сын Ионин." Видите? "Благословен ты, ибо не плоть и кровь открыли это тебе. Ты не изучил Это в какой-то школе. Но мой Отец, который на Небесах, открыл Это тебе." Заметьте, что Он сказал ему: "На этой скале…" Пётр, предопределённое Семя Божье, что получил этот Свет, и ключи к Царствию. "На этой скале откровения того, Кто есть Иисус Христос," Он есть полностью проявившийся Бог. "На этой скале…" Не Отец, Сын и Святой Дух, а Он как-будто вторая Личность. "На этой скале Я построю Мою Церковь и врата ада никогда не сотрясут Её, никогда не одолеют Её." Видите? "Я создам Мою Церковь на этой скале," на откровении Иисуса Христа.
233 Смотрите, Христос в вас делает Себя центром Жизни откровения. Понимаете? Жизнь Христа в тебе делает Его центром откровения. Христос в Библии делает Библию полным откровением Христа. Христос в вас делает вас полным откровением всего, что Бог собирается делать.
234 Но что же тогда есть новое Рождение? Ты скажешь: "Ладно, Брат Бранхам, что же тогда есть новое Рождение?" Это есть откровение Иисуса Христа лично тебе. Аминь! Понимаете? Не то, что ты присоединился к церкви, пожимаешь руку, поступаешь уже иначе, изрекаешь вероучение, пообещал жить по какому-то своду правил. Но Христос, Библия, Он есть Слово, что было раскрыто тебе. И неважно, что кто-либо говорит, будь это пастырь, священник, или ещё кто-то, будто то, что происходит, — это Христос. Христос в вас — это есть откровение, на котором была построена церковь.
235 Ты говоришь: "Хорошо, я Лютеранин, я Баптист, я Пресвитерианин." Это ничего не значит, не значит даже [Брат Бранхам щёлкает пальцем.—Ред.] этого для Бога, вообще ничего, даже щелчка твоих пальцев.
236 Что же это есть? Это есть Христос открытый, а Он есть Слово. И когда Слово открывается, Оно выражает Себя Само. Понимаете? Это была Божья цель для Иисуса Христа, чтобы выразить Себя Самого, чтобы взять Свой Собственный закон и жить по Своему закону,…и исполнить Свой закон смертью. И Христос, Бог, умер во плоти, для того, чтобы осудить грех во плоти, чтобы Он мог привести к Себе славную Невесту, искупленную и возвращённую, которая будет верить только в Слово Божье; и не обменяет Его, как сделала Ева ради умственных понимании людей. Вы видите это? Это замысел Христа. Это замысел Бога. Новое Рождение открывает это.
237 И если человек говорит, что он рождён вновь, и пытается эти обещания Христа для этих последних дней поместить в какой-то другой век, представляя Его Христом вчера, но не сегодня, в таком случае, этот человек или эта личность в иллюзиях сатаны. А если этот человек говорит, что он верит в Это, но это не проявляется через него?
238 В 16-й главе Ев. от Марка Иисус сказал: "Эти знамения будут сопровождать тех, которые уверуют; по всему миру, и во все века." Изгнание бесов и говорение на языках, и все эти великие проявления сопровождающих даров, "они будут!" Не "они, может быть, будут; они должны." "Они будут!" И небеса и земля пройдут, но Его Слово не пройдёт.
239 Итак, это Христос, выражающий Себя Самого в индивидууме, неважно, это интеллектуальный человек или же он не знает азбуки. Половина апостолов не знали её, но они знали Христа. К Петру и Иоанну прислушивались не потому, что думали, буд-то те окончили какую-то семинарию. Сказано: "Они прислушались и постигли, что они были со Христом," когда они там, у ворот исцелили хромого. Они постигли, что они были со Христом.
240 Новое Рождение во Христе — это есть откровение. Бог открыл тебе эту великую тайну, и это есть новое Рождение. Теперь, что вы собираетесь сделать, когда эта группа собирается вместе, где это откровение в совершенной гармонии, и Бог выражает это через Его Слово теми же действиями, то же самое, что Он делал, проявляя Слово! О-о, если бы Церковь только знала свою позицию! Однажды узнает. Когда она узнает, что это такое, тогда произойдёт Восхищение. Заметьте.
241 Ты скажешь: "Брат Бранхам, но это же не…" О да, да. Это есть Истина.
242 Вы заметили? Физически Павел никогда не знал Иисуса. Павел никогда не знал Его. Павел знал Его только через откровение, через видение. Правильно? [Собрание: "Аминь."] Павел знал Иисуса только через откровение, так же, как и Пётр узнал.
243 Пётр видел Его во плоти, но он не знал Его по плоти, так Иисус и сказал. "Не плоть и кровь открыли тебе это. Даже Моя Собственная жизнь не открыла тебе этого. Но Мой Отец, который на Небесах, открыл тебе, что Он есть Слово Бога, и на сей скале Я построю Мою Церковь." Пётр не знал Его по плоти. И ходил, и общался с Ним, и всё остальное.
244 У Павла было нечто более великое, чем у других апостолов. Видите?
245 Говорит: "Хорошо, я получил больше откровения, чем ты, Павел, потому что, ты знаешь, я ходил вместе с Ним. Однажды я с Ним ловил рыбу. Я слышал, как Он говорил. Он сел со мной в лодку и действительно сказал мне: "Давай поплывём вон туда и будем ловить в том месте, и поймаем много рыбы." Мы так и сделали." Видите? "Мы видели Его дела."
246 Но Павел увидел Его после того, как Он был мёртвый, похоронен и воскрес вновь и выразил Себя в Столпе Огня, что вёл детей Израиля. Зная…Павел, будучи Евреем, никогда не назвал бы "Господь" прежде, чем он увидел выражение. Он был там, Тот же Самый, вчера, сегодня и вовеки. Он сказал: "Павел, — другими словами, — Я сегодня Тот же Самый Бог, что Я был вчера. Вот Я в том же Свете, тот же Столп Огня, с которым говорил Моисей, что был в горящем кусте." Не удивительно, что он смог отделить закон от благодати, там, в Послании к Евреям; он встретил тот же самый Столп Огненный. Он сказал: "Я есть Иисус, Которого ты преследуешь."
247 И вот Он здесь сегодня, таким же самым образом, тот же Столп Огненный, выражая Себя Самого и подтверждая и доказывая Себя тем же самым, открывая тайну Божью, что была сокрыта от основания мира. Видите это?
248 Павел узнал Его только через откровение. Пётр знал Его через откровение.
249 Он ходил с Ним, разговаривал с Ним. Поэтому вы можете положиться на Слово сие. Я только что сказал, что Он есть Слово. Так вот, учёный может сесть и читать это Слово, пока не повяжет каким-либо образом ваш разум, понимаете, если он захочет это сделать, потому что он умный, блестящий. Возьмите католического священника или, пожалуй, нет, действительно хорошо подготовленного в Библии теолога. Брат баптист, или просвитерианин или ещё кто, когда дойдёт до разговора, покажет тебе, что ты ничего не знаешь. Почему? Потому что он познал Его во плоти. Слово. [Брат Бранхам похлопывает по своей Библии.—Ред.]
250 Но единственным путём ты можешь спастись, это познав Его откровением!
251 Если бы я взял, я могу взять учение пресвитериан и повязать вас, пятидесятники, так, что вы и не пикните. Я могу взять учение баптистов и показать вам, пятидесятникам, сотни вещей, о которых вы и не знаете. Это так, но это не то. Это не Его Церковь. Это не Его Церковь.
252 Его Церковь — это Он Сам открытый (Аминь! Вы видите это?), и выраженный через Само Слово, что Он есть Бог.
253 Как же тогда ты можешь сказать "Отец, Сын и Святой Дух" и в это креститься? Язычники! Это точно! Как ты можешь говорить, что ты знаешь Иисуса Христа, а Он есть Слово, когда в Писаниях, в Библии нет ни одного места, где кто-нибудь когда-нибудь был крещён в Имя "Отца, Сына, Святого духа"?
254 А вы Иисусовцы, как раз использующие для крещения имя "Иисус"! Я лично знаком с четырьмя или пятью Иисусовцами. Итак, вы видите, во что вводят вас ваши деноминации? Это темнота, выражение Каина, который принёс фрукты вместо крови. Понимаете?
255 Но откровение приходит через Кровь, понимаете, через Иисуса Христа, Кто есть Кровь Божья, творящая Кровь в утробе Марии. И Павел знал Его через откровение. Вот как мы познаём Его сегодня, это только единственный путь, как ты можешь познать Его. Не говоря "я методист." Это ничего не значит. "Я баптист." Это ничего не значит. "Я католик." Это ничего не значит. Но через откровение того Слова, что Бог открыл тебе! Он есть Слово. И это Слово, как ты постигаешь Его открытым. Оно живёт Само и выражает Его Самого через тебя. О-о!
256 Церкви давно забыли это великое откровение. Это точно. Откровение истины, они забыли это. Они ушли в…
257 Так вот, когда поднялся Лютер, он был великий муж. Он имел откровение того дня. Но что произошло? Вошла кучка Риккисов [прозвище последователей Ricky. Ricky и Elvis—популярные певцы.—Пер.], со стрижками "плоская макушка," как мы назвали бы сегодня, и Рикетки, и все они проводили там время. Это было там, вы знаете.
258 То выражение. Если бы вы только знали нумерологию Библии [Изучение тайного значения чисел.—Пер.], и знали бы, что Элвис или Рикки означают к Писанию! У-у. Ведь почему Иисус…Ты скажешь: "Причём тут твоё имя." Причём? Это имя могло прийти только в эти последние дни, для этих людей последних дней.
259 Почему Иисус поменял имя Аврам на Авраам, потом Сара на Сараа [Синод, пер. "Сарра"—Пер.] Почему Он поменял Савл на Павел? Почему Он поменял Симон на Пётр, и так далее? Видите, это определённо нечто означает.
260 То имя не могло произноситься до сего дня. Вот причина, почему сегодня на земле происходят такие адские, отвратительные вещи, именно из-за этого. Вся человеческая раса испорчена. Это кончено, понимаете, вот почему мы имеем то, что имеем.
261 Теперь обратите внимание, с Лютером было всё в порядке, он жил в свой день и у него было откровение; но как только он ушёл, взгляните, что они сделали. У Веслея было послание; взгляните, что это произвело. И старые ранние пятидесятники имели послание; взгляните, что они сделали. У них была группа людей, в точности то же самое, что…
262 Бог, благодатью послал Израилю Столп Огненный, пророка, жертву, и показал, явил Себя среди них, и вывел их из Египта, через Красное море. И они захотели иметь закон, они смогли иметь сановников, и в этом они имели занятие. И что они сделали? Они были оставлены бродить в пустыне на сорок лет и никто из той организации не перешёл.
263 Халев и Иисус Навин, только они двое поднялись и сказали: "Мы можем взять это, взглянуть на Слово Божье."
264 Все они умерли в пустыне. И Иисус сказал, что они канули в Вечность, правильно, после того, как Он явил Его благословения и силу в их век; подобно с Лютером, Веслеем и так далее. Так это?
Сказали: "Наши отцы ели манну в пустыне."
265 Он сказал: "И все они умерли." То есть, Вечное отделение от Бога. Их тела погибли в пустыне. Видите? "Они мертвы. Но Я есть Хлеб Жизни, что сошёл от Бога с Небес." Они не смогли это увидеть. Они просто не смогли это увидеть.
266 Хорошо, церковь давно забыла это. Вместо откровения Истины Слова они приняли интеллектуальные проповеди, интеллектуалов, членство и знание.
267 Теперь взгляните-ка, что они говорят сегодня. Вы верите, что Бог заповедал нам идти по всему миру и исцелять больных, и проповедовать Евангелие, и изгонять бесов? "О-о, да, да, я полагаю, что это правильно, но…" Вы видите?
268 Одна женщина говорила со мной на днях, она сказала: "Ну да, все церкви находятся в гармонии."
269 Я сказал: "Ни одна из них не находится в гармонии с другой." Там стояли Католики. Я сказал: "Как насчёт вас? Вот вы методисты, а вы католики, вы в гармонии друг с другом?" Я сказал: "Этот папа римский собирается объединить их всех, это хорошее дело для такого рода людей."
270 Но Церковь Божья не имеет к этому никакого отношения, ничего общего. Она находится вне этой толпы. Правильно. Да, господа.
271 Вы хотите соединить это вместе, чтобы и одни верили в нечто и другие: методисты опрыскивают, баптисты погружают, и те и другие отрекаются от Святого Духа в полноте Его силы. Они говорят: "Мы приняли Святого духа, когда мы уверовали."
272 Библия говорит: "Приняли ли вы Святого Духа с тех пор как вы уверовали?" Тут есть разница. Всё правильно. Видите?
273 И они говорят: "Мы католическая церковь. Мы уже давно начали. Мы вот что сделали." методисты говорят: "Мы основаны на Библии."
274 Иисус сказал: "Эти знамения будут сопровождать тех, которые уверуют." Но где же это? Вот. Видите? Да. "Дела, что Я творю и вы сотворите," каждое творение, каждый человек, что верует в Него. Теперь, где же это? Это Его слова. "Небеса и земля пройдут, но Слово Моё исполнится." Но где же это? Видите? Это как раз и показывает!
275 Что это? Это какое-то гибридное состояние. Взгляните-ка, вы берёте большое чудесное кукурузное гибридное зерно, вы берёте это гибридное зерно и оно такое хорошенькое. Но вы посадите его и что вы получите? Поднимается вот так вот стебелёк, становится жёлтый и вянет. И таким образом каждая деноминация, когда она как гибрид, человеческие слова перемешаны со словами Божьими. А когда доходит до знамений и чудес, о чём Иисус сказал об уверовавших в Слово, и уже желтеют и говорят: "Мы не можем Это принять," и уходят обратно.
276 Точно так же, как все их разведчики поступили, когда они ходили посмотреть на Ханаан. Они прошли там, вернулись и сказали: "О-о, мы по сравнению с ними как саранча! Мы не сможем их одолеть! Амаликетяне, и всё такое, что они сделают с нами!" И они пошли обратно.
277 А Халев и Иисус Навин, будучи чистокровными от Слова Божьего, аминь, знали, что Бог сказал: "Я даю вам эту землю." Они сказали: "Мы более чем способны взять её!"
278 Это зависит, от чего ты рождён. Если ты рождён от Слова Божьего, Божье Слово имеет преимущество в Его Церкви. Это то, за что Он умер. Это Его цель, чтобы Он мог достигнуть, иметь Его превосходство, действуя в Его Церкви. Прежде всего позволь сиять Слову Божьему, неважно, на что похоже всё остальное. Меня не беспокоит, если интеллектуалы говорят то-то и то-то, всё это не имеет никакого отношения к Нему. Божье Слово говорит так, и мы более чем способны взять это!
279 "Если бы я проповедовал это в моей церкви, — сказал мне один служитель, — то я проповедовал бы четырём церковным столбам."
280 Я сказал: "Я проповедовал бы." Да, господин. Так говорит Божье Слово. Мы можем это делать. Бог сказал делать это. Аминь!
281 О-о, конечно, они извиняются. Видите? Вот почему они слепы к Посланию последнего времени, этих последних дней, когда Бог доказывает Себя Самого. Они пытаются классифицировать Это как какой-то спиритизм, или как какой-то, э-э (как бы это назвать?) как что-то психическое, иллюзию или что-то в этом роде. Видите, они пытаются сделать из Этого то, чем Это не является.
282 Точно так же, как они делали, когда Он был здесь, когда Иисус был здесь, они называли Его "Веельзевул; гадатель," теперь они говорят, что это какая-то ментальная телепатия. Видите? Когда они знают, что Он мог стоять там и, глядя на людей, различать их мысли, то, что в их сердце. В Библии так сказано.
283 Да, разве не сказано в Послании к Евреям, в 4-й главе, что "Слово Божье острее обоюдоострого меча, и может различать сокрытые мысли разума человеческого"? А Он был это Слово. А когда это Слово преобладает в человеке, то опять происходят те же вещи, ибо это есть Слово! Аминь!…смотрите, как вы спотыкаетесь в таких местах. Хотя, это так совершенно ясно. Видите?
284 Вот почему они слепы, то же самое, как было во дни пребывания Христа на земле. И они так же шатаются. Они говорили: "Он Веельзевул." Они видели, что Он мог это делать, поэтому они говорили: "Он просто…Он незаконнорожденный, и Он довольно странный парень. Он просто одержим какими-то бесами. Он оттуда из Самарии, и Он имеет бесов в Себе. Вот как он это делает."
285 Иисус сказал: "Я прощу вам это," обзывание Слова Божьего и дел Божьих злым духом. Он сказал: "Я прощу вам это." Но однажды, когда придёт Святой Дух, то ни одно слово, сказанное против Него, не будет прощено. Ни в этом мире, ни в грядущем мире, ни в тот великий день. Это не будет прощено." Вы видите, это ясно написано в Писании.
286 Итак, когда в тот день придут люди, не важно, насколько интеллектуальные и к какой большой деноминации они относятся, они под осуждением. Так должно быть! Они несут поругание на Святого Духа, называя Его всякими непристойными именами. А Божья Церковь всё время должна была это терпеть.
287 Даже Павел, предстоя перед Агриппой, сказал: "То, что они называют "ересью", — что означает безумие, — таким образом я поклоняюсь Богу наших отцов." Этот великий интеллектуальный учёный должен был прийти к тому, "что они называли "ересью".
288 Почему? Это было открыто ему. Тот Столп Огня, висевший перед ним, сказал: "Я есть Иисус, великий Бог, что был там в пустыне с Моисеем. Я есть Он, и трудно тебе идти против рожна."
289 Тогда Павел, стоящий там, знал, что это жизнь находилась там, он сказал: "Тем, что названо "ересью," таким образом я поклоняюсь Богу наших отцов." Это было так названо, потому что ему было открыто, чем была великая Истина Христа.
А сегодня люди говорят: "Это деноминация."
290 Это Иисус Христос, новое Рождение, открывшееся в вас, чтобы Он преобладал, чтобы Он мог выразить Его Слова. И всё, что Он обещал в эти последние дни. Он может осуществить, действуя через Его Тело. Аминь! Это именно явленное Слово Божье. Обратите внимание.
291 Бог, Тот же Самый, что во дни Христа, держит ключи к этому откровению Христа, Самого Себя. Вы верите в это? [Собрание: "Аминь."] Богословские школы не могут найти Это. Так сказал Иисус. Если вы хотите это сейчас прочесть, то найдёте в Святого Матфея 11:25 и 27. "Я благодарю Тебя, о Отец, Бог неба и земли, что Ты сокрыл это от мудрых и разумных, и открыл это младенцам, которые постигнут." Видите? Меня не беспокоит…
292 Взгляните на их учёных в те дни, на тех Иудеев, очень хороших мужей, на их организации Фарисеев, Саддукеев и Иродиан, и кто бы они там ни были. Видите? Все их великие организации, а Иисус сказал: "Вы слепы; вы ведёте слепого. Хорошо сказал о вас Исайя." У вас есть уши, а не слышите; и глаза, но не можете узреть." Исайя сказал это в Духе, поэтому Бог Небес ослепил ваши глаза. Вы поступаете, как поступила Ева, принимая интеллектуальную сторону и ничего не зная о Духе Божьем. А потому, не упадут ли оба они в канаву, и ведущий, и слепой?" Ведущий упадёт со слепым, потому что он также слеп. Ведущий проваливается, потому что слеп, а ведя слепого, оба окажутся в канаве.
293 Но только у Бога есть ключи! Он выразил то же самое в предыдущем месте Писания, которое я недавно зачитал, когда Он сказал: "За кого меня, Сына Человеческого, почитают люди?"
294 И Пётр сказал: "Ты есть Христос, Сын Бога Живого."
295 Он сказал: "Благословен ты Симон, сын Ионин. Плоть и кровь не открыли этого тебе. Мой Отец, который на Небесах! Вот на этом одном откровении Я построю Мою Церковь. Врата ада никогда не одолеют Её." Видите? Теперь вы понимаете?
296 Итак, поэтому нет ни школы, ни теологов, ни учений Библейских какого-либо направления, чтобы знали хоть что-нибудь об Этом. Они не могут знать ничего об Этом. Это невозможно для них — знать что-либо об этом. Бог сокрыл ощущения познания Этого от самых избранных учителей и всего такого.
297 Это личное, индивидуальное дело с человеком, которому открывается Христос.
298 А если ты говоришь: "Он открылся мне," и затем Жизнь, которую Иисус исполнил здесь в Библии, та самая Жизнь, что есть в Нём, не производит Его в тебе, тогда у тебя неверное откровение.
299 Если я помещу жизнь тыквы в жизнь груши, то на груше вырастут тыквы. "Вы узнаете их по их плодам." Совершенно верно. И первое, что вы получаете от дерева, от виноградной лозы, — это кисть винограда; первый вышедший росток принёс виноград, следующий принёс лимоны, ещё один — груши, следующий принёс яблоки, и вот там оказались всякого рода привитые дела, что порождают свою собственную жизнь. Каждая деноминация будет порождать свою жизнь. Но если та изначальная виноградная лоза когда-либо произрастит другой росток, то он принесёт виноград, подобно как это было в первый раз.
300 И если Жизнь, Жизнь Иисуса Христа когда-либо произведёт другое тело верующих, то оно принесёт те плоды, что приносило вначале. И своими делами они напишут Книгу Деяний, потому что Это будет та же самая, та же самая Жизнь. Понимаете, что я имею в виду? Вы просто не можете уйти от этого. Это есть Жизнь Христа в вас, что вошла в вас Самим Святым Духом, живущим Его Жизнью через вас.
301 "Слепые вожди слепых!" Заметьте, только Бог держит эти ключи. Никакой теолог не может вам сказать; это неизвестно. Это сокрыто от них. Они ничего не знают об Этом.
302 Также и школы, когда ты говоришь: "Я получил Доктора философии, Доктора права," ты только делаешь…Для меня, и я полагаю, что и для Бога, и для всякого действительно истинно верующего это означает, что ты так же далеко оттуда, как и был вначале. Бог не познаётся через образование. Он не познаётся через "как объяснить Это."
303 Бог познаётся через простоту и откровение Иисуса Христа самым неграмотным человеком. Понимаете? Не вашим богословием. Это есть откровение Иисуса Христа. "На этой скале Я построю Мою Церковь." Не принятием других скал или чего другого, никакой другой школы, ничего иного, но именно на откровении Иисуса Христа через новое Рождение. Он рождается там внутри, и Он вносит Свою Собственную Жизнь, и с твоей жизнью покончено. И Жизнь Христа выступает Сама через тебя, с преимуществами для людей; чтобы они видели истинную Жизнь, и дела, и знамения, и чудеса, что Он делал, и делает то же самое через тебя. А вне этого всё остальное даже не называется. Внимательно смотри, как раскрывается великое Божье откровение!
304 От нехватки этого откровения у нас так много различных разделений между нами и так много издёвок. Так много делений среди нас потому, что людям не хватает откровения. Видите, этим учителям не хватает откровения.
305 Павел, после великого откровения ему Христа, в 1-м послании Коринфянам, 2-й главе сказал. Обязательно прочитайте, раз уж записываете. Внимание! Он сказал: "Я никогда не прихожу к вам с мудростью." Взгляните на этого человека, который имел мудрость, и взгляните на этого человека, который имел учёность, — "Я никогда не прихожу к вам с такого рода словами." 1-е Коринфянам, 2-я глава. О-о, я желал бы…
306 Хорошо, давайте только прочтём это. Вы можете встать на минуту, и мы прочтём один или два стиха? [Собрание: "Аминь."—Ред.] Мне хотелось бы прочесть это, чтобы вы не сом-…Это дало бы возможность слушающим кассету вернуться к этому месту, во всяком случае.
307 1-е послание Коринфянам, 2-я глава. Послушайте этого великого апостола Павла, интеллектуального служителя Божьего. Давайте взглянем сюда.
…Я, Павел, когда я приходил к вам, то приходил возвещать вам свидетельство Божье не в превосходстве Слова…или мудрости. Я никогда не говорил: "Я такой-то и такой-то, Доктор." Видите?
Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и Его распятого.
И я был у вас в слабости, и в страхе, и в великом трепете.
…слово моё и моё наставление было не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении, демонстрации Духа и силы—силы.
308 Вот здесь, видите, это Евангелие. Иисус сказал: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие." Он не сказал: "Идите, учите." Он сказал: "Идите, проповедуйте." Другими словами, — "Явите, продемонстрируйте силу, и эти знамения будут сопровождать их." Просто обучение этого не производит. Требуется Сам Дух, производящий эти знамения. Понимаете? Вот послушайте.
Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей.
309 О-о! Поменять человека! Не в том, что я объяснял бы там и говорил: "Он не Тот же самый," когда Он Тот же. Если я так делаю, это показывает, что это…Конечно, если человек говорит мне так, то ясно, что он не имеет откровения, тройного откровения Божьего. Понимаете? Так вот, и…
Однако в слабости…между вами совершенными: не с мудростью этого мира, и не властей мира этого преходящего;
Но мы проповедуем мудрость Божью в…тайне (видите, тройную тайну Божью) даже сокрытую мудрость, которую Бог предназначил прежде мира к нашей славе:
Которой никто из властей века этого не познал: ни священники, раввины…(извините меня)…или ещё кто-то, не знали ничего об этом; ибо если бы познали это, то не распяли бы Господа славы.
310 Ты скажешь: "Ну, насчёт раввинов и священников ты тут ошибаешься." Кто распял Его? Так-то.
311 О-о, мы можем идти дальше и дальше. Прочитайте это дальше, чтобы сберечь время, потому что мы только…Время ещё есть, но у нас здесь есть много что сказать, если Господь поможет нам. Теперь нехватка этого…
312 И Павел, этот человек высокого интеллекта, никогда не пытался выражаться на людях своими мощными богословскими терминами. Он в кротости принял Слово Господа, и он жил с этим Словом, и оно выразилось через него. Он жил так благочестиво до тех пор, пока они не увидели Иисуса Христа в нём, да так, что прикладывали его носовой платок на больных. Это есть Жизнь Христа.
313 Теперь, обратите внимание, некоторые говорят: "О-о, хорошо, смотрите, когда-то Илия так делал, он клал свою палочку; но это было во дни Илии." Так вот, так думал мир. Интеллектуальные священники и прочие, и церкви в тот день так думали.
314 Но их верующие, они-то понимали иначе. Они видели откровение Христа, что был в Илии, то же самое в Павле, выражая ту же самую Жизнь, потому что он был пророк. Понимаете? Он предсказал вещи, которые произошли в точности, как было сказано, и они знали, что это было Божье отождествление пророка. И они знали, что он был Божий пророк. Вы никак не могли бы вытрясти это из них. Даже когда они увидели, как Пётр предсказывает, что все эти вещи произойдут, они сказали: "Пусть только тень его упадёт на меня." Аминь! Это Церковь. Это те, которые верят в это. Да, господин. Это было открыто…
315 Ещё бы, разве Павел сказал: "Они верят мне, потому что я Доктор философии и права и ещё чего-то"? Нет. Он сказал: "Я забыл все эти вещи, человеческую мудрость." Сказал: "Я должен был умереть, и я знаю Его в силе Его воскресения. Вот с чем я прихожу к вам, с демонстрацией Божьей силы."
316 Что это было? Действие Иисуса Христа, что вчера, сегодня и вовеки Тот же. Те же дела, что творил Иисус, творил и Павел. И они видели Бога, великого Отца, что явил в горящем кусте, явил Это Павлу, и явил это здесь.
317 И Он есть Тот же Самый во все века. Божий тройной образ действий, "вчера, сегодня и вовеки." Что? Искупитель; в Его Церкви; первенство, превосходство в грядущем Царствии. Аминь! Вы видите это? Так совершенно, как только может быть!
318 О-о, обратите внимание! Только Святой Дух есть тот, кто открывает Божественное откровение Христа. Никакая школа не может это сделать. Никакой учёный не может это сделать. Никакой человек, как бы он ни был образован, благочестив или ещё что-нибудь, никакой человек не может сделать это.
319 Здесь я мог бы сильно ужалить. Сколько из вас, рождённые вновь Христиане, наполненные Святым Духом, поднимите ваши руки? Хорошо. Тогда пойдём дальше. Хорошо.
320 И Он сделает это только для предназначенных. Точно так. "Все, которых дал мне Отец, придут, и никто не может прийти, если вначале Отец не дал его Мне." Видите?
321 Взгляните на тех священников, говорящих: "Сей Муж есть Веельзевул. Он гадатель. В нём бес."
322 И та женщина, что бродила там, что жила с шестью мужьями; она жила с пятью, а потом имела шестого. Иисус сказал: "Иди, приведи сюда твоего мужа."
Она сказала: "Я не имею мужа."
323 Сказал: "Да, у тебя шесть. У тебя было пять, а тот, с которым ты живёшь теперь — не муж тебе."
Она сказала: "Господи!" Что? Тот Свет упал на то Семя.
324 Когда он упал на тех священников, они сказали: "Этот Человек — гадатель." Видите, Жизни там нет. Какой-то гибрид, произрос как организация, но там же и умер.
325 Но эта женщина не была гибридом. Сказала: "Господин, я постигла!" Я вижу, как светятся её большие, красивые глаза, слезы бегут по её щекам. Она сказала: "Господи, я постигла, что Ты пророк. Я ожидаю Мессию. А когда придёт Мессия, Он именно это будет делать. Он скажет нам всё это."
Он сказал: "Я есть Он."
326 О Господь! Она бросила свой кувшин. "Вот, Он здесь! Идите, посмотрите на Человека, который сказал мне всё это." Что это было? Этот Свет упал на то Семя. А там была Жизнь. Произросло.
И то же самое сегодня!
327 Но богословы скажут: "Подождите-ка минутку. Я посмотрю, так ли это, пастор Муди сказал, или же…"
328 Что пастор Муди будет делать с сегодняшним днём? Пастор Муди жил в свой день, но не сейчас. Конечно же. Лютер жил в свой день, но не в день Веслея. Веслей жил в свой день, не в день Пятидесятницы. Пятидесятники жили в свой день, но в этот час они уже далеки от Этого. Мы живём в последний час. Вот именно.
329 Их организации, и легковесность показывает, что Этого там нет. Слово не было доказано в точности, только лишь их усилия, семена, деноминации. И они создают деноминации, потом помещают их старые загипсованные дикие семена в ту настоящую пшеницу; и умерло. Культура переходит в гипсовый сорняк, зелёный терновник и крапиву, ага, возвращается обратно. Прямо там и умерло. Затем они вспахали поле и начали снова, посадили настоящие Семена, и некоторые из них взошли, но Их заглушили.
330 Но затем, Бог сказал, что в эти последние дни Он выведет народ, омытый в Его Крови, и они будут там по предназначению. Они должны быть там. Так сказал Бог. И Это откроет…И именно знамение "Вот, Я пошлю…" Малахия 4, и что Он должен сделать, "восстановит снова," вернёт в эти последние дни те великие дела, что Он обещал, принесёт откровение. Что это Он сделает в Малахии 4? Вернёт обратно Веру отцов детям. Видите? Правильно, чтобы вернуть на сцену то же самое, тот же Столп Огненный; те же знамения, те же чудеса, Того же Иисуса; являя Его Того же, проповедуя Его Того же, подтверждая Его Того же вчера, сегодня и вовеки.
331 "Я восстановлю, — говорит Господь, — все эти годы, когда Методистский, и Баптистский, и Католический червь и гусеница, когда все их черви пожрали это, пожрали эту Веру, пока это не стало деноминационным штампом, где уже не осталось больше семян. "Но я восстановлю вновь, — говорит Господь, — все эти годы." Что? "Все знамения и чудеса, которые они оставили. Я принесу их назад, опять к тому изначальному Дереву, и я восстановлю Его," — говорит Господь. Тот пророк есть подтверждённый, доказанный пророк. Его слова должны исполниться. Аминь.
332 Один лишь Святой Дух во все периоды был и есть открыватель Божественных откровений Христа. Запомните, во все века! К кому приходило Слово Господа? Только к пророку. Правильно. Правильно? И пророк должен быть, во-первых, подтверждён. Не потому, что он говорит, что он пророк; потому что он был рождён пророком и доказан, что он пророк, и всё, что он говорил было точно по Слову и произошло, а потом уже идёт всё остальное. Понимаете? Так было, Слово Господа приходило только Святым Духом. В Библии сказано: "Древние мужи, движимые Святым Духом, писали Слово."
333 Взгляните. Иоанн Креститель никогда бы не узнал Иисуса, если бы Святой Дух не указал на Него. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.]
334 Иоанн Креститель, этот великий пророк сказал: "Это есть Тот, стоящий посреди вас. Обычный Человек, находящийся где-то здесь, есть Агнец Божий." Иоанн сказал: "Я свидетельствую. Я свидетельствую. Я видел Духа Божьего, Святого Духа, спускающегося с Небес, как голубя, и Он почил на Нём. И Голос сказал: "Это Мой возлюбленный Сын, в Котором Моё благоволение."
Что это было? Святой Дух сказал: "Я укажу на Него."
335 Только таким образом ты узнаешь Его сегодня, только таким образом ты постигнешь тройное откровение Божие, только Святым Духом. И это может прийти только одним путём, когда тебе предназначено это увидеть. Если же нет, то ты никогда это не увидишь. Если ты не предопределён увидеть это, ты никогда это не увидишь; потому что этот Свет может вспыхнуть, а ты пойдёшь прочь и посмеёшься над этим, и объяснишь это иначе какой-либо интеллектуальной концепцией. Когда именно Сам Бог, проявляя, очевидно выражая Самого Себя и доказывая это, но, если тебе не дано увидеть это, то ты это не увидишь.
336 Бог не сказал просто: "Я выберу вот этого, выберу вот того," но Он знал Его…Он мог предопределить по той причине, что Он бесконечный, и Он знает каждого…Он бесконечен, и поэтому Он знал всё. Он знал конец, и мог от начала сказать то, что будет в конце. Он есть Бог. Если Он не может это сделать, то Он не Бог. Да, господин. Он бесконечен. Хорошо.
337 Иоанн никогда не узнал бы Его, если бы Святой Дух не указал ему. Видите, как Бог скрывает Его тайну от высоких, образованных и всего такого? Взгляните, каждый из этих людей…?…И простота открывает это тем, кому Он предопределил увидеть это. Взгляните-ка! Другие, стоящие рядом, не видели голубя, они не слышали Голос, ибо это было послано только для того предназначенного Семени. Предназначенного! Конечно, он был предназначен!
338 Ещё бы, за семьсот двадцать лет до Его Рождения, Исаия в Духе, оторвался от человеческих ощущений и сказал: "Вот там Голос вопиющего в пустыне: "Приготовьте путь Господу и сделайте прямою стезю Ему."
339 Тогда, если Исаия мог видеть это, то не мог ли Малахия видеть то же самое о определённом последнем пророке, о распечатывании всех пророков Ветхого Завета, тот основной…тот великий пророк, стоящий там в заключении периода времени? Видите? Он говорит, что это предопределено! Конечно, он там. Малахия также видел его.
340 Иисус сказал: "Если вы можете воспринять, то это тот, о котором сказано: "Я посылаю Моего посланника пред Моим лицом," Малахия 3, "приготовить путь предо Мною." Видите? Конечно, он был предопределён увидеть то послание. Не удивительно, что он мог взглянуть вон там и увидеть того спускающегося голубя, тот Свет, что был в пустыне с Израилем, что двигался и спускался.
341 Сам Бог говорит: "Это есть Мой возлюбленный Сын, в Котором Моё благоволение." Бог и человек становятся Одно.
342 "Я свидетельствую, — сказал Иоанн, — я видел Его, единородного от Отца. Я свидетель этого." Аминь!
343 Вот вам. Простота! И при таком отце, старом проповеднике; его отец был великий богослов, вы знаете, он закончил школу. Казалось бы, он должен вернуться в деноминацию его отца. Это не была бы воля Божья.
344 Когда Бог коснулся его ещё там, при рождении, и он получил Святого Духа, за три месяца до своего рождения. Да, господин. Когда Мария пришла туда, а маленькому Иоанну было шесть месяцев в утробе его матери, и даже не…Те маленькие мышцы ещё даже не двигались. И Мария боялась, что…Точнее, Елизавета, его мать, хотя у дитя и росли маленькие мышцы, но она не чувствовала там жизни. А когда Мария пришла и обняла её, обняла её своими руками, возложила руки на неё. Видите? И сказала: "Бог проговорил ко мне и у меня также будет дитя."
"Вы поженились с Иосифом?"
"Нет."
"Мария, как это может быть?"
345 "Святой Дух осенит меня, и будет сотворено во мне. И я назову Его Именем "Иисус." Он будет Сын Божий."
346 И как только было произнесено это слово "Иисус," маленький Иоанн начал двигаться, и кричать, и прыгать во чреве своей матери.
347 Она сказала: "Благословен Господь Бог! Ибо откуда это мне, что пришла мать моего Господа? Мать моего Господа!" "Откуда это пришла мать моего Господа? Ибо когда голос приветствия твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём."
348 Неудивительно, что он не хотел никаких семинарий, не хотел впихивать в себя никаких вероучений. У него была важная задача. Он был человек пустыни, он ушёл в пустыню и ожидал. Там Бог рассказал ему и открыл. О, вот вам опять откровение! "И Я скажу тебе. Кто Он. Ты пророк. К тебе Слово. Ты знаешь, кто ты. Ты должен был прийти." Это отвечает на вопрос, который был в прошлое воскресенье. Видите? "Ты знаешь, Иоанн, кто ты. Но молчи; ничего не говори. И когда ты увидишь Того, то будет знамение с Небес, как бы Свет, как голубь спустится. Это будет Он, ты увидишь Его."
349 Вот почему, когда Иисус входил в воду, Иоанн взглянул поверх Него и увидел того спускающегося голубя, он сказал: "Вот Агнец Божий! Вот Он! Он есть Тот, что уберёт грех мира."
350 Иисус шёл прямо к нему в воду. Глаза Иоанна и глаза Иисуса встретились. По плоти они были троюродные братья. Мария и Елизавета были двоюродные сестры. Их глаза встретились. Это был Бог и Его пророк, аминь, они стояли там.
351 Иоанн сказал: "Мне надобно креститься от Тебя. Почему Ты приходишь ко мне?"
352 Иисус сказал: "Позволь, чтобы теперь было так; но помни, так надлежит нам исполнить всю праведность."
353 Почему Иоанн сделал это? Потому что Он был Жертвой. Иоанн был пророк, он знал это; а Жертва должна была быть омыта перед тем, как Она приносилась. И он позволил Ему, и он крестил Его.
354 И когда он сделал это, то Небеса открылись, и тот голубь спустился на Него, и Голос сказал: "Это Мой возлюбленный Сын, в Котором Мне угодно обитать в (Нём)" В переводе Кинга Джеймса звучит так: "В Котором Мне угодно обитать." Итак, можешь повернуть как хочешь, то же самое, — "обитать в," или…"Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать," или же "обитать в," в общем, как ни поставишь, то же самое.
355 Мы видим, что это тогда было открыто ему. Там стояли и другие, но ничего не слышали об этом. Только один Святой Дух открывает это.
356 То же самое, когда Он открывает Себя Павлу, другому предназначенному Семени.
357 Там Павел бродил вокруг, он, должно быть, говорил: "Если я доберусь до этой толпы, я разорву их на части, потому что я Доктор Савл. Я вырос, наставленный Гамалиилом. Я окончил Библейскую Школу Муди…" или ещё какую-то, понимаете ли. "Я, я учёный. Я знаю, о чём говорю. Я разорву этих святых фанатиков на куски. И я говорю тебе, "великий святый отче," ты только дай мне разрешение и я пойду туда и арестую всех этих шумящих. Мы остановим все эти Божьи исцеления."
Положил в свой карман, сказал: "Я иду своей дорогой."
358 И в тот день, около одиннадцати часов, Свет ослепил его глаза и он рухнул на землю.
359 Почему? Он был предназначенное Семя. Бог сказал: "Я избрал его. Да. И Я собираюсь показать ему, как сильно он пострадает ради Имени Моего. Я пошлю его к Язычникам, и будут бесчестить его всячески, но он будет свидетельствовать о Имени Моём."
360 Тогда Павел пошёл, пока от него там в пустыне, за три с половиной года не отвалилось всё церковное. Там в Аравии, пока он не научился Слову и Слово стало им. И он стал узником: вот он возвращается в узах любви! "Со всем моим семинарским опытом покончено! Я узник Иисуса Христа. Аминь! Филимон, брат мой, я узник Иисуса Христа. Я могу говорить только то, что Он говорит мне."
361 Сегодня Богу нужны узники, которые заключили бы себя в Его волю, в Его Слово.
362 Вот чем был Павел. Не важно, сколько интеллектуального он постиг, он познал Бога через откровение. Да, господин. Когда касается дела, тогда уходит всякая интеллектуальность, когда приходит откровение: на котором, как на скале, построена Церковь. Да, господин. Заметьте, он был предназначенное Семя.
363 Только один Святой Дух показывает тебе, Кто Он. Но не какой-нибудь человек; они сделают тебе "Отца, Сына и Святого Духа," и всё остальное, вне этого. Понимаете? Но Святой Дух откроет Его как проявленного Господа Бога Небес!
364 Теперь заметьте. Ни пророки, ни цари, ни что-нибудь ещё; но вот, впервые, Бог был открыт во Христе, в полноте Божества телесно, в человеческой плоти. Это откровение. О, Мой Господь! Сейчас я собираюсь вам спеть пару стихов.
Народы крушатся,
Израиль поднялся (не так ли?),
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье,
народов смятенье,
Уж вечность стоит невдали.

Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
365 Все их голливудские шутки не могут его прикрыть. Это похоже на то, как мальчишка насвистывает, проходя ночью через кладбище. Видите?
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.

Встают лжепророки, от правды далёки,
Что Бог есть Иисусом Христом.
Хоть мир а наше время отверг Откровенье,
Но путь наш основан на нём.

Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
356 Прими откровение, брат. Это поколение, отвергающее Божье откровение! Видите? Лжепророки делают это. "По их плодам вы знаете их." Они гибрид. Они вскормлены в организации; вместо ого, чтобы Словом Божьим, откровением Бога, открывающего Самого Себя через Христа, Который есть Слово!
357 Мы могли бы остановиться здесь, но если…Мы продолжим пять, когда я вернусь, если вы хотите. Теперь тут есть…Вы отите продолжать? [Собрание: "Аминь."—Ред.] Решайте сами, ели хотите. Просто немного…Я потороплюсь, но оставьте время, чтобы вы могли…У вас будет немного времени отдохнуть потом. Хорошо.
То же самое, заметьте, то предназначенное Семя!
368 Один только Святой Дух показывает вам, Кто Он есть; не пророки или Его цари. Но здесь Бог, проявленный во плоти. Здесь полнота. Он совершенно открыт и стал известен миру!
369 Взгляните на Гору Преображения, когда Сам Бог засвидетельствовал: "Это Мой возлюбленный Сын. Слушайте то!" Там стоял Моисей, представляя закон. Там стоял Илия, представляя пророков. Они ушли, а Он сказал: "Это Мой возлюбленный Сын. Слушайте Его!" Там были представлены трое: закон, пророки и Христос. И Он сказал: "Этот есть Он." Бог, в полноте; не явленный в пророках, не проявившийся через закон; но Он есть проявившийся во Христе.
370 Христос милостив. Закон помещает вас в тюрьму, но не может вас выпустить. Пророки есть Божья справедливость, ради которой вac осуждают и убивают. Правильно. Но Иисус был Божья любовь и откровение, чтобы позволить узнать предназначенному Семени, что Он призвал вас. "Это есть Он. Слушайте Его!"
371 Знайте же! Полнота Божества стала известна. Эта тайна, что Бог явлен, теперь открыта. Бог и человек стали Едины, помазанный Человек, Христос! Что означает Христос? "Помазанный," Помазанный, что был помазан полнотой Божества телесно. Как люди могут сомневаться в этом?
372 Когда-то Моисей имел Его, частично; Давид имел Его, частично; но здесь. Он проявлен в полноте, Само Божество, стоящее на земле. Бог, в Его полноте, чтобы умереть за грех людей, чтобы Он мог принести в Его Церковь освящённую Жизнь; чтобы Он мог иметь преимущество, превосходство в полноте в Его Церкви, проявить обещанное в эти последние дни, что Он обещал для этих последних дней. Понимаете? Что было…
373 Теперь слушайте. Слышите? Толкните себя немного в бок. Хорошо? Слушайте внимательно.
374 Для чего проявился Иисус? Чтобы показать Бога. Он был Бог. Он должен был быть; никакой человек не мог умереть, никакой пророк не мог умереть. Он был Бог. Он был Бог пророков. Он был пророки. Он был цари. Он был история. Он был Он, что должен был прийти. Он, что был. Он, что есть, и Он, что есть в этот день; вчера, сегодня и вовеки Тот же Самый. Он был проявлен ради этой цели.
375 И через эту цель Он достиг Церковь, чтобы Он, полнота Божества, мог осуществить всякое обещанное Слово Божье в эти последние дни; когда Он имеет преимущество, превосходство в Церкви, эту позицию, Его место в Церкви. Иисус сказал: "Верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит также; и даже более сего он совершит, ибо Я иду к Отцу Моему." Видите, это была Его цель. Это было проявление. И сейчас, сегодня Он желает достичь и иметь кого-либо, кто мог бы увидеть это, чтобы они могли позволить Слову…
376 Видите, Иисус так это видел, был так совершенно рождён для того дня, пока Бог не выразил каждое движение, что Он сделал, Он был Божье откровение; явленный Бог.
377 Теперь Он, Его Духом и Кровью освятил Церковь, чтобы Он мог раскрыть каждое обещание в этот последний день. Теперь, понимаете, Он смог вернуться и собрать то, что те оставили здесь для этих последних дней, и Его Святым Духом открыть всю тайну Семи Печатей. Видите, Он выражает Себя. Это есть Его цель. Вот почему Он умер. Это второе из Его тройного проявления. Первое — это выразить Самого Себя во Христе, затем выразить Себя Самого для Церкви. И то же самое, Христос был Слово, и Церковь становится Словом, когда Она позволяет Слову проходить через них.
378 Но когда они принимают гибрид деноминации, то как может Слово пройти через это? Это заземляется, потом короткое замыкание, и сгорает предохранитель. Понимаете?
379 Но когда ток течёт свободно, Слово Божье, то Оно выражает Себя. "Дела, что Я творю, и вы сотворите также." И в последние дни это произойдёт. "Вот, Я посылаю вам Илию пророка, и он обратит сердца детей обратно к Вере отцов."
380 И вот должно наступить время, когда Он мог бы выразить Себя Самого в полноте Его Божества через Его Церковь, иметь преимущества в этой Церкви. Что? Помазанный Муж; Теперь помазанный народ; О! Чтобы привести помазанную Невесту и Жениха. Помазанных принятием того, от чего отвернулись Ева и Адам; возвращались с помазанием Слова, потому что Он сказал: "Моё Слово есть Дух." Видите? Помазанные Словом. То, от чего отвернулась Ева, Он возвращает и мы принимаем.
381 Видите, как опять это гибридное состояние, точно, как произошло с Евой.
282 Он говорил Еве: "Ты не делай этого и ты не делай того; а ты можешь делать это и то."
383 А сатана сказал: "О-о! Ты знаешь…" И она обернулась и послушала его.
384 Но Ева в последний день не сделает этого, потому что Ей предопределено не делать этого. Да, господа. Бог собирается сделать так. Он знает. И Он сделает. Он сказал Его…"Церковь должна быть там без пятна и порока." Она готовится там предстать в Его великолепии. Его проявленным Словом.
385 Она будет знак для мира. Она будет…Она будет для мира чем-то таким, что мир взглянет и скажет, да, остаток мира скажет: "Ох, Она прямо святоша. Она нам не родня. Она не из нашей группы." Я знаю это. Это хорошее дело, понимаете. Она принадлежит к той верхней Группе.
386 Однажды мы стояли и разговаривали, и один человек спросил меня: "Хорошо, а к какой деноминации вы принадлежите?"
Я сказал: "Ни к какой."
"Что?"
"Ни к какой, — я сказал, — я принадлежу к Царству."
"Хорошо, а как вы присоединились?"
"К этому не присоединяются. В этом рождаются." Вот как!
"Что это за Царство?"
Я сказал: "Таинственное Тело Иисуса Христа."
387 "Одним Духом мы все крестились в это Тело," рождённые Его Духом, и тогда мы принадлежим к Царствию. И наша жизнь — это не жизнь американцев, или немцев, или ещё кого-то; но мы Христиане. Мы укреплены и ходим в Духе в узах любви, оторваны от дел мира сего. А наши права на этот мир мы продали и купили эту Драгоценную Жемчужину, и идём и позволяем Святому Духу проявлять Себя. Вот что есть Его настоящая Церковь. Вот что есть вы или что есть я, если мы позволим себе идти и служить Богу, и причём Его Словом, а не тем, что говорят некоторые вероучения.
388 Обратите внимание, помазанный Муж, здесь Сам Христос обнаружился, О Бог, но теперь…Взгляните! Но теперь Он имеет превосходства. В полноте проявленный Бог во Иисусе Христе, великая Божья тайна Его откровения.
389 Этот великий Свет откровения всегда ослеплял мудрость этого мира.
390 Во дни Иисуса Христа, когда Он был здесь на земле, они—они ослеплялись. Они говорили: "Ещё бы, ты прямо делаешь из себя Бога! Ты делаешь себя равным Богу!" Он не был всего лишь равным Богу; Он был Сам Бог. Понимаете? Видите, они этого не поняли. И между прочим, некоторые из вас…
391 Я слышал, как однажды неверные говорили мне, что Иисус никогда не говорил, что Он был Сыном Божьим. Он говорил. Он определённо говорил. Ты просто не знаешь Библии. Что Он сказал той женщине у колодца? Видите? Что Он сказал ей?
392 "Я знаю, что Мессия придёт. И когда Он придёт, Он будет делать это."
Он сказал: "Я есть Он, Который говорит с тобой."
А также Павлу и разным другим.
Заметьте. Но теперь Церковь имеет преимущество, превосходство.
393 Великая Божья тайна всегда ослепляла мудрость этого мира. Они не могут этого постигнуть. Они просто этого не понимают. Сатана не понимает это. Никто из остальных не понимает это, но только те, кто предназначены понять это, каким образом Бог и Христос есть Один. Они каждый раз сделают из Него троих. Видите? Они определённо сделают.
394 Теперь дальше, заметьте, во-вторых, Христос, проявившийся в вас, — надежда славы. Этот великий Бог, проявившийся во Христе: теперь Христос, проявившийся в вас. Будем спешить.
395 Взгляните! Что было однажды большим Божьим секретом, большим таинственным секретом в Его разуме, теперь вложено в сердца верующих, то есть Тело Христа. Что было однажды великой тайной Божьей в Его разуме, прежде основания мира, теперь проявилось. Подумайте над этим!
396 Я уверен, что мы не ухватываем, мы не постигаем это. Да, я не могу это увидеть таким образом, как надо бы, и я уверен, что и вы тоже. Видите?
397 Но великая Божья тайна, ныне была раскрыта в Иисусе Христе и затем дана Его Церкви. Что было однажды в Божьем разуме, теперь в Теле Христа. Иисус в любви с Церковью, Его Невестой, шепчет Ей секреты.
398 Вы знаете, как вы говорите что-то вашей жене или девушке, на которой собираетесь жениться. Ты любишь её так сильно, ты говоришь ей секреты и усаживаешь её рядом с собой, и любит тебя и всё такое. Вы знаете всё это.
399 И это то, что Бог, Христос делает с Церковью. Видите? Он позволяет Ей узнать эти секреты, просто тайны. Не кокетство; я имею в виду Его Жену. Понимаете? Хорошо. Теперь смотрите. Они познают через принятие откровения Его тайны, Его благодатью! Какова благодать Божья! Люди, я знаю это…Я надеюсь, что вы не думаете, что это звучит личностно, к кучке людей, той или иной; но тайна, которою Бог делится со всей Церковью, если только они примут её. Понимаете? Это не означает только меня или тебя. Это означает Церковь, в которую Он пытается войти.
400 И ты скажешь: "Хорошо, почему же они не принимают это?" Они не могут принять это. Он опять и опять говорил это. "Смогли бы они?" Исайя сказал, что они не могут видеть это. Понимаете? И Он всегда говорил…
401 Пророк Павел сказал: "В последние дни люди будут наглые, напыщенные, любящие удовольствия более чем Бога, непримирительны, клеветники, невоздержаны, ненавидящие доброе; горды, надменны; имеющие вид набожности (благочестия), но отрекшиеся Силы; от таких удаляйся. Такие ходят по домам и обольщают глупых женщин, увлекающихся разными похотями," шортами, стрижками и всем остальным. "Увлекаемые различными похотями и говорящие: "Всё в порядке. Ох, а эти-то уж прямо ненормальные. Не обращайте никакого…" Видите? "Никогда не способные прийти к познанию Истины. Эти люди сопротивляются Ей, как Ианний и Иамврий противостояли Моисею," способные сколотить церковь и создать группу людей. Да, господа.
402 "Но их глупость обнаружится," когда Иисус возьмёт Свою Невесту и посадит Её там наверху, и скажет: "Вот это Её," и Он умчится с Нею прочь. Вот так. А их глупость обнаружится.
403 Посмотрите на обладание откровением этой тайны, обнаруженной им Его благодатью! Взгляните! Когда это великое откровение, раскрытая тайна, стала вам известна, тогда вы отвергаете все вещи этого мира. Видите?
404 Я собираюсь ещё раз к этому вернуться. Я могу сказать об этом. Я указываю на это. Для кассеты и для тех, которые будут слушать это повсюду. Эта кассета пойдёт по всему миру. Понимаете?
405 Вы, женщины, утверждаете, что вы получили крещение Святым Духом, и не имеете смелости позволить расти вашим волосам; когда Библия осуждает это и говорит, что женщина…мужчина имеет право прогнать свою жену и развестись с ней, если она стрижёт свои волосы. И сделать так не будет бесчестье пред Богом. Библия говорит, что если она подстригает свои волосы, то она бесчестит свою голову. И это даже неприлично женщине молиться со стрижкой; это давно общеизвестно. Понимаете?
406 Носят шорты и брючки и всё такое! Библия говорит: "Всякая женщина, которая (о-о, ты скажешь…) оденет одежду, принадлежащую, относящуюся к мужчине, является мерзостью для Бога," запачканной, грязной, как какая-то старая, воняющая ванная комната. Понимаете? Зловоние для Бога! И потом в подобном виде ты собираешься молиться или возносить молитвы? Бог отказывает, отворачивается в сторону. Это правда.
407 "Ладно, — ты скажешь, — теперь подожди-ка минутку, Брат Бранхам, ты говоришь о Ветхом Завете."
408 Он вчера, сегодня и вовеки тот же самый. Это полное откровение Бога. Бог никогда не может поменять то, что Он говорил когда-либо. Он всегда усложняет это, а не меняет это. Закон был усложнён, а не заменён. Усложнён!
409 "Кто совершает прелюбодеяния, то будет повинен ко смерти," но, и теперь усложнён, — "всякий, кто смотрит на женщину с вожделением!" Он никогда не поменял заповеди. Он усложнил, увеличил её.
410 "Помни день субботний; храни его свято," один день в неделю; теперь Он усложнил это, "покой" приходит от сохранения Духа Божьего. "Заповедь на заповедь, и правило на правило; тут немного, и там немного. И держитесь доброго. Ибо заикающимися устами и на иных языках Я буду говорить к этому народу. И это покой. Это освежение от Присутствия Господа."
411 И однако они не услышат Это, и покивают своими головами и побредут прочь, в свои деноминации. Да. "Это освежение," понимаете, усложнение субботнего дня; для вас Субботников, и так далее. Он не меняет. Он усложняет это. "Ад распахнул свои врата для принятия их."
412 Так вот, теперь вы можете видеть, почему Оно отвергнуто, Послание последнего времени. Можете? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Так вот, не деноминация, но откровение Его тайны. Смотрите, не деноминация. Откровение! Бог не познаётся через деноминацию. Он познаётся откровением.
413 Смотрите! Бог в Его Теле, Христе; и Христос в Его Теле. Невесте! Бог явлен во Христе; Христос явлен в Невесте! И как Бог взял из тела Адама женщину и она пала; то Бог взял из Тела Христа, Его плоти, Его Тела, которое есть Его Слово, и выводит Невесту, которая не хочет пасть через деноминацию или вероучение. Нет, господин. Но Она возвращается с чистым, непрелюбодеянным явленным Словом Божьим.
414 Я надеюсь, что каждый человек, который слушает эту кассету, поймёт это. Понимаете?
415 Она вторая Ева, но Она не загрязняет и хранит Своё платье в чистоте и святости для Её Мужа. Она будет стоять с Его Словом, невзирая на то, кто что говорит; вы можете иметь всё это экуменическое движение, которого желаете, и все эти привязанности.
416 И они собираются начать преследование, и довольно скоро, и позакрывать все церкви. Вы видите это. А церкви, подобные этой, которая не деноминационная, будут использоваться ими как склад. Если кто-либо, не принадлежащий к экуменическому движению, пойдёт и совершит за кого-нибудь молитву, того пристрелят. И это уже есть. Так сказал Верховный лютеранский служитель. И это прямо здесь, вы можете прочесть это прямо здесь, в вашем журнале. Это точно.
417 Не пытайтесь искать различий в том, что они говорят, та Церковь будет стоять истинно в этом Свете. Она уже доказала это ещё вон там, и Она сделает это опять перед лицом всего. Это есть Слово Божье. А они, все экуменические движения, и всё опальное, кончатся. Она собирается предстать Там без пятна и порока. Это точно. Она предстанет там.
418 Обратите внимание, Бог проявивший Себя в Его Теле, Христе. Теперь вы видите троичность, прекрасно?
419 Христос в Его Теле, Церкви, доказывая Его обещанное Слово, подобно, как Бог сделал через Христа.
420 "Кто может обличить Меня во грехе? Если Я не творю дела Отца, тогда где Я оступился? Теперь вы, деноминации, говорите, что вы творите их, тогда покажите Мне. Да. Покажите Мне, где Я оступился как Мессия. Покажите, где Я промахнулся и не совершил и не исполнил хоть одного знака и знамения, которые Мессия должен исполнить, как сказал Бог," — сказал Он. Видите? Бог в Его теле.
421 Теперь Христос: "Дела, что Я делаю, вы будете делать также." Смотрите, смотрите, тот же самый Бог. Видите? "Дела, что Я делаю, вы будете делать также; и более того, ибо Я иду к Моему Отцу," Церковь будет ещё немного во Свете, подтверждая и доказывая Его обещанное Слово. Как Бог исполнил Его обещания в теле Христа, так Христос делает те же Его дела в Теле Христа, то есть Церкви, видите, теперь обнаруживая Его тайну Его Невесте-Дереву в последний день, принося плоды, что были на Дереве вначале.
422 Взгляните внимательно, дерево произрастило ветвь, Лютеранство. Что это произвело? Когда дерево начало подрастать, то вместе с этим произросли плоды. Что случилось? Они их деноминировали. Итак, проходил садовник Отец, Хозяин, и обрезал эту…?…"Это мёртвое."
423 Поспели последователи Веслея; созревало очень хорошо. И что это произвело? Плод обратно пошёл в дерево, итак Он обрезал виноградную лозу, это мёртво.
424 Покажи мне одну, одну церковь…Я хочу знать. Я смотрю на историю церкви тридцать три года. Покажите мне хоть одно место, хоть один раз, чтобы церковь где-либо организовалась и тут же не умерла. Покажите мне хоть одно место, где они снова поднялись и ожили, если не считать членства и всего такого. Видите? Такого там нет. Нет, господин. С нею покончено.
425 Итак, что же сделал с нею Хозяин-Муж? Пришёл и обрезал её. Видите? Она произрастила плод деноминации; лимон на апельсиновом дереве, итак, Он обрезал это. Поддержал в должном порядке.
426 Но где же сердцевина дерева? Прямо в середине. И Он срезал их всех от основания до макушки…
427 Он имеет Семя вот здесь, в корне. Подобно дереву, что посажено у потоков воды, он принимает Божьи законы и любовь в своё сердце. "И он будет подобен дереву, — Псалом 1, — посаженному у потоков воды; его листья не завянут; в своё время он принесёт свой плод." А здесь прямо…
428 А где фрукты созревают быстро? На верхушке дерева. Почему? На неё падает свет. Аминь! Это правильно. И прямо на верхушке дерева, в эти последние дни. Он растит Дерево Невесты.
429 Теперь запомните. Он есть то Дерево Жизни, в противоположность "семени змея," вы понимаете. Он есть то Семя, "Семя жены," Дерево Жизни в саду. "Как бы они не протянули свои руки и не взяли от того Дерева и не вкусили и не стали бы жить вечно." А только Он есть то Дерево, вкусив которого, ты сможешь жить вечно. Его Слово есть Жизнь и тогда это было Слово, Слово Бога, от которого Ева отвернулась и отпала в Эдемском саду; и потом вот Христос, явленное Слово.
430 А когда Он пришёл на землю, Он был это Дерево Жизни. Вы верите в это? [Собрание: "Аминь."—Ред.] А Рим, что они сделали? Его должны были срубить. Он был вознесён на дерево позора, "проклят висящий на древе," стать проклятьем ради человеческого рода.
431 И теперь через это Он растит Дерево Невесты, которое будет Деревом Жизни, обратно восстановленным, прикреплённым к Нему, как Муж и Жена в саду Эдема (о-о, слава Богу), тем же самым Словом и тем же самым Богом, проявленным в Муже и Жене, вновь обратно то же самое Дерево Невесты.
432 Обратите внимание, давая это знать! О-о, как много здесь всего, мы могли бы долго продолжать. Заметьте, Дерево Христова Тела в саду, теперь делая Его тайну известной этому дереву Невесты.
433 Смотрите внимательно, искупленная Христом, вторым Адамом! Вы верите, что это Он? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Возвращаясь обратно Домой, в Эдем, с его упадшей женой, искупленной, обратно Домой. Это Христос и Церковь сегодня, Христос, забирающий Его Жену обратно. Теперь видите триединую тайну? ["Аминь."] Бог проявленный во Христе; Христос, проявленный в Церкви; вместе, чтобы снова привести обратно изначального Адама и Еву, мужчину и женщину, которые есть одно, произведённые от той же Крови и того же Духа и всего остального.
434 Через Дух Церковь является Кровью Христа, потому что Жизнь в Крови. Это есть крещение Святого Духа, что крестит нас в Его Тело, что признаёт только Его Тело, Его плоть, Его Слово. [Брат Бранхам много раз постукивает по своей Библии.—Ред.]
435 Деноминация никогда не прикоснётся к этому. Это есть откровение. Она знает это. Также и Ева знала это, но она пала; но вот Эта знает и не упадёт. Она предопределена! Аллилуйя! Ей предопределено не пасть. Она не ошибётся. Она предопределена к этому. "Благословен муж, которому Бог не вменит греха." Вы, служители, знаете, о чём я говорю, вас тут пара десятков. Понимаете? "Благословен муж, которому Бог не вменит греха," — Давид.
436 Смотрите, искупляемая обратно и вместе с Ним идущая Домой; обратно к Вечной Жизни в человеческом теле есть, пить и жить вечно. Исайя сказал: "Они построят дома и будут их населять, посадят виноградники и будут вкушать плоды. Они построят и другой не отберёт." Дети не отберут это, но они будут там с потомками своими. Он построит и будет там жить. Аминь! "Он построит и будет сам вкушать." Аминь! Что это? Его Невеста уходит обратно с Ним, искупленные обратно к изначальному Адаму и Еве, ибо смерть осталась позади. Они смотрят на крест и видят уплаченную цену смерти.
437 И теперь мы, через веру воскресшие с Ним, сидящие прямо сейчас в Небесных местах [Синод. Пер. "в Небесах."—Пер.], глядя назад на то, что искупило нас; ожидая пришествия Мужа, чтобы двинуться с Ним Домой.
438 Тройная цель Божья, проявленная в Адаме и Еве, и в каждом пророке и через все века, и Он, Кто должен прийти; Он, который был, Он, который есть, и мы…Он, который должен прийти. Полное проявление, откровение Слова Божьего, Адам и Ева, возвращающиеся опять Домой, искупленные, Бог, обнаруживающий Себя!
439 Там Он воссядет на Троне Давида, это точно, и будет править всеми народами жезлом железным Там будет дерево с каждой стороны. И это исцеление будет для каждого входящего народа. Эти листья будут для исцеления народов. Цари будут отдавать честь этому. Там не будет ничего гнилого, ничто такое не войдёт туда. И на Горе Сион будет Свет, днём и ночью, и искупленные будут ходить в том Свете. Аллилуйя!
440 Это не мифическая история, это не какая-то теологическая концепция. Это есть откровение Иисуса Христа, через Его сияющее Слово. Оно было истинно во все века, и оно истинно в этот век. Теперь это правда. Это правда со мной, это правда с вами и с каждым человеком, что держится сего откровения. Аминь.
441 И смотрите на Самого Бога, Который обнаруживает Себя и Сам пульсирует через эту жизнь, и теперь ты уже Его узник. Вы узники Его любви. Мир может смеяться, насмехаться над ними, говорить: "Пойдём отсюда." Ты мог бы пойти, но ты узник. Понимаешь? Другие женщины могут играть в Голливуде, но не ты. Ты узница. Аминь. Видите, вы узники Христовы. Другие, если они желают этого, могут курить и пить, и флиртовать, и называть себя христианами, дьяконами и даже проповедниками, но не ты. Ты узник, узник Слова. Да, господа.
442 Обнаруживая Его тайну Его Невесте-Дереву; искупленной Христом, вторым Адамом; идущую обратно Домой, чтобы опять стать восстановленной в изначальном Эдеме, быть свободной от смерти, болезни, скорбей, стыда, возвращающуюся с Вечной Жизнью.
443 И потом, слушайте, как много людей имеют неправильное представление. Обращать людей в христианство, в христианское правление, это вообще не Божьи мысли. Ты скажешь: "Мы обратили в Христианство через Его управление." Это не так. "Ну да, они уже не пьют, они уже не лгут." Вы знаете, что последователи Мохаммеда могут затмить вас. Вы знаете, этих язычников в Африке, у этих чернокожих в их племенах есть законы, которые затмят всё, что вы можете произвести в Христианстве.
444 Ещё бы, я был в одном племени, там в Шунгаи. Если молодая девушка не выходит замуж до определённого возраста, то она должна оставить племя, стереть свою племенную раскраску. Она отправляется в город; она работает просто подёнщицей. И если она…Перед выходом замуж должна быть проверена её девственность. И если обнаруживается, что она виновна в совершении прелюбодеяния с кем-то, то она должна признаться, кто это, и их вместе убивают, обоих. Да. О-о, они могут затмить это так называемое…
445 Что, если бы вы сделали это среди так называемых Христиан? Девяносто девять процентов их не дожили бы до рассвета. Так точно. Так точно, и мужчины, и женщины. Вы знаете, что это так.
"Что?" Ты скажешь: "Ну ладно, я чист!"
446 "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже совершил прелюбодеяние с нею в сердце своём." Теперь, как насчёт этого? Как насчёт тебя, сестра, что предоставляешь себя взгляду того человека? Ты так же виновна, как если бы сделала это. Понимаешь?
447 "О-о, но это в порядке." Пастор боится сказать это, почему же? Руководители его деноминации дадут ему пинка, если он открыто заявит об этом. Они гибриды. Они не принимают Слово. Слово говорит, что это правда. Иисус сказал, что это правда, а Он есть Глава.
448 Теперь обратите внимание, Бог, обнаруживающий Самого Себя. Нет, мы не предполагаем обращать в Христианство через управление; но через откровение, через Христа в вас, как Бог был во Христе. Как Бог был во Христе, Христос в тебе! И что Бог делал во Христе, Христос делает в тебе! Знамения, что Бог делал во Христе, Христос делает в тебе! О-о, разве это не прекрасно? Мне нравится это.
449 Иисус сказал: "В тот день," то есть в этот день. "В тот день," когда это откровение станет известным, "то вы узнаете, что Я в Отце, и отец во Мне; Я в вас, и вы во Мне." Когда откровение проявится, "в тот день вы узнаете, что Я и Отец есть один; Я есть в Отце, и Отец во Мне." Затем, когда приходит откровение, тогда "Я в вас, и вы во Мне." Вот вы где. Смотрите на взаимосвязь, тройное прояв-…Для чего? Чтобы вернуть обратно. Мы должны вернуться.
Как Иисус был Слово Божье. Он доказал то, что Он был Слово.
450 Он не проявил бы Слово, если бы Он был каким-то великим теологом. Не был бы тем настоящим Мессией, которого искал мир. Да, господа, это не был бы Он.
451 Вот чего они ожидают сегодня, кого-то превосходнее Билли Грэйема или кого-либо, кто смог бы приглушить их организацию, пришёл бы и показал им, Баптистам, что они не знают, где они находятся. Конечно. Они ищут этого. Но Церковь ищет покорности, смирения и знамений Живого Бога, Христа. Понимаете?
452 Иисус не был великий теолог. Он был обыкновенный крестьянин, так называемый сын плотника. Видите? Он ходил там, но Бог…Он сказал: "Пусть кто-нибудь из вас покажет Мне, что Я не совершил того, что Библия говорит Я буду делать."
453 Итак, Церковь может делать те же самые дела сегодня. Что делал Христос, то же делает Церковь сегодня. "В тот день вы узнаете, что Я в Отце и Отец во Мне; Я в вас и вы во мне." Да? Куда вы идёте, маршируя на Сион? (Куда?) В Царство! "В тот день вы узнаете, что Я в вас."
454 Посмотрите-ка сюда! Здесь, это прекрасно. Я не хочу, чтобы вы это упустили. Теперь все, и вы, люди, слушающие кассету, и там в джунглях, где бы вы ни слышали Это, послушайте.
455 "И как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас," — сказал Иисус. Видите? Теперь смотрите внимательно. Отец, что послал Его, вошёл в Него, чтобы доказать Своё Право, ибо Он был Слово. И тот же самый Иисус, что посылает вас, идёт с вами и в вас, чтобы подтвердить, доказать того же Бога. "Как Отец послал Меня, и Я живу Отцом; так и Я пошлю вас и вы будете жить Мною." Что есть Он? Он есть Слово. Вы живёте Словом. Как я желал бы проповедовать на эту тему пару часов! Заметьте: "и Отец, что послал Меня," Отец что посылает, пошёл с Ним.
456 И входит Иисус, что посылает нас. "Ещё немного, и мир не увидит Меня более, однако вы увидите Меня, ибо Я, — личное местоимение "Я"—Личность, Иисус, — буду с вами, даже в вас, до конца мира. Дела, что Я делаю, и вы будете делать также." Теперь посмотрите обратно, что Он делал, потом посмотрите, что вы делаете, и потом сравните.
457 "И как это было во дни Ноя, также это будет в пришествие Сына Человеческого. И как во дни Лота," когда современные Билли Грэйем, Орал Роберте спустились в Содом и проповедовали жителям Содома, и ослепили их глаза, видите, этим Евангелием. Один ангел остался, Посланник с Авраамом и с Избранной группой, и что за знамение Он сделал? Видите? И как Авраам назвал Его? Элоим, Бог, проявившийся во плоти. Иисус, показывающий, что Сам Он, Бог в Нём, будет проявлен в Его Невесте в последние дни! Просто нет конца этому: просто откровение Божье! Это Вечное, просто движется и движется, и движется.
458 Потом заметьте, Один, подобно первому Адаму и Еве, прежде того, как грех разделил их в смерть; теперь Христос, второй Адам, в Жизни, искупляет Его Невесту из смерти; и теперь на Его пути обратно в изначальный Эдем, восстанавливая Его Невесту обратно в общение, обратно с Богом, как Муж и Жена, в саду Эдема, конечно же, Христос и Его Невеста.
459 И Бог, в тот день "Царство будет передано Отцу; Он будет всё во всём." "Он только говорит, я уже услышу." Давид, Христос, Давид, сидящий на Троне, Царь над всем человеческим родом. "Они только думают, Я уже знаю о чём. Прежде, нежели они воззовут, — Я отвечу им. Волк и ягнёнок будут пастись вместе. И лев, как вол, будет есть солому, вместе будут есть и лежать. И не будут делать зла и вреда на всей святой Горе Моей," опять прямо в Эдем, так совершенно в высшей степени.
460 Вот Его тройная цель. О Боже, помоги нам постигнуть это! Помоги нам познать это!
461 Теперь слушайте внимательно, будем продолжать, возвращаясь обратно к изначальному Эдему.
462 И потом, когда мы, рождённые от Него, то мы наполнены Им. Понимаете, ваша жизнь, Его Жизнь есть в вас. Тогда все наши действия должны провозглашать Его.
463 Это похоже, как если взять жизнь с одного дерева и внести её в другое. Взять жизнь из груши и внести её в яблоню, она принесёт груши. Она должна, потому что в ней есть жизнь, жизненные соки, зародыш груши. Хорошо.
Тогда все наши действия должны провозглашать Его.
464 У нас Его Имя. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Мы должны носить Его Имя.
465 И помните, сейчас мы, как Его Невеста, зачали от Его Духа. Церковь, рождающая Его детей, зачатых Его Духом с Его Именем; носящих Его Имя, несущих Его Жизнь; производя знамения Его Жизни, доказательство первенства, доказательство Его воскресения; показывая, что Он не мёртвый, но вечно Живой. Это есть Вечная Жизнь, и доказательство, доказывающее миру, что мы живы в Нём!
466 Ты знаешь это, потому что ты член церкви? Потому что Христос живёт через тебя, ты зачатый Его Духом, так что ты узник от всего остального. Вы прикованы к Евангелию, прикованы к Слову, так же и все дети, которых вы порождаете, потому что вы узники.
467 Вы не можете совершать прелюбодеяние; вы уже зачали. О Слава! Он не может там ухватиться. Чрево жизни закрыто для чего-либо другого. Вы уже являетесь Его через предопределение. То Семя взошло к Жизни; мир не может понять это. О-о! Как мы хотели бы остановиться на этом на час! Я уверен, что вы понимаете. Понимаете? Христос и только Он один уже завершил. Семя было там. Семя уже было. Когда Он поместил его туда? "Прежде основания мира Он предназначил нас к Вечной Жизни." И как только впустили жизнь, то Семя, лежащее там…Другие Семена, пришедшие туда, не удержались, просто не смогли. Но как только то Семя вошло, чрево быстро закрылось.
468 И ты становишься пленником, захваченным во Христа. Христос в тебе, Его Жизнь, приносящая Его доказательства. Его знамения. О Мой Бог! Взгляните, приносящий Его знамения Жизни как доказательство Его воскресения, доказывая миру ту Вечную Жизнь, доказывая миру, что мы живы в Нём. Подумайте только, живые с Богом, нашим Искупителем, Кто сотворил нас, Церковь, именно для этой цели, и Его созидающая Жизнь в нас.
469 Это значит, что Моисей мог сказать по Слову Божьему: "Пусть явятся мухи" — и пришли мухи. Бог может создать мух, может создать белок. Понимаете?
470 Итак, Он может делать всё, что Он захочет. Он может творить. Он может делать всё. Он есть Бог. Тот Самый Бог, та творящая Жизнь, понимаете, что в вас, может…Ты узник; ты не можешь сказать это, пока Он не скажет тебе сказать это. Но когда ты сказал, это есть Божье Слово. И Он утвердил этому так и быть. Всё остальное правильно, и он знает, когда это сказано, это должно быть так.
471 Моисей взял свой жезл и сказал: "Пусть будут лягушки," потому что Бог сказал: "Пусть будут лягушки." Он только лишь передал это. Это точно. И лягушки были везде, повсюду были лягушки. Никто не знает. Раньше их там не было, но Творец, Бог, действующий через человека, сотворил эти живые существа.
472 Тот Самый Бог, что сделал первую лягушку, может сделать и вторую. Он делает всех лягушек. Вы понимаете меня? Сделал первую белку, делает вторую белку, делает всякую белку; но Он может делать белок там, где нет никаких белок. Он может делать всё, что Он хочет! Он есть Бог! Он есть Бог! Его Жизнь! Когда я думаю об этом, то меня охватывает трепет!
473 Жить с Ним, идти Домой с Ним, жить с Ним! Идти Домой с Ним, чтобы жить с Ним всегда, имея Вечную Жизнь!
474 Великая Божья тайна любви выразилась в том, что Бог и человек стали одно. Видите? И это целое — Бог и человек, одно. Бог и человек был одно там; и Бог и человек есть одно здесь. Понимаете? Что это? Быть наполненным Его Духом, где Он имеет первенство, превосходство. Это было Божье достижение, то есть Божья цель сделать так: чтобы Он мог быть во Христе; и Христос в нас; и все мы вместе одно. Святой Дух, то же самое; Он открыл это Христу, открывает это здесь; сверхъестественная творящая Сила.
475 Тот же самый Бог, что мог сказать это Моисею: "Пусть явятся лягушки," Тот же самый мог сказать и там: "Пусть эта вода обратится в вино." Видите? Аминь. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Он есть тот же самый Бог, Тот же самый.
476 Он просто не меняется. Это есть Бог в человеке. Это есть Его проявление. Это есть то, что Он открывает. Это есть то, что Он старается делать, и Слово Самого Бога, открывающее это, показывает, что человек не может творить; Бог есть Творец. И уже больше не человек; но это Бог творящий в людях, которые сейчас есть Его Церковь. Аминь!
477 Идущая Домой на Небеса, чтобы жить с Ним всегда. Бог выражает Церкви Вечную любовь.
478 Слушайте, теперь слушайте внимательно. Я хочу, чтобы вы постигли это. Никакая другая церковь, ни другой знак, ни другое общество, ни правительство, ни свидетельство, ни учение, ни деноминация вне Этого не принимаются. Бог не принимает ничего, кроме "Христос в вас, надежда Славы," единственная вещь, которую Бог признаёт. Не общество, не церковь, не учение, не деноминация, ничего; всё остальное мёртво. Это фрагменты, подлежащие отсечению, отрезанные прочь, чтобы Христос мог жить в тебе в превосходстве.
479 Не оглядывайтесь назад! Вот здесь у меня лежит одно, пишет: "Это моя организация." Это также должно быть отрезано. "Здесь моё то-то и то-то. Вот это говорит так-то. Моя мама скажет, что я святоша." Это также должно быть отрезано. Понимаете? "Ладно, но мой муж хочет, чтобы я носила эти шорты." То же самое, — отсечь и выбросить. Понимаете? Это подлежит отсечению и обрезанию, пока не останешься только ты и Христос, только. Понимаешь?
480 Подумайте! Живым Присутствием Живого Христа, живым Словом: живущий Христос, живое Присутствие, живое Слово! Смотрите! Своим Собственным личным, личным доказательством подтверждает Свою Церковь.
481 Не членство. Он никогда не делал это во дни Моисея. Он никогда не делал это во дни кого-либо другого перед концом мира, когда дело уже доходило до разрушения. Во дни Лота не было членства. Это было личное доказательство, Бог во плоти, личное доказательство.
482 Помните! Думайте над этим, люди, рождённые от Его Духа. День, подобный этим дням, в этот великий деноминационный век, в который мы живём, и Живой Бог берёт Своё живое Слово и доказывает это персонально, эту Жизнь, что в этом Слове, этот зародыш, что есть в этом Семени! А Слово есть Семя, которое вышел сеять сеятель. А Жизнь есть Христос, в Слове, лично в тебе; подтверждая нечто, что ты не можешь делать, доказывая Себя Самого, что это не ты, но это есть Он. И ты становишься для Него любящим слугой, чтобы быть Невестой.
483 Благодарение Живому Богу, Кто сотворил небеса и землю, и всё, что посреди! Неудивительно, "Он есть Альфа и Омега, Начало и Конец; Он, что был, Который есть и будет; Корень, и Отрасль Давида; яркая Утренняя звезда." Он есть всё во всём.
484 Его Присутствие, в индивидууме, с личным доказательством Самого Себя, выражающего Самого Себя, живое Слово, обещанное на определённый день, выражающее Себя через вас, доказательство великого откровения Божьего. Взгляните, только в индивидууме и никогда в группе! В индивидууме: не в группе! Его отождествление с индивидуумом. Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Не с Методистом, не с Баптистами, не Пресвитериане, не Лютеране, не Пятидесятники, но как индивидуум!
485 "Одного Я возьму, одного оставлю; Я разделю их." Это точно. "Двое будут в поле; одного я возьму, одного оставлю. Двое будут в постели; одного Я возьму, одного оставлю."
486 Это не группа. Это личное доказательство зачавшего дитя Божьего, наполненного Святым Духом, так отдавшего себя Богу, что он не беспокоится ни о чём другом. И Святой Дух, живущий Своей Жизнью, пульсируя через него, являет личное, личное доказательство Самого Слова, выражающего Себя перед людьми и перед миром.
487 Как может мир вот так проходить мимо? Точно так же, как Католики прошли мимо Святого Патрика и не распознали его, пока тот не умер. То же самое они сделали со святым Мартином, не распознав это. То же самое они делали во все времена.
488 То же самое они сделали с Жанной д'Арк. Католическая церковь сожгла её как колдунью, потому что она была духовная. А позже, через сто пятьдесят лет, откопали останки тех священников и в наказание выбросили их.
489 Это проходит прямо около них, а они не распознают, пока это не пройдёт. Это ухватывает только предназначенное Семя, которое Бог предопределил прежде основания земли. И то же самое прошло в дни Ноя, то же самое прошло в дни Моисея, в дни Илии, в дни пророков, в дни Иисуса и далее, именно в сей час. Человек, зачавший Семенем Божьим, Самим Словом, проявляющим Себя, так отдавшийся воле Божьей, что Слово, и только одно Слово проявляет Себя в этом человеке, узнике, индивидуально.
490 Не говори: "Моя церковь…" Так вот, "твоя церковь" здесь ни при чём.
491 Это индивидуально, одна личность! Вся преисподняя против этого Учения. Весь ад против этой Истины, но это есть Истина.
492 Иисус никогда не говорил: "Так вот, Пётр, ты и Иоанн и все остальные люди, вы получили откровение, теперь вся церковь спасена."
493 Это было лично для него. "Я говорю тебе, тебе," не им, "но тебе, ты есть Пётр; на этой скале Я построю Мою Церковь." А слово Пётр означает "камень." Камень означает "признанный," или "отделённый."
494 На определённом камне, на определённой вещи; вызванная Церковь; на этом камне, на этом "откровении." "Плоть и кровь не открыли тебе это. Но на этом откровении, вызванной группе, Я в них построю Мою Церковь. И все врата ада не смогут одолеть Её."
495 "Не упадёт ни один волос с твоей головы. Ты Мой! Я воскрешу тебя в последний день, дам ему Вечную Жизнь и подниму его в последние дни." Вот оно, откровение. Не "их"; но "его," индивидуально! Не группу; индивидуально! Весь ад против этого.
496 Но Его тайна открыта только Его возлюбленной Невесте. То есть, только она одна сможет увидеть это.
497 Он сказал: "Хорошо сказал о вас Исайя, вы лицемеры, змеи, ползающие в траве. Вы ходите здесь и говорите: "О-о, великие святые пророки! Мы отмечаем их гробницы. Мы полируем их." Он сказал: "Вы те, кто загнали их туда." Так Он сказал?
498 То же самое Он сказал бы Католическим церквам в их дни, когда они рассеяли ветхозаветных пророков перед своей Никеей, там в Риме, перед выборами. Те старые пророки вышли оттуда, питались скудной пищей, чем-нибудь с земли, даже без одежды, завёрнутые в овчины, и пытались защищать Истину Библии. Но Католическая церковь возжелала иметь свои интеллектуальные концепции. Тогда они высказались. Приходят Святой Иреней, Поликарп, Мартин и все остальные. И что они сделали? Они поместили их в гробницы, Жанну д'Арк, Святого Патрика и всех остальных. Они уложили их там, теперь возвращаются и белят стены, как они сделали с Жанной д'Арк. Что они совершили? Они бросили их туда!
499 И я скажу, как Его Дух называет вас, — "стены побелённые! Вы лицемеры, считающие себя кем-то, когда вы принимаете размышления человеческие, а Слово оставляете. Вместо того, чтобы быть зачавшими Семенем Божьим, приняв в себя Слово, вы принимаете всякие гибриды." Неудивительно, что она названа "шлюхой" [Синод. пер. "блудница"—Пер.], потому что она "совершает духовные блудодеяния, обучая людей человеческому, но не Божьему."
500 Но Он сказал: "Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство." Точно. Конечно. Мы имеем его.
501 В откровении Библия говорит: "Сей великий город правит всеми царствами земли." Сказано, что это "шлюха." Что это? Женщина, которая претендует на звание леди, а совершает блудодеяние. "В руке у неё чаша "тоста с миром"…наполненная грязью мерзостей её блудодеяний." И дочери её. Протестантские церкви, каждая из которых вышла из неё с теми же её лжеучениями, тем же крещением и рукопожатиями вместо крещения Святого Духа: и их лжеучение "Отца, Сына и Святого Духа," и всё такое, вместо того чтобы принять имя Жениха, и так далее.
Ты говоришь: "Нет никакой разницы." Есть разница.
502 Если я вместо своего имени поставлю на чек "почтенный," "служитель" и так далее, то наличных не дадут. Это точно. В банке будет отказано.
503 Но вся эта тайна открыта только Его Невесте, как Он обещал. Ад против этой Истины и откровения этой тайны. Но Невеста стоит на этом. Это Её место.
504 Почему ты голодна, почему ты жаждешь, Церковь? Это Отец старается открыть тебе эту сокрытую тайну. Но ты позволяешь обкрадывать себя. Позволяешь своей работе, позволяешь своей жене, ты позволяешь своему мужу, ты позволяешь твоим детям, ты позволяешь заботам мира сего, ты позволяешь какому-нибудь пастору, ты позволяешь кому-нибудь ещё вытряхивать это из тебя, когда ты уже, поникнув, чувствуешь в сердце жажду и голод. Это Бог пытается открыть тебе это откровение, видишь, это последний день. Заметьте себе.
505 Давайте снова оглянемся назад. Я не могу пройти мимо этого. Взгляните сюда на минутку, а через несколько минут мы уже закончим. Сосредоточьте ваше внимание ещё на минуту.
506 Взгляните, вот здесь, Колоссянам, 18-й стих. В Послании к Колоссянам, 18-й стих.
Теперь Он есть глава церкви, тела: Который есть начало, первенец из мёртвых: чтобы во всём Он мог иметь первенство.
507 "Он есть Глава Церкви, которая есть Его Тело, и Он желает первенства, превосходства." Теперь слушайте, слушайте внимательно, будем продолжать. Что? Он есть Глава Тела, Тела Его Невесты, которая взята из Него; плоть и кость, как в Адаме, видите, Невеста.
508 "Рождённый из мёртвых," видите, то есть, рождённый из мёртвых, греха неверия.
509 Что поразило Еву? Неверие. Правильно? Их неверие во что? За неверие в Бога? Нет. Она имела веру в Бога. Конечно. Разве она сказала "Бога нет"? Нет, господин. Она не была неверующая. "Ладно, знаете, я вообще не верю Его Слову," — так сказала она? О, нет. Она верила всему, кроме одного "пустячка".
510 Теперь, разве Библия не говорит, там в Книге Откровений, где Сам Иисус сказал "Я, Иисус, послал ангела Моего засвидетельствовать тебе это"? "Кто отнимет от Этого одно Слово или добавит к Этому одно слово." И если все эти печали и сердечные боли должны прийти, потому что какая-то женщина усомнилась в Слове Божьем, позволит ли Он тебе усомниться хоть в одном Слове? Это было бы неправильно. Понимаете? Видите, это было бы несправедливо, осуждено…
511 Вот один человек поднимается и, усомнившись в одном Слове причиняет всю эту сердечную боль; затем он идёт дальше, накапливает годы опыта и познания Библии и так далее, и другие, которые посвящают этому свою жизнь; затем говорят: "О-о, вы можете продолжать питаться этим. Всё в порядке, во всяком случае, я позволяю вам." Так это? О нет. Бог нелицеприятен, но…?…Понимаете? Бог не взирает с лицеприятием на личность. Теперь заметьте.
512 Заметьте теперь. "Он есть Глава Тела," то есть рождённого от греха, от неверия в Божье Слово. Это отговорка каждой деноминации, каждого вероучения. Неверие в Слово: Которое есть Он Сам, Слово Жизни. Видите? Только Слово имеет Жизнь. Любое другое слово есть гибрид. Это не Слово, неважно, насколько оно похоже на Него.
513 Слово производит Свою Собственную Жизнь, которую Ева обменяла на личное познание. Смотрите, что имеет сегодня церковь через некоторые человеческие разумения? У Моисея было большое познание Бога, пока он не встретил горящий куст, тогда он увидел свой провал. Горящий куст имел то, что Моисей упустил. Слово имеет то, что деноминация упускает.
"Он, Глава, есть первые плоды воскресения."
514 Мы отклонимся немного от "откровения;" только ненадолго, если вы захотите. [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо. Хорошо, только немного.
515 "Он — это первые плоды воскресения." Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Смотрите внимательно. Тогда, Кто Он есть? "Он есть Глава Тела, которое есть Его Церковь, Невеста."
516 Тогда, Невеста-Тело должна следовать за Главой, ибо это есть часть Его воскресения и часть тайны. Иначе невозможно. Это есть часть Божьей тайны, как Бог открыл Себя здесь и воздвиг это через Слово, так Он открывает, обнаруживает Его Церковь и поднимает, воздвигает Её тем же самым Словом. Это часть Его тройной тайны.
517 Как Глава была взята из могилы, так же Тело должно следовать за Ним обратно в Эдем. Глава семьи Муж, Жених; Невеста, будучи Телом Жениха, должна следовать за Женихом, потому что это Глава. И Глава обнаружилась, и возвращается с Вечной Жизнью; и Тело должно последовать, потому что это опять Муж и Жена. Аминь! И поскольку вы зачаты тем же Словом, которое есть Его Тело; вы облекаетесь в Его Тело, оказываетесь в Нём, когда вы принимаете Слово. Не вероучение; но Слово!
518 А не взять ли и продолжить нам эту тему после обеда? А? Разве не было бы прекрасно! Видите? Подумать только, что это такое.
519 Поэтому Тело не может признавать…Не упустите это. Поэтому Тело не может признавать какое-либо другое главенство, кроме Слова. Потому что Глава соединена с Телом и Глава есть Слово, и это есть то же самое Слово, единое Главенство! Поэтому деноминации и "святые отцы," и всё остальное — это неплодородная почва. Есть только одно Главенство, это Христос. Тело признаёт только одно — Слово!
520 Теперь покажите мне, где кто-либо был крещён в Тело во Имя "Отца, Сына, Святого Духа?" И что же вы распознаёте? Видите, я понимаю, что я обращаюсь к тысячам, слушающим кассету, вы знаете, что наше служение через кассеты идёт по всему миру. В какое имя ты крещён? "Ибо нет другого имени, данного под Небесами, — говорит Слово, — через которое человек может быть спасён." Если ты крещён, чтобы показать твою веру во Христа, а затем берёшь название вероучения, тогда ты становишься гибрид. Если ты немного отличаешься от той церкви и от их учения…
521 И потом вы, Католики, как вы можете быть под юрисдикцией Папы, говоря, что он преемник апостольской преемственности, от Охри-…от Петра, а этот Папа и эта церковь учат противоположно этому первому Слову, которое Бог признал Своей Церковью, подтвердив чудесами и знамениями? И видеть то же самое Слово, принесённое сегодня в своей чистоте, показывая то же самое воскресение, что было у Него там, Бог, живущий среди Его народа, творящий те же дела, можешь ли ты после этого признавать главенство Рима?
522 Наше Главенство в Небесах. Я не собираюсь в Рим; я собираюсь в Небеса, когда я умру. Понимаете? Главенство в Небесах.
523 И Тело должно следовать за Главой, как жена следует за мужем. Адам, хотя и не был обольщён, он однако вышел с Евой. Ева была обманута, она находилась в преступлении, а то бы в день Господа Иисуса, когда Он восстал из гроба, произошло бы полное воскресение всего Тела. Но Он должен был искупить Её, которая есть Его Тело. Она должна быть искупленной, чтобы пойти к Нему. [Брат Бранхам дважды хлопает ладонями.—Ред.] Вы понимаете это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] О, да! Видите, тогда это не могло случиться. Искупление продолжается.
524 Теперь вы видите Печати? Когда Он был ещё там, в Его посредническом труде, искупляя, но однажды Он придёт, чтобы взять эту Книгу искупления. И все, кто есть в этой Книге, будут Его, ибо это есть верующий, слова в Книге, а Слово есть Он. Он приходит ради этой Книги Искупления, и всех, которые там, чьи имена написаны в Книге прежде основания мира, когда Он был заклан как Агнец.
525 И вот Он сегодня, в Своём Слове, проявляя те же вещи, которые Он делал там. Она не может признать другого главенства. Нет, сэр. Не епископов или ещё что. Она признаёт одно Главенство, то есть Христа, а Христос есть Слово! О-о! Я люблю это. Да, господин.
526 Как Глава был поднят из могилы, так и Его Тело должно последовать с Ним в Эдем. Поэтому Тело не может признать никакого другого главенства, кроме Главенства Слова.
527 Никакая деноминация ничего не может приложить к Нему. "Ибо кто отнимет одно Слово от Этого, или прибавит одно слово, то будет отнят от Него." Ты, гибрид, тут же кончился. Вот она опять с этим свидетельством в своих руках, — "нечистота её блудодеяний, творимых в духовной внебрачной связи," против того самого Слова, в которое, по её заявлению, она верит. Видите?
528 Поэтому или же Слово, или ничего. Именно так. Он, Слово! Откуда вы знаете, что это верно? Он, Слово, доказан. Видите? Он, Слово, подтверждённое должным образом, есть Главенство, Глава Церкви. Он есть Слово, Главенство. Он должным образом отождествлён, опознан, доказан Его собственным Духом, находящимся в Самой Церкви, личности. Показывая Себя Самого в доказательство, это прямое доказательство для всего Тела. Тогда вы не нуждаетесь в учениях. Деноминации погибли. Но само Главенство, признанное в Теле через личное отождествление, видите, отождествляя Себя Самого, доказывает Главенство этому Телу. Когда мы сплочённые под Единым доказанным Главенством, то есть Христом, Словом Божьим, но не под какой-либо церковью.
529 Тогда Царствие есть наше Главенство. "Царствие Божие внутри вас есть," — говорит Библия, Иисус. Царствие! Мы не деноминация. Мы принадлежим к Царствию, а Царствие есть Слово Божье, сотворившее Дух и Жизнь в нашей собственной жизни, принося к свершению каждое обещание на сей день, как это было в тот день, когда Слово и Бог было одно. И в Его Церкви сегодня Слово и Бог есть одно, и это Главенство над Телом, которое искуплено, чтобы нести Послание в этот последний день;
и чтобы быть поднятой из мёртвых, в Воскресение, чтобы вернуться и восстановить вновь, как Адам и Ева вначале в саду Эдема. Тройная тайна Бога — Его Тело!
Теперь слушайте внимательно, подобно как в прообразах Ветхого Израиля.
530 Я остановился слишком долго на этом? [Собрание говорит: "Нет."—Ред.] Не позволяйте мне, не позволяйте мне идти слишком…Теперь слушайте. Теперь мы имеем уже не более двадцати страниц. Но сейчас я…Просто ещё немного, и тогда я оставлю вас всех до следующего лета, или до какого-то времени, если воля Господа. Понимаете?
531 Теперь взгляните. Заметьте, сплочённые вместе под одной Главою, Главенством, подобно как в прообразе Ветхого Израиля. Теперь вы ухватываете это? Подобно Ветхому Израилю; один Бог, подтверждённый Столпом Огня и обнаруживший Себя Самого Словом через пророка. Тот же самый Бог, Тот же самый Столп Огненный, тот же путь; Он не может изменить Его пути. Разве…Совершенно, как только может быть. Не так ли? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.]
532 Один Бог! Сколько Богов было у Израиля? [Собрание говорит: "Один."—Ред.] Сколько у Невесты? ["Один."] Сколько их будет когда-либо? ["Один."] Конечно.
533 Видите, под водительством Святого Духа, Который был Столп Огненный во дни Моисея, великого пророка. Им управлял Столп Огненный. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо. Двигаясь на обещанную землю.
534 И в Христианскую эпоху был один Бог, Который в форме Столпа Огня явился к пророку, названному Павел, который был послан к Язычникам, чтобы вывести народ ради Имени Его. Это правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.]
535 И в последние дни сошёл в том же виде, доказывая Себя, видите, в том же знамении, в том же чуде, том же Столпе Огня, то же самое Евангелие, то же самое Слово, то же самое проявление.
536 Его Тело будет творить дела, что Он обещал, как в Евангелии от Марка, 16, и так далее. Его Тело не удержала могила, но Его узнали в Воскресении. Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Тогда, Тело Его возлюбленных детей не удержит могила, когда Он придёт, но будет признано с Ним, потому что Он умер с целью воскресить Невесту, Тело. Признанное, потому что это Его Тело, потому что это Его Слово. Из деноминации это полностью отдано Ему, а Он есть Слово. Понимаете? А это распознаётся с Ним, потому что сейчас мы имеем первые плоды нашего воскресения, зная, что мы перешли от смерти к Жизни, стали узниками Его. И Бог, доказывая нам Его личным Главенством, что Он есть Тот же самый вчера, сегодня и вовеки, совершая те же самые вещи через церковь, которые Он совершал тогда, — "Он во Мне, и Я в Нём, в вас," вы знаете, и так далее. Это правильно.
537 Его Тело могила не удержала. Признано с Ним в Воскресении, Тот же самый, как Он есть сейчас, а это означает вот что, послушайте: Его Слово, которое есть Он, начало подниматься. Слово, ещё оттуда, через времена Лютера, Веслея начало восходить в Свою силу; там Оно начало двигаться, затем Оно продвинулось ещё немного, и теперь Оно восходит к отождествлению. Видите? Смотрите внимательно. Теперь, к Жизни в Теле, это есть доказательство скорого Восхищения. Когда вы видите, как Глава и Тело становятся Одно и полноту меры Его проявления, то это показывает, что Тело уже почти готово к принятию Его Главы.
Народы крушатся,
Израиль поднялся.
538 Понимаете, что я имею в виду? Он начал давать Жизнь Его Телу, Тому, которое Он искупил. Посреднический труд свершён, Он вносит Его Жизнь в Тело, в доказательство (для) Восхищения. Теперь запомните, в последний день…
539 Я, если вы позволите, сейчас немного приостановлюсь на этом, это будет неплохо. Я не хочу, чтобы вы упустили это. Я хотел бы сделать ещё одно замечание, продолжу ещё немного.
540 Теперь обратите внимание. Послушайте. Одна серьёзная вещь. Чего нам надо остерегаться. Помните, в последние дни будет в точности, как было тогда, в первый день; смотрите, Адам и Ева, муж и жена, нет греха, Жизнь; и потом падение. Смотрите, смотрите внимательно.
Скручивают её.
541 Заметьте, что было причиной этого. Люцифер! Люцифер делает сейчас так же, как он делал в первый раз.
542 Точно так, как началось царство язычников, с царя Навуходоносора, показал язычникам через пророка, который мог толковать языки, видения, сны. И это прошло через язычников, без ничего такого, просто медяне и персы, железо и дальше, и в ступнях это выходит опять таким же самым образом, царство Язычников.
543 Обратите внимание, что Люцифер в последние дни делает то же, что он делал в начале. Что делал Люцифер? Первое, что сделал Люцифер, это отделил человека от общения с Богом, он захотел построить ему объединённое царство, более великолепное и, казалось бы, более культурное, более великое царство, чем было у Михаила, у Христа.
544 Вы поняли это? [Собрание: "Аминь."—Ред.] Теперь, если вы упустили это, то только поднимите вашу руку, я повторю это снова.
545 Люцифер, вначале в его сердце была цель достигнуть более блестящего и величественного на Небесах, чем имел Христос, что казалось бы более культурным, более прекрасным, более великолепным, чем Царство Христа. Вы думаете, что мы будем иметь в Миллениуме [Тысячелетнее Царство—Пер.] автомобили и аэропланы? Видите, что делает Люцифер?
546 Так вот, большие надутые интеллектуальные деноминации делают те же самые вещи, собираясь вместе, чтобы делать то же самое. Видите? Они собираются, разделяются и называются, и каждый пытается поколотить другого. И теперь они достигли такого великолепия, они не знают, что и делать, кроме как объединиться с Католической церковью. Видите? Люцифер опять строит большое царство, выпихивая людей, которые не верят в деноминации; и даже занимают их церковные здания и делают склады, а пасторы таковых вообще не имеют прав.
547 И муж, то есть Богом посланный муж, никогда не останется в деноминации после того, как услышит Это или увидит Это, если Он смог выйти и взглянуть со стороны. Конечно. Понимаете? Я не говорю это критически; я говорю это верно, чтобы раскрыть это и увидеть.
548 Заметьте, в последние дни Люцифер делает те же самые вещи. Вы можете видеть это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Дьявол творит то же самое, воздвигая церковь-гибрид, скрещенную с гибридными членами, скрещенную со знаниями вместо Слова, с интеллектуалами вместо возрождённых мужей, воздвигая интеллектуальное царство, которое затмит маленькое собранное Христово стадо. Видите? Кто же делает это? Падшие ангелы.
549 Библия говорит, что именно падшие ангелы послушали Люцифера вместо Христа, Которому они однажды принадлежали. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.]
550 Теперь слушайте внимательно, "падшие ангелы." Что это за ангелы? Лютер, Веслей, Католики, Пятидесятники, которые не сохранили первого положения, подобно как сделали ангелы, и впали в организацию, подобно основной хватке Люцифера в Никее. И что они сделали? Организовали великую экуменическую ассоциацию служителей, чтобы сделать "образ зверя," как говорит Библия. И строя Христианское хозяйство, что закроет двери этой церкви и церквей, подобных ей. Видите Люцифера за своей работой?
551 Я стараюсь донести до вас тройное откровение, или же тайну Божию.
552 Что они сделали? Распродали ради мудрёных рассуждений и образования, как сделала Ева, так сделали и падшие ангелы. Веслей был муж Божий; но что последовало? Падшие ангелы вошли в это. А кем были от начала ангелы? Сотворённые существа Божьи, но впали в мудрость Люцифера, впали в мудрость Люцифера. И вы видите, кем они стали? Падшими ангелами. Потянулись всякие организации, от мужей Божьих, которые вышли, чтобы установить Истины на земле; но прежде чем Истина смогла двигаться дальше и провозглашать и идти к действительному откровению Христову, вошли падшие ангелы, взяли верх и сотворили из этого деноминации.
553 По этой причине должно было раскрыться откровение тайны Семи Печатей.
554 Теперь вы видите это? Что они оставили! Если бы Лютер шёл дальше, то это было бы здесь. Если бы Веслей шёл дальше, если бы Пятидесятники шли дальше, то что бы они сделали?
555 Теперь может произойти только одно. Должно быть Послание в конце времени, когда уже ничто иное не сможет следовать после Него. И теперь Экуменический мир установил такой режим, что никакая деноминация и ничто не может следовать за этим; или вы в этом, или же вы не в этом. Плод на верхушке дерева, и Свет светит на этот предназначенный плод. И он созревает в плод, подобный Христу, принося ту же спелость и сладость и тот же самый дух, который был в Нём. Надеюсь, вы видите это! Да?
556 Я пытаюсь дать очень много за один раз. Я вас утомил. [Собрание говорит: "Нет."—Ред.]
557 Итак, взгляните, они продали за рассуждения, продали за рассуждения деноминации. "Если бы я принадлежал к этому! Большинство ходит в эту церковь." Видите? "Если бы я был Методист, или Просвитерианин." Просто взгляните, куда они ушли. Так вот, я только что объяснил, они — обрезанные сучья. Они мертвы. Они более не соединены со Христом; они приносили бы ту же самую Жизнь. Они не соединены с Этим.
558 Но они подобны цитрусовым плодам. Любой цитрусовый плод приживётся на цитрусовом дереве, но он принесёт свой собственный плод. Вы прививаете грейпфрут к апельсиновому дереву, он будет жить от апельсинового дерева, но он принесёт грейпфруты. Привейте туда лимон, это цитрусовый фрукт, и он произрастит тот старый кислый лимон, но он питается от этой жизни. И это то, что делают деноминации под именем церкви.
559 Невеста же есть оригинальное Дерево, оригинальный Дух. Откровение приходит от Христа, не от деноминации. От Христа! Заметьте себе.
560 Что пытается делать деноминация? Вознести себя, подобно Люциферу. Они называют себя "Церковь, Невеста." Они, о которых в откровении 17 сказано, что это лженевеста. Вознеслись над маленьким стадом Христа, над Невестой; Люцифер думает о себе и возносит себя выше смиренного Слова Божьей Истины, познаваемой через откровение, он поместил себя в семинарское образование и теологию, прежде, чем они поднимутся. А если ты не принадлежишь к их группе, тогда тебя выметают.
561 Подобно тому, как Люцифер сделал вначале, и он говорит людям точно так же, как он тогда сказал Еве: "Конечно же, Бог примет нас! Мы кормим бедных." Это хорошо. "Конечно же Он примет нас. Мы — мощная деноминация. Мы — прекрасная церковь. Ещё бы, взгляните на наши огромные здания! Взгляните на наше большое членство. Нас миллионы. Конечно же, Бог не отвергнет такую большую группу."
562 То же самое, что сделал Каин — произрастил хорошие фрукты на земле, которую он возделывал, пахал, трудился и вырастил и принёс плоды, и отверг смиренную кровь агнца.
563 Боже, смилуйся, чтобы эти люди не подумали, что я говорю это, чтобы превознести нечто, какое-то личное откровение или ещё что-то. Я всего лишь говорю вам Истину. Разве вы не видите, что они делают? Видите? Я говорю это громко и резко, но ты должен вбивать гвоздь по самую шляпку, если собираешься сделать добротно, пока ты не увидишь это. Понимаете?
564 Так вот, люди говорят: "Ясное дело! Ты говоришь о нашей великой Католической церкви, что простояла столько времени, о великих Методистах и всё такое? Взгляни на наших праотцов!" Видите? Но они сломали Слово Господа. И Ева была Божья, была одна из Его, она была побочным продуктом от Адама; но потому что она усомнилась в одном Слове Божьего Слова, так и случилось.
565 И вот сегодня здесь Люцифер опять за своей работой. И запомните, что антихрист — это не коммунизм. Антихрист так близок, подобен реальным вещам, что обольстил бы и обманул даже самих Избранных, если бы это было возможно," — сказал Иисус в Евангелие от Матфея, глава 24, — "Избранных, если бы это было возможно." Люцифер вновь и вновь ломает Божье единство в человеке, ограничивая Слово Божье своими рассуждениями. Он думает, что это правильно, и этим он повреждает Слово Божье.
566 И то же самое он делал во дни Иисуса. Иисус сказал: "Вы вашими традициями лишили силы Слово Божье."
567 И деноминации своими организованными интеллектуальными рассуждениями лишили Божье Слово воздействия на людей. Это точно. Они просто не видят Его. Потом они говорят: "Где же Библейский Бог?" Он именно здесь. Он есть Библия, вот Кто Он.
568 Обратите внимание, Люцифер приходит к хитрости и ломает единство Бога с человеком подобно тому, как он сделал в Эдеме, искушая обещаниями собственной силы и превозношений. "Ещё бы, ты можешь стать епископом, если будешь с нами. Ты мог бы стать областным пресвитером. Зачем тебе увлекаться чем-то Таким?" Смотрите, это Пятидесятники, Католики и так далее; видите, большое лжеобещание принять человеку силу вне Слова и вне обещания Божьего. Вы принимаете Силу, когда Святой Дух сходит на вас, а не тогда, когда становитесь епископом или дьяконом, или кем-либо ещё. Понимаете? Но Люцифер опять за своей работой.
569 Эта церковь понимает это? Поднимите вашу руку, чтобы я увидел это. [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Хорошо, тогда я не буду на этом долго останавливаться.
Отламываясь в сторону от Слова Божьего!
570 Он сделал то же самое на Никейском Соборе, в Риме. Вы знаете, что дал им Константин? Вы прошли по Церковным периодам. У них не было ничего, но только Христос. И они сидели в маленьких старых домах, где только могли, на жёстком каменном полу. Вы знаете это, если вы читали о Никейском Совете и пред-никейском Совете, об Отцах Никеи и так далее, об истории церкви. У них не было ничего. Но когда у них прошёл этот совет и они ввели в Христианство кое-что от римского язычества, и установили святых мужей и епископов, и так далее, и пап, и всю эту ерунду и что дал им Константин? Пусть какой-нибудь теолог скажет мне. Он дал им собственность, имущество. Он дал им свободу и всё, чего они желали.
571 И они обменяли Слово Божье на мудрость и человеческую культуру! Это то же самое, что Люцифер сделал ещё тогда, в Саду Эдема, и они прямо там и умерли. Церковь Пятидесятницы умерла в Никее, в Риме, но чтобы восстать в последние дни в Древе Невесты.
572 Заметьте, Люцифер проникает с хитростью, подобно как он сделал тогда, с искушениями и лжеобещаниями силы извне, не из Слова Божьего. Он сделал то же самое в Никее, в Риме. Он делает то же самое сегодня возле Всемирного Совета Экуменических церквей.
573 "Давайте мы все объединимся," — говорит папа. "Я желаю, чтобы все мои экуменические братья объединились со мной. Мы есть одно." Всё правильно, в организациях вы одно. Но это не имеет ничего общего с Невестой Христа; ничего, брат. Вы никогда не запятнаете Её чём-нибудь подобным.
574 Так вот, обещано, что в последние дни, во времена Древа Невесты, будет восстановлена в детях Божьих та же самая изначальная Вера. В 4-й главе Книги пророка Малахии Бог сказал: "Прежде, чем мир воспылает огнём, вот, Я пошлю к вам Илию пророка, и он восстановит Веру детей." Так вот, это не был первый приход Илии. Нет, нет.
575 Так что, мы здесь не учим о покрывалах и плаще Илии, о чём-то подобном. Мы просто учим Слову Божьему. Понимаете? Это то, что Он сказал. Видите, у нас есть всякого рода вот это у Илии и вон то у Илии, это чепуха. Мы знаем это. То есть я не говорю об этом, и вы, которые духовные, понимаете. Смотрите, уже поздно, время затягивается и, конечно, не удастся уложиться в эту кассету.
Так вот, обещанное на последние дни. Если…
576 В Евангелии от Матфея Иисус сказал, я думаю, в 11-й или в 6-й главе, и в 11-м…Нет, это в 11-й главе и где-то возле 6-го стиха. Когда Иоанн послал туда своих учеников посмотреть, действительно ли Иисус был Тот, Иисус сказал: "Кого вы ходили смотреть? Ветром…трость, колеблемую ветром? Вы ходили смотреть то-то и то-то." Он сказал: "Или же вы ходили смотреть пророка?" Он сказал: "Более чем пророка." Иоанн был более чем пророк; он был посланник Завета. И Он сказал: "Если вы можете это воспринять, то это тот, о котором говорили пророки "Я пошлю Моего посланника передо Мной."
577 Так вот, это в Книге пророка Малахии 3, не в Малахии 4. Потому что Елисей, что должен прийти в Малахии 4, земля тогда будет сожжена пылающим огнём, и праведники будут ходить в Тысячелетнем Царстве по золе нечестивых. Итак, это не тот. Видите?
578 Теперь мы видим исполнение обещания. Входит Христос, истинная Глава приходит к Его Невесте, делая те же самые дела, что Он делал вначале, подготавливая и исполняя Его Слово, как Он делал сначала, в Иоанна 14:12, — "Верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит также." Тогда Глава и Тело становятся Одно, в делах, и в знамении, и в Жизни, доказанные Самим Богом через его обещанное на последние дни Слово. Он обещал это на последние дни. Так вот, если вы духовные, то вы ухватите это.
579 И тогда мы видим, что Брачный Ужин уже близко. [Синод. пер. "Вечеря."—Пер.] Да, если я больше никогда вас не увижу, то запомните, что Брачный Ужин уже близко. И тогда Царство, согласно обещанному, уже готово к выходу, великий Миллениум, взятие Церкви и уничтожение нечестивых. И под Шестой Печатью мир будет очищен вулканами, чтобы убрать всю испорченность и грех мира и переплавить его опять, и принести новое яркое Тысячелетие для грядущего времени.
580 Когда мы видим всё это, великое тройное откровение: Бог во Христе: Христос в Церкви; Царствие грядёт. Искупленные обратно в Сад Эдема Адам и Ева, уже представленные Христом и Его Невестой, и тогда согласно Его обещанию восстановится Царство. Хвала Богу! Так вот, через откровение тройной тайны, и через личное доказанное Его изначальным Главенством Слово!
581 Не говори: "Прекрасно, слава Богу, мы восклицаем; Аллилуйя, мы поём." Это, это не то. Я миссионер. Практически я семь раз объехал весь мир. Понимаете? Я видел варваров, демонистов и всё такое, как они поют и восклицают. Я видел плотские проявления всякого рода. Это плотское.
582 Но я говорю о Главенстве Христа. Будучи лично отождествлены изначальным Главенством, мы имеем ответ на вопрос дьявола. Аминь! Слава! Мы имеем ответ на дьявольский вопрос. Он, Христос, поднялся и уплатил цену, и воздвигает Главу…или Тело.
583 Дьявол этого не может терпеть. Вот в чём причина утверждения этих экуменических царств. Вот в чём причина того, что все они теперь включаются в эту работу. Вот почему дьявол ревёт и вопит. Его злость была…его планы были вскрыты восставшим, воскресшим Христом во Главенстве над Его Телом. Слава!
584 Вы думаете, я вне себя? О нет! У нас есть ответ дьяволу. "Не я живу, но Христос, Слово живёт во мне." Это не моя мысль; это Его Сила. Не моя мысль; это Его Слово. Он обещал это: вот оно. Он сказал, что так будет, и вот оно есть. У нас есть ответ.
585 Христос поднялся и уплатил цену за наше искупление. Что Бог, проявленный во Христе, Он дал ту плоть и Кровь; чтобы в Крови могла прийти Жизнь, и плоть была бы искуплена, чтобы Бог в этой искупленной плоти мог проявить Его Слово для сего дня, как Он сделал в тот день. Вот так! Слава!
586 Вы видите это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Когда я смогу остановиться? Взгляните. ["Продолжай!"]
587 И тогда мы стоим, оправданные в Присутствии Божьем. Как чернильная капля, упавшая в лохань, наполненную белилами, вы больше не найдёте этого чернильного пятна. Оно исчезло. Оно никогда не вернётся опять. И когда человек действительно искуплен, то предназначенное Семя, что видит Это и принимает Это, его грехи уничтожены. Исчезло. Отделено. Это капнуло в Кровь Иисуса Христа, и это никогда не вспомянется. Бог забывает это. И они стоят как сын или дочь Божьи, в Присутствии Божьем. Аминь и аминь! "Теперь мы есть сыны Божьи." Не "будем," а мы есть! Теперь мы искуплены.
588 У нас есть ответ сатане. Бог доказал Себя. Бог доказывает Себя в Своём обещании на этот день. Аллилуйя! Главенство здесь. Аминь! Христос, воскресший Господь проявляет Себя здесь в той же самой силе Его воскресения, каким Он был всегда. Вот ответ дьяволу.
589 Вот почему, когда этот человек, сидящий здесь, на днях упал здесь замертво, мы могли сказать: "Вернись, жизнь!" Потому что Святой Дух сказал так.
590 Вот почему это могло произойти с тем младенцем там, в Мексике, который был мёртвый около пятнадцати часов, когда пришло видение и сказал: "Зови обратно к жизни." И сказал: "Пусть младенец живёт." И ребёнок, которому доктора выписали свидетельство о смерти, умерший в девять часов утра в то утро, в одиннадцать часов вечера вернулся к жизни; он и сегодня живой.
591 Что это? Это не человеческое. Глава и Тело стали одно целое. Это Бог, явленный в Его народе. По этой причине муж и жена уже больше не два; они одно. Бог и Его Церковь есть одно, "Христос в вас," великое Божье откровение. Слава Богу! И даже носящие Его Имя; Его Имя — Иисус, Помазанный. Он назван Иисус, потому что Он Помазанник. Это помазанное Тело Христа, удостоверяя, проявившийся Бог, подобно как сделало То тело. И То Тело искупило каждое из этих тел, и через это Бог творит Его тройное проявление, шествуя в Царство. Поднявшийся, уплативший цену! Мы искуплены. Бог подтвердил это, доказал это. Видите?
592 И мы, оправданные во Христе, стоим перед Ним, потому что Он не мог пройти мимо суда, ибо Он уже осудил то Тело, частью которого я являюсь. Как я являюсь частью его? Вот Оно; Это во мне. "Если вы пребываете во Мне и Мои Слова в вас, тогда то, что вы скажете…Всё, о чём попросите Отца во Имя Моё, будет соделано, потому что Оно там." Оправданный! Слава Богу!
593 О-о, если бы я мог заставить мир увидеть это! Почему? Вот вы где. Это живое Тело Христа, стоит искупленное. Искуплено!
594 Оправданный в Его взоре! Почему мы оправданы? Мы Его победа. Церковь — это Его победа. Мы выступаем в эти последние дни с этим славным Евангелием, показывая Его победу. Он умер ради этой цели, и мы — доказательство Его победы. Аминь! Когда мы видим Его, сходящего и живущего среди Церкви, это Его победа, показывая, что он не смог удержать Его в могиле, также они не могут удержить нас. Правильно. Он…?…И мы уже потенциально поднялись, потому что мы встали из смерти, неверия в Его Слово, из деноминационных вероучений к вечному Слову вечного Бога; Который Сам трудится среди нас, обнаруживая Себя, показывая, что Он вчера, сегодня и вовеки Тот же.
595 И затем Слово двинулось вниз из Главы в Тело. Что это? Это то же самое Слово. Ничто не может быть изъято или добавлено к Нему. Так, то же самое Слово движется из Главы, по мере приближения Дня, вниз в Тело, вниз в Тело, доказывая, что они есть Одно. Они Муж и Жена. Это плоть от Его плоти, Слово от Его Слова: Жизнь от Его Жизни, Дух от Его Духа. Понимаете? Аминь! Как вы узнаете это? Несёт то же свидетельство, тот же плод, то же Слово. Видите, обнаруживает Христа; та же Жизнь, Тот же Бог, Тот же Дух, то же Слово, та же Книга! Аминь! Те же знамения, — "Дела, что Я творю, и вы сотворите также."
596 Обратите внимание, доказанное Слово в Его теле — это Его действительная победа и причина Его смерти. Видите, смерть, не в Духе; когда Он умер, то Он умер только во плоти. Его Дух сошёл в преисподнюю и проповедовал душам в заточении. Правильно? Умерла только Его плоть, затем Он вновь поднял её и оживил её. Оживлять означает "сделать живой" Его плоть, которая была Его Телом. А это есть Слово. Оно лежало годами мёртвое, но Оно постепенно начало преобразовываться, и теперь Она стоит на Своих ногах!
597 О-о, как я хотел бы иметь время, чтобы вернуться к Иезекиилю и вытащить те "высохшие кости," и показать вам. Он сказал: "Могут ли эти кости жить опять?"
Он сказал: "Пророчествуй!"
598 Как может прийти пророчество? Только через пророка. Это Слово Господа. "Слушайте вы, высохшие кости, Слово Господа!" И сухожилия, кожа обтянула их, и они поднялись в мощную армию и двинулись к Сиону. Слава Богу! Это Его. Это Его победа.
Искупленные Господа придут к Сиону радуясь
Ничто не повредит и не разрушит Его святые
горы. Да.
599 Когда Он доказывает Самого Себя, Он подтверждает Его воскресшую Жизнь. Она же, Невеста, независима от всех остальных. Она независимая Женщина, большая окроплённая птица, отличающаяся от всех остальных. Вы помните об этом из Библии, — "Большая окроплённая птица." Но Она имеет Его Имя, Она имеет Его Жизнь. Ибо…
600 Как они окропляли птицу? Они обе были белые, и потом они отрезали голову одной птице и брызгали кровь на другую птицу. И другая птица была окроплена красной кровью, и она вот так хлопала своими крыльями, и кровь кричала: "Святая, святая, святая," — когда вытекала на землю.
601 Итак Христос, мёртвый Супруг, излил Свою Кровь, Его Кровь из Его Жизни в нас; окроп-…неся свою кровь, восклицая: "Святый, святый, святый Господу!" Это свободная птица. Конечно. Но Она, Невеста, отождествлена через Него, и Она независима от всех других. "Пока вы оба живы, держись только его. Держись только Его, Слова," никаких внебрачных связей, никакого знака деноминации, никакого знака вероучения, никакого блудодеяния вообще. Слово, и только одно Слово!
602 "Я прочно на Христе стою как на скале, а всё другое есть песок сыпучий," — сказал Эдди Перронет.
603 Boт Он, Христос, Слово! Он был Слово; Он есть Слово. И Церковь становится Словом, через Него делаясь частью Его, и вот опять Слово. Отождествлённая лично через Него, собственностью только Его! Собственностью только Его! Она искуплена Им, через Него, для Него, и только для Него одного. Это точно. Тогда то, от чего завывает дьявол, уже открывается.
604 Мы живём в опасное время. Помните, Писание говорит, что когда это начнёт происходить, "времени уже больше не будет." Она исчезает, когда мы видим это проявление.
605 "Землетрясения." Вы слышали, что на днях погибли тысяча человек? "Землетрясения по разным местам."
606 Написано: "Страшные зрелища в Небесах, столпы огненные," плавающие вокруг, подобно летающим тарелкам. Они не знают, что это такое. Видите? Они не имеют никакого представления.
607 Вы обратили внимание на ангелов, что спустились в Содом перед его разрушением, и расследовали ситуацию? Вы помните это? [Собрание: "Аминь."—Ред.] Там спустилась группа, их было трое. Один из них остался с Авраамом. Вы помните это? ["Аминь."] Это был Свет с Небес, они сошли для судебного следствия.
608 Взгляните, где они все находятся. Они находят их вокруг Пентагона и в таких местах. Это осуждение мира, Содома. И Тот, один, что представлен, что будет представлен среди церквей, будет Сам Христос, доказывающий Себя. Понимаете? "Зрелища наверху в Небесах, и знамения внизу на земле." Конечно.
609 Отождествлены! О, дьявол вопит от этого: проявленная Истина этого обещания Слова только Ей.
610 У них нет ответа. Почему у тех фарисеев не было ответа, когда пришёл Иисус? Он сказал: "Если Я изгоняю бесов перстом Божьим, то чьим вы изгоняете их?" Видите? Он стоял один.
611 И Его Церковь стоит одна. Она ни с чем не связана. Но Он был отождествлён с Богом, будучи телом, в котором обитал Бог; и Церковь опознана Его Телом, делающим то же самое. Она есть Его Тело, проявленная Истина Его обещанного на последние дни Слова. И Она, только одна Она, стоит возле Него. Вот почему дьявол вопит, эти большие организации, лишь бы как-то прихлопнуть Её. Они никогда не сделают это. Она будет взята, а не прихлопнута. Она уже сейчас поднята, и силою доказанного Слова, обещанного Ей. Аминь!
612 Как Невеста держит то обещание! "Он сказал мне, что Он вернётся за мной. Я в это буду верить." Видите? Да, господа. Чтобы встретить Её Главу, Её Искупителя, Её Мужа, Её Царя, Её Господина, Её Возлюбленного, Её Спасителя. На усмотренном месте встречи!
613 У Него есть место для встречи с Ними. Вы знаете, Он…Да, Жених ничего не упускает. Он имеет кольцо, отождествление. У Него есть одежда, которую она надевает. Видите? И у Него есть определённое место для встречи с Ней, то есть в воздухе. Всё было подготовлено. У Него уже определено насчёт Свадебного Ужина; гости уже избраны и приглашены. Уже во внимании стоят вокруг все ангелы. Его слуги.
Скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном доме в небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу он в полноте
Сын Божий Сам ведущим будет там,
На той встрече в высоте. О да!
614 Теперь внимательно смотрите на Его доказательства.
Вы слыхали о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом;
Вы слыхали об Иосифе сновидце,
Об Ионе и других псалмы поём.
Много в Библии героев подтверждённых.
День наступит и предстанут люди те.
Как желаю я скорее их увидеть
На той встрече в высоте.

Скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном доме в небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу он в полноте
Сын Божий Сам ведущим будет там,
На той встрече в высоте. О да!
615 Вам нравится это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Теперь тройная цель Его великой тайны откровения открыта. Он есть Тот Верховный. То есть Единый. Давайте воспоём это. Я просто больше не могу проповедовать. Я так хорошо чувствую себя.
Скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном доме в небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу он в полноте
Сын Божий Сам ведущим будет там,
На той встрече в высоте. О да!
616 Вы собираетесь туда? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Аминь! Божьей благодатью. Божьей благодатью! Понимаете? О-о!
Вы слыхали о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом;
Вы слыхали об Иосифе сновидце,
Об Ионе и других псалмы поём.
Много в Библии героев подтверждённых.
День наступит и предстанут люди те.
Как желаю я скорее их увидеть
На той встрече в высоте.
617 Там только Один Верховный!
Скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном доме в небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу он в полноте
Сын Божий Сам ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
618 Да, мы собираемся встретить друг друга Там. Давайте все во время нашего пения. Методисты и Баптисты, и кто бы вы ни были, рождённые вновь от Духа Божьего, давайте пожмём руки друг другу.
Скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном доме в небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу он в полноте
Сын Божий Сам ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
619 О-о-о! Это удивительно, что Он будет там. Теперь смотрите.
620 Мы должны заканчивать, друзья. Видите, уже почти два часа, и мы будем здесь к ужину. Я просто прошёл страницу за страницей, видите, итак, мы будем заканчивать на этом. Потому что этому нет конца.
621 Это откровение. Это так же Вечно, как Вечно Слово Божье. Взгляните, но тройная цель Божьей великой тайны раскрыта! Бог, явленный во Христе; Христос, явленный в Церкви; с тем, чтобы выкупить потерянную Еву обратно в изначальное состояние в Эдемский Сад.
622 О-о, какое это будет великое время в тот День! Да. Это как раз теперь. Мы верим в это. Вы верите в это? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.] Каждый раз, когда я думаю об этом, я вспоминаю эту песню.
623 Он доказал Себя в Данииле, и в Моисее, и в Иеремии. Кто были они? Великие мужи, пророки, к которым пришло Слово. Вы слышали историю о сновидениях Иосифа, и о Данииле во львином рве, и о тех остальных, вы знаете. Кто они были? Пророки. Видите? Но Тот Верховный…Бог был только временным образом в них.
624 Он был Сам прообразом в Адаме, знающем, что было правдой, но вышедшим, чтобы выкупить его жену, потому что она ошиблась. Христос не имел греха, но Он вышел и взял грех, чтобы искупить Его потерянное дитя. Видите? Он был прообразом Себя Самого.
Вы слыхали о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом;
Вы слыхали об Иосифе сновидце,
Об Ионе и других псалмы поём.
Много в Библии героев подтверждённых.
День наступит и предстанут люди те.
625 Они, они — это Библия. Хотя они были все показаны, проявлены в Нём. Понимаете? Без Него все они потеряны. Понимаете? И я должен стать частью Этого, быть Им. Аминь! Понимаете?
Как желаю я скорее их увидеть
На той встрече в высоте.
626 В Послании к евреям, 11, сказано: "Без нас они не могли бы быть совершенны." Руки и ноги не могут быть совершенны без мозгов, без познания, без головы и так далее. Понимаете? И все мы совершенны в Нём, "Так, одним Духом мы все крещены в одно Тело," свободны от Суда; перешедшие от греха к смерти…Аминь! Сам Божий Сын будет Тот ведущий на той встрече в воздухе. Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь."—Ред.]
Люблю его, люблю Его
Он прежде возлюбил
627 Господь Иисус, помазание Святого Духа, сойди на эти платки, Господь, и исцели больных.
628 [Пробел на кассете.—Ред.]…в нас прямо сейчас. Как Он, как Он обнаружился? Потому что Он первый возлюбил меня. Что Он сделал?
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
629 Слава! Тот великий Ангел Завета, Тот, Кто был с Моисеем в пустыне. Тот, Кто пришёл к Павлу по дороге в Дамаск, Тот же Самый позволил сделать Его фотографию с нами; Тот же Самый, что однажды был на фотографии в журнале "Жизнь"; то же самое Слово, Того же Самого Бога, через те же каналы, тем же путём, тем же обещанием! "Где двое или трое собрались в Моё Имя, Я там, среди них." Тогда Он здесь. "Ангелы Божьи окружают боящихся Его," кто держится только Его Слова. Никто не может почитать То Слово без страха Божия. Понимаете? Тогда вот Он, здесь, в это утро с нами, когда мы поклоняемся Ему в Духе.
630 О-о, раз уж у нас такое твёрдое Послание, я думаю, мы должны сейчас в Духе поклоняться Ему. Просто закройте ваши глаза и давайте воспоём ему снова. "Люблю Его, Люблю Его," поднимите ваши руки к Нему.
Люблю его, люблю Его
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

О-о, как мы любим Его!

Вера в Отца, вера в Сына Его
И в Духа Святого — все три есть одно.
Демон трепещет, а грешник встаёт,
Вера в Иегову весь мир потрясёт!
631 Аминь! Слава Богу! Как мы любим Его! Сейчас просто поклоняйтесь Ему в вашем сердце, просто восхищайтесь Им, подумайте, как прекрасно Он совершил. Взгляните, что Он совершил для нас. Все эти годы столько видений, и ни разу не было, чтобы не исполнилось. Всё, что Он сказал, произошло, и в точности таким образом, как Он сказал это.
632 Я люблю вас. Не забывайте данных вам Божьих заповедей, дети, "Любите друг друга." Любите каждого. Правильного или ошибающегося, грешника или святого, тем не менее, любите их. Если вы не любите, тогда молитесь Богу, чтобы помог вам, потому что Бог возлюбил грешника. А в вас Божья природа. Если человек ошибается, всё равно люби его. Не участвуй в его грехах. Понимаешь? Не участвуйте в его грехах. Но сладко и мягко, не кисло отталкивая, а сладко скажите ему о надежде Жизни, что живёт в вас, через Иисуса Христа, открытого в вас Духом Святым.
Имя Иисуса ныне
Ты возьми дитя скорбей,
И неси в земной долине,
Он даст мир душе твоей.
633 О-о, драгоценно это Имя! О-о, у нас Его Имя. Мы позваны через Его Имя.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
634 Теперь я собираюсь открыть вам маленький секрет, пока я не встречу вас снова. Запомните это, пока мы стоим. Запомните это.
Это Имя величаем,
Мы к ногам Его падём
И на небе увенчаем,
Возгласим Его Царём.

Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
635 Что? Тройное откровение! Надежда и радость Небес, открытая в Нём.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
636 Что? Надежда на земле и радость в Небесах, всё проявлено во Христе. Бог, Церковь, всё остальное ясно явлено во Христе. Библия есть Христос. Библия — есть написанное Слово. Он есть Слово. Его проявление есть доказательство Жизни, входящей в плоть Слова, чтобы проявить Его. О-о, разве это не удивительно!
Имя ты возьми Святое…

Теперь слушайте внимательно.

Как защиту от оков.
Если враг грозит бедою,
Повторяй то Имя вновь.

Что вы должны делать?

Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
637 Не зная…Конечно, будучи духовными, смотрите внимательно на духовные вещи. Не зная этого; Бог знает это. Но если вы повернётесь и посмотрите на часы, то уже у точки, два часа, конец Второго Захвата. Третий Захват уже близок! Видите?
Это Имя величаем,
Мы к ногам Его падём
И на небе увенчаем,
Возгласим Его Царём.

Имя то сладко мне,

Второй Захват был ясно проявлен!

Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
638 Вы заметили, как Дух подхватил ту же песню и взял её октавой выше? Следующий Захват близок! Аминь!
Имя Иисуса ныне…

Уже позже, чем вы думаете!

Ты возьми, дитя скорбей,
И неси в земной долине,
Он даст мир душе твоей.

Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.

Теперь, если придут искушения, то что вы будете делать?

Имя ты возьми Святое
Как защиту от оков.
Если враг грозит бедою,
Повторяй то Имя вновь.

Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
839 Теперь давайте все в почтении склоним наши головы. У Имени Иисуса склоняем…
640 [Брат Бранхам напевает ещё одну строчку Возьми Имя Иисуса с собой. Один брат начинает говорить на ином языке. Пробел на кассете. Другой брат даёт перевод.—Ред.]
641 Теперь, если вы понимаете, Дух Господа сошёл на собрание, на незнакомых языках говоря человеку незнающему, и перевёл это через человека незнающего. Слово Господа! Вы помните, когда приходил враг и они не знали, что им делать? Дух Господа сходил на человека и открывал, что надо было сделать.
642 Склоним наши головы в смирении. Благословит вас Бог.
Доколе свидимся!
Доколе свидимся!
Доколе свидимся у ног Иисуса;
Доколе свидимся!
Бог с вами, доколе свидимся.

ХРИСТОС—ОТКРЫТАЯ ТАЙНА БОЖЬЯ, Раздел 3 № 5
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром, 28 июля 1963 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США.

НАВЕРХ