ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Другие переводы этой проповеди: Истинное знамение, которое проглядели - VGR;
Проповедь Незамеченное истинное знамение Уилльям Бранхам произнес 61-1112 Длительность 2 часа 36 минут 64kb 16kb .doc .pdf Перевод Рига
A+ | A | A-
скачать в: .doc       .pdf
Посмотреть вместе английский и русский текст
Посмотреть только английский текст

НЕЗАМЕЧЕННОЕ ИСТИННОЕ ЗНАМЕНИЕ
У12.11.1961 ДЖЕФФЕРСОНВИЛЛ, ИНДИАНА, США

1 …собраться сегодня утром во Имя Господа Иисуса. И после многих молитв и… Сегодня утром я не встал рано. Я встал как-то поздновато. И я полагаю, что сейчас все знают причину этого.

2 Я приехал домой недавно утром…точнее, недавно вечером, и во дворе стоял мой сосед со своей дочкой. Его жена — акушерка в родильной палате в роддоме. И у него в руке была трость где-то вот такой длины, на которой была небольшая надпись, какая-то ленточка и маленькая штучка, было написано: “Дедушка Бранхам, (по-моему, где-то) в 3:43 или в 4:43, 11 октября!” Потом ниже в большущих скобках было написано: “Ты старше, чем ты думаешь!” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Так что сейчас я имею законные права отдыхать по утрам чуть дольше. Правильно, Брат Райт, когда …когда уже стал дедушкой? [Брат Райт говорит: “Совершенно верно”.]

3 И в таком случае, я полагаю, это как бы оправдывает меня, Сестра Кидд, что сегодня утром я ещё не встал, когда вы приехали из Огайо. Однако после этого я думаю, что уж точно чувствую себя где-то на десять лет старше. Но, как вам всем известно, у меня там есть маленький внук весом в два-три килограмма, что-то в этом роде, такого безобразного малыша я ещё не видел. Сказали, что он очень похож на своего дедушку, так что… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] И…?…сестра, я просто посмотрел, куда он пошёл, куда пошёл Билли. Так что…

4 Вчера вечером, сделав несколько звонков, я, идя по коридору, встретил группу верных друзей из Джорджии и отовсюду, и мы все были там и смотрели на тех малышей. И они очаровательные, теперь они просто… У меня всегда было такое чувство, как у Билли; знаете, боишься, что их раздавишь, они такие маленькие. И, по-моему, это Сестра Билер сказала: “Я раньше думала…” Она тоже так раньше думала, но…после того, как она узнала, что их не так уж легко раздавить. Так что я думаю, это близко к правде.

5 Вчера после обеда я имел честь быть дома у одной из наших сестёр из этой церкви, дома у её дочери (и я думаю, она тоже здесь в церкви), где они устроили для Брата Невилла небольшой обед по случаю дня рождения. И вчера он прошёл ещё одну веху. Поэтому мы, каждый из нас сердечно поздравляет Брата Невилла с днём рождения, потому что он—очень хороший брат. И конечно, ему исполнилось чуть больше двадцати пяти и поэтому—так же, как и мне, так что… Нам просто исполнилось во второй раз. Тогда… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Вы, знаете ли, оказываетесь пожилым человеком, когда начинаете проходить эту отметку во второй раз.

6 Я помню то утро, когда сюда пришёл Фрэнки Уэбер. И живёт тут с нами дверь в дверь, по соседству—сейчас его дочь живёт там; он во Флориде. А я с Фрэнки вместе ходил в школу, и Фрэнки отметил свой день рождения. Тогда я проповедовал уже где-то три-четыре года. Я привёл Фрэнки к Господу Иисусу. И ему стукнуло двадцать пять. Я думаю, мне было двадцать два года. А ему стукнуло двадцать пять; я подумал: “Ого, ты хочешь мне сказать, что Фрэнки Уэберу двадцать пять лет? Вот так так! О-о, я боюсь того времени, когда мне будет двадцать пять!” Довольно скоро мне стукнет уже в третий раз, так что—поэтому это не такая уж долгая история.

7 Когда я смотрю сюда и вижу Брата и Сестру Кидд, которым за восемьдесят и ещё в полной силе, я думаю: “Господь Иисус, просто мне, что жалуюсь в пятьдесят два года, а они…” Вам восемьдесят, а Брату Кидду восемьдесят один, правильно? [Сестра Кидд говорит: “Правильно”.—Ред.] Восемьдесят один год! И они до сих пор в служении! Уверяю вас, это придаёт нам смелости, не так ли? Конечно же. Господь конечно благ к нам.

8 Так вот, есть только одна плохая вещь, из-за которой я боюсь проводить здесь собрание утром, то есть это ужасно, кажется очень…это позорное высказывание, но у меня есть очень много друзей, которые приезжают на…на служения издалека.

Я не вижу здесь Эвансов, но, я полагаю, они где-то здесь. Они не пропускают ни одного служения. И вы знаете, сколько километров они проезжают каждое воскресенье, чтобы послушать проповедь? Две тысячи девяносто километров. Они совершают поездку не меньше, чем за шестьдесят-семьдесят долларов в неделю, чтобы поехать в церковь. Это правда. Когда они приезжают сюда с семьёй, приезжают сюда, платят…

9 Вот, и, кроме того, ещё один брат из Алабамы проезжает где-то такое же расстояние каждую неделю, Брат… О-о, как его? [Брат говорит: “Уэст”.—Ред.] Брат Уэлт? [Брат Невилл говорит: “Уэст”.] Уэст. Я… Для меня он выглядит, как мальчик. Он…он отец, имеет кучу детей. Но он просто всегда напоминает…он так молодо выглядит, он и его жена, Брат Уэст.

10 Там сзади сидят Брат и Сестра Пальмер из окрестности Макона, Джорджия.

И…и Сестра Ангрен, обычно они приезжают сюда из Мемфиса, Теннесси. Они сегодня утром здесь? Я…я… Они обычно приезжают, Сестра Ангрен и…и группа из Мемфиса, Теннесси. Аж… Да, в самом конце.

И есть другие, я просто…их просто не перечислишь. Некоторые из них из южного Кентукки, некоторые из окрестностей Чикаго, а некоторые из Чикаго и за Чикаго, отовсюду…

11 В воскресенье я узнал, что здесь был человек аж из Калифорнии. Он надолго не мог задерживаться, хотел увидеться со мной. Но, конечно, после собрания у меня были неотложные дела. И тот человек поехал назад, так и не повидавшись со мной.

Ещё один человек приехал откуда-то из Иллинойса. Если сегодня утром этот человек здесь, таких хороших, вкусных яблок я ещё не ел. Он привёз мне гору яблок.

А один из братьев, по-моему, из Джорджии или из другого места привёз большущий свёрток с орехами-пеканами, типа таких больших орехов с тонкой шелухой. И, о-о, я с удовольствием их ем!

12 Прямо сейчас я… Конечно, в эти времена я не принимаю приятную пищу, со времени смерти моей матери. Я прошу Господу о новом видении, просто ем что-то лёгкое и такое, что я…чтобы только заморить червячка. Похудел на девять килограмм, то есть… Я не пощусь. Я не… Нет, это… Просто такое дело, такого не отдашь Господу. Хочется отдать Господу самое лучшее, что есть, не…

13 Я случайно увидел там сзади также Брата Самнера и других. Их столько, что я…

Как в прошлое воскресенье я упоминал людей, которые…которые сидели с мамой и так далее. И там была одна очень верная сестра; я забыл назвать имя той женщины. Я… Если она здесь сегодня утром, я приношу извинения. Но одна из них была Сестра Билер, а другими были Сестра и Брат Стефи. И очень многие! Я…

14 Вы все довольно хорошо знаете меня и знаете, что я не нарочно пропускаю имя или не замечаю человека. Какими они все были верными. И иногда, просто стоя здесь, я упомяну человека, который приходит мне на память, но я… Под этим я подразумеваю всю группу, каждого. Понимаете, это так прекрасно. И притом все любезны и добры к нам. И мы, конечно же, ценим это.

15 И вот, сегодня утром мы снова постараемся приблизиться к Слову Божьему. Итак, я хочу сделать это заявление, чтобы было действительно понятно, что я…я не прихожу на какое-то собрание, чтобы просто показаться. Я не прихожу, просто говоря: “Ну, я хочу, возможно, помолиться, чтобы Господь дал мне послание, от которого люди почувствуют себя очень хорошо и будут восклицать”. У нас было много такого, но (и мы ценим это. Это хорошо, понимаете, это чудесно. Понимаете?)…но я хочу знать вот что: “Господь, направь мои мысли к тому, что поможет людям, что ещё больше приблизит их к Богу, что…что…что сделает что-то для них, что…что не столько укрепит их духовно, сколько укрепит их в познании и наставлении Божьем, чтобы они знали, как устоять, когда придёт враг”.

16 Я разговаривал с сестрой, которая гостила здесь на этой неделе, Сестрой Пальмер. Она сказала… Хотела узнать, как я вообще живу в этой местности, это… Вы можете просто приехать сюда и выехать… Каждый раз, когда я попадаю в эту долину, я заболеваю, сразу, как только приезжаю. Находиться в этой долине просто очень вредно для здоровья; мы знаем это. Но здесь внизу у Бога есть много детей и поэтому однажды…

17 Сейчас я вопрошаю Господа, чтобы узнать действительно прямое послание от Бога. Понимаете? И я… С Божьей помощью я просто намереваюсь держаться до тех пор, пока Он не придёт, то есть пока Он не сделает для меня какое-то заявление, ибо я чувствую, что должно быть… Что-то собирается произойти в этой округе. И я хочу знать, что именно, и я хочу узнать прямо от Бога, чтобы я мог сказать, что это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ! Понимаете? И тогда…тогда вы можете…вы…тогда люди будут знать, что это не я.

18 Поэтому я хочу постараться сделать так, чтобы…точнее, услышать сначала от Него; потому что если Он вкладывает Свои Слова в…в человека, тогда это уже не человек, это Он. Если же человек говорит это от себя, тогда из этого всё равно ничего не выйдет. Но если он…Слово Господне находится в человеке, то это выйдет и тогда это будет…это будет совершенно верным. Именно это нам было поручено в Библии где-то в 20-й главе Второзакония. По-моему, там сказано: “Будьте внимательны, и если кто-то говорит во Имя Господне, но это не исполняется, тогда не обращайте никакого внимания на того человека. (Понимаете?) Но если они говорят и это исполняется, тогда вам лучше слушать это (понимаете?), потому что это исходит от Бога”.

19 Таким образом у Бога. Он изложил Свою постоянную программу здесь в Библии. Мы знаем, как это прочитать. Но есть определённые вещи, относящиеся к Церкви и ко времени и так далее, чего Он не написал здесь в Библии, поэтому Он вкладывает Свой голос в человека, и он высказывает это (понимаете?), изрекает это. Итак, для того, чтобы судить о том человеке, надо узнать, происходит ли это так, как он это говорит. Если же это происходит, потом продолжает происходить таким образом, тогда мы знаем, что это исходит от Господа. Тогда мы…в таком случае у нас есть уверенность и готовимся к тому, что будет.

20 Я хочу сегодня утром прочитать два-три места из Писаний. И я хочу сначала прочесть из Книги Исхода и, по-моему, где-то в 4-й главе Исхода для начала.

21 И вот, я могу объявить, пока вы готовитесь прочитать эти места Писания, я могу объявить, о чём я хочу поговорить с вами, о чём Господь положил мне на сердце говорить сегодня утром. Я не знаю, что Он сделает с этим среди людей. Может быть, направит к одному человеку здесь, может быть, к кому-то, слушающему эту плёнку, в другом месте, но я хочу сегодня утром объявить…

22 Я думаю, в прошлое воскресенье утром я проповедовал на тему: “Истинный Свидетель”, а в это воскресное утро, если воля Господа, я хочу проповедовать на тему: “Незамеченное истинное знамение”.

23 Я… Брат Пальмер вчера вечером говорил мне, что в прошлое воскресенье утром я говорил на тему или же сказал, что я собираюсь в это воскресенье говорить на тему: Четыре Поворотных Пункта Церкви. И когда я зашёл вчера вечером… Я обычно помечаю то, что… Я не знаю, должны вы это делать или нет, но я стараюсь размышлять об очень многих вещах, я получаю нечто, что мне надо записать на листе бумаги. Понимаете? И я заглянул туда, и что я подразумевал под этим, не было именно четыре поворотных пункта. Я действительно сказал таким образом. Но я имел в виду четыре формы правления церкви. А для этого мне нужно совместить многое из истории и, может быть, я поговорю об этом в следующий раз. Но чтобы это сделать, нужно уделить чуть больше того времени, которое у меня было для изучения, потому что нужно вернуться назад и найти даты и так далее, потому что вы все понимаете, что это везде…

Ведь мы хотим быть твёрдо уверенными во всём этом прежде, чем мы это говорим. Это должно быть правильным, потому что мы стоим здесь, занимая самую высокую должность, которую занимают в мире, будучи служителем, служителем, и самым верным и правым, точным. Мы должны быть такими. В этом деле мы должны полагаться на Бога.

24 Итак, в Книге Исхода, в 4-й главе:

И отвечал Моисей и сказал:…вот, они не поверят мне, и не послушают голоса моего, ибо скажут: “не явился тебе ГОСПОДЬ”.

И сказал ему ГОСПОДЬ: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.

И Он сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.

И сказал ГОСПОДЬ Моисею: простри руку свою и возьми его за хвост. Он простёр руку свою и взял его; и он стал жезлом в руке его.

Это для того, чтобы поверили, что явился тебе ГОСПОДЬ, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.

Ещё сказал ему ГОСПОДЬ: положи руку твою к себе в пазуху. Вынул её, и вот, рука его побелела от проказы, как снег.

И Он сказал: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху. И вынул её из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его.

И будет: если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого.

Обратите внимание на два знамения, и у каждого знамения был голос. Разрешите мне ещё раз прочитать 8-й стих.

И будет: если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого.

И будет: если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше.

И теперь, у Святого Иоанна в 1-й главе и в 6-м стихе мы читаем эти стих…точнее, этот стих. Святого Иоанна первая глава и 6-й стих:

И был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн…человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

25 И у Иезекииля 24:24, я желаю вставить это Писание, связывая это из Ветхого Завета с пророками, с Новым Заветом, чтобы вы поняли, что это проходит от самого Исхода, от начала до конца.

И будет для вас Иезекииль знамением: всё, что он делал, и вы будете делать; и когда это сбудется, узнаете, что Я — Господь Бог.

Итак, склоним сейчас на минуту наши головы, благоговейно приближаясь к Нему в молитве.

26 Отец Боже, мы приходим во Имя Бога Авраама, Исаака и Иакова, Иисуса Христа Праведника. Мы приходим, зная, что Он услышит нас, потому что мы не приходим, как кто-нибудь только что вошедший в здание, но мы смело приходим с верою, веруя, что Он совершит то, что Он обещал. Поэтому сегодня мы просим, Господь, чтобы Ты взял всех нас, находящихся здесь, от кафедры до самого конца здания, во всех местах, и открыл каждое сердце и обрезал наше слышание, чтобы Слово Живого Бога могло сегодня утром сойти с Небес и излиться в наши сердца, чтобы мы могли верить, когда будем слышать Слово Господне, Которое сегодня утром было прочитано нам перед нашими ушами. И мы благодарим Тебя за Твоё Слово. Твоё Слово есть Истина.

27 И сейчас, когда мы видим приближение злых часов, весь гнев Божий накопился до небес. И чуть ли не в любую минуту что-то может произойти с этой страной, которая оставила Тебя. Будет один большой взрыв, который полностью сотрёт эту страну с карты мира, за этим стоят угрозы безбожной страны, которая стремится это сделать. И зная, что вместо того, чтобы приблизиться к Богу, они, кажется, отдаляются ещё дальше. Зная, что в Книге Откровения и на протяжении всех Писаний был предсказан этот день, тогда позволь нам внять предупреждению, Господь, и не быть ленивыми и не лежать, так сказать, сонными. Пусть мы поднимемся и встряхнёмся.

28 Пусть сегодня у нас будет такое понимание, какого у нас ещё никогда не было. Пусть после этого дня наши сердца будут гореть настолько, что в наших душах будет зажжённый огонь, который охватит всю эту страну, Господь, и живое свидетельство, где бы мы ни находились.

29 Благослови больных и страдающих, тех, которые в нужде, и среди нас и не среди нас, Твоих людей повсюду.

30 Благослови Твоё Слово, Господь. Освяти Твоего слугу и Твоих слуг, которые слушают, чтобы мы вместе могли прийти к ещё большему осознанию Его явления, какого в жизни ещё не видели. Я молюсь не только за присутствующих здесь, но и за тех, кто будет слушать эту плёнку по всему миру, чтобы они вошли в Церковь Живого Бога. Ибо мы осознаём, что мы можем стать членом этой Церкви только одним способом; то есть через рождение от Духа; тогда мы крещены одним Духом в одно Тело. Я молю, Боже, за каждого из них по всему миру, чтобы Ты прославил Себя. И пусть мы так приготовим наши души, чтобы по всему миру в один голос мы могли бы закричать: “Именно так, приди, Господь Иисус!” Мы молим об этом во Имя Иисуса Христа. Аминь.

31 “Незамеченное Истинное Знамение”. Человек искал знамений от самого фараона до сегодняшнего дня.

И Иисус говорил нам о том времени, когда будут искатели знамений, и сказал, что нечестивое и прелюбодейное поколение будет искать знамений. Однако они получат знамение; и то поколение должно было получить знамение воскресения, то есть слабому, нечестивому и прелюбодейному поколению будет дано знамение воскресения.

32 Но в этом Писании, Которое находится перед нами у Иезекииля в 24-й главе и 24-м стихе, этот пророк стал знамением. И именно об этом знамении я хочу поговорить.

33 Этот человек стал знамением для Израиля. И на протяжении всех Писаний Бог использовал Своих пророков в качестве знамений. И их всегда не замечали. Кажется, они никогда не улавливают того знамения. Они всегда ищут знамения возбуждения.

Даже фарисеи времён Иисуса сказали: “Покажи нам знамение с Небес”.

34 Но Иисус сослался на них, что они получат знамение. “Вы уже получили знамение”. Сказал: “Вы можете различать небо; вы можете смотреть на то знамение. Вы говорите: ‘Если багрово и пасмурно, то завтра будет ненастная погода’.”

35 Если бы они смотрели на знамение, то они смотрели бы на Него и знали, что Он был для них Божьим Знамением; потому что их пророчества, относящиеся к Нему, исполнились перед их глазами. Но они всё равно искали знамения.

36 Как странно, что люди будут это делать, будут искать знамения, тогда как знамение прямо с ними, прямо среди них. Итак, Израиль оказался в таком состоянии.

37 И иногда муки, через которые должно пройти то знамение, поразительны. Муки, через которые прошёл Иисус, чтобы доказать Знамение Божье, что Он был Мессией…

38 Мы здесь узнаём, что этот молодой пророк по имени Иезекииль постоянно, всё время становился знамением. Как он мучил себя. Здесь в одном месте мы находим, что он лежал на своём левом боку триста девяносто дней. Бог сказал ему взять бобов и похлёбки, сложить всё это вместе и приготовить это, и поставить около себя, и лечь на кирпич, и лежать только на своём левом боку, не переворачиваясь, триста девяносто дней. Только подумайте! А потом сказал: “Перевернись на правый бок и лежи там ещё сорок дней”.

39 И Он здесь сказал: “Что ты видишь…” Иезекииль сказал: “Поскольку ты несёшь беззаконие народа, Каждый день Я засчитаю им за год”. То есть каждый день, когда он лежал там, означал год, который они будут в плену, и что их беззакония будут вспомянуты перед Богом и Бог больше не услышит их молитвы.

40 Но те муки, через которые должен был пройти тот человек. Почему это было необходимо? Многие удивлялись, почему человеку было необходимо делать такое. Это потому, что люди не будут читать Слово и не будут молиться. Поэтому Бог суверенен и Он посылает Своего пророка быть знамением. Люди не будут читать; они не хотят читать. И они не будут молиться, потому что им очень…надо сделать другие дела. Они не могут уделить время для молитвы. И Библия им надоела, не оказывает достаточного воздействия на эти современные времена или на любое время.

41 Вы знаете, по-моему, Павел сказал: “Вы — послания Божьи, читаемые всеми людьми”. Бог использует людей в качестве знамений, чтобы показать Своё знамение. И то знамение очень часто и чуть ли не каждый раз, если только оно не у избранных людей, то знамение не замечают и критикуют, высмеивают, изгоняют и считают…

42 Даже в Ветхом Завете во времена пророков их считали умственно неуравновешенными людьми. Они думали, что те пророки были психованными невротиками, что они были…что-то не в порядке с их головой. И видели, как они приходили из пустыни и…и совершали знамения, а потом снова возвращались в пустыню. И они смеялись над ними, потому что они не знали Писаний.

43 Однажды Иисус говорил фарисеям относительно воскресения, они сказали: “У нас был… Закон говорит, что если брат умрёт и оставит после себя жену без…без детей, то его брат должен взять её в жёны и вырастить детей своему…умершему”. И сказали: “У нас был человек, у которого было семь братьев. И первый взял жену и умер, не оставив семени. А потом его брат взял её, и затем он умер, и так до седьмого; и, наконец, та женщина умерла”. Сказали: “Итак, в воскресении, — сказали, — которого из тех семи будет она женою?”

44 О-о, я люблю то Слово. Иисус сказал: “Вы всегда заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей!” О-о, как Он закричал бы об этом сегодня, если бы Он стоял здесь. “Вы всегда заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей!” Сила Божья взаимодействует с Писанием. “Вы глубоко заблуждаетесь”.

Потом Он продолжал говорить: “В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но они — как Ангелы”. Он не сказал, что они будут Ангелами, но они будут подобны Ангелам, у них не будет половых желез. Они не женятся, ни выходят замуж.

45 Мы живём во времена нравственности…точнее, смертности, во времена смертного царства. Но наступит день, когда придёт бессмертное Царство. И именно в том бессмертном Царстве будут жить искупленные, те, которые были искуплены и имеют… Жизнь, которая выходит из этого тела, чтобы вернуться к Богу, давшему её, однажды снова вернётся от Дерева Жизни, чтобы править всегда.

46 Как этот молодой человек, молодой пророк пожертвовал и отдал всю свою жизнь, чтобы быть для своего народа знамением наказания, которое они должны были получить, потому что они были, как мы бы выразились, равнодушными. Они не хотели иметь с Богом ничего общего и они не верили тем пророкам; и они просто смеялись над ними. И… Но, кроме того, неважно насколько они не хотели верить этому, Бог следил за тем, чтобы у них это всё равно было.

47 Иезавель не хотела признать, что Ахав был её пастором, но так и было. Бог проследил за тем, чтобы она всё равно получила знамение.

Так же и с этой страной сегодня. Справедливый и честный Бог Своим Словом не может допустить того, что, мы видим, собирается произойти, не послав где-то знамения. Оно было у Него всегда. Итак, мы должны искать его. И я уверен, что люди, которые хорошо понимают Писание, знают, как искать.

48 Ной в своё время был для людей знамением грядущего суда, Ноя в его время считали фанатиком. Он был пророком. Его считали человеком, который был не в своём уме. И этот человек беспрерывно стучал из года в год, строя ковчег, когда на земле даже не было воды, кроме той, что была в источниках. И он предсказывал то, что было нелепо для плотского разума. Он сказал: “Вода сойдёт с неба”.

49 Несомненно, многие говорили ему: “Покажи мне, где она”. Учёные говорили: “Я могу доказать, что там наверху нет воды”.

Однако, если Бог сказал ему, что она сойдёт с небес, то Бог проследит за тем, чтобы Его Слово исполнилось”.

50 И когда ещё не было видно воды, когда на небе ещё не было ни облачка, ещё ни одной капли не упало, тогда ещё не было такого, как дождь, однако всё время Ной приготавливал ковчег к дождю. Это было живым доказательством, что этот пророк верил тому, о чём он говорил, ибо он готовился к этому. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.]

51 И любой человек, который действительно верит тому, о чём он говорит, будет готовиться к этому.

52 Позвольте мне на минутку приостановиться на этом, на времени Ноя. Как Иисус сказал: “Так будет и в пришествие Сына Человеческого”. Если бы сегодня церкви верили тому, о чём они говорят, то они практиковали бы то, что они говорят.

53 Как мы можем строить большие величественные здания, вкладывая миллионы долларов в здания и большое распространение организаций, и тому подобное, и проповедовать, что Христос придёт в любую минуту? Как мы можем продолжать смотреть на наши собрания и видеть, как они отделяются от силы Божьей и уходят в мирское, приносят это в церковь и всё перемешивают, и допускают такое? Из-за популярности и из-за популярного мнения и деноминационных разногласий, стараясь опередить в росте другую организацию. Как мы можем практиковать то, что мы проповедуем? И мир это видит; они это знают.

54 Поэтому религия стала просто такой…похожей на простую принадлежность к какой-то организации или на принадлежность к какому-то обществу. Религия… Спасение Христа — это не общество; это не присоединение к чему-то; это живое переживание.

55 Итак, Ной осуществлял то, о чём он говорил. Он сказал: “Потоп суда придёт на это неправедное поколение. И Бог изольёт с небес дождь и затопит всю землю”. И Он делал не только это, но Он и проделывал путь спасения и просил людей прийти к нему. Но они не хотели его слушать.

56 Но Ной как пророк был знамением для того поколения, знамением, которое злословили, человеком, которого считали сумасшедшим человеком, готовящим то, что… Нигде не было или никогда не было какого-то доказательства, что это было нужно.

Но кажется, таким образом люди думают сегодня. Они думают об убежище от радиоактивных осадков. Какая будет вам польза от убежища от осадков, если на земле даже не останется дерева или камня? У нас есть убежище от осадков, у Христианина есть.

57 Как я сказал несколько воскресений назад или размышлял где-то по дороге: “Это не убежище от радиоактивных выпадений, в это убежище надо ‘впадать’, мы входим в него, стремимся всем нашим сердцем и всей нашей душой и всем нашим разумом во Христа, в Божий Ковчег безопасности”.

58 Но Ной, которого считали в то время невротиком, через безрассудство проповедования и совершение знамения перед людьми, давая им предупреждение, осудил мир, осудил мир [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] тем, что строил ковчег, когда не было воды, по которой он мог бы плавать. “Он осудил мир”, — говорится в Библии, в 11-й главе Евреям. Он осудил мир и спас свой дом тем, что готовился и являлся для Бога знамением приближающихся судов того времени. Как это славно!

59 Много лет спустя пришло ещё одно знамение; это был Моисей, пророк. Это было Божьим знамением для Израиля. Они были в рабстве четыреста лет. И Бог приготовил для них знамение прямо перед освобождением. И он был знамением освобождения для Израиля и знамением суда для Египта.

60 Ной был знамением освобождения для своих людей и знамением суда для погибшего мира, для неверующего. Те самые воды, которые задушили мир и потопили мир, были единственным способом спасения Ноя, единственное, что могло его спасти, был суд.

Единственное, что спасёт сегодняшнюю Церковь — это суд, [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Бог ставит суд весами.

Но Ной проповедовал то же самое, Он стал знамением.

61 И вот, Израиль через четыреста лет начал молить об освобождении. А Бог никогда не открывает Себя и не показывает Себя, пока Его люди не будут готовы принять то, что Он показывает.

62 Вот, о-о, что можно было бы сказать прямо сейчас! Если… Ведь Бог оставил эту страну незащищённой. Они не глупые. Газеты печатали об этом постоянно, снова и снова. Были показаны знамения Его Пришествия, а они постоянно так и продолжают, как будто не обращают на это внимания. Они не имеют оправдания. Мы в конце.

63 Бог посылает Своих пророков, только когда люди хотят пророка. Бог посылает Своё знамение, когда люди готовы к знамению. Но дело в том, что люди редко… Они доходят до того, что хотят возбуждения или хотят такого: “Покажи нам знамение с Небес!” Но когда Бог посылает знамение, тогда они не хотят его видеть. Поэтому сокрыто от глаз мудрых и разумных, чтобы открылось младенцам, которые будут учиться.

64 Они не замечают знамения. Ведь Израиль должен был знать, когда родился тот надлежащий ребёнок, когда они посмотрели туда и увидели по количеству лет, которые они прожили: “Твой народ будет странником на чужой земле четыреста лет, но потом Я выведу их”. Они должны были знать, что то время было близко, когда они увидели рождение того надлежащего ребёнка. Даже мать и отец, Амрам и Иохаведа, не боялись повелений царя. И они засунули его прямо в реку, где были крокодилы; ни один из них не мог его укусить. Они видели, что там было знамение. Но они не обратили на него внимания. Они не были готовы к этому.

Бог привёл его и поместил его прямо во дворце фараона, и позволил фараону воспитать его, и дать ему всё образование, которое он мог получить — чтобы показать Бога, как Он поступает — а потом отвёл его в отдалённую часть пустыни, дал ему забыть обо всём этом.

65 Тогда фараон обучал его. Бог обучал его… Фараон обучал его сорок лет, потом Бог уделил сорок лет на его обучение, дал ему забыть обо всём этом. Человеческое обучение и Божье обучение.

Фараон обучал сына на вождя, дипломата, на воина, бойца, на ещё одного будущего фараона, который будет держать Египет на высоте, покоряя все остальные народы и заставляя их платить дань фараону. Но Бог привёл его в отдалённую часть пустыни, вынул всё это из него и в течение пяти минут показал с помощью горящего куста показал ему, что Он — живой Бог. Он удалил из него весь страх и приготовил его. Он был знамением.

66 Бог хочет, чтоб Его народ молился. И когда Израиль оказался до такой степени обременённым, что он не мог так больше жить, их время исполнилось и их ноши были…давили сильнее, чем они о том думали, тогда они начали молиться. И когда народ начал молиться, тогда Бог начал слышать. Пришло время для исполнения Божьего Слова.

67 И поэтому, когда Амрам и Иохаведа увидели, что пришло время для исполнения Слова, они начали молиться Богу. И обычно именно те, которые молятся, имеют бремя, именно те что-то получают. То есть те, которые молятся, которые предназначены Богом делать это.

68 Сегодня утром на завтраке за столом мы разговаривали, когда второпях ели гренки и так далее, чтобы успеть в церковь. Было кое-что сказано об одном человеке, который… (далеко отсюда) который опять начал курить сигареты после того, как он был исцелён от рака. Я сказал: “Как жаль”.

69 Итак, потом один выступил и сказал: “Самое ужасное, от чего можно избавиться, — это курение сигарет”.

70 Я сказал: “Я знаю об этом, потому что это дьявол, — и я сказал, — это…это дьявол”. И я сказал: “И не сможешь с этим покончить, если на тебе не будет силы Божьей”.

Я знаю двух ребят из своей ранней жизни, они оба хотели быть мужами Божьими.

Один из них, как только я привёл его ко Христу, начал зажигать сигарету… Он за день выкурил пять…шесть пачек, просто сидел и зажигал одну за другой весь день напролёт. И он попытался зажечь ещё одну сигарету, и что-то не давало ему это сделать. Он подошёл к печке, не зная, что Писания осуждают всё это, открыл печку и бросил пачку в печку; и это решило дело.

71 А другой парень, который хотел стать Христианином, он старался изо всех сил; он взывал к Господу. Он бросил их на две…три недели, а когда он пришёл в себя в таком состоянии… Он сошёл с ума. И он пришёл в себя и обнаружил, что он на заднем дворе бился об кусок жестянки, потеряв рассудок. Вбежал быстренько в дом, схватил сигареты и выкурил целую пачку, прежде чем он вышел в тот вечер из дома, прямо одну за другой.

72 Видите, один был призван. “Никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой не привлечёт его, и все, кого Отец дал Мне, придут ко Мне”. Что означало то предупреждение? Это было жизнью для одного. Он это увидел. Вы не можете этого увидеть, если Бог не откроет этого. Это сокрыто от глаз мудрых и разумных и открыто младенцам, которые будут учиться. Правильно.

73 Амрам и Иохаведа знали, что то время пришло, тот час был совсем близок.

74 И пока я говорю об этом, я хочу сказать вот что. Это не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога, являющего милость. Правильно. Это Бог.

75 Поэтому сегодня… О-о, пусть это глубоко войдёт! Если сегодня Бог призвал вас и вы отделились от мирских вещей, и славная сила Божья освятила вас от всего этого, то вы должны быть самым счастливым человеком в мире. Миллионы сделали бы это, если бы могли, но они не могут. Не им определено иметь это. Сейчас то время, когда церковь вызывается, отделяется. Сейчас совсем не так, как было раньше. Да!

76 Когда люди начинают молиться. Когда Израиль начал молиться о пророке, у Бога был пророк. У Бога всё время был пророк, потому что Бог всегда опережал их. Он приготовил человека, но Он ждал, чтобы люди начали молиться, чтобы люди захотели этого.

77 Как это типично, я мог бы сказать, для этого дня! Что нам сегодня нужно, — так это не пробужденец, не ещё один человек к какой-то большой организации, который может заставить все группы организоваться, объединиться. Что нам сегодня нужно, — так это пророк, посланный от Бога с Посланием, Которое осудит этот мир. У Бога может быть тот человек, если люди только готовы к этому. Вы знаете, что я говорю. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вероятно, он есть у Него где-то в мире, но люди должны захотеть этого. Бог просто не будет запихивать что-то в ваше горло. Вы должны захотеть этого. “Благословенны алчущие и жаждущие праведности, ибо они насытятся”. Правильно!

78 Когда Моисей был признан…вернее, когда люди поняли, что им нужен лидер, они начали молиться. Они начали молиться, чтобы Бог послал им вождя или того, кто вывел бы их, и Он послал им человека, пророка. Это было Его знамением. Если бы этот человек не был пророком, если бы он поднялся и сказал: “Я военный гений”, — то Израиль имел бы право не верить тому человеку, потому что Бог во всякое время обязательно посылает пророка. Покажите мне в Библии хоть раз, где такого не было. Он всегда посылает именно пророка с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

79 Даже сам Давид, величайший военный гений, который был у Израиля, однако Давид был пророком. Конечно, был. Он был пророком Давидом.

80 Он ждал, чтобы у людей появилось желание в сердце слушать этого пророка, которого Он пошлёт.

Конечно, была группа, говорившая, что они хотят, но на самом деле нет. Позже подтвердилось, что они были неправы. Они просто были эмоционально возбуждёнными, и в Библии сказано, что с ними пошло множество разноплемённых людей. Что оно сделало? Вызвало проблему в пустыне. И каждый раз, когда происходит феномен… О-о, хотелось бы мне сделать так, чтобы это действительно дошло. [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Каждый раз, когда Бог что-то посылает, это сопровождается каким-то грубым, плотским подражанием этому, каждый раз. Всегда есть какое-то притворство. И людей это как раз таки устраивает.

Но истинный пророк Божий стоит с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ! [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре.] Он никогда не отойдёт от того Писания, если он послан от Бога.

81 Моисей твёрдо стоял на Писании. Бог сказал: “Я выведу!” Он сказал Моисею: “Я послал тебя выполнить это задание!” Моисей имел переживание; он встретился с Богом. У него было Слово Господне.

82 Причина, почему Бог посылает пророков, состоит в том, что у них есть Слово Господне. Слово Господне приходит к пророкам. А если у него нет Слова Господнего, тогда он не пророк.

83 Многие плотские подражания хотят сказать, что они — пророки, на протяжении всех веков, но они всегда отходят от Слова Господнего. Но истинный пророк стоит именно на Слове! Не забудьте этой цитаты! Истинный пророк остаётся с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

84 Иисус предупредил нас в последние дни о том, что произойдёт. Но истинный слуга, истинный пророк, всегда мож-…может стоять именно с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

85 Моисей оставался с Господом. Он был знамением. Он был знамением для Израиля, что их день освобождения был близко, и он был знамением для Египта, что день их конца был близко, потому что позже они, вся армия фараона утонула там в Мёртвом море. Они были в конце своей военной мощи. И пророк был знамением конца нации.

86 Подумайте об этом! Как велик Бог и в какой простоте Он действует! Конечно, если необразованный может это понять, то образованный должен. Если рабы в египетских шламоотстойниках смогли понять, что это был пророк от Бога и тот час был близко, то тем более дворец фараона должен об этом знать. Но как раз такие и не знают об этом. Именно такие всегда это пропускают.

87 И тот Моисей стоял, смотря через те окна на тех проходящих мимо детей Израильских… Для Израиля… Для фараона они были рабами и собаками; для Моисея они были избранными Богом. В Библии сказано, что Моисей решил, сделал свой выбор, нести поругание Христово, почитая его большими богатствами, нежели греховные наслаждения, ибо он взирал на воздаяние.

88 Моисей знал, что они не были месителями глины; они были людьми, имеющими обетование. Сам он знал, кем он был. Он не мог им сказать; они сами должны это увидеть. Сам он знал, что его задание должно быть выполнено. Он знал, что Бог воздвиг его с этой целью, но они не мог им сказать. И пока они были слепы к этому, он публично не открывал себя до тех пор, пока они не распознали это. Тогда они увидели то знамение и поняли это.

89 Он сказал: “Я дам Израилю знамение. Возьми эту палку; преврати её в змею. Если они не послушают этого, тогда положи свою руку к себе в пазуху, вынь её; исцели себя от проказы, тогда они поверят этому. А если они не послушают этого, тогда возьми там воды из Нила, вылей её на сушу и вся вода станет кровью”. Это было национальным знамением. Люди поверят этому, когда… Готовые это принять поверят этому, когда они увидят действие знамения Божьего. Но у нации должно быть что-то другое. Поэтому Он всё это дал как знамение.

90 Бог использовал человека, смирённого человека, пророка как знамение конца состояния той нации. Боже, пошли нам ещё одного; воздвигни нам ещё одного. И если бы народ Божий начал молиться об этом, то Он воздвиг бы его. Именно у людей должно быть такое бремя. Они должны пробудиться. Они должны осознать. Они должны понять, в какое время мы живём и какая ситуация вокруг нас, прежде чем они пробудятся.

Вы продолжаете жить так же, как всегда: “В следующем году надо построить новый дом. Мне надо купить машину, которая лучше, чем у соседей. Я должен сделать это…” О-о, столько внимания этому, когда вы осознаёте, что неважно… Это хорошо, но ты должен осознать, брат, что всё это пропадёт!

Иисус сказал: “Не бойтесь того, кто может убить тело”, — атомной бомбы России. Не бойтесь того, кто может превратить это тело в вулканический прах за несколько минут. “Но бойтесь Того, Кто может превратить тело в такое и ввергнуть душу в ад”. То-то и оно!

91 Как я разговаривал в больнице с врачом, когда моя мама была там. Он говорил о том, как успешна наука, когда работает над разными веществами тела и помещает в него лекарство и смотрит, почему оно убивает определённый микроб и спасает зародыш жизни. Я сказал: “Это чудесно. Это просто замечательно”. Я послушал его немного, но я сказал: “Доктор, это хорошо. Я ценю это. Это очень хорошо, я…я, конечно, благодарен за это Богу. Но послушайте, вы проводите всю свою жизнь в попытке найти что-то у творения, но почему бы однажды не подумать о том, Кто это сотворил? Кто создал это? Кто сконструировал это? Бог сконструировал это.

Насколько же Творец больше того творения, которое Он создал? Почему мы делаем такое ударение на творение, тогда как мы не думаем о Творце, Который создал небеса и землю и создал тело и жизнь, и может уничтожить это в любое время, когда Он захочет, потому что это принадлежит Ему”.

92 На человеческом теле начинают делать чудесные вещи. Мы ценим это. Они могут перенести глаз от одного человека к другому, взять те тонюсенькие связки и вынуть глаз из глазницы одного человека и поместить его в глазницу другого человека, и тот человек может видеть через тот глаз. Это чудесно.

93 Раньше, если мать, когда она собиралась родить ребёнка, а ребёнок не мог родиться, она была…она была устроена так, что ребёнок не мог родиться, то и мать и ребёнок умирали. Это так. Но вы редко слышали об этом, может быть, никогда, было совсем по-другому. Но сегодня ту мать могут отвести, когда она уже в состоянии беременности, и если…даже когда мать уже почти готова родить, она…ту мать могут отвести в комнату и дать ей обезболивающее средство и повернуть того ребёнка, провести обычные роды, принять ребёнка. Мы ценим это.

94 Покажите мне хоть одну систему… Вы закройте вентиль где-нибудь здесь в этой городской системе водоснабжения и посмотрите, что произойдёт у главного вентиля. Его разорвёт.

Однако мы можем отрезать ногу, ампутировать руку и благодаря чуду Божьему Он во второй раз обойдёт ту кровь как-то по-другому и быстро направит её каким-то другим образом, чтобы спасти жизнь человека. Кто может это сделать? Скажите мне!

95 Перекройте магистраль, перекройте главный канал где-нибудь здесь в воде, когда она перекачивается от вентиля. Что из этого получится? Попробуйте однажды и посмотрите, что произойдёт. По-другому никак не обойдешь. Она должна ринуться назад к вентилю.

Если бы Бог не изобрёл способ, чтобы эта кровь немедленно шла в обход, то вы бы умерли после первой же пробки в сердце. Каждый раз, когда вы укололи бы палец, была бы мгновенная смерть. Каждый раз, когда вы бы где-нибудь порезались, что открыло бы артерию или что-то такое, была бы мгновенная смерть. Вы отрезали бы себе палец и умерли. Вот и всё. Она снова быстро вернулась бы в ваше сердце и вы бы умерли. Но Бог…

96 Мы думаем, что это чудесно. Мы думаем… Это действительно чудесно и мы ценим то, как наука… Они могут перевязать те артерии и предотвратить кровотечение. Это всё прекрасно! Но Кто был Тот, Кто сконструировал это? Видите, мы всё смотрим на творение и забываем его Творца. Понимаете? Мы смотрим на естественные вещи и забываем все духовные вещи. Вот что мы делаем.

97 Так вот, Божьи пророки, они имеют Его Слово. Вот почему люди верят им.

Вот почему Бог сказал Моисею… Он сказал ещё там в Бытие, часто в Исходе, во всякое время: “Если среди вас придёт тот, кто духовный или пророк…” А откуда мы узнаем всё это? Он сказал: “Когда он что-то говорит и это исполняется, говорит ещё что-то, это исполняется, тогда верьте этому”. Видите? Это знамение. Поэтому Он даёт Своё Слово не руководителям, не диктаторам, но пророкам.

98 Хрущёв не является знамением для мира. Нет, господа! Гитлер не был знамением для мира! Но где-то, в каком-то месте, у Бога есть смирённый пророк, ожидающий того часа. Он — знамение! Он — то знамение, которое осудит мир и спасёт церковь. Пророк!

99 Илия был знамением в своё время, пророк Илия. Для…

Он был…он был знамением Божьего Слова, судом для Египта и освобождением для Израиля, если они хотели ему верить.

100 В те грешные времена Илии, когда весь Израиль подвёл Бога, они ушли назад в грех. Они забыли повеление; они забыли о том, что их вывел Бог, и о великом Иегове, Который открыл Красное море и вывел их из Египта, и что среди них был такой великий пророк, как Моисей. Они забыли об этом.

Мы забываем об этом. Вы, методисты, забываете Джона Веслея; вы, лютеране, забываете Мартина Лютера; вы, баптисты, забываете Джона Смита. Многие из нас забывают Чарльза Финни, самого великого из всех.

101 Говорили, что девяносто семь процентов из обращённых у Финни продержались. Семьдесят пять процентов обращённых Муди отпали в течение года. А у Веслея группа святости постоянно отпадала. Но у Финни было девяносто семь процентов. Такой коротыш, худенький, лысый паренёк выходил за кафедру и смотрел так на слушающих, и люди падали в обморок, потому что однажды он оставался в кустах до тех пор, пока Святой Дух не овладел им. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.] Вот так-то! Около двухсот лет назад он был знамением конца того великого пробуждения, которое было у Веслея и у других, приближающегося суда. Он был знамением…то грешное поколение.

102 И как Илия мог стоять там смело и непреклонно один (аминь!), с ним никого не было; но он был Божьим знамением.

Всё остальное духовенство пошло с Ахавом по пути модернизма. Они стали модерновыми в том поколении. Но этот Ахав…этот Ахав со всеми своими большими достижениями ввёл всю церковь в Катол-…не в Католицизм, но почти в то же самое, в идолопоклонство; довёл их до того, что они стали хлюпиками. Одни могли поклоняться таким образом и…просто свобода: “Можешь делать всё, что хочешь”, — и попали в такое состояние.

103 И как Илия смело стоял там с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. О Боже, дай нам такого человека! Он не боялся говорить Иезавели о её состоянии. Он не испугался Ахава. Он не боялся, что он ошибётся. Он стоял со смелостью, подошёл к Ахаву и сказал: “Даже и капли не упадёт, пока я не потребую этого”. Аминь!

104 Кем он был? Знамением для того грешного поколения. [Брат Бранхам много раз стучит по кафедре—Ред.] Увидел ли это Израиль? Нет! Они смеялись над ним, высмеивали его.

Он предсказал, что будет засуха, что будет…будет бедствие, голод, голодание. И он смело пророчествовал и стоял один с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ! Сказал: “Господь, они убили всех верных. Они их всех уничтожили. Остался только один я, стоящий с Твоим Словом!” В чём было дело? В Слове Божьем.

105 Илия хотел оставаться со Словом. Он был настоящим пророком. Другие пророки сказали: “О-о, ну, это не имеет большого значения. Знаешь, Иегове всё равно”.

Иегове не всё равно! [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Это должно быть Его Слово. И Илия смело стоял на том Слове с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Однажды Бог показал ему маленький секрет, Он сказал: “У Меня есть семь тысяч, Илия, для которых ты являешься здесь свидетелем. У них нет достаточно мужества, чтобы выйти и заявить об этом, Они прячутся вдалеке от людей; однако в своём сердце они — Мои слуги. Они не преклонили колена перед Ваалом. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.] Они боятся это сделать, но Я даю тебе знамение и ты являешься знамением. Встань там и стой на Моём Слове. Я позабочусь о тебе. Покажи им знамение”. Аллилуйя!

Боже, пошли нам кого-то подобного, который будет знамением Божьего Слова. И каждое обетование, которое дал Бог, будет подтверждено в том человеке, потому что он — знамение, забытое знамение.

106 О-о, они думали, что поскольку Ахав был великим царём и все народы боялись его, то это вполне устраивает. Но Илия был знамением Слова. Вот это истинный пророк — знамение Слова. Поэтому, в то время, как он был знамением Слова, они не верили ему; он им был не нужен.

107 Он был знамением для вдовы, когда Бог отослал его с горы Кармил, с…сверху с потока Хорафа, послал его туда вниз, после того как его кормили вороны и поток высох. Он пошёл в дом этой вдовы. Что за место для проповедника. Но он пошёл туда, потому что Бог сказал ему идти. Но Он пошёл туда и сказал: “Я повелел ей кормить тебя”.

108 Она должна была быть знамением… Он должен был быть знамением, когда она была там, имела столько муки, чтобы сделать одну лепёшку и съесть её со своим сыном, столько кувшина, чтобы…и столько масла в кувшине, чтобы добавить туда немного жира для рассыпчатости. Она сказала: “Я вышла сюда и подбираю две палки”.

109 В то ужасное, жаркое, раскалённое утро, когда старина с мохнатым лицом, седые волосы свисали по спине, вышел туда и его лысая голова блестела, прислонился к воротам, сказав: “Дай мне немного воды напиться, — и сказал, — и ещё принеси мне кусок хлеба в руке своей, лепёшку!”

110 Она сказала: “У меня не хватает муки. Я вышла сейчас сюда и подбираю две палки, чтобы сделать небольшой опреснок для моего сына. У меня ровно столько, чтобы сделать лепёшку для него и меня. Мы съедим и умрём”.

111 Он сказал: “Не бойся, ибо ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. Вот такой человек нам нужен. Не сказал: “Ну, такое может быть, сестра; это может произойти. Я не знаю”. Нет, нет! Илия был уверен. “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, в той кадке не истощится и в том кувшине не убудет до того дня, когда Бог пошлёт дождь на землю”. Аминь! Вот вам, пожалуйста. Для неё это должно было быть довольно ясным знамением.

112 Она представляет сегодняшнюю церковь. Когда Илия побыл у неё некоторое время… У неё был маленький сын. Он заболел. Его болезнь была так сильна, что в нём не осталось дыхания; он умер. Тогда что она сделала? Церковь уже видела те знамения. Но что? Как только приходит небольшое бедствие, она тут же хочет обвинить в этом церковь. Она хотела обвинить Илию. Она сказала: “Человек Божий, сейчас ты пришёл сюда, чтобы напомнить мне грехи мои и лишить жизни сына моего”.

113 Илия взял сына, взошёл в горницу, в которой он спал, положил его на свою кровать, распростёрся и сказал: “Господь Бог, — (Аллилуйя! [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.]), — верни душу этого мальчика!” И ребёнок ожил.

114 Он отвёл его назад и та женщина посмотрела на ребёнка, а потом посмотрела на него; тогда она поняла, что там что-то было; она сказала: “По этому я знаю, что Слово Божье в устах твоих”. Аминь! Он был знамением для той вдовы. Когда она увидела, как сила Бога, Который оживляет или может убить, вернула её мёртвого ребёнка к жизни, она сказала: “По этому я знаю, что ты — человек Божий”. Она это знала.

Сегодня страны посмеялись бы над этим, как было тогда. Они не поверили бы этому. Но та женщина знала другое. Там было знамение, поскольку он был знамением, вернувшим её мёртвого сына к жизни. Те пророки всегда являются знамениями Божьими.

115 Потом, когда Илия потребовал открытой проверки, сказав: “Если Бог есть Бог, то служите Ему. Если Ваал есть бог, то служите ему!”…

Разве это не было бы чудесным временем для сегодняшнего Илии? Если политика есть бог, то служите ей! Что у нас в политике? Что мы сделали? [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] У нас всюду сплошная продажность.

У нас нет ничего, только потеряли всех, почти всех друзей, которые у нас были в странах. Вот на прошлой неделе проиграли коммунизму ещё две или три страны. Мы облагаем людей налогом и берём их деньги, посылаем их туда, чтобы накормить тех людей, и отдаём коммунизму, как только они встают на ноги. Это лицемерие. Правильно!

116 Мы исповедуем себя Христианами. Тогда давайте будем как Христиане; не давая пищу и тому подобное. Это мало что значит, это…это… Обыкновенный добросердечный человек будет это делать. Это религия; это не спасение.

Очень многие люди путают религию и спасение. Религия — это кормить вдов и нищих и так далее; это религия. Но спасение — это новое рождение, быть рождённым заново. Это совсем другое. Религия, магометанство — это религия. Есть много религий.

117 Так вот, наверху на горе Кармил в тот день, когда он потребовал открытой проверки, он вызвал Ахава и тысячи священников, принадлежавших к храму их деноминаций; он вызвал их на гору Кармил, сказав: “Поднимитесь сюда! Встретьтесь со мной здесь наверху! Я справлюсь со всей группой!” Что он делал? У него было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он не боялся. Он сказал: “Принесите в жертву тельца и призовите Ваала. Пусть Бог, отвечающий огнём, будет Богом”.

118 Итак, весь день с утра до послеобеденного времени они скакали по жертвеннику; они кололи себя копьями; они кричали; они орали. Илия ходил туда-сюда, сказал: “Кричите погромче, может быть, он ушёл на рыбалку или что-то такое. Он занят или что-то такое!”

Ибо у него было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он был удовлетворён; у него было Слово Божье.

Брат, сестра, что ещё нужно любому человеку, как ни обетование Божье. Бог сказал, что Он это сделает. Как Авраам, он считал, что Бог способен совершить то, о чём Он говорил. Он знал, что Бог может это сделать, потому что Бог так сказал.

119 Поэтому он…поэтому он потребовал, чтобы они поднялись туда, и они кололи себя копьями и орали и кричали весь день до вечерней жертвы, тогда Илия… Взгляните, как он это сделал! Первое, что он сделал, — это собрал двенадцать камней.

Бог не разделяется. Деноминации разделяют церкви, а не Бога.

Один говорит: “Ты Христианин?”

120 “Я баптист”. Это всё равно, что назвать себя свиньёй.

121 Говорят: “Я методист”. Для Бога это опять же то же самое, что свинья.

122 Я спрашиваю: “Ты Христианин?” Чтобы быть Христианином, вы должны быть подобны Христу, поселяющееся божество в вас, со Святым Духом, Который сошёл в день Пятидесятницы. Не какое-то возбуждение, но я имею в виду настоящую Пятидесятницу. Понимаете? Правильно!

123 “Я пятидесятник!” “Я единственник!” “Я троечник!” “Я…” О-о, это всё равно, что назвать себя ещё как-то. Для Бога это ничего не значит. Это разделяет!

124 Именно это происходило там среди тех священников. Но Илия собрал эти двенадцать камней вместе, чтобы показать, что Бог есть один Бог над всеми, подкатил их вместе.

125 Итак, когда он собрал их таким образом, он убил тельца и положил его на жертвенник поверх дров. Он сказал: “Чтобы убедились, что в этом нет обмана, принесите мне двенадцать бочек с водой”. И он фактически пропитал те дрова водой. О-о, аллилуйя! Он хотел показать, что Бог есть Бог. Потому что… Почему? У него было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он был пророком. У него было Слово Божье.

126 Так что в такое время, если они говорят, что выгонят вас из церкви, сделают одно, другое, если вы покреститесь в Имя Иисуса и все подобные разные вещи. Бессмыслица! Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

127 Недавно вечером со мной разговаривал прекрасный человек; подошёл, обнял меня руками, сказав: “Брат Бранхам, — я хочу попросить тебя кое о чём”. Сказал: “Если ты только пойдёшь на компромисс хоть с чем-то из того, о чём ты говоришь…”

Я сказал: “О чём?”

Сказал: “Обо всём этом крещении”. Сказал: “Ты так нужен церквам в Чикаго и повсюду, но они боятся, что ты упомянешь об этом”.

128 Я сказал: “Безусловно, я упомяну об этом, Конечно, я упомяну об этом”.

Сказал: “Ведь это единственное, что они имеют против тебя”.

129 Я сказал: “Тогда они имеют не против меня; не я так сказал. Бог так сказал. Я требую, чтобы любой из них пришёл и доказал, что это неправильно”. Понимаете?

130 Сказал: “Ну, ты понимаешь, ты…ты должен согласиться и общаться”.

Они хотели, чтобы он сделал именно то же самое, Ахав. Бог не идёт на компромисс. Он не идёт на компромисс.

Он сказал… Он сказал: “Брат Бранхам, я хочу спросить тебя кое о чём. Ангел Господень…” Сказал: “Мы все верим Ангелу Господню. Тебе сказал об этом Ангел Господень?”

131 Я сказал: “Мне неважно, что скажет Ангел Господень. Если это Ангел Господень, то Он скажет это. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Но если бы Он сказал что-то противоположное, то Он не был бы Ангелом Господним!” Я сказал: “Невзирая на то, что сказал Ангел или ещё кто-то, Павел сказал: ‘Даже если ангел с небес проповедует вам какое-то другое евангелие, то да будет он проклят’.”

132 Ангелы и все эти… Что-то плотское, с такой надменностью говорят об Ангелах. Иосиф Смит, Бригем Янг и всевозможные культы адвентистов и всё остальное — они видят всякие подобные вещи, но это всегда противоречит Слову. Но Бог подтверждает Своё Слово. Это Его Слово.

133 Я сказал: “Это Слово Господне! Конечно, всему, что я познал, меня научил Он. Я не ходил в семинарию или школу. Это приходит от Него”. Но я сказал: “Противоречило ли это… Если бы это противоречило тому, то я не поверил бы Ему, потому что это… Божье Слово на первом месте; [Брат Бранхам один раз стукнул по кафедре—Ред.] всё остальное да будет ложью”. Божье Слово, оставайтесь с Ним.

134 Итак, Илия, когда он закончил, пропитал насквозь те брёвна водой из двенадцати бочек с водой и вылил их туда сверху. Он выступил туда с абсолютным спокойствием. Почему? Бог не может солгать. Бог сказал ему. Он сказал: “Господь Бог Авраама, Исаака и Израиля, да станет известно в этот день, что Ты — Бог, а я — Твой слуга, и я сделал это по Твоему повелению, потому что это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ! Я сделал это, потому что Ты сказал мне это сделать, потому что это согласно Твоему Слову! Да станет сейчас известно, что Ты — Бог!”

И сошёл огонь Господень, пожрал жертву, пропитанные водой брёвна, поглотил камни и всё остальное, и всё сжёг. Тогда Израиль возопил, семь тысяч: “Пусть Бог будет Богом!”

135 Илия. Как прекрасно видеть то маленькое, старое, слабое, худенькое тело, покрытое морщинами, ту маленькую палку в его руке, маленький кувшин с маслом, висящий у него с боку и кусок овчины, в которую он обмотан. Ведь сегодня его посадили бы в тюрьму, если бы он шёл по улице. Но они разрешают женщинам носить шорты, но они, конечно, не сделали бы этого (понимаете?), как некоторые… Так что… Но вот они…вот он спускается там, по горе, с этой палкой.

136 Так вот, гора Кармил — это не какое-то пустое местечко, расположенное в середине пустыни; это большая гора. Она выступает как бы таким углом, поднимается вверх и выглядывает на море. И Илия и Гиезий добежали до самой вершины. И Илия упал там на своё лицо и начал взывать к Богу, повернувшись спиной к западу, к солнцу. Три года и шесть месяцев даже и капли не упало. Он сказал Гиезию: “Пойди посмотри, видишь ли ты что-нибудь, облако над морем”.

Встав на этой горе, выглядывая в ту сторону, сказал: “Я ничего не вижу”.

137 Он оставался на том же месте! “Боже, если эти люди покаялись, если эти люди вернулись к Тебе, если они готовы избавиться от всего этого вздора и вернуться к Твоему Слову, тогда Ты — Бог, исполняющий Своё Слово”.

138 Позвольте мне сегодня сказать то же самое. Возьмите эти деноминации и разрушьте их. Забудьте эти деноминационные разногласия и позвольте людям вернуться к Слову Божьему, к пути исправления [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.], я докажу вам, что есть Бог, Который по-прежнему может ответить огнём.

139 Пусть люди воззовут к Богу. Пусть…?…потребуют человека. Пусть люди потребуют пророка, Бог поставит его на сцену. Я призываю народы сделать это. Падите на лицо своё и взывайте к Богу, чтобы послал освободителя, и взгляните, что произойдёт. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] Сделайте это хоть один раз. Бог ответит. Бог всегда отвечает.

140 Упал и сказал: “Боже, да будет так сегодня. Эти люди были против Тебя. Эти люди разделились там на всякие деноминации. Но сегодня Ты подтвердил Себя. Ты — Бог. И народ сказал: ‘Разрушьте Ваала!’ И я убил те тысячи священников. Теперь с ними покончено, Господь. Нет больше никаких препятствий, небольших барьеров, которые разделяли нас”.

Методист хочет прийти и поклоняться с баптистом; баптист хочет пойти с пятидесятниками, верные в глубине сердца, те верные семь тысяч. Но они не могут этого сделать. Если они так сделают, их вышвырнут из церквей. Некоторым из них всё равно; они всё равно приходят. Правильно.

141 Но пусть все они разрушат те предрассудки и соберутся вместе и скажут: “Мы забудем обо всех вот этих вероучениях и катехизисах, и обо всём, что мы читаем; давайте вернёмся к Слову Господнему”. Тогда понаблюдайте, что произойдёт. Бог воздвигнет им пророка, Он точно воздвигнет, который поставит у них всё на место, если они готовы это принять. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] Во-первых, они должны молиться. Бог ждёт.

142 Разве не удивительно, что Бог хочет, чтобы люди принимали в этом участие? Когда Иисус посмотрел на урожай, Он сказал: “Урожай созрел, тружеников мало. Вы молите Господина жатвы”, — то есть Его. “Вы молитесь Мне, чтобы Я послал тружеников на жатву Мою”. Вы должны сделать какой-то вклад. Бог ждёт, чтобы Его церковь воззвала к Нему. Он всегда это делал. Сегодня Бог ждёт, чтобы люди призвали Его слугу к действию. И слуга не может прийти в действие, пока люди не будут молиться.

143 Израиль не мог там прийти в действие, имея знамения и чудеса, пока они не пали на свои лица и не стали молиться об освободителе. У Бога был освободитель. У Бога был пророк, задержавшийся там в пустыне, держал его там сорок лет, ожидая, чтобы они исправились и молились. Но когда они исправились и начали молиться, тогда Бог послал освободителя.

Бог сделает сегодня то же самое, если люди только соберутся, начнут молиться. Хорошо.

144 Он был знамением для тех лжепророков и для Ахава, что он был слугой Божьим. Он был пророком Божьим. Притом он был и знамением для Израиля, что он мог закрывать небеса или открывать небеса, когда он хотел. Он точно был.

Покажите мне того, кто может закрыть небеса. Покажите мне того, кто может открыть небеса, кроме Бога. А Слово Бога…Слово Божье находится у пророков.

145 Михей, знамение для Иосафата. Михей был знамением для Иосафата, что у Бога всегда под рукой есть истинный пророк.

146 Итак, заметьте! У него было четыреста пророков; то есть у Ахава. И он вызвал тех четыреста пророков. И единодушно они сказали ему… Однако в глубине того сердца Иосафата, мужа Божьего, он знал, что тут что-то не так. Он знал, что тут что-то не так. Он сказал: “Нет ли у тебя ещё одного?” [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Когда там стояли четыре сотни?

147 Он сказал: “Они все пророки, пророки Иеговы”. Вот методисты, баптисты, пресвитериане, единственники и, ой-ой-ой, троечники и всякие разные. “Тут у нас они все есть. И единодушно они говорят, что это самая великая страна. Нам нечего бояться”. Как маленький мальчик, знаете, насвистывает на кладбище, когда он боится. Не беспокойтесь об этом.

Сказал: “Но есть ли у тебя ещё один?”

Он сказал: “О-о, да, тут есть ещё один, но, — сказал, — я ненавижу его!” Он сказал: “Он всегда говорит об этой стране плохое. Он всегда говорит, что с нами произойдёт что-то плохое”.

148 Иосафат сказал: “Я…я хотел бы его послушать!” О-о, да!

Кем он был? Знамением. Невзирая на то, сколько организаций или деноминаций, у Бога всё равно есть пророк, который остаётся со Словом. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.]

149 Иосафат знал, что Ахав был обречён, потому что настоящий пророк Илия, что был знамением для народов, сказал: “Псы будут лизать твою кровь, придя сюда”. Правильно. Он знал, что это настигнет его и Иезавель. Он знал об этом. Понимаете?

150 И Михей…Михей сказал, что… К нему подошли и сказали: “Я скажу тебе, если ты хочешь попасть в другое общество, я скажу тебе, что сделать, ты просто согласись, что все эти проповедники правы. Понимаешь? Скажи ему: ‘Выступай’”. И сказали: “Ты только согласись”. Сказали: “Я скажу тебе, что мы сделаем. Мы сделаем… Мы проследим, чтобы тебя зачислили в нашу организацию, если ты только сделаешь это (понимаешь?), если ты только пойдёшь на компромисс с некоторыми из вот этих вещей, о которых ты говоришь. Ты просто пойди и согласись с ними, поддержи их”. Ха-ха! Вы можете себе представить, как истинный пророк Божий отходит от Слова Божьего? Вы можете…

Эти ребята сказали: “Но мы видели видение”, — эти четыреста пророков. “Мы знаем. Мы — пророки. Мы знаем, ибо мы — пророки!”

151 Михей сказал: “Я не сомневаюсь в том, что вы видели видение. Я ничуть в этом не сомневаюсь, что вы видели видение. Но это не согласно с тем Словом”. Аминь! Сказал: “Я тоже видел видение”. Аминь! О-о, Боже мой. Он был знамением. Он сказал: “Я видел видение и я видел Израиля, рассеянного по горе, как овец, у которых нет пастыря”.

А этот важный смотритель, епископ подошёл и ударил его по устам, сказав: “Куда отошёл Дух Божий, когда Он вышел из меня?”

152 Он сказал: “Ты увидишь, когда будешь в тюрьме. Ты увидишь”.

Он…Ахав сказал: “Посадите того парня в темницу и кормите его скудно хлебом и поите его скудно водою”. Сказал: “Когда я возвращусь в мире, — сказал, — тогда я разберусь с ним”.

153 Старый Михей стоял там с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он сказал: “Если ты вообще вернёшься, то не Бог говорил ко мне”. [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] Вот так-то! [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре.] Кем он был? Он был знамением, как пророки Иеговы, Божий пророк остаётся с Божьим Словом.

154 Если у вас есть пророк, который говорит, что вы должны креститься в титулы Отца, Сына и Святого Духа, то это лжепророк. Если вы говорите, что среди вас есть пророк, который говорит, что есть три бога, то это лжепророк. Ни в одном Писании не говорится об этом. Правильно! Но истинный пророк Божий будет оставаться с тем Словом. А если его видение противоречит тому Слову, то он не истинный пророк от Бога.

155 Нигде в Библии не было такого, чтобы кто-то крестился в титул Отца, Сына, Святого Духа.

156 Посмотрите на Павла там в тюрьме, маленький лысый еврей с крючковатым носом находился там, провёл двадцать лет в римской тюрьме. Он написал эти письма. А как вы думаете, что подумали о Павле те женщины-проповедники, когда он сказал: “Пусть те женщины остаются в церквах в безмолвии; я не разрешаю им говорить”? Я представляю, они действительно могли налететь на него.

Как вы думаете, что подумали те епископы, те епископы, когда они сказали всякие разные вещи: “Прекратите вот эту чепуху и вот это, всё это, то… Павел? Скажите мне, кто вообще этот парень, этот парень, сидящий там в тюрьме?” Но он встретился с Иисусом. Он знал, о чём говорил.

И из той же самой группы, после смерти Павла, они, наконец, к Никейскому Совету создали из той группы епископов и верхушек, и так образовалась католическая церковь, отходя от Слова Божьего. Оттуда появился ваш Отец, Сын, Святой Дух. Я требую, чтобы кто-нибудь, где-нибудь, любая страна опровергнула это.

157 ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, крещение с использованием титула Отца, Сына, Святого Духа — ложное. ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Я повелеваю каждому из вас здесь или слушающего плёнку, кто не был крещён в Имя Иисуса Христа, креститесь заново в Имя Иисуса Христа.

158 Павел в Деяниях 5:9…точнее, 19:5 сказал: “Приняли ли вы Святого Духа с тех пор, как уверовали?”

Они сказали: “Мы и не знаем, есть ли Дух Святой”.

Сказал: “Тогда во что вы крестились?”

159 Они сказали: “Мы были крещены”. Но не в Христианское крещение!

“Отец, Сын и Святой Дух” — это не Христианское крещение. Ни один Христианин не был крещён таким образом в Библии или в течение сотен лет после Библии. Это католическое вероучение, а не Христианское учение. Покажите мне в Библии. Это…это обман. Это работа бесов.

Я не хочу сказать, что люди, крещённые подобным образом, являются такими. Сегодня у Бога там есть много людей, которые не знают ничего лучшего.

160 Но пришёл тот час. Мы должны вернуться к Слову, если мы ожидаем, чтобы Бог действовал в это время так, как действовал тогда. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.]

161 Я сказал своей матери, когда она умирала…перед тем, как она умерла. Я сказал: “Мама, когда я стал Христианином, будучи мальчиком, я начал искать и разбираться. Я знал, что есть Бог, из видений, о которых ты знаешь, и из того, что происходило всю жизнь”. Я сказал: “Потом я узнал, что католическая церковь говорит: ‘Мы — церковь. Не имеет значения, что говорится в Библии; мы верим, что с этим всё в порядке; но мы — церковь. Что мы говорим, то Бог связывает на Небесах’. И вот, тогда они поступают таким образом. Это одна группа. Лютеранская говорит: ‘Они неправы, мы верим этому таким образом’. Баптисты говорят: ‘Они все неправы; мы верим этому таким образом!’ И существуют сотни таких групп”.

Как же у вас может быть вера? Кто из них прав? Только одно верно. Тогда я этого не знал.

162 Я сказал: “Мама, я обратился к Библии и выяснил, как те первые апостолы, какая у них была церковь, как они учили и что они делали. Я поступал в точности так, как они поступали, [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] как сказано в Библии; и я получил те же самые результаты”. Аминь! Извините за выражение: “Но чтобы узнать, каков пудинг, надо его попробовать”. Это верно! Получил те же самые результаты, которые получили они. Да!

163 Поэтому нельзя быть уверенным в том, что имеет девятьсот разных направлений в эту сторону и в ту сторону.

Потом из Библии я узнаю, что Сам Иисус сказал: “Если кто-то отнимет одно Слово или изменит Его в этой Книге; любой, кто прибавит что-то к Ней или отнимет что-то от Неё, у того будет отнято участие в Книге Жизни”. Показал, что, несомненно, его имя было там, но оно будет удалено.

164 О-о, мы должны вернуться к этому Слову. “Небеса и земля пройдут, но Моё Слово никогда не изменится”. Да, господа! “Да будет слово всякого человека ложью, а Моё истинным”, — сказал Иисус. Давайте оставаться со Словом! Да! О-о! Да!

165 Иосафат знает, что Бог хранит настоящего истинного пророка, который придерживается Его Слова и не пойдёт с Ним на компромисс. Нет, господа!

166 Он не отходил от Него ни на шаг. Против него было четыреста, у которых тоже были пророчества, но его [слово] было Словом Божьим с тем же самым знамением и так далее.

И сегодня я говорю, нам сегодня нужно, чтобы среди нас восстал человек, пророк. Который будет оставаться с Божьим Словом, невзирая на то, что говорит кто-то другой или что говорит деноминация.

167 У Михея не было поддержки. У Моисея не было поддержки. У Ноя не было поддержки. Никто из них не имел только…не имеет поддержки. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] Всё против них. Но они — знамение в нечестивые времена прежде, чем Бог посылает суд. И Бог исполняет Своё Слово и хочет, чтобы Его народ исполнял Его Слово. Хвала Господу!

Так вот, подходим к заключению, ещё несколько минут. Итак, слушайте внимательно.

168 Был человек, посланный от Бога, которого звали Иоанн, знамение пророка. Прежде чем Иисус пришёл на землю провозгласить о Себе, Он послал перед Собой пророка. Он сделал это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он послал пророка. Было проречено, что Илия Ветхого Завета придёт в силе Илии Ветхого Завета. Он должен был быть знамением пророка, что придёт Иисус, что должен был прийти Мессия.

169 И когда Иоанн вышел из пустыни, он был знамением, что Мессия был уже в пути. Когда появился Иоанн, Израиль должен был знать от своих пророков…

Вот почему люди пропускают это. Они не верят своим пророкам. Они не верят… “Мы верим, что то, что сказал Пётр в день Пятидесятницы, было неправильно”. Они не верят, что это правильно. Они не верят тому, что сказал Павел, то же самое, что сказал Пётр, и сказал: “Если ангел с Небес будет проповедовать другое слово, то да будет он проклят”. Они не верят этому! Понимаете? Они не верят этому!

И они не верили своим пророкам. Если бы они поняли, они бы знали, что Исайя сказал: “Будет голос вопиющего в пустыне, который приготовит путь перед Господом”. Они должны были это знать. Он был пророком, князем пророков. Он говорил им, но они не верили этому. Нет-нет! Он сказал: “Грядёт Мессия”.

170 Этот человек был человеком, посланным от Бога. О-о, брат. Фью! У него не было последователей. Бог дал ему последователей, малое стадо, точно как Он дал Илии. Бог дал ему последователей. Он не получил этого от какой-то политической организации. Он проповедовал Слово, стоял на Божьем Слове и Бог дал ему малое стадо. Илия стоял на Божьем Слове. Бог дал ему малое стадо.

171 У этого человека не было поддержки. У него не было последователей, не было поддержки, не принадлежал к деноминации, ничего не просил и ничего не боялся. Это был Иоанн. Почему? Он был человеком, посланным от Бога. Вот почему он стоял. Он был Илией, стоящим там, чтобы доказать людям, что грядёт Мессия. Он сказал: “Я голос Того, Кто вопиёт в пустыне, как говорит пророк Исайя. Приготовьтесь встретить Господа!”

172 Те фарисеи и саддукеи стояли там и спорили о своих пиджаках и так далее. Прямо тогда, когда они спорили и ссорились из-за этого, прямо в их среду пришёл Мессия. Иоанн сказал: “Смотрите, вот Он”. Аллилуйя!

173 Взгляните на него! Он не представил Его. “Вот Он. Сейчас Он стоит прямо среди вас”.

Примерно в то время небеса загрохотали, Иисус вошёл в воду и Иоанн засвидетельствовал, видя, как спускается Дух Божий, как голубь, Голос закричал: “Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. О-о, вот это да!

174 Иоанн сказал: “Теперь я должен умаляться; Он будет возрастать”. О-о, что за пророк. Знамение для Израиля. Да, господа!

175 Он был человеком, посланным от Бога, хотя его отец был священником. О-о, да! Его отец Захария был священником. Но вы заметили, Бог не позволил тому пророку связаться с их организациями. Его отец отвёл бы его в теологическую школу, в такую-то великую деноминацию, сделал бы из него, знаете, прекрасного служителя и хорошенько обучил бы его, и дал бы ему кучу того, чего он не должен был иметь. Но Бог не допустил, чтобы его душа осквернилась. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он не мог позволить тому человеку связаться с организациями. Он ни к кому из них не принадлежал, ни к одной секте, ни к фарисеям, ни к саддукеям, ни к иродианам, или кто бы там ни был. Бог не допустил этого.

176 У него было необычное рождение. Он было необычным ребёнком. Он был пророком. Его папа был священником, но Он не позволил ему связаться со всеми их лицемерными, фарисейскими религиями и так далее. Что Он сделал? Он отвёл его в пустыню и обучал его в пустыне.

177 Вот это обучение! Аминь! Он обучал его опытом переживания. Это самое лучшее — знать Бога. Когда он вышел, он точно знал, каким было его поручение. И Бог подтвердил это поручение. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Где Он его подтвердил? На реке. Итак, если у вас дважды два будет… Понимаете? Видите? На реке!

Сказал: “Я голос вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господень, сделайте прямой стезю Его”.

178 Иоанн — человек, посланный от Бога. Бог не позволил ему оскверниться этим. Он обучал его в пустыне Богом. Он обучал его не в их школах, не в их теологии. Если бы так было, то он был бы весь запичкан такими учениями, которые сегодня выходят из школ, всякого рода школ; не только из пресвитерианских, баптистских и методистских, но и из пятидесятнических школ, в таком же заблуждении, любая из тех теологических школ, выпускающих их оттуда. О-о!

179 Его приход… Сказал, что дух Исайи… Его приход, приход Иоанна был предсказан в Писании. В Исайи 40 и 3 сказано: “Я пошлю Моего посланника передо Мною приготовить путь”. Точнее, это Малахия 3. Сказано… В Малахии 3 сказано: “Он пошлёт Своего посланника перед Собою”. Пророк, последний пророк говорил о нём. Последнее сказано о нём. Запомните, в последней Книге Ветхого Завета говорилось, что Илия придёт к детям Израильским прежде, чем покажется Мессия.

180 Вы готовы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Последняя Книга в Библии, Откровение, показывает нам, что он вернётся в последние дни к языческой церкви. Знамение — как они его пропускают! Проречено, что он снова придёт прямо перед великим и Вторым Пришествием Господа. В Мал-… В 4-й главе Малахии, а также в 3-й главе Откровений, нам говорится, что он будет здесь в последние дни, тот же самый, который будет стоять в проломе за людей с маленьким стадом, которое Бог даст ему. Он придёт в последние дни. Бог так сказал. Он будет знамением для этого языческого народа, что его время истекло.

181 И запомните, когда он появится на сцене, то время будет совсем близко! Давайте молиться, чтобы Бог послал его. То время близко! Как только его служение закончилось, показался Мессия.

182 Как только этот великий человек, который придёт в последние дни, закончит своё служение, покажется Мессия. Так будет. То время близко, так что нам лучше молиться. Нам лучше начать молиться.

183 Его данное Богом знамение для этого периода покажет, Кто Он такой. Все будут это знать. Бог докажет это. Он покажет через него такие знамения и чудеса, каких ещё на земле не было. Я не имею в виду вздрагивание, дрожание и говорение на языках. Он вернётся Словом Божьим, как этот человек. Почему? Его приход предречён в Малахии 4 и в Откровениях 3, поэтому он придёт. Ничто его не остановит, он идёт. Аминь! [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши—Ред.] Он будет здесь. [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре.] Аминь! Пусть люди падут сегодня на своё лицо и начнут вопиять к Богу, и посмотрите, что произойдёт. Вы увидите, как он проявится в силе. Да, господа!

184 Согласно Писанию, его послание знамения будет обращением… Каким будет его… Каким мы познаем его? Откуда мы узнаем, что это именно тот?

185 Вы знаете, однажды Израиль спросил об этом во Второзаконии в 20-й главе, в 20-м стихе, по-моему. Он сказал: “Откуда мы узнаем, что это будет тот истинный? Откуда мы узнаем?”

Бог говорит нам, что мы узнаем его. Что он будет делать? Он будет обращать сердца детей обратно к первоначальному Пятидесятническому Посланию в начале.

186 О-о-о! Незамеченное знамение, истинное знамение, а они пропускают его. Они всегда пропускают. Назад к истинной Церкви, к истинному Посланию!

187 Он будет стоять один против деноминаций смело и бесстрашно с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Он не пойдёт на компромисс с деноминацией; он не будет иметь с ними ничего общего. Он ни за что не будет использовать своё влияние. Он будет стоять прямо на Слове, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Бог подтвердит его служение знамениями и чудесами, великим откровением Слова и возвещением [Его] людям. Что за день приближается! Как… Он будет стоять, как Пётр и Иоанн в день Пятидесятницы.

После Пятидесятницы, когда они были наполнены Святым Духом, крестились там, они стояли на том суде синедриона; они стояли там со всей смелостью, с которой можно стоять. Те сказали: “Мы больше не разрешаем вам учить во Имя Иисуса”.

188 Он сказал: “Нам следует слушать вас или Бога? Рассудите между собой сами”. Некнижные, безграмотные! Аминь! Они были пророками. Они были пророками, помазанными Богом. Они были знамениями Святого Духа. Они были пророками. Они знали.

189 Они были точно, как Иоанн. Они были там наверху в Пятидесятницу и они нашли нечто.

Они не были как большинство наших сегодняшних проповедников, что мнят о себе, хвастаются, какая у нас большая организация, сколько человек в наших больших группах. “Мы стоим как большая организация. Мы совершаем великий миссионерский труд”. О-о, Боже мой! “О-о, у нас людей больше, чем у всех остальных”. Что это? Это политическое завлечение! Я хочу, чтобы вы слушали внимательно следующие две, три минуты. Политическое завлечение!

190 Безусловно, я сказал кое-что несколько минут назад; вы знаете, о чём я говорю. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Знамение, которое предречено. Я не стал этого трогать, оставил это в ваших руках. Понимаете? Что ж… Не только вы здесь, но те, кто будет слушать — это в ваших руках! Делайте с этим всё, что хотите. Вы молитесь и смотрите, как Бог двинется на сцену. Смотрите, как Он исполняет Своё Слово. Он ждёт.

191 Когда атомные бомбы, и люди в Пентагоне перепуганы, они не знают, что делать, и таинственные знамения летающих тарелок в небесах и всё, что предсказал Бог — пришло время тому Илии (он где-то есть) подняться на сцену.

192 Пусть люди, пусть то малое стадо, тот маленький остаток, что Бог даст ему, пусть тот маленький остаток начнёт взывать к Богу и посмотрите, что произойдёт. Будет национальная развязка. Будет сила, которую они ещё никогда не видели. Вся беда в том, что на этот раз для них будет уже слишком поздно. Двери будут закрыты. Поэтому, запомните, мы в конце времени. Молитесь!

193 Посмотрите сегодня на то, что мы называем служением. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Что мы получили? (Итак, в заключение я хочу сказать вот что.) Что мы имеем? Мы ничего не имеем. Некоторые из наших величайших лидеров, наших величайших евангелистов… Один из наших великих евангелистов сказал: “Если я смогу найти десять процентов из моих обращённых, продержавшихся один год, то я буду очень благодарен”. Тогда как даже ещё недавно у Финни было девяносто семь процентов обращённых.

У Павла было сто плюс [Брат Бранхам делает паузу. Собрание начинает ликовать.] сотни…сотни плюс сотни. Один получал спасение и был так наполнен, брат, он шёл и говорил кому-то другому; тот говорил кому-то другому; а тот говорил ещё кому-то; перешло в миллионы. Почему? У них нечто было. Они стояли на Слове.

194 Сегодня мы думаем только о больших толпах. Что это? Политическая организация. Если мы приезжаем…какой-то великий евангелист приезжает в город, что появляется вначале? Группа людей, если все методисты, баптисты, пресвитериане, все они… Они ставят границы, что они… “Он может проповедовать только это; и он не может проповедовать того; и он не может проповедовать сего; но он может проповедовать это”. Что у вас получилось? И они подходят туда…

195 Женщины… (Я говорю о пятидесятниках.) Женщины подходят туда к алтарю… Они начинают умолять…

196 Я всегда был против призыва к алтарю. Вполне могу сказать и это. Я не верю в них. Такого нет в Библии. Как человек может прийти, если Бог не призовёт его? Вы не смогли бы его удержать. Вам не надо никого призывать, если Бог призвал его. Призыв к алтарю — это методистская идея. Правильно! Призыв к алтарю… Берут их за руку, говорят: “Джон, ты знаешь, твоя мать давным-давно умерла…”

197 “О-о, у-у, у-у; да, брат; у-у, у-у!” Это не обращение. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.]

198 Тут несколько вечеров назад у нас в Луисвилле показывали про женщину, которую принесли в гробу, положили на платформу в учебном манеже. “Сотни людей, — было сказано, — побежали к алтарю”. Евангелие — это не страх. Это не чувство сострадания; это обращение с сознанием греховности.

199 Понаблюдайте на этих собраниях, эти великие евангелисты и даже в моём смирённом, маленьком служении—не исключая меня… Иногда мне стыдно выходить. Это правда! Что мы делаем? Стоим и делаем призывы к алтарю и уговариваем их. Девочки подходят туда и все жуют жвачку, говорят: “Видишь, видишь, я иду…” [Брат Бранхам изображает—Ред.] Эти женщины подходят туда с коротко подстриженными волосами и разукрашенными лицами, пятидесятники, входят и выходят, и говорят, что они говорили на языках; а никогда не позволяют своим волосам расти и до сих пор делают то же самое, что делали. Вы говорите мне, что это обращение? Это насмешка над Богом. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре.] В Библии сказано, что это грех и бесчестие, если они обрезают свои волосы. Как женщина с подстриженными волосами может осуждать женщину, у которой разукрашенное лицо? Вполне можно и это послушать. Приближается тот час, когда топор будет приложен к корню дерева и всякое дерево, не приносящее доброго плода, будет срублено.

200 В чём дело? Это было неправильно. Потому что эти наши современные, так называемые проповедники…большие толпы и напыщенные упрямцы и организации, о Боге знают не больше, чем дикарь о египетском рыцаре. Когда дело доходит… Они идут туда…

201 Что, если бы те люди в Пятидесятницу поднялись туда и сказали: “Итак, Иисус повелел нам, чтобы мы поднялись сюда и оставались до тех пор, пока не получим Силу Свыше. Братья, мы пробыли здесь уже девять дней; давайте примем это верою. Мы имеем Святого Духа. Мы выйдем… Ведь мы были здесь, мы сделали то, что Иисус сказал нам сделать”. Не было бы никакого переживания.

202 Позвольте мне кое-что сказать вам. Я знаю, что это идёт на плёнку, но сейчас это всё равно приходит. Послушайте, я хочу кое-что сказать вам. Это позор, люди пытаются… Я никогда не верил, что Святой Дух — это дрожание. Я никогда не верил, что доказательством Святого Духа является говорение на языках или плач, или восклицание! Это эмоциональные ощущения! Я верю, что Святой Дух может это делать. Но Святой Дух — это поселяющееся Божество. И я верю, что большое количество людей, которое утверждает, что имеет Святого Духа, абсолютно ничего об Этом не знает. Вы повстречайтесь с Богом!

203 Как в день Пятидесятницы… Сегодня говорят, например: баптисты, пресвитериане и методисты… Я спрашиваю: “Вы верите, что получили…?”

204 “О-о, да, мы принимаем это верою”. Верою — ничего! Это не то. Это ощущение.

205 Вы любите смотреть на закат солнца, вы стоите и наблюдаете, как заходит солнце, и плачете, и слёзы текут. Это не Бог. Это возбуждение от того, что в вас. Вы слышите о том, что кто-то болен или кто-то умирает, вы кричите и плачете, это не Бог. Это человеческое возбуждение. Как Бог…

206 Я видел, как люди на бейсболе становятся такими счастливыми, что заикаются, когда говорят, и всё остальное. Не говорите мне.

Мы нуждаемся в пробуждении, в спасении. А пятидесятники приходят, возбуждают людей и говорят им, что если они говорят на языках, они получили Святого Духа. И после некоторые из них живут какой угодно жизнью.

Послушай, брат, в день Пятидесятницы так не было. Они никогда не полагались на языки или на что-то такое. Когда они стояли там в одном месте единодушно, Бог буквально сошёл к ним. Они видели на каждом из них языки огня где-то вот такие, висящие над их головой. Бог был там! Это не было “примем это верой” или какое-то возбуждение. Они были наполнены Святым Духом, а потом вышли и начали говорить языками. Но вначале они встретились с Богом.

Вот в чём сегодня дело. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Люди становятся возбуждёнными и взволнованными, эмоция, и это не Святой Дух. Святой Дух — это поселяющееся Божество. Ваши слова — это Его Слово. Уверяю вас, что нам сегодня нужно, — так это призыв.

207 Люди входят… Такие женщины входят, говорят языками, потом выходят. И приходишь в их здание, где у них церковь…

208 Я хотел бы, чтобы Билли сидел здесь. Я совсем недавно получил откуда-то оттуда письмо, в котором одна женщина говорит: “Я принадлежу к такой-то большой (самой большой пятидесятнической организации, к большой тринитарианской организации)…” И сказала: “Все наши женщины, Брат Бранхам, подстригают свои волосы. У меня были длинные чёрные волосы”. Она сказала: “Я всегда их любила, потому что я верила, что это от Господа”. Сказала: “Я никогда не пользовалась косметикой. В нашей церкви учат, что это старомодно”. Сказала: “Они мне говорили, когда мои волосы были собраны сзади в пучок, говорили: ‘Посмотри, у тебя сзади спущенная шина’, — и всё такое. Говорили: ‘Ты носишь спущенную…спущенную шину сзади на голове’.” И сказала: “Наконец мой муж сказал: ‘Почему бы тебе ни подстричь волосы и быть, как все остальные?’”

Итак, я пишу ей ответное письмо.

Она сказала: “Верно ли то (я слушала одну из ваших плёнок), что Христианское крещение — это в Имя Иисуса Христа?” Вы знаете, что она получит, не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Угу, да! Она сказала: “Скажите мне, Брат Бранхам, я жажду; я хочу знать, что я сделала”. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре.]

209 Я скажу: “Позор этому вашему отпадшему мужу и той безбожной группе, с которой вы поклоняетесь. Выйдите из среды их!” Правильно! Бог не может измениться. Когда Бог что-то говорит, Он это и имеет в виду. Меня не волнует сколько отпадших проповедников хочет пойти на компромисс, чтобы заиметь большую организацию или группу. Нам нужны проповедующие спасение. Мужчины, которые будут стоять и разрешать своим жёнам делать такое, я что-то сомневаюсь в вашем Христианском опыте переживания. Правильно! Покайтесь, иначе погибнете! Боже мой!

210 Приходят вот так, присоединяются к церквам, к пятидесятническим церквам, потом выходят и нисколечко не меняются, остаются такими же самыми, никакого сдвига. О-о, Господи! Что это? Современные Иезавели. Только одна женщина в Библии красила своё лицо и Бог скормил её собакам. Современные Иезавели таскают своих Ахавов за воротник. Любой изнеженный мужчина, который разрешит своей жене делать такое, носить шорты и так далее, и выходить сюда на улицу, и одеваться в такую одежду, будто она крепко стянута, как сосиска, сжата вот так, и ходить. Я не говорю это в шутку, здесь не место для шуток. [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре—Ред.] Это Божье Слово! Это правда! Правильно! Идёт по улице в таком облегающем платье, что она не может ходить, потом какой-то мужчина сделает о ней замечание, и вы хотите с ним подраться. Тебе надо было бы по челюсти врезать (правильно!) за то, что позволяешь ей делать это. Это показывает, из какого теста ты сделан. Совершенно верно. Мы нуждаемся в Евангелии.

211 Боже, воздвигни на сцене того, кто вернётся прямо к Слову. Бог сказал, что женщине даже не прилично приходить в церковь и молиться с подстриженными волосами. А женщина, подстригающая волосы, имеет… Мужчина имеет полное право развестись с ней. Она — бесчестная женщина. В Библии так сказано. Она бесчестная по отношению к своему мужу. Она, может быть, не знает этого. Любая женщина, которая будет носить шорты, — бесчестная. Она может этого не знать. Леди, я не хочу тебя обидеть, я стараюсь спасти тебя от озера огненного, от ада! [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре—Ред.] Покайтесь!

212 “Ладно, — вы скажете, — я получил Святого Духа”. И так ведёте себя? С Богом, поселившимся внутри вас, с Самим Богом, Который сказал вам не делать этого?

213 “Ну, — вы скажете, — я говорил на языках”. Я видел, как бесы говорят на языках. Я видел, как в Африке пьют кровь из человеческого черепа и говорят на языках, и взывают к дьяволу. Я был в лагерях ведьм и колдунов, где они говорили на языках и истолковывали их. Я видел, как карандаши лежали на столе и писали на незнакомых языках, а человек подошёл и истолковывал их, это было правильно. Не говорите мне о языках. Сейчас у нас слишком много такого.

Однако я верю, что у Бога есть незнакомый язык. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] Я верю, что Бог говорит на незнакомых языках, но не полагайтесь на это! Павел сказал: “Даже если я говорю языком человеческим и ангельским, а не имею Святого Духа, то я ещё ничто. Даже если я могу горы передвигать…”

214 Многие люди хотят сказать: “О-о, это великий человек Божий. Ты должен увидеть великие чудеса”.

Да ведь бесы исцеляют…бесы выходят и совершают подобные вещи. Я знаю ведьму, которая выходит и тому подобное, она в таком фартуке и они кладут деньги; она выдирает волос у себя сзади на голове, обматывает его в крови и бросает… А те люди, искренние люди верят, что… Всё дело не в том человеке, но в тех людях, верящих, что через ту ведьму они приближаются к Богу.

215 Разве Иисус не сказал: “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘У меня были большие исцелительные собрания’?” Это не знамение. Это знамение, что мы в конце. Разве Иисус не сказал у Матфея в 24-й главе, где-то тоже в 24-м стихе, 24:24… И Он сказал: “В последние дни восстанут лжепророки и покажут великие знамения, да так, что они обольстили бы самих Избранных, если было бы возможно”. Но Избранные стоят на Слове! Они знают, какое истинное знамение.

216 Как человек, который делает всё это, который отвергает Божью веру, может говорить, что он — пророк от Господа? Как вообще может человек…

Он может быть пророком, как там были те во времена Ахава, Иосафата, когда поднялся Михей. Но там у них был один, который стоял на Слове — Илия. Было написано Слово Господне, что Ахав придёт в своему концу, и видение Илии подтверждало это. И любой человек…любой человек, называющий себя духовным или пророком, признаёт, что каждое Слово из Этого истинно. [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре—Ред.]

217 Как он может быть троечником? Как он может крестить во Имя Отца, Сына и Святого Духа и говорить, что он помазан Духом? Как он может учить людей, которые заблуждаются, и ещё быть помазанным Духом? Такого не может быть. Это невозможно.

218 Я понимаю, что это не популярно, но мы не хотим быть популярными; [Брат Бранхам один раз стукнул по кафедре—Ред.] вы хотите быть честными.

Вот, Иезавель и Ахав. Да, господа.

219 Почему? Почему они это делают? Почему те женщины делают, постоянно подстригают волосы и пользуются косметикой, выходят и надевают шорты, когда мужчины проходят мимо и тому подобное, их мужья делают это? Потому что у них за кафедрой нет истинного пророка, говорящего им Истину. Они говорят им: “Ну, это не имеет значения. Это ничего. Тебе это ни к чему”.

220 Вы… Это Слово Господне! В Библии сказано, что “любая женщина, которая наденет мужскую одежду — это мерзость перед Богом”. Бог не изменяется. Как Он может измениться и быть Богом? Он безграничный!

221 Им нужен истинный пророк, который говорит им, что это знамение конца. В Библии сказано, что они будут это делать. Исайи 5-я глава говорит, что женщины будут это делать в последние дни. Точно! И вот они, пожалуйста.

222 Но они говорят, что у них за кафедрой есть пророк. Боятся Слова Божьего, не… Он боится собрания.

Давайте молиться, чтобы Бог послал нам тот поздний Свет, тот Вечерний Свет, послал нам того, которого Он обещал послать избранной Церкви, который скажет им, в чём Истина, будет стоять на Слове Божьем. Пусть Иезавели и Ахавы… Тогда это их разделит. Это точно.

223 Запомните, когда женщины начнут так себя вести… Теперь вернитесь чуть назад, когда они начали обрезать свои волосы и так вести себя. Когда женщины начнут так вести себя, именно в то время и в тот период Илия в последние дни должен появиться на сцене со знамением конца времени, со знамением конца времени, как было во дни Лота. Понимаете? Знамение конца времени… Когда женщины начнут так вести себя… Они ведут себя так сейчас. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] И именно в то время Елисей должен появиться на сцене, ругая и призывая, упрекая и разнося в пух и прах (правильно!), имея за собой движущееся знамение Божье. Сейчас он не будет призывать большую группу. В Библии сказано: “Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство”. Видите? Правильно! Совершенно верно.

224 Он должен быть отвергнут всеми, кроме того малого стада, ибо он — как Илия со своими семью сотнями и Иоанн со своим малым стадом. Да!

225 Вы видите, в каком мы сегодня положении? Мы должны вернуться к первоначальной Пятидесятнице. Мы должны вернуться к Божьему. Мы должны вернуться назад. Брат, сестра, не обманывайтесь в своём опыте переживания. Мы…мы ожидаем того часа.

226 Не надо просто принимать: “Я надеюсь на это, я верю; верою я принимаю это”. Не делайте этого! Повстречайтесь с Богом лицом к лицу и наполнитесь Духом, и тогда понаблюдайте, что произойдёт. А если тот дух в вас противоречит этому Слову, тогда оставьте тот дух. Получите… Тогда молитесь, чтобы Бог дал вам Духа.

227 Когда этот Дух восстанет в последний день, Он будет предупреждением против тех…тех ложных (понимаете?), потому что Иоанн сказал: “Не думайте говорить о себе, что мы…что вы имеете Авраама нашим отцом… У нас… Мы… Мы… Что нашими отцами были методисты, баптисты, пресвитериане или пятидесятники. Не думайте говорить, что у вас…вы — дети Авраама, ибо Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму”. Не думайте, что поскольку вы — пятидесятник, то будете иметь оправдание. Ничего подобного! Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму. Совершенно верно! Да, господа!

228 Просто говорите Слово Божье в истинности последнего дня. Его пророчество… Если вы…

229 Позвольте мне на минутку обратиться сюда, разрешите мне показать вам, как мы можем разобраться. Я записал здесь много мест Писания, я недавно ссылался на них. Я хочу прочитать вам одно из… Давайте… Вначале давайте возьмём…давайте возьмём Второзаконие 18-ю главу и через минуту мы увидим, чтобы…прежде чем мы закончим, чтобы мне прочитать вам это Писание. Во Второзаконии 18-й главе (хорошо) и давайте сейчас посмотрим, в 20-м стихе 18-й главы. Второзаконие 20…

Но пророк, который дерзнёт говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных… (множественное число) …такой пророк умрёт.

Правильно! Духовно погибнет. “Душа согрешающая, та умрёт”. У нас один Бог, не боги.

И если скажешь в сердце твоём: “как мы узнаем слово, которое не ГОСПОДЬ говорил?”

“Как мы узнаем? Их будет так много, как мы узнаем? Этот говорит то, а другой говорит сё, как… Один говорит это, а другой сказал то и так далее”. Итак, смотрите. Мы узнаем.

Если пророк скажет именем ГОСПОДА, но слово то не сбудется и не исполнится, то не ГОСПОДЬ говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его.

230 Если Бог не сказал этого, тогда не бойтесь этого; тогда всё в порядке; просто идите дальше и забудьте об этом. Понимаете?

231 Итак, посмотрите на то, что мы сегодня слышим. Апостольский символ веры, вероучение методистов, вероучение баптистов, вероучение пятидесятников, вероучение… Вероучение, вероучение, что такое вероучение? Откуда вы его взяли? Я требую, чтобы кто-нибудь показал мне Апостольский символ веры в Библии. Я верю… Там такого нет.

Если у апостолов и было вероучение, которого они придерживались, то оно такое: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа; ибо обетование принадлежит вам”.

Разве вы не видите, где мы находимся, друзья? Мы в ужасном состоянии. Что это? Незамеченное истинное знамение.

232 Вы — мужчины и женщины, большинство из вас, и вы — Божьи дети. Не проглядите его. Запомните, что у нас должны быть эти вещи. Они должны происходить в этот день, в этот час, в котором мы сейчас живём. Это час прямо перед приходом Мессии. От Бога должно прийти объявление.

Давайте я вам это прочитаю. Давайте вернёмся к Малахии. Это последняя [Книга] Ветхого Завета. И послушаем, что Он говорит здесь в Малахии… Потом мы… Послушайте это минутку.

Если вы обратите внимание, в Малахии 3 говорится то, что Иисус сказал о приходе Иоанна.

Вот, Я пошлю посланника Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придёт в храм Свой Господь, Которого вы ищете, Посланник завета, Которого вы желаете; вот, Он придёт, говорит ГОСПОДЬ Саваоф.

233 Это был Иоанн, объявляющий о приходе Иисуса. И Он пришёл в храм именно так, как Он сказал — Посланник завета, Ангел, Который был с…в пустыне с…с учениками…точнее, с Израилем. Вы верите, что Он был тем Посланником? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он сказал: “Я пришёл от Бога и Я иду к Богу”.

234 Итак, почему Павлу была дана болезнь? Чтобы угнетать его.

Когда Иисус умер, был погребён и воскрес, долгое время спустя Павел встретился с Ним лицом к лицу на дороге в Дамаск. Он сказал: “Я пришёл от Бога и пошёл к Богу”. Павел взглянул вверх; там был большой Свет, тот же Огненный Столп. Вы понимаете, о чём я говорю? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Тот же самый Огненный Столп… И Павел разговаривал с Ним, а Он говорил Павлу в ответ. Люди не слышали Его. Они не слышали Его, но Павел слышал Его.

Он сказал: “Савл, Савл, что ты гонишь Меня?”

Тот сказал: “Кто Ты, Господи?”

235 Он сказал: “Я Иисус. Теперь встань и иди на улицу, названную Прямой; там будет сказано тебе. У меня есть пророк, который идёт туда, чтобы сказать тебе, что делать, понимаешь, как…”

236 Павла отвели, принял крещение и воззвал к Господу, получил Святого Духа.

И Павел сказал: “Мне была дана немощь плоти, дьявол, посланник от дьявола, который удручает меня”. То есть как удар за ударом. Ему становилось лучше, а потом он опять поражал его. Сказал: “Три раза я обращался к Господу, чтобы удалил его от меня, но Господь сказал: ‘Павел, довольно благодати Моей’.” Потом он сказал: “Чтобы я не превозносился изобилием откровения…”

У него было больше откровения, чем у Петра, Иакова, Иоанна или у кого-то из них. Он видел Его после того, как Он ушёл, может быть, два года назад или больше, стоящим в Огненном Столпе, разговаривая с Ним. Насколько же больше сегодня, прошло две тысячи лет и Он до сих пор живёт. Аминь!

237 Сказал: “Было дано мне, чтобы я не превозносился, говоря: ‘Итак, брат, я выше всех вас. Понимаете, я…я видел Его после того, как Он воскрес из мёртвых, и я разговаривал с Ним, я…’ Чтобы я сильно не превозносился, кое-что было дано мне, чтобы держать меня в смирении”. Видите? Да!

238 Именно он сказал им перекреститься в Имя Иисуса. Сказал: “Если Ангел с Небес…”

239 Он сказал: “Я не ходил в их школы, где бы они ни были”. Сказал: “Я не пошёл сразу в Иерусалим и не ходил четырнадцать лет”. Сказал: “Я отправился в Египет, туда в Азию”. И он советовался с Господом, был там около трёх лет, изучая Ветхий Завет, смотря, как всё это сходится. Четырнадцать лет спустя, когда он вернулся, встретился с Петром и другими, он имел то же самое Евангелие, крестил таким же образом и делал то же самое. Аминь! Он знал, что это было правильно. Да, господа!

240 Послушайте сейчас Малахию, вот здесь, Малахия 3. Если вы можете, позвольте мне разъяснить это вам. Я думаю… Давайте сейчас, не торопясь, обратимся к Матфею 11-й главе и посмотрим, может, я… У меня может быть не то место. Я думаю, что правильно записал; может, сначала мне надо посмотреть. Матфея 11. Давайте посмотрим, начнём с…

И было, когда окончил Иисус Свои наставления двенадцати ученикам Своим, перешёл оттуда учить и проповедовать в городах их.

А Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, был…в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

И сказал Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

Орлиный глаз Иоанна покрылся плёнкой там в темнице. Понимаете?

И сказал ему Иисус в ответ: пойдите, ещё раз скажите Иоанну, что ты…вы слышите и видите:

“Иоанн — пророк и если он…он услышит, что такое происходит, то он поймёт, Кто Я”. Понимаете? Он сказал:

Слепые прозревают…хромые ходят, прокажённые очищаются…глухие слышат и мёртвые воскресают…

“И все деноминации вместе”? Здесь так не говорится, не так ли? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Нет, не говорится. Здесь сказано:

…хромые ходят, прокажённые очищаются…глухие слышат и мёртвые воскресают, и нищим проповедуется Евангелие;

Вот это знамение. Взгляните!

Когда же они пошли…

И благословен тот, кто не соблазняется о Мне. (Смотрите внимательно!) Благословен тот, кто не соблазняется о Мне.

Другими словами, “не стыдится Меня”. “Благословен тот, кто не постыдится Меня”. Понимаете?

Когда…они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню?…

Взгляните сейчас на этого пророка.

…что смотреть ходили вы в пустыне? трость ли, ветром колеблемую?…

Не Иоанн. О-о, нет! “Вы, порождение змей подколодных, — сказал он тем деноминациям, — кто предупредил вас бежать от будущего гнева? Не надо начинать говорить: ‘Мы принадлежим к тому и к сему’, потому что Бог может из этих камней воздвигнуть детей…” О-о, брат, у него не было трости, колеблемой ветром.

…трость ли, ветром колеблемую?

Или что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды?… (Ему надо менять одежду два-три раза, когда он проповедует.) …Вот, носящие мягкие одеяния…одежды находятся в чертогах царских.

Это служители, которые идут и целуют младенцев, вы знаете, и…и венчают молодых и…и ходят по школам, и говорят заумные речи и вы знаете, все эти изнеженные вещички. Видите, понимаете? Такой не размахивает обоюдоострым мечом здесь на передовой линии. “Что смотреть ходили вы? Такого парня?” Он был…Он спрашивал их.

Что же смотреть ходили вы? пророка?… (Послушайте!)… Да, и Я говорю вам, и больше пророка.

Да, господа! Кем он был? Сказал: “Он больше, чем пророк”? Он был пророком плюс. Он был посланником того периода.

Что…смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

Ибо он тот,…котором написано: “вот, Я посылаю посланника Моего пред лицом Моим, чтобы…приготовил путь…предо Мною”.

Загляните сюда в Малахию 3: “Вот, Я посылаю посланника Моего пред лицом Моим…”

241 Смотрите внимательно! Теперь Малахия 4, позвольте мне это прочитать. Он снова придёт.

…вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные, да,…

242 Это сегодняшний день. Я иду по улице и вижу тех людей. Вы разговариваете с ними, а они смеются над вами, высмеивают вас. Я думаю: “Что это?” На днях я проходил здесь мимо квартала; я разговаривал с людьми, а они просто сказали: “О-о…”, — пошли дальше.

Что-то сказало мне: “Они — жертва атомной бомбы, скоро станут пеплом, разбросанным по земле. Оставь их. Ты отговорил своё. Приготовься и убирайся отсюда”. Аллилуйя! Я думаю, что не должен был этого говорить. “Приготовься. Препояшь чресла твои. Я зову тебя”. Вот почему я жду.

Ибо, вот, придёт день, пылающий как печь; да, все надменные и все, поступающие нечестиво, будут как солома…

Это именно то, что будет. Что происходит, некоторые из вас фермеры, когда большой, когда сильный огонь вспыхивает на пшеничном поле, когда это просто солома? Он просто кладёт её пластом, оставляя позади пепел. Вот что будет, когда это…когда он вспыхнет.

…придёт день, который попалит их, говорит ГОСПОДЬ Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.

От них ничего не останется.

А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце праведности с исцелением на крыльях Его,…вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; (Это Тысячелетнее Царство.)

И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, в который Я соделаю это, говорит ГОСПОДЬ Саваоф.

Выход в Миллениуме. Прах нечестивых.

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.

Теперь слушайте, сейчас внимательно.

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением того дня ГОСПОДНЯ, великого и страшного.

243 Это не мог быть Иоанн. Такого не могло быть, потому что тогда мир был бы уни-…уничтожен. Но вот Он сказал в Матфея 3, что Он посылает посланника перед Собою. И Иисус сказал: “Это Илия, который должен был прийти, чтобы приготовить путь передо Мною”.

“Но перед тем, как упадёт эта большая атомная бомба, Я пошлю к вам Илию пророка”.

И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам…, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием.

244 Пророчество на этот день, но… Вы скажете: “О-о, это… Илия, это должен был быть Иоанн”. Посланником завета был Иоанн, действительно; это совершенно верно. Иисус так сказал и подтвердил это прямо здесь. “Это тот, о котором Я говорил”. Но вы понимаете, это не мог быть Илия, который должен был прийти (понимаете?); не мог быть. Потому что, видите, если бы так было, то пророчество было бы неверно; тогда земля была уничтожена. Понимаете? “Но перед наступлением того великого и страшного дня Господня Я пошлю к вам Илию. И он обратит, — взгляните на Его Первое Пришествие, — сердца отцов к детям”. Это то, что Он сделал вначале, принёс послание нового периода времени, теперь уже приход Христа, оттягивая старых ортодоксальных отцов от той ортодоксальной веры в новую веру, которая только что родилась.

Потом, когда Он придёт во второй раз: “…и сердца детей обратно к Пятидесятническим отцам, к первоначальному Посланию”.

245 Обратитесь сюда к Откровениям 3 и вы снова увидите это прямо там. Так что это предречено. Мы в конце времени, брат мой, правильно.

246 Как четыреста пророков против Михея, они говорят… Мы…мы в том последнем времени, мы знаем. Лжепророки показывают ложное знамение, присоединяясь к деноминациям. Они говорят: “Приходи и присоединяйся. Давай воссоединимся. Приходи и присоединись к нашей церкви. Приноси свой членский билет. Сегодня утром мы открыты для того, чтобы ты перевёл своё членство из той церкви вот в эту”. О-о, вздор! Что вам пользы от вашего членства? [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Если у вас нет наследия на Небесах, то забудьте об этом.

247 Лжепророки покажут ложные знамения. Но послушайте, истинные пророки, они будут оставаться со Словом Божьим. Истинные знамения принесут истинной Церкви Божье истинное Слово. А истинная Церковь примет Слово и будет радоваться Ему. Когда малое стадо, которое будет дано в последние дни, что будет остатком из язычников, что будет пронесено над…

248 Когда пришёл Иисус, там были…были совсем немногие, которые поверили. Маленькая группа Иоанна как раз и поверила. С тех пор Иисус взял их, сделал из них учеников и пошёл дальше.

249 Когда Илия… Когда придёт уничтожение… Когда пришло время Ноя, он был знамением; и он ввёл людей в ковчег. Когда пришёл Илия, он вытянул людей из неразберихи, в которой они были. Когда пришёл Иоанн… Все пророки были знамениями, знамениями, знамениями, знамениями.

И Он обещал нам знамение в последний день, что в последние дни будет знамение. Это незамеченное знамение. Люди его не видят. Они просто проходят мимо него и не замечают его. Брат, сестра, не надо присоединяться к церкви. Позвольте мне сейчас сказать в заключение вот что.

250 Если у вас было только переживание какого-то возбуждения, какого-то ощущения, то не полагайтесь на это! Не делайте этого, дорогие люди. Вы… Я говорю людям… Я услышал, как тогда у них щёлкнули там сзади магнитофоны. Сейчас я говорю церкви. Понимаете?

251 Послушайте, не надо… [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] (Иногда я говорю многое из таких вещей, чтобы люди там в стране…) Стойте с Богом. Наблюдайте за своим истинным знамением. Вы увидите его. Оно будет везде вокруг вас. Но миллионы будут проходить прямо мимо него и не увидят его.

Когда пришёл Иисус, Его не узнали.

Они не узнали Илию. Вы знаете, что они сказали, когда Илия вознёсся? Они не поверили той чепухе. Они сказали: “Это вздор”. Дети прямо там, в том же городе, где он жил…в котором он жил, проповедовал, совершал знамения и чудеса прямо там в той местности, когда они… Подняли тревогу: “Мы не можем найти Илию, Господь вознёс его в вихре”. Они смеялись над этим.

252 Вот приходит Илия…Елисей, имея на себе те же самые знамения, прообраз Христа и Его Церкви. Вот приходит Илия…те же…Елисей с теми же самыми знамениями, которые были у Илии, приходит, делая это. Даже их маленькие дети шли за ним, говоря: “Лысый старик, почему ты не вознёсся, как Илия?” Видите, что произошло с теми непочтительными детьми?

Сегодня они смеются и высмеивают. Не беспокойся, брат, прямо сейчас суд нависает в небесах. Он написан на лице каждого американца. Верно. Суд нависает в небесах. Весь гнев Всемогущего Бога…[Пробел на ленте—Ред.]

253 “…Не любят добрых, имеют вид благочестия, силы же его отрекшиеся; от таковых удаляйся”.

254 Не принимайте ощущения. Не принимайте возбуждения. Не принимайте ничего, пока вы не встретитесь с Богом лицом к лицу и не позволите Духу Божьему войти в вас. Он наполнит ваше сердце и душу силой, любовью и горением.

255 Боже, помоги мне в следующие несколько дней найти своё место где-нибудь там, оставаться там, пока я не увижу, каким будет мой следующий шаг.

256 Мы ждали долгое время. Я ждал долгое время. Я помню, как косил там во дворе. Когда я построил здесь этот дом, Господь призвал меня. Моя жена плакала, потому что она не хотела оставлять свою мать. Говорила: “Может быть, они…о ней не будут заботиться”.

Я подумал: “У меня тоже пожилая мама”.

257 Однажды я находился там и косил траву. Я присел; совершенно ясно проговорил Голос и сказал: “Отделись, тогда Я благословлю тебя”.

Я сказал: “Господь Бог, сделай меня здесь счастливым. Ты видишь, с чем я столкнулся”.

258 Всё это теперь закончилось. Мама Брой во Славе, Мама Бранхам тоже. Что мне дальше делать, Господь?

259 Суд однажды поразит эту страну. Есть другие народы, которые не слышали Евангелия. Есть места…

260 Что бы вы ни делали, не забывайте мои слова. Только не… Пусть это заякорится. Боже, возьми железное перо и выгравируй это в ваших сердцах, чтобы вы этого не забыли. Не забудьте этого, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, вернитесь к Богу всем своим сердцем; вернитесь назад! Не полагайтесь на возбуждение, ощущение или на что-то такое; ищите Бога всем, что есть в вас, пока с вами что-то не произойдёт, когда вы захотите исправиться, захотите быть набожными, будете бояться Бога, вы…вы захотите жить правильно! Сделайте это! Не забудьте этого, потому что мы в конце времени.

261 Теперь запомните, мы в конце времени. И когда я закончу через минуту, чтобы помолиться, помните вот что. Не забудьте! Услышь меня, Скиния! [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре—Ред.] И если эта плёнка ещё идёт, услышь меня, мир, или куда она пойдёт, поднимется знамение, истинное знамение. Может быть, оно уже поднялось, и его не замечают. Истинное знамение, которое Бог всегда давал, которое не замечают.

Будем молиться.

262 Иисус из Назарета, как тот великий Голос проговорил там в тот день несколько недель назад, когда стоял около…когда я переходил через то бревно около дерева, и тот Дух сошёл по верхушкам тех деревьев и сказал: “Иисус Нового Завета — это Иегова Ветхого”… О Боже, стою я на этой Скале, в других основах лишь песок, в других основах лишь песок.

263 В течение тридцати лет, Господь, я вопиял вот в этой долине. То Послание, я не отошёл ни на один сантиметр от этого, от того, с чего я начал, точно такое же Послание, то же самое, призывая людей назад не к ощущению, но к переживанию встречи с Богом и рождения от Его Духа. О-о, что же останется, как ни суд. Для тех, которые отвергают это Послание, Господь, ничего не осталось!

264 Ты так исполнил Своё Слово, чтобы возвестить знамения последнего времени и дать неопровержимое доказательство, что Ты — Бог и что мы здесь. Даже когда мы слышим, как сегодня в странах кричат все великие евангелисты и столица нашей страны и другие страны указывают, и…и находит страх, и когда мы слышим, как эти великие мужи аж во Франции предсказывают, что первая бомба упадёт в Луисвилле, Кентукки… Это охватит страну на сотни километров. О Боже, у них была возможность услышать, но они не захотели.

265 Газеты, церковные новости, телевиденье, радио сообщили об этом. Нет оправдания. Тогда, Господь, Ты сказал: “Все, которых Отец дал Мне, придут и никто не может прийти, если Отец вначале не привлечёт его”.

266 Итак, Отец, я возношу эту молитву за себя. Вот я становлюсь сейчас старым человеком и я не знаю, сколько дней у нас осталось, Господь. У нас может не остаться ещё и сегодня. Но сколько бы ни осталось, Господь, и что осталось в моей жизни, О Боже, возможно ли то, чтобы Ты взял это и сделал что-то с этим во славу Тебе?

267 Я молюсь, во-первых, за себя, Господь, чтобы Ты даровал мне Твою волю. Да исполнится Твоя воля, Господь, что бы это ни было. Я хочу, чтобы в тот день, когда я пойду на встречу с Тобой, было сказано: “Хорошо сделал”. Большое это дело или маленькое, чего бы Твоё великое сердце ни желало от моей жизни, Господь, вот я.

268 Пошли Ангела с горящим угольком и очисти наши уста и освяти нас, Господь, для того последнего великого, что собирается поразить землю. Позволь нам быть голосом, вопиющим в пустыне греха: “Приготовьтесь встретиться с Богом”.

269 Эта маленькая церковь, эти люди, которые приезжают изо дня в день и проезжают сотни километров, О Вечный и любящий и никогда не забывающий дела, Бог Авраама, Исаака и Иакова, Который воскресил Иисуса из мёртвых, и теперь Он сидит по правую руку Величия на Высоте; Бог, поселившийся во плоти, благослови этих людей, которых я благословляю во Имя Твоё. Пусть они всегда помнят и знают, что есть знамение, знамение конца. Я молю, чтобы Ты даровал им и сделал их отвоевателями других у себя на работе, где бы они ни находились, на углах улиц, на заправочных станциях или где бы это ни было, чтобы свидетельствовали в бакалейном магазине продающему молоко. Что бы это ни было, Господь, если что-то предупреждает у них в сердце, то пусть они будут свидетелем. Пусть они живут такой набожной и освящённой жизнью, что будут написанными посланиями, читаемыми всеми людьми.

270 Боже, благослови наших женщин. О Боже, я молю, чтобы Ты позволил им умыть своё лицо, тем, которые этого не сделали, снять с себя ту иезавельскую косметику. Позволь им иметь Христианскую смелость и достаточно на себе Духа Божьего, чтобы знать, что они не должны носить ту нечестивую одежду, которую они носят, пусть их волосы растут, как у леди; ибо в Библии написано: “Драгоценна в очах Господа та маленькая ветвь, которая спасётся от всего того, что появится в последние дни. Это будет славным в очах Божьих!” как предсказал это пророк. Боже, даруй это!

271 Я больше ничего не могу сделать. Я кричал во весь голос из года в год, Господь; и если Ты сейчас не будешь действовать, я ничего не могу сделать. Я молю, чтобы…чтобы Ты действовал. И я знаю, что Ты будешь действовать, потому что Ты обещал это в Своём Слове, и я стою на этом. Я могу только свидетельствовать, Господь, и никто не может прийти, если Ты не привлечёшь его; и все, которых Отец дал, придут. У меня есть эта уверенность, что Твоё Слово будет исполнено. Благослови нас, Господь.

272 И если здесь есть те, которые только полагаются на ощущение… Может быть, они восклицали. Они… Может быть, они имеют Святого Духа. Или… Мы не считаем этого, Господь, потому что мы видели, как люди восклицают на бейсболе. Мы видели, как люди восклицают во время мирских развлечений. Мы видели их такими счастливыми, что они выкрикивают, танцуя по полу, и всё такое. Это не Ты, Боже. Но встретиться с Тобой и говорить с Тобой, а Ты говоришь в ответ — вот чего мы хотим.

273 О-о, я молю Тебя, Боже, в эту самую минуту, чтобы Ты послал того Святого Духа в это помещение, в это скромное местечко. Нет места, достойного Его прихода. Но я молю, Боже, чтобы Ты по-Своему послал Его прямо в это помещение, обличил души.

274 Как я недавно сказал, Господь, может быть, поставил камень преткновения на чьём-то пути насчёт этих призывов к алтарю, умоляя и уговаривая людей прийти, а когда мы возвращаемся на следующий год, мы видим, что они стали исчадьем ада в два раза хуже, чем были в начале. Как они могут прийти, если Ты не убедишь их и не приведёшь их к осознанию греховности, великий Святой Дух?

275 И я молю Тебя, Господь Бог, если сегодня утром в этом здании находится грешный мужчина или женщина, мальчик или девочка, чтобы Святой Дух пришёл с такой убеждающей силой, что слёзы потекут по их щекам, стекая в их душу, Господь, чтобы из глубины своего сердца они поверили и приняли Христа. Даруй это, Господь! Им не нужен будет алтарь. Их душа будет их алтарём. Даруй это, Господь! Тогда они с уверенностью придут к Тебе и скажут: “Сейчас я хочу покреститься в Имя Иисуса Христа для прощения моих грехов, в которых я покаялся”. Даруй это, Господь. Наполни их Святым Духом.

276 Дай нам сегодня в мире евангелистов, не тех, которые уговаривают и тащат, и делают деноминационных детей. Боже, воздвигни Себе детей. Господь, пусть люди молятся. Я вспоминаю о доме Корнилия. Это ещё ни разу не происходило с язычниками, но они постились и молились. И когда тот муж Божий, тот пророк, стоял там и когда он говорил эти слова, Святой Дух сошёл на слышавших Слово. Боже, даруй такое собрание.

277 Когда Пётр говорил эти слова… О Боже, они были готовы. Они постились; они ждали; они были искренними. Они не просто жда-… Они ждали до тех пор пока. Те апостолы ждали до тех пор, пока Бог не сошёл среди них, и они смогли увидеть Его и разговаривать с Ним. Они вышли с сердцами, которые сожгли бы мир дотла. Они были смелыми и стояли в тех местах, где им могло грозить, что им отрубят голову. Они сказали: “Должно ли нам слушать вас или ваши организации, или тебя, человеческую деноминацию, или мы должны слушать Бога? Подумайте об этом”. И как только их отпустили, сразу же пошли и снова проповедовали Имя Иисуса Христа.

278 О Боже, дай нам…дай нам это, Господь. Воздвигни этого человека, о котором Ты говоришь нам в Писаниях. Помажь его, Господь. Я взываю о нём. Пошли его, Господь! О Боже, наши голодные сердца вопиют. Пошли его, Господь, который вернёт людей назад к вере отцов, который уведёт их от этих деноминационных марионеток в настоящее переживание с Богом, как было в Пятидесятницу; настоящая Церковь снова будет гореть, с тем же Посланием, с той же верой, с тем же учением, с той же Библией, с тем же Богом с теми же знамениями. Воздвигни нам пророка, Господь.

279 Исцели сегодня среди нас больных, Господь. Здесь есть те, которые в нужде. Я молю о них, Отец. Сегодня утром я очень долго говорил и здесь сидят те…

Однажды ночью, когда апостол Павел проповедовал всю ночь, один молодой человек упал со здания и разбился. Он заснул. Он не хотел заснуть, но он…он заснул. И он упал; и жизнь вышла из него; и апостол помолился, и жизнь снова вернулась в него.

280 О Господь Бог, здесь много тех, кто оказался в болезни, и мы ждали, когда уже давно надо было распустить церковь. Есть те, которые больны. О Боже, пусть та сила, тот…тот Святой Дух, Который лично приходит в Огненном Столпе, Который показывает Себя и даёт Себя познать таким, Какой Он есть, и мы верим Ему; пусть сегодня Он охватит здесь каждого человека, исцелит больных, наполнит Духом, даст освобождение во всех отношениях, Господь, мы нуждаемся в этом. Наполни наши сердца верой, Боже, непрекращающейся верой, бескомпромиссной верой, что у нас есть ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Даруй это, Господь!

281 Это Твой народ, Твоё Послание, Твоё Слово, Твои слуги, и дьявол не имеет над нами никакой власти. Он даже не может нас уничтожить, когда разрушится эта скиния; ибо если эта земная скиния разрушится, нас уже ожидает другая. Он не может причинить нам вреда, ибо всё, что является нашим врагом, — это Твой враг, ибо мы — Твои. Мы куплены ценой драгоценной Крови Иисуса.

Поэтому, вы, бесы, связавшие этих людей болезнью, я заклинаю тебя во Имя Иисуса Христа выйти из каждого из них. Я — слуга Божий, утверждающий, что это Слово есть Истина, оставь их. У тебя нет прав. Всё, на что ты претендовал, было аннулировано на Голгофе, и ты больше не можешь их держать.

282 Теперь, Боже, дай веру каждому мужчине и женщине, мальчику или девочке, находящимся здесь, чтобы верили этому. Слово было изречено. “Если вы скажете этой горе: ‘Сдвинься’ и не усомнитесь в сердце своём (молитва веры спасёт больного), то у вас будет то, чего вы просите”. Мы это знаем. У нас есть эта уверенность в Боге. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Если у нас вообще есть какая-то вера, если Бог живёт в нас, мы верим этому. И я знаю, что это так, Господь. Поэтому даруй это сегодня ради [исцеления—Пер.] болезни и спасения. Мне надлежало бы сказать или следовало бы сказать вначале о спасении, а потом о болезни. Даруй это, Господь, потому что душа дороже тела.

283 Но те, кто иногда… Их душа спасена, а это ветхое тело ещё принадлежит сатане, и он знает, что он завладеет им в конце времени. Он раздавит его и отошлёт его назад так, что жучки земли залезут в него и съедят его; но он никогда не коснётся той души; ибо это драгоценное сокровище Божье. И из той жизни, как из листика, она вернётся к Богу, Который дал её, выйдет в следующее время года с новым телом, к которому сатана никогда не сможет прикоснуться. Ни старость и ничто другое не сможет прикоснуться к нему. Это будет прославленное тело. Мы ожидаем этого, Господь. Благослови сейчас Твой народ. Они — Твои, и я отдаю их в Твои руки. Я прошу об этом во Имя Иисуса.

[Брат Невилл пророчествует: “Слушайте в сей день, говорю Я тебе, ибо Я прошёл среди тебя. Я пришёл сегодня утром ясно проявить знамения, которые будут для сего поколения. Ибо Я говорю тебе, эти Слова, Которые ты слышал, разве тебе не в достаточной мере было сказано прислушаться ко всему тому, что ты слышал? Поистине, говорю Я тебе, слуга Мой, да, Я постарался в Духе Моём прийти к тебе по этому случаю. И из-за этого, ты начал действовать в согласии с Моим Духом, Началом всего, о чём ты говорил. Поистине, Я говорю тебе ныне, народ, да, Я говорю, приложи усердие ко всему этому и препояшься под Моей Истиной. Ибо Я говорю, что те предстоящие события, которые сейчас происходят, будут умножаться и дух разрушения и безумия, несомненно, настигнет врасплох. Да, Я говорю, внимай сегодня утром, ибо Я приглашаю всякого желающего. Да, Я говорю, взирай на это Слово, Которое ты слышал сегодня утром, и верь тому знамению, которое явлено перед тобой, ибо Я — Господь, Бог твой, Который говорит к тебе. Аллилуйя!”—Ред.]

Слава… [Ещё один брат пророчествует.]

284 Это не моё слово; это Его Слово. О-о, что нам нужно в этот час, этот час, в котором мы живём. Разве вы не понимаете, друзья, Бог не приходит к великим знаменитостям; Он обитает среди смирённых, в маленьких скромных вещах. Вы, может быть, не осознаёте, что прямо сейчас происходит, что движется в этом здании, что прямо сейчас движется среди людей.

285 Почему Дух проговорил ранее, прежде чем я вообще что-то сделал, через Брата Хиггинботама? “Следите за этим посланием, ибо Я принёс его, — что-то в этом роде, — чтобы предупредить вас о том, что приближается!” Посмотрите, что произошло.

286 Некоторых вещей, Писаний, которые я здесь записал, я даже и не коснулся; и прошёл мимо них. Я был водим на это Святым Духом. Понимаете? Некоторых Писаний я даже и не коснулся; я просто перешёл на совсем другую мысль, время времени слышал, как что-то приходит, обращался туда и находил, где это находится. Дух сейчас говорит во всех направлениях.

287 О-о, люди, будьте честными, будьте искренними! Не старайтесь полагаться на… Понимаете, вы…вы ждёте чего-то великого и блестящего, тогда как все пророки…

Даже Давид сказал, что во время Пришествия Господа все горы понизятся и…и низины возвысятся. Сказал, что горы будут прыгать, как маленькие овны, и все листья будут хлопать в ладоши. Как же люди себе это представляли, когда пришёл Иисус?

А чем это оказалось? Один смирённый проповедник, не имевший образования, в девятилетнем возрасте пошёл в пустыню, не чтобы обучиться у человека, но чтобы обучиться у Бога. Вышел и стоял, обернувшись в кусок овчины, всё его лицо в шерсти, весь мохнатый и волосы свисали с его шеи, жил в пустыне, питаясь акридами (то есть саранчой), дикими акридами и мёдом, когда он жил в пустыне… И пришёл и стоял на берегу в грязи и провозгласил Пришествие Мессии. И Мессия спустился (обыкновенный Человек среди людей) и крестился. А все пророки заявляли, что это одно из величайших событий, которые только происходили; так и было. Видите?

288 Они ждут, чтобы произошло что-то великое, что-то блестящее. Понимаете? Святой Дух не блестит; Он светится. Блеск — от мира. Свечение — от Бога.

Воссияй надо мной, Господь, — это моя молитва. Смири меня. Возьми меня; слепи меня и сделай меня. Божий Дух, дающий Жизнь, сойди ко мне. Слепи меня, сделай меня, сделай меня Твоим, Господь. Просто возьми меня.

289 Я точно знаю, что Дух Христа движется сегодня утром здесь по этому зданию. Бог, Который будет судить мир, находится сейчас прямо здесь, так точно, как я стою за этой кафедрой. Было одно, два, три доказательства этого, Слова, точно так, как сказано в Библии. Вы слышали, как тогда после этого сразу прекратилось? Один, два, три, всё в духовном порядке, всё в Библейском порядке. О-о, откройте свои сердца и поймите. О-о, такое время. Что могло бы произойти в это время?

290 Они были в верхней комнате, все единодушно ждали.

Ибо ожидающего от Него в силе вновь обновятся,

Как орлы, смогут крылья поднять.

291 Не надо просто подходить туда и говорить: “Господь, я сожалею о своих грехах. Сейчас я принимаю верой, что я имею Святого Духа, и ухожу”.

Ожидающие от Него (Неделями, днями, сколько бы там ни было.) в силе вновь обновятся.

Как орлы, смогут крылья поднять,

Побегут и не устанут, пойдут — не утомятся.

Научи, научи, ожидать.

Ожидайте от Господа.

292 Днём и ночью, Анна постоянно пребывала в храме, постоянно молилась, днём и ночью. Когда принесли Иисуса, она в слепую шла по зданию, передвигалась, слепая женщина, положила на Него свои руки и благословила Бога; потому что в своей физической слепоте, в своём духе, она была движима Духом к тому месту, где находился Он.

293 Вот Симеон ждал Его там в конце, в молитвенной комнате, знал, что у него было обетование от Святого Духа, что он не умрёт, пожилой человек восьмидесяти, почти девяносто лет… И он был…открыто говорил людям: “Я не увижу смерти, пока я не увижу Мессию!” И в ту же самую минуту маленький Ребёнок…

Кем Он был? Не знаменитостью, все охранники стояли по стойке “смирно”, когда внесли Мессию, завёрнутого очень аккуратно и красиво, очаровательного и ароматного, и благоухающего, как младенцы, которых приносят для посвящения. Но скромная мать, которую злословили… Говорили, что она родила ребёнка вне священного брака, завернула в пелёнки, Он был завёрнут в упряжку…в упряжку для волов, проходила по зданию и все держались от Него на расстоянии.

Но вот подходит та горсточка, та группка, одна — Анна, другой — Симеон, проходил мимо ряда, не зная, куда он идёт, устремил на Него свой взгляд и поднял руки, и сказал: “Господь, позволь сейчас слуге Твоему отойти с миром по Слову Твоему, ибо глаза мои видят Спасение Твоё”. Видите, видите? Ничего великого блестящего — свечение! И хотя это злословили, это было знамением.

294 И сегодня знамение злословят. У него нет поддержки. Его…его злословят и обзывают чем угодно, но это знамение, которое не замечают, знамение, которое злословят. В Библии говорится об этом, о знамении, которое злословят.

295 Давайте это помнить, когда отправимся к себе домой. Никогда не позволяйте этому Посланию выйти из ваших сердец. Что бы вы ни делали, не делайте этого. Размышляйте об этом день и ночь. И молитесь днём и ночью, чтобы Бог воздвиг сейчас Своего свидетеля. Мы готовы, ибо я верю, что скоро времени больше не будет. Мы приближаемся… Как…

296 “Когда это будет, Брат Бранхам?” Я не знаю. Может быть, сегодня; это может быть завтра. Если не сегодня, то я буду ждать этого завтра. И это может быть в этом году, в следующем году, через десять лет. Может быть, через тридцать лет, я не знаю, когда это будет, но отныне я говорю, будьте готовы в любую минуту.

297 И не принимайте чего-то “как обычно”. Не делайте этого. Не успокаивайтесь ни днём, ни ночью, пока не поговорите с Богом. Держитесь подальше от фанатизма. Не возбуждайтесь в эмоции. Не делайте этого. Именно из-за этого начинают впадать в такие крайности и заставляют людей бояться этого (понимаете?), — из-за крайнего фанатизма. Не принимайте этого; ни в коем случае. Оставайтесь на месте, пока не поговорите с Богом. В конце концов, это ваша душа и вы будете проводить там Вечность. И будьте уверены, что вы не пожимаете просто руки и изрекаете вероучение или…или принимаете что-то верой. Не делайте этого! Вы поговорите с Богом; пусть Бог поговорит с вами; и понаблюдайте, что с вами произойдёт. Понаблюдайте за вашими желаниями и за тем, что происходит; тогда вы узнаете, говорили вы с Богом или нет.

298 К вам, которые сегодня утром уверовали в Него. К вам, что… Я…я говорил о призывах к алтарю. Вы знаете, как это делали в Библии? Все уверовавшие в Господа…все уверовавшие в Господа были крещены в Имя Иисуса Христа для прощения грехов. Если вы ещё не… Мы никогда не делали призывов к алтарю. Они никогда не говорили людям прийти. Когда вы это делаете, у вас получается что угодно. Вот подходит к алтарю высокомерный парень и встают на колени, потому что кто-то постарался привести его. Вам…вам…вам будет в два раза труднее привести его ещё раз. Понимаете? И что вы делаете? У вас получается от этого всё что угодно. А Иисус сказал: “Все, которых Отец дал Мне, придут ко Мне”. Пребывайте с этим Словом! [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре—Ред.] Бог сделает всё остальное. Правильно! Бог сделает всё остальное.

299 Да благословит вас Бог! Я надеюсь снова увидеться с вами сегодня вечером. Я надеюсь, что каждый из вас, кто может… Я знаю, что многим из вас приходится быть вдалеке от дома. Я приду сюда сегодня вечером послушать моего брата. Если это Божья воля. Я не хочу отнимать у него обе проповеди.

300 Брат Невилл — чудесный муж Божий, и я знаю…я знаю, кто… Когда я слушаю его проповедь, я знаю, что это исходит из…прямо из его сердца. Я знаю это. И Брат Невилл, как он недавно вечером сказал с таким комментарием, сказал, что: “Я сделал высказывание: ‘Однажды я крещу его в Имя Иисуса’.” Это так. Почему? Я видел в нём искренность и честность. Я знал, что если ему это преподнести и посмотреть, как он…чтобы он действительно это понял, чтобы его глаза открылись, то он примет это. Я ждал и говорил церкви: “Не беспокойтесь, с тем методистским проповедником будет всё в порядке”. И вот он сегодня здесь, пастор скинии, как нельзя лучше утверждённый в труде, в Послании. Он верит Богу. И я знаю, когда я слышу что-то от Брата Невилла, я знаю, что это истинно, исходит от Бога, потому что он такого рода человек.

301 Я возложил руки на… Над вашими платочками уже помолились. Верю, что каждый из вас получил благословение от Бога, верю, что Бог в вашем сердце.

302 Мы не…мы не приходим сюда, чтобы получить благословение от Бога, хотя мы и приходим сюда… Каждый день, когда мы делаем вдох, мы получаем благословение от Бога. Но мы приходим сюда для того, чтобы исправиться, отсечь, обрезать свои сердца и предстать перед Богом, и верить Богу всем своим сердцем.

303 Помните Слова Господне и не забывайте, и ни в коем случае не пропускайте истинного знамения, посланного от Бога. И я хочу передать служение Брату Невиллу, пусть он скажет всё, что он желает сказать.

[Брат Бранхам уходит из-за кафедры—Ред.]

[Брат Невилл говорит: “Я, конечно… О-о! Уверяю вас, я познал, что Бог подтвердил то, что мы ожидали в начале служения. Когда я смотрю сегодня утром на это множество лиц, я знаю, что очень хорошо, что вы были здесь. И хорошо, что я был здесь. И я должен был быть здесь, и вы должны были быть здесь. Ваша миссия была выполнена надлежащим образом, если вы так считаете. Что вы имеете сегодня утром, то вы можете иметь потому, что вы получили это от Бога”.]

[Брат Невилл продолжает: “И сразу же после этого у нас будет служение крещения. И Брат Виллард Коллинз будет совершать служение крещения. И у нас есть двое или больше желающих. И мы хотели бы увидеть сотню желающих креститься сегодня утром в Имя Иисуса Христа, которые решились бы показать свою веру явно на деле. Вера никогда не действует… Вера на словах не годится, но проявленная вера — это устав Библии. Вера может проявиться в настоящем послушании. Пусть сегодня утром Бог дарует каждому, находящемуся здесь, который чувствует готовность это сделать, чтобы вы пришли. Если это…если это как-то не соглашается с вашим распорядком, с вашими планами, или, может быть, у вас намечена сразу какая-то встреча или что-то такое; если вы сможете позволить себе отложить это и исполнить этот акт послушания, я верю как ваш смирённый брат во Христе и как соработник вместе с пророком Божьим, я верю, что это…это будет вашим самым лучшим выбором, если примете сейчас такое решение”.] Боже, даруй это. [“И да дарует, чтобы вы пришли и заняли своё место среди других, которые будут креститься, чтобы вы могли быть в этом числе, составляющем малое стадо. О-о, это чудесно, не так ли?” Собрание говорит: “Аминь”. “Быть одним из Его детей и быть в согласии с Его Словом”.]

[Брат Невилл продолжает: “Давайте все вместе встанем и приготовимся разойтись. В следующее воскресенье Брат Бранхам снова будет у нас. Давайте помнить это объявление. Он сказал, что будет здесь сегодня вечером, но он не сказал, что будет проповедовать. Тем не менее, я желаю, чтобы он всегда проповедовал. И ему не надо беспокоиться, поддерживаю я это или нет. Я, несомненно, желаю этого, зная, что то Послание и то призвание, то служение, которое он несёт, очень-очень нужно в это последнее время. Я уступаю место в любое время. Я говорю это перед людьми и перед ним. Я с удовольствием уступаю место в любое время, на любом служении, этому важному Посланию, в которое я верю, потому что Бог проговорил сегодня утром через нас двоих, показывая знамение этого. И я счастлив иметь такую привилегию, что просто могу быть тем, кто может уступить место. И сегодня вечером я был бы рад это сделать, если бы наш брат и Божий слуга и пророк ре-…намеревался это сделать. Я с большим удовольствием уступлю место. Только всё зависит от его слова, как он считает. Но он уже сказал, и мы просто предадим завершение всего этого в руки Всемогущего Бога”.]

[Брат Бранхам возвращается к кафедре.]

304 Ничего лучшего и не попросишь, не так ли? Как настоящий брат. Причина, почему я… Видите, друзья, я…я знаю, что вы любите меня; вы любите Брата Невилла; вы любите весь Божий народ. Мы любим друг друга. Если когда-то и было такое время, когда мы должны больше, чем любить друг друга, то это сегодня. Мы должны быть вместе в таком единстве, брат, что мы просто…мы будем больше, чем настоящие родные братья и сёстры. Вот такая любовь друг ко другу должна быть в наших сердцах, самое большое благоговение и уважение. И я это люблю. Я люблю это настоящее дело.

305 И слышать Брата Невилла и Брата Хиггинботама, Брата… По-моему, это Брат Фанк (это даже не было похоже на него) высказал там сзади увещевание. Это пришло… Они пришли от Бога, друзья (те увещевания). Это действительно так. Любой, имеющий духовное различение, знает это.

306 Но дело вот в чём. Когда прихожу, понимаете, я…я так сильно люблю Брата Невилла, что я думаю вот что: я…я не хочу ничего говорить, если у меня действительно не будет чего-то от Бога сказать вам. Понимаете? И я… Это…это пришло мне на сердце где-то два-три дня назад, и до вчерашнего вечера мне не удалось долго рассматривать это, и пробежался по некоторым местам Писания. Вот почему я прихожу, чтобы высказать это. Сейчас это не на моих руках. Понимаете? Что бы вы с этим ни делали, это…это ваше дело. Понимаете? Но это не на моих руках.

307 Но мы с Братом Невиллом, мы просто делаем так. Если бы я когда-нибудь пришёл сюда просто…просто поговорить и что-то в этом роде, а у Брата Невилла было бы послание от Бога, то я бы просто сел. Да, безусловно! Я всегда уступаю место посланию Божьему. Понимаете? И таким образом мы поступаем друг с другом. И вот почему я сказал: “Я…” Если…если Бог ничего мне не даёт, что ж, может быть, просто поговорю… А если Бог даёт что-то Брату Невиллу, а я здесь за кафедрой в воскресенье утром, в воскресенье вечером, когда бы это ни было, то Брат Невилл просто…он поступит, как настоящий брат; он подойдёт ко мне, скажет: “Брат Бранхам, я верю, что ты — Божий слуга, но Господь только что дал мне послание”. Ты сделаешь это, не так ли? [Брат Невилл говорит: “Аминь”.—Ред.] Да! Я сделал бы то же самое по отношению к нему.

308 Если бы он собирался говорить и я бы сказал: “Брат Невилл, извини меня, пожалуйста! Бог дал мне послание. Я должен его сказать людям прямо сейчас”, — то он…Брат Невилл просто не стал бы препятствовать, любой из нас по отношению друг к другу. Понимаете, так мы и делаем. А если же мы…у меня нет ничего определённого, тогда…

309 Я…я очень люблю слушать его проповеди. Я слушал его… Кто из вас слышал его в прошлое воскресенье вечером? Такая чудесная проповедь. Уверяю вас, это в точности сочеталось с тем, что было сказано утром.

И, уверяю вас, у вас есть столько Слова Божьего, что вы уж точно должны жить правильно и быть правыми.

Теперь благословит тебя Бог, Брат Невилл.

[Брат Невилл говорит: “Аминь! Давайте склоним вместе головы, в смирении взирая на Господа во время расхождения и начала служения крещения, которое будет сразу же после этого. И мы попросим Брата Билера, чтобы он распустил нас со словами молитвы”. Брат Билер молится—Ред.]

 

НАВЕРХ